【陰謀論】フラットアースを優しく論破するスレ 第15日
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フェムト
dic.pixiv.net/a/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%A0%E3%83%88
闇の鷹。
グリフィスが鷹の団を贄として奉げることで転生した5人目のゴッド・ハンド。「闇の翼フェムト」とあだ名される。
人間時代に身につけていた鷹の頭を模した兜をそのままに被り、漆黒の外皮を纏い、マント状の黒い翼を持つ。
作者の三浦建太郎は、フェムトの外見＝グリフィスの甲冑について、
「まだマンガが野蛮な（著作権に対していい加減な）時代だったので」と断りを入れつつ、
映画『ファントム・オブ・パラダイス』の主人公が着用するコスチュームを拝借したと語っている。 フェムト
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%A0%E3%83%88
デンマーク語やノルウェー語で「15」を意味する femten に由来する。 ファントム・オブ・パラダイス wikiより
1974年に公開されたアメリカ映画。
あらすじ
ロック界の寵児と呼ばれたデス・レコード社社長スワンは、
ロックの殿堂となるべき「パラダイス」劇場の建設に伴い、こけら落としの興行のためのシンガーを探していた。
そのオーディションに参加した、天才的なセンスをもつ無名のミュージシャンであるウィンスロー・リーチは、誰の後ろ盾もなく自分の曲を懸命に売り込もうとしていた。
彼はその最中に無名で駆け出しの女性歌手フェニックスの才能を見出し、彼女と自分の明るい将来を夢見て結果発表の日を待つ。 だがスワンはウィンスローの楽曲とフェニックスの権利を我が物とし、抗議に訪れたウィンスローを無実の罪で投獄する。
獄中でスワンが自分の作品に醜悪なアレンジを施し、大々的に売り出そうとすることを知ったウィンスローは激怒し、脱獄してデス・レコード社に乱入するが、
原版を破壊すべく殴りかかったプレス機に頭を挟まれ、顔と声とを潰されてしまう。
復讐に燃えるウィンスローは、仮面で醜い素顔を隠すファントム（怪人）と化して行動を始める。 そしてリハーサルで自分の曲を歌うバンド「ジューシー・フルーツ」の舞台セットに爆弾をしかけて大怪我を負わせ、スワンにつかみかかるが、
スワンは恐れるどころか逆に正式契約を結び、改めてフェニックスの歌を伴う楽曲のスコア完成を求める。
それが真の悪魔との契約とは知らず、愛するフェニックスを大劇場のオープニングにと夢見て、ファントムは作曲を続ける。 だが、スワンに契約履行の意志はなく、全く異なる下品なオカマロックシンガー「ビーフ」を後釜に据えていた。
裏切られたファントムはデス・レコード社に潜入し、そこで隠されたスワンの重大な秘密に気づく。
切り札を握った彼は、「パラダイス」劇場を復讐の舞台として、自らの破滅をも厭わず凶行に赴くのだった。 ウィンスロー (メイン州) wikiより
アメリカ合衆国メイン州南部海岸に近いケネベック郡に属する町および国勢調査指定地域であり、ケネベック川に沿ってある。
ウィンスローは元々タコノックと名付けられたインディアンの居住地だった。
ウィンスローにはプリマス植民地の開拓者が移ってきた。
この地域はイギリス王室からピルグリムの総督ウィリアム・ブラッドフォードとその仲間に払い下げられた土地だった。
初期の開拓者は、ウィンスロー、ブラッドフォード、ウォーレン、オーティスなど、旧植民地やピルグリムに多い一族だった。
これら開拓者の子孫が現在の町でも見られる。 タコノック
takasagoya.thebase.in/items/5886401
今までのタコ釣りの常識を覆す最強アイテム「タコノック」！！！ Winslow
www.ei-navi.jp/dictionary/content/Winslow/
名詞 1．ウィンズロー
英国の植民地の行政者で、サンフラワー号でアメリカを旅行し、プリマス植民地の初代の知事を務めた（1595年－1655年）。 >>4
再びファントム・オブ・パラダイス wikiより
関連事項
・ロッキー・ホラー・ショー
・ロックオペラ ロッキー・ホラー・ショー wikiより
ストーリー
恩師スコット博士に婚約の報告をしようと出かけた恋人同士のブラッドとジャネット。
しかし、嵐の中、道に迷った山中で車がパンクしてしまう。
電話を借りようと近くの古城を訪ねるが、そこでは目を疑うような奇怪なパーティーが開かれていた。
城の主フランクン・フルターは変わった人物で、彼は自身が作った人造人間、ブロンドで筋肉質の美男子「ロッキー」を披露する。
そしてフランクン・フルターとロッキーは、結婚するような演出でベッドのある部屋へと向かうのだが、ジャネットがロッキーの虜になってしまう。
さらに、バイセクシュアルのフランクン・フルターは、なんとジャネットとブラッドの両方と性的関係を持ってしまった。 奇抜な内容ながら熱心なリピーターを獲得し、アメリカ合衆国のロサンゼルスやオーストラリアでも上演された。
公開1年後にアメリカで始まった深夜興行では、俗に言うコスプレをした観客が週末ごとに集まり、
映画を見ながら全員でお約束のツッコミを叫んだり、紙吹雪や米をまき散らす、さらにはスクリーンの前で俳優が同時進行で演技するといった、パーティ形式の上映が定着した。
この上映形態は舞台版と同様の熱狂的リピーターを続々と生み出し、やがてカルトムービーの代表格として必ずその名前が挙がる高みに本作を押し上げていった。 続編
同スタッフによる関連作に、この劇中での出来事の後日設定の『ショック・トリートメント』（1980年）があるが、
同じ役はブラッドとジャネットだけで演じている俳優が違い、ジャネットは『ファントム・オブ・パラダイス』のヒロイン、ジェシカ・ハーパーが演じており、
本作に出演したリチャード・オブライエン、パトリシア・クイン、ネル・キャンベル、チャールズ・グレイらが出演しているものの、こちらは役柄が全く別で、内容もテイストも違う映画になっている。 ジェシカ・ハーパー wikiより
アメリカ合衆国の女優。
『ファントム・オブ・パラダイス』のフェニックスが当たり役。 ファントム・オブ・パラダイス（ピクシブ百科事典より）
『オペラの怪人』をロック・ミュージカルとして縦横無尽に翻案したデ・パルマの傑作
ウィンスローの被るマスクは、フクロウの顔をモチーフにしている。
映画内に登場する「デス・レコード」は当初「スワン・ソング」だったが、1974年5月にレッド・ツェッペリンがスワンソング・レコードを設立したため急遽変更された。
ウィンスローの被るマスクのデザインは人気があり、様々な創作作品のキャラクターに影響を与えている。 耳のないフクロウ、耳があるミミズク
ヘビにも耳はない
ワシとタカ、実は同じタカ目タカ科の同じ鳥だが、大きい方をワシ、小さい方をタカと言う
世界中のほとんどの鷹隼類の尾羽は12枚
日本産のタカ類・ハヤブサ類の尾羽も、オオワシの14枚を除いてすべて12枚
聖書で母の翼は「雌鶏（めんどり）の翼」、父の翼は「鷲（ワシ）の翼」 フェニックス、鳳凰、朱雀
鳳凰と朱雀には不死身の意味は無い
フェニックスの尾（ＦＦ）はアンデッドに使うと即死させる事ができる
不死身にも当然だが陰陽があるか
火の鳥は赤か青どっちだ
フェニックスの元ネタのベンヌ（不死の霊鳥）は「ラー（太陽）の魂」
ファミコン版のゾーマの闇の衣の色はオレンジ（中身は水色） そして鳳凰は青桐の木に棲むと言われるが、日本の五三の桐に描かれているのはただの桐
古くから知られる青桐（パラ類）と桐（キク類）まったく異なる種である
『斉民要術』ではアオギリを「青桐」、キリを「白桐」と呼び分けている
現在の中国ではアオギリを「梧桐」、キリを「泡桐」と呼ぶ キリ：桐の花言葉・誕生花Paulownia Tree
chills-lab.com/flower/ki-ra-02/
キリ：桐の別名
ハナギリ（花桐）
ハクトウ（白桐）
ホウトウ（泡桐）
エイ（榮）
榮桐 家紋 桐 きり
www.e-sozai.com/shokubutsu/228/
豊臣秀吉が使っていた家紋 桐紋
五七の桐が有名です。五三の桐、中輪に五三の桐、糸輪覗き五三桐などがあります。
中国において、鳳凰は聖王の出現を祝福する霊鳥でした。
鳳凰は梧桐の林に竹の実を食べて棲息する。この梧桐を青桐といって、木肌の青い喬木をさします。
中国伝来の故事から梧桐はめでたい木でありました。
いつのころか紫の花の咲く桐と青桐を混同するようになりました。
桐の文様が用いられたのは美しい花と茎と葉を図案化したものである。 スターオーシャン２のミカエルとハニエル
ミカエルは赤だが、自分の技でうおおおおおおおお！ あっちいいいいい！！！ って言ってるから、実は逆（青白）のアレゴリー
右のハニエル（紫のモヒカン）が実は火のアレゴリー
ハニエルは石化攻撃が得意、つまり縊死（１４）のアレゴリー
ミカエルはルシファーと瓜二つ
ミカエルはエホバの証人だとキリスト
吊された男から見ればミカエル（キリスト）は反転してルシファー（サタン）
ルシファーは「光をもたらす者」「明けの明星（金星）」 観察してる時点で興味があるんだろう？
ヤマザキパンや味の素叩き、ジャニーズの話題に乗っかる打算的なアラフィフのフラットアーサーと違って、俺は段階的に話してるからね
ただ闇雲に話してるわけではない そもそも、はやし浩司さんが発信してるローマン・コピーや絵画の人物の骨格の違い、瞬膜の有無などの分析
あと、指でカイン＝キリストの分析とかも、フラットアースやマッドフラッドを語ってる方々はガン無視だからね
明らかに自分たちがやってる井戸端会議より資料も考察も優れているのにね
はやし浩司さんの動画に触れない時点で、あの人たちは違和感しかない
利己主義、高慢、名誉欲、ここら辺に抗えない人種なんでしょう 可哀想に >>24
キリストは宵の明星（西の空の金星）で、ルシファーが明けの明星（東の空の金星）
スターオーシャン２のミカエル（赤）は火と見せ掛けて宵（４１）、ハニエル（紫）は石（１４）
闘え！ドラゴンの赤い虎と紫の蛇みたいな感じかな
紫の蛇の目（鏡）を見て４１は１４になり、吊された男の視点でまた４１に戻る、ではなく、
前スレで言ったように、「W」と「Ｎ」は左右反転と上下反転（１８０度回転）のいずれかで“形が変わらない”という事を忘れてはならない
つまり、宵（４１）は明け（１４）になったまま
神が選ぶのは宵の明星（西の空の金星）、人が選ぶのは明けの明星（東の空の金星）
だから「そなえよつねに」なのか？ う～む >>27
そりゃ続けるだろうw たまにそうやって顔出すとウレションダダ漏れで踊りまくるぞw ちょっと整理しよう
再びおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/3-6
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/173-183
「８Ｍ８Ｗ８」と「XNUMX」
で、この２つの文字列は両方ユーグリッド４７から「４７」を表す
重い石（タングステン）でまず１８０度回転 ４７→７４
「８W８Ｍ８」と「XNnWX」＝７４
これでも宵の明星は「西」の空の金星だから明けの明星にはならない 次は蛇の目（鏡）で左右反転
紫の蛇に睨まれて左右反転しても形はそのままの「Ｗ」
紫の蛇に睨まれて形はИ（１４）に変わるのが「Ｎ］
「Ｗ」も「И」も草薙剣のように蛇の尾へ移動する
つまり、明けの明星（東の空の金星）の位置に行く
「８Ｍ８Ｗ８」と「XWnИX」＝４８（窒素の７が酸素の８に変わった）
これがクルアーンの勝利章
神が右手に書物の渡すのは「Ｍ」と「Ｗ」＝∞ 次は吊された男の視点
「８Ｍ８W８」と「XИUMX」
これがクルアーンの割れる章＝８４
人間が書物を受け取るのは「Ｗ」と「Ｍ」＝∞
ＭとＷ＝Α（アルファ）であり、ω（オメガ）であり、∀（全て）
神が選ぶのは宵の明星（西の空の金星）、人間が選ぶのは明けの明星（東の空の金星）
主の日は盗人が夜くるように来る さてと、
原子番号４７ 銀
原子番号７４ タングステン（重い石）
原子番号４８ カドミウム（青銅の発見者カドモス）
銅（赤金）とブロンズ（青銅）の違いのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/61
ここまで書いて原子番号８４をやらないのは野暮だからね
朝飯食ったらそれをやる 今日はその後、終末論者が大好き（俺も大好き）な話をしようかな♪ 終末論（読み）しゅうまつろん
kotobank.jp/word/%E7%B5%82%E6%9C%AB%E8%AB%96-77415 ポロニウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%83%AD%E3%83%8B%E3%82%A6%E3%83%A0
原子番号84の元素。元素記号は Po。
名称
当時マリ・キュリーは、祖国ポーランドをロシア帝国から解放する運動に強い関心を寄せていたことから、
祖国の名である「Polonia」（ラテン語）が元素名の語源となった。
漢字では釙。
昇華性があり、化学的性質は、テルルやビスマスに類似する。 歴史
1869年、周期表を発表したドミトリ・メンデレーエフは未発見の第84番元素が存在すると予言、
テルルの一つ下に位置する元素であることから、サンスクリット語で「1」を意味する「エカ」をテルルにかぶせエカテルルと仮に名付けた。 テルル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%AB%E3%83%AB
原子番号52の元素。元素記号は Te。
語源はラテン語のTellusで、これは地球を意味するとともに、ローマ神話の大地の女神テルースの名でもある。
また、周期表上でテルルの一つ上に位置するセレンはギリシャ神話の月の女神の名である。 テルース
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%82%B9
テルース (Tellus) またはテラ (Terra) は、ローマ神話に登場する大地の女神である。
テルースとテラはいずれも、ラテン語で「大地」を意味する語で、近代ラテン語では「地球」も意味する（英語の earth と同様）。
テラ・マーテル（Terra Mater、母なる大地）とも呼ばれる。
ギリシア神話のガイア（ギリシア語で同様に大地を意味する）に相当するが、ときにデーメーテールやケレースと同一視されることもある。
元素テルルはテルースから名づけられた。
月神セレーネー（ただしギリシア神話）から名づけられたセレンとは周期表で上下隣の関係である。 セレン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%83%AC%E3%83%B3
元素記号が Se である原子番号34の元素。
セレンはギリシャ神話の月の女神セレネから命名されている。
これは、周期表上でひとつ下に位置するテルル（ラテン語で地球を意味する Tellus から命名）より後に発見され、性質がよく似ていたためである。
あるいは地球の「上」に位置するためとも言われる。
セレンのように、周期表上で並ぶ元素が天体の配置になぞらえて命名された例は、ウラン・ネプツニウム・プルトニウムにも見られる。 ３４ Ｓｅ セレン（月）
５２ Ｔｅ テルル（地球）
８４ Ｐｏ ポロニウム（太陽）
３４ Ｓｅ セレン（天）
５２ Ｔｅ テルル（地）
８４ Ｐｏ ポロニウム（冥）
こんな風に考えられるよな
前スレに書いたイザナギとイザナミの黄泉の国（常世の国）のやりとり
天と冥の違いはあるが、あれも天の岩戸の話の変形と捉えることができる
見方によって宵の明星（月）にも明けの明星（太陽）になるってことだわな 「釙」の部首・画数・読み方・意味など
kanji.jitenon.jp/kanjip/7526.html
音読み ハク
意味 金鉱石。金鉱。金を含んでいる鉱石。化学元素の一つ。ポロニウム。 釙
ja.wiktionary.org/wiki/%E9%87%99
「金」+音符「卜」
音読み
漢音 : ハク
中国語
名詞
1．ポロニウム
2．金鉱石。(ただし、このとき普通話ではpo4と読む) 「金」を含む鉱石の意味があり、地味にpo4で「４人目」「神の右に座す者」要素もある
次は金の横の「ト」を調べる 卜
ja.wiktionary.org/wiki/%E5%8D%9C
象形。甲骨を焼いてできたひびの形。「うらなう」を意味する漢語｛卜 /pook/｝を表す字。 卜部
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%9C%E9%83%A8
「卜」の字は占いのため亀の甲を火で灼いて生じる亀裂の形に象り、占いを意味する。
古代の中国人はこの亀裂の形によって天意を伺い、吉凶を判断していた。これを亀卜という。
片仮名の「ト」に似ており、「ト」の字源を「外」の旁とする説もあるが、止の部分を字源とする説の方が有力である。
「卜部（うらべ）」、「水卜（みうら）」など日本人の姓にも使われている。 亀の甲羅にひびが入る、割れる
そして釙（ハク）は金を含む鉱石
割れた甲羅から出てくるのは金かな？ってイメージできるよな 熱田神宮は「亀の甲羅」
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%86%B1%E7%94%B0%E7%A5%9E%E5%AE%AE
熱田神宮にはあざ丸（癡の剣）と、草薙剣（天叢雲剣）が納められている 天叢雲剣
dic.pixiv.net/a/%E5%A4%A9%E5%8F%A2%E9%9B%B2%E5%89%A3
天叢雲剣とは、「三種の神器」と称される神宝のひとつに数えられる御剣である。
熱田神宮と皇居で奉斎されている。
別名草薙剣とも呼ばれ、八尺瓊勾玉・八咫鏡と並んで「三種の神器」と称されている。 由来
日本神話において、須佐之男命が高天原を追われて出雲に辿り着くと、ある老夫婦が悲しみに暮れていた。
素戔嗚尊がその訳を聞くと、ヤマタノオロチという龍に自分たちの娘を生贄として捧げなければならないという。
そこで須佐之男命はオロチ退治を引き受け、奇策を用いて見事これを倒して見せる。
そして、その体を解体していると、尾を切り開いた時、自身の剣が何か硬いものに当たって折れてしまう。
その部分から、一振りの剣が出てきたという。
この剣が天叢雲剣であり、のちに須佐之男命は姉君である天照大神にこれを献上したという。
そして天孫降臨の折りに、今度は天照大神がニニギノミコトへの餞別として、玉と御鏡を合わせて贈ったという。 ちなみに名前の由来は、ヤマタノオロチの頭上には叢雲が常にあり、この剣の所有者の頭上にも常に叢雲があったことから。
ヤマタノオロチから出てきたことから、この剣はヤマタノオロチの化身またはその力の源であるという解釈もある。
この解釈により、龍の尾のような形で描写される作品も多い。 神話と史実の関連
八岐大蛇は「洪水」の神格化（蛇≒龍は水の神としての属性をよく持つ）、奇稲田姫は「稲作」の神格化。
出雲の斐伊川は古来洪水が多く、「大蛇が奇稲田姫の姉たちを毎年さらっていく」というのは、洪水によって稲田が駄目になるということ、
素戔嗚尊による八岐大蛇の退治は、治水を表していると思われる。
そして、素戔嗚尊がそれまで使っていた十握剣（銅製）が、八岐大蛇の体内からの剣によって刃こぼれ（もしくは折れた）したのは、
銅より頑丈な金属の剣、つまり鉄剣＝製鉄技術の成り立ちを表現している。
実際出雲の川では良質な砂鉄が産出していた（川の砂が黒く見えるほどだったという）。 >>58の叢雲（集まり群がった雲）の話から、草薙剣（天叢雲剣）もあまり良い意味の剣ではないな
むしろ無明の癡の剣、あざ丸と同じアレゴリー
「雲が晴れる」などの言葉からそう考えるのが自然 しかし>>55の熱田神宮のwikiにはこうも書かれてる
主祭神
熱田大神（あつたのおおかみ）
三種の神器の1つ・草薙神剣（くさなぎのみつるぎ、草薙剣・天叢雲剣とも）を神体とする天照大神を指すとしている。
主祭神である熱田大神について、熱田神宮は「三種の神器のひとつである草薙神剣を御霊代としてよらせる天照大神」とする。
すなわち、草薙神剣の「正体」としての天照大神をいい、いい換えれば、草薙神剣そのものが天照大神の「霊代（実体）」としての「熱田大神」である。 草薙剣（天叢雲剣）＝天照大御神
天照大御神が天の岩戸から出て来て、世界に光が戻った
雲が晴れる
無明のアレゴリーでもあり、光明のアレゴリーでもあるのが草薙剣（天叢雲剣） 宵の明星（天叢雲）を見るか、明けの明星（天照大御神）を見るか、あなたはどっち！！！ 原子番号８４のポロニウムの話はこんなとこで終わっときましょうか
面白かったろ？
まあポーランドを掘り上げるともっと面白いんだがねくっくっく・・・ あとは終末思想的な話をしよう
真面目な人が見たら危機を煽ることになるかもしれないが、オカルト好きにとっては周知の事実だし、俺がやらなくても誰かやるだろう
聖書や日月神示をバイブルとしてる人にとっても、新たな閃きが得られる情報だと思うぜ >>45
×掘り上げる
〇掘り下げる
話は午後からね >>67
レス間違い
>>65
×掘り上げる
〇掘り下げる 予備知識置いときますね
mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1671937341/272-275
lavender.5ch.net/test/read.cgi/min/1673042515/204-205 Ju 88 (航空機)
ja.wikipedia.org/wiki/Ju_88_(%E8%88%AA%E7%A9%BA%E6%A9%9F)
ドイツのユンカース社が開発し第二次世界大戦を通じて主にドイツ空軍で運用された軽爆撃機。
ドイツ空軍の主力爆撃機として戦前から運用され続けたほか、夜間戦闘機や偵察機などとしても運用された。
開発経緯
ドイツ航空省は1935年に「戦闘機より速い爆撃機」というコンセプトに基づき、
800 kg の爆弾を搭載でき、500 km/h を発揮できる爆撃機の開発を各社に要求した。
ユンカース社はこれを実現するため、徹底した空気力学的洗練を図った機体を設計した。 ミステル
大戦末期のドイツではJu 88 の設計を元にミステルと呼ばれる珍兵器が開発されたがこれは全く役に立つものではなかった。
これは大型の弾頭を搭載するように改造されたJu 88の上部に、Fw 190またはBf 109戦闘機を結合させたもので、
戦闘機の操縦士は目標上空まで無人のJu 88を運んだ後、切り離して突入されるという無理があるものであった。
ミステルは終戦までに250機が製造され、艦船や橋梁の攻撃に使われたたものの、結果は散々だった。 ミステル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%AB
ミステル（ドイツ語：Mistel、ヤドリギの意）とは、第二次世界大戦中にナチス・ドイツが開発した特殊な爆撃システムである。
有人の小型機と特殊な改造を受けた無人大型機が連結され、目標付近まで飛行した後に、無人機を分離・突入させるという計画だった。
大戦末期に実戦投入されたが、ドイツ軍の相次ぐ敗退により攻撃の機会に恵まれず、大きな成果を挙げることはできなかった。 ヤドリギ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%89%E3%83%AA%E3%82%AE
ヤドリギ（宿生木・宿り木・宿木・寄生木）
学名はラテン語により、「白い（album）宿り木（viscum）」の意。
他の樹木の幹や枝に根を食い込ませて成長するが、一方的に養分や水を奪っているわけではなく自らも光合成をおこなう半寄生である。 文化
古くからヨーロッパでは宗教的に神聖な木とされ幸運を呼ぶ木とされてきた。
冬の間でも落葉樹に半寄生した常緑樹（常磐木）は、強い生命力の象徴とみなされ、西洋・東洋を問わず、神が宿る木と考えられていた。
人類学 者のジェームズ・フレイザーの著作『金枝篇』の金枝とは宿り木のことで、この書を書いた発端が、イタリアのネミにおける宿り木信仰、「祭司殺し」の謎に発していることから採られたものである。
古代ケルト族の神官ドルイドによれば、宿り木は神聖な植物で、もっとも神聖視されているオークに宿るものは何より珍重された。 金枝篇
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E6%9E%9D%E7%AF%87
ジェームズ・フレイザーによって著された未開社会の神話・呪術・信仰に関する集成的研究書である。
金枝とはヤドリギのことで、この書を書いた発端が、イタリアのネーミにおける宿り木信仰、「祭司殺し」の謎に発していることから採られた。
完成までに40年以上かかり、フレイザーの半生を費やした全13巻から成る大著である。 本書にはヨーロッパのみならずアジア、アフリカ、アメリカなど世界各地で見られる様々な魔術・呪術、タブー、慣習など、フレイザーが史料や古典記録、あるいは口伝から収集した夥しい例が示されている。
未開社会における精霊信仰、宗教的権威を持つ王が弱体化すればそれを殺し新たな王を戴く「王殺し」の風習や類感呪術、感染呪術などの信仰の神話的背景を探った民俗学・神話学・宗教学の基本書として高く評価される。 後世のフィクション作品にも影響を与えており、
ジョージ・ルーカスが『スター・ウォーズ』の世界観を構築する際に『千の顔を持つ英雄』と共に参考にしたといわれている。
また、映画『地獄の黙示録』でカーツ大佐（マーロン・ブランド）の愛読書として映るシーンがある。 金枝
