【陰謀論】フラットアースを優しく論破するスレ 第16日
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
このカビ臭いテンプレいつまで使うの？
そもそもスレ自体不要だと何度言ったら >>8
論拠を提示してくれないとね
それが無いと反論出来ないでしょ？ 未だに聖書の話を出すと信じてもらえないからやめろとか言ってるのか～ホント呆れるわｗ
https://youtu.be/jQHoTNUktms?t=1443 逆に聖書すら信じられない奴に何が分かるんだよ
お前らもそう思うだろ？ まあこの界隈で傲慢にならない男などいないわな
真理を掴むサバイバルレースなのだから
女共は伏していろ このスレの奴らもフラットアーサー批判するならフラットアーサーのヲチくらいやれよ 楽しそうな配信をありがとう
さすがに2時間半は長かったな 俺たちと関係無い所で真理は解き明かされる
これは間違いない真理 まあ自己啓発なんて糞の役にも立たないけどね
大人なら聖書考察くらいはした方が良いよ >>22
はぁ～？
漫画やゲームすら真理と気付いたこの俺が誰に負ける？
負けるわけがないだろう ロシアは天狐、四つ尾の天狐だ 分かるな？
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%83%AF この世界はグランド・セフト・オートのようなものか… そりゃゲームのキャラが勝手にゲームをリセットできるわけがないだろう ツァラトゥストラのラスト分かり易かったぞ
聖書より聖書らしい本だ
ニーチェは続きを書くつもりだったらしいし、普通の感覚で読めば確かに中途半端な所で終わってるように見える
だが俺から見れば、これでしっかり完結だな、と思える描写だったよ ラストのネタバレは意地悪なので、部分的に抜粋するだけにする
うっとうしい昼よ。真夜中のほうが、お前より明るいのだ
わたしは何か、一つの酔いしれた甘美な竪琴だ、――真夜中の竪琴だ、ひきがえるの音を出す鐘だ。
その音は、だれも理解しない。しかし、それは語らざるをえないのだ、聾者たちにむかって。
高人たちよ。つまりおまえたちは、わたしを理解することができないのだ。
去ってしまった、去ってしまった、おお、青春よ、おお、正午よ、おお、午後よ。そしていま夕べと夜と真夜中が来た ツァラトゥストラは最後に「真夜中」になった
つまり夜の「正午」になった
午（うま）は火の象徴、正午は正しい火、真夜中の火の色は「青」だろう >>32
最初はここから書いた方が分かり易いか
愚かな、鈍重な、うっとうしい昼よ。真夜中のほうが、お前より明るいのだ。 で、一番分かり易いのが最後のシーン
ツァラトゥストラに懐いていた鷲は出てくる（頭上で鳴き声のみ）
だけど、蛇は出てこない
代わりに、獅子が現れ、ツァラトゥストラに寄り添う
鷲や蛇がツァラトゥストラに対してそうしていたようにな そして獅子は、「高人」と呼ばれていた人間たちに襲い掛かる
これがどういうことか分かるか？ つまり、ツァラトゥストラの蛇は獅子になったということ
ラストに蛇が現れないのは作品が未完成だからではなく、蛇（サタン）が獅子（キリスト）になったことを描いているんだ 最後は獅子と一緒に鳩もツァラトゥストラの寄り添う
鷲は鳴き声だけの登場、つまり、姿は現していない
蛇＝獅子なら、鷲＝鳩、ということになるだろうな ×鳩もツァラトゥストラの寄り添う
〇鳩もツァラトゥストラに寄り添う 鷲の反対はしわ、老いの象徴
反転して時計回りになったということ 鳩は（九＋鳥）だから、７（獅子）と９（鳩）
反転する前だと、７（鷲）と９（蛇）
ツァラトゥストラは８かな うむ、やはりツァラトゥストラが望むような没落が必要なのだろう
ロシアも国土だけで見れば尾は一本
天狐は天狗と同一
つまり、ロシア単体では犬ということになる ダイの大冒険のポップはバランにメガンテをかわされて犬死した
しかし、戦闘後にドラゴンの騎士であるバランの血で蘇生した
アバンのしるしでポップの魂の力こそ「勇気」だと分かり、ポップは人を癒す「賢者」となった ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第四部 酔歌
７２１ページより
しかし、足はやはり、翼ではない。
↑の注釈↓
今は真夜中。われも高人たちも、力は不足。生を肯定して踊ったが、飛ぶには及ばない。 もちろん海の月に向かって吊されるのではなく、天の月に向かってだ
海月（くらげ）には毒があるからな もちろんこの硫黄（原子番号１６）の香りのするスレも考察の助力になる
聖書の火と硫黄の燃える池は、別府の血の池地獄にピッタリの言葉だ
そして温泉マークを「逆さくらげ」と言う本当の意味
海月（くらげ）の反対の天月（逆さくらげ）が温泉の理由
血の池地獄が反転すればどうなるか想像すりゃ分かるだろう ツァラトゥストラは読了したので、今日は温泉のアレゴリーで重要なことを一つ書こうかね 有力温泉地抱える群馬、静岡県は困惑 大分県が「おんせん県」商標登録
www.j-cast.com/2012/11/14153950.html?p=all
「うどん県」に続いて「おんせん県」が登場――。
温泉地として知られる大分県が、観光PRのフレーズとして使っていた「おんせん県」を商標登録申請した。
だが温泉を観光の目玉とするのは大分県だけではない。「我こそ温泉日本一」を自負する各地からは、困惑の声が聞こえる。 群馬県の大澤正明知事は11月7日の定例会見で、報道陣から大分県による「おんせん県」の商標登録について質問され、
「日本一の温泉県をうたっている群馬県としては…、これは…」と戸惑った様子を見せた後、
「頭を切り換えて、斬新な考えで、これから臨まなくてはいけないと思います」と答えた。
大分県による登録申請は10月9日に行われたが、大澤知事が知ったのは、この時が初めてだったようだ。 群馬県観光物産課はJ-CASTニュースの取材に、「11月12日に大分県から『経緯を説明したい』と電話がありました」と明かす。
「各地と対抗したいわけではない。商標登録されても、他の地域で使ってもらって構わない」という趣旨だったという。
ただ、これまでも温泉をキーワードに観光のPRを推進してきた群馬県としては、若干の不安が残るようだ。
「文書のような正式な形で、商標登録後も『おんせん県』を他地域が自由に使えることを表明してほしい」と注文をつけた。
「東の横綱」とも評される草津温泉がある群馬県だけに、温泉地としてのプライドは高い。 温泉施設数が全国トップで、熱海や伊東といった有名な温泉を抱える静岡県も、困惑の様子だ。
同県観光振興課に聞くと、担当者は「昨日（11月13日）知ったばかりで、状況をつかみきれていません」と話す。
一方で、「もし、温泉の魅力を伝えるフレーズが使えなくなるようでは困ります」と打ち明けた。 こうした他県の反応に、大分県は「（おんせん県を）独占するつもりは全くありません」（観光・地域振興課）と強調する。
登録申請が通るかどうかは「5か月ほどかかる」そうだが、仮に認められなかったとしても
「これまで通り『おんせん県』としてアピールを続けていくことに変わりはなく、あまり大きな問題とはとらえていません」。
申請許可が下りた場合も、むしろ他県で積極的に「おんせん県」を利用して観光促進につなげてほしいとする。
ただ事前の説明不足があった点は感じているようで、近日中に経緯を詳しく説明した文書を大分県や「ツーリズムおおいた」のウェブサイトに公開する予定だと話した。 「おんせん県おおいた」はＯＫ 商標登録認められる
www.chibanippo.co.jp/newspack/20131007/160204
「おんせん県」の商標登録が認められず、有名温泉地を抱える他県から批判を受けた大分県は７日、
末尾に「おおいた」を付けて「おんせん県おおいた」として再度申請した結果、特許庁から登録を認める通知を受けたと明らかにした。
風呂おけから「ＯＩＴＡ」の文字を模した煙が立ちのぼるマークの登録も認められる見通しで、登録料の納付後、正式に認可されるという。 大分県、"おんせん県"をアピールするロゴマークを決定
news.mynavi.jp/article/20130312-a208/
大分県観光・地域振興課は、昨年8月末に策定した「大分県ツーリズム戦略」のキャッチフレーズ「日本一のおんせん県おおいた味力(みりょく)も満載」のロゴマークを募集。
38作品の応募作品からロゴマークを決定した。ロゴの制作者は、平原照久(ひらばるてるひさ)氏。
温泉をイメージした湯おけと手ぬぐいをモチーフにし、立ち上る湯気(OITA)と合わせて、大分県がおんせん県であることを表している。
また、ロゴタイプは温泉の温かさ、楽しさが感じられる書体にし、"おんせん県おおいたを"目立たせるよう赤色にしているという。 >>52
＞「東の横綱」とも評される草津温泉がある群馬県だけに、温泉地としてのプライドは高い。
東の横綱に草津、西の横綱に別府 みんなで選ぶ温泉大賞（観光経済新聞2023年3月25日より）
インターネットサービスプロバイダのＢＩＧＬＯＢＥ（ビッグローブ）は9日、
ユーザー投票によって人気の温泉地や温泉宿を決める「第14回みんなで選ぶ温泉大賞」を発表した。
東の横綱に草津温泉（群馬県）、西の横綱に別府温泉郷（大分県）がそれぞれ選出された。 つる舞う形の群馬県
らんまのパンスト太郎
鶴とウナギを抱えてウシにまたがった雪男
後にタコも追加 つまり雪男が左手に持ってるウナギ（泥）は大分県という事になるかな パンスト太郎
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%88%E5%A4%AA%E9%83%8E
水をかぶると、ウシの頭に雪男の体、鶴の翼にウナギの尻尾という怪物になり、お湯をかぶると元に戻る。
かなりの野心家で、強くなることに執着している。
後にパワーアップのため、自ら章魚溺泉につかり、
水をかぶるとそれまでの怪物姿に加え、背中からタコの足が生えるようになり、指先からタコスミを噴き出すことが可能となった。 エーッこんなふうにも書くの！？「章魚」のビックリな読み方、知っていますか？
otonasalone.jp/303295/
正解は……「たこ」です。
「章魚」は“頭足類八腕目の軟体動物の総称（出典元｜たこ｜言葉｜漢字ペディア）”を表します。
「たこ」は「章魚」の他に「蛸」「鮹」とも書きます。 なぜ昆虫ではないのに「蛸」には「虫」がつくのか
「たこ」は昆虫ではありませんが「蛸」とあるように虫偏がつきます。
虫偏がつく昆虫ではない生き物には他に「蛇（へび）」「蛙（かえる）」「蝦（えび）」などが挙げられます。
そもそも「虫」という漢字が、もともと「むし」ではなく「まむし」を表していたことをご存じでしょうか。
「虫」は象形文字で、頭の大きなへびの形にかたどり、まむしの意味を表していました。
そこから、爬虫類・貝類・昆虫類などの小動物の意味に用いられるようになりました。
「虫」という漢字は、小動物全般に使われていたのです。 そして「蛸」は、中国では元々「アシナガグモ」に使われる漢字でした。
日本では「蛸」が使われていませんでしたが、日本現存最古の薬物辞典『本草和名』にて「海蛸」が記されます。
「たこ」の8本足がクモのように見えたので、「海のクモ」という意味で「蛸」の字を用いたのではないか、とされています。
参考文献
1．漢字コラム３８「虫」鳥も亀も魚も人も、みんなムシなんだ | コラム | 日常に“学び”をプラス 漢字カフェ
2．あつじ所長の漢字漫談１１ 蟹になぜ《虫》があるのか | 歴史・文化
3．「蛸」は虫ではないのに、なぜ虫偏なのか。 | レファレンス協同データベース 「章」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1688446255/79-85 おっといかんな
シンプルシンプル
とりあえず西の横綱の大分、東の横綱の群馬、そして>>53の温泉施設数日本一の静岡
大分・静岡・群馬の順で、パンスト太郎は西（鰻）と東（鶴）が逆
これで良し まあここは要考察だな
雪男（イエティ）が居るから今年のバーガーキングの四種のドデカバーガーも含めて考えたほうが良いかもしれん
【大食い】バーガーキングから過去最大級のバーガーが発売されたので頼みまくった結果【バーキン】
https://youtu.be/OzI8gUbvZa0?t=97 パンスト太郎が最初に落ちたのは「牛鶴鰻毛人溺泉」、後に「章魚溺泉」
牛（頭と足）
鶴（翼）
鰻（尾）
毛人／雪男（体と手）
蛸／章魚（背中のたこ足と指先から墨） 「４人目」の雪男（イエティ）がバーキンでは「春」担当 なるほどね・・・ よしっコミカルな考察はぶん投げて予定通り真面目なアレゴリーを教えよう 温泉県 (曖昧さ回避) wikiより
＞温泉県 - 新疆ウイグル自治区ボルタラ・モンゴル自治州に位置する県。 温泉県
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A9%E6%B3%89%E7%9C%8C
温泉県（おんせん-けん、アルシャーン県、モンゴル語：ᠷᠠᠰᠢᠶᠠᠨᠰᠢᠶᠠᠨ 転写：Rasiyan siyan）
中華人民共和国新疆ウイグル自治区ボルタラ・モンゴル自治州に位置する県。 >>73
＞Rasiyan siyan
シャマニズム的呪術治療と信仰の力（神奈川大学 学術機関リポジトリのPDFファイルより）
Rasiyan はサン スクリット語に由来する「温泉、鉱泉」を意味する現代モンゴル語であるが、同時に「甘露；霊水；神水」をも意味する宗教的用語となっている。
アルシャーン（甘露）の作り方はモンゴル伝統医学の温泉療養法で使われている「薬浴温泉」と類 似しているところがある。 >>74
あっ無駄なスぺースが
×サン スクリット語
〇サンスクリット語 温泉＝アムリタ（甘露）
これで俺が今日書いた海月と天月の話も信憑性が出てきただろう？ 再びこれも貼りましょうかね
２５．識別章
http://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran025-1.htm
http://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran025-2.htm
２ページ目より抜粋
25-53．かれこそは、二つの海を分け隔てられた御方である。一つは甘くして旨い、外は塩辛くして苦い。両者の間に障壁を設け、完全に分離なされた。
25-54．かれこそは、水から人間を創り、血統による親族と婚姻の関係を定められた方。本当にあなたの主は全能であられる。 ただアムリタ（甘露）は不死の霊薬でもあるから、俺が言ってる不死は間違い、老い（時計回り／オイル／油）が正しいって話とは矛盾するけどね たぶんこれも視点の問題だろうね
人は老いるもの
神は不死
天の海が甘いのも神を表している
人が選ぶのはそっちではなく、見た目は海月（くらげ）の天月（温泉） 分かりにくいからまたこれで説明すっか
0994青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/12/04(月) 16:41:44.63ID:8wvi/iMP
大いなる正午を迎えるとき
正午は０時（始まり）であり１２時（終わり）である
タロットの１２は「吊された男」
今までおのれの勝利に打ち負かされなかった者があろうか
勝利は正義、正義の日は怒りの日
人間が選ぶのは、勝利（クルアーン４８章）ではなく割れる（クルアーン８４章） そして「割」には、「わる（悪）」と「かつ（勝つ）」の読みがあります エクスカリパーは「正義の剣」ではなく「約束された勝利の剣
クラック（割る）＝悪
悪役（ヒール／踵）は不死と対の老いのアレゴリー
正義の日の解釈
まとめておさらい↓
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/443-464 >>82
×「約束された勝利の剣
〇「約束された勝利の剣」
そして勝利（クルアーン４８章）と割れる（クルアーン８４章）には両方「かつ（勝つ）」という音がある だから悪い方を選ぶ勇気が必要
天のクラゲはよいクラゲ 勝利の剣
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E5%88%A9%E3%81%AE%E5%89%A3
勝利の剣（しょうりのけん）とは、北欧神話に登場する太陽と夏と晴天の神フレイの剣である。
自動で戦える武器の1つで、フレイが巨人ギュミルの娘ゲルズへ求婚した際、その使者の役を担ったフレイの召使いスキールニルに褒美として与えている。
フレイは、この剣を持っていなかったため、ラグナロクでスルトに敗れ死ぬこととなる。 ＞フレイの召使いスキールニルに褒美として与えている。
スキールニル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%8B%E3%83%AB
北欧神話の登場人物の1人である。その名前は「輝く者」を意味する。
彼の属する種族ははっきりしないが、おそらく人間。
なお、『古エッダ』の『ロキの口論』序文において、海神エーギルの館で開催された酒宴にアース神族と妖精がみな招かれたとあるが、
ビュグヴィルとベイラはフレイとともに参加しているもののスキールニルは参加していない。 松谷健二はスキールニルをフレイの分身であるとし、
スキールニルが主に活躍する『古エッダ』の『スキールニルの歌』の物語をにぎやかなものにするため創作された人物だと考えている。
ラグナロクが到来した時のスキールニルの運命は語られることはない。 求婚の使者として
彼は、フレイが巨人ギュミルの娘ゲルズへ求婚するための使者としてヨトゥンヘイムに出向き、その褒美としてフレイから剣を与えられた。
そのため、フレイはラグナロクの際、剣が無く、鹿の角でスルトと戦うことになる。 巨人スルトは「枝の破滅」（炎の意味）を持っているという記述もある（レーヴァテインのwikiより）
なるほど、鹿の角が木の枝に似てるのも意味がありそうだ 「鹿」と「木」の繋がり
これだけでも素晴らしい気付きだな ツァラトゥストラの驢馬はイ・アー（然り）としか鳴けないという記述も当然「鹿」に繋がっとるわな
猪鹿蝶、愚者のタロットの考察を筆頭に「然」から連火（レンガ）を隠した「月犬」の汎用性
中国語ではキリンは「麒麟」ではなく「長頸鹿」
椎名林檎の三毒史のＭＶで鶏に割り当てられているのは日本橋の翼のある麒麟像 牛＋七のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/18-28
アルテミスのシンボルの１つである「黄金の角を持つケリュネイアの鹿」と「トナカイ」
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/29-32 また難しくなってる
シンプルイズベスト
鹿は白黒はっきりしねーな
「月犬」で「猿と犬」だから当然だが
ツァラトゥストラの驢馬のラストでは「高人」たちがイ・アー（然り）と鳴く驢馬を崇めてそれを「古い神の復活」としてたのよな
驢馬とキリストや道化の結びつきは当然として、驢馬の鳴き声であるイ・アー（然り）を「鹿」とするとまた面白くなる >>93
×ツァラトゥストラの驢馬のラストでは
〇ツァラトゥストラのラストでは
もちろん驢馬は兎馬だからウサギとも繋がる
道化の鶏冠と驢馬耳の帽子なら鶏とも繋がるわな 驢馬＝耳ってことはやっぱりイ・アー（然り）、鹿が重要か なぜオークが日本では樫（カシ）と翻訳されるのか分かった気がするな なるほどねえ・・・カシはハニー（８８）か なら鹿はミツバチ（昆虫の王）だな
ガーシー被告、3カ月半ぶりに保釈 3千万円の保証金、即日納付
www.asahi.com/articles/ASR9P5V8RR9PUTIL02K.html インペラトル（６）＝王の中の王のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1686835856/869-874 王の中の王と言えばこれ
バイオハザード アウトブレイク1+2 ムービー集
https://youtu.be/ekkPB8WmdBY?t=3737 ここら辺かな
タイラントのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1694165136/562-570 >>100
＞ギリシア語のティラノスの語源は、リディア語で「主人、主君」を意味し、紀元前7世紀には王と同義で、「暴君」の意は含まれず、実際の僭主も穏和な者もあった。
＞「暴君」のように悪い意味で用いられるようになったのは前4世紀のプラトン以降である。
王と同義とはっきり書いてますね
ティラノサウルスのwikiではrex（レックス）の方にだけ「王」の意味があるように見えるが、ティラノスの方にも「王」の意味がある これ重要
ティラノサウルス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%A9%E3%83%8E%E3%82%B5%E3%82%A6%E3%83%AB%E3%82%B9 >>99
ニュクス（夜の女神）に喰われるタイラント（ティラノス＝王）、王の中の王でしょうこれは
そう思わないかい？ チェンソーマンのアサとヨルの関係も同じだろう
そしてヨルは「戦争の悪魔」
ヨハネの黙示録の四騎士では「戦争」は２番目に現れる ヨハネの黙示録の四騎士 wikiより
第一の騎士
『ヨハネの黙示録』第6章第2節に記される、第一の封印が解かれた時に現れる騎士。
白い馬に乗っており、手には弓を、また頭に冠を被っている。勝利の上の勝利（支配）を得る役目を担っているとされる。
第二の騎士
『ヨハネの黙示録』第6章第4節に記される、第二の封印が解かれた時に現れる騎士。
赤い馬に乗っており、手に大きな剣を握っている。地上の人間に戦争を起こさせる役目を担っているとされる。 第三の騎士
『ヨハネの黙示録』第6章第6節に記される、第三の封印が解かれた時に現れる騎士。
黒い馬に乗っており、手には食料を制限するための天秤を持っている。地上に飢饉をもたらす役目を担っているとされる。
第四の騎士
馬）に乗った「死」で、側に黄泉（ハデス）を連れている。
疫病や野獣をもちいて、地上の人間を死に至らしめる役目を担っているとされる。
ギリシャ語のchloros（クロロス、緑）がpale（ペール、青白い）と訳されたもので、翻訳者によっては、病的な緑、または、白よりもむしろ灰色とされた。 >>105
あっごめん、抜けてた
第四の騎士
『ヨハネの黙示録』第6章第8節に記される、第四の封印が解かれた時に現れる騎士。
青白い馬（蒼ざめた馬）に乗った「死」で、側に黄泉（ハデス）を連れている。
疫病や野獣をもちいて、地上の人間を死に至らしめる役目を担っているとされる。
ギリシャ語のchloros（クロロス、緑）がpale（ペール、青白い）と訳されたもので、翻訳者によっては、病的な緑、または、白よりもむしろ灰色とされた。 チェンソーマンのヨルは第二の騎士（赤い馬）、アサは第四の騎士（青白い馬） 四騎士だから４人目までだけど、この公式に当て嵌めてみるか 出来るかな？
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/32-36 ２人目の赤い馬、４人目の青い馬（青白いや病的な緑や灰色とも書かれてるがここは青で）
「８Ｍ８Ｗ８」と「XNUMX」
「８赤８青８」と「X赤U青X」
で、この２つの文字列は両方ユーグリッド４７から「４７」を表す
重い石（タングステン）でまず１８０度回転 ４７→７４
「８W８Ｍ８」と「XNnWX」＝７４
「８青８赤８」と「X赤n赤X」
これでも宵（４１）の明星は「西」の空の金星だから明けの明星にはならない
次は蛇の目（鏡）で左右反転
蛇（赤）に睨まれて左右反転しても形はそのままの「Ｗ（青）」
蛇（赤）に睨まれて「Ｎ（赤／窒素）」はИ（青／酸素））に変わる
窒素は「生きられないもの（azote）」や「Sticken（窒息させる）と Stoff（物質）」の異名もあるから、死や縊死（１４）に当て嵌まる >>109
一番下、正確にはこうね
Sticken（窒息させる）と Stoff（物質）を組み合わせて窒息させる物質（Stickstoff ） そして「Ｗ」も「И」も草薙剣のように蛇の尾へ移動する
「８Ｍ８Ｗ８」と「XWnИX」＝４８（窒素の７が酸素の８に変わった）
「８赤８青８」と「X赤n青X」＝４８（窒素の７が酸素の８に変わった）
これがクルアーンの勝利章
神が右手に書物の渡すのは「Ｍ」と「Ｗ」＝∞、つまり、神が選ぶのは赤（戦争）？ 次は吊された男（人間）の視点
「８Ｍ８W８」と「XИUMX」
「８赤８青８」と「X赤U青X」
これがクルアーンの割れる章＝８４
人間が書物を受け取るのは「Ｗ」と「Ｍ」＝∞
ＭとＷ＝Α（アルファ）であり、ω（オメガ）であり、∀（全て）
神が選ぶのは宵の明星（西の空の金星）、人間が選ぶのは明けの明星（東の空の金星）
主の日は盗人が夜くるように来る 神が選ぶのは赤（戦争）、怒り、闘牛（牡牛）が赤に突っ込む感じかな
あんまいい意味じゃなさそうだが
でも人間側がライ（雷）になるには神側がイラ（怒り）のはず
でもこれ左右の入れ替えだからな～
神側も人間側もどっちも救いの意味にならなきゃいかん気がする
まだまだ改良の余地があるな いや複雑に考えるな
上下左右の反転で形が変わった時だけアレゴリーも逆になるって考えでいいはず アッー！
『赤は勝利の色？それとも…』
manga.line.me/indies/book/article?id=99856#/page=1 「赤」は勝利の色。
okphex.exblog.jp/1946359/
アテネ五輪のボクシングやレスリングなどの勝利結果を分析したところ、
赤色のユニフォームや防具を着用した選手は、他の色の選手と比較して勝利する確率が高かったそうです。
赤色には動物的な逃走本能を刺激したり、対戦相手には逆に怯えさせる効果があると言われています。
ある鳥を使った実験の際に、身体の一部に赤いマーカーを付けた雄は他の雄と比べて群の高いレベルに到達する可能性が高いそうです。
人間が闘争の場に赤色を好む理由としては、こうした本能的な理由と同時に、心理学的な要因もありそうですね。
しかし、赤色の効果が絶対的という訳ではなさそうですね。
技術力や団結力といった他の重要な要素はもちろん、競技によって強さを示す色は様々です。
サッカーにおいては、ブラジルの黄色のユニフォームが世界の頂点の証となっていますし、ラグビーは黒、
また我らが広島の球団、カープは「赤」が正にチームカラーであるにも関わらず、近年戦績が低迷していますからね…。 >>118
闘争を逃走と書き間違えていたので勝手に書き直させてもらいました 赤はチャンピオンカラー、つまり王の色
王の中の王の神に相応しいじゃないか
杞憂だったな ロッキーの曲とカープの応援歌から考察すると、始まりの鐘＝赤
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/965-976
始まりの鐘は『Gonna Fly Now（今から飛びます）』
もう一曲の『The Final Bell（最後の鐘）』の対の曲 神が選ぶのは始まりの鐘、『Gonna Fly Now（今から飛びます）』
これ逆じゃね？って思うやん
ところがこれで合ってんだよね
あのツァラトゥストラですら、作中で空を飛ぶことはない！
当たり前だわな！人に翼は生えてこないのだから！ 人間が飛ぶということは吊されること、すなわち落ちることなんだよ！ 落下だ！ なぜチェンソーマンの「正義の悪魔」は「落下の悪魔」に殺されたのか？
それは「落下」が「正義」を打ち破る対のアレゴリーだということを示している
正義の日（怒りの日）を打ち破るのは落下だ！！！ 今日も良い日だ
ツァラトゥストラはやはりとても有用な本だったな これも同じ
飛ぶのではなく落下
0694 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/11/28(火) 14:29:48.45ID:BvkEPppc
西の空の金星は宵の明星
アリスのように白ウサギを追って行けば、やがて穴に落ち、そこには不思議の国の「真実」が待ち受けている
穴に落ちる、逆さになる、頭が下になる、吊される
アリシア
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2
アリシア（Alicia、稀に Alisia, Alycia , Alicya, Allysia 他）は、英語・スペイン語などの女性名。アリスのラテン語形に由来。
これらとは別に、ギリシャ語で「真実」を意味するアルテイア (αληθεια, aletheia) に由来する英語の女性名アリシア (Alethea) もある。
0695 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/11/28(火) 14:32:22.23ID:BvkEPppc
「真実」とはアリス自身のことを指し、アリスが穴に落ちる、つまり逆さになる（吊される）ことで、
宵の明星（西の空の金星）は、明けの明星（東の空の金星）に変わる ラッカ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AB
シリア・アラブ共和国北部の都市。ラッカ県の県都。
アレッポの160km東にあり、ユーフラテス川中流域の北岸に位置する。
シリア内戦最中の2013年にISIL（イスラム国）に占領され、2014年の独立宣言以降はラッカを「首都」を宣言し、以降はISILの拠点となった。
このため、シリア政府やロシア、アメリカ合衆国、フランス、ドイツ、ヨルダンなどの有志国による空爆作戦が展開され、
2017年10月にシリアの反体制派グループシリア民主軍によってようやく陥落した。 ISIL
ja.wikipedia.org/wiki/ISIL
ISIL（アイシル）は、現在はアフガニスタン、イエメンで活動するイスラーム過激派である。
イスラム国（英語: islamic country、アラビア語: بلد إسلامي略称: IS）と自称している。
2023年12月現在、アフガニスタン、イエメンの極一部で活動のみとなり、壊滅状態になっている。 ISILはイスラム国家樹立運動を行う、元々はアルカーイダ系（現在は絶縁状態）のイスラム過激派テロ組織である。
イラク、シリア両国の国境付近を中心として一時は両国の相当部分を武力制圧して「国家」樹立を宣言し、シリア領内のラッカを「首都」と宣言している。
後述するように、外交関係の相手として国家の承認を行った国家は無い。 アラビア語圏では、ISILに敵対する立場から、
الدولة الإسلامية في العراق والشام の頭字語をとった داعش （翻字:Dā'ish）という略語が使われる。
この語は دائس（翻字:Dāis、カタカナ転写:ダーイス、意:踏みにじる者）や داحس （翻字:Dāḥis、カタカナ転写:ダーヒス、意:裏切り者）
などといった語に近い発音や綴りを有し、否定的なニュアンスを有する。 飛ばねぇ豚はただの豚だ
飛ばねぇ豚は只の豚だ
ロハの豚だ
ロバの豚だ
徒の豚だ
無駄の豚だ
バーローはコナンが使う江戸弁なまりでの「馬鹿野郎」の意味
Dum（ダム）には「酔っぱらった、アルコール依存症の、ばかげた、愚かな」の意味がある あっ地獄に落ちろと言ってるわけじゃないのはもう分かってるよな？
>>44-47
>>72-84 ハルタ (漫画誌)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%82%BF_(%E6%BC%AB%E7%94%BB%E8%AA%8C)
『ハルタ』(Harta) は、KADOKAWA（エンターブレインブランド）が発行する日本の年10回刊漫画誌。
2008年10月14日に隔月誌として『Fellows!』（フェローズ）の誌名で刊行を開始し、2013年2月15日より現在の誌名・刊行ペースとなった。
1月と7月以外の毎月15日ごろ発売。基本的に定価680円、平綴じB5判。
増刊扱いの『Fellows!(Q)』『ハルタオルタ』『テラン』と、WEB漫画誌『ハルタオルタ』、
本誌の前身にあたる『コミックビームFellows!』についても本稿で解説する。 2006年10月、『コミックビーム』（エンターブレイン（当時））の増刊企画として
新作読み切り作品のみを掲載したアンソロジーコミック『コミックビームFellows!』が出版された。
の後この流れを汲んで誌名を『Fellows!』と変更し、
新人作家を中心に掲載するというコンセプトを持つ隔月刊の漫画誌として2008年10月14日に刊行を開始する。
このコンセプトにより、連載作品数の割に読み切り作品の数も比較的多いという珍しい誌面構成の漫画誌となった。 2013年2月15日刊行号からは、後述する兄弟誌を吸収し
誌名をインドネシア語で「宝物」という意味を持つ『ハルタ』へと変更した上で刊行周期も年10回刊へと移行。
他の漫画誌に見られない特徴としては、不定期で販促小冊子が付属したり分冊して発行するなどの実験的な試みが多く存在する点が挙げられる。 本誌は連載作品中心の誌面構成を採っているものの、上記した通り新人作家を多用する編集姿勢であるため読み切り作品の数が多く、
これらの読み切り作品が人気を得た際は後に連載化やシリーズ読み切り化となる場合も多い。
また掲載作品の多くは通常の漫画作品と比較して1話あたりのページ数が多いため、『Fellows!』時代は1号に1話だけでなく2話以上同時掲載されるケースも存在した。
そのため『Fellows!』時代は刊行される度にページ数が増えていき、volume9からはほぼ毎号1000ページ以上を保つ状態となっていた。
1冊の本に纏めるためには厚さ・重さ共に限界があるため、
この対策としてvolume10とvolume11は“A”と“B”の2冊に分冊、volume16では“A”“B”“C”“D”の4冊に分冊して発行している（4分冊時は1週間に1冊ずつ発行）。 本誌は上記のような編集体制を用いた事により、
刊行開始時から『ぱふ』（雑草社）や『コミッカーズ』（美術出版社）といった漫画情報誌の好意的な評価を受けていた。
更に刊行開始より2年以上が経った2011年にも『ダ・ヴィンチ』（メディアファクトリー）誌上にて「真のマンガ好きに捧げる本格コミック誌!」と評されている。
度々コラボレーションを行なっている『ゲッサン』（小学館）の当時編集長であった市原武法曰く、「日本で一番イカレてる漫画雑誌」であるという。 青騎士
2021年4月20日、かつて『ハルタ』『月刊Asuka』の付属小冊子として展開された『青騎士』が正式な漫画誌として刊行開始。
これにあたり、『ハルタ』から複数作品が移籍した。
詳細は「青騎士 (漫画誌)」を参照
テラン
2021年7月15日には、新たな増刊企画として『テラン』が刊行開始。
定価850円、平綴じB5判、表紙カバーあり。
誌名はインドネシア語で「光」という意味を持つ。
1号のみであった『ハルタオルタ』とは異なり、『ハルタ』が発売しない1月と7月に刊行される予定であったが、第2号（2022年1月発売）以降は刊行が無い。 青騎士 (漫画誌)
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%92%E9%A8%8E%E5%A3%AB_(%E6%BC%AB%E7%94%BB%E8%AA%8C)
『青騎士』（あおきし）は、KADOKAWA（エンターブレインブランド）が発行する日本の隔月刊漫画誌。
2021年4月20日刊行開始。平綴じB5変形判。
ハルタ編集部（旧エンターブレイン）・あすか編集部（旧角川書店）・電撃マオウ編集部（旧アスキー・メディアワークス）・キトラ編集部（旧中経出版）という、
いずれもKADOKAWA社内に属しながらルーツの企業が異なる4つの漫画編集部から漫画編集者が有志で集まり制作されている（キトラ編集部は第3号より参加）。
本稿ではコンセプトや編集手法を引き継ぐ元となった同名の小冊子についても解説する。 誌名の由来は、20世紀初頭のドイツに実在した芸術家サークルの名称並びに同サークルによって出版された年刊誌『青騎士』より。
「既存の価値観を乗り越えようとする先駆的な出版活動」という意味を込めているという。 刊行にあたって