イタリアのネーミの村には、ネーミの湖と呼ばれる聖なる湖と、切り立った崖の真下にあるアリキアの木立とよばれる聖なる木立があり、木立には聖なる樹（ヤドリギ）が生えていた。
この樹の枝（金枝）は誰も折ってはならないとされていたが、例外的に逃亡奴隷だけは折る事が許されていた。
ディアナ・ネモレンシス（森のディアナ）神をたたえたこれらの聖所には、「森の王（レックス・ネモレンシス）」と呼ばれる祭司がいた。
逃亡奴隷だけがこの職につく事ができるが、「森の王」になるには二つの条件を満たさねばならなかった。
第一の条件は金枝を持ってくる事であり、第二の条件は現在の「森の王」を殺す事である。 ヤドリギ
dic.pixiv.net/a/%E3%83%A4%E3%83%89%E3%83%AA%E3%82%AE
寄生植物のひとつ
ヨーロッパなどでは、セイヨウヤドリギがクリスマスのリースなどに利用されており、
北欧神話からの派生なのか、「クリスマスの日に恋人達がヤドリギの下でキスをすると、その二人は永遠に結ばれる」という言い伝えがある。
北欧神話
何者も傷つけることができなかった光の神バルドルを刺し貫く矢としてヤドリギが登場する。
そして、ヤドリギの矢によって死んだバルドルが蘇った時には母フリッグは大変喜び、涙を流した。
彼女の涙はヤドリギの実となり、ヤドリギの下を通るすべての者にキスを贈ったとされる。
その逸話から、ヤドリギの下を通る者は誰であれそこで争いをしてはならず、ただ愛に満ちた口づけを交わすのみ、という掟を定められたとされている。 ミストルティン
dic.pixiv.net/a/%E3%83%9F%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3
北欧の伝承に登場するヤドリギを意味する言葉である。
ミストルテイン、ミスティルテイン、ミスティルティンなど表記ゆれも多い。
北欧神話に於いてバルドルを死に至らしめたアイテムとして登場する。
具体的にはバルドルが死ぬ夢を見た母のフリッグは万物に対してバルドルを傷つけないという誓いを立てさせたのだが、
この時、まだ新芽であったヤドリギ（ミストルティン）はあまりに非力であり、傷つける心配がないと判断し誓いを立てさせなかった。 そのことを知ったロキはバルドルの盲目の弟であるヘズを騙し、ミストルティンをバルドルに向かって投げさせ、
矢となったミストルティンはバルドルを貫き死に至らしめた、というものであり、
バルドルの死で光を失った世界はやがてラグナロクを迎えることになる、とされている。 創作での扱い
もともとミストルティンは上述のように武器ではないのだが、
結果として神を殺しラグナロクを導いたものということでファンタジー作品では武器として登場することも多い。
神を殺した武器ということもあって、どちらかというと闇の力を持った武器になりやすい。
また、武器としても剣として登場する場合や槍として登場する場合、或いは弓矢として登場する場合があり得る。 バルドル
dic.pixiv.net/a/%E3%83%90%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%AB
バルドル（Baldr,Baldur）とは北欧神話に登場する光の神である。
バルドルの名は“主君、主人、君主”あるいは“白い”を意味するとされ、オーディンとフリッグの息子である。
彼は神々の中で最も賢明であり、光り輝くほどに美しく、そして優しい神であるという。 ある時、バルドルは自分が死ぬ悪夢を見たため、
それを心配した母フリッグは生物や火炎、金属、石など世界中のあらゆるものに『バルドルを傷つけない』ことを誓わせ、息子をいかなる武器でも傷つけられない不死の存在にした。
アース神族の面々はバルドルを祝し、そして彼に様々な物を投げたり射たりする遊戯に興じた。
しかし、その様子が気に入らないロキは老婆に身を変えてフリッグに近づき、バルドルの不死について質問をした。
これに対してフリッグは年若く無害と判断したヤドリギにだけは誓いを求めていないと喋ってしまった。 ロキはヤドリギを手に入れると矢に加工し、盲目であるため遊戯に参加していなかったバルドルの弟ヘズに声をかけ、バルドルの立つ位置を教えてヤドリギの矢を射させた。
そしてヤドリギの矢はバルドルの体を貫き、彼の命を奪ってしまった。 彼の死によって世界は光を失い、混迷の一途をたどった末にラグナロクへ行きつく。
ラグナロクの後、バルドルはヘズと共に復活を果たし、生き残った弟ヴァーリと共に新しい世界で生きていくことになる。
なお、一度死んで再び復活する神バルドルの姿にはキリスト教の影響を見る説もあるが、一方でバルドル崇拝は古来からあったとする説も存在する。 やどりぎのタネ
dic.pixiv.net/a/%E3%82%84%E3%81%A9%E3%82%8A%E3%81%8E%E3%81%AE%E3%82%BF%E3%83%8D
やどりぎのタネとは、ポケモンの技の一種である。
但しやどりぎの種でありながら何故かくさタイプには無効化される。
しかし、アニポケでは、ナエトル等、くさタイプのポケモンでも、何故か無効化されず、普通に効いたりする。
因みに、初代では「どくどく」と組むとやどりぎの吸収量も一緒に跳ね上がると言う仕様があった。
これは当時の「どくどく」が「相手を猛毒の状態異常にする技」ではなく「相手を毒の状態異常＋スリップダメージ倍々の状態変化を与える技」であり、やどりぎ(と火傷)もこの状態変化の効果対象だったため。 相手がテラスタルでくさタイプに変更した場合もやどりぎは無効化されてしまい、
サーフゴーに至っては特性「おうごんのからだ」で完全に無効化されてしまう。
サーフゴー
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%83%95%E3%82%B4%E3%83%BC
ぶんるい たからものポケモン
とくせい おうごんのからだ
1000枚もの金色のコインがタワー状に積み重なった黄金の身体を持つ >>88
やどりぎのタネのwikiの続き
余談だが、この技を相手に当てた時の表示文は、「相手の ○○に 種を 植えつけた！」である。
…何だかアレな感じがするのは気のせい…なのか？そのせいか知らないがpixivではR-18絵の方が多い。 >>90
「アレ」をクリック
種付けプレス
dic.pixiv.net/a/%E7%A8%AE%E4%BB%98%E3%81%91%E3%83%97%E3%83%AC%E3%82%B9
構図のギャップの激しさから「ちんぽには勝てなかったよ…」「即堕ち2コマシリーズ」モノのイラストでもよく使われる。
ちんぽには勝てなかったよ…（同じくピクシブ百科事典より）
「ちんぽには勝てなかったよ…」とは、敗北宣言である。｢よ｣の後ろには三点リーダが1つ付く。
関連タグ わからせ
わからせ
dic.pixiv.net/a/%E3%82%8F%E3%81%8B%E3%82%89%E3%81%9B
1．相手を徹底的に追い込み、格の違いをその身に叩き込む
2．生意気な女子供に身の程をわきまえさせる マスタークラウン
dic.pixiv.net/a/%E3%83%9E%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%82%A6%E3%83%B3
『星のカービィWii』に登場する伝説の秘宝。
ハルカンドラの古代の人々が遺した「無限の力を秘めている」とされる強大な力を持つ秘宝であり、守護神ランディアによって守られていた。
マホロアソウルやアナザーランディアのように王冠の力に魅入られ飲み込まれてしまうと、被った者を禍々しいものへ変化させる。 実態 (ネタバレ注意)
以下、全てがネタバレです。
こうかいしませんね？
▶︎はい(下へスクロール)
いいえ(上へスクロール)
赤き実の 宿り木となり よみがえった 支配の冠
マスタークラウン。力とともに 手にした者の
心に潜む闇をも ぞうふくさせ、憎悪にそめる
という。数多の国や 世界を巡り続け、ついには
滅亡を呼ぶ、王なき樹冠と…化したのだ！ 星のカービィWiiデラックスの追加モード「マホロアエピローグ」において、何とまさかのラスボスとして再登場。
これまでも曰くつきの品であることは幾度も指摘されてきたが、この説明文を以って危険性の大きさが改めてそして具体的に明示された。
いわば「支配者の冠」ではなく「支配する冠」と言うべきか(実際、マスタークラウンをかぶったマホロアをよく見てみれば分かるが、被っていると言うよりも寧ろ王冠がマホロアの頭を鷲掴みにしているようにも見える)。 王亡き樹冠のミストルティン（絵）
www.pixiv.net/artworks/109154074 >>92-95
>>81のミストルティンのページのリンクからね
＞王亡き樹冠のミストルティン (※ネタバレ注意!) をクリックするとマスタークラウンのページに飛ぶ >>94
続き
樹冠は樹木の上部、枝や葉の集まった部分を指すが、単純に「樹」と融合した「冠」という意味も込められているのだろう。
ミストルティンはヤドリギという植物の事であり、また北欧神話に登場する、ヤドリギを材料とする剣の名前でもある。
ヤドリギは「万物に傷つけられない」という加護で保護された光の神バルドルに唯一傷をつけられる存在であったため、ロキの策略に嵌まったバルドルの盲目の弟ヘズによって投げつけられたミストルティンによりバルドルが死亡し、ラグナロクへと至ることになる。
ヤドリギは他の木の枝の中に根を下ろす寄生植物である一方、神話上のミストルティンは非力で弱々しい存在とされている。 果実に寄生し、悍ましき大樹と化したマスタークラウンを指すと同時に、力を大幅に失った状態で異空間に飛ばされたマホロア、
及び瓦礫の中に残されていたただの剣によって一刀両断され滅びるという結末まで示した曲名であると言えるだろう。
ちなみに、マホロアエピローグ内にて『エデンの間』というワードが出てくることや、タイトルテーマの曲名が「断罪のマルスプミラ」であることなどから、おそらくモチーフは禁断の果実である。 楽園の果実というと知恵の実を連想するかもしれないが、エレトリックダウターのスペシャルページにて『高い 生命パワーを ひめた、実のカケラ』と記述されているため、
「知恵の実」と対になる「生命の実」を表している可能性が高い。
なお、生命の樹を表すとされる「セフィロト」には10(あるいは11)のセフィラがあるとされるが、ちょうど樹冠に位置する最上位のセフィラ「Keter」はそのものずばり「王冠」を意味する。 王亡き樹冠のミストルティン
w.atwiki.jp/gamemusicbest100/pages/10095.html
リメイク作である本作の追加エピソード「マホロアエピローグ」のラストボスにして、この作品の真の元凶といえる存在である「マスタークラウン」そのものとの対決で流れる曲。
メインと番外の垣根を越え、原作から積もっていた伏線をこのストーリーと曲をもって精算しており、シリーズ30周年記念の事実上の大トリの務めを見事果たしたと言えるだろう。 >>99
＞「知恵の実」と対になる「生命の実」を表している可能性が高い。
生命の樹
dic.pixiv.net/a/%E7%94%9F%E5%91%BD%E3%81%AE%E6%A8%B9
1．聖書にある、エデンに有ったとされる樹の一つ(もう一つが知恵の実のなる知恵の樹)。
2．カバラ的思想は→セフィロト
3．大阪万博のシンボル太陽の塔内部の展示物。 >>93
＞赤き実の 宿り木となり よみがえった 支配の冠
「赤き実」＝「生命の実」＝「生命の樹」＝「Ju 88 (航空機)」＝「８８」＝「ハニー（蜂蜜）」
「ヤドリギ」＝「金枝」＝「ミストルティン」＝「バルドル（白）を殺した矢」 >>79
＞この樹の枝（金枝）は誰も折ってはならないとされていたが、例外的に逃亡奴隷だけは折る事が許されていた。
イノブタ、猪と豚、自由人と奴隷
>>91
種付けプレス、ちんぽには勝てなかったよ…、わからせ
ヤドリギは蛇
蛇が分からせたのはイヴ 知恵の実（知恵の樹）と生命の実’（生命の樹）
白雪姫のリンゴは半分が白く、半分が赤い、赤い方にだけ毒がある
白イチジク（蓬莱柿）と赤イチジク（桝井ドーフィン）
イヴとアダムが食べたのは果たして本当に「知恵の実」か？ >>101
＞大阪万博のシンボル太陽の塔内部の展示物。
“太陽の塔”内部を写真で徹底解説！48年たっても衰えない生命のエネルギーは圧巻
www.walkerplus.com/article/144074/
「生命の樹」。5色の樹は五大陸を表現している/太陽の塔
news.walkerplus.com/article/144074/813049_615.jpg そのまま残された朽ちたゴリラ＝細川卓撮影ー再生！太陽の塔：朝日新聞デジタル
www.asahi.com/gallery/tower-of-the-sun/tower07_s.html
あえて壊れたまま展示されたというゴリラ＝西村悠輔撮影ー再生！太陽の塔：朝日新聞デジタル
www.asahi.com/gallery/tower-of-the-sun/DSCF5758_t.html 太陽の塔 内部公開スタート 3月19日から 2018-03-19
www.asahi-family.com/news/12245
頭部が朽ちたままのゴリラ。48年の歳月を感じさせる
www.asahi-family.com/wp-content/uploads/2018/03/DSC_0070-300x201.jpg ゴリラ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B4%E3%83%AA%E3%83%A9
オスは生後13年で背の体毛が鞍状に白くなり、シルバーバックと通称される。
wikiのニシゴリラの画像
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Bristol.zoo.western.lowland.gorilla.arp.jpg 簡単じゃいないっすかもうこれ
太陽の塔の生命の樹のゴリラには頭部はない
５色の樹は五大陸を表現している
５人目は蛇
>>109の画像を見ると、ゴリラの頭部はシルバーと対のゴールド、金のアレゴリー
頭部は四肢が無い蛇を表すアレゴリーと言ってきましたね
それが、太陽の塔の生命の樹にはもう無いのですよ >>109
そしてなぜ、ゴリラのwikiに使われてる画像がニシゴリラなのか？
ヒガシゴリラではなく、ニシゴリラなのも偶然ではない
ヤドリギ（金枝）は赤き実（生命の実）に宿り、矢となって西の光を射殺す
世界は暗くなる >>82
＞バルドルの死で光を失った世界はやがてラグナロクを迎えることになる、とされている。
>>83
＞結果として神を殺しラグナロクを導いたものということでファンタジー作品では武器として登場することも多い。
>>87
＞彼の死によって世界は光を失い、混迷の一途をたどった末にラグナロクへ行きつく。 ラグナロク
dic.pixiv.net/a/%E3%83%A9%E3%82%B0%E3%83%8A%E3%83%AD%E3%82%AF
北欧神話で語られる最終戦争。「神々の黄昏」と訳される。
ノルンたちがフェンリルらロキの子三兄妹について述べた予言、またバルドルの見た悪夢に関してオーディンに女予言者の亡霊が語った予言の言葉などに、来るべき未来における神々の滅亡が語られている。
これがラグナロク（神々の黄昏、または神々の運命の意味）である。
いわゆる終末論の一つと見なすことができる（人間族はほとんど出てこないが、人間の世界ミドガルズも滅ぶと明言されている）。 ゲーム等ではラグナロクは「遠い遠い昔に起こった神々の世界の終わり」と設定されることが多いが、
本来はそうではなく、未来で、人類を含めた今を生きる者たち、もしくはその子孫の身に降りかかるとされる出来事なのである。 『人類は核戦争で一度滅んだ』 第8章 地下から現れ文明をもたらした人々 より抜粋
■ゲルマン神話にも核戦争を描いている！？
かつて神々は巨人たちと対立していた。あるときひとりの工人がやってきて、神々に巨人たちの攻撃から守るために絶対安全な城壁を築いてみせると申し出た。
しかし、その仕事の報酬として女神フライヤーとの結婚と太陽と月を要求した。神々は相談の結果、城壁をひと冬の間にだれの助けも借りずに築きあげたら、望みどおりの報酬を与えると約束した。
この工人は、自分の馬だけを使って仕事を始めた。この馬は驚くべき怪力の持ち主で、主人のためにどんどん巨大な岩を運んできたので工事はすばらしい早さで進み、約束の日の3日前には城門を残すのみとなった。
これを見てあわてた神々は、悪神ローキーに命じて工人の馬を連れ出させ、工事の完成を妨害した。約束の日がきてペテンにかけられたことを知った工人は、怒りに燃え恐ろしい巨人の正体を現したが、神々はトール神に巨人の頭を粉砕させてしまった。
こうして神々は、難攻不落の城壁をただで手に入れてしまった。これがすなわちメガリス（古代の核シェルター）ではないだろうか。
だが、この神々のペテンが重大な結果をもたらす。神々が約束を破ったおかげで、この世界で結ばれたすべての誓言もすべての約束もぐらつき始め、その効力を失ってしまったのである。
そして、世界は暴力と戦争の時代に突入するのだ。 その結果、世界は終末を迎える。ラグナレク（神々の黄昏）が到来するのである。神々と巨人たちの戦いは次のように描写される。
「南方にはズールト（世界全体の火災を引き起こす巨人）が姿を現し、そのうしろには数知れぬ巨人どもの群れが続く。ズールトの剣は光を放ち、彼の周囲では、亀裂を生じた地面から炎が湧き出ている。
彼が近づくと岩は崩れ、人間は生命が絶えて倒れてしまうのである。進んでくるこの軍勢の喧騒のために、天蓋はゆり動かされ、またその周囲の猛火に焦がされて、真っ二つに裂けてしまう。
そして、火の息子たちが大地と神の住居をつないでいる虹の橋の上に馬を通すとき、この橋は燃え上がり、融けてしまうのである。」（『ゲルマン、ケルトの神話』）
この巨人の軍勢と神々の軍勢がヴィグリットの野で大会戦を展開する。が、巨人ズールトの勢いはすさまじく、地球全体を炎でおおってしまい、世界を灼熱の状態に変えてしまうので、さすがの神々も一人残らず死んでしまう。
いや、どの植物も、どの生物もひとつ残らず絶えてしまう。残るは荒れ果てた土だけである。 このゲルマン神話がいまひとつの古代核戦争の描写であると考えても、もはや反論はあるまい。
こうして世界は一度、一切が終わりとなるのである。が、ゲルマン神話はその後の世界の再生をも描写する。
「そして、いまや一切が再び新しく始まろうとする。かつての世界の残骸は新し世界となって生まれる。ゆっくりとではあるが大地が波の中から姿を現す。山々は再び高まり、かつての日と同じように野は緑の植物におおわれる」
だが、人間は？ 人間はこの戦乱を生きのびるのだ。
「世界を灰と化してしまったあの焼きつくすような炎も、イッグドラジール（ゲルマン神話の世界樹、トネリコの大樹）を焼きつくすことができなかったので、その幹の中に閉じこめられていた人間の先祖たちは死を免れたのである。
彼らが見いだした安住の地では、彼らの食物は朝の霞だけであった。」
世界を灰と化すような炎から、人間の祖先を守ったイッグドラジール。ここでもまた“耐核シェルター”が登場する！
いずれにせよこのゲルマン人の神話は、核シェルターだったメガリスとそれにまつわる核戦争による古代社会の壊滅の記憶を、いまに伝えているようなものだ。 火の息子たち、融ける虹の橋、一人残らず死ぬ神
月犬、犬（ペット）は虹の橋を渡って天国に行く
人間は木の幹の中に居たから助かった
五行思想の木は水色、銅金銀の銅は青銅、銅は金と同じと書く さて、白雪姫で考えれば、
１９７０年の大阪万博＝生命の実（赤い実）とするなら、
５５年後の２０２５年の大阪万博は知恵の実（白い実）になるはず しかし、知恵の実が無明のアレゴリーとすれば、五行思想の水が黒いように、その実も黒いはず
黒いからこそ光が見える
一度世界から光を消すことが必要になってくる
北欧神話では、バルドル（光）の死はラグナロク（最終戦争）に繋がる やはり２０２５年はオカルト好きや終末論者には大注目の年になるでしょうなあ
干支もちょうど巳（蛇）だしね 恋人 (タロット) wikiより
共に盲目のイヴとアダムがその実を食べてしまい、目が見えて自身が裸であることを恥じ、イチジクの葉を綴り合せて身体を覆ったのだとされる。 禁断の木の実を食べたアダムとイヴが最初に見たものは何か
blog.goo.ne.jp/kmomoji1010/e/43e1c49b409b413563c929d24cd614f4
二人のコメントで大変興味深かったのは、禁断の木の実を食べるとたちまち二人の眼が開かれて、自分たちが裸であることが分かり、
無花果樹の葉を綴り合せて身の一部を隠したという話を、旧約聖書の当該箇所にはない「はずかしい」という感情を導入して理解しようとしていたことだ。
確かに前章最終節に、二人とも裸で、たがいに羞じなかったとあるから、禁断の木の実を食べたとたんに裸でいる自分たちに気づき、急にはずかしくなったと解釈するのはけっしてまったくの見当違いではない。
しかし、問題は、眼が開けたとたんに、なぜ自分たちが裸であることが急にはずかしくなるのか、ということである。
言い換えれば、知恵の樹の実を食べ、神の如くなり善悪を知るに至ったアダムとイヴは、何が見えるようになったのか、ということである。 禁断の木の実を食べる以前、アダムとイヴはけっして盲目だったわけではない。
ただ、エデンの園は二人にまったく違って見えていた。
そもそも「裸」という概念すらなかっただろう。何も隠されてはいなかったし、隠すべき何ものもなかった。
善悪を知るということは、自分たちの身には最初から隠すべきものがあること、それを自分たちは神に対しても隠せると（誤って）思うことだ。 素っ裸の自分が人目に晒されていることに気づき、「はずかしくなって」体の一部を隠したのではない。
そもそもあの場面で人目はまだ存在しない。
あるのは、アダムとイヴの自己視認と相互視認と神の眼差しだけだ。
善悪を知るとは、自分が見ている自己の身体が自己そのものであり、神もまた私をそのように見るはずだと思いこむことであり、
その自己が過ちを犯したのなら、その身を隠さなくてはならないし、神に対してもその身を隠せると思い誤ったから、「汝は何処にをるや」との神の問いかけに恐れをなし、エデンの園の樹の間に隠れようとしたのだ。 神と人間にとっての衣服 のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/750-752 ラグナロクの反対読みか
もっとシンプルにやろうぜ
ＦＦ６でラグナロクはマリアから盗めるとかさ
剣の考察はマジで面白いよ 子安神社
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%90%E5%AE%89%E7%A5%9E%E7%A4%BE
子安神社（こやすじんじゃ）は、主に安産・子育ての神が祀られている神社である。
富士山（浅間神社）の祭神でもあるコノハナノサクヤビメを祀る系統と、スサノオの妻であるクシナダヒメを祀る系統などに分かれる。
（神話上はどちらもオオヤマツミの系統であり、前者が子、後者が孫という関係性になる。）
オオヤマツミ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%AA%E3%83%A4%E3%83%9E%E3%83%84%E3%83%9F
日本神話に登場する神。
『古事記』では大山津見神、『日本書紀』では大山祇神、他に大山積神、大山罪神とも表記される。 別名 和多志大神、酒解神。
『古事記』では、神産みにおいて伊邪那岐命と伊邪那美命との間に生まれた。
『日本書紀』では、イザナギが軻遇突智を斬った際に生まれたとしている。
神名の「ツ」は「の」、「ミ」は神霊の意なので、「オオヤマツミ」は「大いなる山の神」という意味となる。 >>132
＞スサノオの妻であるクシナダヒメを祀る系統などに分かれる。
クシナダヒメ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%82%B7%E3%83%8A%E3%83%80%E3%83%92%E3%83%A1
日本神話に登場する女神。
ヤマタノオロチ退治の説話で登場する。大山津見神の子であるアシナヅチ・テナヅチの8人の娘の中で最後に残った娘。
原文で「童女」と記述されるように、クシナダヒメ自身はまだ年端もいかぬ少女である。
ヤマタノオロチの生贄にされそうになっていたところを、スサノオにより姿を変えられて櫛になる。
スサノオはこの櫛を頭に挿してヤマタノオロチと戦い退治する。 神話での記述
ヤマタノオロチ退治
高天原を追放されて出雲に降り立ったスサノオは、ヤマタノオロチという怪物に毎年娘を食われているアシナヅチ・テナヅチの夫婦と、その娘のクシナダヒメに出会った。
彼らの話によると、もうじき最後に残った末娘のクシナダヒメも食われてしまう時期なのだという。
哀れに思うと同時に、美しいクシナダヒメが愛しくなったスサノオは、クシナダヒメとの結婚を条件にヤマタノオロチの退治を申し出た。 スサノオの素性を知らないアシナヅチとテナヅチは訝しむが、彼がアマテラスの弟と知ると喜んでこれを承諾し、クシナダヒメをスサノオに差し出した。
スサノオとの結婚が決まると、クシナダヒメはすぐにスサノオの神通力によってその体を変化させられ、細かい歯が多く爪形をした竹製の櫛(湯津爪櫛)に変えられた。
櫛になったクシナダヒメはそのままスサノオの髪に挿しこまれ、ヤマタノオロチ退治が終わるまでその状態である。
ヤマタノオロチ退治の準備はスサノオの指示で、アシナヅチとテナヅチが行った。 櫛になったクシナダヒメを頭に挿したスサノオは、見事十束剣によってヤマタノオロチを退治する。
ヤマタノオロチを退治した後、スサノオはクシナダヒメと共に住む場所を探して、須賀の地に宮殿を建てた。 >>136
この「十束剣」をクリック
天羽々斬
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%BE%BD%E3%80%85%E6%96%AC
天羽々斬（あめのはばきり、あめのははきり）は、日本神話に登場する刀剣である。
「天羽々斬剣（あめのはばきりのつるぎ）」、石上神宮では「布都斯魂剣（ふつしみたまのつるぎ）」として祀られる。
別名「天十握剣（あめのとつかのつるぎ）」、 「蛇之麁正（おろちのあらまさ）」、 「蛇之韓鋤（をろちのからさひ/おろちのからさび）」、 「天蠅斫剣（あめのははきりのつるぎ/あめのはえきりのつるぎ）」 スサノオが出雲国のヤマタノオロチを退治した時に用いた神剣
大蛇を斬った時、体内にあった天叢雲剣（草薙剣）に当たって切先が欠けてしまった。
当初は十拳剣／十握剣／天十握剣としか言及されず、古事記と日本書紀本文では固有名詞を与えていない。
十拳剣とは「一握り十個分の長さの剣（約75.8㎝～78.8㎝）」という普通名詞である。 スサノオの十握剣には、八岐大蛇退治の時に天羽々斬剣と名称がつけられた。日本書紀では複数の別名がある（上述）。
伝承によれば、現在は石上神宮で祀られている。
三貴子の一柱、須佐之男命（素戔嗚尊）が最初にもっていた十拳剣は、天照大御神（アマテラス）と宇気比（誓約）した際、姉神によって三つに折られて口に含まれ、
宗像三女神（多紀理毘売命、市寸島比売命、多岐都比売命）となった（古事記、日本書紀本文）。 天岩戸隠れを経て高天原を追放されたスサノオは、新たな剣を持っていた。
まずオオゲツヒメ（大気都比売神）を斬り殺すが、剣の名称について古事記は言及していない。
つづいて出雲国に来たスサノオは、アシナヅチとテナヅチおよび愛娘クシナダヒメ（櫛名田比売）と出会う。
スサノオはクシナダヒメを救って妻とするため、ヤマタノオロチ（八俣遠呂智）を倒す。 >>139
スサノオが最初に持っていた十拳剣は、姉神（アマテラス）によって三つに折られて口に含まれ、宗像三女神となった
宗像三女神
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E5%83%8F%E4%B8%89%E5%A5%B3%E7%A5%9E
宗像大社（福岡県宗像市）を総本宮として、日本全国各地に祀られている三柱の女神の総称である。
記紀に於いてアマテラスとスサノオの誓約で生まれた女神らで宗像大神（むなかたのおおかみ）、道主貴（みちぬしのむち）とも呼ばれ、
あらゆる「道」の最高神として航海の安全や交通安全などを祈願する神様として崇敬を集めている。 この三女神はアマテラスとスサノヲの誓（うけい）の結果から生まれたという。
スサノヲの邪心を疑ったアマテラスは彼の本心を確かめるために誓約する。
スサノヲがたばさんでいる剣を天の真名井ですすぎ、口で噛みくだいてキリとして吐き出した。そうして生まれたという。
娘たちに「あなたたち三神は、道中（みちなか）に降臨して天孫を助け奉り、天孫に祭（いつ）かれよ」と命じた。
道中とは玄界灘である。 別称の「道主貴」の「ムチ」は「貴い神」を表す尊称とされ、
神名に「ムチ」が附く神は道主貴のほかには大日孁貴（オホヒルメノムチ、天照大神）、大己貴命（オホナムチ、大国主）のわずかしか見られない。 ムチ＝無知
ホイップクリーム wikiより
英語の「whip」は「泡立てる」という意味。
もとは「速く強く動かす」という意味の動詞で、その語源は13世紀中頃に遡り、14世紀初め頃からは名詞の「鞭」の意味でも用いられた。
鞭＝泡立てる＝泡
包む、覆う、無明 月島仁兵衛
dic.pixiv.net/a/%E6%9C%88%E5%B3%B6%E4%BB%81%E5%85%B5%E8%A1%9B
月島仁兵衛とは、「常住戦陣!!ムシブギョー」に登場するキャラクターで主人公。
天羽々斬剣(あめのははきりのつるぎ)
江戸付近における真田幸村との再戦の前、源十郎が仁兵衛に渡した古びた直刀。
叶が里を出る際にこっそりと持ち出してきた代々伝わるものらしい。
鞘と柄のみであり通常時には使うことができないが、常世の神子状態で柄を握ると光り輝く白刃が現れる。 しかしそれは持ち主の意思と関係なく止め処なく力を吸収し、体力のほぼすべてを枯渇させてしまう。
叶もそのすべてを吸い尽くされるような感覚を恐れ、生前は使うことができなかった。
その分威力は桁外れで、刀の原形をとどめない放出されたエネルギーは一万の蟲人を一撃で屠るほど。
当初は激情に飲まれ制御できなかったものの、亡き叶の遺志のようなものに触れ支えられることにより刀身の形状の維持に成功。
以降本編終盤まで切り札のように使用される。
後述する出自の関係もあり、本来人間の干渉することができない常世の神の力に拮抗し、ダメージを与えることができる。 常世の光
元々は叶の使用していた常世の神子の奥義であり、富嶽泰山斬りと競り合うほどの威力を持つ。
常世の神子状態で髪を刀身にまとわせ、巨大な刀の形状を維持しつつ刀を振り下ろす。
仁兵衛は最終決戦において、「常世の神子の力＋天羽々斬剣＋富嶽泰山斬り＋常世の光」と己の持てるすべてを込めた技を放った。 >>132
＞イザナギが軻遇突智を斬った際に生まれたとしている。
カグツチ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%82%B0%E3%83%84%E3%83%81
カグツチとは、記紀神話における火の神。
『古事記』では、火之夜藝速男神（ほのやぎはやをのかみ）・火之炫毘古神（ほのかがびこのかみ）・火之迦具土神（ほのかぐつちのかみ）と表記される。
また、『日本書紀』では、軻遇突智（かぐつち）、火産霊（ほむすび）と表記される。 神話の記述
神産みにおいてイザナギとイザナミとの間に生まれた神である。
火の神であったために、出産時にイザナミの陰部に火傷ができ、これがもとでイザナミは死去。
その後、怒ったイザナギに十拳剣「天之尾羽張（アメノオハバリ）」で首を落とされ殺された。 天之尾羽張
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E4%B9%8B%E5%B0%BE%E7%BE%BD%E5%BC%B5
天之尾羽張（あめのおはばり/あまのおはばり）は、日本神話に登場する刀であり、また神の名前である。
イザナギが所有する神剣（十束剣）で、妻イザナミが黄泉へ行く原因となったカグツチを斬り殺す時に用いられた。
『古事記』における神名は、天之尾羽張神（あめのおはばりのかみ）という。別名 伊都之尾羽張（いつのおはばり）。
『日本書紀』の稜威雄走神（いつのをはしり/いつのをばしりのかみ）と同一神とされる。 『古事記』の神産みの段において伊邪那岐命（イザナギ）は、妻神たる伊邪那美（イザナミ）の死因となった迦具土神（カグツチ）を、身に帯びた十拳剣をもって首を斬り、殺す。
古事記では、この十拳剣の名前を「天尾羽張」、別名を「伊都之尾羽張」と記す。
日本書紀では「十握剣」のみと記して、固有名詞を与えていない。
なお「尾羽張」は「尾刃張」で、鋒の両方の刃が張り出した（切先が幅広くなった）剣の意味である。 >>138
＞当初は十拳剣／十握剣／天十握剣としか言及されず、古事記と日本書紀本文では固有名詞を与えていない。
>>139
スサノオが最初に持っていた十拳剣は、姉神（アマテラス）によって三つに折られて口に含まれ、宗像三女神となった
>>151
＞日本書紀では「十握剣」のみと記して、固有名詞を与えていない。 十束剣
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E6%9D%9F%E5%89%A3
十束剣（とつかのつるぎ）は、日本神話に登場する剣の総称。「十握剣」「十拳剣」「十掬剣」など様々に表記される。 様々な場面で登場していることや、「10束（束は長さの単位で、拳1つ分の幅）の長さの剣」という意味の名前であることから、
一つの剣の固有の名称ではなく、長剣の一般名詞と考えられ、それぞれ別の剣であるとされる。
記紀ではアマテラスとスサノオの誓約の場面などで記述される。
ここでは固有名詞の「十束剣」とだけ記述される（古事記では、スサノオが持っていた十拳剣を物実としてアマテラスが口に含みかみ砕き息から3柱の女神（宗像三女神）を産んでいる）。 天之尾羽張剣（伊都之尾羽張剣）
最初に登場するのは神産みにおいてイザナギがカグツチを斬る場面である。
この剣には、「天之尾羽張」（あめのおはばり）または「伊都之尾羽張」（いつのおはばり）という名前がついている（伊都之尾羽張という名前は、その後タケミカヅチの母神の名として登場する）。
その後、黄泉の国から逃げる際に、十拳剣を後手（しりへで）に振って追っ手から逃れている。 天羽々斬剣
ヤマタノオロチ退治の時にスサノオが使った十拳剣（別名「天羽々斬（あめのはばきり）」。“羽々”とは“大蛇”の意味）で、
ヤマタノオロチの尾の中にあった草薙剣に当たって刃が欠けたとしている。
この剣は石上布都魂神社に祭られ崇神天皇の代に石上神宮に遷された。
石上神宮ではこの剣を布都斯魂剣と呼び、本殿内陣に奉安され祭られている。 ＞“羽々”とは“大蛇”の意味
母（マリア）とは“大蛇”の意味？（難聴） 続き
大量（神度剣）
葦原中国平定の説話において、アメノワカヒコの葬儀に訪れたアヂスキタカヒコネが怒って十掬剣で喪屋を切り倒している。
この剣は正式に「大量」（おおはかり）、亦の名に「神度剣」（かむどのつるぎ）という名前がついている。 布都御魂剣（韴霊剣）
葦原中国平定の説話において、タケミカヅチらが大国主の前で十掬剣を海の上に逆さまに刺し、その切先にあぐらをかいて威嚇している。
この剣は後に神武東征の場面において神武天皇の手に渡る。
そこに、この剣が「佐士布都神」（さじふつのかみ）、「甕布都神」（みかふつのかみ）または「布都御魂」（ふつのみたま）という名前であると記されている。
現在は上述の布都斯魂剣と共に、石上神宮本殿内陣に御神体として奉安され祭られている。 経津主神・布都御魂剣 正田崇作品 @ ウィキ
w.atwiki.jp/god14/pages/130.html
布都御魂剣とは雷神にして剣神であるタケミカズチが葦原中国を平定した際に用いたという霊剣で、
東征の折、熊野山中で妖魔の毒気に苦しめられていた神武天皇にもたらされ、その毒気を払ったと言われる。
奇しくもこの太極が初めて発動したのは毒に苦しめられていた中であり、それによって宗次郎は毒の苦しみから脱している。 壬生宗次郎 正田崇作品 @ ウィキ
w.atwiki.jp/god14/pages/188.html
第六天との決戦では紫織と共に第三天の理を担当、ゴグマゴグを斬り裂き後を仲間達に託す。 ゴグマゴグ 正田崇作品 @ ウィキ
w.atwiki.jp/god14/pages/221.html
ゴグマゴグは、ベルゼバブを含んだ血霧と呪詛と大気中の有害物質を圧縮して射出する技だったが、
本作で披露された残滓技では攻撃対象の体内から害虫を大量発生させ、自らの悪性に喰い破らせるという技に変化している。 ベルゼバブ＝バアル＝バールのようなもの＝鍵＝差し込む＝♂蛇 它 天 尼
田 雷 電
日日 火火
８８ くく
ハバ かか >>156
＞石上神宮ではこの剣を布都斯魂剣と呼び、本殿内陣に奉安され祭られている。
八岐大蛇を殺した天羽々斬剣は「布都斯魂剣」で、「無明」のアレゴリーの天叢雲剣（草薙剣）とは対
布都御魂剣（韴霊剣）の「韴」には「音が途切れる。絶える」の意味がある
漢字「韴」について
kanji.jitenon.jp/kanjio/7365.html
聞く耳が無い、無明のアレゴリー
蛇は第三の目（ピット器官）で赤外線でモノを捉えることができるが、それは「赤」しか見えていないということ しかし、>>161-166から考えれば、布都御魂剣（韴霊剣）も蛇（毒／鍵）とは対のアレゴリーになるんだよなぁ やはり、天之尾羽張剣（伊都之尾羽張剣）、天羽々斬剣（布都斯魂剣）、布都御魂剣（韴霊剣）、大量（神度剣）
この４つの神剣は「十束剣」の名のもとに同じアレゴリーと見たほうがよさそうだな
天之尾羽張剣と天羽々斬剣には「蛇殺し」の共通点もある（カグツチ、ヤマタノオロチ） 天の羽羽斬と布都御魂とは同じものであるはず でググって一番上に出てくるPDFの文章書いた人も同士ですな
タイトルは「劔と蛇」
ダウンロードをお勧めします 天の羽羽斬と布都御魂とは同じものであるはず、と言ってしまえば問題は割り切れるが、
古典の伝承を尊重するかぎり、さうふ武断な説を樹てるのは躊躇せねばならない。
だからダメなのですよあなた達は！！！
もっとゲームや漫画まで考察範囲を拡げましょう！！！
話はそれからだ！！！ >>174
×さうふ武断な説
〇さういふ武断な説
ふふふ、天羽々斬剣はムシブギョーのラスボス、常世の蟲（の力を奪った鳰）を倒した
天叢雲剣（草薙剣）と接触して天羽々斬剣が欠けなのなら、やはり天羽々斬剣は常世（冥界）、無明をを照らす光なのだ>>47 ×欠けなのなら、
〇欠けたのなら、
母斬りの剣？
あれ？ベルゼバブ＝バアル＝バールのようなもの＝鍵＝差し込む＝♂蛇を斬った布都御魂剣（韴霊剣）と逆か？
いや、鏡（蛇の目）で♂は♀に、♀は♂になるから、同じだなうん 公式が分かっていてもこんがらがるな
十束剣はみな同じ、これでいい、はず 鳰は「水に入る鳥」の意か
なるほどね
水＝常世の蟲
泥水にも綺麗な水にもなる 滋賀県の琵琶湖は、この鳥が古くから多かったことから鳰海（におうみ）の別名があります。
ほほう・・・面白い におのうみ ね
鳰の湖
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%B0%E3%81%AE%E6%B9%96 琵琶湖はニワトリ、時告げ鳥
常世の蟲＝ニワトリ
鳰は常世の蟲の力を「非時の香果の呪法」で奪った
「この呪印を使い、繭を通して強制的に親から子へ！常世の蟲から私へと栄養(ちから)を受け継がせるものなのですよ」
つまり逆時計回り！！！
天之尾羽張剣も関係してくるな
尾羽はオオワシの１４枚の尾羽で間違いない とまあこんなとこで今日は終わりかな
では今度こそアディオス 鳰＝「水に入る鳥」
水＝琵琶湖＝鶏はかなり良いアレゴリーだわ
やっぱ漫画ゲームですよ
子供じゃないと王様の裸（光）は見えません 琵琶琴
弦 振動
弓玄 手辰重力
宮原 拾龍蛇火
王王王
ヒ巳ｺﾝ
日巳呼
素戔呼 中村浩三氏は２０２５年には何も起こらない派か
怪しいと思うけどねえ ミャクミャク
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%A3%E3%82%AF%E3%83%9F%E3%83%A3%E3%82%AF
2025年開催予定の日本国際博覧会の公式キャラクター。
歴史、伝統、文化、世界とのつながりを脈々（みゃくみゃく）と引き継ぐ、そういった意味が込められている愛称であると説明した。
2020年8月に公式ロゴマークが発表されると、万博テーマ「いのち輝く未来社会のデザイン」から当初はロゴマークが「いのちの輝きくん」と呼ばれ二次創作が続出していた。
ロゴマークをモチーフにデザインされたミャクミャクの公式キャラクターが発表されると、キャラクターデザインの怪異らしさが注目を集める。
名称の発表直後からSNS等のインターネット上では「ミャクミャク様」「民間信仰の神様のようだ」などと二次創作やファンアートも多く投稿され、
3年ぶりに開かれたコミックマーケットでは「ミャクミャク」のコスプレをするなど人気を集めた。 脈
ja.wiktionary.org/wiki/%E8%84%88
脉（簡体字, 俗字）
脉
ja.wiktionary.org/wiki/%E8%84%89 公式キャラクターが月＋永（とこしえ）だからね
怪しいよねえ 異体字で「月」が「血」になってるのもおもしれーな
漢字「脉」について
kanji.jitenon.jp/kanjim/6285.html
漢字「衇」について
kanji.jitenon.jp/kanjix/11812.html 衇
kanjitisiki.com/kanji1/0116.html
＞見込み。望み。
恋愛ごとでは「脈」＝「希望」と言い換える事もできるな 翼をください
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%BC%E3%82%92%E3%81%8F%E3%81%A0%E3%81%95%E3%81%84
「希望」という詩を用意していた山上は、村井が曲を付けたところで、詩が負けているとして新しい詩を書き始め、4時間前にできたのが「翼をください」であった。
「翼をください」の歌詞のこと（２）
qpbgm.sblo.jp/article/50308483.html
まず用意したのは、「希望」と題した別の詞だという。
「ところがクニ（村井邦彦）は、その詞をまったく無視した曲を返してきた。そこで、曲のスケールに負けないよう一から書き直したのが、『翼をください』です」
「翼をください」は翌年２月、赤い鳥の３枚目のシングルとして発売される。
長く歌い継がれる名曲誕生の予感はなく、Ｂ面扱いに過ぎなかった。 パンドラの箱 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Pandora's_box
ヘシオドスによれば、プロメテウスが天から火を盗んだとき、神々の王ゼウスはプロメテウスの弟エピメテウスにパンドラを差し出して復讐したという。
パンドラは、病気、死、その他多くの不特定の悪が入った瓶を保管していた瓶を開け、それらが世界に放出されました。
彼女は急いで容器を閉じましたが、残されたものは 1 つだけでした。
通常は「希望」と訳されますが、「欺瞞的な期待」という悲観的な意味も持つこともあります。 deceptive expectation（欺瞞的な期待）か、ふむふむ 「箱」の語源
「箱」と訳されている言葉は、実際にはギリシャ語の大きな壺（πίθοςピトス）でした。
多くの学者は、粘土から作られたパンドラ自身と、悪を分配する粘土の壺との間に類似点があると見ています。
ピトスの誤訳は、通常、16 世紀の人文主義者エラスムスがパンドラの物語についてのラテン語の記述の中で、ギリシャ語のピトスを「箱」を意味するピクシスに変更したことに起因すると考えられています。 壺
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A3%BA
日本語には「壺」と「甕（瓶、かめ）」があり区別が困難な場合がある。 壺とは (ツボとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
dic.nicovideo.jp/a/%E5%A3%BA
「幸運を呼ぶ壺」を高額で売りつける霊感商法で悪名高い宗教団体があり、統一教会とか家庭連合などと呼ばれている。
その人たちを揶揄するときに壺という表現が使われる。
2ちゃんねるな壺
巨大掲示板をそう呼んだ人間がいた。
2chのトップ画像は壺だが、元々は2chへの悪口だったものをひろゆきが採用した。
専ブラ「禁断の壺」も由来はそこかららしい。
2chのトップ画像は壺
https://image.itmedia.co.jp/nl/articles/1403/06/ah_tsubo2.png ２ちゃんねる的壺
dic.nicovideo.jp/a/%E3%80%8C%E5%A3%BA%E3%80%8D
「痰壷」の意で2ちゃんねるの蔑称。
旧「あめぞう」の住人が、2ちゃんねる信者の様子を某宗教団体になぞらえて
「管理人のひろゆきは壷でも売っているのか？」「2ちゃんねるは痰壷」と言った事に由来するとされる
2ちゃんねるのトップページが壷の絵だったのは、これらの批判を受けたひろゆきのジョークである。
2ちゃんねらーは「壷住人」と呼ばれることもある。 パンドーラ (潜水艦) wikiより
当初艦名は「パイソン」（Python、意味はニシキヘビ）であったが、イギリス海軍での蛇の名前が付けられた艦に対する嫌悪感から1928年に艦名は変更された。
パンドラ (小惑星) wikiより
パンドラ (55 Pandora) は、太陽系の火星と木星の間の小惑星帯にある、比較的大型の非常に明るい小惑星のひとつ。
ギリシア神話に登場する最初の人間の女、パンドラにちなみ命名された。
土星の衛星にも同名の天体パンドラが存在する。 パンドラ (衛星) wikiより
パンドラ(Saturn XVII Pandora) は、土星の第17衛星である。
パンドラは1980年10月中旬に、ボイジャー1号が撮影した写真の中からコリンズらボイジャーの撮像チームによって発見され、S/1980 S 27 という仮符号が与えられた。
この際にはプロメテウスも発見されている。
その後1986年1月3日に、ギリシア神話に登場するパンドラという女性にちなんで命名され、Saturn XVII という確定番号が与えられた。
外側を回る別の衛星には彼女の夫であるエピメテウスの名が付いている。 プロメテウスの火――原発事故とギリシャ神話
www.asahi.com/special/kotoba/archive2015/danwa/2011101100014.html
◇先見の明の持ち主
今回のタイトルにある｢プロメテウス｣とはギリシャ神話に登場する神族の一人。
｢プロ＝先の｣｢メテウス＝知恵｣という意味の名前を持ち、文字通り先見の明を持っています。
ちなみに弟は後に働く知恵を持つエピメテウスで、この名前は｢エピ＝後の｣と｢メテウス＝知恵｣という意味です。 壷
dic.pixiv.net/a/%E5%A3%B7
曖昧さ回避
1．口のすぼまった容器の総称。この項で説明。
2．「2ちゃんねる」の俗称または蔑称。フロントページに壺の画像があったことから。
3．世界基督教統一神霊協会（「統一教会」または「統一協会」、現「家庭連合」）の隠語または蔑称。霊感商法で1.を売りつけていたことから。
4．（もしかして）「壺おじ」もしくは「壺男」こと「Getting_Over_It」の壺
5．遊戯王OCGの魔法カード「強欲な壺」
6．指圧や鍼治療などで押したり針を刺したりする場所。ツボを参照。 壺にまつわる事象
霊感商法を働くカルト宗教が法外な金額で売りつけようとする定番アイテムでもある。
中に蛇が入っていて、蛇使いが笛を吹くと出てきて踊るのは定番の芸である。
ゲームなどではしばしばアイテムが入っている。まれにモンスターであることもある。 蛇使い
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9B%87%E4%BD%BF%E3%81%84
蛇を使った大道芸を生業とする者。
蛇使いは、蛇（主にインドコブラ）が入っているカゴやザルの前で笛を吹き、コブラを操るように見せる芸（コブラ踊り）を行う。
この際のコブラの動きは、笛の音に反応しているものではなく、蛇使いが足でカゴを叩く振動や目の前の笛の動きに反応しているものである。 インドコブラ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E3%82%B3%E3%83%96%E3%83%A9
コブラ科フードコブラ属に分類される毒蛇。特定動物。別名はメガネヘビ。
昭和58年12月6日発行、新村出編、岩波書店『広辞苑第3版』896頁「コブラ」には「頭巾に眼鏡模様のあるインドコブラ（メガネヘビ）」と記載されている。
このことが、別名「メガネヘビ」の由来である。 コブラ踊り
人間との関係で知られているもののひとつにコブラ踊りがある。
これは、蛇使いの吹く笛の音にあわせてコブラが動いているように見えるため、このように呼ばれる。
しかし、実際にはコブラは笛の音を聞くことはできないとされている。
また踊っているように見えるのは、コブラの威嚇行動であり、逆に人間がコブラの動きにあわせて笛を吹いているものと思われる。 ヘビには耳がない
gaku-sha.com/animal/snake-ear
ヘビを始めとする爬虫類には、人間やイヌやネコのような、外見で判断できる耳がありません。
しかし爬虫類の多くは頭の後ろあたりに穴が空いており、そこに鼓膜などの耳の機能が備わっていますが、ヘビにはその機能すらないのです。 ヘビはどうやって音を感じる？
ヘビは鼓膜などの耳の機能が退化しています。しかし体の内側に、内耳と呼ばれる音を感知する機能は存在しています。
人間などは耳の穴から音が入り、鼓膜が振動することによって聴力を得ていますが、ヘビの場合は体の表面にあたった音が、骨や筋肉などを通じて内耳に伝わり、音を感知しているのです。
そのため、ヘビの聴力は非常に優れており、地面の振動や草がわずかに動く音すらも感知できるほどだと言われています。 内部に聞く耳（光明）が隠されている
まさに無明のアレゴリーって感じだな 実は音が聞こえない―じゃーヘビは何で音を感じているの？
woman.mynavi.jp/article/141118-34/
蛇の耳はどこにある？
蛇を見ていても耳らしいものがどこにあるのかわからないはず。
これは耳たぶや鼓膜が退化してしまっているためであり、外から見える部分には聴力を感知するものはみあたらないのです。
しかし内耳と呼ばれる内部器官は存在しているため、耳で音を聞いているのではなく皮膚にあたる音を感じ取るのです。 それが筋肉や骨を通じて内耳までとどき、音として認識されるのです。
地面や空気、草が動くわずかな振動でも、蛇は音として感じ取ることができます。 >>209
＞逆に人間がコブラの動きにあわせて笛を吹いているものと思われる。
蛇が笛の音に合わせて踊るのではなく、人間が蛇に合わせて笛を吹いている
ここ重要ですね リードしてるのは蛇