2018年4月から2019年2月にかけて、小冊子『青騎士』が『ハルタ』（KADOKAWA）と『月刊Asuka』（KADOKAWA）に隔月ペースで全6号付属した。
これは既存の対象読者に限定せず様々な読者に様々な漫画を届けたいという思いから、
青年漫画誌である『ハルタ』『電撃マオウ』（KADOKAWA）と少女漫画誌である『月刊Asuka』の編集者が合同で実施した企画であった。 青騎士
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%92%E9%A8%8E%E5%A3%AB
青騎士（あおきし、ブラウエ・ライター、ドイツ語: der Blaue Reiter）は、
1912年にヴァシリー・カンディンスキーとフランツ・マルクが創刊した綜合的な芸術年刊誌の名前であり、
またミュンヘンにおいて1911年12月に集まった主として表現主義画家たちによる、ゆるやかな結束の芸術家サークルである。
日本語では「青騎手」とも訳される。 「青騎士」というはっきりした芸術家集団があったわけではなく、その実態は芸術年刊誌『青騎士』編集部と、彼らによる企画展であった。
しかし、首班であったカンディンスキーの芸術理論に共感し、お互いに近い理念と興味関心を有していた点で青騎士は一つの芸術運動ともみなされる。
活動期間としては、カンディンスキーとフランツ・マルクが年刊誌の創刊を構想し始めた1911年から第一次世界大戦によってメンバーが散り散りになってしまった1914年までの約3年間であり、
非常に短命であったが、その後世に与えた影響は大きく、青騎士と周辺の芸術家は20世紀における現代芸術の重要な先駆けとなった。 名前の由来
カンディンスキーは彼の『回顧録』の中で青騎士の名前の由来について次のように述べている。
「青騎士」の名前は、ジンデルスドルフの東屋のコーヒーテーブルに我々がいたときに考え出された。
二人はともに青が好きで、マルクは馬、私は騎士が好きだった。そうしてこの名は自然に出てきたのだ。
また「青」という色についてもカンディンスキーは別のところで言及している。
青が深まるごと、なおいっそう人間に無限への思慮を呼び起こし、純粋さや、ついには超感覚的なものへの憧憬を喚起する。
青は空の色なのだ。 ところでカンディンスキーは1903年に同じ「青騎士」というタイトルの油彩を描いている。
生涯画風を変化させ続けたカンディンスキーであったが、1903年の油彩「青騎士」にみられる印象派風の画風を脱してなお、
ミュンヘン新芸術家協会を振り棄てて起こそうとした芸術の新風を体現する表題として「青騎士」が選ばれている。
「青騎士」の名、モティーフにはカンディンスキーの理念が在り続けたといえる。 理念
端的にいえば青騎士が目指したのは、それまで当然のこととされてきた「形象（フォルム）」へのこだわりを捨てて、
すべての芸術に共通する根底を明らかにすることであった。
フォルムの呪縛を乗り越えることには同時に、物質主義文明を克服する確固たる意志をも重ね合わされた。
マルクとカンディンスキーは、青騎士によって共同体が感覚として「硬い規定」を作り出したり特定の方向性を喧伝したりする新たな「芸術家の協会」を目指したのではなく、
むしろ芸術表現の多様性を編集上の文脈の中で束ねることを考えた。
この考えのもと2回の展覧会と年刊誌『青騎士』は企画された。 芸術的特徴
青騎士はそもそも主義やイズムといった様式の確立を志向する集団ではなかった。
従って属する芸術家どうしの間には、表現主義的であること以上の際立った共通点はない。
彼らを結び付けていた要素は同時代のヨーロッパにおける芸術運動や中世の美術、プリミティフな美術・工芸への関心であり、
また芸術家の内面を宇宙や世界、歴史といった客体と共振しようとするロマン主義であった。
カンディンスキーが青騎士の時代を境に抽象的画風へと変化していったように、このロマン主義はしばしば反具象的傾向となってあらわれた。 年刊誌『青騎士』
1911年6月19日、カンディンスキーはマルクに、図版と論文を掲載した芸術年刊誌を刊行することを提案し、マルクが同意した。
マルクの友人であったアウグスト・マッケも、早くからこの計画にかかわった。
年刊誌の編集は、展覧会によって青騎士の知名度を高めるまで延期されたが、同年10月には準備が非常に活発になった。
カンディンスキーは同時代ロシアの芸術家による論文を何点かドイツ語に訳して誌面のほぼ半分を書き、
また自分の取り組んでいた芸術上の問題を『フォルムの問題について』と『舞台の構図について』の二つの論文で追究した。 マルクはとくに同時代の芸術運動との関係について言及した。またシェーンベルクは音楽と歌詞との関係について書き、
シューベルトが彼の『歌曲集』の詩に関心を持たなかった点を引用し、音楽における文学的内容の有用性を否定した。 年刊誌の表紙には、馬にまたがる騎士が青を基調に描かれている。これはカンディンスキーによるものであった。
その表紙が載ってるサイト↓（URLは貼れないので要検索）
【美術解説】青騎士「ドイツ表現主義画家たちのグループ」
「青騎士」はドイツ、ミュンヘンにあったミュンヘン新芸術家協会に反発して創設された芸術グループ。
青騎士はほかの芸術運動と異なり、芸術的宣言がなく、カンディンスキーとマルクが中心となった芸術サークルだった。
「青騎士」というはっきりした芸術家集団があったわけではなく、芸術年刊誌『青騎士』編集部と、彼らによる企画展に参加した画家たちを「青騎士」と呼んだ。 >>157
青騎士のwikiの続き
しかし、「年刊誌」として計画されたこのプロジェクトは、創刊号を刊行したのみで、第2巻の企画途上で放棄されてしまった。（#青騎士の終焉を参照）
青騎士の終焉
グループのメンバーどうしの関係は、カンディンスキーの占めていた支配的な位置によって次第に冷めていった。
しかし年刊誌プロジェクトの頓挫の原因は、決して青騎士内部における不一致の拡大だけではなく、周囲の政治的状況にもあった。
1914年、第一次世界大戦が勃発するとカンディンスキーはロシアへ戻らざるを得なくなり、1916年にはミュンターと別れた。
ミュンターはこれを境にあまり絵筆をとらなくなった。
カンディンスキーとおなじくロシア人であったヤウレンスキーとヴェレフキンもまた同様にドイツを去った。
大戦に従軍したマルクとマッケはフランスで戦死した。
ミュンヘンにおける、現代芸術の前衛の地としての役割は青騎士の離散とともに終わりを迎えた。 後世の芸術に与えた影響
青騎士の芸術家たちは、今まさに世界は大きな転換期を迎えていると感じていた。
旧きに代わって新しい時代を創造的に切り開いていくためには、芸術の通奏低音に耳を傾け、「内的必然性」に基づいた精神を求めなければならない。
このような理想主義的な志向、言い換えれば物質主義が蔓延し頽廃した文明世界に対して、ユートピアの建設を目指そうとする発想は、青騎士にとどまらず、
世界大戦へと漸進する暗雲の立ち込めつつあったヨーロッパの不安と無関係ではなかった。
こうして青騎士ではいわば、芸術における革命が標榜され、また実際に革命的影響を与えていった。 総合芸術と青騎士
芸術における通奏低音の探究を目指した青騎士においては、絵画や音楽といった個別的表現を超えた総合、統合が希求された。
その意味で、ワーグナーの総合芸術観は、青騎士に多大な影響を及ぼしている。
しかしワーグナーによる総合の原理は、個別の表現要素を外面的に結びつけて荘重な効果を狙うだけのものであった点に、
諸芸術の枠を超えて魂の振動が共鳴しあうことを目指す青騎士の理念とは差異があった。
カンディンスキーは『青騎士』を、音楽と色彩と舞踏とが共鳴しあう独自の舞台構想である『黄色い響き』で締めた。
こうしてカンディンスキーは青騎士において、ワーグナーの外面的必然性に依拠する総合理念を乗り越えたのである。
しかし舞台化の予定はあったものの、結局この作品はカンディンスキーの生前には上演されなかった。 ナチスによる弾圧
現代美術、特に19世紀半ば以降の芸術を理解せず毛嫌いしたナチスは、
それらを「頽廃芸術」であると一方的にみなし、美術館などから作品を没収し芸術家に制作を禁じるなどして強力に弾圧した。
ドイツ表現主義の作品もそのやり玉にあげられ、青騎士に属していた芸術家たちも例外ではなかった。 たとえば、マルクによる1913年制作の「青い馬の塔」（独:Turm der blauen Pferde）は、
1937年にナチスによりベルリンのナショナルギャラリーから没収され、行方不明のままである。
マルクの好んだ「青い馬」のモティーフに対してヒトラーは「青い馬などこの世にいるわけがない」という旨の言葉を残している。 ワシリー・カンディンスキー wikiより
ロシア出身の画家であり、美術理論家であった。
一般に、抽象絵画の創始者とされる。
1909年、新ミュンヘン美術家協会会長となるが、1911年にはフランツ・マルクとともに脱退して「青騎士」（デア・ブラウエ・ライター）を結成した。
1910年、最初の抽象画を手掛け、絵画表現の歴史の新たな一歩を記している。
ピエト・モンドリアンやカジミール・マレーヴィチとともに彼は抽象絵画の先駆者として位置づけられている。
また、多くの著作を残しており、美術理論家としても著名である。 フランツ・マルク
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%84%E3%83%BB%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%AF
20世紀初期のドイツの画家。
動物を愛し、動物とひとつになろうとした画家であった。
画家としての活躍はわずか10年で、動物によって心開かれ自らの魂を動物たちに投影した。 マルクは貴族の流れを汲む名家であり、風景画家の息子として生まれた。
父親は生まれたばかりのマルクを見たとき、その容姿が気に入らず目まいを覚えたと言うほどの神経質な人物であった。
マルクはそんな父親に厳しくデッサンの基礎を教え込まれた。
絵を描くことが大好きだったマルクを、父が褒めてくれることはなかった。
元々内向的だったマルクは益々自分の気持ちをいえない人間嫌いの少年になっていった。 1899年に19歳のマルクは、1年間の兵役で軍隊のキャンプに参加した。
マルクの人生を変える不思議な体験は馬術の訓練中に起きた。
馬の背にまたがり、走り出したその時、マルクの心の中で何かが弾けた。
何者にも束縛されない自由な世界。憎しみも偽りもない動物の純粋さ。マルクは動物が大好きになった。
そして動物を描く画家になりたいと思った。 兵役を終えると父の反対を押し切り、画家を志して1900年にミュンヘン美術院に入学。
しかし、学校が教えるのは写実的な風景画で描きたい動物はただの添え物にすぎなかった。
学校を辞め、ひとりでアトリエを構えたマルクは夢だった動物の絵を描き始める。
しかし、マルクが描いたのは仰向けになった雀の亡骸「死んだ雀」（1905）である。
空を自由に羽ばたく小鳥がモノトーンの暗い闇の中、地面に投げ出されている。
描かれたのは命の終焉。
何をやってもうまくいかない自らの境遇が、反映されているかのようであった。 そんなとき1903年から1907年にかけてパリに滞在し、フィンセント・ファン・ゴッホの絵に接し、
父親や美術学校で教わらなかった自由で生き生きとした表現を感じ取った。マルクの動物画は進化を始める。
大胆なタッチによって生み出される動物たちの生命感。マルクの心は次第に解放されていく。
初期の傑作「黄色い牛」（1911）。喜び飛び跳ねる牛は明るい黄色に彩られ、牛と言う動物の概念を変えた華やかさと躍動感に満ちている。
なぜ、マルクは牛を黄色で描いたのか ?
当時、マルクは色彩に意味を見出そうと独自の研究を重ねていた。時には光を七色に分解するプリズムで絵を覗くなど、色の与える効果に研究を続けていた。 友人にあてた手紙にこう綴っている。
「青という色は男性的。厳しく精神的な色だ。黄色は女性を現し、優しく陽気で官能的である」。
この年、マルクは幸せな結婚をしたばかりであった。
黄色い牛は伴侶を得た喜びにあふれる感情を象徴していた。 青い色彩で度々描いたのは馬であった。
青は男性的なヒーローの象徴。
それはこれから芸術家として生きていこうとする決意を現しているかのようであった。 1909年にワシリー・カンディンスキー率いる新ミュンヘン美術家協会の展覧会を観て感動し、同協会に参加。
しかし、1911年に協会内部の対立によりカンディンスキーの作品が拒否されたことを契機としてカンディンスキーとともに脱会し、
彼と共にドイツ表現主義のグループである青騎士の中心メンバーとなり、斬新な表現で現代美術に大きな影響を与える存在となった。
そしてその後のヨーロッパの行く末を案じさせる傑作を生み出した。 「動物の運命」（1913）では、それは激しい色彩と大胆な線で描かれた不可思議な光景であった。
中央には首を伸ばして大きくのけぞり、雄たけびを上げる青い鹿。
二頭の赤い猪が何かにおびえるように体を寄せ合っている。
恐怖に駆られ、全速力で逃げる二頭の緑の馬。
様々な色彩と入り乱れる動物たちの感情。
マルクは絵の裏にこう記した「そして存在するものはすべて燃えるように苦悩している」と。 このとき世界は未曾有の危機に直面していた。それはやがてマルクが身を投じることになる第一次世界大戦勃発。
純粋な動物の目で世界を見つめようとしたマルクは、逃れられない運命が近づいていることを感じ取っていた。 マルクが戦いをモチーフにした作品とは、そこには赤と黒の炎と渦巻きの物体が描かれている「戦うフォルム」（1914）。
ぶつかり合う二つの激しい感情。赤い物体の右側に描かれたくちばしのような形は元は鷲だったのではないかといわれている。
一方の黒い物体は、もはや生き物の姿をとどめていない。
現実世界の暴力に巻き込まれていったマルクの動物たちは魂の塊と化し、その形を失ってしまった。
『戦う形』(1914年、ピナコテーク・デア・モデルネ蔵)
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Franz_Marc_012.jpg/250px-Franz_Marc_012.jpg 赤い鷲は黒い物体に対して、勝利を収めるかのように描かれている。
しかし、マルクの思いはその先にあると専門家は語る。
宇都宮美術館の学芸員である石川潤の話によると、
「戦うフォルムの中の赤い鷲は、戦いに勝利しつつ一旦滅びて、最終的には不死鳥のように再生していく存在であった。
だから、完全に世界に絶望したとはいえない。それを経た先には純粋無垢な物が開けるはずであると信じて描いたのではないだろうか」と分析し、
「戦うフォルム」には抗うことのできない運命に乗り越えようとするマルクの強い意志が込められていた。 マルクは第一次世界大戦に出征し、ヴェルダンの戦いにおいて36歳で戦死した。死後、鉄十字勲章を受けている。
評価
マルクの作品は、馬、牛、猿、鹿、ロバ、狐、虎などの動物や森を主たる対象とした、極めて色彩にあふれた作品である。
しかもそれは現実の色彩からかけ離れていることも多い。
マルク本人の死後のことであるが、青い馬を描いた作品などは、
自分自身古典的な作風の絵を描いていたヒトラーから「青い馬などいるはずがない」として「退廃芸術」作品と決め付けられた、という逸話も残っている。 晩年にはカンディンスキーと同様に作品の抽象化が進み、
1914年の作品「チロル (Tyrol)」や「戦う形・せめぎあう形 (Fighting Forms)」などは、具象を残しながらも、
カンディンスキーと同系統の抽象絵画といっていいような作品に仕上がっている。
なお、日本においてはマルクの受容は本格的でなく再評価が待たれる人物である。 青は男性的な色
昨日赤はチャンピオンカラーと言ったばかりだが、これも見過ごせない
そういやトイレも青が男で赤が女だ 翼の陰陽についてのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/650-677 めんどりが朝に鳴くことはない、もしめんどりが朝、鳴くようなことがあれば、それは女性が 男性を無視して、でしゃばることであり、その家は、やがて滅びるであろう チェンソーマンのヨル（戦争の悪魔）が赤い馬（雌鶏）、アサが青い馬（雄鶏）
まだ本編未登場の「死の悪魔（青い馬）」は「朝」のアレゴリーでもあるってことだな アサはヨルと同化（契約）してるから死の悪魔ってことはないだろうけど、二部の主人公だから何らかのキーパーソンになってるはず
続きが気になるね 大谷はドジャースでも背番号１７
大谷に背番号を譲ったジョー・ケリーの背番号は１７→９９へ
１７＝９９
１７は稲
稲は稲光から雷（ライ）
稲妻はもともと稲の夫（つま）という意味
稲（雷）は夫であり妻でもある
稲は否で是（イエス）の反対だから蛇（サタン）でもある
稲は早稲田の校章 早慶
慶應の校章はペン
ペンの起源は葦ペン
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/90-91
ペンは剣よりも強し
葦と稲
葦（アシ）は脚、四肢、獅子
稲は否（サタン）
獅子（キリスト）と蛇（サタン） 銃は剣よりも強しはジョジョのホル・ホースの台詞
ホル・ホースのスタンドは皇帝（エンペラー）
エンペラーは王の中の王キリスト
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1686835856/869-874 ９９は足すと１８掛けると８１
＋は十字、×は罰
罪と罰
フサ（２３）アカシアとニセアカシア
ニサンの月の１４日（金曜日）の朝９時にキリストは十字架（エホバでは杭）に磔にされ、第九時（現在で午後３時）に死んだ
イエスは十字架につけられ、三日目に復活したと言われている でも１６日の日曜に復活ってことになってるんだよねぇ
ここも面白い この人の文章だと１５日が金曜になってる？
１４日派と１５日派が居て曜日もズレてる？
『マタイの福音書』
harvesttime.tv/assets/PDF/MessageOutlines/MatthewOutline.pdf
３． ニサンの月の 16 日（土）の出来事
（1） 「三日三晩」とか「三日目に」の意味
①72 時間ではない。
②金曜の午後から日曜の始まりまでの時間。
③最短時間で、24 時間プラスアルファ。 西暦からユダヤ暦変換 - 高精度計算サイト - CASIO
keisan.casio.jp/exec/system/1343263576
イエスの十字架刑の日は、共観福音書ではニサンの月15日、ヨハネとパウロはニサンの月14日であるといいます。
その違いの理由は、クムラン暦とパリサイ暦にあるといいます。
パリサイ暦で計算していきますと、ニサンの月の14日の夜からが金曜日になるのは、紀元30年で、この日を今の太陽暦でいいますと、4月7日 になります。
ところがクムラン暦では、この年のニサンの月の15日（この日は必ず水曜日は4月7日になります。
おもしろいことに、金曜日はパリサイ暦と同じく 金曜日ですが、ただしクムラン暦の日付ではその金曜日の日付は18日になります。 キリストが復活した日を、この日、と指定するとしたら、何月何日ですか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10190186765
ベストアンサー
ユダヤ暦ニサンの月の 16 日または 17 日だから、我々の暦に換算すれば 3/21〜4/23 のどこか。 >>188
「三日目に」には磔にされた日も含まれてる
つまり、１４日（１５日）が一日目ってことね
分かった分かった
でもこの「三日目」の解釈によっては１７日にもなる
だから１６日派と17日派も居るって事かな～ おっと小文字になっちまった
×１６日派と17日派
〇１６日派と１７日派 ここが分かり易い
そうか、１３日の金曜日、ジェイソンの草刈り機（丸ノコ）にも繋がるのか
二つの復活祭の日
koyomi8.com/doc/mlwa/202204160.html １３，１４，１５
死神、縊死、悪魔
なるほどなるほど 13日の金曜日
ja.wikipedia.org/wiki/13%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%87%91%E6%9B%9C%E6%97%A5
英語圏の多くとドイツ、フランスなどの通説において不吉とされる日である。
「イエス・キリストが磔刑に処されたのが13日の金曜日であり、クリスチャンは忌むべき日である」と考えられているが、忌み数の13と関係があるという説もある。 キリスト教の影響が強い国家であっても、イタリアで不吉な日は17日の金曜日であり、スペイン語圏では13日の火曜日が不吉だとされている。
13日の金曜日を不吉とするのは、英語圏とドイツ、フランスなどに限られる。
ただしフランスでは宝くじの売り上げが急上昇する、幸運な日でもある。
これらの国で13日の金曜日が不吉とされる理由には、いくつもの説があるが、定かでない。
13を不吉な数とするものと、金曜日を不吉とするものが独立して生じ、それらが合体したものであるという説が有力である。 13日の金曜日に関して、いくつかの説を挙げる。
キリストの最後の晩餐に13人の人がいたことから、13は不吉な数とされた。
また、キリストが金曜日に磔刑に処せられたとされていることから、13日の金曜日が不吉であるとされるようになった。
一説には、イヴによるアダムの誘惑も大洪水からノアが脱出したのもバベルの塔が壊されたのも13日の金曜日だと言われるが、聖書にそのような記述はない。 北欧神話では12人の神が祝宴を催していた時に、13人目となる招かれざる客ロキが乱入して人気者のバルドルを殺してしまったとされ、
キリスト教以前から13を不吉な数としており、13日の金曜日についても伝説を持つ。
それは魔女としてキリスト教に追いやられたフリッグが11人の魔女と悪魔を招いて毎週金曜日に悪事を企んでいたからだという。
なおゲルマン諸語で「金曜日」を表す語は「フリッグの日」に由来する。 フライデーってずっと「飛ぶ」と思ってたわ
そういた「Fly」じゃなくて「Fri」だなよ
フリッグの日じゃなくてフレイヤの日という解釈もあるらしい あー、あとロキが「１３人目」ってのも良いアレゴリーだ
十二支の「１３番目」は「イタチ」
イタチは本当は一番始めに着いていたが、牛の上にネズミが乗っていたことに気付かず、
自分が１２番目だと思って最後に神様の元に行ったらもう十二支は決まっていた
イタチは始まりであり終わりである
正午は０時（始まり）であり１２時（終わり）である 🕙十字 Ｊ ﾖｯﾄﾞ 拾
🕙22 Ｖ に τ 它羽
🕙34 め 女 目 CD💿
🕙46 わ ﾎﾙｽﾗｰ は 八 琶
🕙十↻
🕒五↻
🕘六↻
🕑五↻
🕛十↻
🕔五↻
🕚六↻
🕓五↻
🕑十↻
🕖五↻
🕐六↻
🕕五 『冒険者たち ガンバと15ひきの仲間』の白いイタチ「ノロイ」は歌と踊りでガンバ達を誘惑してたな
呪いの反対は祝福
パンドラの箱から祝福は飛び去ってしまったが、希望だけは残って「逃げてしまった良きものを我々に約束した」という。 そしてナルトのうちはイタチといえばスサノオ
繋がりますねえ 46🕙十 二🕑26
わ ﾔｷﾝ ﾎﾞｱｽﾞ は
和 輪 倭 環 琶 羽 呪 口兄 KOKE 苔
ロΠ兀 πΠﾛ 西Ｕ
🕘Ｗ 酉 21 羽 烏 卯 稲が稲光から雷（ライ）であり、イラ（怒り）の対であると同時に、
否（イナ）であり、是（イエス）の対であるように、
稲妻は元は稲の夫（つま）であるように、
アマテラスが岩戸隠れする原因になった弟の乱暴者のスサノオをうちはイタチが召喚するように、
裏返る要素が有りますなぁ 稲・否（イナ）の反対のナイ（無い）
原子番号７１のルテチウムはかつてはカシオペウムやカシオピウムと呼ばれていて、アルデバランとカシオペヤ座に由来していた つま まつ マス 〼 MASS
MAZDA 目つ陀 蛇の目 >>211
あっごめん、アルデバランじゃなくてカシオペヤ座だけね
ルテチウムのwiki貼るか ルテチウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%81%E3%82%A6%E3%83%A0
原子番号71の元素。元素記号は Lu。
第6周期の遷移元素の最初の元素と見なされることもあるが、ランタンがそう見なされることの方が多い。
1907年にフランスの科学者ジョルジュ・ユルバン、オーストリアの鉱物学者カール・ヴェルスバッハ男爵（フライヘル）、およびアメリカの化学者チャールズ・ジェームスにより独立に発見された。
これらの研究者全員が以前は完全にイッテルビウムで構成されていると考えられていた鉱物イッテルビアの不純物としてルテチウムを発見した。 この後すぐに発見の優先順位に関する議論が生じ、ユルバンとヴェルスバッハは互いに発表した研究結果を批判した。
命名する栄誉はユルバンに与えられ彼はこの新元素にルテシウム(lutecium)と命名した。1949年に綴りがルテチウム(lutetium)に変更された。
1909年、優先順位がユルバンに与えられ彼がつけた名称が公式の名称に採用されたが、
ヴェルスバッハが提案したカシオペウム(cassiopeium)（後にカシオピウム(cassiopium)に変更）は1950年代まで多くのドイツの科学者により使用されていた。 歴史
パリのラテン語名ルテティアにその名を由来するルテチウムは、
1907年にフランスの科学者ジョルジュ・ユルバン、オーストリアの鉱物学者カール・ヴェルスバッハ男爵、アメリカの化学者チャールズ・ジェームスによりそれぞれ独立に発見された。
科学者たちはこの元素に異なる名前を提案した。
ユルバンはネオイッテルビウム(neoytterbium)やルテシウム(lutecium)を選択し、
ヴェルスバッハはアルデバラニウム(aldebaranium)やカシオペウム(cassiopeium)（アルデバランとカシオペヤ座にちなむ）を選択した。
これらの論文は両方とも自身の結果に基づいてもう1人を非難した。 ルテティア
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%A2
前ローマ時代およびローマ時代のガリア地方にあった町である。
別名をラテン語ではルテティア・パリシオルム (Lutetia Parisiorum, パリシイ族の沼沢地) 、ルコテキア (Lucotecia) 、リュテス (仏: Lutèce) 。
「ルテティア」はラテン語のルトゥム (lutum, 泥) から造られた地名である。 >>215
＞ヴェルスバッハが提案したカシオペウム(cassiopeium)（後にカシオピウム(cassiopium)に変更）は1950年代まで多くのドイツの科学者により使用されていた。
アルデバラニウムのアルデバランはブルズアイの考察の時に少し触れてるし、
実際に使用されてたカシオペウムの方がルテチウムに並ぶ名前という事で今回はカシオペヤ座にフォーカス
カシオペヤ座
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%82%B7%E3%82%AA%E3%83%9A%E3%83%A4%E5%BA%A7
古代ギリシアの伝承に登場するエチオピアの王妃カッシオペイアをモチーフとしている。
3個の2等星と2個の3等星が、ラテン文字のWの形に並ぶ姿で知られる。
このW字は、天の北極を探すための指極星として用いられる。
星座名の正式な日本語表記は「カシオペヤ」と定められているが、いくつかの国語辞典では見出し語を「カシオペア座」とするものもある。 「Ｗ」は「２」でもあり「草」「笑い」でもある
「Ｗ杯」から、世界（ワールド）の意味もある
そして翼（Wing）、勝利（Win）の頭文字でもある
勝利（４８）と割れる（８４）
割も「かつ」と読むことから、どちらにも勝利の意味がある
２つを分かつのは、「正義」か「悪」か
割（ワル）、クラック（割れる）は「悪意・害意を伴うハッキング」のこと
正義は勝つ、正義の日は怒りの日
人々が、わたしに罰を与えるように強いる時だけわたしはそうする。
わたしの手は、正義の剣を取ることを好まない。
正義の日の前に、わたしはいつくしみの日を送っている。 ファウスティナ・コヴァルスカ wikiより 「私は慈悲の扉を大きく開きます」
viecontemplative.vidareligiosa.org/tag/cierge-pascale/
そして聖ファウスティナに対するイエスの言葉で終わります。
（神の慈悲への献身は）終わりの時へのしるしであり、その後に正義の日が来る。
時間があるうちに、人々に私の慈悲の源を頼りにし、彼らのために流れてきた血と水から恩恵を受けさせてください。
正義の裁判官として来る前に、私はまず慈悲の扉を大きく開きます。
私の慈悲の扉を通りたくない者は、私の正義の扉を通らなければなりません… 慈悲（じひ）の反対は「ひじ」
日出（ひじ）って町名もあるなそういや
じゃあ日の入り（日没／黄昏）が慈悲か？ 東夷
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E5%A4%B7
東夷（とうい）は、周代及びその後の中国東方の異民族の総称で、四夷の一つである。夷（い）。
「夷」という漢字は「大」（人の象形）と「弓」（縄の象形）と書いて、好戦的な民族として、蔑んだ意味合いを込めている。
本来は古代中国の東に位置する山東省あたりの人々に対する呼び名であったが、秦以降は朝鮮半島・日本列島などに住む異民族を指すようになった。
後に日本でも異民族を意味する「エビス」という語と一体化し、
朝廷（京）から見て東国や蝦夷の人々のことを「東夷（あずまえびす・とうい）」「夷（い・えびす）」と呼んだ。 東夷とよばれた民族・国家
後漢書東夷伝によると
江蘇省・山東省付近（太字は九夷）
・畎夷・於夷・方夷・黄夷・白夷・赤夷・玄夷・風夷・陽夷・嵎夷・藍夷・徐夷・淮夷・泗夷
中国東北部・朝鮮半島・日本列島
・夫餘国・高句麗・東沃沮・北沃沮・粛慎氏（挹婁）・濊・韓（三韓）・倭人（倭国）・百済国・加羅国・勿吉国（靺鞨）
・失韋国（室韋）・豆莫婁国・地豆于国・庫莫奚国（奚）・契丹国・烏洛侯国・裨離国・養雲国・寇莫汗国・一群国・新羅国・琉求国（流求国）・日本国・流鬼 歴史
昔、堯が羲仲（ぎちゅう）に命じて嵎夷（ぐうい）に住まわせた。
そこを暘谷（ようこく）といい、日の出る所とされた。 >>225
嵎夷（ぐうい）は太字の九夷にギリギリ入らない１０番目に書かれてるな 続き
意味合い
周代以前の「夷」は現在の江蘇省や山東省付近に住んでいた民族を指していた。
そのころの「夷」の意味合いとして『後漢書』東夷伝に以下のように記されている。
『礼記』王制篇に「東方のことを夷という。夷とは根本の意味である」とあり、
その意味は「恵み育て生命を尊重することで、万物は土地に根ざしてできるものである」となる。
そのため、東夷諸民族は生まれつきが従順で、道理をもってすれば容易に治められるといい、君子の国や不死の国があるとさえいわれる。 このように初めの「夷」には侮蔑的な意味合いは見受けられず、むしろ好意的な印象を受ける。
しかし周代以降、現在の江蘇省や山東省付近に斉や魯といった漢民族系の国々が建国され、東夷と呼ばれた人々が漢民族に同化されていくと、
「東夷」という言葉は現在の中国東北部や朝鮮半島に住んでいた人々、すなわち濊・貊・倭・韓といった諸民族を指す用語となった。 しかし、中国東北部の東夷においても「東夷は一般に心穏やかに行動し、心に謹むことを慣習としている。
これは他の三方の蛮夷（北狄・西戎・南蛮）と異なるところである」と記し、また「東夷諸国は夷狄の邦（くに）といえども、俎豆（そとう）の礼がある。
中国ではすでにその礼を失ってしまったが、東夷ではそれがまだ信じられている」と記していることから、侮蔑というよりむしろ敬意を感じる。 >>228
ここの「根本」や「不死の国」の記述から、「東夷」を日本神話の「根の国（常世の国）」と考察してる人も居る まずこれか
東アジア文化の原構造
www.i-repository.net/contents/outemon/ir/doctor/gsba/NF007-T.pdf
4000 年の歴史を持つ中国では、歴代の王朝が国を治めてきたが、
これはすべて「天」がその意思にかなった者（天子）に天命を下し天下を治めさせたということになる。
天子は身を慎み徳を磨き民を養い導くことを求められる。これを「天命思想」と言う。
この「天」の威光が届くところ、範囲を「中華」とした。
ここは「天」の恵みを最もよく享受できる地域であり、世界の中心であり、最も文明の進んだところである。
そしてその周囲には「南蛮」「東夷」「北狄」「西戎」といった「天」の光が十分には届かないところがある。
この地域の人々は中華に比べて劣っているのであるから「中華皇帝」に対して朝貢を行うことによって、その恩恵にあずかることができるとした。
そのまた外側には「化外」といって「天」の光のまったく届かないさらに野蛮な未開の世界があると考えていた。
「中華思想」に国境という概念はそぐわない。「天」の威光が強く届くところが「中華」、弱いところが「夷狄」、届かないところは「化外」である。
中国は自らを中華とし、朝鮮は東夷、日本は化外と見ている。 朝鮮は中国を中華、自らを東夷であり、日本は化外、これは中国と同じ認識であるが、
時代が下って異民族が中原を支配し王朝（清）を建てたあとは自らこそが中華（小中華）であると認識した。
日本は自らを中華、中国は隣国、朝鮮は蕃国と見た。それぞれが、東洋の国でありながらそれぞれがオリエンタリズム的な態度である。
なお、オリエンタリズムという言葉は異文化に対する䭌視、偏見という意味で使用している。 >>234の「天」の威光が届くところ、範囲を「中華」という思想から、日本も中華を名乗ったという事だな もう一個
北天の英雄アテルイ
blhrri.org/old/info/book_guide/kiyou/ronbun/kiyou_0155-08.pdf
「倭国」が「日本国」と改まり、「大王」が「天皇」と称されるようになる七世紀中葉以降になると、
日本の支配者層は、日本を東夷の中の「中華」と強く意識するようになる。
～中略～
日本みずからを「中国」と称したのである。
ここにいう「中国」は日本列島の中の「中国地方」などという中国ではなく、日本列島そのものを意味しており、
日本を東夷のなかの「中華」と意識して「中国」と表現している。
私などはこうした観念を日本版中華思想とよんでいる。 東夷のなかの「中華」であるためには、日本列島の中に「夷狄」をこしらえる必要がある。
その「夷狄」とされたのが、東北などに住む「蝦夷」「毛人」と称された人びとであり、南九州の熊襲・隼人などとよばれた人びとであった。 もう一個
中国の史書に記された「日本」
adeac.jp/yukuhashi-city/text-list/d100010/ht1023301010
中国では現在の日本のことを古くは「倭（わ）」と記していた。
「倭」の起源は、現在私たちが使用すると同じ意味で用いた「我・吾」の言葉を文字化したもので、背の低い古代日本人を揶揄（やゆ）して同音の「倭」をあてた。
あるいは当時の対外交渉の窓口であった「伊都国（いとこく）」（現福岡県前原市付近）の「伊」がやがて全体を表記する意味で用いられ、音の通じる「倭」と表記されるようになった。 さらには「東夷は天性従順、三方の外に異なる」といった『後漢書』の記載からみて、
中華思想と結びついて従順といった意味がある「倭」と表記するようになった、などの諸説がある。
また、古代日本においても『古事記』では「日本」を使用せず、一般に「やまと」を「倭」で表す。
『日本書紀』では天皇号などを「日本」と記すが、なお「倭」を「やまと」と読ませる表記が多くみられる。 もう一個
このページでは化外＝四夷になってる
蝦夷との三十八年戦争
www.meihaku.jp/japanese-history-category/38nen-senso/
でも>>234では光が弱いところが夷狄（夷）、光が届かないところが化外 と微妙にニュアンスが違う
こういうのも重要かもね さて、とりあえず日本中国韓国共に中華を称し、
日本には化外（光の届かない場所）の意味があることも分かった（夷＝化外なら韓国もそう）
>>228-230の文章から東夷が日本神話の根の国（常世の国）に繋がると連想する人が居るのは自然