つまり、蛇使いとは、蛇使いではなく蛇遣い、蛇の遣い（使者）と考えることも可能 へびつかい座
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%B8%E3%81%B3%E3%81%A4%E3%81%8B%E3%81%84%E5%BA%A7
へびつかい座（へびつかいざ、蛇遣座、Ophiuchus）は、トレミーの48星座の1つ。
黄道上に位置している星座だが、黄道十二星座には含まれない。
δ星、ν星の付近でへび座を頭部と尾部に分割している。 神話
伝承では、アポローンの息子で医師のアスクレーピオスの姿であるとされる。
アポローンが、うそつきのカラス（からす座）の告げ口を本気にし、誤って自らの恋人コローニスを射殺した。
アポローンは、コローニスの腹にいたアスクレーピオスを取り上げると、彼を賢者ケイローンに預けた。
ケイローンに医術を授けられ名医となったアスクレーピオスは、蛇が薬草を死んだ仲間の蛇に与えて蘇らせるのを見て、死者を蘇らせる術を知った。
ヒュギーヌスは、へびつかい座が蛇を持っているのはこのためであるとする。 エラトステネースやヒュギーヌスによると、死者をも蘇らせるアスクレーピオスはゼウスをはじめとした神々とりわけ冥神ハーデースの不興を買い、
ハーデースに頼まれた大神ゼウスはアスクレーピオスを雷撃で彼の家ごと撃ち殺した。
息子を殺されたアポローンは激怒したが、ゼウスやハーデースに直接復讐することはできないので、雷撃の矢を鍛えた3人のキュクロープスを殺した。
ゼウスはアポローンの怒りをなだめるため、アスクレーピオスを天に上げて星座とした。
ヒュギーヌスは、アスクレーピオスの他にへびつかい座のモデルと考えられる人物として、トラーキアのゲタイ人の王カルナボーンや、ヘーラクレース、テッサリア王トリオパス、テッサリアのフォルバスの名前を挙げている。 呼称と方言
日本では農具の箕（み）に見立てる地方がある。
箕
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AE%95
箕宿は中国天文学における二十八宿の一つであるが、ここでの「箕」は本項の「箕」のことである。
箕宿
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AE%95%E5%AE%BF
二十八宿の一つで東方青龍七宿の第七宿。距星はいて座γ星。 いて座ガンマ2星 wikiより
「いて座ガンマ星」はこの項目へ転送されています。γ1星については「いて座W星」をご覧ください。
固有名はアルナスル(Alnasl)。これは、アラビア語で「矢じり」を意味する al-naşl に由来する。
いて座W星
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%84%E3%81%A6%E5%BA%A7W%E6%98%9F
いて座γ1星という名称もあるが、あまり使用されることはない。
いて座W星という名称は、変光星の命名規則において、いて座で6番目に変光星であることがわかった天体であることを示す。
いて座W星には、いて座γ1星というバイエル名が付与されているが、添え字無しのいて座γ星という名前が、しばしばいて座γ2星のことを指し、いて座W星のバイエル名は省かれている。 変光
いて座W星は、ケフェイドの中でもケフェウス座δ型（DCEP）に分類される脈動変光星である。
ケフェウス座デルタ星 wikiより
この変光星型の一般的な情報については「ケフェイド変光星」をご覧ください。
ケフェウス座δ星（ケフェウスざデルタせい、δ Cephei、δ Cep）は、ケフェウス座の恒星で地球から約797光年離れた位置にある連星系である。
ケフェウス座δ星の主星は、比較的短い周期で明るさが変化する脈動変光星、セファイド変光星の典型である。
更に細分化した場合、古典的セファイドまたはケフェウス座δ型に分類され（もう一つの分類はおとめ座W型）、その典型でもある。 おとめ座W型変光星 wikiより
II型ケフェイド変光星のうち脈動周期が10日から20日のサブクラスである。
1942年にアンドロメダ銀河のケフェイド変光星を研究していたウォルター・バーデが初めてケフェイド変光星とは別の分類であることに気付いた。 ケフェイド変光星 wikiより
HR図上でケフェイド不安定帯に属する脈動変光星。
セファイド、セファイド変光星、ケフェウス座δ型変光星、ケファイド変光星とも表記。
ケフェイド変光星（CEP型）はさらに種族Iのケフェウス座δ型（DCEP）と種族IIのII型ケフェイド（CW）に細分類される。 主なケフェウス座δ型変光星
ケフェウス座δ星 -- 5.366日の周期で3.48等星～4.37等星の範囲を変光する。
いっかくじゅう座T星 -- 27.025日の周期で5.58等星～6.62等星の範囲を変光する。
主なII型ケフェイド変光星
おとめ座W星 -- 17.234日の周期で9.46等星～10.75等星の範囲を変光する。
ヘルクレス座BL星 -- 1.307日の周期で9.70等星～10.62等星の範囲を変光する。
おとめ座W型変光星はII型ケフェイド変光星の細分類の1つである。 星・星座に関する方言 wikiより
いて座 このヒシャク柄の部分を除いた四角形を箕星ミボシと呼ぶ地方がある。
へびつかい座 讃岐の箕（香川の櫃石島）
ケフェウス座 備前の箕（香川の櫃石島）
みずがめ座 東京箕トウキョウミ（山口） ケフェウス座
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%83%95%E3%82%A7%E3%82%A6%E3%82%B9%E5%BA%A7
現代の88星座の1つで、プトレマイオスの48星座の1つ。
古代ギリシアの伝承に登場するエチオピアの王ケーペウスをモチーフとしている。
由来と歴史
この星座のモチーフとされたケーペウスは、古代ギリシアの伝承に登場するエチオピア王で、カッシオペイアの夫、アンドロメダーの父であるとされる。 紀元前3世紀前半のマケドニアの詩人アラートスの詩篇『ファイノメナ (古希: Φαινόμενα)』では、アルゴスの王でイーオーの父であるイーアソスの子孫であるとされた。
ケーペウスの父親については諸説あり、
紀元前5世紀頃の古代ギリシアの歴史家ヘーロドトスの『歴史』や伝アポロドーロスの『ビブリオテーケー』ではポセイドーンとリビュエーの息子ベーロス、
ノンノスの『ディオニュソス譚』ではベーロスの双子の兄弟アゲーノール、
1世紀初頭の古代ローマの著作家ガイウス・ユリウス・ヒュギーヌスの『天文詩 (羅: De Astronomica)』では
紀元前5世紀頃の古代ギリシアの劇作家エウリーピデースの伝える話としてアゲーノールの息子フェニックスであるとしている。 ホアキン・フェニックスとルーニー・マーラに第1子誕生 その名もリヴァー
www.elle.com/jp/culture/celebgossip/a34184052/rooney-mara-joaquin-phoenix-river-200928/ >>230
監督は息子の名前が「リヴァー」であることも明らかに！
1993年に急逝したホアキンの兄、リヴァー・フェニックスから名付けたものであるのは明らか。
アキンは今年初めのアカデミー賞で主演男優賞を授賞したときも
「僕が17歳のとき、兄がこんな歌詞を書いた。『愛を持って救済に迎え。平和がその後に続くだろう』」
と亡き兄のメッセージを引用し人種差別問題や環境問題のために立ち上がろうと訴えていた。 リバー
dic.pixiv.net/a/%E3%83%AA%E3%83%90%E3%83%BC
複数の意味を持つ。本文を参照。
別表記でリヴァーとも。
1．イスラームでの利子。
2．英語で肝臓という意味(liver)。
3．英単語「RIVER」のカナ表記。 肝臓
dic.pixiv.net/a/%E8%82%9D%E8%87%93
肝臓とは、人体最大の内臓である。他の脊椎動物にも存在する。
牛・豚・鶏などの肝臓はレバーと呼ばれ食用にされる。
非常に機能が多く、「人体の化学工場」と呼ばれることもある。
機能障害や疾患を起こしていても自覚症状が出にくいことから「沈黙の臓器」とも呼ばれる。 リヴァー・フェニックス wikiより
リヴァー・ジュード・フェニックス（英: River Jude Phoenix
旧姓: ボトム/Bottom、1970年8月23日 - 1993年10月31日）はアメリカ合衆国出身の映画俳優。※Bottomは「底」という意味
ヘルマン・ヘッセの『シッダールタ』で出て来る「川」がリヴァーという名の由来とされる。
ミドルネームはビートルズの歌「Hey Jude」が由来である。 1973年に家族でカルト宗教団体「神の子供たち」（現在のファミリー・インターナショナル）に入り、両親が宣教師となったことで、幼少の頃は南アメリカの各地を転々とする生活であった。
1977年、家族は神の子供たちから離脱して帰国、カリフォルニア州のロサンゼルスに移る。
灰から甦るフェニックスのように、自分たちの新しい人生への再生の意味を込め、家族で本姓自体をフェニックス（Phoenix）に改めた。 ネイト・リバー
dic.pixiv.net/a/%E3%83%8D%E3%82%A4%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%AA%E3%83%90%E3%83%BC
漫画「DEATHNOTE」の登場人物。通称はニア。 ネイトのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1688446255/490-500
ネイトとアカシアのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/293-294 >>226
＞へびつかい座 讃岐の箕（香川の櫃石島）
＞ケフェウス座 備前の箕（香川の櫃石島）
備前国
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%82%99%E5%89%8D%E5%9B%BD
中世以降、小豆郡と直島諸島北部は讃岐国守護→天領→備前国倉敷代官所→津山藩→高松藩と政治的な支配者が次々と変遷を辿るうちに、
備前か讃岐かの令制国としての所属が曖昧なものとなり、最後に高松藩の預かりとなった宝永5年（1708年）以降は事実上、讃岐国として扱われるようになった。
そのような状態が300年余り続いたが、明治維新後の1871年8月29日（明治4年7月14日）14時、
廃藩置県により旧高松藩の区域には香川県の前身である高松県が設置され、直前まで高松藩の実効支配を受けていた小豆郡と直島諸島はこの時から正式に香川県の所属となった。 みやくみやく
３８９ 宮 久
みろく
まやく
まるく 小豆島
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E8%B1%86%E5%B3%B6
小豆島（しょうどしま）は、瀬戸内海・播磨灘にある島。
古代には「あずきしま」と呼ばれ、その後、中世までは「しょうずしま」と呼ばれた。
小説『二十四の瞳』の作者壺井栄の故郷としても知られ、小豆島をロケ地として、同小説はこれまで2回映画化された。 瀬戸内海では淡路島に次いで2番目の面積で、日本の島においては19番目の大きさである。
横に向いた牛が西を見ているような特徴的な形で海岸線は変化に富み、多数の半島と入江がある。
南側には池田湾、内海湾がある。温暖な瀬戸内海式気候を活かし、オリーブやミカン、スモモなどの栽培が行なわれている。 小豆島は古代から吉備国児島郡に属し、吉備国が分割された後も備前国に属すなど、中世までは本州側の行政区画に組み込まれていた。
平安時代初期からは皇室の御料地となるが、1347年（貞和3年）にはそれまで南朝に呼応して島を支配していた飽浦信胤が細川師氏に攻められて倒されて以後、島は細川氏領となり皇室領は解体された。
またこの細川氏は讃岐国守護であり、この時から政治的な支配者という側面では本州側の手を離れ、四国側に移っている。
実質的にはこの時（1347年（貞和3年））から小豆島は讃岐国へと所属が変わっているが、書簡などに見られる名称に讃岐国あるいは讃州という呼称は定着せず、依然として備前国という呼称が用いられていた。 このような状態は江戸時代の1689年（元禄2年）の文書まで見られたが、以降、宝永年間からはようやく讃岐国あるいは讃州という呼称が定着し、備前国という表示は行われなくなった。 小豆（赤い豆）島は元々は備前国＝備前の箕＝ケフェウス座＝フェニックスの息子＝リヴァー＝肝臓＝沈黙＝金
しかし、宝永年間から讃岐国あるいは讃州という呼称が定着した
小豆（赤い豆）島は讃岐国になり、讃岐の箕＝へびつかい座＝アポロンの息子のアスクレーピオスになった
だが、小豆（赤い豆）は本当は備前国、つまり大豆（白い豆／フェニックス）だった！！！ アスクレピオスの杖 wikiより
ギリシア神話に登場する名医アスクレピオス（アスクレーピオス）の持っていた蛇（クスシヘビ）の巻きついた杖。
医療・医術の象徴として世界的に広く用いられているシンボルマークである。
『世界大百科事典』によると、しばしば「杖にからむ蛇」として表される螺旋（らせん）は生命力や権威などを象徴しており、
「ギリシアの医療神アスクレピオスのもつ杖や，ヘルメス神の持物のカドゥケウスにおける二重の蛇の螺旋は，いずれも超自然的な力を示す」という。 カドゥケウス（ケーリュケイオン）との関係
『世界大百科事典』の「カドゥケウス」の項目では、「ギリシアの医神アスクレピオスは大地的治癒力を伝える蛇のからんだ杖を持っていた」と書かれている。
最も有名なカドゥケウスはヘルメースの杖とされており、カドゥケウスが象徴するものは平和・医術・医学・医師・商業・発明・雄弁・旅・錬金術など。 「アスクレピオスの杖」は「カドゥケウス」（ギリシア語：ケーリュケイオン）とデザインがよく似ているが、両者は別のものである（前者はヘビが1匹であるのに対し、後者はヘビが2匹で杖の上に翼が付いている）。
ただ、二者の混同は欧米においてもしばしば見られる。
カドゥケウスは杖に翼が付いているため装飾性が高く、軍隊でも翼付きの「ウイングマーク」がしばしば用いられるため、デザイン上あえてそちらを選択する例もある。 >>249
続き
日本国内の例を挙げると、防衛医科大学校の校章が「ケリュケイオンの杖」に酷似しているが、公には平和の象徴である鳩と蛇杖を組み合わせたものとされている。
ふーん
防衛医科大学校ピンバッジ
jieitai.shop-pro.jp/?pid=157560195 Ｑ（鳩）の翼、蛇尾の翼
九＋鳥 ９３
３９は朔、始まり ただ９３（草／W）は「笑い」でもあるわけで、ここは難しいところ >>34
＞次は吊された男の視点
＞「８Ｍ８W８」と「XИUMX」
＞これがクルアーンの割れる章＝８４
＞人間が書物を受け取るのは「Ｗ」と「Ｍ」＝∞ 人間が銅メダル（青銅）を受け取るのは銅金銀の銀の位置
だから雄弁（銀）を表すカドゥケウスの杖に翼があるのか と、いい感じにまとまったところで、今日は終わろう
ではさらばだ！！！ あすき
①⑬⑦
🕐🕐🕖
十一七
ElevenSeven
AZUKI
12621119
１26：ＡＺ：AΩ：淡(火水火)
２11：イサ：Jesus
１９：子申：ネ申：GOD
IKuSa
いくさ
神と闘う 門月豆寸 ☾☽☽豆小 >>235
＞ヘルマン・ヘッセの『シッダールタ』で出て来る「川」がリヴァーという名の由来とされる。
ヘルマン・ヘッセ『シッダールタ』 川はすべてを教えてくれる、川は1秒たりとも同じではない
tarusatoko.exblog.jp/30150124/
20代のころ、ヘルマン・ヘッセばかり読んでいた時期があった。
自分の中の美文という感覚はヘルマン・ヘッセの作品からだったのかと、気がついた。
『シッダールタ』は読んだと思っていたが、途中でやめたらしく、話の展開が知らないものだった。 こういう感じ、凄く好きだ。
この小説では、仏教のゴータマ・シッダールタも出てくるが、主人公は別のシッダールタだ。
沙門として厳しい修行や文字や言葉で悟りを得るのではなく、生活から、自然から学んで悟りを開く。
特に、すべてのことは川が教えてくれる、という話は詩的だ。
川は同じ場所で見たら、違う日でも、違う時間でも、ほぼ同じに見えるが、流れている水は、1秒たりとも同じではない。
これ、いろいろなところで、読んだ。鴨長明の有名な話も、インドの哲学者の講話などでも、あちこちで語られていて、聞くたびに、かっこいいと思う。
人も、川のように、よどむことなく流れていこう、とか思っていた時期があったし、今もそう思う。 方丈記
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B9%E4%B8%88%E8%A8%98
賀茂県主氏出身の鴨長明による鎌倉時代の随筆。
日本中世文学の代表的な随筆とされ、『徒然草』兼好法師、『枕草子』清少納言とならぶ「古典日本三大随筆」に数えられる。
隠棲文学の祖や、無常観の文学とも言われ、乱世をいかに生きるかという自伝的な人生論ともされる。
「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」
の書き出しで移り行くもののはかなさを語った後、同時代の災厄についての記述が続き、後半は草庵での生活が語られる。
さらに末尾では自身の草庵の生活に愛着を抱くことさえも悟りへの妨げとして否定的な見解を述べている。 自らが経験した天変地異に関する記述を書き連ねており、歴史資料としても利用されている。
元暦の地震
元暦2年7月9日（1185年8月6日）、大きな地震が都を襲った（文治京都地震、地震の年表 (日本)参照）。
山は崩れ海は傾き、土は裂けて岩は谷底に転げ落ちた。余震は3か月にもわたって続いたという。
方丈記の該当箇所には
「また、同じころかとよ、おびたゝしく大地震ふること侍りき。そのさまよのつねならず。山はくづれて河を埋み、海は傾きて陸をひたせり。土裂けて水湧き出で、巌割れて谷にまろび入る。なぎさ漕ぐ船は波にたゞよひ、道行く馬はあしの立ちどをまどはす。」
とする記述があり、
ここで云う「海」とは『平家物語』などで「湖」や「水海」と表現されている琵琶湖ではなく、この地震が内陸地震にとどまらず、津波を伴っていた可能性が指摘されるとする説がある（南海トラフ巨大地震説）。 琵琶湖に津波が来たのか？
m-taniya.blog.ss-blog.jp/2011-06-06
注目すべきは、記述の中にある“海は傾きて、陸地をひたせり”という表現である。
現在の京都府は北が日本海に面しているが、ここで記述されている「海」は日本海や大阪湾などの外海のことではなく、琵琶湖のことと考えられる。
琵琶湖の湖岸で、津波に類似した現象が生じたと読み取るべきであろう。
地震に伴う地殻変動で湖岸の平地が広域に地盤沈降し、水没したということかもしれない。
しかし、内陸の湖でも、その湖岸で山体の崩壊が大規模に発生し、湖内への崩落が一気に生じれば水塊が形成され津波となって湖の広い範囲に伝播する。
アラスカのリツヤ湾や長崎の雲仙岳で起きたような津波が、直下型の地震によって引き起こされた可能性はある。 平安後期、琵琶湖で津波？ 滋賀の遺跡に痕跡
www.nikkei.com/article/DGKDZO37701490R31C11A2CC1000/
滋賀県長浜市の塩津港遺跡で、平安時代後期の神社跡から見つかった柱の多くが湖面とは逆の北側に傾いていたことが滋賀県文化財保護協会の発掘で分かった。
平安期の1185年に起きた地震により琵琶湖で津波が発生、湖岸の神社に波が押し寄せた可能性があるという。
同協会によると、湖周辺にも多数の活断層が存在。「方丈記」などの文献から、地震の発生はこれまでも指摘されてきたが、発掘で琵琶湖の津波とみ
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残り191文字 昨日の 琵琶湖＝水
今日の 琵琶湖＝海
いいぞ～これ 琵琶湖の味 - 近江八幡市
www.qkamura.or.jp/sp/ohmi/blog/detail.asp?id=41427
先日、小さなお客様が
「琵琶湖の水はしょっぱいですか？」
と聞きに来ました。
結論としては”しょっぱくないです。”
ではなぜしょっぱくないのか？
それは”海水ではなく、淡水”だからです。
淡水と海水の決定的な違いは塩分濃度です。
淡水には塩分は含まれていませんが、海水は3.3～3.5％の塩分が入っている事があります。入っている塩分にナトリウムが入っているため、海水はしょっぱく感じます。 あわじ【淡路（国）】
kids.gakken.co.jp/jiten/dictionary01100804/
兵庫県の淡路島の旧国名。南海道の1国。国府と国分寺は今の南あわじ市におかれた。略称「淡州たんしゅう」。
南北朝時代のころは細川氏が支配し，江戸時代には徳島藩の領国になった。近世に淡路人形浄瑠璃がうみだされた。 海と川（リヴァー）
リバーは肝臓、沈黙の臓器、沈黙は金
人間が選ぶのは銀（海）
海は琵琶湖（鶏）、時告げ鳥 淡
ja.wiktionary.org/wiki/%E6%B7%A1
「水」+音符「炎」
⺾
ja.wiktionary.org/wiki/%E2%BA%BE
＞簡体字において、「營」・「螢」・「榮」等の「炏」の部分。 「炎」と「炏」
「８」と「∞」
「カニ（火２）」と「ニカ（２火）」
「炏」＝⺾（くさかんむり）＝笑い（ニカッ） 炎（カニ）が吐くのは泡
ロックマンＸ２のフレイム・スタッガーの弱点武器はバブルスプラッシュ
だけど、フレイム・スタッガーは体力半減後は身に纏う炎が青く変色し、ボスラッシュ時は初めから青い炎を纏って登場する
つまり、倒される瞬間は「赤」ではなく「青」のアレゴリー
炎（カニ）＝泡＝淡＝赤で間違いないな >>269
あっそろそろ忘れてる人も居ると思うので、
琵琶湖＝鶏 のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1686835856/57-121 海（塩）であり川（淡）であり、湖（水＋えびす）である琵琶湖
奥が深い！！！ サクラマスからのサツキマス、ビワマス
サツキマスは別名「雨子」、「雨魚」、「甘子」、「天魚」、「鯇」
ビワマスは別名アメノウオ（雨の魚、鯇、鰀、江鮭）
ヤマメ（山女魚、山女）はサクラマスの河川残留型（陸封型）
スモルト（銀化）、「銀化変態」、海水耐性（適応力）が発現していることを示す変化
海＝塩＝銀 は間違いない スモルト
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%A2%E3%83%AB%E3%83%88
＞種による差違
＞ビワマス：琵琶湖固有種で陸封期間が10万年程度とされる種。海水耐性は失われ、スモルト化した個体でも海水中では生存できない。
ﾆﾁｬｱ… 巷では呪術廻戦＝ボボボーボ・ボーボボになってるし、混沌が近づいてるな >>273
鶏（琵琶湖）の鶏冠は不死鳥の寺（園城寺）
怒り＝不死鳥 ってことね
改めて見るとまた気付きがあるな まあフェニックスの元ネタのベンヌも不死鳥だからな
不死鳥か否かで陰陽は分かれない 前も書いたように、不死鳥にも陰陽があるってことだな ベンヌ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%B3%E3%83%8C
ベンヌ（Bennu）、ベヌウ、ベヌとは、エジプト神話に伝わる不死の霊鳥。
エジプト語の「立ち上がる者（ウェベン）」が由来とされる。
「鮮やかに舞い上がり、そして光り輝く者」、「ラーの魂」、「自ら生まれた者」または、「記念祭の主」などの肩書きを持つ。 主に長い嘴をした黄金色に輝く青鷺（アオサギ）で、他に爪長鶺鴒（ツメナガセキレイ）、赤と金の羽がある鷲（ワシ）とも言う。
稀なケースでは、鷺（サギ）の頭をした人間の姿で表された。
太陽信仰と関連付けられたイシェドの木（ギリシアでは、ペルセア）にとまる聖鳥。
アトゥム、ラー、オシリスの魂であるとも考えられている。 この世の最初に誕生した鳥である事からベンヌの鳴き声により、この世の時間が開始されたともされる。
太陽と同じように毎朝生まれ夕暮れと共に死んで次の朝に再び生き返るとされた。
生と死を繰り返すことからオシリスとも関連付けられた。
ホルス及びギリシアのフェニックスのモデルとも言われる。 ＞ベンヌの鳴き声により、この世の時間が開始されたともされる。
鶏（ニワトリ）要素も確認！！！ よしっ今日はこの辺にしとこうかな
ではさらばだ！！！ >>269
あと川＝リヴァーのソースもちゃんと貼っとくか
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1694165136/642-647 ワンパンマンのフェニックス男を倒したのも「笑い」だったな インド
インダス
川
三
ミ
巳
かわ
かは
ｶｶﾊﾊﾞ
蛇蛇
ウネウネ
～～～～
𓆗𓆙𓆗𓆙
波
氵皮
ミｶﾜ
水ｶﾊ
巳ｶｶﾊﾊﾞ twitter.com/Izuya_ww/status/1179907084801855490
プーパはイタリア語とか英語(ピューパ)だと蛹の意味だけど、
語源のラテン語だと未成熟(pupa→少女、pupus→少年)、人形(puppetの語源)の意味もあるので、
メギド視点、メギドのなり損ないの利用できる人形みたいな意味合いの可能性も。メギドわりとラテン語好きだし。
午前8:52 · 2019年10月4日 pupa
www.etymonline.com/jp/word/pupa
"昆虫の変態の後期幼虫期"、1773年、リンネ（1758）によるラテン語 pupa "女の子、人形、パペット"（pupil（n.1）を参照）の特別な用途で、
「未発達な生き物」の概念に基づく。
関連語： Pupal; pupiform。 pupil
www.etymonline.com/jp/word/pupil
"[student]"は14世紀後半の言葉で、「孤児、保護者の世話を受ける人、後見人の世話を受ける人」という意味です。
これは14世紀の古フランス語 pupille（14世紀）から直接派生し、ラテン語の pupillus（女性形は pupilla）「孤児、保護者の世話を受ける人、未成年者」に由来します。
これは pupus「少年」（女性形は pupa「少女」）の愛称形であり、おそらく puer「子供」と関連しています（そしておそらく PIE ルート *pau-（1）「少し、少ない」の派生形から来たと思われます）。
「弟子、学生、あるいは教師や家庭教師の世話を受ける男女を含む若者」という意味は1560年代に記録されています。 pupil | 澄みわたる英語（f〇2なので転載不可、要検索）
pupil というと「生徒」という意味が浮かびますね。
「さなぎ」のことを pupa と言いますが、これとも語源的に関係するという話もあります。
今は未熟で小さいけれど、そのうち「ピュー」って伸びていくということからきたかもしれないそうです。
「ピュー」って伸びていくから pupil であり、pupa なんだとか。
かなり怪しい気もしますが、覚えられるならそれもありですよね。（笑） それはさておき、この pupil ですが、なぜか「瞳」の意味でも使いますね。
ずっとどうしてなんだろうと思ってきたのですが、語源辞典を見たら解説が出ていました。
人と対面していると、相手の目の瞳の所に自分の姿が小さく映りますよね。
そこで子供のイメージで pupil と言うようになったんだそうです。
かわいらしい人形のことを puppet ということがありますが、このpuppet も pupil と語源を共通する言葉らしいです。 目の中の、小さい人形みたいなのが映っているところが pupil と考えると、イメージしやすいかもしれません。
オンラインの語源辞典にはこんな解説がついていました。
so called from the tiny image one sees of himself reflected in the eye of another
（他人の目に映る自分自身の小さな像からそう呼ばれる）
ところで、こんなことを考えていましたら、日本語の「瞳」という漢字も、「目」に「童」と書くではないかということに、今更ながら気がつきました。
実は英語と発想は同じだったわけですね。
ちなみに「子犬」を表す puppy も語源的にはつながりがあるようです。 瞳はサナギ
覆われている
暗いからこそ光明が見える
子供だからこそ王様の裸が見える
サナギ（瞳）から羽化して空を飛べるのは子供 書くのをやめるとボールアース論を書き込まれてしまう 相手に持論を理解させる能力が無いからスパム行為に走ります、と
哀れだね～ 夜は１０時台のうちに寝るのが健康の秘訣ですよ
１１時過ぎると疲れが残る
あと１日しっかり３食
２食１年と３食１年では筋力に相当差が出るのも確認済みです
力仕事を全くしない人は気付かないだろうけどね
３食なら筋トレなんてしなくても筋肉は付きます なんだ。まだ300か。
一日で100スレぐらい消費しろよ。 twitter.com/kozonakamuratv/status/1726172440676667755
中村浩三@kozonakamuratv
13年で繰り返される終末論
1986年 ハレー彗星
1999年 ノストラダムス
2012年 マヤ
2025年 ！？
2025年なにかが起こると言ってるやつは全員怪しいと思って良し！
午後6:35 · 2023年11月19日 1973年（昭和48年）はどんな年だったの？
shinbun20.com/oiwai/birthday/year/1973nen/
1973年 昭和48年・丑（うし）
1973年の主なニュース
・オイルショックによる物価急上昇
・「ノストラダムスの大予言」出版
・第54代横綱に輪島が昇進 ノストラダムスの大予言 wikiより
1973年に祥伝社から発行された五島勉の著書。
フランスの医師・占星術師ノストラダムスが著した『予言集』（初版1555年）について、彼の伝記や逸話を交えて解釈するという体裁をとっていた。
その中で、1999年7の月に人類が滅亡するという解釈を掲載したことにより、公害問題などで将来に対する不安を抱えていた当時の日本でベストセラーとなった。
実質的に日本でのノストラダムス現象の幕開けとなった著作であり、オカルトブームの先駆けともなった。 1973年 ノストラダムスの大予言（昭和48年）
1986年 ハレー彗星
1999年 ノストラダムス
2012年 マヤ
2025年 ！？ ２０２５年は「５人目」で８４（端）
クルアーンの勝利章（４８）からクルアーンの割れる章（８４） まあ>>254の通り人間が選ぶのは「４人目」だから厳密には端ではないが、
前スレで書いてる通り、６７８、７８９の「４人目」と考えれば、「５人目」は「４人目」と同義
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/45 キリスト（神の右に座す者／獅子／四肢）とサタン（５人目／首／頭／蛇）は同じということ やはり２０２５年は非常に怪しいですよ！！！中村浩三さん！！！ なんてこった！！！ ２０２５年は巳（蛇）年だぜ！！！ スレを駄文で埋めるしか能が無いのに、それすら続かないんだね ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第三部 幻影と謎
３５２ページより
気がつくと、荒々しい断崖と断崖のあいだにわたしは立っていた。
ただ一人、寂寞（せきばく）として。
寂寞のかぎりの月光をあびて。
と、そこに一人の人間が横たわっているのが見えた。
そしてそのそばに、――犬が毛を逆立て、哀訴しながら、とびはねていた。
――いま犬はわたしが近づくのを見た――と、犬はふたたびほえた、絶叫した。
――犬がこれほど助けを求めて絶叫したのを、わたしはかつて聞いたことがなかった。 そしてまことに、そこに見いだしたのは、いまだかつてわたしが見たことのないものだった。
一人の若い牧人、それがのたうち、あえぎ、痙攣し、顔をひきつらせているのを、わたしは見た。
その口からは黒い蛇が重たげに垂れている。
これほどの嘔気と蒼白の恐怖とが一つの顔に現れているのを、わたしはかつて見たことがなかった。
かれはおそらく眠っていたのだろう。
そこへ蛇が来て、かれの喉に匐いみ――しっかりとそこに噛みついたのだ。 わたしの手はその蛇をつかんで引いた――また引いた。――むだだった。
わたしの手は蛇を喉から引きずり出すことができなかった。 と、 わたしのなかから絶叫がほとばしった。
「噛め、噛め。蛇の頭を噛み切れ。噛め！」――そうわたしのなかからほとばしる絶叫があった。
わたしの恐怖、憎しみ、嘔気、憐憫、わたしの善心、悪心の一切が、一つの絶叫となって、わたしのなかからほとばしった。―― 君たち、敢為な探求者、探検者よ、またおよそ狡猾な帆をあげて恐ろしい海に乗り出したことのある者たちよ。
君たち、謎を喜びとする者たちよ。
さあ、わたしがそのとき見た謎を解いてくれ。
最も孤独な者の見た幻影を解き明かしてくれ。 つまりそれは一つの幻影、そして一つの予見だったのだ。――わたしがそのとき見たものは何の比喩か。
いつの日か来るに相違ないこの者は何びとなのか。
このように蛇に喉を犯された牧人はだれなのか。
このように最も重いもの、最も黒いものの一切が喉に匐いこむであろう人間はだれなのか。 ――だが、そのとき牧人は、わたしの絶叫のとおりに噛んだ。かれはしたたかに噛んだ。
遠くへかれは蛇の頭を吐いた。――そしてすっくと立ち上がった。
それはもはや牧人ではなかった、人間ではなかった、――一人の変容した者、光につつまれた者だった。
そしてかれは高らかに笑った。
今まで地上のどんな人間も笑ったことがないほど高らかに。 おお、わたしの兄弟たちよ、わたしはどんな人間の笑い声にも属さない笑い声を聞いたのだ。
――そしていまわたしは一つの渇望、一つの憧れにさいなまれている。
その憧れはどうしても静まろうとしないのだ。
あの高らかな笑い声への憧れが、わたしをさいなむのだ。
おお、どうしてわたしはなお生きていることに堪え得よう。
しかし、いま死ぬことにも、どうしてわたしは堪え得よう。
ツァラトゥストラはこう語った。 子の歳🕛 ♈の年
🕙ＪachinＢoaz🕑
前後十年↺↻
未の年🕖 ♏2015
🕔巳𓆗𓄿酉🕘
2025 2005
2025 令和七 平成37 >>317
×かれの喉に匐いみ
〇かれの喉に匐いこみ ツァラトゥストラはやはり聖書に匹敵する
オカルト好きは必読だよ ホピの預言「青い星のカチーナ」とベテルギウス、「天界の居住施設」
www.tukinohikari.jp/tanpounote/hopi/index.html
第五の時代（地球の浄化）
青い星のカチーナが天界にその姿を現したとき、第五番目の世界がはじまることになっている。
「浄化の日」は、そのように始まる。
ホピの人たちは「犬狼星（ドッグ・スター）シリウス」を「青い星（カチーナ）」と呼んでいる。
ホピの言葉で「サクアソフー」とされる「青い星（カチーナ）」、そのカチーナが広場で踊って、そして仮面をはずしたとき、浄化の日も訪れるのだ。
そして、この青い星（カチーナ）が現れたとき「天界の居住施設が大音声とともに落下して地表に激突」する。
（※）ホピの言葉で「サクアソフー」が「青い星（カチーナ）」であり、「犬狼星（ドッグ・スター）シリウス」 ネイティブアメリカン・ホピ族の予言と、青い星（シリウス）のカチーナ（f〇2なので要検索）
1958年、アメリカ人聖職者のデイビッド・ヤング氏がホピ族の長老である「ホワイト・フェザー（白い羽）」から、ホピ族に伝わる9つの予言を聞かされたそうですが、
8つの予言は的中し、すでに過去のものとなったのですが、残る9番目の予言が実現する日が近づいているそうです。
その9番目の予言とは・・・、
あなた方は「天の住居」のことを聞くようになるだろう。
それは大音響とともに落ちてくる。
「青い星」のようなものが見えるとき、
私たちの民族の儀式はまもなく終わりを告げるのだ。
というもの。 青い星のカチーナが天界にその姿を現したとき、「浄化の日」はそのようにはじまることになっている。
ホピの人たちは「犬狼星（ドッグ・スター）シリウス」を「青い星のカチーナ」と呼んできた。
ホピの言葉で「サクアソフー」とされる「青い星」、そのカチーナが広場で踊って、そして仮面をはずしたとき、浄化の日も訪れるのだ。
そして、この青い星「カチーナ」が現れたとき「天界の居住施設が大音声とともに落下して地表に激突」する。 ホピ族のフェザー長老は、
「第四の世界はまもなく終わり、第五の世界が始まるだろう。 それはどこの長老も知っていることだ。その前兆は長年の間に成就してきた。もう、時間はほとんど残されていない。」
と語っています。
「青い星のカチーナが天界にその姿を現したとき、第五番目の世界が出現する」と、ホピ族が予言しているように、新しい時代がはじまるのです。 シリウス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%82%A6%E3%82%B9
おおいぬ座で最も明るい恒星で、全天21の1等星の1つで、太陽を除けば地球上から見える最も明るい恒星である。
シリウスに次いで明るいカノープスのほぼ2倍の明るさである。
バイエル符号における名称は「おおいぬ座α星」である。 肉眼では1つの恒星に見えるが、実際にはシリウスAと呼ばれるA型主系列星と、シリウスBと呼ばれる白色矮星から成る連星である。
主星のシリウスAは、太陽の約2倍の質量を持ち、絶対等級は1.9等である。光度は太陽の約25倍にもなるが、カノープスやリゲルなどと比べると小さい。
年齢は2億年から3億年ほどと推定されている。
かつてシリウスは明るい2つの恒星から成る連星系だったが、より質量が大きいシリウスBが先に寿命を迎え、1億2000万年前には赤色巨星になった。
シリウスBはその後、外層を失い、現在の白色矮星になったとされている。 シリウスBは赤色巨星だったが、外層を失い、現在の白色矮星になったと ふむ >>333
続き
シリウスはおおいぬ座にあることから、英語では「Dog Star」とも呼ばれている。
ポリネシア人の間では、太平洋上の航海において、冬の到来を示す重要な役目を果たした。
古代エジプトでは、シリウスは豊穣の女神ソプデト(古代ギリシア語: Σῶθις、Sothis)として知られていた。 ソプデト
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%83%97%E3%83%87%E3%83%88
ソプデトは豊穣を司る女神である他、シリウス星が神格化した存在でもある。
同じエジプトの豊穣の女神イシスと関係が深く、ソプデトの起源はイシスとされる。
聖獣は古くは牝牛であったが、雌犬へと変わった。 名前の由来
名前の由来は「尖ったもの、鋭いもの」を意味する「spd」（ソプドあるいはセペド）。
ギリシア語およびラテン語ではソティス (Σῶθις, Sothis) とも呼ばれる。
ヒエログリフではソプデトは「△（三角形）」で表されている。 信仰
エジプトにおけるシリウス信仰の歴史は古く、エジプト第1王朝の時代には既に確認されており、「ナイルの星」や「イシスの星」として崇められた。
夏の代名詞であるシリウス星は、地平線上に沈んで見えなくなった70日後、太陽が昇る直前に東の地平線上にシリウス星が現れる時期になると、ナイル川は年に一度の洪水を起こし始め、エジプトの大地に水の恵みをもたらした。
そのため、洪水の時期を知らせるシリウス星であるソプデトは肥沃の女神としても信仰された。 ポリネシア人の間では、冬の到来を告げる星
エジプト人にとっては夏の代名詞か >>338
続き これ重要
シリウス星は「明けの明星」「啓明星」「太陽を呼ぶ星」さらには「大きい方の太陽」と呼ばれ、本来の太陽は「小さい方の太陽」と呼ばれた。
シリウス星の出てくる方向に建てられた女神イシスの神殿では、ヒライアカル・ライジングの朝は、太陽（太陽神ラー）とシリウス星（女神ソプデト）の光が地平線上で交じり合いながら神殿内に差し込んだと言われている。 シリウスは太陽（小さな太陽）の対の星
明けの明星は東の空の金星でもあるから、太陽（小さな太陽）は宵の明星で西の空の金星 >>340
関連項目のドッグ・デイズも
ドッグ・デイズ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%83%83%E3%82%B0%E3%83%BB%E3%83%87%E3%82%A4%E3%82%BA
「夏のうち最も暑い時期」「真夏」「盛夏」を表す。
北半球においては7月上旬から8月中旬ごろまで、南半球においては1月上旬から2月中旬ごろまでを指す。
この名前の由来は、おおいぬ座のシリウス(Dog Star)が、7月から8月にかけて日の出と共に現れ日の入りと共に沈むことが、この時期が暑くなることと関連づけられたことである。
古代ローマでは、ドッグ・デイズは7月24日から8月24日まで、もしくは、7月23日から8月23日までとされていた。
多くのヨーロッパの文化（ドイツ、フランス、イタリアなど）では、今日でもこの期間をドッグ・デイズと呼んでいる。 >>335
シリウスのwikiの続き
観察の歴史
プトレマイオスは、地球の中心子午線の場所としてシリウスを使用した。
しかし、奇妙な事に、プトレマイオスは青白く輝くシリウスを「赤く」輝く6つの恒星の1つとしている（以下の色に関する論争を参照）。 色に関する論争
西暦150年頃の古代ローマの天文学者トレミーは、先述の通り、著書アルマゲストにおいて、
シリウスをベテルギウス、アンタレス、アルデバラン、アークトゥルス、ポルックスと共に「赤く」輝く恒星と表現している。
しかし、実際のシリウスは青白く発光している。
この不一致は、イギリスのラトランドにあるLyndon村のアマチュア天文家Thomas Barkerによって最初に指摘され、1760年、ロンドンにある王立協会で行われた会議で発表された。 1892年、トーマス・シーはこれに関するいくつかの論文を出版し、1926年に最終的な要旨が発表され、赤いシリウスに関する議論が再び行われるようになった。
ローマ帝国の政治家ルキウス・アンナエウス・セネカもシリウスは火星よりも赤いと記述している。
しかし、全ての古代の記述において、シリウスが赤いとされている訳ではない。
1世紀の詩人マルクス・マニリウスは、4世紀のAvienusと同様にシリウスを「海の青」と表現している。
また古代中国では、紀元前2世紀から7世紀までの複数の記録全てにおいてシリウスの色が「白」と表現されている。 1985年、ドイツの天文学者シュロッサーとベルクマンは、8世紀のイタリアロンバルディア州の写本を出版した。
内容はトゥールのグレゴリウスが書いたDe cursu stellarum ratioである。
このラテン語で記された文章には、恒星の位置から、夜間に参拝を行う時間を求める手法などが記されている。
そして、ここでもシリウスは「赤い」と表現されている。
出版した2人は、伴星のシリウスBが赤色巨星であったため、シリウスが赤く見えたのではという仮説を唱えた。 シリウスBが赤色巨星だったとすれば赤く見える可能性もあるが、わずか数千年でシリウスBが白色矮星になることは、恒星の進化を考えてもあり得ず、他の天文学者からは否定されている。
また、この赤い恒星はアークトゥルスを指しているという反論も出されている。
また、過去数千年間に赤色巨星化したシリウスBからガスが放出された兆候を示す観測結果は得られておらず、恒星系にそのような変化は無かったとされている。 別の説として、まだ発見されていない第3の天体によって赤く見えたのではという説も提唱されている。
他にも、実際にシリウスが赤いという訳ではなく単なる比喩表現であるという説もある。
また、シリウスが地平線の近くにあると、レイリー散乱と呼ばれる、大気の影響で色が赤、白、青と変化する場合がある。 >>348
続き
主星のシリウスAは、太陽の約2倍の質量を持つ。
自転速度は、16km/s[13]と比較的遅く、形状はほぼ球形である。
これは、大きさが似通ったベガとは対照的で、
ベガは274km/sという高速で自転しており、遠心力によって赤道が膨れた回転楕円体となっている。
シリウスAは誕生から約10億年後に、核融合反応に不可欠な、中心部にある水素を全て使い切ってしまうと考えられている。
この時点で、シリウスAは赤色巨星となり、そしてその後、白色矮星へ進化するとされている。 伴星シリウスBの質量は太陽とほぼ同じ（太陽質量の0.98倍）で、比較的大きな白色矮星の一つだが、大きさは地球とほぼ同じである。
内部に核融合反応のような熱源を持たないため、今後20億年以上かけてゆっくりと冷えていくとされている。
白色矮星は、恒星が寿命を迎えた後に残される天体であり、シリウスBは約1億2000万年前に寿命を迎えたと考えられている。
シリウスBはヘリウムの核融合反応で生成された炭素と酸素の化合物で構成されている。
表面の重力が強いため、周囲の物質は、質量によって分布している領域が異なる。
したがって、最も軽い元素である水素のほとんどは、シリウスBの外層を形成している。
実際に、シリウスBのスペクトルからは水素以外の物質の吸収線は見られない。 分かりますかねこれ
色の議論の歴史から、シリウスAのベガとの対関係（球と楕円）、シリウスBの外層は水素
完全に謎掛けですよね ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%82%AC
こと座α星、こと座で最も明るい恒星で全天21の1等星の1つ。
七夕のおりひめ星（織女星（しょくじょせい））としてよく知られている。
わし座のアルタイル、はくちょう座のデネブとともに、夏の大三角を形成している。
固有名のベガ (Vega) は、この星のアラビアでの呼び名「アン=ナスル・アル=ワーキア[（ النسر الواقع （DMG: an-nasr al-wāqiʿ / ALA-LC: al-nasr al-wāqiʿ ）」の「ワーキア」に由来する。 >>353
ベガのwikiね
このアラビア名は、「ナスル」が “鷲”、「ワーキア」が “降りている” で、 全体で “降りている鷲”、すなわち “(木の枝や巣に) 止まっている鷲” という意味である。
「ワーキア」wāqiʿ は動詞「ワカア」waqaʿa の能動分詞（英語などの現在分詞に相当）で、「ワカア」の基本の意味は “落ちる” であるが、鳥についていう場合には “(木や地面、あるいは巣に) 降りる、止まる； 降りている、止まっている” という意味となる。
しかしヨーロッパでは、そのような意味をもたないラテン語の動詞「カドー」cadō の現在(能動)分詞を使った「ウルトゥル・カデンス」 Vultur cadens（“落ちる鷲”）という翻訳名が古くからあり、“（獲物に向かって）急降下する鷲”と解釈されてきたようである。
日本でも、これまでその解釈が受け入れられてきた。
アラビアでは、こと座 α 星「降りている鷲」と わし座 α 星「飛んでいる鷲」（アルタイル）を対のものとして捉え、「２つの鷲星」（「アン=ナスラーン」 النسران an-nasrān / al-nasrān）と呼んだ。
そして、それぞれの近くにある2個の星（こと座 ε, ζ と わし座 β, γ）を鷲の翼に見立て、こと座の3個は三角形に並んでいるので「翼を閉じている」、わし座の3個は一直線に並んでいるので「翼を広げている」と見なした。
本来は、3個のまとまりではなく、ベガとアルタイルが単独で「鷲」と呼ばれていたようである。 この星の名前「降りている鷲」は、アラビアではプトレマイオス星座の「こと座」の名前として使われることもあった。
ギリシャでも、プトレマイオスの『アルマゲスト』の恒星表に、この星の名前として、星座名と同じ「リュラー」 Λύρα Lyrā が挙げられている。
ローマでは、このギリシャ語をラテン語化した「リュラ」Lyra、および別のギリシャ語に由来する「フィデース」Fidesという言葉が「こと座」の名前として使われているが、星座ではなくこの星だけを指す用法があったかは分からない。
ヨーロッパでは、コペルニクスの『天球回転論』(ラテン語) の星表に、この星の名として、星座名と同じ「リュラ」と、「フィディクラ」Fidiculaが挙げられている。
英語やドイツ語には、リュラをハープに置き換えた「ハープ・スター」 Harp Star, 「ハルフェンシュテルン」Harfenstern (“ハープ星”) という呼び名もある。
メソポタミアでは、この星はアッカド語で「ラマッス」Lamassu [dLAMMA] （“守護女神ランマ”） と呼ばれたらしい。 日本では、中国の伝説に由来する「織姫（おりひめ）」や「織姫星（おりひめぼし）｣、あるいは「織女（しょくじょ）」や「織女星（しょくじょせい）」という名で呼んでいる。
「彦星（ひこぼし）」(わし座のアルタイル)、「すばる」(おうし座のプレアデス星団)とともに、現在も広く使われている数少ない和名の一つである。
中国でも、「織女」あるいは「織女星」といえば一般には こと座 α 星を指すが、中国の伝統的天文学では、「織女」は こと座 α, ε, ζ の３星からなる星官（中国固有の星座）の名前であって、こと座 α 星は「織女一」(“織女の第１星”) という。 >>354
＞「ワカア」の基本の意味は “落ちる” であるが、鳥についていう場合には “(木や地面、あるいは巣に) 降りる、止まる； 降りている、止まっている” という意味となる。
Selah（持ち上げる、一時停止）＝Salah（吊るす）＝白い嘘＝light
Sera（夕方、晩、宵、方針）＝Sarah（王女）＝真っ赤な嘘＝right 夏 の星座 こと座
ww1.city.asakuchi.okayama.jp/museum/craft/nurie_lyr.pdf
こと座は、伝令の神ヘルメスが亀のこうらから作ったたて琴とされています。 >>351
シリウスのwikiの続き
名称と文化的意義
シリウスは、ギリシャ語で「焼き焦がすもの」「光り輝くもの」を意味する「セイリオス（Σείριος, Seirios）」に由来する。
が、ギリシャ語自体が、古代以前に他の場所から伝来した可能性がある。古代エジプトの神オシリスとの関連も示唆されている。
シリウスの名称は紀元前7世紀頃の詩人ヘーシオドスの仕事と日にて初めて記録されている。
和名は大星（おおぼし）や青星（あおぼし）、英語では別名Dog Star、中国語では天狼（星） (Tiānláng (xīng)) と呼ばれる。
中国では古くから「侵掠」「貪残」を司る不吉な星とされる。
シリウスには、知られているだけで50以上の名称がある。 サンスクリット語では、Mrgavyadha（鹿の狩人）、またはLubdhaka（狩人）と呼ばれた。
Mrgavyadhaは、ルドラあるいはシヴァを表しているとしている。
ゾロアスター教のティシュトリヤはシリウスを神格化した星と慈雨の神である。
古代イランにおいてはシリウスが夜明け前に見える頃が雨季の始まりであったことから、ティシュトリヤを雨の神としても崇めるようになった。 古代ギリシアで朝空のシリウスが夏の到来を示すように、ニュージーランドの先住民族マオリはシリウスを「冬」を意味する Takuruaと呼んで冬の到来を告げる恒星とした。