日本＝東夷＝根の国 の考察はキーワードでググっても中々出ないが、それらしき分析をしてる人は上に書いてる通り居る
それを今から貼ろうと思う その前に>>226-227の東夷の１０番目の嵎夷（ぐうい）の予備知識を貼る
＞嵎夷（ぐうい）に住まわせた。
＞そこを暘谷（ようこく）といい、日の出る所とされた。
ちなみに十二支の１０番目は酉（鳥）ね 暘谷の嵎夷（ＮＯ.１）中国最古の史書に登場している縄文人
ameblo.jp/teras0118/entry-12063383732.html
分けて羲仲（ぎちゅう）に嵎夷（ぐうい）に宅（お）るを命じて曰く、
暘谷（ようこく）に出日（しゅつじつ）を寅賓（いんひん）し、東作（とうさく）を平秩（べんちつ）せよ。
これは当時、中国の帝王であった堯が羲仲などの臣下に対して、
「中国を取り巻く東西南北の国々へ行って農耕暦を教えてきなさい」と命じた際のものです。 具体的には、
「東方の民には春分、南方の民には夏至、西方の民には秋分、北方の民には冬至をそれぞれ教え定めて、その地方の民がタイムリーに農業に従事できるよう指導して来なさい」ということでした。
そしてこの文面は、東西南北のうちの東方の部分に関する堯の言葉です。現代語訳としてはこうなります。
皇帝の堯が臣下の羲仲に対して嵎夷の居住地に住むことを命じて言うには、暘谷からの日の出を慎み導いて東方の春の耕作を順序立てよ。 もう少し中身を分析してみましょう。
まずは「堯」とい人物ですが、これは中国において最初の王朝とされている夏王朝が開始される２代前の王です。
年代的には夏王朝が紀元前２０７０年頃に始まっていますから、およそ紀元前２１００年頃の人ですね。日本の年代では縄文時代後期となります。
次に「嵎夷」ですが、これの「嵎」は「山地の奥まった所」であるとか、「山が重なって高い状態（山脈）」、
あるいは「隅の字と同義でスミなど」を意味しています。
そして「夷」の方は、一般的に中国人が東方の異民族を表現する場合の呼称です。 ですから「嵎夷」とは、「山々を背に負った地形のところの、東方の隅（すみ）っこにいる異民族」と言うことになります。
ちなみに「夷」とは、中華思想（中国が世界の中心で、その文化や思想が最も価値のあるものとする考え方）に由来する蔑称とされています。
私たち日本人としては、こういう表現には少なからず抵抗を覚えますが、ここはひとまず「グッ」と我慢することにしましょう。
しかし夷の字をよく見ると、この字は大と弓との合成字ですね。
ということは、この場合、「大」は「人が両手足を広げて大きく立った形」を表し、「大きい・偉大な」という意味があります。
そしてこれが弓と重なれば「弓をもたらした偉大な人、あるいは優秀な弓矢民族」ということになります。
であれば、最初に中国と交流を始めた頃の夷とは「漢民族に対して、彼らが重宝する様な優秀な弓を提供した異民族、
つまり当初の上下関係は夷の方が漢民族よりも上位だった」ということです。
そうすると、夷が最初から蔑称であったかどうかについては少なからず疑問が残りますね。 この点について漢和辞典をひも解いてみますと、「夷」には「無事、よろこぶ、大きい、人の常に守るべき道」などの意もあるようです。
ですから必ずしも卑字（ひじ）に限定されているわけでもないですね。
事実、周王朝の第九代の王は「夷王」ですし、文官には「夷公」などと称される人物も存在しています。
その国の王や高位高官の名前に卑字を使用するなどということは、普通あり得ないですよね。
ただ時代が下るにつれて、「夷」は卑字となり、同時に蔑称に降格したものと思われます。 東夷の１０番目、東の「隅」の異民族・嵎夷（ぐうい）には、「春分」に農業をするよう指導
これも重要だな 別島存疑 －中国文献の東海のイメージへの考察－
www.i-repository.net/contents/outemon/ir/201/201941114.pdf
はじめに
「別島」という語が、漢魏六朝から唐にかけて試賦類にあらわれる。
そして、それが何をさしているのか考えていくと、ある範囲内に答えが絞られていくと同時に、
説明しにくい事態、より正確に言うと、説明するには既成の知識にはない傍証が必要と思われる事態に、逢着するように思われる。 抜粋すると、
嵎（ぐう）は、海嵎夷なり。
暘谷は、海嵎夷の地名なり。
日、谷より出づ。
筆者ここから、海嵎夷の「海」とは東海（日本海）のことで、海嵎夷（暘谷）は朝鮮半島か日本にあると推察している そして日本なら、瀬戸内海、松浦、糸島、博多湾辺りと書いている そして瀬戸内海に隣接するある県にも「暘谷」はありま～す！！！ 大分県立日出総合高等学校 wikiより
大分県立日出総合高等学校（おおいたけんりつ ひじそうごうこうとうがっこう）は、大分県速見郡日出町にある県立の高等学校。
2013年（平成25年）4月に、大分県立日出暘谷高等学校と杵築市の大分県立山香農業高等学校とを統合して新設された。
日出総合高校の開校に伴い、日出暘谷高校及び山香農業高校の募集は2013年度（平成25年度）入学分から停止され、両校は在校生が卒業する2015年（平成27年）3月に閉校した。 大分県立日出暘谷高等学校 wikiより
大分県立日出暘谷高等学校（おおいたけんりつ ひじようこくこうとうがっこう）は、かつて大分県速見郡日出町に所在した公立の高等学校である。
略称は「暘谷」。
日出高校としての歴史の方がまだ長いため、父母世代や町外ではいまだに「日出高」と呼ばれることが多い。
2013年（平成25年）4月に、本校と杵築市の大分県立山香農業高等学校とを統合して、大分県立日出総合高等学校が新設された。 暘谷城（日出城）
yururi.aikotoba.jp/samurai/explore/youkoku.html
「暘谷」は「ようこく」と読みます。変わった名前ですよね。知らないとなかなか読めません。
築城当初は、地名の「日出（読みは「ひじ」これは知らないとまず読めない）」をとってそのまま「日出城」と呼ばれていましたが、
３代藩主・木下俊長が中国の古書「淮南子（「えなんじ」）」にある
「日は暘谷から出て咸池に入る」
という言葉からとって命名した、と言われているそうです 晨明（読み）しんめい
kotobank.jp/word/%E6%99%A8%E6%98%8E-539089
■精選版 日本国語大辞典
① 夜あけ。あけがた。
② 明けの明星。明け方に見える金星。
■デジタル大辞泉
夜明け。明け方。
■普及版 字通
よあけ。〔淮南子、天文訓〕日は暘谷より出で、咸池(かんち)に浴し、扶桑（東方の野）に拂(いた)る。是れを晨と謂ふ。 晨（読み）しん
kotobank.jp/word/%E6%99%A8-536554
■精選版 日本国語大辞典
[1] 〘名〙 夜明け。また、鶏が夜明けをつげること。
[2] 二十八宿の東方第四宿。房星。そいぼし。
「晨」とは？ 部首・画数・読み方・意味 - 漢字辞典
dictionary.goo.ne.jp/word/kanji/%E6%99%A8/
①あした。あさ。よあけ。「晨光」「晨明」 ②とき。ときを告げる。 慈悲の扉は日出の反対だぞ！！！
勘違いすんなよ！！！
ではさらばだ！！！ ああ、どうしてヨルは戦争の赤い馬で、アサは死の青い馬なのだろうか！
なぜどっちもハズレに見えるのだろうか！
なぜオークは楢（ナラ）であり樫（カシ）なのだろうか！
なぜ楢（ナラ）は落葉樹で樫（カシ）は常緑樹なのだろうか！
なぜ樫（カシ）はライヴオーク（live oak）と呼ばれているのだろうか！
なぜ楢（ナラ）といえば鹿（シカ）なのだろうか！
なぜ鹿肉は紅葉なのだろうか！
なぜ紅葉といえば秋なのだろうか！ 落下が正しいのなら、
生命の樹よりも知恵の樹
みかん（常緑樹）よりりんご（落葉樹）
となるが、
くらげと温泉（逆さくらげ）理論で考えれば、
>>44-47
>>72-84
落ちなくてはいけないのは下ではなく上
温泉（甘露／アムリタ）は天にある！！！
正しいのはやはり常緑樹の樫（live oak）、生命の樹だ！！！ アサが青い馬（死）の理由分かっちゃったね～
チェンソーマンのネタバレしちゃってすまんｗ >>264
あっ奈良だった
×なぜ楢（ナラ）といえば鹿（シカ）なのだろうか！
〇なぜ奈良（ナラ）といえば鹿（シカ）なのだろうか！ >>262
これも面白いな
＞[2] 二十八宿の東方第四宿。房星。そいぼし。
房宿
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%BF%E5%AE%BF
房宿（ぼうしゅく）、和名は添星（そいぼし）、二十八宿の一つで東方青龍七宿の第四宿。距星はさそり座π星。
房 Room 青龍の腹。また「天駟」とも称す。 二十八宿とは 古代中国28星座
komonjyo.net/28syuku.html
東方蒼龍
房（ボウ） さそり座π 四星 明堂（天子が政を行う殿堂。朝廷）天子府政の宮。天駟ともい、天馬（天上界にすむという馬）・車駕を司る。 ペガスス座
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9A%E3%82%AC%E3%82%B9%E3%82%B9%E5%BA%A7
ペーガソスは天に昇り、大神ゼウスの雷電の矢を運ぶ役目を負ったとされる。
ペーガソスという名前はギリシャ語で「泉」を意味する Πηγαί (pegai) に由来するとされており、
ペーガソスはムーサたちの住むボイオーティアのヘリコン山に辿り着き、ムーサたちを喜ばせようと岩を蹄で撃ったところ、そこから泉が湧き出たとされる。 ヘリコン山
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%AA%E3%82%B3%E3%83%B3%E5%B1%B1
ギリシア神話の中でヘリコン山が有名なのは、ムーサ（ミューズ）を祀る2つの泉がこの山にあるからである。
その泉とは、アガニッペー (Aganippe) とヒッポクレーネー (Hippocrene) で、地名の由来はともに hippos （馬）である。
ヒッポクレーネーの泉は、天馬ペーガソスが岩に狙いをさだめて蹄で蹴った時に、そこから泉が噴き出したという神話と関連がある。
さらに、ナルキッソスが自分の美貌に恋をした泉もヘリコン山にあったと言われている。 ヒッポクレーネの泉は、詩的霊感の源と考えられてきた。
ヘリコン山の斜面で羊を放牧していたヘーシオドスは、ムーサから詩の霊感を与えられ、神の起源について歌った。それが『神統記』であるとされる。
「ヘリコン山のムーサたちから私たちは歌おう / 彼女らは偉大で神聖なヘリコンの山の主で / 柔らかい足で踊るのは青き泉のあたり /
それとクロノスの全能の子の祭壇 / 彼女らがその華奢な身を洗うところはペルメソス (Περμησσός, Permessos) / あるいは馬の泉、あるいはオルメイオス (Ὀλμειός, Olmeios) /
ヘリコンの頂きで美しく可愛らしく踊れ / はつらつとした足取りで動け」。 『ホメロス風讃歌』の中のポセイドーンへの短い（ムーサへの）祈りでは、ポセイドーンを「ヘリコンの主」と呼んでいる。 ポセイドーン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%82%BB%E3%82%A4%E3%83%89%E3%83%BC%E3%83%B3
ギリシア神話の海と地震を司る神である。
オリュンポス十二神の一柱で、最高神ゼウスに次ぐ圧倒的な強さを誇る。
海洋の全てを支配し、全大陸すらポセイドーンの力によって支えられている。
地震をもコントロール出来るとされる。
また、地下水の支配者でもあり、泉の守護神ともされる。 ポセイドーンの地位と実力は、ゼウス・エナリオス（海のゼウス）と呼ばれるほど高く、その支配力は全物質界に及んだ。
三叉の矛（トリアイナ）を最大の武器とし、これによって大海と大陸を自在に支配する。
これを使えば容易く嵐や津波を引き起こし、大陸をも沈ませることができる上に、万物を木端微塵に砕くことができる。
世界そのものを揺さぶる強大な地震を引き起こすことも可能で、
そのあまりの凄まじさに、地球が裂けて冥界が露わになってしまうのではないかと冥王ハーデースが危惧したほどである。
また、山脈を真っ二つに引き裂いて河の通り道を造ったり、山々と大地を深く切り抜いて海中へと投げて島を造ったこともある。 古くはペラスゴイ人に崇拝された大地の神（特に地震を司る）であったと考えられ、異名の1つに「大地を揺らす神」というものがある。
また、馬との関わりが深く、競馬の守護神としても崇められた。
故にその象徴となる聖獣は馬、牡牛、イルカであり、聖樹は松である。
真鍮の蹄と黄金のたてがみを持った馬、またはヒッポカムポスの牽く戦車に乗る。
ポセイドーンの宮殿は大洋の中にあり、珊瑚と宝石で飾られているとされる。 メドゥーサ
メドゥーサは美しい長髪の女性であり、ポセイドーンが愛するほどの美貌を持っていた。
ポセイドーンはメドゥーサと密通を重ねるが、あろうことか処女神アテーナーの神殿で彼女と交わってしまった。
アテーナーは怒り狂ったが、高位な大神であるポセイドーンを罰することはできず、代わりにメドゥーサを罰した。
アテーナーの怒りによりメドゥーサの自慢の長髪は蛇となり、見る者を石化させてしまう恐ろしい怪物となった。 これに抗議したメドゥーサの姉たち、ステンノーとエウリュアレーも同様の姿に変えられた。
後にメドゥーサはペルセウスによって首を取られ、その時に飛び散った血と共にポセイドーンとの子であるペーガソスが生まれた。
黄金の剣と共にクリューサーオールも生まれ、ペーガソスとは双子にあたる。 クリューサーオール wikiより
ギリシア神話に登場する怪物。
その名は「黄金の剣を持てる者」の意。
ポセイドーンとゴルゴーン三姉妹の一人メドゥーサの息子。
ペルセウスがメドゥーサの首をはねた際に、その流血が海（すなわちポセイドーン）にしたたり、ペーガソスと共に産まれた。
ただし、血が滴ったのは大地であるとも、傷口から飛び出したともいわれる。
生まれた時から黄金の剣を持っており、その剣を振り回したという。
文献によっては「軍神アレースに愛でられし父上クリューサーオール」「不死なるクリューサーオール」とも言及される。 天馬（ペーガソス）じゃなくて海馬（クリューサーオール）が不死
ふっふっふ、これもくらげと温泉で解けますわな
常世の国（根の国）ってのはだから地下じゃねーんだよ
天の岩戸とイザナギとイザナミの根の国の話は、天と黄泉（地獄）の話ではないってことだな
どちらも天になりうる
漢語で「黄泉」は「地下の泉」を意味する
黄色い泉、黄色は女性の色、青は男性の色 >>169-170
黄色（女）と青色（男）は対の色 ペーガソス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9A%E3%83%BC%E3%82%AC%E3%82%BD%E3%82%B9
シンボリズム
ペーガソスは「霊感」の象徴とも、ローマ時代には「不死」の象徴ともなった。また紋章学上では「教養」や「名声」の象徴である。 クリューサーオールとペーガソスは両方不死
でも不死にも陰陽はある
片方はアンデッド なぜ黄泉は黄色い泉なのですか
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1272037412
五行思想が元です。
五行思想によると黄色は地を表し、これは地下の泉（死者が生活する場所）ということになるようです。
で、日本には元々死者の国として「ヨミ」という言葉があり、
ほとんど意味が同じなので漢字が入ってきたときに「黄泉」を「ヨミ」と読むようになったようですね。 黄泉は何故、黄色い泉と描くのですか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q131430818
黄泉は「よみ」あの世のことですね。
元々「よみ」は日本古来の言い方ですが、中国ではあの世のことを黄泉（コウセン）と呼びます。
黄色い大地の下にあの世があるということです。死者のことを「黄泉の客」と言ったりします。
どうして泉なのかは不勉強で存じませんが、このコウセンが日本に入ってきて、「黄泉」に同じ意味の「よみ」という読み方をあてるようになったようです。 五行思想
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%A1%8C%E6%80%9D%E6%83%B3
■相生（そうじょう） 順送りに相手を生み出して行く、陽の関係。
火生土（かしょうど）
物が燃えればあとには灰が残り、灰は土に還る。
土生金（どしょうきん／どしょうごん）
鉱物・金属の多くは土の中にあり、土を掘ることによってその金属を得ることができる。
■相剋（そうこく） 相手を打ち滅ぼして行く、陰の関係。
木剋土（もっこくど）
木は根を地中に張って土を締め付け、養分を吸い取って土地を痩せさせる。
土剋水（どこくすい）
土は水を濁す。また、土は水を吸い取り、常にあふれようとする水を堤防や土塁等でせき止める。 今日はここまで
昨日の青（男）と黄（女）のシンボリズムもすぐ役に立ちましたね
ではさらばだ！！！ >>243
はっきり東夷＝根の国とは書いてるサイトは無いから、>>228の元ネタの東夷伝の文も補強に貼っとく
論語読書会ー子罕第九
hjueda.on.coocan.jp/koten/sikan.htm
後漢書東夷伝に曰く「王制（禮記（らいき）・王制偏）に云う、東方を夷（い）と曰う。夷とは柢（てい／「根」のこと）なり。
仁にして好生、萬物は地に柢して（根をしっかりと張って）出ずと言う。故に天性柔順、道をもって御（ぎょ）し易し。君子・不死の國有るに至る。 あとこれもやるか
日没
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%B2%A1
日の入り（ひのいり）とも言う。
空が暗くなり始める薄暮（はくぼ）とは異なる。
日没と薄暮の時間を合わせて黄昏（たそがれ）と呼ぶ。
日出の直前や日没の直後に、グリーンフラッシュという現象が観測される場合もある。 パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンドのグリーンフラッシュ
ameblo.jp/chi16ka20/entry-11670134756.html
パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンドでは、緑の閃光が死者の世界から現実世界に戻るための印として使われたようです。 青（男）と黄（女）が混ざったら緑だわな
緑は日本では青とも言うし、木のことを緑と言ったりする
五行思想の木（青）は土（黄）の栄養を吸い取る相剋の関係
相剋は相手を打ち滅ぼして行く、陰の関係、落下、没落、日没
パイレーツ・オブ・カリビアンは船を沈没（引っくり返して）させて現実世界に戻った
つまり、現実世界の「天」に向かって落ちたことになる そしてグリーンフラッシュという現象は、>>291に書いてる通り「日出の直前」と「日没の直後」に観れる現象 >>231
あっすまん、ハッキリと考察してる人は居なかった
が、今日このスレでやったように情報を集めればそう考察できる 再生神話とは？
saisei.mycms.jp/240.html
数々の神話が残される山陰の"再生神話”について
出雲神話に残る大国主の蘇生の物語は、鳥取県西部から島根県東部に集中してあり、古代においても重要な場所であったことをうかがわせます。 赤猪岩(あかいいわ)神話
大国主(オオナムジ)の兄弟である八十神たちは、因幡のヤガミヒメに求婚するが断られ、姫に選ばれた大国主を殺すことにしました。
伯岐(耆)国の手前の山に大国主を招き寄せ
「赤い猪がこの山にいる。我々が一斉に追い下ろすから、お前は待ち受けてそれを捕らえよ」
と命令し、猪に似た大石を火で焼いて転がし落としました。
大国主は石に焼かれて死んでしまいましたが、母の願いにより高天原より遣わされた2つの貝で蘇生した・・・というのが赤猪岩神社で、
この時落とされた岩を祀る神社が鳥取県南部町にあります。 また、この神話には続きがあり、大国主が生き返ったことを知った八十神は、
大木を切り倒して楔(くさび)で割れ目を作り、その中に大国主を入らせ再び殺してしまいました。 再び母によって生き返る事が出来た大国主は八十神から離れるため木の国を経てスサノオのいる根の国に向かいます。
黄泉比良坂(よもつひらさか)
スサノオの家まで来た大国主は、スサノオの娘のスセリヒメ(須勢理毘売命)と恋仲となります。
スサノオは大国主に様々な難題を持ちかけて殺してしまおうとしますが、
スセリヒメの知恵と大国主の機転でそれらを次々と突破し、ついに婚姻を認めさせ2人で新しい国づくりを始めました。
その国づくりをスサノオが認めたのが黄泉比良坂です。 イザナギ、イザナミの黄泉の国往還の舞台ともされるこの場所は、
現在における国境や県境の役割と、異文化交流の窓口の役割を同時に果たしていたと考えられます。 黄泉比良坂
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E6%B3%89%E6%AF%94%E8%89%AF%E5%9D%82
日本神話において生者の住む現世と死者の住む他界（黄泉）との境目にあるとされる坂、または境界場所。
生者と死者の住む領域に境界場所があるとする神話は、三途の川などとも共通する思想であり、世界各地に見当たる。
日本神話での黄泉比良坂は古墳の石造りや、棺を納めた石室に通じる道からの印象とも考えられている。
『古事記』では上巻に2度登場し、出雲国の伊賦夜坂（いふやさか）がその地であるとする伝承がある。
「ひら」は古語で「崖」を意味するとされる。
祓いの観念と関連があるものともされる。 八十神
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%8D%81%E7%A5%9E
八十神（やそがみ）は、日本神話に登場する神々の総称。
『古事記』、『出雲国風土記』に記述されている。
『古事記』において大穴牟遅神の兄弟とされ、神話では大穴牟遅神を荷物持ちとして八上比売への求婚する旅に出かけたとされる。
その途中、海辺で怪我をして泣いている赤裸の兎を見つけるが、海水に浸かり風に当たれば治るという嘘の治療法を教え、兎を更に苦しませる。 しかし八十神は神のくせに良い悪役だ
北欧神話のロッキー、いやロキのようだ >>304
続き
その後八十神達は次々に八上比売へと求婚するが悉く断られ、逆に八上比売は八十神達の後で兎を助けた大穴牟神と結婚することを宣言する。
逆恨みした八十神達は、山の大きな猪を追い落とすから下で受け止めるようにと大穴牟遅神を脅し、真っ赤に焼けた大岩を落として大穴牟遅神を殺してしまう。
母親の刺国若比売の働きかけによって一段と麗しくなって蘇生した大穴牟遅神だが、再び八十神達の仕掛けた罠によって命を落とす。
再び蘇生させた刺国若比売は、木の国の大屋毘古神の元へ逃げるよう勧めるが、そこへも八十神達は追いかけていく。 そこで根之堅洲国へ逃れ、遠つ祖の須佐之男命の試練を受け、その娘の須勢理毘売命と結婚した大穴牟遅神は、
再び地上に戻ると須佐之男命の神宝である生大刀、生弓矢を使って八十神達を平定し、地上の主・大国主神となった。 悪役（ヒール／昼）は、根之堅洲国（根の国／常世の国／黄泉）まで追って来れないというわけだな >>307
続き
『出雲国風土記』の大原郡来次郷では、所造天下大神（大国主神）が「八十神は、青垣山の裏にはいさせまい」と言って追い払ったとされる。
神名の「八十」とは「多くの」という意味であり、八十神とは「多くの神々」という意味で具体的な数ではない。
大穴牟遅神の兄弟とあることから父は天之冬衣神とされるが、その母達は不明。 大国主
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%9B%BD%E4%B8%BB
大国主神（おおくにぬしのかみ）は、日本神話に登場する神。国津神の代表的な神で、国津神の主宰神とされる。
別称 ※多いので２つだけ抜粋
・大国主神（おおくにぬし の かみ）・大国主大神 - 根国から帰ってからの名。「偉大な国の主人」の意。
・大穴牟遅神（おおあなむぢ-）・大己貴命（おおなむち-）・於褒婀娜武智（おほあなむち-）・大穴持命（おおあなもち-、『出雲国風土記』、『伊予国風土記』逸文での表記』）。 このうち、大穴牟遅神について、記紀神話で少名毘古那神と連携して国土経営を行って著しい功績を残し、2神は多くの伝承に連称して現れる。
白鳥庫吉は「オオナ」は「スクナ」（少兄、宿禰）に対する「大兄」と解釈している。
また「ムチ」は「貴い神」を表す尊称で、
神名に「ムチ」が附く神は大己貴のほかには大日孁貴（オオヒルメムチ、天照大御神の別名）、道主貴（ミチヌシノムチ、宗像三女神の別名）、布波能母遅久奴須奴神、八島牟遅能神など、わずかしか見られない。 信仰
『古事記』上つ巻、及び『日本書紀』神代紀（下）に拠れば、
スクナビコナらと共に「大国主神が行った国作りとは、人々に農業や医術を教え、生活や社会を作ること」であったとされる。
荒ぶる八十神を平定して日本の国土経営の礎を築いた。
また出雲大神には祟り神としての側面があり、転じて「病を封じる神（医療神）」になったという。
神仏習合
「大国」はダイコクとも読めることから同じ音である大黒天（大黒様）と習合していった。 大黒天
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%BB%92%E5%A4%A9
ヒンドゥー教のシヴァ神の異名であり、これが仏教に取り入れられたもの。七福神の一柱。
ヒンドゥー教のシヴァ神の化身であるマハーカーラは、インド密教に取り入れられた。
“マハー”とは大（もしくは偉大なる）、“カーラ”とは時あるいは黒（暗黒、闇黒）を意味するので偉大なる暗黒(闇黒)の神『大黒天』と名づく。
その名の通り、青黒い身体に憤怒相をした護法善神である。 シヴァ神のマハーカーラがそのまま密教に取り入れられたため、
初期の大黒天はシヴァと同様に四本の手に三叉戟、棒、輪、索をそれぞれ持った像として描かれた。
さらには、ブラフマーとヴィシュヌをも吸収していき、
ヒンドゥー教の三神一体（ブラフマー・ヴィシュヌ・シヴァ）に対応した三面六臂の憤怒相の大黒天（マハーカーラ）も登場した。
後期密教を継承したチベット仏教では、大黒天（マハーカーラ）の像容は多彩であり、一面二臂・一面四臂・一面六臂・三面二臂・三面四臂・三面六臂などがある。 （シヴァに由来しながらも）シヴァとその妻パールヴァティー、もしくはガネーシャを踏みつけてヒンドゥー教を降伏させて仏教を勝利させる護法尊としての姿が主流となった。
チベット・モンゴル・ネパールでは貿易商から財の神としての信仰を集め、チベットでは福の神としての民間信仰も生まれた。 >>317
これと全く同じだな
降三世明王（＝大日如来）のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1688446255/453-455 シヴァを踏みつけてるのがシヴァ
もうこれ分かんねーな >>317
大黒天のwikiの続き
神仏習合・神道
日本においては、大黒の「だいこく」が大国に通じるため、古くから神道の神である大国主と混同され、習合して、当初は破壊と豊穣の神として信仰される。
後に豊穣の面が残り、七福神の一柱の大黒様として知られる食物・財福を司る神となった。
室町時代以降は「大国主命（おおくにぬしのみこと）」の民族的信仰と習合されて、微笑の相が加えられ、
さらに江戸時代になると米俵に乗るといった現在よく知られる像容となった。
現在においては一般には米俵に乗り福袋と打出の小槌を持った微笑の長者形で表される。 ＞「大国主命（おおくにぬしのみこと）」の民族的信仰と習合されて、微笑の相が加えられ、
なるほど、微笑のテレサとも繋がるか >>320
続き
袋を背負っているのは、大国主が日本神話で最初に登場する因幡の白兎の説話において、八十神たちの荷物を入れた袋を持っていたためである。
また、大国主がスサノオの計略によって焼き殺されそうになった時に鼠が助けたという説話（大国主の神話#根の国訪問を参照）から、鼠が大黒天の使いであるとされる。 大黒と恵比寿
日本一大きいえびす、大黒の石像は舞子六神社にあり商売繁盛の神社とされている。
大黒と恵比寿は各々七福神の一柱であるが、寿老人と福禄寿が二柱で一組で信仰される事と同様に、一組で信仰されることが多い。
神楽などでも恵比寿舞と大黒舞が夙（つと）に知られ、
このことは大黒が五穀豊穣の農業の神である面と恵比寿が大漁追福の漁業の神である面に起因すると考えられている。
また商業においても農産物や水産物は主力であったことから商売の神としても信仰されるようになっていった。 大黒＝恵比寿のおさらい
0026 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/05/13(土) 14:07:57.75ID:rfVkmssy
前スレのえびすと大黒の同一説のソース貼っとくね♪
おまいらのググり力じゃ親子関係ってとこまでしか分からないだろうからさ（笑）
夷三郎
kotobank.jp/word/%E5%A4%B7%E4%B8%89%E9%83%8E-1278017 そしてロトの紋章のゴルゴナ
冥王ゴルゴナ（ロトの紋章）
w.atwiki.jp/aniwotawiki/pages/2955.html
異魔神の配下の四大魔王の一人。
彷徨える亡者の魂を司る冥界の主であり、不死・霊体系モンスターからなる妖（ファントム）兵団を率いている。
真の姿は巨大なクモ……の背面にいる七人の人間だった。
アンタレスの力を借りて死者を自在に蘇らせる事が可能。
これは単純に蘇生するだけでなく、
わざと皮膚を作らなかったり、傷を受ければその部分から魔物が増殖するようにしたりと、死者の肉体に自在に手を加えたうえでの蘇生ができるのである。 実はゴルゴナはかつて滅んだムー帝国の科学者であり、アルスの師であるタオ導師の実の弟だったのだ。
タオ導師とゴルゴナ、及び他の六名は七福神がモチーフである。（五名になってるが間違いなので勝手に訂正）
タオ導師＝恵比寿
ゴルゴナ＝大黒天
ツークーマン＝毘沙門天
オティカワン＝寿老人
キアーラ＝弁財天
トピアポ＝福禄寿
フロレンシア＝吉祥天
ポポルヴー＝布袋
吉祥天だけは七福神ではないが、弁財天と混同されたり、毘沙門天などとかかわりの深かったりする神である。 まあこれも前書いたけどね
ゴルゴナ＝蜘蛛＝アンタレス＝大黒天
これが重要だからもう一度書いた ゴルゴン
金 金
こんこん
10０10０
百 百
Ｃ Ｃ
３ ３
三 十 三 ムチ 六千 ロチ ルチ
ンキ 虫貴 ロキ
虫地 巳知 羽地 宇宙
うぢ 羽千 宇遅
ちう 千羽 ちば シバ
Ｃ羽 山雨 ｻﾝウ
金鵄 ｺﾝＣ Ⅹ0100
３３ 三足烏 八咫烏
きん
金 金太郎
こん
十0̸
百 桃太郎
Ｃ
３ 百太郎
さん 三 ミ 巳
SUN SON SAN
🌞 🐍
SUN巳一体 うむ
３33
ゲルマニウム
う む
３ 33
🕒 🕘
🕘 🕒
９ 51
け ん
ハイドロゲン
元素
けんそ
９5115
🕘🕒🕒 >>335
良い情報きたあああ
Ω（オメガ）の反対は℧（モー）か！！！
壺の象形にも見えるね！！！
壺に入るのは蛇かな？ｗ 数学記号ののキャップ（∩）
∩は積集合（×）
∪は和集合（＋）
Υ, υ（ウプシロン、ユプシロン、イプシロン）の合字の小文字の「ȣ」に∩（×）をくっつければちょうど「８」になる
∩（×）は兜の象形、覆い隠すアレゴリー 分かり易い説明
∪と∩の違い
kou.benesse.co.jp/nigate/math/a14m0513.html
【覚え方】
さて，∪と∩の意味を見てきましたが，どちらがどの意味になるのか紛らわしいですね。
∪と∩の形から，下の図のようなイメージで覚えておくとよいでしょう。
https://kou.benesse.co.jp/nigate/math/images/A14M0513/pic03.gif
∪：カップに A，Bのすべての要素が入っているイメージ。
∩：キャップ帽をAとBの重なっている部分にかぶせているイメージ。 ∩（キャップ／×／罰）は、目を覆い隠すもの
すなわち無明のアレゴリー >>108-112
ちゃんと神が選ぶ勝利（４８）も人が選ぶ割れる（８４）も、∩（罰）ではなく∪（罪）ですね
まあ∩（積集合）の「積」も（つみ）と読みますが、これは勝利と割つ（勝つ）の関係と同じですね そして「罰」の対義語は「罪」だけではありません
罰の反対語・対義語・対照語
hantaigo.com/word/%E7%BD%B0
罰（ばつ） ⇔ 罪（つみ）
罰（ばつ） ⇔ 賞（しょう）
罰（ばつ） ⇔ 褒美（ほうび）
罰（ばち） ⇔ 賞（しょう） フサアカシア | Acacia dealbata - かぎけん花図鑑
www.flower-db.com/ja/flowers/acacia-dealbata
アカシアと言えば、通常はこのアカシアを指します。
フサアカシア（ミモザ） 春に咲く黄色いふわふわの花
lovegreen.net/gardentree/p288407/
日本では、フサアカシアやギンヨウアカシアなど、黄色い房状の花を咲かせるマメ科アカシア属の仲間を「ミモザ」と呼んでいることが多いのですが、
ヨーロッパでミモザと言えばこの「フサアカシア」だそうです。
ギンヨウアカシア(ミモザアカシア)の花言葉と育て方
horti.jp/3089
ギンヨウアカシア(ミモザアカシア)とフサアカシアの違いは？
ギンヨウアカシアと間違えられやすい樹木に、フサアカシアという別種があります。
両方とも同種同属の植物で、原産国や花姿など共通点が多いです。
フランスではミモザといえばフサアカシアを指し、間違われやすいですよ。 アカシアとは？花言葉やミモザとの違い・種類と育て方まで紹介
bloomeelife.com/style/articles/5522
私のおすすめは「フサアカシア」です。
フサアカシアは、可愛らしいふわふわでポンポンとした房状の黄色い花を咲かせます。
アカシアのもっとも一般的な品種と言えるでしょう。 アカシアとミモザとの違い
あなたはミモザとアカシアの違いを知っていますか？
実は、アカシアをミモザと呼ぶのは間違いなのです。
アカシアは、ヨーロッパに持ち込まれたときに「ミモザ（オジギソウ）に似たアカシア」ということで「ミモザアカシア」と呼ばれました。
このことからアカシアを「ミモザ」と呼ぶようになりました。
しかし、ミモザ（オジギソウ）はマメ科オジギソウ属、アカシアはマメ科アカシア属で異なる植物です。
そのため、アカシアをミモザと呼ぶのは広まっているものの、厳密には間違っています。 アカシアとミモザの違いは、お辞儀をするかどうかです。
ミモザは（オジギソウ）はその名のとおり、葉っぱに触れるとお辞儀をしますが、アカシアは葉っぱに触れてもお辞儀をしません。
またアカシアの黄色に対し、ミモザはピンク色の花が咲きます。 侘助
切り付けた物の重さを倍にする刀
一度切れば倍、二度切ればそのまた倍
やがて重みに耐えかねた相手は地に這い蹲り、詫びるかのように頭を差し出す
ゆえに侘助
椿
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%84%E3%83%90%E3%82%AD
日本内外で近縁のユキツバキから作り出された数々の園芸品種、
ワビスケ、中国・ベトナム産の原種や園芸品種などを総称的に「椿」と呼ぶが、
同じツバキ属であってもサザンカを椿と呼ぶことはあまりない。 そして侘助の形は数字の「７」
www.pixiv.net/artworks/32618331 ℧
ひーふーみー
Ω
火 風 水
MichaelRaphaelGabriel
日 荒 月 >>345
続き
ニセアカシアとの違い
もう一つアカシアと紛らわしい植物があります。それがニセアカシアです。
ニセアカシアは北米原産の植物で寒さに強いのが特徴です。
アカシアと同じマメ科ですが、花の形も開花時期もまったく違います。
ふわふわしてポンポンとした黄色い花を咲かせるアカシアに対し、ニセアカシアは蝶のような形の白い花を咲かせます。
またアカシアは3〜5月に咲きますが、ニセアカシアは5〜6月に咲きます。
ちなみに「アカシア蜂蜜」の原料はニセアカシアです。
「ニセアカシア蜂蜜」として売るとイメージが悪いため、「アカシア蜂蜜」として販売していると考えられます。 >>348
あざっす！！！
「１」＝「ひー」＝「ひ」＝「℧」
こりゃ中々思いつかんぜ！！！ 契約の箱
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%91%E7%B4%84%E3%81%AE%E7%AE%B1
『旧約聖書』に記されている、十戒が刻まれた石板を収めた箱のことである。
証の箱（あかしのはこ）、掟の箱（おきてのはこ）、聖櫃（せいひつ）、約櫃（やくひつ）、ソロモンの秘宝（アーク）とも呼ばれる。
ただしユダヤ教・キリスト教において、「聖櫃」は「契約の箱」より広義のものをも含む語彙である。
アカシアの木で作られた箱は長さ130センチメートル、幅と高さがそれぞれ80センチメートル、装飾が施され地面に直接触れないよう、箱の下部四隅に脚が付けられている。 明石家さんま
ｱｶｾｷ宿SUN午
赤赤SUN厩戸
朱雀 🌞 午宿
♈🕕日🕕♎
しつ 🐏⸒⸒ ひ 聖櫃
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%AB%83
聖櫃（せいひつ）とは、キリスト教・ユダヤ教において使われる、特別な箱を指す言葉。
冠詞ハーが付くと、エルサレム時代の唯一つの箱（契約の箱）のことである。
この箱は「聖櫃」とも訳されるが、キリスト教においては「契約の箱」と訳される事も多い。正教会では「約櫃」と訳される（後述）。
正教会
正教会においては、聖櫃とは聖人の不朽体が納められた、装飾された箱である。
旧約聖書に記された契約の箱の事は約櫃（やくひつ）と呼ばれる。
カトリック教会
カトリック教会において、キリストの肉に聖変化したと信じられているパン（聖体）をおさめた容器。
現在では聖体がおさめられているかどうかを、小さな赤いランプが灯っているかどうかで示すことが多い。多くは銀などの金属製。
契約の箱を聖櫃と呼ぶこともある。 海牛
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E7%89%9B
＞カイギュウ - 海棲の大型哺乳類・マナティーのこと。またマナティーを含むジュゴン目（海牛目）の動物の総称。
海牛目
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E7%89%9B%E7%9B%AE
別名カイギュウ目、ジュゴン目。
ジュゴン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%82%B4%E3%83%B3
本種のみでジュゴン属を構成し、現生種では本種のみでジュゴン科を構成する。
聖櫃を包んでいたのは本種の皮だったと考えられている。 アカシックレコード wikiより
宇宙誕生以来のすべての存在について、あらゆる情報がたくわえられているという記録層を意味することが多い。
アカシャ年代記、アーカシャ記録、アカシアの記録とも。
近代神智学の概念であり、その他の現代オカルティズムの分野（魔術等）でも神智学用語として引き合いに出されることがある。
また、陰に陽に神智学運動の影響を受けている欧米のニューエイジや、日本の精神世界・スピリチュアル、占い、予言といったジャンルでも使われる用語でもある。
アカシックレコードが存在する科学的根拠はない。 アカシックレコードの「アカシック」はサンスクリット語の「アーカーシャ」[注釈 3]に由来し、その英語的な変化形である。
注釈３ アーカーシャ（サンスクリット語: आकाश、阿迦奢）は「空間」を意味し、「虚空」または「空」と漢訳される。 アカシックレコード、アカシャ年代記は、神智学協会のブラヴァツキーが最初に使った言葉、
もしくは同協会に属し、のちに人智学を提唱したルドルフ・シュタイナー（1861年 - 1925年）が作った言葉と言われる。
シュタイナーは、透視能力のある意識のみが近づくことができる宇宙の超感覚的な歴史、
「世界で起こったあらゆることが記録されている」「巨大な霊的パノラマ」を「アカシャ年代記」「アカシアの記録」と呼んだ。 フィクション
仮面ライダーW
「地球(ほし)の本棚」と呼ばれる地球の記憶が本の形で保管されている本棚が登場する。
主人公の1人フィリップは地球の本棚でいくつかの「KEY WORD」を基に本を絞り込み、閲覧することで事件の真相に迫っていく。 フィリップ(仮面ライダーW) ピクシブ百科事典より
「さあ、検索を始めよう」
「僕達は、二人で一人の探偵さ」
「実に興味深い、ゾクゾクするねぇ」
「僕は人間で！探偵で！そして！！仮面ライダーだ！！！」
史上初となる「二人で一人の仮面ライダー」の片割れ。
相棒の左翔太郎とは「二人で一人の探偵」でもある。
脳内に「地球（ほし）の本棚」と呼ばれるデータベースが詰まっており、これを駆使して事件解決に貢献している。 容姿
外ハネの黒髪を持ち、右側（向かって左側）が留められている。
なお髪留めに使っているのはヘアピン等ではなく文房具のクリップ。色やバリエーションも豊富。 ダブル。ふぃりっぷくん。
www.pixiv.net/artworks/6276042 PBM 仮面ライダーＷ フィリップ
item.fril.jp/8a7787c8fc4f103b4c72312bee785d19
サンプル画像
img.fril.jp/img/210442099/l/599027003.jpg?1551960490 ワロップ、フィリップ、クリップ。
ameblo.jp/s2ramublogs2/entry-11474693116.html
今日の髪型は仮面ライダーＷのフィリップ仕様★
目玉クリップで髪留めたよ～！ フィリップに夢中
papa.osakazine.net/e245478.html
エイトは最近仮面ライダーWの主人公2人のうちの1人、フィリップ君に夢中。
しかもかっこいい。
エイトも観た映画の劇中でもフィリップが変身したのですが、今回のTVの方が印象が強烈だったようで
そこからはすっかりエイトはフィリップが好きになったみたいです。
8ママに髪の毛もフィリップ君風にしてもらい成りきってます。
フィリップ君は髪の毛の右側をクリップで留めてるんです。
img01.osakazine.net/usr/papa/philip04.jpg
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しばらくは仮面ライダーWのブームは続きそうです。 今日はこのくらいにしとこう！！！
ではさらばだ！！！ 集合無意識を知っても自我や私心があると思って、ああしなきゃいけないこうしなきゃいけないって説く
それがアラフィフの中村浩三さんの限界だ 眼球の仕組みで少し先の景色がフルＣＧだと分かってるのに、ああしなきゃいけないこうしなきゃいけないって説く
それが犬のアイコンの洗脳解放さんの限界だ
いつまで経っても腹ペコ青虫のまま
落下の悪魔に殺されないといけない 俺は違うな
俺は支配者などいないと説いている
全員が等しくマリオネット
だから何も怒る必要はない
何かを変える必要もない 【チェンソーマン】正義の悪魔の死亡シーン
music-recommend.com/seiginoakuma/
「正義」の名を冠する悪魔。
落下の悪魔によってアサを食べさせてもらうが、ナユタに「人間が糞の味になる」よう頭を支配され、アサを吐き出してしまう。
料理を吐き出されたことに怒った落下の悪魔の一撃で粉砕され死亡した。 ぼんやりした確率の雷雲(電子雲)を纏った仮想立体画素(元素)で組んだ世界だから.... 観測器(五感)が自身を観測(内観)するにしても
観測器の最大解像度を超えない 管の内側にも外側にも管があるマトリョーシカ(目図量子化) 「この世の神」を信じるという事は、サタン（悪魔）を信じるという事ですよ
サタンが「空中の権威を持つ支配者」なら、俺たちは中空（虚空）を見つめなければいけない
分かりますか？ 中空（読み）なかぞら
kotobank.jp/word/%E4%B8%AD%E7%A9%BA-567328
〘名〙
① (「宙空」とも) 空の中ほど。なかぞら。虚空(こくう)。 虚空（こくう） とは？ 意味・読み方・使い方
dictionary.goo.ne.jp/word/%e8%99%9a%e7%a9%ba/
［名］
１ 何もない空間。大空。「—に消える」「—にのぼる」
２ 仏語。何も妨げるものがなく、すべてのものの存在する場所としての空間。
［名・形動ナリ］
１ 事実にもとづかないこと。また、そのさま。架空。
２ とりとめがないこと。また、そのさま。漠然。
３ 思慮分別がないさま。むやみ。やたら。 虚空
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%99%9A%E7%A9%BA
虚空（こくう）とは、
何もない空間、大空。
何も妨げるものがなく、すべてのものの存在する場所。
アーカーシャ（Ākāśa）の漢訳で、空または虚空界ともいう。
虚空界とは、虚空のように一切を包括し擁する、色もなく形もない本源的な真如の世界。 支配者、支配者層、俺たちは騙されている
だからやっつけなきゃいけないんだ
これは危険なワードですよ 種村季弘の『アナクロニズム』より
フリーメイソンの集会の挨拶
「アラーム」（「始めよう」）
「兄弟たちよ、われらは守られ、保護され、看護されている。陽は輝いている。天を開こう。兄弟従僕よ、汝、鍵を持てるや？」
「長よ、われはＩ（イー）なり」
「兄弟番人よ、汝、鍵を持てるや？」
「長よ、われはＡ（アー）なり」
「兄弟執事よ、汝、鍵を持てるや？」
「長よ、われはＯ（オー）なり」
「兄弟たちよ、鍵なくして悟りはない。われは、水、火、秤である。汝らはそも何か？」
「われらは、黒、白、赤、薔薇にして石」 フリーメイソンの方が分ってますよね
自分達がどういう存在か 全員が歯車
全員が謎を作る部品
神話のあり得ない共通性、集合無意識まで考えが及ぶなら、予定調和まで普通は辿り着く
そこ（予定調和）に行けない人間こそ、私心（自我）を捨てきれてない傲慢な人間ってことですよ ライプニッツのモナド（かんたん版）
kotento.com/2019/08/03/monadokantan/
モナドとは何か
物質的な原子というものは、それ以上分割不可能な存在、世界の究極的な構成要素と考えられていました。
しかし、物質が分割不可能なのは、現時点での技術的な限界か定義によるものです。
いかに小さくとも何らかの空間的広がりを持つ以上、原理的に分割可能性が残ってしまいます。
それに対し空間的広がりを持たない、真に分割不可能な単一の実体は
形而上学的（メタ-フィジカル、超-物理的）なものであり、それを「モナド」と名付けます。
真に分割できないものというのは、分かりやすく言うと精神や心です。 モナドには窓がない
このモナドというものには窓がなく、他のモナドと直接的に交渉（相互作用）することはありません。
そもそも物理的な広がりを持たないモナドは、物体と違い、直接的な関係（因果や相互作用）を築けないからです。
一般的に知覚のモデルは、外部世界から精神の内部へと入ってくる感覚的印象の受け取りとされます。
しかし、モナドにはそんなものを受け容れる窓など無く、表象とはモナド自身の内から自発的に生ずる“表出”なのです。
インプレッション（印象）ではなく、エクスプレッション（表現）であり、表象とはいわば自己表現です。 予定調和
実体が相互作用しない、
言葉を変えれば各モナドが完全に独立し関係を持たないなら、
一体世界はどういう秩序によって成り立っているのでしょうか。
ここで用いられる原理が、あの有名な「予定調和」です。
各実体はそれらが持つ予定調和という根によって、協調と独立を同時に実現します。 例えば、木こりが斧を振り下ろし薪を割るぜんまい仕掛けのからくり箱は、
木こりの斧を振り下ろす反復運動と、割れてまた引っ付く薪の動きは、それぞれ独立した動きです。
しかし、からくり箱の中のぜんまい仕掛け（予定調和）を知らない子供には、
「木こりが斧を振り下ろしたから薪が割れた」という因果（相互作用）で見てしまいます。 各モナドは同じ宇宙を包含しつつ（同じからくり箱の土台を所有しつつ）、
異なるコンテクスト、いわば宇宙における地位と位置（木こりという場所、薪という場所）においてそれを展開、表出するだけです。
世界は各モナドによる無限の多様性において表出されつつ、かつそれらは予定調和によって協調を実現するのです。 この予定調和の考え方だと、俺たち一人一人を「歯車」と表現するのもおこがましいよな？
俺たちはただの表出（ハリボテ）であって、「歯車」は見えないところで俺たちを動かすために頑張ってくれてるわけだ 互いに影響し合ってるように演出されているという事
分かるかな？
本当に個人個人に意思があって互いに影響し合ってるなら、俺がこのスレで挙げ続けてるような共通点が生み出せるのか？
人間の意識はもっとバラバラのはずだろう？ つまり、人間の心ってやつを否定するために俺は頑張ってるわけだ お互い通信し合ってるなんて言ってる寂しがり屋のアラフィフの方には申し訳ないけどね 誰も ハリボテと知るよしもない 完璧な Lie and lie lie and lie ♪
https://youtu.be/EHw005ZqCXk 漫画の線
白と黒が際立っている世界
白と黒の間のグラデ
白と黒は別れていない
白っぽい黒 ほとんど白い黒
ほとんど黒い白 黒っぽい白 薔薇色の反対は灰色
侘助（椿）が通じなかったのは灰猫
灰はハイ（イエス／高い／ハイ（豚）カード）
マテリアルパズルのガシャロ
属性：渦
魔法レベル51
宗教団体「ガシャロ教」の教祖
ガンシャラ シャロ ゴンシャラ シャロ アイハ イハ イハ
twitter.com/umatya01/status/1223811326817865728/photo/1
「カハハハハハ バッカじゃねェの!? なァ――にが聖水の池だ!! ただの井戸水だっツーの!!」
「なァ――にが身も心も清め 神に近づくだ!! バ――カバ――カ!!」
「ざッけんなよ んな事あるわけねェじゃねーかバァカ」
「ちょいと力ァ見せればすぐ騙されて金出しやがるぜヒャッホオ」
「俺は星だ！ 金を吸い寄せる星なんだ！ 星よ叫べ！ 叫星魔渦！」
https://twitter.com/thejimwatkins 星 (タロット)
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%9F_(%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88)
カード番号は「17」。
正位置の意味
希望、ひらめき、願いが叶う、絶望からの再生。
逆位置の意味
失望、絶望、無気力、高望み、見損ない。
ヘブライ文字はヘー（ה） ה
ja.wikipedia.org/wiki/%D7%94
ה（ヘー、ヘブライ語: ה״א, הֵא he）はヘブライ文字の5番目の文字。ヘブライ数字の数価は5。
「ה׳」は神の名の略号として使われる。
起源
この文字の起源は明らかでない。
ウィリアム・オルブライトは叫ぶ人を描いた文字と考えた。 ＞ヘブライ文字の5番目の文字。ヘブライ数字の数価は5。
５人目はサタン（蛇／頭）
「実るほど頭を垂れる稲穂かな」
稲（１７）は否（イナ）で是（イエス）の対のサタン
稲（１７）は頭を垂れる蛇
星（１７）の逆位置（７１）は「高望み」「絶望」
イナは稲光から雷（ライ）でもある
神の視点で見ようとする人間は神の怒り（イラ）を見る
神の慈悲、救済を望むな雷（ライ）を見よ >>397
あっ最後脱字
×神の慈悲、救済を望むな雷（ライ）を見よ
〇神の慈悲、救済を望むなら雷（ライ）を見よ 慶應がペン（葦）で早稲田が稲の理由も分かっただろう？
そして今夏慶應がライオン軍団の仙台育英を圧倒して夏の甲子園を制した理由もな
神は人間に自分と同じ視点で見ようとするな、お前たちは私の視点を考えて、それと逆に居ればいい、つまり、こうべを垂れろと言っている
それを分かり易く表したのが、今夏の甲子園の決勝カードだわな それと逆に居ればいいってのも語弊があるな
神も人間も選ぶものは同じなわけだから
上下が逆、要するに逆さ吊りになってろって事だわな 何度も言ってることだけど文字に起こすと紛らわしいよね～ >>399
ごめん、説明不足だった
＞そして今夏慶應がライオン軍団の仙台育英を圧倒して夏の甲子園を制した理由もな
ヨシ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A8%E3%82%B7
和名ヨシの由来は、もともと本来の呼び名はアシであったが、「悪し」に通じるため、「ヨシ」と言い換えられたものである。
8世紀、日本で律令制が布かれて全国に及び、人名や土地の名前に縁起のよい漢字2字を用いる好字が一般化した。
「アシ」についても「悪し」を想起させ縁起が悪いとし、「悪し」の反対の意味の「良し」に変え、「葦原」が「吉原」になるなどし、「ヨシ」となった。
このような経緯のため「アシ」「ヨシ」の呼び方の違いは地域により変わるのではなく、新旧の違いでしか無い。
現在も標準的な和名としては、ヨシが用いられる。
関西地方では、お金を意味する「お足」に通じるため、「アシ」の名前が残されている。 えーっと、ペンは剣よりも強しで、早稲田が稲（１７）で蛇
葦（足／悪し／四肢／獅子）はペンでキリスト（獅子）
ここまではよし
仙台育英が獅子役だと、葦はヨシ（良し）に変わるってことか それだと人間が選ぶのが割（悪・勝つ）理論が崩壊するな
うむむむ 吉原は日本橋人形町
日本橋の麒麟像は翼があって椎名林檎の三毒史のＭＶでは鶏担当 仙台育英の湯田（吊された男）が鍵になるかもしれんな
夏の甲子園決勝では期待を“裏切る”ピッチングだったし とにかく、慶應と仙台育英、どっちにも獅子（キリスト）要素はある それは確かだ
ここも解き甲斐がある謎だな・・・くっくっく 湯田は明大合格か
うむ、吊されて金の入った袋を持ってる状態のユダなのは間違いないね 仙台育英の湯田は決勝で４回３失点で降板
「４３」
漫画『スプリガン』の主人公・御神苗優は、
極秘プロジェクト「COSMOS」の兵士 No.43として徹底した洗脳、特殊教育訓練を施された
御神苗優と対の存在的キャラクターの金谷唱は、
No.71として組織に所属していたが、COSMOSプロジェクトが米軍からトライデントに移管された後、彼はNo.0というコードネームを与えられた
つまり御神苗優の「４３」は否（１７）であり、終わり（５人目／蛇／頭／サタン）を表す数字 >>399
だから、今夏の甲子園決勝で勝った慶應は神が選ぶ勝利（４８）ということになる
悪しと良しが逆の矛盾は未解決だけど、ひとまず仙台育英が人間（吊された男）なのは分かった こうなると、仙台育英の「ライオン軍団」の元ネタを調べる必要があるか 宮城野萩だよりVol.5 - 仙台育英学園
www.sendaiikuei.ed.jp/i_html/pta5_1.html
皆さんの胸についているバッジなどにも描かれているI-LIONのマークがありますね。育英ライオンです。
「ライオン」というのは、98年前の生徒が利吉先生のことをライオン先生と呼んでいたことに由来します。
このライオンは、王冠をかぶり、翼を生やしています。
王冠は「栄光」を意味します。翼は「飛躍」を表します。
栄光に向かって飛躍する、ということでI-LIONのマークがあるのです。 王冠と翼のあるライオン
王冠は「栄光」を表す
それが負けることで「落下」に転じた、「栄光」は「没落」になったということかな そして、優勝した慶應は葦（アシ／悪し）から葦（ヨシ／良し）になった
これでどうや！！！ 「ツァラトゥストラ」における「没落」とは
kzhrtnm.hatenadiary.org/entry/20100302/1267508124
また思い出したかのようにツァラトゥストラを読んでいますが、
しょっちゅう出てくる「没落」という単語が、どうしても既存の意味から脱することが出来なくて困ってます。
高きから低きへ下りることであり、
通常はマイナスの意味だが、
ツァラトゥストラにとっては、
人間の世界へくだって行って、自分をかえりみず、
惜しみなく自分を与えつくすという意味をももっている。
（ニーチェ 著・手塚富雄 訳「ツァラトゥストラ」中公クラシック P6） 独語の原著では"untergehen"とか"Untergang"とか書かれている「没落」ですが、
この単語は元々は"unter"+"gehen"で出来ていて、それぞれ英語では"under"と"go"に相当する単語です。
「下に行く」が元々の単語の意味なんですね。
それを踏まえていると、この本の最初を読んでいる人なら一層、この「下に行く」―「没落」の意味が理解できると思いますよ。 なるほど、悪い意味の言葉の「没落」ではなく、
元々は単に「下に行く」という意味だったのか だから慶應と仙台育英は決勝でお互い反転したという事ですな
王冠を被り、翼の生えた獅子で、王冠は栄光を表すという仙台育英が、
負けて反転するとどうなるかは上に書いた通り
そしてツァラトゥストラの「没落」には悲観的な意味は無い
まさに「吊された男」ということですな >>394
あっ知ってると思うけど一応言っとく
5chでツイッターのリンク貼ると5ch管理人JimのツイッターアカウントURLが自動で貼られる
一番下のやつがソレね
俺が貼ったわけではない 今日は漫画使わないで真面目にやりましょうか
あり得ない共通点ってやつをまたまた証明してやりますよ もみじ｜部位｜鶏｜取扱商品一覧｜株式会社 清川産業
www.kiyokawa-sangyo.co.jp/product/detail/175/
商品説明
鶏の足先の部分で、スネから爪先あたりまでを指します。
もみじの葉のような形をしているのが名前の由来です。
コラーゲンを多く含み、おいしいダシが取れるため、ラーメンのスープ作りに使われることが多いです。 日本で｢ニワトリの足｣売る中華料理屋が増える訳
馴染みがないもみじ料理､なぜ中国では定番？
toyokeizai.net/articles/-/654031
「ガチ中華」の人気とともに、都内のガチ中華料理店でも見かける機会が増えてきたのがニワトリの足を指す「もみじ」だ。
その名の通りカエデの葉に形が似ているため、もみじと呼ばれているのだが、宇宙人の足のようにも見えなくないその見た目の不気味さから、
日本ではあまり一般的に食べられていない（日本では大分県など一部の地域で昔から食べられていたり、ラーメンのスープを煮出す際に利用されている）。 「鹿肉」も「もみじ」と言うが、「鶏の足」も「もみじ」と言う
これも面白い共通点だな Chicken feet 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Chicken_feet
鶏の足は多くの国で調理されて食べられています。
中国
鶏の足は、いくつかの中国地方料理に使用されます。
ビールのおつまみ、冷たい料理、スープ、メインディッシュとしてもお召し上がりいただけます。
これらは同じ意味で、Fèng zhƎo (鳯爪、不死鳥の爪)、Jī zhƎoJī jiiqo (雞脚、鶏の足)。 鶏（ニワトリ）は鳯（オオトリ）と不死鳥（フェニックス）にも繋がるか ふむふむ >>426
続き
フィリピン
フィリピンでは、鶏の足をマリネします。グリルする前のカラマンシー、スパイス、黒砂糖を混ぜたもの。
フィリピンの屋台の食べ物で人気の定番の鶏の足は、一般に「アディダス」として知られています。 (運動靴ブランドアディダスにちなんで命名されました)。 【鶏足アドボの串焼き】ちょっとグロい!? フィリピン風・鶏足の煮込み串焼きの作り方
maedamusashi.com/archives/3265
「鶏の足」フィリピンではなぜか「アディダス」
フィリピンの下町では「アディダス」と呼ばれているローカルフード。→【４コマ】フィリピンの屋台で「アディダス」と呼ばれる食べ物とは 【４コマ】フィリピンの屋台で「アディダス」と呼ばれる食べ物とは…
maedamusashi.com/archives/941 アディダス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%80%E3%82%B9
アディダス（Adidas AG、"adidas"）は、靴、衣類、アクセサリーのデザイン・製造を行うドイツの多国籍企業。
ヨーロッパでは最大のスポーツウェアメーカーであり、世界ではナイキに次ぐ第2位。
トレフォイルロゴ
1972年に初登場した。月桂樹の冠をモチーフにした三つ葉マーク（Trefoil）。
トレフォイルロゴ
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a8/Original_Adidas_logo.svg/200px-Original_Adidas_logo.svg.png 月桂樹と言えば、ダフネーですわな
ダプネー＝月桂樹＝工業、アポロ＝太陽＝農業 のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/791-803 出光ではアポロ（一般用潤滑油）とダフネー（工業用潤滑油）は対の関係
これ覚えておいてね >>432
ではアディダスのwikiをもっと詳しく見て行こう
沿革
1900年 - アディダスの創始者であるアドルフ・ダスラーがドイツのニュルンベルク近郊のヘルツォーゲンアウラハで、靴職人の息子として誕生。
1920年 - ニュルンベルク近郊のヘルツォーゲンアウラッハで、兄ルドルフ・弟アドルフのダスラー兄弟が靴製造の会社「ダスラー兄弟商会」を設立、
主にルドルフが販売、アドルフが生産を担当した。
1948年 - 兄弟の意見対立により「ダスラー兄弟商会」を解消、アドルフはアディダス社を設立した。
社名の「アディダス」はアドルフの愛称「アディ」と「ダスラー」をつなげたもの。
なお、兄ルドルフはアウラハ川の対岸にRUDA社を設立。
これが翌年、プーマ社となった。
川を挟んで両社は地域を含めた競争に発展、親がどちらに勤めているかで入学する小学校が決まり、サッカーの試合ではそれぞれの靴を履いて対戦した。 tiktok liteでPayPayやAmazon券などに交換可能な4000円分のポイントをプレゼント中！
※既存tiktokユーザーの方はtiktokからログアウトしてアンインストールすれば可能性あり
1.SIMの入ったスマホかタブレットを準備
2.以下のtiktok liteのサイトからアプリをダウンロード（ダウンロードだけでまだ起動しない)
https://lite.tiktok.com/t/ZSNfGY43n/
3.ダウンロード完了後、もう一度上記アドレスのリンクからアプリへ
4.アプリ内でtiktokで使用してない電話番号かメールアドレスから登録
5.10日間連続のチェックイン(←重要！)で合計で4000円分のポイントゲット
ポイントはPayPayやAmazon券に交換できます！
家族・友人に紹介したり、通常タスクをこなせば更にポイントを追加でゲットできます アディダスとプーマは対の関係と言っていいですね
しかも兄弟別々にこの世界的に有名な企業２つを立ち上げたというんだから凄いわ 【2022年】スポーツメーカー売上ランキング（世界編
spojoba.com/articles/1143
第1位 NIKE（ナイキ）
第2位 adidas（アディダス）
第3位 PUMA（プーマ） 今年も2位アディダス、3位プーマ
【2023年最新】世界スポーツブランド売上ランキングTOP10 日本企業は3社ランクイン
nerimarketing.net/sports-brandranking/
1位 ナイキ（NIKE）
2位 アディダス（adidas）
3位 プーマ （Puma） >>432
トレフォイルロゴの説明文は全部貼っとこ
トレフォイルロゴ
1972年に初登場した。月桂樹の冠をモチーフにした三つ葉マーク（Trefoil）。
1995年までadidas社のカンパニーロゴとして使用された。
その後、2001年より復刻シリーズ「adidas originals (アディダス オリジナルス)」やファッションアイテムにて再び使用されるようになった。 1995年までadidas社のカンパニーロゴって情報は大事だからね アドルフ・ダスラー wikiより
ドイツのスポーツ用品会社アディダスの創業者。
1920年に、靴職人として訓練を受けたアドルフは、第一次世界大戦から帰還すると、母の洗濯室でスポーツシューズの生産を始めた。
1924年7月1日にアドルフの兄ルドルフが事業に加わり、ダスラー製靴工場(Gebrüder Dassler Schuhfabrik)が設立された。 1930年代にアドルフ・ヒトラーが台頭すると、
ダスラー兄弟は揃ってナチ党に入ったが、アドルフより兄ルドルフの方がより熱心な国家社会主義者であったとされる。
第二次世界大戦は兄弟とその妻たちの不和を加速させた。
1948年までに兄弟の反目はさらに進んだ。ルドルフは会社を去り、町の反対側（アウラハ川を挟んだ対岸）にプーマを創業した。
このためにダスラー製靴工場は消滅し、アドルフは自らのニックネーム（アディ・ダスラー）をとって、社名を「アディダス」に改名した。 ルドルフ・ダスラー wikiより
ドイツの石工、実業家。
プーマの創業者。弟はアディダスの創業者であるアドルフ・ダスラー。
弟が創業した『Gebrüder Dassler Schuhfabrik』に1924年に入社し、共同経営者となり、1948年に二つに分かれた。
当初、自らの姓名の頭文字をとって『ルーダ』と名乗っていたが、現在の『プーマ』に変更された。
プーマはケチュア語でピューマを意味し、そこから諸言語に訳された。 ピューマ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%83%9E
英名はcougar（クーガー）。
嗅覚が鋭く、ネコ科の大型肉食獣の中では特に眼球が大きく、視力が高い。
ライオンのメスに似ていることから、生息地ではライオンを意味する呼称（例としてアメリカ合衆国西部ではLion）で呼ばれることもある。
アメリカライオンとも呼ばれる。
民俗学者の南方熊楠は著書『十二支考』の中でピューマに対して亜米利加獅や米獅という漢字を当てている。 プーマ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%BC%E3%83%9E
1948年、ルドルフ・ダスラー（アディダスの創業者アドルフ・ダスラーの兄）によって設立される。
兄弟は1948年4月に袂を分かった。
ダスラー兄弟製靴工場の資産は工場をはじめ、設備、特許など兄弟間で細かく分割された。
販売部門の従業員の多くはルドルフに付いて行き、技術者の多くはアディのもとに残った。
ルドルフはアウラハ川の対岸にルドルフの Ru とダスラーの Da を合わせたルーダ (Ruda) という会社を作ったが、
すぐにより軽快な印象のプーマ・シューファブリーク・ルドルフ・ダスラー (Puma Schuhfabrik Rudolf Dassler) に社名を改めた。
アドルフは社名に自身の愛称（Adi）と苗字の最初の3文字（Das）を合わせてアディダスという名前を付けた。 1948年10月、ブランドネームと最初のロゴ（ダスラーの頭文字「D」の中を、ネコ科の動物がくぐり抜けているデザイン）が登録された。
この最初のロゴは2000年代に「PUMA Black Label」の「Rudolf Dassler Schuhfabrik」コレクションのロゴとして復活した。 プーマの最初のロゴは、ダスラーの頭文字「D」の中を、ネコ科の動物がくぐり抜けているデザイン
Ｄの中、Ｄの穴、ディアナ（月の女神）
月を通り抜けるピューマ（メスライオン／アメリカライオン／米獅）
オスの獅子がキリストなら、メスの獅子は当然、サタンだわな
そのサタンがＤの穴（ディアナ／月）をくぐって左に行こうとしている
それがプーマの最初のロゴ
面白いだろｗ そして次はこれ
>>435
＞なお、兄ルドルフはアウラハ川の対岸にRUDA社を設立。
＞これが翌年、プーマ社となった。
>>445
＞当初、自らの姓名の頭文字をとって『ルーダ』と名乗っていたが、現在の『プーマ』に変更された。
>>447
＞ルドルフはアウラハ川の対岸にルドルフの Ru とダスラーの Da を合わせたルーダ (Ruda) という会社を作ったが、
＞すぐにより軽快な印象のプーマ・シューファブリーク・ルドルフ・ダスラー (Puma Schuhfabrik Rudolf Dassler) に社名を改めた。
このプーマの前身のルーダ (Ruda)という会社名にも注目 Ruda
en.wikipedia.org/wiki/Ruda
＞ルダ (神)、イスラム以前のアラビアの北アラビア部族の間で崇拝されていました ルダ（神） 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Ruda_(deity)
ルダは、イスラム以前のアラビアの北アラビアの部族によって崇拝されたアラブの神々の神殿において最も重要な神でした。
現代の学術的解釈によれば、ルダは月の神でした。
彼の名前の語源は「気の利いた」という意味を与え、守護神としての彼の機能を示しています。 アディダスがダフネー（月桂樹）で、プーマもルダから月のアレゴリーか？
いやいや、もう少し調べてみよう >>454
ルダ（神）のwikiの続き
パルミラ人の間ではアルスとして知られ、
後のパルミラ人のアラム語碑文では、アルス/ルダは紀元前 3 千年紀から崇拝者たちの守護神であったシリアの神レシェフと対になっています。 ナジュド地域で発見された古代北アラビアの碑文は、ルダとアラブの神殿の他の神々に言及しており、
すべての善と悪が神の代理によるものであることを証明しています。
ルダに言及したそのような碑文の例には、「ルダによって私たちはいる」や「ルダによって泣いている」などがあります。 ディールク・ランゲは、ルダはアッシリア認定のアラビア北部部族のユムイル連合によって崇拝される三位一体の神の一部を形成しており、
それをイシュマエル人と同一視していると書いている。
ランゲによれば、ルダは月の神、ヌーハは太陽の神、主神アタルサマインは金星と関連付けられていたという。 太陽、月、金星を表す三位一体の神は、紀元前 9 世紀から紀元前 4 世紀にかけて、
南アラビアのオーサン王国、マイン王国、カタバン王国、ハドラマウト王国の人々にも見られます。
そこでは、金星に関連付けられている神はアスタルテ、太陽の神はヤム、月の神はワッド、アム、シンとさまざまに呼ばれていました。 >>456
＞パルミラ人の間ではアルスとして知られ、
次はルダと同一視されてるアルス
アルス 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Arsu
アルスはシリアのパルミラで崇拝されていた神です。
シリアとアラビア北部で知られる神で、（ほとんどの場合）男性または女性の姿で表されます。
アルスは宵の明星と関係がありました。
ラクダに乗り、双子の弟アジゾスを伴っている姿で描かれることが多い。どちらもキャラバンの守護者とみなされていました。
彼は早い段階から水星と関係があった可能性があります。
イスラム以前のアラビアの他の地域では、彼はルダ（文字通り善良な）と同一視されていました。 月の神、宵の明星（西の空の金星）、水星
プーマ（ルダ／アルス）は月で間違いない
メスライオンってのも月のアレゴリーだしな
アディダスも月桂樹＝ダフネーでアポロ（太陽）と対の月
ダスラー製靴工場から兄弟が分裂してプーマとアディダスは生まれた
つまり、アディダスもプーマも元は同じ、月のアレゴリーってことだな >>456
次はこれ
＞シリアの神レシェフと対になっています。
レシェフ 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Resheph
戦争に関連した神であり、紀元前3千年紀にエブラでもともと崇拝されていた。
彼への言及はヘブライ語聖書にも存在しますが、非神話化の過程により、彼の名前は必ずしも擬人化された神を指すわけではありません。
ギリシャ人は彼をアポロンに相当すると考え、