ハワイでは、シリウスは「天国の女王」、Ka'uluaとされ、冬至の日に祝いの対象とされた。 地球からシリウスの距離は8.6光年、ハム、ハイ（豚）カード、船（舩）からハロ（昼）
ロハ（只・徒・無駄）とオラ（昼）
ザ・ワールド時よ止まれ、スタープラチナ（星の白金）
>>340-341
＞シリウス星は「明けの明星」「啓明星」「太陽を呼ぶ星」さらには「大きい方の太陽」と呼ばれ、本来の太陽は「小さい方の太陽」と呼ばれた。
＞明けの明星は東の空の金星でもあるから、太陽（小さな太陽）は宵の明星で西の空の金星 太陽（小さな太陽）は宵の明星で西の空の金星
Selah（持ち上げる、一時停止）＝Salah（吊るす）＝白い嘘＝light
持ち上げる＝NASA＝７３
再びシリウスのwikiより
可視性
シリウスは地球のほぼ全球で見る事が出来るが、北緯73度以北の地域では観測する事は出来ない。 つまり吊されて見れば、ザ・ワールド（宵の明星）はスタープラチナ（明けの明星）になる
まさに表裏一体 >>347
＞また、この赤い恒星はアークトゥルスを指しているという反論も出されている。
アークトゥルス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%88%E3%82%A5%E3%83%AB%E3%82%B9
アークトゥルス(Arcturus) またはうしかい座α星は、太陽系からうしかい座の方向約36.8光年の距離に位置する赤色巨星で1等星。
うしかい座の恒星では最も明るく、見かけの等級がマイナスとなる4つの恒星の1つで、単独の恒星としてはシリウス、カノープスに次いで3番目に明るく見える。 Arcturus の由来となったギリシア語の Αρκτουρος （Arktouros ; アルクトゥーロス）は、「熊を護るもの」あるいは「北の守護者」を意味する言葉であるとされる。
これは、日周運動によっておおぐま座の後を追いかけて行くように見えることに由来する。 敵性外国語が禁じられていた戦時中、海軍航空隊からの要請を請けた野尻抱影がおとめ座のスピカの日本名として「真珠星」を提案した際に、
山本一清がアークトゥルスを「珊瑚星」と命名することを提案したが、真珠星のように世に広まることはなかった。
ﾆﾁｬｱ… 犬夜叉では珊瑚（３５）と弥勒（３６）は夫婦
ブーメラン（飛来骨）は「鏡」と同じ意味のスラング
風穴は「新風」、時の流れに逆らっている
弥勒の時代、クルアーンのムーサ（モーセ）
水浴びしていたファラオの王女が彼を拾い、水からひきあげたのでマーシャー（ヘブライ語で「引き上げる」の意味）にちなんで「モーセ」と名づけた。
モーセ（ムーサ・６３）といえば海を割る
なら、弥勒（３６）は天を割るはず
クルアーンの割れる章は人間が選ぶ８４、端・橋（８４）
天国へ通じる虹の橋、２時の橋、逆は１４（縊死）時の橋 弥勒が正しいで間違いない
風穴は作中で閉じる
奈落（鬼蜘蛛）を倒して閉じる
奈落は仏教における地獄、黄泉、常世の国
時間に逆らう象徴、それを倒して穴が閉じる 王冠（クラウン）も王と道化の表裏一体
注意が必要だ 弥勒の時代＝コロナの時代ならもうとっくに始まってることになる
なるほどね あっごめん、弥勒の時代じゃなくて弥勒の世か
弥勒の世（みろくのよ）
dictionary.goo.ne.jp/word/%E5%BC%A5%E5%8B%92%E3%81%AE%E4%B8%96/ まあ弥勒（五六七）の世＝コロナの世界の考察はやってる人いくらでもいるね
俺はそれプラス色々だけどな 567(コロナ)と書いて666(ミロク)と読む理由。日月神示の予言と弥勒菩薩の出現。(数字666)[予言・預言・雑学]
list2.blog.jp/archives/26534539.html そういや666も弥勒だよな～
じゃあ９３（草・W・笑い）はキリストか
分かり易い ラウフ・マフフーズ、トゥプシマティ
天の書板
なるほど、神が書物を渡すのはただの人間じゃない
キリスト（人の子）だ
その書物は人を裁くためのもの
ちりと梁から、人は人を裁いてはならない
人を裁けるのは、神だけ
そして、偶像数位牌を禁ずるイスラム教では神の執り成しをする人物を認めない、居るとしたら、それは神そのものである（マリアなども含め） イスラムニューズ12-2（URL長いので要検索）
（4）他宗教との論争
イエス・キリストの神性について
イエス・キリストについて、イスラームではイエス・キリストの預言者性は認めるが神性は認めていない。
イエス・キリストはあくまでも人間であり、一介の預言者であるとの立場である。 とりなし 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Intercession
とりなしまたは執り成しの祈りは、他人に代わって神に祈る行為、または自分自身または他人に代わって天の聖人に祈る行為です。
神学的観点
カトリック神学者パトリシア・A・サリバンは『神学研究』誌の記事で、神を貶めるような方法で聖人を築き上げるべきではないと警告している。
聖アウグスティヌスは、私たちが祈るのは神に指示するためではなく、自分の意志を神の意志と一致させるためである、と述べた有名な言葉です。
サリバンは、「介入」の辞書的な意味は「介入、調停、仲裁、交渉」であり、それらはすべて、私たちが必要とするものを得るために操作する必要がある、
敵対的または非友好的な神を相手にしているように聞こえると警告しています。 要するに「執り成し」ってのは神と交渉するような言葉だからおこがましいってことだな >>383
続き
イスラム教
とりなしまたは調停という考え方は、歴史的にイスラム思想において非常に重要な役割を果たしてきましたが、今日ではすべてのイスラム教徒に広く受け入れられているわけではありません。
コーランには、イスラム以前のアラブの異教の神々は人類に代わって神に執り成すことはできない、そして「罪を犯した者」は人類に関するいかなる執り成からも恩恵を受けないと述べられている。審判の日。
効力の介入を否定する他の文章には、Q32:4（クルアーン32章:4）とQ39:44（クルアーン39章:44）が含まれます。
さらに他の人は、神が唯一の仲介者であると言う( Q6:51、Q6:70、Q32:4、Q39:44 )。 しかし、「クルアーンには、信者のために祈る天使と、過ちを犯したが悔い改めたイスラム教徒のために祈る預言者に関して、とりなしが言及されている。」
さらに、「ムハンマドは復活の日にすべてのイスラム教徒のために執り成しをする」という正統なイスラム教義または「基本的信念」となった。 この特定の教義はイスラムの歴史を通じて事実上揺るがなかったが、
亡くなった預言者や聖人に墓前で祈ってとりなしを求めるというスンニ派とシーア派の広範な慣行は、現代イスラム世界では物議を醸す問題となっており、
これらすべてのさまざまな種類のとりなしが行われている。
多くの場合、サラフィー派/ワッハーブ派イスラム教徒によって多神教の一種としてレッテルを貼られており、
これは、カトリック教会や東方正教の聖者とりなしの実践 に対する多くのプロテスタントの態度に似ている。 キリスト教でも意見は割れている
マリア崇敬
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%B4%87%E6%95%AC
イエス・キリストの母マリアに仲介者として神への執り成しを願うことを中核とする宗教概念。また、その表現や行事などを指す。
古代からの伝統によって東方正教会およびカトリック教会において共有されている概念である。聖母崇敬（せいぼすうけい）ともいう。 仲介者
キリスト教で仲介者あるいは仲保者というと多くはイエス・キリストを指す。
『新約聖書』に収録されているパウロの名による司牧書簡の一つ「テモテへの手紙一」には「神は唯一であり、神と人との間の仲介者も、人であるキリスト・イエスただおひとりなのです。」とある。
しかしカトリック教会においては、このイエス・キリストを指す「仲介者」と区別して、マリアを「すべての恩恵の仲介者」と呼び、マリアによる恩恵の仲介を支持している。 これは教父時代からの伝統およびカトリック教会の歴史並びに信者の信仰・信心形態の現実を反映したものである。
カトリック教会は第2バチカン公会議で決議・公布した『教会憲章』においても「この種の仲介を支持している」。
しかしマリアを「すべての恩恵の仲介者」と呼ぶことは、
正典である「テモテへの手紙一」における「仲介者…イエスただおひとりなのです。」との齟齬によって誤解を招きがちであるとして、歴代教皇は「すべての恩恵の仲介者」を教理として宣言していない。 『典礼憲章』では、第5章103において、カトリック教会が1年を通じて「神の母聖マリアを特別な愛情を込めて敬う」ものとしている。
理由はイエス・キリストの救いの働きとマリアが、解くことが出来ない絆で結びついているためとしている。
「神の恵みによって、キリストの諸神秘にかかわった神のもっとも聖なる母として、子に次いですべての天使と人間の上に高められたマリアが、特別な崇敬をもって教会からたたえられるのは当然である。」と規定している。 銅金銀
銅は金と同じ
３は太陽を表す
錬金術の金は太陽
マリアはキリストに次いですべての天使と人間の上に高められた
銅と銀
錬金術記号で銅は金星、銀は月 >>391
続き
救いの歴史における聖母マリアの役割について
あがないの協力者であるマリア
カトリック教会における旧約聖書及び新約聖書の解釈と聖伝は、
救いの計画における救い主の母である女性の姿について記載しているとカトリック教会は主張している。
例として旧約聖書では、キリストの到来が穏やかに準備されてゆく救いの歴史を挙げている。 「お前と女、お前の子孫と女の子孫の間に、わたしは敵意を置く。彼はお前の頭を砕き、お前は彼のかかとを砕く。」
— 日本聖書協会『聖書 新共同訳』、創世記 3章15節
この記載では罪に陥った人祖に与えられた約束、蛇に対する勝利の約束の中で、あがない主の母である女性の姿が予言的に示されているとしている。
新しいアダムであるキリストの傍らで従順であるマリアは、新しいエバであり、その霊的な母性はキリストにおいてすべての人に広がるとされる。 聖イレネオや古代の教父の中には、マリアをエバとを対比し、マリアは新しいエバ、「生きる人々の母(すべていのちあるものの母)」と呼び、
「エバによって死が、マリアによって命が」もたらされたと述べている者もいる。
時が満ち、シオンの娘であるマリアの協力で、新しい救いの計画があらためて開始された。 「また、天に大きなしるしが現れた。一人の女が身に太陽をまとい、月を足の下にし、頭には十二の星の冠をかぶっていた。」
— 日本聖書協会『聖書 新共同訳』、ヨハネの黙示録 12章1節 太陽をまといはファミコン版のゾーマの闇の衣をイメージすれば分かり易い
イカロスは蜜蝋で固めた人口の翼で飛んだが、太陽に接近し過ぎて蜜蝋が溶けて墜落して死んだ
蜜蝋は蜂蝋とも呼ぶ
月を足の下にし、ここが重要
つまり吊されれば、太陽を足の下に置くことができる
月に向かって飛んでも翼（蜜蝋）は溶けない
アカシア蜂蜜はフサアカシアではなく、ニセアカシアから採蜜する
８３（蜂蜜）はニセアカシア、イカロスの翼（蜜蝋）も人口（偽物）の翼
「偽物」は、反転すれば「本物」になる あとは十二の星の冠か
まあこれは要考察だね
と思ったが、タロットの１２は吊された男だったぜ！！！ ひゃっほい！！！ あーはっは！！！
さすがに効いたみたいだな！！！
イカロスの翼が蜜蝋（蜂蝋）で固めてあるという情報をとっといて良かったわ！！！
ここでニセアカシア、マリアとコンボで多段ダメージ！！！
文句垂れてたキッズは昨日のツァラトゥストラだけでも腰砕けになってるかもなぁ！！！ 今日の書き込み数はプラチナ婚式（７５）から南無（７６）へ！！！
ではさらばだ！！！ シリウスＡ（アルタイル／彦星／飛んでいる鷲／太陽を呼ぶ星／大きい方の太陽／明けの明星（東の空の金星））
シリウスＢ（地球と同じ大きさ／外層は水素／白色矮星／昔の赤い星という記録は実はアークトゥルス（北の守護者、熊を護るもの、珊瑚星）だった説）
ベガ（織姫／降りている鷲／小さい方の太陽（本物の太陽）／宵の明星（西の空の金星）） シリウスBとは
www.ananscience.jp/siriusb/?page_id=2
ところで、こんなに暗くて地味な星を見て、何が面白いのでしょうか？
実はシリウスB という星は「白色矮星 (はくしょくわいせい)」と呼ばれる種類の天体です。
白色矮星とは雑に言い換えれば、”星の燃えカス” ともいうべき存在です。
えっ、星の燃えカス？ますますテンションが下がった、と思った人もいるでしょう。
しかし、星の世界を知れば知るほど、避けては通れない天体の一つで、シリウスBは小学生向けの天体図鑑をはじめ、様々な一般向けの天文書にも登場するほどです。 恒星はその質量によって、最期（死）を迎えるまでの道筋が異なります。
恒星の最期というと「超新星」を思い浮かべ、そのあとブラックホールなどの天体が残される、そんなイメージをお持ちの方が多いのではないでしょうか。
しかしながら、この超新星という大爆発を起こすのは、太陽よりも質量が遥かに大きい（太陽質量が約8倍以上の）星に限ります。
では太陽くらいの質量の星（太陽質量が約8倍以下 ）は最期どうなるのでしょうか？
その答えが、白色矮星なのです。 白色矮星
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E8%89%B2%E7%9F%AE%E6%98%9F
白色矮星は非常に高密度であり、その質量は太陽と同程度であるにもかかわらず、体積は地球と同程度しかない。
知られている白色矮星の中で最も太陽系に近いものは、8.6光年の距離にある連星系シリウスの伴星であるシリウスBである。
太陽に近い100個の恒星系には、8個の白色矮星が存在すると考えられている。 もっとも太陽系に近い
もっとも太陽に近い
太陽に近づき蜜蝋が溶けるイカロスの翼
8.6光年、ハム、ハイ、高い、８1
80・81・82・83・84
銅メダルの位置 すると８０＝太陽とも考えられるか
スピリットオブファイア、ハオ（８０） スピリットオブファイアが水属性に変化したのはメタトロンの自爆だったかな、ふむ キリスト＝エノク＝メタトロンは前に説明した通りだ
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1686835856/110
メタトロンの死＝キリストの死
つまり、あの場面のスピリットオブファイアの火→水の属性変化は、キリスト死と復活を意味している >>411
×キリスト死と復活を意味している
〇キリストの死と復活を意味している 天の川を挟んで向かい合うこと座α星ベガ（織姫星）とわし座α星アルタイル（彦星）、そして七夕の伝説
天のリヴァー、肝臓（リバー）は沈黙の臓器、沈黙は金
天の川は英語圏ではミルキーウェイ (Milky Way)
西遊記の猪八戒は、天の川の管理をしていたことになっている
柿本人麻呂の歌に水無し川とも記されている 弥勒菩薩
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%96%A9
ミルク神
沖縄県の沖縄本島及び周辺離島や八重山列島では「ミルク」と呼ばれる神の信仰が盛んである。
これは、東アジアから東南アジアにかけて分布する弥勒信仰がニライカナイ信仰と融合したものとするのが定説である。
これらの地域では、豊年祭等の祭りに、笑顔のミルク面をつけたミルク神が登場し歩き回る。
ミルク面は布袋に似た姿をしているが、これは布袋を弥勒菩薩の化身とする東アジアや東南アジアの弥勒信仰の影響であると考えられている。
ミルク神は年に一度（12年に一度等の地域もある）集落を来訪する来訪神である。 水無月
dic.pixiv.net/a/%E6%B0%B4%E7%84%A1%E6%9C%88
1．旧暦の六月の和名。
2．和菓子の一種。白のういろう生地に小豆を乗せたもの。→水無月(和菓子)
3．旧日本海軍の睦月型駆逐艦の六番艦。
意味は「水の月」
旧暦の六月は田んぼに水を引く月であったことから「水の月」と呼ばれ、水無月と書くようになった。 ヤナギ、Willow、白のういろう
セイヨウシロヤナギ
www.seinan-gu.ac.jp/shokubutsu/list_search/923.html
バビロンの流れのほとりに座りシオンを思って、わたしたちは泣いた。
竪琴は、ほとりの柳の木々に掛けた。（詩編137:1-2）
葉の裏が白いことからこの名がある。 なんだ
まだ半分も行ってないじゃないか
さっさと埋めろよクズが シオン、ザイオン（zion）、アイオ（io）、イオ
イーオー、さまよい歩く月の牝牛、雨をもたらす月の女神の化身
ダイの大冒険のポップはイオで鳥人族のガルダンディーを撃破
飛ぶ鳥を落とす、重力のアレゴリー
イオの反対はオイ、老い、時計回りのアレゴリー
千と千尋の神隠しの緑色の頭３つのおいおいおいの名前は「かしら」
緑は青とも言う
カオナシによって、かしらは赤ちゃんに変えられていた、泥は金に変えられていた >>420-421
よほど>>396-398の考察が効いたようだな
まあ無理もない、この世はゲームだと認めるのは辛いだろう ビオラ、ヴィオラ（Viola）とはスミレ科スミレ属のラテン語名である
ビオラという名はイーオーに由来する
そしてアイオライト（菫青石／スペインの天藍石）にも繋がる ラズライト Lazulite（天藍石）
ラズライト Lazurite（青金石）
ラズライト Lazurite（青金石）は宝石名だと「ラピスラズリ」
「最強の聖石」とも言われるラピスラズリの和訳は「紺碧」
そして「紺碧の手」を持つのはからくりサーカスの最古の四人の一人ドットーレ
ドットーレは医者または学者
学者の場合はドットーレ・バロアルドD. BaloardoまたはグラッツィアーノGraziano
医者の場合はドットーレ・バランゾーネD. Balanzoneとよぶ
前者はボローニャ大学法学部教授のカリカチュアで、法律をはじめ哲学、天文学、文法などを間違いだらけにしゃべりまくる衒学者(げんがくしゃ)。
後者は強欲なやぶ医者。病気は治せないが、女の患者に対する好奇心が強い。 からくりサーカスにはカピタン・グラツィアーノというホラ吹きキャラも居る
それが学者の場合はドットーレ（グラッツィアーノ）なら、最古の四人のドットーレは医者ということになる
カピタン・グラツィアーノは最後の四人、ドットーレは最古の四人
新しいのはカピタン・グラツィアーノ、古いのはドットーレ、時計回りはドットーレ ×それが学者の場合はドットーレ（グラッツィアーノ）なら、
〇それが学者のドットーレ（グラッツィアーノ）なら、
アイオライト（菫青石／スペインの天藍石）、つまりイオは間違いという事になる
が、マトリックスレザレクションズではアイオは老いの象徴のように描かれていた
ファンが無意識にマトリックス・レザレクションズを嫌ってしまう最大の理由
note.com/james_miles_jp/n/ndb7d71507d26 20年前に若者達がザイオンの広場で野生的なリズムで踊り狂っていた様子はダイナミックかつエロティックでしたが、
本作のジジババ達がそんなことしたらすぐに腰を痛めてしまいそうです。
ザイオン（Zion）のZとNを取ってアイオ（Io）という名前らしいですが、亜鉛（Zn）の摂取不足で元気がなくなったんじゃないですか？笑。 ううむ、ここは分からん
医者のドットーレ（最古の四人）が正しいのは間違いない
自由になったと同時に疑似体液（闇色の血と言われた水銀のような自動人形の体液）を噴き出しながら死んだのがその証拠 自動人形の疑似体液は実は極小の虫型ロボット
名はアポリオン
『ヨハネの黙示録』に登場する奈落の王で、ヘブライ語で「破壊の場」「滅ぼす者」「奈落の底」を意味する
5番目の天使がラッパを吹く時に、「馬に似て金の冠をかぶり、翼と蠍の尾を持つ」姿で蝗の群れを率いる天使として現れ、人々に死さえ許されない5ヶ月間の苦しみを与えるという
一般的には悪魔としてのイメージが強くサタン、サマエルと同一視されることもある
支配階級としてではなく、底無しの穴、深淵などの同義語として使用されることもある
一説ではギリシア神話におけるアポローン（Apollon）が自ら打ち倒したピュートーンと同一視されることによって零落した姿とも言われている 蛇の頭を吐くのがトタン
ザイオン（Zion）のZとN、始めと終わり
わたしはアルファであり、オメガである
アイオ（Io）にはやはり神がいねえ レザレクションはキリストの復活、(最後の審判日における)全人類の復活 映画観てないから無理か
レビューだけじゃ限界がある アイオというか、作品自体が老いのイメージだから、作品全体を見るべきだな 映画「マトリックス レザレクションズ」ネタバレあらすじ結末と感想
eiga-watch.com/the-matrix-resurrections/
朝日が昇り、あたりに静寂が訪れました。
ネオとトリニティーはキスを交わし、手をつないで屋上から飛び降ります。
しかし、飛行能力を失ったネオ。代わりに能力を手に入れたのはトリニティーの方でした。
救世主はトリニティーだったのです。プラグを抜かれ目を覚ました2人はやっと出会うことができました。
再びマトリックス。覚醒したネオとトリニティーはアナリストの前に降り立ちました。
トリニティーはアナリストを何度も殴り、殺害と再生を繰り返しこれまでの鬱憤を晴らしました。
エンドロール中、謎のメッセージが。
“ママとパパへ 全ては愛から始まる”
以上、映画「マトリックス レザレクションズ」のあらすじと結末でした。 映画『マトリックス レザレクション』【考察】救世主は何者なのか？※ネタバレ有
note.com/satokogorilla/n/ne7af8a43c0ec 金魚すくい、足をすくわれる
救世手とギルガメッ手（フィニッ手・エネルギッ手）
知恵の樹と生命の樹
ギルガメシュの名前の意味は「祖先は英雄」「老人は若者」
ギルガメシュは「全てのものを国の果てまで見通した」「全てを味わい全てを知った」「知恵を極めた」「深淵を覗き見た人」 8月第3日曜日は「金魚すくいの日」に定められている ギルガメシュの墓は物語的に言えば、ユーフラテス川の奥底に隠されたという ＦＦ５のギルガメッシュのエクスカリパーはエクスカリバーの偽物
Fate/staynightのセイバーの剣はエクスカリバー（ 約束された勝利の剣）
セイバー（Savior/saviour）は救世主のこと クルアーンの勝利章は４８
割れる章は８４
人が選ぶのは８４の割れる
クラッキング（クラック）という言葉は、「悪意・害意を伴うハッキング」のこと
正義の剣は、意思（１４／縊死）が介在する右手に持つ ファウスティナ・コヴァルスカ wikiより
わたしは、苦しんでいる人類に罰を与えたくない。
わたしのいつくしみ深い心に人類を引き寄せることによって人々をいやしたい。
人々が、わたしに罰を与えるように強いる時だけわたしはそうする。
わたしの手は、正義の剣を取ることを好まない。
正義の日の前に、わたしはいつくしみの日を送っている。 「私は慈悲の扉を大きく開きます」
viecontemplative.vidareligiosa.org/tag/cierge-pascale/
そして聖ファウスティナに対するイエスの言葉で終わります。
（神の慈悲への献身は）終わりの時へのしるしであり、その後に正義の日が来る。
時間があるうちに、人々に私の慈悲の源を頼りにし、彼らのために流れてきた血と水から恩恵を受けさせてください。
正義の裁判官として来る前に、私はまず慈悲の扉を大きく開きます。
私の慈悲の扉を通りたくない者は、私の正義の扉を通らなければなりません… Ｆａｔｅでグラムの説明があったのですが、
エクスカリバーと対極に位置する最強の魔剣と書いてあったのですが、グラムは魔剣のカテゴリーのなかでは頂点に君臨する剣でいいのでしょうか？
また、対極ということはエクスカリバーと同じく対城宝具なのでしょうか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13122197108
ベストアンサー
はっきり明言されているわけではありませんので殆ど憶測になってしまいますが、
ゲーム本編のグラムの説明には、
「最強の聖剣に匹敵する、最強の魔剣にして、竜殺しの特性すら兼ね備える。かの騎士王にとって、この剣こそが天敵と呼べるだろう。」とあります。
おっしゃる通り、魔剣のカテゴリーとしては頂点と考えていいと思います。 グラム
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B0%E3%83%A9%E3%83%A0
魔剣グラムについて
北欧神話における最大の英雄の一人・シグルドの愛剣。
その名は「怒り」を意味する。 >>448
＞TYPE-MOONの『Fateシリーズ』で、グラムは「約束された勝利の剣」の対存在とされている。 エクスカリバーは「約束された勝利の剣」とは言ってるが、「正義の剣」とは言ってない
正義の日＝怒りの日なのはもう間違いない
吊された男が正義（怒り）を見れば悪（クラック）になるが、怒りの逆は笑いでもある 正義は勝つ
勝利章（４８）なのも間違いないと ふむふむ 踵（ヒール）はアキレウスの唯一不死身ではない部分、つまり老い（時計回りの）のアレゴリー 悪魔は重さの霊
これも一致
ただ重さの霊を殺さずに悪魔を選ぶことになる
重さを脱して飛ばなくては不正解
つまり、正義の反対の悪にしてはいけないのか？うーん 中々いい感じの引きで終われそうでよかったよかった
金魚すくいの日を書いてた時はどうやって終わろうかと思ってたよ >>445-446
神の「正義」の対が「慈悲」なのがキー 正義の日（＝怒りの日）、慈悲の扉
これだけワードが揃えばもう分かる
塔のタロットの雷の解釈だ 雷は人にとっては「神の怒り」、神にとっては「慈悲」「救済」
もちろん正義の日（怒りの日）は神にとっての本当の怒りであり、回避しなければいけない
神の視点になって考えてみよう
神が慈悲を人間に与えるなら、その下（裏）の人間の視点からすれば「神の怒り」に見える
だがそれが正しい
人間はイラ（怒り）ではなくライ（雷）を選択するのが正解なんだ つまり、>>446の正義の扉と慈悲の扉というのは、左右に並んでるのではなく、正義の扉の裏に慈悲の扉が隠れているんだ なぜヒールという音は踵（重さの霊）であり、悪役であると同時に、治癒の意味もあるのか、昼の意味もあるのか？
それは良い意味と悪い意味が表裏一体だからだ
重さの霊を殺すということは、飛ぶということ
つまり、上下の動き
上と下、表と裏ということですな ふん、ちょっと良い情報書けばうれしょん垂らして喜んでんだろうなお前ら
もう分かってんだろ？
オーディンとライディーン
オーディンは隻眼（どっちの目が無いかは諸説ある）
オーディンは首を吊っても死ななかった（逆時計回りのアレゴリー） 勇（イサム）、ムーサイ
勇ましい、イサ、５３
スピカは真珠星、アークトゥルスは珊瑚星
富山県八尾町（現・富山市）には、アークトゥルスを「アンサマボシ（兄）」、スピカを「アネサマボシ（姉）」と呼ぶ伝承があった
アークトゥルスは「熊を護るもの」あるいは「北の守護者」を意味する言葉であるとされる
これは、日周運動によっておおぐま座の後を追いかけて行くように見えることに由来する
中国では伝統的に「大角」と呼ばれている
これは、アークトゥルスが二十八宿の初めの角宿にもともと配置されており、さそり座あたりを東方青竜と見たてて、その2本の角の1つとしたものである
アークトゥルスは、ハワイ語では「鮮やかな星」または「喜びの星」を意味する「ホークー・レッア(Hōkūle‘a) 」と呼ばれている。 スピカ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%94%E3%82%AB
別名のアジメク (Azimech) は、アラビア語の「السماك الأعزل al-simāk al-ʼaʽzal」から来ており、
これは「守られていないsimāk」を意味するが、simāk が何かは不明である。
なお、Azimechもしくは al-simāk の意味が「守られていない」だとする文献もあるが、「守られていない」を意味するのは al-ʼaʽzal の方である。
中国では「角」と呼ばれている。
これは青龍のツノであり、付近の領域は二十八宿の起点となる角宿と呼ばれる。 角宿・亢宿
stellarscenes.net/seiza/china28/china01.html
東方七宿の一番最初に位置する２つの星宿です。ともに現在のおとめ座の領域に位置し，角宿の距星はスピカです。
角宿は青竜の南側の「つの」を表す星宿で，角の先端に位置しているのがスピカにあたります。
スピカの北にあるうしかい座のアークツルスは「大角(だいかく)」と呼ばれ，この角宿に対する青竜のもうひとつの角に対応しています。
角宿に続く「亢宿」の「亢(こう)」とは，青竜の「のど」を表す星宿です。 アークトゥルス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%88%E3%82%A5%E3%83%AB%E3%82%B9
単独の恒星としてはシリウス、カノープスに次いで3番目に明るく見える。 >>350
＞主星のシリウスAは、太陽の約2倍の質量を持つ。
＞自転速度は、16km/s[13]と比較的遅く、形状はほぼ球形である。
＞これは、大きさが似通ったベガとは対照的で、
＞ベガは274km/sという高速で自転しており、遠心力によって赤道が膨れた回転楕円体となっている。
星座に関する方言
ベガ
マラフトノカ、マラプト・ノカ、マラット・ノカ、マラットノカ・ノチウ（常世の国からの客人（まろうど）である熊の形の星の意。アイヌ）
マラットサバ・ノチウ（熊の頭の星の意。アイヌ）
野尻抱影はベガ - ε星 - ζ星の正三角形を熊の頭と見たものかと推定している。 >>472
シリウスは「天狼」、ベガは「降りている鷲」
ガルム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AC%E3%83%AB%E3%83%A0
冥界から逃げ出そうとする死者を見張る。
『グリームニルの言葉』では「犬のうち最高のもの」と評されている。
フェンリルと同一視されることがある。 フェンリル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%B3%E3%83%AA%E3%83%AB
北欧神話に登場する狼の姿をした巨大な怪物。
神々に災いをもたらすと予言され、ラグナロクでは最高神オーディンと対峙して彼を飲み込む。
別名にフローズヴィトニル（Hróðvitnir、悪評高き狼の意） その口は開けば上顎が天にも届き、目や鼻からは炎を噴き出しており、オーディンと相まみえて彼を飲み込むが、
直ちにオーディンの息子ヴィーザルに殺される運命にある。
このとき彼は下顎を靴で踏みつけられ、上顎を手でつかまれ口から上下に引き裂かれる。
巫女の予言では、剣で心臓を貫かれるともいわれている。 ヴィーザル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%82%B6%E3%83%AB
彼の「強い靴」は、人々が自分の靴を作る際、千切り取った爪先と踵の部分の皮をつなぎ合わせて作った物で鉄のように固く、そのおかげでフェンリルの顎を踏みつけることができたという。 踵、重さでフェンリルを踏みつけた
フェンリルはガルムと同じく「高い」「天」のアレゴリー
フェンリルに呑まれたオーディンも重い（落ちる）アレゴリー
オーディンの強化版のライディーンは飛ぶ、救済、勇者、救世主のアレゴリー 首を絞められて意識を失うのも「落ちる」」と言いますね ベルセルク
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%82%BB%E3%83%AB%E3%82%AF
神話での描写
軍神オーディンの神通力をうけた戦士で、危急の際には自分自身が熊や狼といった野獣になりきって忘我状態となり、鬼神の如く戦うが、その後虚脱状態になるという。
ウールヴヘジンと常に並び称され、また同一の存在であるとも言う。
ただ単に勇敢な戦士に対する称号であるとする場合もある。 ウールヴヘジン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%B4%E3%83%98%E3%82%B8%E3%83%B3
ウールヴヘジンあるいはウルフヘジンあるいはウルフヘズナル（いずれも「狼の皮」の意）とは、北欧の伝承に登場するベルセルクやそれに類する戦士、あるいはそれらを修飾する際に用いられる言葉。
後者の場合、ベルセルクや個人の名称の前に置かれ「狼の皮をまとったベルセルク」、「狼皮のなにがし」という形で用いられる。 皮、サナギ、瞳
「覆い」は「天」のアレゴリー？
宇宙（そら）が暗いからか？ 重い（蛇）よりはマシだが、まだ泥水だということだな >>32-36の公式は分かってるんだが、いちいち応用するのめんどいな
合計何回反転するんだっけか？ｗ 「羊の皮を被った狼」「送り狼」
ここら辺も関係してそうだな 「にせ預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪欲な狼です」マタイ7:15（東京中央バプテスト教会のページより）
主は「さばくな」と言われると同時に、「見分けよ」と言われる。
裁くことと、見分ける事は別の事だ。
目の前の人物や事柄を識別し、評価し、判断することは大切だ。
「聖なるものを犬に与えるな。豚の前に真珠を投げるな。それを足で踏みにじり、向かって来て、引き裂く」と。
犬や豚をきちんと「見分け」なければ、どうして主の命令に従えるだろう。 未（羊）の向かい干支は丑（牛）か
Α（アルファ／ヘブライ語のアレフ／起源はフェニキア文字のアレフ）は牛の象形
羊は蛇なんだな フェニキア文字のアレフ
ja.wiktionary.org/wiki/%F0%90%A4%80
この字体だと数字の「４」にしか見えないな
0g0.org/unicode/10900/ 蛇は賢さの象徴
偽預言者は賢いふりをする狼（無明）ってとこか ベルセルクの狼の皮はあの鎧だよな
まあとんでもなく上手く描写してるわな
作者死んだけど ガッツ＝５人目のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/894-896
ガッツの語源のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/898-910 俺たちは羊の皮だけではなく、狼の皮も脱がなくてはいけないようだ
それとも蛇から吐き出される時にもう脱げているのかな 畸形の神 あるいは魔術的跛者 | 種村 季弘
１７４ページより
ここに、ヨナが海中に突き落とされ、また魚の腹から吐き出される場面を、前後に分けて描いた図（『貧の書（ビブリア･パウペルム）』より）がある。
そこでは魚の口からヨナが空中に吐き出されている。
祈りの手を挙げているヨナの頭には毛髪が一本もない。
生まれたばかりの新生児もさながらつるつる坊主なのである。
ヨナはまさしく再誕生したのだ。 biblia pauperum Yonah で検索してもネット上には畸形の神に載ってる画像と同じのは無いな
でも、この本の画像では髪を含めた全身の毛が無くなり、つるつるの全裸で祈るヨナが描かれている つまりだ、「狼の皮」とは「イチジクの葉」ということだ 人間が飛ぶには、羊の皮と狼の皮を脱がなければいけない 白羊宮の対極が天秤宮（蛇の目クリップ）
間違いない
羊は蛇尾だな >>491
木星の惑星記号とも一致するな
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/553-554 なるほどぉ～
Α（４）は「２１」でもある
２１はタロットの世界または愚者
ΑとΩ、始まりと終わり
Ωはてんびん座の星座記号にも似てる
タロットの２２は愚者のみを表す
卄、廿、甘
甘い、甘露、アムリタ、不老不死、常世の国、カンロの金のミルクキャンディー
Ω（２１）と♎（２２）
４人目と５人目
また一つ解けたかこりゃ！！！ 二十日鼠が甘口ネズミな理由も、２０が午後８時な理由も、
これの理由も、
生命、宇宙、そして万物についての究極の疑問の答え wikiより
このシリーズにおけるハツカネズミは、「すぐれた知性をもった汎次元生物がわれわれの三次元に突き出している部分」である。
ハツカネズミ達は「生命、宇宙、そして万物についての究極の疑問の答え」を知るために、全時代および全世界において2番目に凄いコンピュータ、ディープ・ソート(深い考え)を作った。
そのコンピュータが750万年かけて出した答えは「42」だった。
「四十二だと!」ルーンクォールが叫んだ。「七百五十万年かけて、それだけか?」
「何度も徹底的に検算しました」コンピュータが応じた。
「まちがいなくそれが答えです。率直なところ、みなさんのほうで究極の疑問が何であるかわかっていなかったところに問題があるのです」 牡牛座の始まりが４月２０日な理由も、
西の空の金星が「宵の明星」な理由も、
吊された男が宵の明星（西の空の金星）を見たら明けの明星（東の空の金星）に見える理由も、
分かっちまったなぁ！！！！！ だからブル（牡牛）はブルー（青）なのだよ！！！！！ それ見たことか！！！！！ ゴムゴムの実とゴロゴロの実も同じじゃボケナスぅ！！！
気付かんかったじゃろうが！！！ バーカバーカっ！！！ >>502
一個訂正
＞タロットの２２は愚者のみを表す
タロットではそうだけど、
二十日鼠（廿日鼠）の由来は「甘口鼠」
これによって、卄（２０）＝廿（２１）＝甘（２２）になる
過去スレでも書いた通りです↓
ハツカネズミと２０～２２のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/146-151 カンロ（不死のアレゴリー）が金のミルクキャンディーを売ってる理由もこれで解けましたね
廿（４人目）と甘（５人目）は同じだからです
タロットの並びで言えば、こうなる
月（１８）、太陽（１９）、審判（２０）、世界or愚者（２１）、愚者（２２） 最終的にはここから左右入れ替わって、愚者（無明）か世界（すべて／∀／４）を選択するってことになる 愚者か世界ってのは２２か２１ってことじゃないよ？
２１の愚者か世界かってことさ なんたって「２１」は「４人目」だからね！！！
>>491
>>501
ではさらばだ！！！ >>494
も一個訂正！！！
>５体目（DRN.004）のガッツマン
これは「５人目」ではないね
「４人目」でも「５人目」でもある
つまり、世界でも愚者でもある「２１」で「４」ということ
狼の皮の中の「ガッツ」はやはり、５人目（サタン）ではなく４人目（キリスト）だね 言われた途端500ちょっと過ぎまで進んで息切れしてて草 今やってる火野正平のにっぽん縦断こころ旅の再放送で出てきた錦鶏湖（きんけいこ）
アポリオンはアポロンが自ら打ち倒したピュートーンと同一視されることによって零落した姿
アポリオンはからくりサーカスだと銀の煙を形成する極小の虫型自動人形
ピュートーンはパイソン（ニシキヘビ）の由来
ＰＳ１版の初代バイオハザードで虎の右目に赤い宝石を嵌めると手に入るのがコルトパイソン
リメイク版のバイオハザードでは虎の右目に赤い宝石を嵌めると毒蛇が落ちてくる
錦（きん、にしき）は、種々の色糸を用いて華麗な模様を織り出した織物の総称、色や形が美しい物、多彩な物、人の物への美称や尊称に用いる
シャボン玉や玉虫と同じ構造色、虹色のアレゴリー、金色でもあり、銀色でもある、それが錦色（きんしょく） 錦鶏の滝
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8C%A6%E9%B6%8F%E3%81%AE%E6%BB%9D
錦鶏の滝（きんけいのたき）は、山口県山口市上宇野令天花畑にある滝。
東鳳翩山の麓に位置し、錦鶏川（一の坂川）の源流となっている。
雄滝（おだき、落差60m）・雌滝（めだき、落差15m）と複数の小滝から成る。
これらの全体像が鶏の鳴く姿に似ていることから名付けられたと言われている。
雄滝は「金鶏の滝」とも呼ばれている。 >>514
うれしょん小僧も自分でどんどん調べな
間抜けなフラットアーサー共を置き去りにしてやれ >>245
＞大豆（白い豆／フェニックス）
ここは大豆（白い豆／金）の方が良いかな
フェニックス（赤）とベンヌ（青）はベンヌが由来だから「親」に当たるが、
ホアキン・フェニックスは息子の名前を「兄」のリヴァー・フェニックスから取った
つまりホアキン・フェニックスの息子リヴァーは、息子（新）であり、兄（古）でもある
沈黙（金）の臓器の肝臓（リバー）
ヘルマン・ヘッセ『シッダールタ』、川はすべてを教えてくれる、川は1秒たりとも同じではない 川は英語でriverですがカタカナで書くとリバーですか？リヴァーですか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12223030002
colさん
どっちみち日本語にはLとR, B と Vの違いありませんからリバーで良いです。
不破純人さん
リバーですね。外来語として定着してます。
そもそも、英単語の発音は、カタカナで表記できませんから(^^)
proさん
当然、「リヴァー」です。
英語の Ｖ は ヴ です。
まよねーずさん
リバーじゃないですか？ 今日はチェソーマン、じゃなくてチェンソーの秘密を教えます
キッズが好きなアレゴリーです
アラフィフの愚かなオッサンオバサンは理解が難しいでしょう ×チェソーマン
〇チェンソーマン
まあ実質チェンソーマンのアレゴリーみたいなもんか
なぜチェンソーマンが最強なのかを、アレゴリー（寓意）から探って行きます 神は死んだ
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E3%81%AF%E6%AD%BB%E3%82%93%E3%81%A0
「神は死んだ」または「神の死」とは、宗教批判と虚無主義（ニヒリズム）を意味する哲学者フリードリヒ・ニーチェの用語であり、一種の科学的精神（啓蒙的・実証的・合理的精神）であると言われる。
ニーチェは「神々の死」とも述べている。
近代化・産業化・科学化の中で、ニーチェは宗教的・哲学的観念の滅亡を宣言した。
言い換えれば彼は、近代的な「個人」に基づいて世界観を脱神話化した。
ニーチェによれば、「神の死」とは単なるキリスト教超克ではなく、虚無主義の宣言でもあった。 ニーチェが言うには、生の本質とは「力への意志」であり、それは自己維持のために必要な世界解釈を行う。
つまり、強者は自己を善とし、弱者を「劣悪」とする。
これに対して、弱者は虚構の世界解釈を行うのであり、その一例がキリスト教である。
畜群的な弱者は、強者の価値観を転倒させ、支配的な強者を「邪悪」とし、自己正当化する。 弱者の考えにおいては、いずれ来る世の中 ―― または来世 ―― において弱者が支配者となり、強者は貶められる。
しかしこのような「神聖」な道徳は、実際は弱者の自己正当化に過ぎず、「神」とはこうした道徳の根拠であり、道徳の全体でもある。
ニーチェによると「神聖」な価値観は、彼岸に「真理の世界」を虚構する（例えばキリスト教やプラトン主義等）。
この虚構性についての洞察が、「神の死」を宣告することだった。
「神の死」は20世紀の課題の先取りであり、これは「彼岸的真理」を否定することと結び付いている。
「真理」や「世界の目的」といったものは、虚構や仮構に過ぎない。
このような最高価値の喪失が、虚無主義だとされる。
それは、宗教的信条や哲学的理性の権威が失墜したことを宣告していた。 20世紀になって、伝統的な信条・理性が失権したことは、多くの人々にとって現実の問題として自覚された。
1950年代のアメリカでは、「神の死の神学」が模索された。
この神学は、超越的存在 ―― 伝統的な意味での「神」 ―― を否定した上で成り立つ、宗教的信仰の立場だった。 神の死の神学
ニーチェのことばである「神は死んだ」は、1960年代になり、公民権運動が盛んな時代のアメリカの神学者たちが使うようになった。
アメリカの神学者たちは、現代社会において神は人間にリアルな存在ではないという意味で、神は死んでしまったという意味で用いる。
1957年にアメリカの神学者ゲイブリル・ヴァハニアンは『神は死んだ』と題した著書を著した。ヴァニハンはその中で、無神論をアメリカの大衆の生き方であると述べている。 アメリカ人の神学者トマス・アルタイザーはエモリー大学で教えている間に、『神は死んだか?』を出版する。
アルターザーは無神論的神学者ではなく、「この歴史の中に神が全く内在化している。」と神の内在化を述べたのであった。
また、アメリカの神学者のウィリアム・ハミルトンが異なった立場から、1961年に著書『キリスト教の新しい本質』で、異なった視点の神の死の神学を展開した。 かみはバラバラになった（ピクシブ百科事典より）
『魔界塔士Sa・Ga』における創造主のあっけない最期のこと。
ゲームボーイ用RPG『魔界塔士Sa・Ga』では、「チェーンソー」という特定条件下で敵を一撃で倒せる武器が登場する。
これで敵を倒すと、「(名前)はバラバラになった」との文が表示される(チェーンソーと同様の効果を持つモンスター能力「のこぎり」でも同様)。
チェーンソーがラスボスである神にも通用してしまうというプログラム上の設定ミスから、この衝撃的な一文は生まれた。 創造主にして唯一神的な存在であるかみを市販のチェーンソーでバラバラにして倒すというそのインパクトの強さは、
同社の別作品ではネタにされリメイク版では仕様になってしまうほどであった(攻略本や公式サイトにもその事を匂わす一文がある)。
さらには、NintendoSwitch版の「Sa・Ga COLLECTION」でも修正されることはなかった。
本作における神は、退屈しのぎをするためだけの目的で、平和だった世界を混沌に叩き落し、
そうして人々を窮地に追い込んだ所で「楽園への道」を作り、その道のりで死んでいく人々の様子を見ながら楽しんでいたという、マッチポンプかつ外道という悪逆非道のキャラクターである。
しかし、それすらも、この一文が全て上書きした。
最悪の外道が倒れる瞬間は、最大のシュールな笑いとネタに一発変換されたのである。 ちなみに、神を倒したときのグラフィックは神が左右真っ二つになるというもの。
チェーンソーで倒す事を想定してたようにも見える死にグラである。
動画
https://youtu.be/wOkpNsQNFV8 なお、普通に戦うとラスボスだけあって凄まじく強い。
普通に単体攻撃武器で倒したときに出る「かみは しんだ」というメッセージを見るのは、種族によるが結構苦労する。 神は死んだ
dic.pixiv.net/a/%E7%A5%9E%E3%81%AF%E6%AD%BB%E3%82%93%E3%81%A0
ドイツ人哲学者フリードリヒ・ニーチェの残した有名な言葉。『悦ばしき知識』第125節より。
人生とは不条理なものだが、神に頼るな。その運命を愛せる超人になれと人々に説いた。 火水がﾀﾋ
日巳它火 火水水火
Michael+Gabriel=熾天使
神がﾀﾋへ向かう=人の人生
神のﾀﾋ=人の誕生
人のﾀﾋ=神の復帰 ふりどりひ にちえ
風Re土Re火 日重
Raphael日Uriel日Michael🐍 神の死は要するにキリストの死だわね
で、その先に復活がある
救世主は神や英雄という意味ではなく「神によって正しく導かれた者」という意味
救世主は神が導けば誰でもなれる では再開
神殺し
dic.pixiv.net/a/%E7%A5%9E%E6%AE%BA%E3%81%97
神殺しとは、神を殺すこと。また、神を殺した存在、神を殺せる武器のことも指す。
これも いきもののサガ か・・・ 神話の神殺し
ギルガメシュ
メソポタミア神話に取り込まれた史実の王で、神話においては3分の2が神で3分の1が人間である英雄。
友人エンキドゥと共に森の番人たる怪物フンババを殺害する。
フンババは神を示す限定符「ディンギル」をつけて表記される事もある存在である。 スルト
北欧神話の炎の巨人。ラグナロクの時に、豊穣の神フレイを殺害。
なお、フレイが勝利の剣を持っていなかったので、スルトの炎の剣（レーヴァテイン）に対抗できなかったとされる。 ヒュドラ
ギリシャ神話の水蛇。
直接的ではないものの、このヒュドラの毒によって不死（ケイローン）も神（ヘラクレス）も死に絶えた。 フェンリル
北欧神話の巨狼。
ラグナロクの時に、戦争と死の神オーディンを殺害。その後、オーディンの息子ヴィーザルに殺される。 ヨルムンガンド
北欧神話の世界蛇。
全ての神を殺す猛毒を持ち、ラグナロクの時に、戦神にして最強の主神トールを毒殺した（正確には相打ち）。 神による神殺し
イザナギ
日本神話の神。
妻イザナミとのあいだにもうけた迦具土神が産まれた際、息子が火神であることで陰部を焼かれた妻は亡くなってしまう。
イザナギは怒りのあまり、自身の神剣「天之尾羽張」でカグツチの首を切り落とし殺害した。 セト
エジプト神話の神。
兄弟のオシリスをバラバラにしたが、オシリスの妻イシスによって復元・復活させられる。 マルドゥク
天地開闢譚『エヌマ・エリシュ』に記される大戦においてティアマトとキングーを殺害し、前者の亡骸から天地を、後者の血から人類を創造する。 ロキ
北欧神話の神。
盲目の神ヘズを騙し、彼の兄弟バルドルがいる方向にミストルティンを投げさせ殺害した。
ヘズもまた、オーディンがバルドル殺しへの復讐のためにもうけた息子ヴァーリに殺害されている。 フィクションの神殺しは長いので>>541で自分で確認してね 関連武器
チェーンソー：『魔界塔士Sa・Ga』ではラスボスたる神(かみ)をバラバラにする武器として有名。 武器単体で書かれてるのはチェーンソーのみ
これも注目しべき点だな
かなり重要アイテム チェーンソ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%BC
チェーンソー（英: chainsaw, chain saw）は、多数の小さな刃がついたソーチェーンを動力により回転させて、鋸と同様に対象物を切ることができる動力工具の一種である。
主に林業や製材で使われる。日本語では鎖鋸（くさりのこ）という。
業界では古くからの読み方でチェンソーと表記するが、なじみのない一般の間ではチェーンソーと呼ばれ、労働安全衛生法や、全国森林組合連合会、全国林業労働力確保支援センター協議会、中央労働災害防止協会など一部の関連団体でもチェーンソーと表記している。 ソーチェーン 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Saw_chain
ソーチェーン、またはカッティングチェーンは、チェーンソーの重要なコンポーネントです。 カーズ(ジョジョの奇妙な冒険) ピクシブ百科事典より
能力・技
光の流法(モード)「輝彩滑刀（きさいかっとう）」
腕や脚から光り輝く刃を生やすカーズの流法。刃が輝いて見えるのは、刀身の表面でサメの歯のような極小のトゲが高速で動き回ることによる光の乱反射が原因らしい。
つまり、全身どこからでもチェーンソーを生やせる能力というわけである。 これらのほか、壁越しに温度差を感じ取って壁の向こう側の様子を探る術や「苦しまずに死ねる毒薬」を作るほどの薬学の技術なども披露している。 >>558
チェーンソーのwikiの続き
歴史