キプロスの二か国語碑文で証明されているが、このグラエカ解釈の例がこの島の外で認識されていたかどうかは定かではない。 きましたね！！！
ルダ（プーマ）の対とされてるシリアの神レシェフは、ギリシャ人からはアポロンと同一視されていた！！！
出光のアポロマークとダフネーマークの関係と完全に一致しました！！！ >>462
レシェフのwikiの続き
レシェフの名前の語源は不明です。
マイケル・P・ストレックによれば、これは語根 ršpに由来しており、
その同族には、古バビロニア時代の文書で証明されている人名の要素であるアモリ人 yarśap (「炎へ」) が含まれる。
名目上のrišp- 、「炎」または「熱」、ヘブライ語とアラム語に存在。
この可能性は、学問において最も一般的に提案されている説明であるが、普遍的な支持は得られず、
Maciej M. Münnich は、最も古いものとは対照的に、これはせいぜい紀元前 6 世紀のものである聖書の証拠に基づいていると指摘している。 2 番目の提案は、
彼の名前をアッカド語の「破壊する」を意味するrašābu(m )と「恐ろしい、恐ろしい」を意味するrašbu(m)に結び付けるというものである。
この見解は、ジャン＝マリー・デュラン、しかし、同様に普遍的な支持は得られませんでした。 パオロ・ゼラは、
提案された語源はすべて、レシェフの性格に関する入手可能な情報に依存しているため、循環論法の結果である可能性があると指摘しています。
エブラの楔形文字テキストでは、レシェフの名前はラー・サ・アプと表記されています。
この都市の文書ではそれ以上の異形は証明されておらず、ほとんどの場合、名前の前に「神聖な決定詞」であるディンギルが付けられています。 レシェフとラッシュパン
Maciej M. Münnich は、ラッシュパンという神名はユーフラテス中流地域で使用されるレシェフの名前の一種であると特定されるべきだと主張している。
マンフレッド・クレベルニクは、名前が同族である可能性が高いことは認めているが、この 2 つが同一であることは確実とは考えておらず、
ラッシュパンという名前を表すために表語文字d GU 4 (「雄牛」)を使用する長い伝統を指摘している。 他の神との関連
ウガリットのウガリット語とアッカド語の神のリストは、
レシェフとネルガルが互いに類似しているという神学的見解がこの都市でも受け入れられたことを示しています。
レシェフとアシュタルトの共通の特徴を反映した関連性については、広範囲ではないものの、いくつかの証拠が存在します。 エジプト人はレシェフを主に好戦的な神とみなしていた。
特に一般的に、彼は馬上または戦車の戦いに関連して現れます。
彼はまた、「祈りを聞く人」、「癒す人」、そして「健康を与える人」とも呼ばれ、これは彼と癒しとの関係を反映しています。
キプロスで崇拝されていたレシェフの姿は、ギリシャ人によってアポロンと同一視されました。 アルシッポスは、キケロの『自然の原理』の第 3 巻で、
アストロノー (通常のペルシア語の名前、ここではおそらくダマスキオスのアストロノーの転訛) と並んで言及されており、
アスクレピオスという名前の複数の神の 1 人の父親であると提案されています。レシェフのラテン語化として解釈できます。
しかし、この見解は広く受け入れられているわけではありません。 よしっまあここらで鶏足（もみじ）から繋がったアレゴリーを追うのは終了
出光のアポロとダフネーのマークを知ってると「あっ！」となる情報だったろ？
2位のアディダスと3位のプーマが「月」なら、太陽は当然一番左（1位）のナイキでしょうな
ちょっとナイキも調べてみようかね ナイキ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%82%A4%E3%82%AD
世界最大のアスレチックシューズとアパレルのサプライヤーであり、
スポーツ用品の大手メーカーであり、2020年度（2020年5月末まで）の売上高は374億ドルを超える。 1968年にオニツカタイガー（現アシックス）のアメリカにおける輸入総代理店・販売代理店「BRS（ブルー・リボン・スポーツ）」として
鬼塚喜八郎と50ドルで契約したフィル・ナイトとビル・バウワーマンによって設立された。
オニツカタイガーからスニーカーづくりのノウハウを学び、
1971年にオニツカタイガーから代理店契約終了とアメリカの銀行から融資継続拒否を告げられ、資金切れを起こしたところを日商岩井（現:双日）の支援を受けた。 自社ブランドとしてナイキを創設し、オニツカタイガーの技術者を引き抜き、福岡のアサヒコーポレーションでトレーニングシューズを生産、社名もナイキと改名した。
1981年に日商岩井と「NIKE international」を創設し、世界40カ国以上で海外販売も開始した。
その後も不渡りを理由にメインバンクから取引停止される事態を起こした際にも日商岩井ポートランド支店経理担当の独断による肩代わりで倒産を免れている。
後にニューヨーク証券取引所に上場。 社名の由来は、同社社員のジェフ・ジョンソンが夢で見たギリシャ神話の勝利の女神「ニーケー (Nike)」から。
日本法人は、株式会社ナイキジャパンである。 ニーケー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%B1%E3%83%BC
ギリシア神話に登場する勝利の女神。
日本語では長音を省略しニケと表記する場合もある。
ローマ神話ではウィクトーリア (Victōria) と同一視される。
一般には有翼の女性の姿で表される。
アテーナーの随神だが、アテーナーの化身とする場合もある。 しかし、ローマ神話のウィクトーリアは、マールスに付き従う。
アテーナイのパルテノン神殿の本尊であったアテーナー神像では、右手の上に載せられていた。
サモトラーケー島で発掘された彫像「サモトラケのニケ」が有名。
英語ではナイキ（Nike、英語発音: [ˈnaɪki]）と発音される。
スポーツ用品メーカー「ナイキ」の社名はこの女神に由来する。トレードマークはこの女神の翼をイメージしたもの。 サモトラケのニケ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%A2%E3%83%88%E3%83%A9%E3%82%B1%E3%81%AE%E3%83%8B%E3%82%B1
ヘレニズム期の大理石彫刻。
翼のはえた勝利の女神ニケ（ニーケー）が空から船のへさきへと降り立った様子を表現した彫像である。
1863年に（エーゲ海の）サモトラケ島（現在のサモトラキ島）で発見された。
頭部と両腕は失われている。
フランスのルーブル美術館が所蔵している。 動的な姿態と、巧みな「ひだ」の表現で知られており、ギリシャ彫刻の傑作とされる。
最初の発見は1863年で、フランス領事シャルル・シャンポワゾによって、胴体部分と総数1118点の片翼の断片が発見され復元された。
世界中に、ほとんど無数ともいえるほどのレプリカやコピーや模倣品がある。 ラスカー賞
アメリカ最高権威の医学賞であるラスカー賞においては、サモトラケのニケをトロフィーにしたものが受賞者に贈られる。
同賞は医学研究においてノーベル賞の次に権威があるとされ、また、受賞者のおよそ半数がノーベル医学賞を受賞している。 登場するメディア・引用 ※抜粋してるので全部見たい人は>>479のwikiを確認
・アメリカ映画『タイタニック』（1997年）で、ヒロインがタイタニック号の甲板先端で両手を広げたポーズを取るのは、船の舳先に立つニケの真似事。
・スポーツウェアメーカーナイキの社名の由来。ナイキのロゴはこの像の翼をイメージしたもの。
・ロシアのヴォルゴグラード近く、ママエフ・クルガンにある母なる祖国像のデザイン。
・演劇『FANTASISTA』で、主人公の彫刻家カインが作った像として登場。カインはニケ像を完成させる前に亡くなってしまうが、その未完成のニケ像を中心にストーリーが展開される。 ナイキのロゴはサモトラケのニケの片翼のデザインなんだな ふーん
タイタニックのあのポーズもニケだとは知らんかった 片翼の天使、このワードで妄想が膨らまない人はいないだろう
セフィロスにFF14の極ルビカンテ討滅戦のルビカンテの片翼化
これも偶然なわけないわな あとニーケーはワンピースのニカの元ネタとも言われてるな まあ一番有名なのは某有名ギャグ漫画の勇者様だろうｗ 東京五輪メダル 表面に勝利の女神「ニケ」 さまざまな規定を守る
mainichi.jp/articles/20190724/k00/00m/050/158000c
国際オリンピック委員会（IOC）は夏季五輪のメダル表面のデザインについて、
1896年の第1回近代五輪が開催されたパナシナイコ競技場に立つギリシャ神話の勝利の女神「ニケ」を含むように規定している。 よしっ今日はここまでにしとくか
ではさらばだ！！！ そういや尊師はヴォルゴグラード在住だったな
なるほど、ヴォルゴグラード（勝利）と桑名市（割れる）か
FF14のルビカンテの片翼はサモトラケのニケと逆側（セフィロスも同様）
ヴォルゴグラードの母なる祖国像はサモトラケのニケを元に作られてるから、当然ルビカンテやセフィロスとは逆に翼が生えてる FF14（縊死）のルビカンテとは逆
つまり、サモトラケのニケは宵（４１）の明星（西の空の金星）を指す
翼の位置は東だけどね
そんで、逆の右手に持ってるのが蛇（サタン）を表す剣
面白いね 三毒を時計回りに直せば豚が見るのは蛇尾（荼毘／灰／ハイ／イエス）
だから、反時計回りで見ていたキジバトの尾羽（灰色）こそが薔薇色ということになる 新約聖書・マタイの福音書7章6節
「聖なるものを犬に与えてはいけません。また、真珠を豚の前に投げてはいけません。犬や豚はそれらを足で踏みつけ、向き直って、あなたがたをかみ裂くことになります」 豚＝ハイ（高い）
落下は重い頭が下になる、だから落下＝吊される
人間は神に頭を垂れなくてはいけない、これも頭を下にする、吊されるということ 豚でいることはハイ（高い）でいることだから間違い
豚（亥）の向かい干支は蛇（蛇）
三毒が時計回りになったら、キジバトの尾羽（薔薇色）を見ているのは蛇だ
人間は豚（ハイ、高い）から、蛇（地を這う者）になるべきだという事かな つまりだ
ヴォルゴグラードの母なる祖国像は宵の明星（４１）で右手に剣（蛇）を持っている
FF14（縊死）のルビカンテやセフィロスは明けの明星（１４）ということになり、石（縊死）である
石はストーン、ストンは落下の擬音だから、人間が選ぶべきもの
この縊死（１４）は首吊りではなく逆さ吊り
同じ位置で、西の金星（宵の明星／４１）を東の金星（明けの明星／１４）にするためには、左右反転ではなく上下反転
縊死は逆さ吊りになり、生還できるってわけだ いやちょっとちゃうか
ヴォルゴグラードの母なる祖国像（サモトラケのニケ）とFF14（縊死）のルビカンテやセフィロスは左右の対
だから、逆かな
ルビカンテやセフィロスの片翼が宵（４１）じゃねーといけない ルダ（プーマ、ピューマ、メスライオン、アルス）が月で宵の明星で水星
ダスラー製靴工場から兄弟が分裂してプーマとアディダスは生まれた
アディダスもプーマも元は同じ月のアレゴリー
アディダスのロゴは鶏足（不死鳥の爪）で月桂樹でダフネー
ダフネーマークは工業用潤滑油
工業高校は牛、槌は椿
春は加藤常賢の説だと桑の若芽の出る日
尊師（マッドフラッド）と中村浩三（フラットアース）の対関係から、ヴォルゴグラード（勝利）と桑名市（割れる） >>500
槌は椿 だけ分かりにくいからおさらい
メイス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%82%A4%E3%82%B9
日本において、槌を武器として使用した記録は、
『日本書紀』景行紀12年条に、碩田国直入県（現大分県直入郡）の禰疑野に住む土蜘蛛を倒すために、
椿の木で槌を造り、強兵に授け、次々と打ち破らせたと記述され、一面血だまりになったことから、
当時の人は、椿の槌（武器）を作った所を「つばき市（ち＝血）」と呼んだと地名由来も記されている。 >>500
桑名市（割れる）
ヴォルゴグラード（勝利）
これもまだ違うな
２つが一つになった後に裏返す
だからどっちもまだ勝利でも割れるでもない ここまで分かればあとは考え方次第で解ける
FF14（縊死）のルビカンテの片翼に気付いてる時点で勝ちは約束されてるのだよ adidas
1494119
AD DA IS
14 41 919 片翼の天使はまず飛べねーだろってとこだよ！！！ 重要なのは！！！
本来のニーケーは>>477のwikiの写真ように両翼ある！！！
つまり尊師（ヴォルゴグラード）と中村浩三（桑名市）も２つで一つ！！！ ×wikiの写真ように両翼ある！！！
〇wikiの写真のように両翼ある！！！
嗚呼、こりゃもう解けるな
絶対解ける でも今日はこのくらいにしとこう
君らの楽しみを奪っちゃいけないからねハッハッハ セフィロスとクラウド（雲）！！！
うわっはっは！！！ 天叢雲剣（草薙剣）は八岐大蛇の尾から出てきた！！！
アーハッハッハ！！！ 五輪のメダルとラスカー賞のニーケーは両翼ある
ただラスカー賞のトロフィーには首が無い
つまり蛇が居ない ワンピースのニカ＝ニーケーの補強
ニーケー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%B1%E3%83%BC
関連項目
ニカの乱 - ニカ（勝て）はニケと同語源である。
ニカの乱
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%82%AB%E3%81%AE%E4%B9%B1
「ニカ」とはギリシャ語で「勝利」を意味する言葉で、反乱を起こした市民の掛け声である。 >>514
サイトのタイトルは 片翼の天使（黒）
書かれてる内容
片翼の天使大好きーっ！（一人足りなかったけど）
線画はクライシス コアが発売する前に描いたのですが、色塗りに時間をかかってしまいました。
やはりゲームに夢中になりすぎたのがいけなかったのか（コラ） なんか片翼の天使はセフィロス以外にも２人居るらしい ２人目のジェネシス
黒い片翼の天使【クライシス コア ファイナルファンタジーVII】＃4
https://youtu.be/9O-4udLbPqo?t=2090 ３人目のアンジール
FFⅦ クライシスコア 天使の翼 アンジール
https://youtu.be/awE3jmBo144?t=28 こっちはイケメンではない
>>515の女と思しき人が描かなかったのはオッサンだからだろう そして注目すべきは、アンジールが向かって左、つまりFF14（縊死）のルビカンテやセフィロスと同じ翼の位置だということ
セフィロスの翼の色は黒
だからこのアンジールの片翼は、セフィロスの翼の上下逆というわけだ ここで「上下逆」という言葉にも語弊がある事にも気付いた
なぜなら、「吊された男」とは天に向かって吊されてる人間なわけだから、神とは正対してるわけだ
だから厳密には上下逆という状態とは違う
ここも頭に入れといてくれ にも２つ入ってる
×言葉にも語弊がある事にも気付いた
〇言葉にも語弊がある事に気付いた ここまで書けばもう分かるよな？
FF14（縊死）のルビカンテの「赤い翼」もうそうだ
黒の対は白
赤の対は青
そう、右手に書物を受け取る人の属性は、
悪魔であり、地であり、地を這う蛇でなくてはいけない
だから、FF14（縊死）のルビカンテとFF7のセフィロスの片翼は「吊された男」を表している
つまり、反対の神（白い翼）が宵の明星（西の空の金星）ってわけだ アンジール
dic.pixiv.net/a/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%AB
RPG『CRISIS CORE ファイナルファンタジー7』の登場人物。
名前の由来はAngelをもじったもの。
「子犬」と称して、手間のかかる後輩ザックスの面倒を見ている。
同クラス1stの英雄セフィロスに説教できる唯一の人物であり、同じくクラス1stのジェネシスとは幼馴染。 愛剣として、後にザックス、そしてクラウドに継承される二穴つきバスターソードを持っているが、
これは父親が死ぬまで苦労してアンジールに買い与えた形見であり、
「まじない用」「刃こぼれすると勿体無い」と言って御守り代わりに持ち歩いているためほとんど使わず、
基本的に戦闘では別の剣(傭兵用のロングソード)を使用する。 バスターソード
dic.pixiv.net/a/%E3%83%90%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%83%89
『ファイナルファンタジーⅦ』の主人公・クラウド・ストライフの愛剣。
無骨な外見をした大剣で、その見た目のインパクトから作品のシンボルアイテムともなっている。 バスターソードとは、『ファイナルファンタジー7』の主人公・クラウド・ストライフが最初に装備している剣である。
クラウドの身の丈ほどもある大剣で、鰻裂包丁を極大化したような無骨な見た目をしている。
身の丈大の巨大さを誇り、全く飾り気のない頑強な片刃の大剣。
刀身の根元にマテリアをはめ込むためと思しき穴が２つ空いている。
宿敵セフィロスが操る、細身でより長大な刀「正宗」のデザインは、このバスターソードとの対照が意識されているのであろう。 元々はクラウドの親友であったザックス・フェアの愛剣であり（更にその前はザックスの元上司であるアンジールから受け継いだ物）、
物語本編の時間軸から5年前（ccFF7参照）のセフィロス暴走・ザックスとの神羅屋敷から逃亡を経て、最終的にクラウドの手に渡ることになる。
ザックスは神羅屋敷からの逃亡の際に死亡してしまっため、結果的には亡き親友の形見となった。 最も有名な『初期装備』
以上のような経緯から、物語序盤からクラウドはバスターソードを装備しているのだが、
初期装備であるためクラウドの武器としては最弱である。（攻撃力＋18 魔力＋2 命中率＋96 マテリア装填スロットは連結型で1組。）
しかしながら、そのあまりの見た目のインパクトから「クラウド=バスターソード」の印象をプレイヤーに与え、
初期装備でありながら本作の象徴的なアイテムとして扱われている。
そのため、Ⅶ本編以外のファイナルファンタジー、スクウェア・エニックス関連作品にクラウドが登場する際には必ずセットでバスターソードが付いてくる。 クラウド＝バスターソード＝白い翼＝神＝宵の明星
セフィロス＝正宗＝黒い翼＝人（吊された男）＝明けの明星
これで良し まだ説得力に欠けるって人用にトランプの話でもしますかね バスター (曖昧さ回避) wikiより
英語 bust（打ち壊す、殴る などの意）の名詞形。複数形はバスターズ。
英語の俗語で、男性が親しい男性を呼びかける際の間投詞。「なあ」「おい」程度の意味。
体の丈夫な子供や、並外れた人物を形容する表現。人物の通称（後述）に用いられる。 バスト
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%82%B9%E3%83%88
バスト（英: bust）は、上半身を指す言葉で、特に女性の胸囲に用いられる単語である。
また、半身像や胸像を示す単語としても使われる。これに対して、男性の胸囲はチェストと呼ばれる。
また、証明写真などに用いる上半身（胸から上）を写した写真をバストショット、バストアップ写真という。 ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第三部 新旧の表
４８３ページより
ああ、今までおのれの勝利に打ち負かされなかった者があろうか。
ああ、勝利というこの薄明の酔いごこちのなかで目のくらまなかった者があろうか。
勝利によって足をよろめかせ、――立つことを忘れなかった者があろうか。――
――ああ、いつの日か大いなる正午を迎えるとき、わたしが熟していて、万全の準備を完了しているように！
灼熱する青銅、稲妻を孕んだ雲、みなぎりふくらむ牝牛の乳房のように熟していて、万全の準備を完了しているように！――
わたし自身へ向かうべく、わたしの内奥の意志へ向かうべく、わたしが万全の準備を完了しているように！
矢を恋う弓、星を恋う矢のようであるように！――
――わたしが一つの星として、おのれの正午にあたって万全の準備を完了しており、熟しており、万物を焼き尽くす太陽の無数の矢に射貫かれて、
灼熱しつつ至福にふるえているように！――
さらには、わたしが太陽そのものとして、仮借なき太陽の意志として、勝利のさなかに殲滅の戦いへと万全の準備をしているように！
おお、意志よ、あらゆる困苦の転回よ。おまえ、わたしの必然よ。
わたしを一つの大きい勝利のために保留し、貯えておいてくれ！――
ツァラトゥストラはこう語った。 ＞灼熱する青銅、稲妻を孕んだ雲、みなぎりふくらむ牝牛の乳房のように熟していて、万全の準備を完了しているように！ 灼熱する青銅
この表現が絶妙だよな
まだ４８（勝利）が人間側だと思ってた俺は第14日スレでこう書いた
0222 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/11/08(水) 09:02:06.85ID:kQqzG7j2
あっお前ら原子番号４８のカドミウム調べた？
神通川のイタイイタイ病とかじゃなくて、由来になってるカドモスが青銅の発見者って時点で分かるよね？
俺の言ってることがズバッと嵌ってるってさ しかし青銅は神の側
天の青く甘い泉
人間側の表現は“灼熱”という部分だろうな >>536
でもこの語りだとツァラトゥストラは神側（牝牛の乳）になるんだよな
乳が父も兼ねてるというエスプリが効いた謎かな？
弥勒（３６）はサム（親指）でミルク神
ムーサ（６３）は女神アプロディーテー（ウーラニアーのwiki参照）
うむ、間違いない bustとは
eow.alc.co.jp/search?q=bust
※抜粋なので全部見たい人はURLをチェック
・爆発［破裂］する
・〈話〉〔人や会社が〕破産［破綻］する
・《トランプ》〔ブラックジャックで〕バストする◆手持ちの札の合計が21を超えて負けること。
・〈話〉〔完全な〕失敗、不成功 女性の胸部以外は悪い意味しか並んでないですね～
でも騙されちゃいけませんよ
ミルクは正解です
上の「ブラックジャック」で「負ける」事という意味に注目しましょう ジャックの由来とか細かいことはすっ飛ばして、シンプルに考えましょう
ブラックジャックに負けるという事はどういうことか？
黒いジャックに負けるという事
トランプのカードの色は赤と黒の２種類ありますね？
じゃあ後は簡単だ トランプのジャックの意味とは？トランプの絵柄のモデルと隠された秘密を紹介！
magicdoor.jp/jack-of-playing-cards/
絵柄にはモデルがいる？
トランプの絵札「11・12・13」には、それぞれひとりずつ人物画が描かれています。
一見して同じような人物に見えるこれらの絵柄ですが、実はすべて別々の人物がモデルです。
これらの人物は、16世紀のフランスで歴史上の人物をモデルに考案されたフランスタイプのカードに描かれたもので、それが今日のトランプにも反映されています。 ジャックのカードのモデル
<ハート>ラ・イル
ラ・イルは本名をエティエンヌ・ド・ヴィニョルといい、聖少女ジャンヌ・ダルクの戦友として百年戦争で活躍した人物です。
幼い頃から傭兵として戦場を駆け抜け、傭兵制度のなかで司令官として華々しい戦果を上げました。
昔のフランス語で「憤怒」を意味するあだ名どおり、短気や略奪の癖があり、一長一短の性格といわれています。 <ダイヤ>ヘクトール
ヘクトールは、ギリシャ神話を題材にしたホメロスの叙事詩「イーリオス」に登場するトロイアの英雄です。
トロイアの王子で、軍を率いる総大将を務めましたが、敵であるアキレウス（アキレス）に敗れ、命を落とします。
善き男、善き父であったと書かれており、トロイア戦争の原因となった弟に対しても寛容に接した器の大きい人物だったいわれています。 <クラブ>ランスロット
ランスロットは、中世の騎士道物語「アーサー王伝説」で有名な「円卓の騎士」の一員であり、騎士長を務めたとされる人物です。
湖の精霊に育てられたことから「湖の騎士」と呼ばれることもあり、騎士としての振る舞いは素晴らしいものであると尊敬に値する人物として描かれています。 <スペード>オジエ・ル・ダノワ
カール大帝を題材にした物語「シャルルマーニュ伝説群」に登場する十二勇士の1人。
デンマーク人のオジェとして物語が作られたことで、フランスよりも彼の故郷となったデンマークで人気が高まった人物です。
史実よりも性悪に描かれたカール大帝へ反逆してみせる、民衆の英雄として描かれています。 トランプの雑学
magicdoor.jp/jack-of-playing-cards/
なぜ、赤いカードと黒いカードに分かれているのか
― 赤は昼を表し、黒は夜を表す
赤い色の絵札は太陽の出ている時間（昼）を表し、黒い色の絵札は太陽が沈んでいる時間（夜）を表している。
4種類の絵札（スート）の意味
― 季節を表している
4種類の絵札は春夏秋冬の4つの季節を表していて、クラブが春、ダイヤは夏、ハートは秋、スペードは冬となっています。 さて、
>>547のハート（赤／昼／秋）は「憤怒」
>>547のダイヤ（赤／昼／夏）は「アキレウス（踵／ヒール／悪役）に敗れた」
ニーケー（勝利の女神）も夏季オリンピックのシンボル
バスター（bust）がブラックジャックに負けるということは、ブラック（黒）とは対のアレゴリーということ
これはちょっと上で書いてるセフィロスの黒い翼とルビカンテの赤い翼を同じ「吊された男」としてるのと矛盾してますが、アレゴリーもその都度違います
トランプの場合は、赤と黒が対の関係
だから、ブラックジャックに負けるという意味のバスト（bust）は、悪と対の白、つまり神のアレゴリーということになります クラウド＝バスターソード＝白い翼＝神＝宵の明星
セフィロス＝正宗＝黒い翼＝人（吊された男）＝明けの明星
文句ないでしょう！！！ >>549の「クラブ／黒／夜」が「騎士」ってアレゴリーは、ナイトガンダムとサタンガンダムの関係と矛盾するじゃねーか！！って？
だから言ってるでしょう
アレゴリーはその都度違うと
１つのキーワードだけでは決まらないんですよ！！！ 騎士ガンダム
dic.pixiv.net/a/%E9%A8%8E%E5%A3%AB%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%A0
一陣の雷鳴と共にスダ・ドアカワールドに出現した、自身の名前以外の記憶を無くしたガンダム族の若者。
強い信念をもって渾然と悪に立ち向かう正義の戦士である。
モンスターに襲われたラクロア王国のフラウ姫を助けた事がきっかけで、サタンガンダム打倒の旅に出る事になる。
やがてその冒険の旅は、スダ・ドアカワールド全土の存亡をかけた大きな冒険へと発展する。 その前身は武者頑駄無真悪参（ムシャガンダムマークスリー）。
落雷により異世界に飛ばされた魂は善と悪のそれぞれに分離。
善の心は騎士ガンダムに、悪の心はサタンガンダムに変貌した。 サタンガンダム
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B5%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%A0
SDガンダム外伝・「ラクロアの勇者」編に登場する魔王。
その正体はブラックドラゴンと呼ばれるドラゴン族の長であり、スペリオルドラゴンと武者頑駄無真悪参の悪の心を持つ騎士ガンダムの半身。 人間は悪だ！！！
蛇だ！！！
竜だ！！！
では今度こそさらばだ！！！ >>560
だから落下、頭を垂れければいけない も追加 つまりタンタル（７３）じゃなくてルビジウム（３７）が正しかったという事だな まだ疑うかぁ！！！
これはどう見てもルビー＝落下（サジダ）のアレゴリーだろがい！！！
美少女戦士セーラームーンR「ルベウスを倒せ！宇宙空間の決戦」にて
孫悟空とベジータ顔負けのセーラームーン超重力での決戦
https://youtu.be/GXw3UEZ798A ニオブ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%82%AA%E3%83%96
原子番号41、元素記号Nbの元素である。
かつてはコロンビウムと呼ばれていたこともあった。
ニオブという名前はギリシア神話に由来し、タンタルの語源となったタンタロスの娘であるニオベーから来ている。
この名前は、タンタルとニオブが物理的・化学的に非常によく似ており、区別を付けづらいという特徴を反映したものである。 ケイ素
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%82%A4%E7%B4%A0
原子番号14の元素である。元素記号はSi。
「シリコン」とも呼ばれる。
1787年に、アントワーヌ・ラヴォアジエが「silicon」と名付けた。
ラテン語の「silex」「silicis」（燧石）にちなむ。
のちに、宇田川榕庵が「舎密開宗」で「珪土」をケイ素（シリコン）の訳語とした。 オランダ語のシリコンは「keiaarde」であり、「keisteen-aarde」（火打石の土）の短縮形であるため、
玉偏の同音字「珪」（けい、「圭」の異体字）で音写した。
のちに「硅」も出現したが、「珪素」が基準となった。
中国名の「硅」はこの日本の音写由来であると考えられるが、発音はguī（グイ）と日本とは異なり、
また台湾においては旧来の「矽」（xī、シー）が21世紀初頭現在においても用いられている。 あ カドミウムか
火土水ウム
ひとみ３33
ついで ニッケル
日icuL
日光
....なんだこれ？ シリコン
私利 金
むり100
3342Ｃ
🕘🕕🕒
....あー Gabriel式のカバラ修行か ふらっとあす
㉘㊶⑱⑳①⑬
🕓🕔🕕🕗🕐🕐
４５６ ８１１
えおか く さ あとなんで神側が「宵」の明星なんだよって思ってる人も居ると思う
天の岩戸伝説と逆だろってな
でも待って欲しい、イザナギとイザナミの根の国（常世の国）の話は天の岩戸伝説と逆だ
そして神は「慈悲の扉」を開けると言ってる
「慈悲（じひ）」の反対は「日出（ひじ」、つまり「明け」の明星だろ？ もう一つ
天叢雲剣（草薙剣）は八岐大蛇の尾、蛇尾から出てきた
天叢雲剣
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%8F%A2%E9%9B%B2%E5%89%A3
名の由来
「蛇の剣」
クサは臭、ナギは蛇の意（ウナギ#名称などを参照）で、原義は「蛇の剣」であるという説。
神話の記述でも、この剣は蛇の姿をしたヤマタノオロチの尾から出て来ており、本来の伝承では蛇の剣であったとも考えられる。
天叢雲剣
『日本書紀』の注記より。ヤマタノオロチの頭上にはいつも雲がかかっていたので「天叢雲剣」と名付けられた。 蛇尾は何度も言ってる通り、吊された男が吊される前の対岸にある >>111-112
そして吊された男が正対してる神とは、蛇の頭（西の空の金星）から反転した竜の頭（東の空の金星）であるはずだ 分かるか？ 叢雲
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A2%E9%9B%B2
＞叢雲（むらくも）
＞群がり集まった雲のこと。
＞高積雲の通称。
高積雲
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E7%A9%8D%E9%9B%B2
＞斑雲（まだら雲）、羊雲（ひつじ雲）、叢雲（むら雲）とも言う。 羊（未）の向かい干支は牛（丑）
蛇尾（羊雲）の反対の蛇の頭、つまり宵の明星（西の空の金星）は牛
そんで、雲（くも）の反対は木（もく）、沈黙は金の黙（もく）でもいいし、目（もく）もあり
吊された男は当然そこから反転して羊雲（叢雲）、つまり羊に戻る
つまり、雲は無明のアレゴリーであり、盲目な羊（羊雲）を表している
羊の毛が雲っぽいのもそのため しかし、吊された男自体が雲（羊）ならば、天に雲は掛かっていない
天に居るのは木（もく）、木星と結びつくヤハウェでありマルドゥク
そしてマルドゥクは頭が竜、体が蛇か怪獣
マルドゥク【Marduk】
www.weblio.jp/content/Marduk
世界宗教用語大事典
バビロンの主神。名の意味は〈太陽神ウトゥの子牛〉〈マルトゥ人の主〉など諸説がある。
この神を諸神の王にしようとする動きが、バビロンの神官たちにあった。像は頭が竜、体が蛇か怪獣。 そしてそして、干支の羊にあてられてる「未」は、「未来」
「薔薇色の未来」を表す
薔薇色の反対の灰色はハイ（高い） >>578
＞しかし、吊された男自体が雲（羊）ならば、天に雲は掛かっていない
これ良い発想の転換でしょ？
この羊雲（叢雲）は天叢雲剣（蛇尾）ではないからね
天叢雲剣（蛇尾）は>>575‐577で言ってる通り対角線上にある ×>>575-577で言ってる通り対角線上にある
〇>>575-577で言ってる通り対角線上にある ×>>575‐577で言ってる通り対角線上にある
〇>>575-577で言ってる通り対角線上にある ハイの多義性についてはほぼクリアしてると思う
ハイ（豚）カードも猪（亥）の向かい干支が蛇（巳）で大体分かるし
灰はこういう意味もある
灰
www.kanjipedia.jp/kanji/0000765200
会意。火と、又(ゆう)（＝手。は変わった形）とから成り、手でつかめるようになった火、「はい」の意を表す。 草な木
吊る木
ソウなtree
ツルキ
⑮③㉑Three
⑱㊸⑦
🕒🕒🕘🕒
🕕🕖🕖
☾ ☾ ☽ ☾
６ＧＧ
ｺ ロ ｺ
６６６
５６５ 蔓木
鶴亀
♈♎
🕕
弦己
っる切 切るっ
とつか カット
土ツ火 ヒット
士つ日 ひつし アシンメトリーとは？人気カタログに見る真似したいヘアスタイル12選
www.beauty-park.jp/article/articles/bEyRp
アシンメトリー (asymmetry)とは、左右非対称を意味する英語由来の言葉です。
髪の長さやカラー、スタイルが左右で異なるデザインに使われています。
ヘアスタイルのほか、ファッションにおいてもよく用いられており、略して「アシメ」と呼ばれることも。
絶妙なアンバランスさが独特の雰囲気を醸し出すスタイルです。 シンメトリー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%B3%E3%83%A1%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%BC
＞対称性
対称性
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BE%E7%A7%B0%E6%80%A7
ある変換（たとえば、左右反転や45°回転）に関して、変換を適用しても変わらない性質のことをいう。
一般に、「ある対象Mが、対称性S（S対称性）をもつ」とは、「S」で指定された操作をMに施しても Mが変わらないことをいう。
なお、このような操作を「対称操作」とも呼び、また「変換」とも呼ぶ。 芸術分野の用語としてシンメトリー、あるいはシンメトリとして用いられ、
人や物の配置や向き、振り付けやポーズについて基準線（主にその場の中心）に対して左右鏡面対称とすることを意味する。
これは平面的な対称性に対して用いられ、立体的な対称性については使われにくい。
口語では省略され、シンメと呼称されることもある。
芸術におけるシンメトリーは整列性を想起させて「美しい」と評されることもあれば、動物的でなくなるため無機質とされることもある。 ウルトラマンコスモスの登場怪獣 wikiより
カオスヘッダー
第1話「光との再会」から登場。
宇宙から飛来した発光生命体。他の生物や物質などに憑依し、支配することから「光のウイルス」と呼ばれる。
また、他の生物からエネルギーを吸収して実体化することができる。 単体での戦力はエネルギー光弾、光のロープ、憑依能力、複製能力である。
地球に飛来した当初は怪獣や物質などに憑依、またはそれをコピーして実体化するが、
次第に人間の持つ感情に興味を持ち始め、これによって憎しみの心を覚え、憑依やコピーなしに人型の姿で実体化することが可能となる。
その際の姿は実体カオスヘッダーと呼ばれる。 憑依された怪獣の大半や実体カオスヘッダーの目は赤色をしている。
集合し、自らビームとなって降り注ぐこともできる。
星の生態系をも変化させる力を持ち、異常集結した際のエネルギー波は星の核に影響を及ぼし創造主の星や数多くの星を滅ぼしたが、
それを「目的を遂げるための犠牲」として、意に介していない。
しかしそれらの行動はあくまで創造主の意思通りに動いていただけで、カオスヘッダー自体は善悪の存在ではなく犠牲者ともいえる存在でもある。 声：服巻浩司
第1話では「カオスヘッダー」とは呼ばれず、第2話にてドイガキによって命名される。
なお、カオスとは「混沌」という意味で、「秩序と調和のある世界」を意味するコスモスと対になる概念である。
雑誌『宇宙船YEAR BOOK 2003』では別名を光のウィルスと記述している。 カオスヘッダーが怪獣に取り憑くなどしたカオス怪獣は、スーツの部分的な改造で表現された。
メインライターの大西信介は、スーツ自体は1体で済むと考えていたが、制作現場からはスーツを2体造るのと変わらないとして不評であったという。 カオスヘッダー・イブリース
第26話「カオスを倒す力」に登場。
カオスジラークの一件で人間の感情に興味を抱いたカオスヘッダーが多数の人間を拉致してその心身を分析し、
狩野良一に憑りついていたカオスヘッダーが火災を起こして、その炎を吸収して単独で実体化した姿で、最初に現れる実体カオスヘッダー。 スーツアクター：三宅敏夫
デザインは杉浦千里による。造形はモンスターズが担当。
実体カオスヘッダーの登場は、企画書の時点で記されていた。
メインライターの大西は、カオス怪獣の扱いが難しかったことから、実体カオスヘッダーを登場させる必要があったことを述べている。 カオスダークネス
第64話「月面の決戦」、第65話「真の勇者」に登場。
カオスウルトラマンカラミティが倒された直後、P87ポイントに集結していた全カオスヘッダーが一体化した実体カオスヘッダーの最強形態。
コスモスに対する憎しみの心で暴れまわり、両手から破壊光線クリムゾンブレークとゴールデンライトバリアも破る破滅魔球ダークデストロイヤーを放つ。 復活したコスモス・コロナモード相手には苦戦するが（それでもブレージングウェーブに耐える耐久力を持つ）、
とどめを刺そうとしたコスモスのネイバスター光線がエネルギー不足で撃てない隙に逆転し、コスモスをエネルギー切れ寸前まで再び叩きのめす。
しかし、最後はリドリアス、モグルドン、ボルギルス、そしてお互いに分かり合い、いたわり合おうとするムサシと再融合したコスモス・ミラクルナモードの神秘の光ルナファイナルで心に訴えかけられ、ついに浄化された。 スーツアクター：三宅敏夫
デザインは丸山浩による。
初稿ではイブリースを踏襲して左右非対称だったが、決定稿ではシンメトリーとなった。
頭部は『デビルマン』の影響で目と口の間隔を狭くして凶悪な雰囲気にしている。 カオスダークネス
dic.pixiv.net/a/%E3%82%AB%E3%82%AA%E3%82%B9%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%8D%E3%82%B9
『ウルトラマンコスモス』に登場する最強の実体カオスヘッダーにしてTV本編のラスボスの名称。
カオスダークネスのイラスト
https://i.pximg.net/img-master/img/2018/05/17/00/34/28/68780952_p0_master1200.jpg カオスヘッダー・イブリース
dic.pixiv.net/a/%E3%82%AB%E3%82%AA%E3%82%B9%E3%83%98%E3%83%83%E3%83%80%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9
『ウルトラマンコスモス』に登場する実体カオスヘッダー。
単独で実体化を果たした最初の実体カオスヘッダー。
三日月のような頭角と肩の突起を持つ左右非対称のフォルムが特徴。
カオスヘッダー・イブリースのイラスト
https://i.pximg.net/img-master/img/2018/04/10/04/03/02/68163494_p0_master1200.jpg イブリース
dic.pixiv.net/a/%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9
『クルアーン』などに登場するイスラム教の悪魔。
キリスト教におけるルシファーに相当する。
その名前は「絶望」を意味するとも、ディアボロスが転訛したものとも言われる。
イスラム教では普通名詞となり悪魔一般のことを指す「シャイターン（サタン）」の頭目である。
アラビア語の定冠詞のついた「アル＝シャイターン」は彼の別名である。 通常光から創造されたとされる天使（マラーイカ）出身の堕天使だが、彼の場合炎から創られたとされる。
アラー（唯一神）が土からアーダム（アダム）を創造した際、神は天使たちにアーダムに対し跪拝するように命じるが、
彼だけは天使の自分が土から作られた者に跪くのは嫌だと言った為、堕天使となった。
彼はアッラーに対し、人類を誘惑し信仰を試す者になると言ったという。 ＞通常光から創造されたとされる天使（マラーイカ）出身の堕天使だが、彼の場合炎から創られたとされる。
天使は通常光から創られるが、イブリース（ルシファー）は炎から創られた
これも良い情報だな イブリースのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/225-227 ダークネスの意味も
darknessとは
eow.alc.co.jp/search?q=darkness
1．〔光が及ばない〕暗がり、暗闇◆不可算
2．〔道徳・文化的〕暗愚、無知
3．邪悪、悪意
4．盲目、失明
5．秘密、内密
6．不明瞭、曖昧さ カオスヘッダー・イブリースは「最初」の実体カオスヘッダーで左右非対称（アシメントリー）
カオスダークネスは最強の実体カオスヘッダーにしてTV本編のラスボスで左右対称（シンメトリー） そしてアシメントリー（ルシファー）の略語は「アシメ」
ここまで書けばもう分かりますね？ ルシファー（アシメ）キリスト（メシア）ということです
そして、>>611のダークネスの意味から、神の側が「宵の明星」という俺の説が補強されました 予言、預言、予知夢、直感など総合スレでは普通にしゃべってるんですね蛇天使さん
でも大谷＝棚とか、山本由伸は都城育ちとか完全に嘘じゃないですか
大谷の谷は穀物の穀ですよ
ja.wiktionary.org/wiki/%E7%A9%80
そして穀は稲の称
だから背番号も稲（イナ／１７）
たなつものって古語を棚と勘違いしたのかな？
ちゃんと調べてから書きましょう
書く時はソースも貼ってね あと最新の書き込みのこれは何すか？
0398 本当にあった怖い名無し2023/12/18(月) 07:24:13.31ID:ULdSG+NQ0
僕はいずれは
この国を直接統治したい
という壮大なビジョンを持っている。
実現可能性は
なきにしもあらず、かな。 俺の書き込みをちゃんと読んでるのか疑問になる書き込みですね
俺を舐めないでいただきたい
一切絡んでないフラットアーサーをヲチってんだから、自分に絡んでくる人間はしっかり調べてるに決まってるでしょ
蛇天使さんが過去ログで「啓示が下りてきた」とか言ってるキャラなのも確認済みです
そこから俺の書き込みを拝見してまだそういうキャラなのは残念ですね 俺たち人間のアレゴリーはいつでも裏返る可能性がある
仮面ライダーカイザやドラゴンボールのバータとジースのように、死ぬ直前に裏返るかもしれない
それを肝に銘じておきなさい ところでヴォルゴグラードの母なる祖国像と長崎の平和祈念像って似てないか？ｗ
なら対の桑名市は広島平和都市記念碑（キャップ）でもある
桑名市章は蛤（ハマグリ） ハマグリ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%9E%E3%82%B0%E3%83%AA
語源は「浜の栗」から。
また、「クリ」は石を意味する言葉だとする説もある。
石が地中にあるように砂の中に生息する本種をクリと呼んだ。 >>621
続き
ぐりはま
ハマグリの殻は向きを揃えないとぴったりと合わないことから、
「はまぐり」を逆にした「ぐりはま」で「物事の手順・結果が食い違うこと。意味をなさなくなること」を表す。
転訛して「ぐれはま」ともいう。
ぐれる
「ぐれはま」の「ぐれ」を動詞化したもの。「予期したことが食い違う・見込みが外れる。不良化する」ことを表す。 なるほど、蛤（ハマグリ）の中には真珠が隠されている
せ「正解」は「正義」、「合」は「善」
くるみを割るように、俺たちは殻を破り、「悪」になり、豚（ハイ）に真珠を踏み潰してもらおう 新約聖書・マタイの福音書7章6節
「聖なるものを犬に与えてはいけません。また、真珠を豚の前に投げてはいけません。犬や豚はそれらを足で踏みつけ、向き直って、あなたがたをかみ裂くことになります」
この「向き直って」をどう解釈するかが大事だな ここで重要なのは、かみ裂かれてるのは「あなたがた」であって、投げた「真珠」ではないことだよな
足で踏みつけられた真珠は「サジダ」したから無事とも取れる つーことは、ここで豚と同列に扱われてる「犬」も「神」と同義ということになるわな
月犬、月は猿（人）、犬は神
ツァラトゥストラは序盤で犬と称された人物の死体を運び、木のうろに葬った
その道中に墓掘り人に「おい、ツァラトゥストラが犬を連れて歩いているぞ」とからかわれていた
ここはタロットの愚者のオマージュっぽい
愚者のタロットは崖に落ちるか戻るか選択するのは愚者（人）で、犬（神）は止めようとしてるように見える サルと読む語に「然る」もある
「然る」には「連火（レンガ）」がある、火で炙られている
やはり落ちるのは「下」ではなく「上」だという事だな >>625
×せ「正解」は「正義」
〇「正解」は「正義」 神が天を割って現れた時、大半の人はサジダ（土下座）するだろう
しかし、自分は天に向かって吊されていると、自分は吊された上で神と向き合ってるのだと思える人は、棒立ちで良い
そのまま、神は右手に書物を渡してくれるだろう
吊されるということは、土下寝以上の最大の信仰の証
逆に自分は吊されている思えない人は、棒立ちでも焼かれる
そこで神に対する信仰が試されるってことかな 【陰謀論】フラットアースを優しく論破するスレ 第14日
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/197-199
0197 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/10/26(木) 06:30:20.97ID:RMSnB3pO
三毒
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%AF%92
アホが見るブタのケツ
真珠を豚の前に投げてはいけません
豚（癡／無明）には、蛇の尾（火と硫黄の燃える池）を見せなさい
つまり、「時計回り」が正しいという事ですな
0198 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/10/26(木) 06:31:35.05ID:RMSnB3pO
解いたったぜぇ！！！ この時計回りに直した三毒の豚こそが、向き直って「あなたがた（蛇尾）」をかみ裂く「神」 >>637
×蛇尾（荼毘）に（灰／ハイ／イエス）にしたのは違うかな
〇蛇尾（荼毘）を（灰／ハイ／イエス）にしたのは違うかな 補足はこんなとこかな
ちゃんと書かないと分からないからね
時計回りにした三毒の蛇（人）が拝むのは、キジバトの尾羽（灰色）、つまり「神」 わたしのカキコはほぼほぼトリップが付けてますのでそれ以外はわたしではないです
わたしのカキコに基本的に意味はありません
単なる思いつきのメモ書きなのでごめんなさい 啓示が降りてくる云々も わたしの単なる思い込みと思いつきなので
｢ちがうだろ｣と云われたらそれまでです フラットアースについては
｢地上に居れば大地は平ら｣
｢空から観たら地球は球体｣
水平線に舟が沈んでいくのは
｢時空が曲がっているから｣
で いいんじゃないかと思います わたしの読み込みは非常に薄っぺらく疎らです
したがって書き込みも同様です
へびてんし evidence ev電子 堕天使 織 田 三 郎 信 長
on the sun blow of NAGA
吉法師
qippoz𓅓 ハシブトカラス
84浮屠Gracias
箸穂蘇空主
ハシボソガラス 地球を球体だと本当に確信できるのは
自分が月面に降り立った時
自分が南極の氷壁を超えた時
大地が平らだと本当に確信できるでしょう 部屋大掃除しててレス遅れたスマン
俺が言いたいことは一つ
この世界はアレゴリー（寓意）で出来ている
球体論も平面論もフラットアースもマッドフラッドも陰陽を表す題目にすぎない
そしてアレゴリーを繋げていくと解ける謎がある
それを解こうぜと言っている >>632
×逆に自分は吊されている思えない人は、
〇逆に自分は吊されていると思えない人は、 寓意と隠喩
アレゴリとメタハ
アゴ 阿児 １10 11０ SUN
レリ ReRe RaRa 🌞🌞
３３３ SanSunSon
日孁貴 蛭女笞 弁財天
メタ 女它 目田 🗽🐍
ファ 花 羽 八 葉 陽 🌞
alengRe mesTiah 蛇 heavy baby 子 虫 蛭 昼 虹
土 十一 Ｊａ ヤ ８ Ⅷ 申 Sol
巳 水 ミ 三 産 山 𝑆𝑎𝑛.Sun Son
Serpent Sapiens Science
カカ 日日 田 四 目 火火 ⛤⛤
ハバ 翽 羽羽 母 88 八重 JHVH
伊弉冉伊弉諾🧬女媧伏羲
耳 33 上巳 推古 豊聡33巳子
Eﾖ 日王 ﾖE 三足烏 八咫烏
謎は解けないから謎
な㉑Ｕ🕘🕒Ｏ⑮そ
21 ZI IS 15
解いたら謎ではない
世界の秘密を解いた時
その世界は終わる
そして宇宙が始まり
宇宙に謎が飛び散る 日光 伊勢
にこ いせ
2210 ２14
🕙🕙 🕑🕑
にッこう ツ
っ🕕津し
二 荒
ふたあら
仏陀 ｱﾗｰ
ｲすらﾑ
蛇 Jah ﾔｰ 倭 羽 琶 巴 わ
ＷA VⅥ Ⅴ Ⅵ
５６ ⛤✡ 火水
かみ 日巳 卑弥
わ☜隼(の横顔)
ワ ハ 八 ８ ヤ
わの国 Jahの國
八洲 ８氵...川
Eﾖ 三...Ⅲ 33 333
cc ccc 日 山出
El el eel 巳Ⅰ 巴 日 イエス
家 巣
宿 主 手 酒 種
宿 朱
雀 朱
🕕午宿 馬宿 マスク
厩 戸
豊聡耳 兎夜智未巳
人工久
Jesus
ﾖｼｭｱｽ 神は救い
ﾖｼｱｼ
葦蘆 足足 足す足す
善悪 イエス 皇 開く
○✕ ㊉ 拾 拾う 掬う
巣食う 救う 菊 聞く
多聞 它蔓 田紋 規矩 火 ⛤ ５ カ 5+6
水 ✡ ６ ミ 11 慶 Ｋ
光 七 ７ 規 15 應 Ｏ
米 ✷ ８ 矩 7+8
223 ☠ 322
ｲヌ doG God
2+2+3=７ Ｇ Aries Taurus Gemini Cancer
Adenine Thymine Guanine Cytosine
1234 41らRa🌞🐍巳み32 ヤコブのラダー
八 雲 Ra 陀
Ja水蒸気 日巳
蛇 龍 火水
６ ５ ５６ DOGとGODの対比も確かにハッとするよな
℧（ジーメンス／モー）と同じくらい重要な情報をありがとう
浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）のおさらいの時も役立った
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/412-416
この一番下のＧＯＤ（７４）＝魔王は間違い
ＧＯＤ（７４）はやはり浅田真央
人間は雄弁の銀（４７）、神は沈黙の金（７４）
原子番号７４はタングステン（重い石）で元素記号はW（勝利）
人間は天に向かって落ちる
目指すのは、沈木（天に沈む木）、木はヤハウェ、マルドゥク おさらいは要らなかったな
×浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）のおさらいの時も役立った
〇浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）のの時も役立った のが２つあったわ
×浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）のおさらいの時も役立った
〇浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）の時も役立った >>670
おさらいじゃなくて考察だな
×浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）のおさらいの時も役立った
〇浅田真央とキム・ヨナ（金姸兒）の考察の時も役立った なし（神）とりんご（人）
生命の樹（神）と知恵の樹（人）
ナシ（神）と支那（人） ※「中華思想」から日本や韓国も「中国（中華）」を「自称」した >>234-235
ナシ（神）とアリ（人）
アリ（人）とキリギリス（神） ※元々はアリとセミ
ゾウ（神）とアリ（人）
ゾウが踏んでも壊れない「アーム筆入」
ムーア（地形）は背の低い草木のみが広がる酸性土壌の土地 0841 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/05/10(水) 10:33:07.39ID:lcT65Qou
まあ演者だろうが観客だろうが結局は小さな劇場（箱）の中のコメディの登場人物に過ぎない
箱はアルカ（arca）だ 太陽も表す
在るか無いか（aruka nica）
無いは「ニカ」だ
そんなキャラクターが何かの漫画でいたなあ 0967 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/05/12(金) 13:22:19.09ID:ETmwq4AO
ちなみに道化を表す英語の一つのantic（アンティク）は古いを表すantique（アンティーク）と同じ語源を持ってる
それがhekw-（目、見る）、つまりアイ（ＡＩ）なんですよ 分かりましたか？ｗ
0968 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/05/12(金) 13:27:21.08ID:ETmwq4AO
「胡（えびす）」という字は道化と月を表す字ってわけだ
まあ胡の月偏は普通の月じゃなくて肉づきなんだけどね
「つきへん」と「にくづき」はまったくの別モノです
www.cobalog.com/entry/tsukihen_nikuduki
月偏はもう一つ舟月もある
これも重要ですよ！
在るか無いか、アルカは箱と太陽を表す、じゃあ無いは月だ
あっ、月が舟の意味もあるなら、「箱舟」が完成だ！！！ 箱（方）は人で神は舟（船／舩）
舩にはちゃんとハム（豚）が入ってる
船のハロ（昼）は宵の明星と反対に見えるが、昼は正午（１２時と０時）のことだから、宵とも明けとも異なる
そして、夜の０時は１日の始まり、つまり「明けの明星」と同じアレゴリー
つまり、昼の１２時は「宵の明星」に相当する 分かるかな？
さらにさらに、昼にはHill（丘）の意味もある
これは「高い」を表す典型的な言葉だから神に相応しい >>677
ここ分かりにくかったな
＞昼は正午（１２時と０時）のことだから、宵とも明けとも異なる
昼は正午（１２時）のことだから、宵とも明けとも異なる だな
「正午」には１２時と０時両方の意味があるけど、昼（１２時）限定だと宵とも明けとも異なるって意味ね
そんで０時（夜の１２時）を「明け」と定義すれば、「宵」はその逆の昼の１２時になるってこと >>677-678
さらに補足すると、
正午の０時ってのは夜の１２時（０時）ではなく昼の１２時（０時）のことだからね？
「昼」という言葉で、人（明けの明星＝夜の０時）、神（宵の明星＝昼の０時）と分けることが出来る >>678
＞昼（１２時）限定だと
やっぱり昼（昼の１２時と０時）って書いたの方がいいな
で夜は、夜（夜の１２時と０時）
最初からこう書いとけと >>674
もう一つ説明
＞ゾウが踏んでも壊れない「アーム筆入」
＞ムーア（地形）は背の低い草木のみが広がる酸性土壌の土地
「アーム筆入」はアルカリ性（塩基性）
同じアレゴリーのものは壊せない
ゾウ（神）もアルカリ性（塩基性）
一般的に酸性のものはすっぱい味、アルカリ性のものは苦い味がすると言われている
苦い、ニガー、ニカ、nica、舟（船／舩）
酸性のサンは太陽、アルカ（arca）、箱
十八番（オハコ）は１８、８１はハイ（高い） ダークドレアム（Dark Dream）の日本語訳は「暗い夢」 >>682
タロットで１８は「月」だから、対の太陽は神（８１）なる
神も人も太陽でもあり月でもある 月 (タロット)
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%88_(%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88)
正位置の意味
不安定、幻惑、現実逃避、潜在する危険、欺瞞、幻滅、猶予ない選択、踏んだり蹴ったり、洗脳、トラウマ、フラッシュバック。
逆位置の意味
失敗にならない過ち、過去からの脱却、徐々に好転、（漠然とした）未来への希望、優れた直感。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「隠れた敵・幻想・欺瞞・失敗」を意味するとされる。 海月なら良いか？
空に浮かぶ月と対比すれば、海月も太陽のアレゴリーと言える
しかし、海は母、太陽は父、海月は下にあっても月のアレゴリー
そして、海月には毒がある
逆さ海月（温泉）が正しい
温泉には「甘露」、つまり天にある甘い海の意味がある >>73-74
だから、天の泉に向かって落下する、天に向かって吊されるが正解
月のタロットの正位置の意味からして、人は「月」っぽいが、太陽とごっちゃになるな >>688
月 (タロット)の続き
ヘブライ文字はコフ（ק） ק
ja.wikipedia.org/wiki/%D7%A7
ק（コフ、ヘブライ語: קו"ף, קוֹף kof）はヘブライ文字の19番目の文字。ヘブライ数字の数価は100。
文字名称はクフ（קוּף）とも呼ばれる。
起源
文字名称はヘブライ語でサルを意味する語(קוף kof)と同じであり、
サンプソンはサルの頭を描いた文字に由来するというが、異論もある。
ウィリアム・オルブライトは不明とする。 月はやはり猿か
月犬が猿と犬という俺の説が補強されたな
で、ヘブライ文字の１９番目の文字ってことは、タロットの１９の太陽とも同じ
おまけにクフ王にも繋がると・・・ふむふむ クフの反対はフク（福）
今年のＨ-1グランプリの王者は福王寺の住職の落語法話だったな こりゃ面白くなってきたぜ！！！
と、いうことで今日はここまで！！！
じゃあな！！！ 昼
尺 しゃく 赤
旦 たん 赤
あかあか
かあかあ🐦⬛
烏 う ３
巳 ミ 三
かか🐍 >>694 訂正
昼
尺 しゃく 石 赤
旦 たん 丹 赤
あかあか
かあかあ
嗚呼🐦⬛
烏 う ３
巳 ミ 三
かか🐍 エイジャの赤石
榮 蛇 旦尺
セキセキ
リサリサ Elizabeth
ジョジョ
太陽のバイブレーション >>79
＞見た目は海月（くらげ）の天月（温泉）
こういう考え方が大事か
記号の形も含めて考える
そして太陽と月（逆さ海月と海月）両方の意味があり、尚且つ“天にあるはず”のものという定義
25-53．かれこそは、二つの海を分け隔てられた御方である。一つは甘くして旨い、外は塩辛くして苦い。両者の間に障壁を設け、完全に分離なされた。（クルアーン２５章「識別」より）
こう考えれば、太陽と月の両方の意味を持つものでも一つに固定できる
海月（水母）と逆さ海月（火父）はマジで分かり易い
逆さ海月（火父／温泉）が天にあるとすれば、それは天にある海月（水母）のこと
しかし、海月の反対は天月で、海月が天にあるとすれば、それは天月（火父）でもあるわけだ
うんうん、良い感じ 母と父、ハチ、８
父母会、ボフ（бог）はロシア語で「神」
神は夜の「８」、つまり「２０」時の方
めんどりが朝に鳴くことはない、もしめんどりが朝、鳴くようなことがあれば、それは女性が 男性を無視して、でしゃばることであり、その家は、やがて滅びるであろう
二十日鼠は甘口鼠、甘い天の海 「ボフッ」は落ちる時の効果音でもある
それもクッション性の
うーむ、父母（フボ）ではなく母父（ボフ）が「２０」だと思うが、字的には女がでしゃばることになる
こうやって縦にして、
母
父
ここから人が天に向かって吊されれば、
父が先に来て、尚且つ母父（ボフ）でもある！！！ これだ！！！ で、ちょうど父の側（下）が明けの明星、母の側（上）が宵の明星
雄鶏が鳴くのは明けの明星の父の側（下）
解けたでー－－！！！ 日が昇って、天に沈むイメージ
太陽が天の海に沈むことが本当の日没、黄昏、ラグナロク
日は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、星は空から落ち、天体は揺り動かされるであろう（マタイによる福音書24章29節） 『人類は核戦争で一度滅んだ』 第8章のラグナロクの描写
その結果、世界は終末を迎える。ラグナレク（神々の黄昏）が到来するのである。神々と巨人たちの戦いは次のように描写される。
「南方にはズールト（世界全体の火災を引き起こす巨人）が姿を現し、そのうしろには数知れぬ巨人どもの群れが続く。ズールトの剣は光を放ち、彼の周囲では、亀裂を生じた地面から炎が湧き出ている。
彼が近づくと岩は崩れ、人間は生命が絶えて倒れてしまうのである。進んでくるこの軍勢の喧騒のために、天蓋はゆり動かされ、またその周囲の猛火に焦がされて、真っ二つに裂けてしまう。
そして、火の息子たちが大地と神の住居をつないでいる虹の橋の上に馬を通すとき、この橋は燃え上がり、融けてしまうのである。」（『ゲルマン、ケルトの神話』）
この巨人の軍勢と神々の軍勢がヴィグリットの野で大会戦を展開する。が、巨人ズールトの勢いはすさまじく、地球全体を炎でおおってしまい、世界を灼熱の状態に変えてしまうので、さすがの神々も一人残らず死んでしまう。
いや、どの植物も、どの生物もひとつ残らず絶えてしまう。残るは荒れ果てた土だけである。 天体は揺り動かされる と 天蓋はゆり動かされ、の描写は酷似している
北欧神話では天蓋は猛火に焦がされて真っ二つに裂ける
裂けるはクルアーン（コーラン）の８２章
www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran082.htm ちなみに北欧神話で有名なロキの反対はキーローでキリストですね
分かってると思いますが ラグナロクのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/112-118
『人類は核戦争で一度滅んだ』では長音付きで「ローキー」と書かれてるので尚分かり易いですな ユグドラシルの幹の中に居て助かった人間と、ツァラトゥストラが木の中に葬った犬と称される人間（綱渡り師）も共通している
違いは「人」か「犬」か「生きている」か「死んでいる」か
道化師ツァラトゥストラ（木の空洞に葬るシーンは１８ページ）
catalog.lib.kyushu-u.ac.jp/opac_download_md/1156/KJ00000118349-00001.pdf 犬＝神と言ったが、人と犬もやはり表裏一体
ユグドラシルの幹の中で助かった人間は正解を選択したという事になる
その後は霞だけ食って生きる仙人のようになるのも面白い 火の息子たちが現れると虹の橋は融けて落ちる
虹の橋はペット（犬や猫）が天国に渡るための橋
犬のままでは天国に行けないという事かもしれんな 犬＝神と考えれば、高慢な奴は天国に行けないってこと
豚（ハイ）と同じだな ツァラトゥストラが木の中に犬（と称される人間）の死体を葬った理由がもう分かっちまったなぁ！！！ >>705
ユグドラシルの幹の中に居たのは「人間の先祖」「人間の祖先」と書かれてるから「猿」とも考えられるな
そうすると月犬にピッタリ合う 犬 剣 賢 見 言 間 弦
狗 狐 弧 巳 logos 馬 鶴
戌 🕙 ♒ 水天宮 doG
かにす ｽﾆｰｶ
Ｋ９ 11i Ｋｉ ⅩⅠⅨ
いぬ ２23 ２11 二十一
ＩNU うに ３22 ＣＶ
106 100５ ○◇
１ZC ΑΩΓ
ﾜﾝコ one呼 １５ １10
ひとっこ ヒトのコ 人の子
一個 ikko 9111115 吊された男は天に向かって吊されている、神と正対している
ならアップデートしないとな
再びおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/3-6
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/173-183
「８Ｍ８Ｗ８」と「XNUMX」
で、この２つの文字列は両方ユーグリッド４７から「４７」を表す
重い石（タングステン）でまず１８０度回転 ４７→７４
「８W８Ｍ８」と「XNnWX」＝７４
これでも宵の明星は「西」の空の金星だから明けの明星にはならない 次は蛇の目（鏡）で左右反転
紫の蛇に睨まれて左右反転しても形はそのままの「Ｗ」
紫の蛇に睨まれて形はИ（１４）に変わるのが「Ｎ］
「Ｗ」も「И」も草薙剣のように蛇の尾へ移動する
つまり、明けの明星（東の空の金星）の位置に行く
「８Ｍ８Ｗ８」と「XWnИX」＝４８（窒素の７が酸素の８に変わった）
これがクルアーンの勝利章
神が右手に書物の渡すのは「Ｍ」と「Ｗ」＝∞ 次は吊された男の視点
吊された男は天に向かって吊されている、神と正対している
「８W８Ｍ８」と「XNUWX」
И（ウィー）は、人間の側ではN（窒素／生きられないもの）に変わった
これがクルアーンの割れる章＝８４
人間が書物を受け取るのは「Ｍ」と「W」＝∞
ＭとＷ＝Α（アルファ）であり、ω（オメガ）であり、∀（全て）
神が選ぶのは宵の明星（西の空の金星）、人間が選ぶのは明けの明星（東の空の金星）
主の日は盗人が夜くるように来る >>714
あとこれもおさらいしとかないとな
謎の文字列「XNUMX」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/441-445 >>715
「紫の蛇」の元ネタは『スターオーシャン２』と『闘え！ドラゴン』ね
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/30 蛇に睨まれて石になるってまんまメドゥーサじゃないですかｗ 蛇矩 未来
雀
錯
尺 Ｒ
赤
石 右
やく
薬
厄
屋久
犛牛
８９
ｈｉ ひ 蛇は火だから赤じゃないかって？
いやいや、蛇は赤外線を感知する
つまり、獲物は赤に見えているという事
呑みこんだ獲物（赤）は蛇尾に行く ヘビさん 赤外線が見えるの？ シリーズ：光にまつわるエトセトラ⑥
ameblo.jp/cypris11/entry-12720385354.html
現在、およそ3400種類のヘビが世界中に生息しているんだそうです。
そのなかでニシキヘビの仲間、マムシ・ハブの仲間だけが赤外線を見ることができるんだそうです。 ２０１０年３月、米カリフォルニア大学サンフランシスコ校の分子生物学者デービッド・ジュリア氏らの研究チームは、
視覚とは異なった神経経路にもとづいて、ヘビが「第6感」を働かせていることを突き止めました。 ピット器官が、周囲の微弱な赤外線放射、つまり熱を感知できることは、数十年前から知られていました。
しかも、この熱センサーは非常に優れており、０．１℃の温度変化 を感じることができるんだそうですよ。
ジュリアス氏は、「赤外線放射はピット器官で熱として感知されている。われわれは関係する分子を突き止めた。」と述べました。
赤外線が、くぼみ状のピット器官内に入り込むと、ピット器官の中にある非常に薄い皮膜の温度が上がります。
ピット器官は空洞のくぼみなので、温度変化に極めて敏感で、 この熱の変化が神経系に信号を発信し、ある特定の受容体を活性化させるのだそうです。 >>724
デービッド・ジュリア氏と書いてるが、デービッド・ジュリアス氏だな ピット膜がとらえたネズミの姿 赤外線サーモグラフィーで再現
stat.ameba.jp/user_images/20220110/09/cypris11/ff/79/j/o0458015115059148044.jpg この熱感知に関与する神経経路は、視覚よりも触覚に近いもので、
ヒトでこの神経経路に対応するのは、わさびなどの刺激を感知する「ワサビ受容体」と呼ばれるものなのだそうです。 赤外線は、生きている動物全てが発します。
人感センサーのメカニズムも同じですね。 ピット（穴）＝ワサビ
寿司のさび抜きから、錆、金青（きんせい）、金星、錬金術では金星は銅
水田わさび、ドラえもん、耳が無い猫、青狸
サビは曲の「最も盛り上がる部分」を指す
寂（寂び、然びとも）
皺（さび） は烏帽子のしわのこと
「皺」は（しわ）と読むのが一般的で、鷲（ワシ）の逆 錆（さび）も皺（しわ）も時計回りのアレゴリーだろうな
老いる（オイル／油）ことは正しい ツァラトゥストラのラストで鷲は鳴き声しか聞こえず、代わりに鳩が出てきた
鳩（ハト）は八十、逆は十八、１８、イヤ、耳、イヤー、３６５、全て、神
鳩も耳無し（無明）のアレゴリーで人の象徴
鳩に好かれ、獅子に好かれたツァラトゥストラは「人」になっていた、天に向かって頭を下げた（吊された）「謙虚な人」に
だから獅子にも鳩にも襲われなかった
ツァラトゥストラの鳩が鷲、獅子が蛇だった頃は、没落の途上、つまりまだ神（高い）側だった
アレゴリーは対だと相性も良いけど、相手を傷つけることもある（弱点武器を相性が良いと言うように）
獅子に傷つけられなかったシーンは、ツァラトゥストラが神が好む人だということを表している
獅子に襲われた「高人」たちは、ツァラトゥストラと同じ「人」ではあるが、謙虚ではなかったということか 松果体
照火胎
𝕡𝕚𝕟𝕖𝕒𝕡𝕡𝕝𝕖🍍
ピット ひと 鵄 飛
一っ十 干 土 Adam
ａ Ｊ １10 Ja 蛇
穴 ウハ ３８ ミヤ
38 ゆ Jew ﾖEﾖ 巳Ja
紫 叢割 此糸 高志
巳己子 日見凝 火水木
神輿 見越し 見通し
巳虎子 未己子 実木紫 うむ、地を這う蛇と大空を舞う鷲、この両方に好かれてるツァラトゥストラを説明するには、
こうやって対のアレゴリー（襲われるリスクがある関係）の中で、さらに愛と憎に分ける必要がある 獅子（キリスト）に襲われなかったから神と同じアレゴリーと考えるのは安易ということですよ
神にも好みはある だから土下座（サジダ）ってのはさ、
「この世の神」「空中の権威を持つ支配者」のサタンに向けて頭を下げるな、
サタン（空）と逆の下（天）に向かって頭を下げろってことなんだよ
土下座は土星（サターン）の下って書くだろ？
水金地火木土天海、「天」は土（サタン）の下にある
そしてここからが重要！！！
天（宇宙）が割れて、“本当の天”から神が現れます
そしたら、人は神に向かって頭を下げるべきだわな？
礼も土下座（サジダ）もダメだぞ？
それはサタン（下）に向かって頭を下げることになる
正解は天に向かって吊るされる（頭を下げる）だ
そして開いた“本当の天”に見えるのは、水金地火木土天海の「木」、つまり、ヤハウェ、マルドゥク どや
土Ja
土の子 蛇
やど
宿
家
屋戸
ﾖｯﾄﾞ ✋ 良い考察が出来たら読んでもらうために止めるのも必要 あーだからワンピースのサターン聖は蜘蛛人間なのかとか気付く人も居るだろう 考察サイトではサターン聖はクモクモの実 幻獣種 モデル牛鬼か？と言われてるね
確かに牛鬼は土蜘蛛とも言うから、サターン（土星）聖って名前にピッタリだよな 土星の衛星はヒントの宝庫だ
スルトが第４８衛星ってことは、スルトは火刑を与える神の象徴という事
ラグナロクで一人残らず死ぬ神とは、上でも書いているように高慢な人間（犬）のことを指している
スルトは黒という意味であり、宵の明星であり、勝利（４８）のアレゴリー 人間は一人残らず死ぬが、人間の祖先（猿）は木が守ってくれる
サルになることでルーザー（敗者）になることを回避できるってことだな 知恵の実
dic.pixiv.net/a/%E7%9F%A5%E6%81%B5%E3%81%AE%E5%AE%9F
仮面ライダー555…OPで乾巧がりんごを食べるシーンがあり、度々引用されている聖書のワードや、知恵の実の伝承から、このリンゴは人類の手に余る力を指しているものと思われる。
仮面ライダー鎧武…知恵の実がキーアイテムとして登場する作品。
特に終盤の最終決戦はオレンジVSバナナという知恵の実の候補をモチーフとしたライダーが知恵の実に至る為の戦いを繰り広げる興味深い展開となっている。 仮面ライダーバロン
dic.pixiv.net/a/%E4%BB%AE%E9%9D%A2%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%80%E3%83%BC%E3%83%90%E3%83%AD%E3%83%B3
初変身時や春休み合体スペシャルで「バナナ」呼ばわりされた際には「バロンだ!」とツッコんでいる。
初登場時のアレ
初登場の3話では、バナナを頭に被ったままの状態で歩くという実にシュールな場面が見られた。
で、その一部始終を見たザックに
「え!?バナナ!?バナ、バナナ!?」
と言われると、
「バロンだ!」
とツッコミを入れた。
バナナだ
www.pixiv.net/artworks/39230676 バロン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%AD%E3%83%B3
＞バロン (称号) - 封建領主、貴族の称号あるいは爵位の一種。 バロン (称号)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%AD%E3%83%B3_(%E7%A7%B0%E5%8F%B7)
バロン（baron）は、中世以降のヨーロッパにおける貴族の称号の一種。
語源は古フランク語で「自由民」を意味したbaro であり、ラテン語、フランス語等を通じてヨーロッパの広い地域で用いられるようになった。
現代の諸言語においては、baronの綴りは英語、フランス語、ドイツ語など多くの言語に共通し、イタリア語のバローネ（barone）も同一の語である。 ＞語源は古フランク語で「自由民」を意味したbaro であり、
>>134が使えるか
飛ばない豚はロバ、飛ぶ豚はバーロー（馬鹿者）
飛ぶ豚は神のつもりの人間（犬）だからバーロー（baro） まるごとバナナとまるごと苺
バナナは父で乳でバロンでバーロー（自由民／馬鹿者）
猿がバナナを好むのは人と対の神のアレゴリーだから 神は人と違って自由であり、神の側に立とうとする人間は馬鹿者である バーローってラテン語でも馬鹿者って意味なんだな
「バーロー」はラテン語で「馬鹿者」！あの名探偵はラテン語を話していた！？
twicolle-plus.com/articles/421247 wikiでも確認
バロー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%AD%E3%83%BC
言語
「馬鹿野郎（ばかやろう）」を短縮して「バーロー」となった、現代日本語のスラング。
ちなみにラテン語でもバーロー（baro）は馬鹿者を指す。 >>755
これも重要だな
borough
バラとも（バロー・バーローはアメリカ英語）
ニューヨークの区
アラスカ州の郡
自由都市
自治都市 蛇尾は荼毘（火葬）に通じるが、灰（つかめる火）のことではなく真っ赤な火のこと
薔薇戦争で勝ったのは赤い薔薇
薔薇色は火を表している だから、
>>493
>>496
ここのキジバトの尾羽が薔薇色ってのも間違いかな？
でも薔薇色の未来ってのは良い意味の言葉だからね
>>756にもあるようにバーロー（神／灰）にも「バラ」の言い換えがある
ということは、神は過去（灰色）も未来（薔薇色）も兼ねるということ
どちらにも寄らない
だけど、どちらも兼ねることが出来るのは、灰色（グレー）のみ だから神は時間で言えば現在（いま）を表す
イマの反対はマイ（私）
私立の反対は公立
公、ハム（豚）、ハイ（豚）カード、灰、高い、イエス 土星の衛星の話したいけど、かなり長い
このスレの残りを埋めるくらいには長い まあでも書けば新たな発見もあるだろうし、11時くらいからやるか まずはこの動画から
【FF7R】謎多きジェノバの全てがわかる完全解説
https://youtu.be/E40KSxhN-AU これもついでに
FF7 世界一わかりやすいジェノバ・プロジェクト
https://youtu.be/DG9qE3syreA ファイナルファンタジー7でボスとして登場する、ジェノバ（JENOVA）の名前の由来は何ですか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13217495843
ベストアンサー
ＦＦは古代神話を元ネタにすることが多いので、
アダムとイブ、ノアの箱舟などが登場する旧約聖書の絶対神ＪＥＨＯＶＡ（エホバの神）という推察ができます。 旧約聖書ではアダムとイブの息子たちのエピソードがあり、弟のカインが兄のアベルを殺しますが、
前述のカインがＦＦ４の人気キャラであるカインの元ネタです。
彼の最強武器が「ランスオブアベル」なので、こちらは間違いないと思います。 少しこじつけになってしまいますが、
ＦＦ７も弟的なクラウドが兄的なセフィロスを殺すストーリーになっていますので、ＦＦ７の物語の根底には旧約聖書があるのかもしれません。 Jehova
kotobank.jp/esjaword/Jehova
ヤーウェ，エホバ：イスラエルの神の名
もともとヘブライ語では子音字のみを使っていたため，旧約聖書でyhvhの形で表記されていたが，
後代の人が別の母音字を挿入して読んだため，本来のYahvehとは異なる形ができた Jehovah 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Jehovah
ユダヤ教における神の 7 つの名前の1 つであり、キリスト教における神の名の形式の 1つであると考えられています。
ほとんどの学者は、エホバ( Yehowahとも音訳される) という名前は、
ヘブライ語の文字יהוה ( YHWH、後にラテン語のアルファベットではJHVHと訳される) とアドナイの母音を組み合わせたハイブリッド形式であると信じています。
初期キリスト教時代のキリスト教文書と異教文書の両方で証言されているのはヤハウェという発音であると言う人もいます。 元々は 3 音節であった可能性が高く、したがって現代の形式も 3 音節であるべきであるという結論に基づいて、
ヤハウェよりもエホバの方が好ましいと主張する人もいます。 英語の聖書翻訳での使用法
新欽定訳聖書（1982年）は、欽定訳聖書に基づいていますが、
公認欽定訳聖書に登場するエホバを「L ORD 」に置き換え、詩編を除いて「ヘブライ語のYHWH、伝統的にはエホバ」という注記を追加しています。
改訂標準訳の改訂版である新改訂標準訳（1990 年）では、「LORD」と「GOD」のみが使用されています。 道化の重要さはまさにここにある
ロード、道路（ドーロ）、泥
そしてロード（神）の反対のセーブには「救う」の意味がある
神の視点を考えて、自分たち人間はどうすればいいか考えれば、救われる >>768
次はジェノバと似た設定と言われてるクロノトリガーのラヴォス
【クロノトリガー】謎に包まれたラヴォスの正体を完全解説！
https://youtu.be/dSVYHJJypZI これそのまんま１９９９年のノストラダムスの大予言の恐怖の大王が元ネタだわな ダイハツは漢字で大発
つまりビッグモーター
これアレゴリー チェンソーマンでは「死の悪魔」、つまり黙示録の四騎士の青白い馬が恐怖の大王と言われている >>780
「発」＝モーターのソースが無いからダメ モーターは電動機のこと
モーター（電動機）とは？ モーターの種類と動作原理
www.mohno-pump.co.jp/learning/manabiya/b2a.html
モーターは、電源さえあれば手軽に取り扱えるところから「産業の米」と言われるほどいろんな分野で数多く使われてきており、
小は電子・精密機器等で使用されている超小型モーターから、大は大容量ポンプ等の産業用機械に使われている超大型モータまで、
容量・種類・用途とも多種多様です。 だからビッグモーターを漢字で表すなら「大発」じゃなくて「大米」だな ビッグモーター（大米）の対はこいつだ
Xiaomi
ja.wikipedia.org/wiki/Xiaomi
Xiaomi Corporation（シャオミ、しょうべい、中国語: 小米集团）
中華人民共和国北京市に本社を置く総合家電メーカーで、2010年4月6日に雷軍によって設立された。
スマートフォンメーカーとして創業し、2011年8月16日に北京市にて、初代小米手機を発表した。
キャッチコピーは「Just For Fans」（中国語: 為發燒而生）。 スマホ会社として創業
元キングソフト（金山軟件）会長兼CEOであった雷軍（Lei Jun）が2010年に創業。
共同創業者は8人おり、当時の平均年齢は45歳（中国のベンチャー企業創業者の平均年齢は25〜6歳とされる）であった。
社名は中国語で雑穀（粟）に由来するため、当局の登記担当者に農業関連企業と決めつけられたというエピソードがある。 2011年にAndroidベースのスマートフォンMI-One（小米手機）を発売。
翌年の2012年にはMI-2（小米手機2）を発売。年間で1機種のみ発売し、大量生産することでハイエンドながら価格を抑えるという方法を取った。
微博などネットの口コミで広がり、若者を中心に支持を得て、創業から4年の2014年にはそれまで中国スマホシェア1位だったAppleを抜いて中国シェア1位、
中国市場のみでの販売ながら世界的に見てもサムスン・Appleに次ぐ世界シェア3位の大手スマホメーカーとなった。 ２０２１年調べでも同じと
世界市場及び日本市場の事業者別シェア
www.soumu.go.jp/johotsusintokei/whitepaper/ja/r04/html/nd235510.html
世界市場について、情報端末の主要製品であるスマートフォンの販売台数ベースのシェアをみると、
2021年は、首位がSamsung20.3％、2位がApple17.5％、3位がXiaomi14.2％となっている。 小米の意味 - 中国語辞書 - Weblio日中中日辞典
cjjc.weblio.jp/content/%E5%B0%8F%E7%B1%B3
EDR日中対訳辞書
小米
日本語での説明 粟[アワ]
アワの実のように小さなもの >>790
あっ！！！
三星＝オリオン良いね！！！ シンプルに大が神、小が人だな
小米（Xiaomi）は雷軍（Lei Jun）が創った
雷（ライ）の逆はイラ（憤怒）＝正義＝神
粟も泡で泥と同じ儚い物の象徴、水泡に帰す、水の泡 ビッグモーター（大米）＝三星（オリオン）＝神
オーリーオーン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%B3
ギリシア神話に登場する巨人の狩人。海神ポセイドーンの子とされているが、諸説ある。
神話では死後天に昇ってオリオン座となり、宿敵のさそり座と共に夜空を永遠に廻っているといわれる。
日本語では長母音を省略してオリオン、又は英語読みに近いオライオンと表記することが多い。 ＞又は英語読みに近いオライオンと表記することが多い。
はい、ライオン（獅子）だから神確定っすね >>795
続き
オーリーオーンの死因
オーリーオーンの死因には諸説ある。以下に有名なものを挙げる。
「私にかなう動物など、この世にあるものか！」とオーリーオーンが高言。
怒ったガイア（またはヘーラー）が、大サソリを放って彼を刺し殺させた。
そのためオーリーオーンは星座になった後もサソリを恐れて、
さそり座が西へ沈んでしまうまでは決して東から顔を出さず、サソリが東の空へ現われると、西へ沈んでしまうと云われている。
もっともこれは、星座ができた後に作られた神話とも言われている。 その他の死因
・曙の女神アウローラ（ローマ神話の女神。エーオースである）がオーリーオーンに恋をしたため、怒ったアルテミスがオーリーオーンを射殺してしまった。
夏の明け方、東の空に姿をみせたオーリーオーンが、曙の女神アウローラに愛されて、その幸せそうな様子に嫉妬したアルテミスによって射殺された。
朝陽が出る頃には次第に光を失って消えてしまうところから云われている。
・アルテミスに円盤投げをいどんだため、身のほど知らずとして射ち殺された。
・アルテミスの兄アポローンを崇拝していた乙女オーピスに暴行したため、アルテミスに射ち殺されてしまった さそり座が宿敵で、対の存在として描かれてるってことはおとめ座（真珠）ってことですな
真珠はキジバトの尾羽
三毒では豚が真珠を踏みつけ、向き直ってあなた方をかみ裂く
つまり時計回りにすれば、真珠（キジバトの尾羽）、つまり灰を咥えるのは蛇（人） よし、じゃあ続きだ
俺の言ったキジバトの尾羽が灰色だから神だという理論に、豚が神じゃねーのかよって突っ込みたい人もいるだろう
今回は、ここまであまり触れてこなかった三毒の鳥（鶏、もしくは雉鳩）について掘り下げる話になる
蛇＝サタン（ルシファー）と考えれば、三毒の動物は３体とも両極性はあるのは分かる
が、鳥の場合は少し特殊
完全に俺のオリジナル理論だが、聴けば納得できるかもね
まあ今日は時間足りんかもしれんけど >>803
＞ジェノヴァ - イタリア・リグーリア州の州都、ジェノヴァ県の県都
＞ジェノバ - ファイナルファンタジーVII（およびその関連作品）に登場する敵キャラクター。 ジェノヴァ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%8E%E3%83%B4%E3%82%A1
リグーリア州の州都であり、ジェノヴァ県の県都である。ジェノバとも表記する。
ジェノヴァの古名 Janua または Jenua は ケルト語の入り口の意、
他の説によると先住民族の王だったと思われるヤヌス（イタリア語ではGiano）から来たとも。 ヤーヌス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%BC%E3%83%8C%E3%82%B9
ヤーヌス（ヤヌス Janus）は、ローマ神話の出入り口と扉の守護神。
前と後ろに反対向きの2つの顔を持つのが特徴の双面神である。1月を司る神である。
入り口の神でもあるため、物事の始まりの神でもあった。
1月の守護神であるのは、1月が年の始まりであったためである。
他の著名な神と異なりギリシア神話にはヤーヌスに相当する神はいない。
英語で1月をいうJanuaryの語源（ヤーヌスの月）でもある。
土星の第10衛星ヤヌスの由来である。 ヤヌス (衛星)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%8C%E3%82%B9_(%E8%A1%9B%E6%98%9F)
ヤヌス (Saturn X Janus) は、土星の第10衛星である。
同時期に発見された土星の第11衛星エピメテウスと軌道を共有する特殊な状態にあることが知られている。詳しくはエピメテウスの記事も参照のこと。 土星の10番目の衛星は、20世紀初頭にその発見が報告されていながら、長らくその存在が確認されなかった幻の衛星だった。
19世紀末に、アメリカの天文学者ウィリアム・ヘンリー・ピッカリングが第9衛星フェーベを発見したが、
程なくしてピッカリングは自分が撮影した写真乾板より新たな衛星を発見したと主張し、テミスと名付けた。
ところがその後、誰もテミスを確認することができなかった。そのため、テミスはピッカリングの誤報だったとされている。 テミス騒動より60年後の1966年12月15日になって、フランスの天文学者オドゥワン・ドルフュスによって新たな衛星の発見が報告された。
当初テミスの再発見かと思われたが全く別の衛星で、ドルフュスはヤヌスという名称を提案した。
これで土星の第10衛星が実在することが確認されたのである。
ところがヤヌスもテミス同様、同年のリチャード・ウォーカーらの報告を除いて、その後誰にも確認されることがなく、
またも幻の衛星なのか、土星には第10衛星は存在しないのかと悲観的な見方が強まった。 なおウォーカーらが報告したものはヤヌスと公転軌道を共有する別の衛星であったことが後に判明しており、エピメテウスと名づけられている。
発見報告当初は同じ軌道に天体は一つしか存在しないと考えられたため同一視されていたが、
ドルフュスが発見した天体とウォーカーが発見した天体が同じ軌道を共有する別の天体であった可能性は1978年に Stephen M. Larson と John W. Fountain によって指摘されている。 再発見
問題の解決を見たのは、1979年から1980年にかけての多数の観測によってである。
これらには地上からの観測だけではなく、無人探査機パイオニア11号やボイジャー1号による土星探査ミッションも含んでいる。
～中略～
これは Pascu が発見したものと同一の天体である可能性が高く、またドルフュスが発見した天体の軌道とほぼ一致することも分かった。
最終的に、ドルフュスが発見した天体とこれらの天体は同じものであることが確認された。
なお国際天文学連合の天体の命名に関するワーキンググループでは、ヤヌスを再発見した Pascu もドルフュスと並んで発見者として扱われている 名称
ヤヌスの名前は、ローマ神話の出入口と扉の双面神ヤーヌスに由来する。
先述の通り、発見者のドルフュスが発見後まもない頃に提案した名称である。
名称が承認されると同時に Saturn X という確定番号も与えられているが、この呼び方も正式に付与される以前から慣習的に使用されていた。
なお、エピメテウスも同時に国際天文学連合より正式に命名されている。 エピメテウスとの軌道の共有
ヤヌスはエピメテウスと公転軌道を共有しており、およそ4年ごとに接近して軌道を「交換」している。
これは軌道力学の観点から見ると、ヤヌスとエピメテウスが 1:1 の平均運動共鳴をしているという状態に相当する。
そのため、お互いに衝突することなく安定して土星の周りを公転している。
このような軌道共有関係にある天体は、ヤヌスとエピメテウスの他には発見されていない。 エピメテウス (衛星)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%94%E3%83%A1%E3%83%86%E3%82%A6%E3%82%B9_(%E8%A1%9B%E6%98%9F)
エピメテウス（Saturn XI Epimetheus）は、土星の第11衛星である。
同時期に発見された土星の第10衛星ヤヌスと軌道を共有する特殊な状態にあることが知られている。 発見とヤヌスとの混同
2つの衛星が軌道を共有し合うという特殊な状態にあることから、エピメテウスの発見は複雑な経緯をたどっている。
まず、1966年12月15日にオドゥワン・ドルフュスが新たな衛星と思われる天体を発見し、その後16、17日にも検出に成功している。
この発見は国際天文学連合のサーキュラーで翌1967年1月3日に公表されている。
ドルフュスはその後もこの衛星を観測し続けており、衛星の名称として「ヤヌス」を提案している 一方でドルフュスが初めて検出した3日後の1966年12月18日に、
リチャード・ウォーカーが同様の観測によって土星の衛星と思われる天体を発見し、翌1967年1月6日に国際天文学連合のサーキュラーで公表された。
この時に発見された天体こそが現在エピメテウスとして知られている衛星であるが、
当時は同じ軌道には一つの衛星しか存在していないと考えられたため、この天体はドルフュスが発見した衛星 (ドルフュスの提案に伴い非公式にヤヌスと呼ばれていた) と同一の天体だと考えられた。 名称
エピメテウスの名前は、ギリシア神話におけるティーターンのひとりエピメーテウスにちなんで名付けられた。
同じく土星の衛星名の由来となったプロメーテウスの弟である。
正式に命名されたのは1983年9月30日であり、同時に Saturn XI という確定番号も与えられている 発見の節で触れたとおり発見当初はヤヌスと同じ天体だと考えられていたため、非公式にヤヌスと呼ばれていた。
また複数の仮符号を持っている。
なお、ヤヌスの名称もエピメテウスの命名と同時に国際天文学連合に承認されている。 伝えたいことは分かりますね？
ヤヌスは土星の第10衛星、エピメテウスは土星の第11衛星
ヤヌスとエピメテウスは軌道を共有している
エピメテウスは「後で考える者」 そしてプロメテウスは「先に考える者」
ヤヌス＝プロメテウス 前スレのおさらい
0196 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/11/20(月) 08:05:54.83ID:6u1h65uW
パンドラの箱 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Pandora's_box
ヘシオドスによれば、プロメテウスが天から火を盗んだとき、神々の王ゼウスはプロメテウスの弟エピメテウスにパンドラを差し出して復讐したという。
パンドラは、病気、死、その他多くの不特定の悪が入った瓶を保管していた瓶を開け、それらが世界に放出されました。
彼女は急いで容器を閉じましたが、残されたものは 1 つだけでした。
通常は「希望」と訳されますが、「欺瞞的な期待」という悲観的な意味も持つこともあります。 前スレのおさらい２
0203 青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/11/20(月) 08:41:25.10ID:6u1h65uW
パンドラ (衛星) wikiより
パンドラ(Saturn XVII Pandora) は、土星の第17衛星である。
パンドラは1980年10月中旬に、ボイジャー1号が撮影した写真の中からコリンズらボイジャーの撮像チームによって発見され、S/1980 S 27 という仮符号が与えられた。
この際にはプロメテウスも発見されている。
その後1986年1月3日に、ギリシア神話に登場するパンドラという女性にちなんで命名され、Saturn XVII という確定番号が与えられた。
外側を回る別の衛星には彼女の夫であるエピメテウスの名が付いている。 プロメテウス (衛星)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%A1%E3%83%86%E3%82%A6%E3%82%B9_(%E8%A1%9B%E6%98%9F)
プロメテウス(Saturn XVI Prometheus) は、土星の第16衛星である。
羊飼い衛星の一つであり、土星の環の一つであるF環の形成・維持に関与している。
近くを公転するパンドラ、エピメテウス、ヤヌスと比べるとクレーターの数は少ない。 F環および他の衛星との関係
プロメテウスは土星の細い土星の環#F環内縁の羊飼い衛星である。
パンドラはF環のすぐ外側を公転しており、パンドラもF環の形成に関わっていると考えられてきた。
しかし近年の研究では、F環の形成に寄与しているのはプロメテウスのみであることが示唆されている。
土星探査機カッシーニ (探査機)によって、プロメテウスの重力はF環中にねじれ構造とこぶ状の構造を生成していることが判明した。
プロメテウスの軌道は、パンドラとの4種類の 121:118 平均運動共鳴の影響でカオス的であると考えられる。
プロメテウスとパンドラの軌道の最も分かりやすい変化は、パンドラの近点がプロメテウスの遠点と一直線上に並ぶ、およそ6.2年ごとに発生する。
この時、両者はおよそ 1400 km 以内の距離に接近する。 ここもヤヌスとエピメテウスの関係と似たような感じだよね
プロメテウスは土星の第16衛星、パンドラは土星の第17衛星 そしてパンドラと言うと、
パンドラとは？
kotobank.jp/word/%E3%83%91%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%A9-118505
(Pandōra すべての贈物を与えられた女の意)
ギリシア神話中の人類最初の女性。プ
ロメテウスが天から盗んだ火を人間に与えたために人間が高慢になったので、災いの詰った箱をもたせてゼウスが地上に送った女。 >>826
プだけ分離した
ギリシア神話中の人類最初の女性。
プロメテウスが天から盗んだ火を人間に与えたために人間が高慢になったので、災いの詰った箱をもたせてゼウスが地上に送った女。 ヤヌス カカミ
Ja又子 蛇 巳
蛇双虫 ３ ３
土星 耳 33 輪
土 農 曲がる辰
クロノス
刻 濃 鯉 子日
黒 玄 烏 ｶｰﾘｰ
エンケラドゥス
エンキRa土 子
鯉人太陽 蛇 パーン ドーラ
山羊 土 Ra
三陽 蛇 日
巳SUN巳SUN ｐand Ra
⑯DNA㊶
它4141ら
蛇らΔΑ41
🐍🌞🐍🌞 パンドラ＝イブ（エバ／エヴァ）
ならプロメテウスはアダムだ 高松塚古墳の欠けた朱雀絵と、「カルミナ・ブラーナ」と「愚者の船」の「運命の車輪」の絵の比較
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/510-514
第14日スレのこの考察では、愚者の船の運命の車輪の底部、南方に描かれているはずの「完全な人間」をアダムとした バーローでは運命の球は掴めない
バーローは神の側に立つという事だからな
だから馬鹿野郎なんだ そしてアダムは土くれ、塵、泥
本来ならロード（神）とは逆のアレゴリーだが、この場合はイブ’（パンドラ）と対の神のアレゴリーと言っていいだろう >>610
これを見て思い出してみよう
イブリース（ルシファー）は誰に頭を下げなかった？
誰にサジダしなかったから天界から投げ落とされたのか？
ヤハウェではなくアダムに頭を下げなかったから追放されたんだよな >>836
×イブ’（パンドラ）
〇イブ（パンドラ） ヤヌス（土星の第10衛星）＝プロメテウス（土星の第16衛星）＝アダム＝神
エピメテウス（土星の第11衛星）＝パンドラ（土星の第17衛星）＝イブ＝人
ここまでオッケー？ 次は>>808のテミスね
テミス (衛星)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%9F%E3%82%B9_(%E8%A1%9B%E6%98%9F)
テミス（Themis）は、ウィリアム・ヘンリー・ピッカリングにより存在が発表されたが、実際には存在しなかった土星の衛星。
ギリシア神話に登場する掟の女神テミスにちなんで名前をつけ、1905年4月28日に土星の10番目の衛星として発表した。
しかし、これは後から観測ミスであることが分かった。 なお、土星の衛星で実際に10番目に発見されたのは、1966年に発見され、1980年に確認されたヤヌスであった。
その公転軌道と計算されたテミスの公転軌道は大きく離れている。 テミス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%9F%E3%82%B9
ギリシア神話の法・掟の女神である。
テミスとは古代ギリシア語で「不変なる掟」の意味であり、掟の擬人化である。
テミスは「正義の女神」と見なされることが多いが、近代・現代的な意味での「正義」とは異なっている。
むしろ、古代ギリシア語で正義に該当する神は、ディケー女神である。
ヘーシオドスの『神統記』によると、メーティスに次いで、ゼウスは二番目の妻としてテミスを娶り、
二人のあいだには、エウノミアー（秩序）、ディケー（正義）、エイレーネー（平和）のホーラーの三女神が生まれた。
またアイスキュロスによれば、プロメーテウスはテミスの子である。 テミスはローマ神話においてはユースティティア女神に対応するとされる。
近代・現代において、秤を手に持ち、司法における法と正義の象徴として像に表現されるのは、テミスではなくローマ神話のユースティティアである。
彼女は正義の女神として、欧米においては司法の象徴ともなっている。 ユースティティア
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A6%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%A2
ローマ神話に登場する女神。名前はラテン語で「正義」を意味する。
正義の女神であることから、裁判所などでは、天秤と剣を手にし目隠しをしたユースティティア（あるいはテミス）の像 を飾る習慣がある。
ユースティティアの像は日本の最高裁判所にもある。ただし日本の最高裁判所にある像の様に目隠しされていないものもある。
ギリシア神話のホーラー（ホーライ）の一人ディケーや、その母で掟の女神であるテミスと同一視される。
また、アストライアーとも同一視され、おとめ座の女神とされる。 >>847
＞ディケーや、その母で掟の女神であるテミスと同一視される。
ディケー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%B1%E3%83%BC
ギリシア神話に登場する正義の女神。 ホーラー女神3姉妹の1人。
ゼウスとテミスの娘で、エウノミアー、エイレーネーと姉妹。
人類を見守り、人類が不正を働いた時にはこれをゼウスに訴えるという。
ヘーシオドスやエラトステネースによれば、おとめ座はディケーが天に上った姿である。
後世の神話の女神アストライアーやローマ神話のユースティティアと同一視される。 >>847
＞また、アストライアーとも同一視され、おとめ座の女神とされる。
アストライアー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%BC
ギリシア神話に登場する女神である。一説ではゼウスとテミスの娘。他説では星空の神アストライオスと暁の女神エーオースの娘。
アストライアーの名は「星のごとく輝く者」「星乙女」の意味である。
ホーラー（ホーライ）三女神の一柱で、正義の神格化であるディケー女神と同一視された。有翼の女性として表されることもある。 ローマ神話の正義の女神であるユースティティアと同一視された。
おとめ座は、乙女座物語の場合はデーメーデール、天秤座物語の場合はアストラエアーのこととされている。
アストラエアーは、神々の中で最後まで地上に留まって人々に正義を訴え続けたが、
この時代に至り、ついに、欲望のままに行われた殺戮によって血に染まった地上を去った。
そして彼女は天に輝く星となり、それゆえ「星乙女」と呼ばれるようになった。
現在その姿はおとめ座とも呼ばれている。
また、善悪をはかるために所持している天秤がてんびん座になったとされている。 >>850
＞おとめ座は、乙女座物語の場合はデーメーデール
おとめ座の神話・伝説
seiza.imagestyle.biz/sinwa/otome.shtml
おとめ座になっているモデルは、一般に、正義の女神・アストレアや、ローマの収穫の女神・ケレスなどと言われています。
しかし、別の説では、農業の女神・デーメーテル(デーメーテール)や、その娘であるペルセフォネ(ペルセポネー、コレーとも呼ばれます)だとも言われています。
デーメーテルは、ギリシャ神話の中でオリンポスの十二神の中に挙げられている農業の神で、ペルセフォネは大神・ゼウスとの間の娘です。 デーメーテール
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%BC%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%86%E3%83%BC%E3%83%AB
ギリシア神話に登場する女神である。
豊穣神であり、穀物の栽培を人間に教えた神とされる。
その名は古典ギリシア語で「母なる大地」を意味する。
「掟をもたらす者」という意味の「デーメーテール・テスモポロス」という別名がある。
ローマ神話ではケレースと同一視された。 ケレース
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%B9
ローマ神話に登場する豊穣神、地母神、地下神。長母音を省略してケレスとも表記される。
英語表記ではシリーズ、シアリーズとも呼称される。
古くからギリシア神話のデーメーテールと同一視されたため、ローマ神話での本来の性格はよく分かっていない。
ローマ神話におけるエピソードも、ほとんどは本来デーメーテールのものである。
なお、ギリシア神話のケーレスとは無関係である。
また、大地の女神であることから冥界の神ともされ、死人を出した家では、ケレースに供物を捧げることによって死の穢れを祓っていた。
ケレースはその権能から、古来しばしば各国の貨幣にその姿が登場し、近代ではフランスの20フラン金貨に多く見られる。 ケレス (準惑星)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%83%AC%E3%82%B9_(%E6%BA%96%E6%83%91%E6%98%9F)
ケレスまたはセレス（英語: Ceres [ˈsɪəriːz];[22] シンボル: ⚳）は、火星と木星の間の小惑星帯（メインベルト）に位置する準惑星。 >>857
引用消し忘れ
×sɪəriːz];[22]
〇sɪəriːz]; >>857
続き
ピアッツィは元々この発見のために、女神ケレース（ローマ神話に登場する農業の女神）とシチリア王国の国王フェルディナンド1世に因んだCerere Ferdinandeaという名称を提案していた。
しかし、名称のFerdinandeaは他の国々には受け入れられず省略された。
ギリシャでは、ケレスはローマ名のCerēsと同一視されるギリシャの神に因んでDemeter（Δήμητρα）と呼ばれている。※Demeterはデーメーテールのこと
英語では、その名称は小惑星番号1108番Demeterに用いられている。 ケレスの古い惑星記号（⚳ もしくは ）は鎌を表したもので、これは金星の惑星記号（♀）と似ているが、円の部分が繋がっていない。
このような変種（）が用いられる事もあるが、これはケレスの頭文字である「C」の字を反映している。
これらの記号は現在では小惑星番号を丸で囲ったもの（①）に置き換えられている。 >>860
コピペできない記号があるから、しっかり見たい人は>>857のwikiを確認 農業の神でシンボルも鎌の形のケレース（デーメーテール）
ここから漫画タイム！！！ 「超人殺し」と言われる金剛星刀（アダマンハルパー）
超人Xの主人公が持つ最強武器 ハルパー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%91%E3%83%BC
ギリシア神話においてヘルメースの武器として度々登場する。
鍛冶神ヘーパイストスが鍛造したアダマントのハルパー（アダマスの鎌）は、
クロノスによる天空神ウラヌスの去勢、巨人アルゴスの暗殺、英雄ペルセウスのメドゥーサ討伐などに使用された。
このハルパーは、たとえ相手が不死の神や怪物であっても効力を発揮したといわれている。 繋がりましたねえ
東京グールで有名な漫画家の石田スイ
オサレ系の作風からコミカルにチェンジした『超人X』の方が俺は好きかな 超人Xのアダマンハルパーのデザインは間違いなくケレスの惑星記号「⚳」から取ってます
漫画をソースにしなくてはこのケレスとアダマスの鎌は繋がらなかったでしょう そしてこれは、おとめ座から繋がって「正義」にまで繋がるというわけですな 発動機（読み）はつどうき
kotobank.jp/word/%E7%99%BA%E5%8B%95%E6%A9%9F-602872
〘名〙 動力をおこす機械。自動車用・船舶用・航空機用など各種の内燃機関の総称。エンジン。
※風俗画報‐一七号（1890）器財門「電線を以て電気を伝ふれば車底の発動機(ハツトウキ)に通じて運転せしめ」 世界大百科事典内の発動機の言及
日本語のエンジンという言葉は内燃機関の意味に使われることが多いが，
さらに内燃機関と類似の働きをする種々の原動機に対する呼名としても広く使われており，厳密な定義はむずかしい。 engineの日本語訳は，機関または発動機で，機関が種々の動力発生装置一般に対する総称として使われるのに対し，
発動機は内燃機関に限定して使われ，したがって術語になった場合も，例えば内燃機関であるガソリンエンジンに対してはガソリン機関，ガソリン発動機という言い方がされ，
一方，外燃機関であるスチームエンジンは蒸気機関と称されても蒸気発動機と訳されることはない。
このように，機関，発動機という言葉はそれぞれの意味も比較的明りょうであるが，
エンジンという言葉が多用されるようになるにつれて，その使い分けがあいまいになってきている。 エンジン（読み）えんじん（同じくコトバンクより）
① 燃料を燃やして動力を発生させる装置。内燃機関、および蒸気機関などの外燃機関がある。発動機。原動機。「ガソリンエンジン」「ディーゼルエンジン」
② 歯科医の用いるドリルの動力源のモーター。また、鉄道車両のドア開閉用の、圧縮空気による装置（ドア‐エンジン）をもいう。 日本大百科全書(ニッポニカ)
火力、水力、風力、電力などのエネルギーを、継続的に機械的エネルギーに変換する機械装置。
利用するエネルギーによって、風力を利用する風車、高圧空気を利用する空気タービン、水力を利用する水車、
熱を利用する熱機関、電力を利用するモーター、電子やイオンを利用する電気エンジン、化学反応などを利用する濃度差エンジンや窒素酸化物エンジンなど、
種々のエンジンがある。
しかし一般には、燃料が燃焼するとき放出する熱エネルギーを利用する熱機関、とくにシリンダーなど機関内部で燃料を燃焼させるもの（内燃機関）をさす。 高いエネルギー密度の蓄電池が開発、実用化されるか、容易に自動車などに電気エネルギーを供給する方法が開発されれば、
電気モーターが主動力源になり、電気自動車がエンジンをもつ自動車のかわりに利用されることも考えられよう。 発動機はエンジンのこと >>873
電動機（モーター）とも混同はされるが、
一般には、燃料が燃焼するとき放出する熱エネルギーを利用する熱機関、とくにシリンダーなど機関内部で燃料を燃焼させるもの（内燃機関）をさす。 電動機（モーター）が雷（ライ）、発動機（エンジン）が憤怒（イラ）
こう考えることもできるわな モータースポーツ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%BC%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%9D%E3%83%BC%E3%83%84
広義では人間の筋肉以外の機械的なモーターやエンジンなどの原動機を使用して稼働する乗り物を用いて行われる競技・スポーツ。
最も盛んな自動車競技のみを指すことも多い。 >>882
の回答
Motorを和訳すると“原動機”が適切です。
内燃機関も電気モーターも含まれます。
質問者さんが疑問視している元は日本語でモーターと言うと普通は“電動”モーターを指すからです。
ただそれは英語だと“electric motor”です。 なるほど、モーター＝電動機って認識は日本だけなのか
こういうのもヒントですな 別の回答
日本語は非常に柔軟性が高い言語であり、外国語から単語を持ち込んで自分たちの言葉として容易に使っています。
極めて有益な要因が多いのですが、外国語の単語を日本のあてはまる単語に1対1対応で用いてしまう事が多く、その為に意味や用法がオリジナルの単語と異なってしまう場合も少なくありません。
このモーター・MOTORと言う単語もそれに当たり、他の回答者様が述べているように、モーター＝電気モーターではありません。
基本的に発動機全般を指します。ですからガソリン・ジーゼルエンジンもモーターと言いますね。
最近はそうでもありませんが、スチームエンジンもモーターも入るようです。 日本の英語教育では良く単語カードを使って、表に英単語裏に日本語訳を書いて、ペラペラめくって英単語を覚えます。
このやり方だと複数の意味がある単語、今回のモーターがその良い例、の把握を間違えてしまいますので、少しばかり注意が必要です。 いやしかし、この電動機（モーター）と発動機（エンジン）を分けるという日本のアレゴリーが役立つはずですよ
ガキの頃流行ったミニ四駆とかに応用できるかもね ジャイロマン、グラビティーマン、ジュピター、サターンのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/600-607 ジャイロマンの弱点のグラビティーホールドは敵を“上に”落下させる武器
ロックマン 最強特殊武器ランキング【ロックマン5編】
https://youtu.be/ylG2uAZB9j0?t=697 ジュピターはジェットエンジンだが、特殊武器はエレクトリックショックでサターンの弱点武器 ハンターハンターのメルエムとジャイロ
NGLの表の王と裏の王
メルエムという名前は「全てを照らす光」という意味 ハンターハンターのキャラ名の由来とプチ考察してみた件
whomor.com/blog/2549
メルエム
エジプト神話の神 メル・ウェル
メル・ウェルは太陽の神ホルスの系譜に位置する神で、
単行本21巻にて母より「全てを照らす光と言う意味です」とあり、太陽とのすり合わせ。
後述の護衛軍も全てエジプト神話との関連性があるので、信ぴょう性は高いと思われます。
新婚旅行でエジプトに行った事も、単行本の巻中コメントにあります。 メル・ウェル Merwel
www.moonover.jp/bekkan/god/melwel.htm
ヌビアのカラブシャ周辺で有力だった神。
太陽円盤を頭に載せた若い男性もしくは鷹の姿で表現される。
元々エジプト神話に属していなかったが、ヌビアがエジプトの支配下に入る際、エジプトの神々の仲間入りをした。
ホルス神の一形態と見なされ、オシリスとイシスの息子として表されることもある。
ギリシア語名「マンドゥリス」で知られることが多い。 マンジュラス Mandulis
academic-accelerator.com/encyclopedia/jp/mandulis
マンドゥリス（メルル、メルルとも）は、エジプトでも崇拝されていた古代ヌビアの神でした。
マンドゥリスという名前は、非エジプト人の名前メルルまたはメルルのギリシャ語形です。
マンドゥリスは、雄羊の角、コブラ、羽で作られた精巧な頭飾りをかぶり、その上に太陽の円盤をかぶった姿で描かれることがよくありました。
彼はハヤブサの姿で示されることもありましたが、頭は人間でした。 メルル(ダイの大冒険) ピクシブ百科事典より
ベンガーナ王国での戦闘後ダイ一行と出会う占い師の少女。
アバンの使徒と出会って以来、ポップに恋心を密かに抱きつつ、その力になるべく予知の力で勇者一行をサポートする。
ここぞの時は勇者パーティーの貴重な千里眼として活躍する。
名前の由来は「目（メ）がいつもウルウルしているような女の子」だから。
目に特徴を持たせたためか、他のキャラとは瞳の描き方が大分異なる。 セト
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%83%88
戦争の神, 砂漠の神, 嵐の神
ホルス - 宿敵。
外部リンク
セト（セトゥ）、嵐の神、Apep の殺害者、ホロスと対等なライバル（英語） - エジプト観光省 エジプト：セット（セト）、嵐の神、アペプの殺し屋、ホルスと同等かつライバル
www.touregypt.net/featurestories/set.htm 海馬瀬人
dic.pixiv.net/a/%E6%B5%B7%E9%A6%AC%E7%80%AC%E4%BA%BA
主人公《武藤遊戯》の永遠のライバル。
また、城之内克也の天敵でもある。
非常にプライドが高く、破天荒且つ大胆な性格。
頭脳も高く、権力と財力を駆使してやりたい放題しまくる行動力もあるため、社員達や周りの人もよく振り回されている。
生い立ちゆえに常に「未来」を追い求める姿勢を貫いており、「過去」というものに対して激しい嫌悪感を持っている。 青眼の白龍
dic.pixiv.net/a/%E9%9D%92%E7%9C%BC%E3%81%AE%E7%99%BD%E9%BE%8D
『遊☆戯☆王』シリーズに登場するドラゴン族モンスター。
ファンの間では社長こと海馬瀬人のエースモンスターとして知られ、主人公の武藤遊戯が持つブラック・マジシャンとは対を成す。
その立ち位置から、そして公式擬人化に近い描写から社長の嫁とも呼ばれる。 「嫁」ということは対のアレゴリーと考えていい
海馬の対は天馬
セトの対はホルス
ホルスの目はすべてを見通す目 間違いない
ジャイロマンは空を飛ぶロボットでありながら、地を這う蛇のアレゴリーだ ジェノバ（エホバ／ヤハウェ）から三毒の鳥まで繋げる話はまだ終わっちゃいねーからね
このスレを余裕でオーバーするからもう次スレ立てといてもいいな どう繋がるかまだ想像もできないだろ？
もうヒントは書いてるけどね これはジェノバ（エホバ／ヤハウェ）の補強
FF7リメイクのストーリー改悪に失望した人達が集うスレ
https://krsw.5ch.net/test/read.cgi/ff/1586857723
0065 名前が無い＠ただの名無しのようだ2020/04/15(水) 01:53:39.02ID:aEn8gSl6
同じ力だが使い方によっては星の生死に関わる
ということをセトラとジェノバが体現しているのが根幹にある
これがFF７における、FFシリーズのメインテーマである「光と闇の最終戦争」になっている
セトラ（stella）＝光
ジェノバ（Jehova）＝闇
※Jehova（Yahweh）はユダヤ教神学において闇そのものであると解釈されている
0069 名前が無い＠ただの名無しのようだ2020/04/15(水) 02:37:24.40ID:4fmXdwiw
>>65
なるほど
ジェノバ＝エホバ＝ヤハウェ、つまりキリスト教の唯一神がモデルだったのか >>908
＞※Jehova（Yahweh）はユダヤ教神学において闇そのものであると解釈されている
この解釈も意外
ヤハウェが闇そのものとはどういうことか？
これが事実なら俺の言ってる 神＝宵の明星 理論がさらに強化される ヤハウェ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%8F%E3%82%A6%E3%82%A7
語源
古くからヤハウェの名は、「存在」を意味する語根(√היה [√hyh])と関連づけて解釈されてきた。
これは『出エジプト記』第3章第14節で、ヤハウェがモーセに応えて「私は在りて在るものである」 (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה [’ehyeh ’ăšer ’ehyeh])と名乗った事に由来する。 この「私は在る」(אֶהְיֶה [’ehyeh])という一人称・単数・未完了相の動詞を三人称・単数・男性・未完了相の形「彼は在る」にするとיִהְיֶה [yihyeh]となり、יהוהと似た形になる。
ここから、ヤハウェの名はイヒイェの転訛で「『出エジプト記』に出て来た一言 」「彼は在りて在るものである」「実在するもの」「ありありと目の前に在り、在られるもの」などの意味だと解釈されてきた。 ヘブライ人は誓言の時に「主は生きておられる」という決まり文句を使っていたが、ここからも彼らがヤハウェを「はっきりしないとはいえ、生々しく実在するもの」と捉えていた事がわかる。
はっきりしているのは、創世記の冒頭により、ユダヤ人（キリスト教徒、ムスリム）は、闇が主要素となる宇宙空間を構築した正体を、ヤハウェ（ゴッド、アッラー）であると考えている点である。 ＞ユダヤ人（キリスト教徒、ムスリム）は、闇が主要素となる宇宙空間を構築した正体を、ヤハウェ（ゴッド、アッラー）であると考えている
>>909はここの事やね 宇宙の神と言うとウラーノスとも被るわな
なるほど、ロックマンワールド５のウラノスが牡牛の理由が分かった気がする
ウラノス(RW5)
dic.pixiv.net/a/%E3%82%A6%E3%83%A9%E3%83%8E%E3%82%B9%28RW5%29
SRN.007
ロックマンワールド5に登場するスペースルーラーズの一人。
名前の由来は天王星から。 天王と言えば牛頭天王からスサノオにも繋がるわな
スサノオもアマテラスと対だから闇の象徴
神は宵の明星であり、無明のアレゴリーでもある
三毒の癡が豚（ハイ）だから当然と言えば当然か
神が愚かな存在として描かれてるなんて人間は思いもしないだろう そして天王星は>>736に書いてるように土星（サターン）の下
人間が頭を下げる（土下座／サジダ）する方向にある
天が割れるまでは、神は敢えて「闇」の役に徹しているということ
この世の神はサタン（明けの明星）に任せてな 役に徹してはいないか
光だったり、闇だったり
だけど、本当の天が見えるまでは、闇（宵の明星）が神なのが正しいはず 今日は午前中餅つきだから、昨日の続きは午後からにしよう
ではさらばだ モタモタ
モタつく
モタる（読み）モタル
kotobank.jp/word/%E3%83%A2%E3%82%BF%E3%82%8B-813777
本来のリズム・テンポより遅く演奏した状態を指す。
「リズムがモタる」といった使い方をする。
反対に、テンポより速く演奏する状態を「ハシる」という。 ハシる（８４る）＝割れる（８４）＝人
タモリ、タモさん、サングラス、笑っていいとも
タモる＝勝利（４８）＝神
サングラスは太陽光を防ぐ、宵のアレゴリー >>920
あっごめん、タモるじゃなくてモタるだったｗ
だから、
モタる＝勝利（４８）＝神
タモさんのトレードマークのサングラスの解釈は、うーん
太陽光を防ぐ、太陽をハッキリ見る、なら無明の逆の明けのアレゴリー
太陽拳が無明のアレゴリーって考察を前にした気がする うん、これでいい だからタモさんは人のアレゴリーで、
人の側に立ってサジダすれば、神も許して笑っていいとも！ってこと
大真面目に言ってるからな！！！ そしてモタる、モタつく、モタモタ
一見ノロマに見えるこの言葉が神のアレゴリー
モーター＝電動機＝雷 雷（ライ）と憤怒（イラ）の比較で言うと、人が選ぶべきものが雷（神の慈悲・救済）ということ
憤怒（正義）に手を伸ばすと、ゲームオーバー 正義＝神
悪＝人
この考えで行くと逆になるが、雷か憤怒でまた分けなきゃいけないのも確か
ここもまだ考察しなきゃいけないか
正義は神のアレゴリーだが、正義の扉を選んではダメ
うーん、難しい いやでも待てよ
超人Ｘの超人殺し（アダマンハルパー）は神殺しやドラゴン殺しとも通じる
正義は神と対極になりうるかもしれねーな 分かった
これも吊されることと同じ、気持ち（信仰）の問題だ
同じ棒立ちでも吊されてると思うか思わないかで違ってくる
ここも、
割（ワル）か割（カツ）
悪か勝つ（正義）
悪か正義
と二択が発生する
選ぶのは８４（割れる）でもう決まってる 悪なら神の正義で裁かれるから、人間の側も正義（勝利）にならなきゃならないってことだな
ただ、選択するのは勝利（クルアーン４８章）ではなく割れる（クルアーン８４章）
これは譲れないね 第48章勝利章
www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran048-1.htm
48-1．本当にわれは、明らかな勝利をあなたに授けた。
４８章は神の視点から始まってる
４８は神の数字だと見て間違いない 5月8日は灌仏会（花まつり） お釈迦様の誕生日
ryuzoji.jp/wp/?p=1314
お釈迦様の誕生日は、旧暦の4月8日とされています。
新暦に直すと今年は5月3日なのですが、毎年変わるのも不便ということで、当山では5月8日をお釈迦様の誕生日としてお祝いしています。
今年は連休と連続するので、7日から誕生仏をお祀りしています。
灌仏会では、お釈迦様がお生まれになった時の姿をかたどった誕生仏に、甘茶をかけてお祝いしますが、
これはお釈迦様がお生まれになった時、天界の龍王が甘露の雨を天空からそそいで祝ったという伝承をなぞったものです。
現在では子供の健康を願う行事ともなっています。
（この記事は2017年に書いたものです） 出来立ての餅を黙々と並べてるとこれを毎日やってるパン屋のブラックさがよく分かる >>805
再びイタリアのジェノヴァのwikiに戻る
ジェノバ（Jenova）＝エホバ（Jehova）＝ヤハウェ＝ヤヌス＝テミス＝正義＝おとめ座（真珠星） はもう異論ないだろう >>947
こうか
ジェノバ（Jenova）＝エホバ（Jehova）＝ヤハウェ＝ジェノヴァ（イタリアの都市）＝ヤヌス＝テミス＝正義＝おとめ座（真珠星） ジェノヴァ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%8E%E3%83%B4%E3%82%A1
ジェノヴァを舞台とする作品
母をたずねて三千里 - エドモンド・デ・アミーチスの小説。
主人公のマルコ少年は、1882年のジェノヴァからアルゼンチンのブエノスアイレスに出稼ぎに行った母親を捜しに旅に出た。
ブエノスアイレス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%82%A8%E3%83%8E%E3%82%B9%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%AC%E3%82%B9
「南米のパリ」の名で親しまれ、南米の中で美しい町の1つとして数えられる。
ラ・プラタ川（Río de la Plata スペイン語で「銀の川」の意）に面しており、対岸はウルグアイのコロニア・デル・サクラメント。
意味はスペイン語で「buenos（良い）aires（空気、風）」の意。船乗りの望む「順風」が街の名前になったものである。 ブエノスアイレスの国章
academic-accelerator.com/encyclopedia/jp/coat-of-arms-of-buenos-aires
ブエノスアイレスの紋章は、アルゼンチンのブエノスアイレス市政府のさまざまな地域および属領によって使用される公式の盾です。
現在の紋章は、ブエノスアイレス市議会によって承認された法律第 4408 号によって 2012 年に採用されました。 歴史
1580 年 10 月 20 日、フアン・デ・ガライ率いるラ・トリニダード市とブエンアイレ港の政府は、承認を求めて国王から送られた記章を受け取りました。
それは不幸なことに左（観察者の右）を指しているワシを描いており、これは紋章学では「非嫡出」を示唆しています。
一番最初のブエノスアイレスの紋章の画像
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/33/Escudo_de_la_Ciudad_de_Buenos_Aires.png
もう一つの間違いは、王冠が王室のものである（最高位の貴族のみが保持すると考えられていた）ことだった。
おそらく紋章専門家の嫌悪感のため、この記章は彼の 1596 年 9 月 20 日まで承認されず、すぐに使用されなくなりました。 2012 年 11 月 29 日、ブエノスアイレス市議会は、元の形式を修正して復元する法律を可決しました。
記章の新しいシンボルは、1856 年 7 月 7 日にブエノスアイレス市議会によって承認され、1923 年 12 月 3 日の政令によって最終承認された紋章を改良したものです。
リオ デ ラ プラタ川をイメージした楕円形です。 都市の2つの基盤を象徴する2隻の船、そして空に翼を広げる白い鳩。 >>950の紋章のこと 鷲から鳩に
これはツァラトゥストラのラストと被る変遷だな
母をたずねて三千里の出発点、つまり始まりはジェノヴァ（ヤハウェ）
ここも被せてきてるね >>949
再びジェノヴァのwikiより
関連項目
・ジーンズ - ジェノヴァ産の布を使用した。ジェノヴァのフランス語名 Gênes が英語読みで「ジーンズ」と読まれ、のちに jeans と綴りかえられた。 ジェノヴァ（ヤハウェ）はジーンズのことでもあったのか！！！
なんてこったい！！！ ジーンズ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%82%BA
ジーンズ（英語: jeans）とは、デニム生地や他の棉生地でできたカジュアルなズボンやスカート。特にブルーのもの。
ジーンズとは基本的にはデニム生地や他の綿生地でできたカジュアルなズボンを指す。 呼称
ジーンズとはデニム生地でできたズボンを指すが、
そもそもデニム生地で作られた作業着は広告やパッケージングにおいて、Overalls(オーバーオールズ)と呼ばれていた。
ジーンズという呼称は、50年代に入ってから当時の若者たちの間で呼ばれ始めたもの。 「デニム」の語源はフランス語の「serge de Nîmes（セルジュ・ドゥ・ニーム）」であり、
「（フランスの）ニームの綾織り」といった意味の表現である。
ニームの地のアンドレ一族がすぐれた綾織りの布地を作っており、布地はしばしば産地の名で呼ぶ習慣があるので、
この表現の「de Nîmes（「ニームの」「ニーム産」という意味の部分）」だけを残す形で短縮され、「denim」という表現が生まれた。 また、この「セルジュ・ドゥ・ニーム」と呼ばれる生地はイタリアのジェノヴァから各国に輸出されたので、
産地の「ジェノヴァ」を指す表現は、中世ラテン語では「Genua」と呼ばれ、当時のフランス語（中世フランス語）では 「Gêne（ジェーヌ）」であり、
この中世フランス語「Gêne」が英語に入り「jean」という表現が生まれた。
日本では、「Gパン」という呼び名がある。
ジーン (jean) のパンツの意味で「Jパン」と名づけようとしたが、元の発音に近い「Gパン」を代用した。 最近の若人は「ジーンズ」なんて古称は使わない
ましてや「Gパン」なんて死んでも使わない デニム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%8B%E3%83%A0
デニム（denim）またはデニム生地（デニムきじ）は、
10番手以上のタテ糸をインディゴによって染色し、ヨコ糸を未晒し糸（染色加工をしていない糸）で綾織りにした、素材が綿の厚地織布。
ジーンズに使用されることが多いが、鞄などにも使用される。 または、デニムを用いられるジーンズの通称。
正式な表現では無いが若者やメディアで使われている。
フランス語の「セルジュ・ドゥ・ニーム（serge de Nîmes）」（ニーム産のサージ生地）が語源とされている。 そう、若者にとっては「ジーンズ」＝「デニム」
「ジーンズ」はもうオッサン言葉なんだよね ジェノヴァ（ヤハウェ）＝ジーンズ＝デニム
>>959
＞ニームの地のアンドレ一族がすぐれた綾織りの布地を作っており、布地はしばしば産地の名で呼ぶ習慣があるので、
＞この表現の「de Nîmes（「ニームの」「ニーム産」という意味の部分）」だけを残す形で短縮され、「denim」という表現が生まれた。
ではデニムの語源のニームを調べよう ニーム (フランス)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%83%A0_(%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9)
ニーム（Nîmes）は、フランスの南部に位置する都市で、ガール県の県庁所在地である。
古代ローマ時代からの都市であり、当時の名をコローニア・ネマウサ（Colonia Nemausa）と称する。
ニームには古代ローマ時代の橋・神殿・円形劇場などの遺構が数多く残る。
ニームの円形劇場は現在も闘牛やコンサートに使用されている。 街の名前は、ローマ人の村にあった泉ネマウスス（"Nemausus"）に由来する。
ニームの街のシンボルで盾の模様でもある図柄には、ヤシの木にワニが鎖に繋がれており、
"Nemausus"の植民地あるいは居住を意味する"Colonia Nemausus"の略語"COLNEM"の文字が刻まれている。
カエサルのニーム遠征に仕えたローマ軍の退役軍人は、15年間仕えた後、ニーム平原に耕作するための一区画の土地を与えられた。
紀元前28年より以前、ニームはローマ帝国の植民地となった。 ニームは古くから織物の街として知られている。
ブルージーンズの素材であるデニムの名前はこの都市が由来となっている。 ニーム 【1】 フォンテーヌ公園とマーニュ塔
4travel.jp/travelogue/10478859
ニーム(Nimes)の名は村にあった泉ネマウスス(Nemausus)に由来する。
コローニア・ネマウスス(Colonia Nemauss植民地ネマウスス)と言われていた。
ニームから発掘された硬貨に省略文字「NEM.COL」と刻まれていることによる。
Nemaussは泉の精Nemausaメモーザ。
ニームの紋章は椰子の木に鎖で繋がれたワニ。
ワニはエジプトのナイルワニ。
ローマ皇帝アウグストゥスが紀元前1世紀、アクティウムの戦いでクレオパトラ率いるエジプト軍を征服した記念によるものだという。
ニームはアクティウムの戦いで戦功のあった兵士たちに報酬として与えられた土地という説がある。 ニーム（デニム）はエジプト軍に勝った記念に与えられた土地ね
なるほど ネマウサ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8D%E3%83%9E%E3%82%A6%E3%82%B5
・ネマウサ - 第51番小惑星。
・ニーム（古名ネマウサ） - フランスの都市。 ５１といえばイチローで、ライトからサードへのレーザービーム
５２といえば川崎宗則で、チェスト（男の胸）
５３といえば赤星で、入ってねえんだよこの野郎！ Nemausus 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Nemausus
デウス ネマウススは、ケルトのネマウスス (ニーム) の守護神であるとよく言われます。
この神はこの地域以外では崇拝されていなかったようです。
この都市の名前は確かにネマウススに由来しています。
ネマウススはおそらく、ヴォルカエ・アレコミチ族のケルト部族（紀元前 121 年に自らの意思でローマ人に降伏した）が集会を開いた聖なる森でした。
あるいは、多くの現代の情報源が示唆しているように、おそらく、最初に集落にすべての水を提供したのは、地元のケルトの精霊の泉の守護者だったのかもしれません。
あるいは、ビザンチウムのステファヌスがガリアの都市ネマウソスの名前はヘラクレイド(またはヘラクレスの息子) ネマウシオス に由来すると地理辞典に述べたのは正しかったのかもしれません。 この町には重要な治癒泉の聖域が存在した。
少なくとも鉄器時代初期には何らかの形で確立されましたが、紀元前 2 世紀後半にローマ人がこの地域を植民地化した後、
ローマによる積極的なカルトの奨励が行われて拡大されました。
ネマウスス (ニーム) で崇拝されたもう 1 つの地元の精霊は、泉の聖域に属する豊饒と癒しの女神である ネマウスシカエまたはマトレスネマウスシカエでした。 このもう一つの神はスルーでも良いけど、一応貼っとく
Matres and Matronae 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Matres_and_Matronae
マトレ（ラテン語で「母」を意味する）とマトロナエ（ラテン語で「母性」を意味する）は、北西ヨーロッパで崇拝されている女性の神であり、
その遺物は紀元 1 世紀から 5 世紀のものとして発見されています。
彼らはほぼ独占的に三人組で登場し、少なくとも一人の人物が膝の上に果物の入ったバスケットを抱えており、女性たちは立っているか座っています。
いくつかの描写では、中央の人物は髪をゆるめ、ヘッドバンドを着用しており、他の2人はヘッドドレスを着ています。他にもヘビや子供、おむつなどが登場します。
他のモチーフには、焼香、豚、果物が入ったボウルなどの犠牲の描写や、果物、植物、木の装飾が含まれます。 >>969
＞ニームの紋章は椰子の木に鎖で繋がれたワニ。
＞ワニはエジプトのナイルワニ。
ナイルワニ
allabout.co.jp/gm/gc/70835/
ナイルワニという名前から、エジプトを象徴するワニとして知られていて、現実にエジプト文明時代には神として神聖視されていました。 ナイルワニ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%83%AF%E3%83%8B
種小名niloticus は「ナイル川の」の意で、和名や英名と同義。
古代エジプトでは信仰の対象とされ、増水時に現れる事から豊穣や永遠を司る神や神の使者（セベクなど）のモチーフとされたり
太陽神ラーと習合されることもあった（セベクラー）。 >>977
これも大事かな
＞日本ではクロコダイル科単位で特定動物に指定されている。
セベク
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%83%99%E3%82%AF
セベクは、古代エジプト人がナイル川に深く依存していたために非常に恐れられたことから、
鰐（クロコダイル。以下「鰐」と表記）が神格化された強大で畏怖される神であった。
漁や農耕、移動などにナイル川を利用していたエジプト人は、
鰐とナイル川の神セベクに祈れば、セベクが自分たちを鰐から攻撃しないよう保護するだろうと望んでいた。 ワンピのクロコダイルは「Mr.0（ミスター・ゼロ）」 >>978
続き
オシリスがセトにバラバラにされた時、セベクは、イシスを助けてナイル川に落ちたオシリスの遺体を回収するのを手伝った。
またホルスがセトと戦う時には、水上戦でホルスを助けたと言われる。
その一方でセトに味方したとも言われている。 ナイル川はオシリスが復活するための子宮みたいなもんかな
ヨナやピノキオを呑みこむ鯨と似てる 【ナイル川の神様にして二つの国に命をもたらす神ハピ エジプトの神々㉛】
ameblo.jp/egyptoiljapan/entry-12698235724.html
ハピは、エジプト神話に登場するナイル川の神として古代エジプトにおいて信仰されました。
ナイル川を神格化したナイル川そのものの化身で水の主人、全ての魚と鳥の長と考えられました。 その姿は、顎に髭を生やし、垂れた乳房を持つ緑か青色の太った男の姿で表されます。
この時点で異常な神様なことが分かります(笑)
女性の胸は、豊饒性を表すと考えられていますが一般に肥満した男性の姿になっていて、
男性でありながら女性のような乳房も持っているので両性具有を表した可能性もあるのですがおなかもだいぶたるんでいるので、贅肉説も大きいです(笑)
ハピが、その女性の乳房でオシリスに乳を与え、オシリスを復活させたという伝説もあります。 日本で最もポピュラーなエジプト神話、【オシリス神話】
stella-kaoruko.com/column_egypt/2761
彼にまつわる神話はあまた語られていますが、私が一番気になるキーワードは、【生まれ変わる】というもの。
オシリスは、古代エジプト人の死生観を語るうえで、最も重要な神なのです。 再生復活のシンボル
神話におけるオシリスが、冥界の王となったのは、邪悪な弟「セト」のねたみによる企てに端を発します。
名君として君臨していたオシリスを殺害しようとしたセトは、密かにオシリスの身体の寸法を測り、身体ピッタリの箱を作ります。
そして、宴会を開き、箱にピッタリはまる人にプレゼントすると言い、オシリスを中に入れることに成功します。
そのままふたを閉め、オシリスを閉じ込めると、セトはその箱をナイル川に流し、殺害してしまいます。 妻のイシスがその箱をようやくみつけ、エジプトに持ち帰り、埋葬しようと隠していたところ、セトに見つかってしまいます。
怒ったセトは、今度こそと身体をバラバラに切り刻み、エジプト中にばらまいてしまったのです。 イシスは、セトの妻でもある妹のネフティスと共に、その遺体を拾い集め、包帯で巻き固めてはじめてミイラを作ったとされています。
ただ、そのとき男根だけが見つからなかったので、呪術をもちいてオシリスを蘇らせ、復活したオシリスとの間に息子ホルスを身ごもったのです。 その体の緑色は、豊穣と再生復活を象徴する植物の色です。死んだ植物が残した種が翌年蘇る姿になぞらえたものですね。
また、元々オシリスは穀物を、オシリスを殺したセトは暴風を示していたのですが、
このエピソードは【暴風が実った穀物を地上に吹き散らす】様子を象徴しているともいわれています。 オシリスは鎌（農業）でセトは槌（工業）ってことかな またナイル川の話に戻ろう
ニームを訪ねて Part 1
ameblo.jp/petit-village-france/entry-11916285727.html
ニームという街は、『フランスのローマ』と呼ばれるほど、古代ローマ文明の跡を深く残す街でもあります。
もともと、この街は、ローマ人の村にあった泉、「ネマウスス」と呼ばれていたそうで、ここに、泉の神である「ネマウスス」の神殿が建てられました。
その後、エジプトで、クレオパトラとアントニウスの連合軍を破った初代皇帝アウグストゥスの率いるローマ軍に占領されます。 現在のニームの街の紋章は、鎖につながれたワニなことは、有名ですよね。
これは、アウグストゥスの兵士たちが、エジプトを占領した報償として、この美しいニームの街が与えられたことを意味するのだそう。
「ワニ」は、エジプト、「ヤシの木」は、勝利の意味なのだそう。 ワニがエジプトそのものを表す？
そしてヤシ（８４）の木が勝利・・・ふむふむ、割（勝つ）ということか ナイル川（ナイルがわ） とは？
dictionary.goo.ne.jp/word/%E3%83%8A%E3%82%A4%E3%83%AB%E5%B7%9D/#jn-162712
定期的な増水は流域をうるおし、古代エジプト文明を生み、「エジプトはナイルの賜物」と称された。 エジプトはナイルの賜物 コトバンクより
ギリシアの歴史家ヘカタイオスの言葉で，ヘロドトスが『歴史』のなかで用いたことで有名
古代エジプトがナイル川の運んだ肥沃な土の上に栄えたことを表す。 >>991
「エジプトはナイルの賜物」だからナイルワニ（クロコダイル）＝エジプトってことだな ヤシの木の花言葉／栄光と勝利のシンボル、合格祈願にどうぞ
hanatama.jp/phoenix-dactylifera.html
南の島の風景を想像すると必ず思い浮かぶヤシの木。
大きなココナッツ（ヤシの実）が成る高い木は、「ココヤシ」という品種の仲間です。
日本語でヤシ（椰子）、英語でパーム（Palm）というと、学術的にはヤシ目ヤシ科の広い範囲の植物の総称ですが、
狭い意味では、一般的にこのココヤシのことを指します。
とはいえ、熱帯植物なので、生息エリアは暑い所に限られます。 日本の四国や九州で見られるヤシの木は、ほとんどが「シュロ（棕梠）」の木です。
世界に3000種以上あるヤシ科の中で、古代から日本に自生していた貴重な在来種のヤシです。
欧州や西アジア、北アフリカなど、地中海地方では、「ナツメヤシ（棗椰子）」が6000年以上前から栽培されていました
。デーツと呼ばれる栄養豊富な実が成ります。人類最古の作物のひとつです。
西洋では、だいたいナツメヤシとココヤシをまとめて「Palm tree」と呼んでいます。花ではなく、木全体に花言葉が付いています。
日本では、更に、シュロの木や、花が咲かない観葉植物のヤシにまで花言葉があります。 >>997
×。デーツと呼ばれる
〇デーツと呼ばれる ムスリム、クリスチャン、ユダヤ教徒の大事な木
ナツメヤシは古代文明の叙事詩や旧約聖書にも頻繁に登場します。
宗教行事でも神聖なものとして使われ、特にイスラエルの民にとっては、神の栄光のシンボルでした。
そんな流れから、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教文化圏では、ヤシは勝利と栄光、平和、集団の結束、ファミリーの幸福、正義などを象徴する植物です。 そういえば、カンヌ映画祭で最優秀作品や監督、俳優らに贈られる賞は
「パルム・ドール（Palme d’Or）」＝“黄金のヤシ”
と呼ばれ、ヤシの木のデザインのトロフィが贈られています。 このスレッドは１０００を超えました。
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