その起源に関しては諸説あるが、最初のチェンソーはおそらく1830年頃にドイツの整形外科学者ベルナルト・ハイネ（Bernard Heine）によって作られた。
この器具「オステオトーム osteotome」は傾いた小さな刃のついたチェーンの環を持ち、骨の切断に用いられた。
チェーンは、鎖歯車のクランクを回すことによって、ガイド部の周囲を移動する仕組みだった。 日本では建築用材やパルプなどの木材需要が増加した戦後の昭和30年代から普及し、集材機とともに林業の作業現場では欠かすことのできない機械となった。
ただしこの時代のものはほとんどがアメリカなどからの輸入品（ポーラン・マッカラーなど）で重量もかさみ、日本人の体格にとっては扱いづらいものであった。
チェンソーは、林業の分野においてはほとんど完全に、普通の手動鋸に取って代わった。
サイズも多様化し、小は電動のものから大は「木こり用」鋸まで幅広い。軍事工学会ではチェンソーを使う訓練を行なっている。
赤沢自然休養林（長野県木曽郡上松町）の施設内には、『チェンソー導入の地』の記念碑と看板がある。 フィクション
一種の暴力的なイメージからか、殺人や拷問に使われる道具としてホラー映画（スプラッター映画）の中では割とポピュラーな存在である。 有名な映画作品として『死霊のはらわた』『悪魔のいけにえ』『テキサス・チェーンソー』『スカーフェイス』『シャークネード』などがある。
派生作品の影響から『13日の金曜日』のジェイソンの武器とのイメージが強いが、チェンソーは使用者にとっても非常に危険な物であり、ジェイソンはチェンソーを武器として用いたことはない
ただし被害者側がジェイソンへの反撃手段として使用したことはある。
ジェイソンが使用した事のあるエンジン付きの凶器は刈払機だけである。 刈払機
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%88%E6%89%95%E6%A9%9F
刈払機（かりはらいき、苅払機）とは、草や小径木を刈払うための機械のこと。
草刈機またはブッシュとも呼ばれることがあるが、この場合は草刈りに力点を置いているので、刈払機とは全く同義ではない。
草刈り専用機では、山林の下草刈りを行うほどの能力がない。 回転鋸（刃）
ナイロンカッター - 主として芝草用。英語では"string trimmer"。
回転盤に太めのナイロン紐が複数取り付けられており、高速回転によって、鞭を鋭く叩きつけるのと同じ原理で紐に切断力を与え、草を「叩き」刈る。
柔らかいナイロンを使用するため、人体や樹木に接触したときの安全性も高い。
一方で、チップソー使用時よりはるかに高速回転で作業するため、跳ね上げた小石等により住宅や自動車のガラスを破壊したり、人体（特に眼球）に当たるリスクはチップソーより高い。 チップソー - 草刈り・山林の下刈り・小枝の切断。先端部に合金チップ（バナジウム鋼）が埋め込まれている。
一般的な磨き刃に比べて、先端部の刃先が非常に硬いため、摩耗した場合には細かいダイヤモンド粒子が埋め込まれたやすりで研ぐ必要がある。
丸のこ刃 - 草刈り・山林の下刈り・小枝に加え、歯数が多いため、潅木(低木)の切断にも適する。一定時間ごとに磨り減った刃を、やすりで研ぐ必要がある。 カーツ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%84
カーツ株式会社（英: KAAZ CORPORATION）は、岡山県岡山市東区にある緑地管理機械、産業用機械の製造販売を行う会社である。
1922年（大正11年） - 勝矢定が「土肥工業所」を創業。
1952年（昭和27年） - 「土肥工業株式会社」へ組織変更。
1970年（昭和45年） - 「カーツ機械株式会社」へ社名変更。
Jリーグ・ファジアーノ岡山のクラブスポンサーを行っている。 ファジアーノ岡山FC
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%B8%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%8E%E5%B2%A1%E5%B1%B1FC
チーム名のファジアーノ（Fagiano）は、イタリア語でキジ（雉）を意味し、郷土に伝わる桃太郎で雉が活躍したこと、および岡山県の県鳥が雉であることに由来する。
チームカラーはファジアーノレッド(ファジレッド)。
現行で使用しているエンブレムは2017年12月に新たに発表。旧エンブレムから引き継いだキジは、盾形の枠をはみ出して大きく羽を広げながら、力強さを強調。
キジの12枚の羽根は、サポーターの背番号「12」を意味し、ともに歩んでいく姿勢を示している。
また、背景の色はチームカラーの“ファジレッド”のみから、瀬戸内海の海を表す青を加えた2色とした。 メタルマン
dic.pixiv.net/a/%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%9E%E3%83%B3
DWN.009 METALMAN
長所：仕事が早い
短所：かなりのキレもの
好き：フリスビー
嫌い：犬 Dr.ワイリーが初めて製作した純粋な戦闘用ロボット。前作のカットマンをベースに造られたといわれる。
全方向連射可能のセラミカルチタン製の手投げ式回転ノコギリ「メタルブレード」を武器に、高く跳躍し、上空から連射攻撃を行う。
ロックバスターに弱いという欠陥があったという設定だが、実際はそれほど弱いわけではない。実際の弱点はクイックブーメランである。
ライト博士曰く「未来の歯医者さん」 弱点武器は「メタルブレード」…あれ？
ほとんどの特殊武器を無効化できる防御性能を誇るが、自分の特殊武器を２発当てるとやられしまう。
クラッシュボムに至っては、FC版では無効化できたが、GB版(ロックマンワールド2)ではその特殊武器が弱点となっている。
メタルブレードはバブルマン・ウッドマン・フラッシュマン、メタルマン自身に有効である。 クイックマン
dic.pixiv.net/a/%E3%82%AF%E3%82%A4%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%9E%E3%83%B3
DWN.012 QUICKMAN
長所：早寝、早起き
短所：落ち着きが無い
好き：カーレース
嫌い：亀 前作のエレキマンの特徴を受け継いだロボット。
「自らが光速に近づく」というテーマのもとに製作されており、
自身の主観時間を増大させ高速で移動することができる
(後のロックマン11ではワイリーがかつてダブルギアシステムというものを開発しておりその1つがスピードギアであるため、もしかするとクイックマンはダブルギアシステムの応用で開発されたのかもしれない)。
動きの素早さと高いジャンプ力を自慢にしているスピード狂だが、その一方で正々堂々とした戦いを好む性格である。
タイムストッパー遮断装置に欠陥があり、素早い相手は動きを止めればいいため、タイムストッパーで唯一ダメージを受けてしまうボスである。 フラッシュマン(ロックマン) ピクシブ百科事典より
DWN.014 FLASHMAN
長所：部下に優しい
短所：愚痴をこぼす
好き：カメラ
嫌い：カツラのCM 「時間を制する」という永遠のテーマにDr.ワイリーが挑んだ末に完成させた傑作である
(後述にもあるがもはやこの時点でライト博士に勝ってるだろとは言ってはいけない)。
特殊武器「タイムストッパー」は周囲の光の速度を操る事で自分以外の主観時間を無限に引き延ばし、短期間ではあるが時間を止めることができる。 弱点武器はクラッシュボムとメタルブレードだが、ロックマンワールドではいずれも登場しないため、アトミックファイヤーとアイススラッシャーが弱点となっている。
カツラのCMが嫌いという設定は、「カツラ=自分の能力装置の上に覆いかぶさる邪魔な物」であるという説もある。
『ダブルギアシステムのスピードギアとタイムマンの技術理念を合わせて作られた』というのが現在の主流な説となっている。
ロックマン4のフラッシュストッパーは似てはいるが、こちらは時間を止めるのではなく敵のカメラアイに強烈な閃光を与える為に閃光防御装着が発動して動きが止まるという設定である。
珍しくボスの特徴とステージの特徴が異なるタイプであり、氷系ボスでもないのに床が氷のブロックでひしめきあっている。 ブライトマン
dic.pixiv.net/a/%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%88%E3%83%9E%E3%83%B3
ブライトマンとは、ロックマン4及びロックマンエグゼトランスミッションに登場するボスキャラである。
当時14歳だった現イラストレーターの榎本よしたかによる「パールマン」が原案となっている。
彼によるとどうやらネーミングの由来はパナソニックの電球ブランド「パルック」あたりから来ているらしい。
DWN.025 (有賀版ではDCN.025) 元々は暗い場所を照らすために造られた照明用ロボットである。
頭部の電球は1000万ワットの光を発し、ロボットのカメラアイの安全装置を誤作動させ、一時的に行動不能にする強力無比の「フラッシュストッパー」を放つ。
戦いが終わった後は電気屋で働いている。池原版では、フラッシュマンと表記されたことがある。
水でショートしてしまうのかレインフラッシュに弱い。 フラッシュストッパー
カメラアイの安全装置に欠陥がある(というより、暗いピラミッド内で活動出来るようカメラアイの感度が良すぎる説も)のはファラオマンのみであるため他のボスに効果はない。
フラッシュマンの特殊武器である「タイムストッパー」の劣化版だが、こちらの方が使いやすい。 ファラオマン
dic.pixiv.net/a/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%A9%E3%82%AA%E3%83%9E%E3%83%B3
DWN.028(有賀版ではDCN.028)
元々はピラミッド探索用であったものをDr.ワイリーによって更に改造されたロボット。
外見はピラミッドの呪いをさけるために、ツタンカーメンに似せてデザインされている。
暗く光源の少ないピラミッド内で活動することを前提に作られたため、微弱な光でも周囲が見えるようにカメラアイの感度が良いが、
それが災いして、フラッシュストッパーで唯一動けなくなるボスである。 ホイール・アリゲイツ ピクシブ百科事典より
細かい性格が嫌なのか、守銭奴のバブリー・クラブロスとは仲が良くない。
スピンホイール
地面に沿って転がり、特定の壁・床を破壊できる回転鋸型エネルギー弾を発射する。
バブリー・クラブロス ピクシブ百科事典より
ロックマンXのボスの中では最も金に汚い性格をしており、守銭奴と言っても過言ではない。ホイール・アリゲイツとは仲が良くない。
シグマの反乱に加担したのも、金が欲しいからというそれは見下げ果てた理由でシグマに魂を売ったからであった。
同じような特殊武器が入手できるロックマン2のバブルマンとは性格が反対である。
コミックボンボン版ではこの金に汚い性格が狂気方向で少し改悪された結果、度を越した拝金主義者にまで成り果てている。
どれほどの物かというと、いずれは世界一の大金持ちにまで成り上がり、一度は恭順を誓った対象であるシグマをも金の力で従えてみせると嘯くほど。 弱点武器
スピンホイール(ホイール・アリゲイツから入手)
泡のバリアを消滅させてダメージを与えられる。
普通に考えたら泡を割るということだが、ホイール・アリゲイツとの不仲は説明書の設定にも記載されており、伏線となっている。 明神太郎
dic.pixiv.net/a/%E6%98%8E%E7%A5%9E%E5%A4%AA%E9%83%8E
明神太郎とは、「うえきの法則」の登場人物。
『口笛』を『レーザー』に、『メンコ』を『丸ノコ』に変える能力!!! 神候補によって能力を与えられた能力者。邪馬台中学一年生。
いつもニコニコしているが、本性は残虐で腹黒い。
ロベルト十団の団員であり、自称十団最強。
その実力はテンコに「天界人でいえば八ツ星レベル」と評されるもの。 「口笛」を「レーザー」に変える能力
「メンコ」を「丸ノコ」に変える能力
上記二つの能力を二人の神候補からそれぞれ与えられた。
ご察しの通りれっきとした反則（チート）である。 アレッシオ・ユリアーノ ピクシブ百科事典より
アレッシオ・ユリアーノとは、「うえきの法則」に登場するキャラクターである。
「土を大鎌に変える能力」を持った中3の少年である。
性格は超短気でプライドは高いが、裏ではロベルトに「十団最弱」、カルパッチョには「弱虫アレッシオ」と言われている。 悪魔のいけにえ
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%82%AA%E9%AD%94%E3%81%AE%E3%81%84%E3%81%91%E3%81%AB%E3%81%88
1974年のアメリカのホラー映画。
テキサス州に帰郷した5人の男女が、近隣に住む人皮のマスクを被った大男「レザーフェイス」に襲われ殺害されていく物語。 レザーフェイス
本名はババ・ソーヤー。ソーヤー一家の四男。人
間の顔面の皮を剥いで作ったマスクを被った大男。
先天性の皮膚病と梅毒を患っており、病気により醜くなった自身の素顔を隠すため人皮のマスクを被っている。
チェーンソーやハンマーで侵入者を惨殺し、殺した人間や動物を解剖して家具の材料に利用している。
知的障害を患っているため精神年齢は8歳児程度しかなく、家のドアをチェーンソーで破壊してコックに怒られた時は彼に怯えてうずくまるなど、子どものような一面も垣間見える。 ジェイソンはチェーンソーを使ってない? “13日の金曜日”の意外な真実とは
www.oricon.co.jp/news/2268104/full/
“13日の金曜日”がやってくると、いまだにホラー映画『13日の金曜日』を思い起こし、なにか不穏な気分になる人もいるだろう。
本作は1980年に公開され、その後多くのフォロワー作品も生まれた。
こちらに登場するジェイソンといえば、「チェーンソーで人を襲う殺人鬼」と認識している人も多いはず。
ところが、実はジェイソンはチャーンソーを使ったことはなく、それを使う殺人鬼は別に存在するのだ。 チェーンソーを使って人を襲う殺人鬼、その名はレザーフェイス。
1974年に米国で公開されたホラー映画『悪魔のいけにえ』に登場する大男で、テキサス州に住み、人の皮で作った仮面を被っている。
同作の原題が『THE TEXAS CHAIN SAW MASSACRE』であることからもわかるとおり、チェーンソーはこのレザーフェイスの武器。
一方のジェイソンは、鉈や斧、ボウガン、芝刈り機などを使用することが多かった。
長いあいだ語り継がれ、パロディも多く作られた2人の殺人鬼が、いつしか混同されたものと思われる。 草刈り(www) AAセット
aa.en.utf8art.com/node/944
_, ._
（ ・ω・）んも～
○=｛=｝〇,
|:::::::::＼, ', ´
､､､､し ､､､((（.＠）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ チェンソーは「木」を切る機械
草刈り機（丸ノコ）は草（笑い）を刈る機械
ジェイソンとレザーフェイスは同じ
レーザーもレザーと同じ 植木耕助
dic.pixiv.net/a/%E6%A4%8D%E6%9C%A8%E8%80%95%E5%8A%A9
植木耕助とは、漫画「うえきの法則」およびそれを原作としたテレビアニメ、また続編である漫画「うえきの法則+」の主人公。
本作の主人公。13歳。三白眼。
7月4日生まれ。血液型はA型。火野国中学の1年生。
実は天界人であり、生まれて間もない頃に確実に神になろうとした実父であるパグの策略で地上に落とされたという経歴を持つ。 能力
「ゴミ」を「木」に変える能力。
掌で包めるサイズのゴミを木に変える事ができる。出せる木は植木のイメージによって様々な種類、形状になる。 >>568
草刈り機のナイロンカッターはプロペラとも考えることができる
ジャイロマン
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%A4%E3%83%AD%E3%83%9E%E3%83%B3
DWN.036
市民の憩いの場所である空中公園を占領するために造られたロボット。 元々ジェットエンジンを装着するはずだったが、予算不足のためプロペラになってしまった。
それでも本人は気に入っているようだが、「ロックマン＆フォルテ」のデータによると嫌いなものはジェットエンジンと書かれている。
やっぱり気にしてんじゃん！ (元々ジェットエンジンが嫌いだから、寧ろプロペラになって良かったと思っている可能性もある)
そのせいかジェットエンジンのついた「ロックマンワールド５」のジュピターとは仲が悪いというイラストがpixivで描かれている事がある。
あちらはあちらでプロペラを見下している台詞があるため、半ば公式の設定なのかもしれないが...
性格はプライドが高く、空を飛べるロボットなだけに他者を見下す悪癖がある。
好きなものはプロペラというものに誇りを持っている為なのか、ヘリコプターの原型となった竹とんぼである。 全体攻撃であるグラビティーホールドに弱く、あっという間に倒す事が出来る。
グラビティーマン
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B0%E3%83%A9%E3%83%93%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%B3
DWN.033
反重力研究所を占拠したロボット。
好きなものは物理学なのだが、宇宙空間が嫌いという意外な一面を持つ。
グラビティーホールド
雲隠れしたジャイロマンにも容赦なく攻撃を加える事が出来る。
ロックマン５ ジャイロマン
https://youtu.be/g5ZEj0kPXdY?t=250 ジュピター(RW5)
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%94%E3%82%BF%E3%83%BC%28RW5%29
ゲーム『ロックマン』シリーズに登場するキャラクターのひとり。
SRN.005
地球外文明によって作られたロボット・スペースルーラーズの一員。
名前の由来は「木星」。 ジェットエンジンを搭載しており、アクロバット飛行や長時間の飛行を可能としているが、乱気流では思うように動けないのが弱点。
また、かっこいいデザインに反して落し物が多いという粗忽な一面も。
特殊武器エレクトリックショックで、掌から100万ボルトもの電撃を放つ。
また同じ飛行タイプのジャイロマンを見下している。
弱点武器はバブルボム。 特殊武器
エレクトリックショック
掌から100万ボルトもの電気を放電して攻撃する。
燃費は1発1メモリで総弾数は19発。
サターンの弱点武器。
彼に対しては、武器のブラックホールを無視してダメージを与える事ができる。 サターン(RW5)
dic.pixiv.net/a/%E3%82%B5%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%B3%28RW5%29
SRN.006
ロックマンワールド５に登場するスペースルーラーズの一人。
名前の由来は「土星」。
肩にかけてあるリングでブラックホールを発生させられるが、エネルギーの関係でそれほど吸引力は高くない。
見た目通りフラフープが得意。新しい物好きであるが、お小遣いが少ないそうで私生活は難儀していそうである。
ちなみに嫌いなものはゲームとの事だが、恐らくセガサターンに引っ掛けたネタだろう。 なぜ5円玉と50円玉にだけ穴があるの？【造幣局に聞いてみた】
web.quizknock.com/5yen-50yen-nazo
50円玉に穴が開いたのは、100円玉と区別するため
続いて、5円玉に穴が開いた経緯です。
結論から言うと、5円玉に穴が開いたのは1円玉と区別するためです。 5円玉と区別する必要があった幻の硬貨
こちらが、5円玉発行当時（1948年）の1円玉です。（上記リンク参照）
黄銅（銅と亜鉛の合金）で出来ていたこの1円玉を、
現在のアルミニウム製の硬貨と区別して「1円黄銅貨」といいます。
1円黄銅貨は5円玉と同じ材料で、色・大きさ・デザインも近く、両者はとてもまぎらわしくなっていました。
そのため、翌1949年に5円玉に穴が開いたのです。 5円玉と50円玉の穴はもちろん、５人目（蛇／Q）の穴、蛇尾の穴 木曜日
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%A8%E6%9B%9C%E6%97%A5
木曜日（もくようび）または木曜（もくよう）は、水曜日と金曜日の間にある週の1日。
日本語や朝鮮語、またロマンス諸語の名称（フランス語のJeudiなど）は、七曜のひとつである木の日（緑）と木星（Jupiter）の日にちなむ。
英語のThursdayは、北欧神話の神トール（ソー）からきている。
ベトナム語では第5を意味する「thứ năm」が木曜日の意味にも使われるが、中国語では「星期四」もしくは「礼拜四」という。 木曜日は
日月火水木なら「５人目」
月火水木なら「４人目」
タロットの２１（世界または愚者）と同じ
「木」は「４人目」であり、「神の右に座す者」を表す
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/45 で、木（もく）の反対は雲（くも）
天叢雲剣が呼ぶ雲
そして天叢雲剣（草薙剣）は、八岐大蛇の尾から出てきた剣 ⛈
空 天
雲☁叢雲 🐏未🕖七 規
雷⚡剣 ⚕申🕗八 矩 ファンが無意識にマトリックス・レザレクションズを嫌ってしまう最大の理由
note.com/james_miles_jp/n/ndb7d71507d26
20年前に若者達がザイオンの広場で野生的なリズムで踊り狂っていた様子はダイナミックかつエロティックでしたが、
本作のジジババ達がそんなことしたらすぐに腰を痛めてしまいそうです。
ザイオン（Zion）のZとNを取ってアイオ（Io）という名前らしいですが、亜鉛（Zn）の摂取不足で元気がなくなったんじゃないですか？笑。 菱亜鉛鉱（炭酸亜鉛）と異極鉱（ヘミモルファイト）の見分け方のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/804-826
菱亜鉛鉱と異極鉱はかつては共にカラミンと呼ばれて亜鉛の原料や医薬品として用いられた
希塩酸の中に入れるか、ブラックライトを当てると見分けられる
カラミンは酸化亜鉛と酸化鉄が調合されたものである >>422-432
シオン、ザイオン（zion）、アイオ（io）、イオのおさらい
シオニズム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%82%AA%E3%83%8B%E3%82%BA%E3%83%A0
「シオン」とは聖書でエルサレムと同義として語られ、やがてイスラエルそのものを指すようになる イスラエルはヘブライ語で「神と戦う人」を意味する言葉である
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/101-103
そして国名の候補に「ユダ」があった
イタリアの古いタロットカードの吊された男はユダであり、金の入った袋を持っている
ユダは銀でキリストを売った アイオライト（菫青石／スペインの天藍石）が吊されてラズライト Lazurite（青金石）、つまりラピスラズリ（空色／紺碧）になる
ラピスラズリ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%94%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%82%BA%E3%83%AA
深い青色から藍色を持ち、しばしば黄鉄鉱の粒を含んで夜空のような輝きを持つ。
古代ギリシャでサプフィールといったのは、今のサファイアではなく、ラピスラズリであったという説もある。
（古代ローマの大プリニウスが著した博物誌には、サッフィール（サッピルス）の名でラピスラズリが記載されており、「金が点になって光っている」、「最良のものはペルシャで発見される」等と記述されている。）
注釈３より
アラビア語で天・空・青を意味する」「アラビア語で群青の空の色を意味する」と書かれているなどするが、
アラビア語辞書に載っているのは石の名前としての「ラピスラズリ、瑠璃」のみで、「紺碧」という色の意味が載っていることはまず無く日常生活でも色を表す言葉としては使われていない。
また空、天空といった語義の掲載例は見られない。 もちろん吊されれば、「神と戦う人」という解釈も「神に救われた人」に変わる
塔のタロットの解釈と同じ、トリニティーがレザレクションズで飛んだのと同じ >>622
ラピスラズリのwikiの続き
旧約聖書『出エジプト記』の、祭司の装飾品のひとつである胸当てにはめ込む石として青い石（sappir）は、ラピスラズリだといわれている。
また新約聖書『ヨハネ黙示録』では、世界が終末を迎えた後現れるとされる新エルサレムの都の神殿の東西南北12の礎にはそれぞれ12種類の石で飾られ、
そのうちの2番目がサファイア、11番目が青玉と記述されているが、
青玉は現在ではサファイアのことを指すので、もしそうであれば2番目のサファイアはラピスラズリのことを指している可能性がある。
この他にも旧約聖書でモーセがシナイ山にて、神より授かったとされるモーゼの十戒が刻まれた石版はサファイアとされていたが、これもラピスラズリであったといわれている。 日本では、ラピスラズリは瑠璃と呼ばれ、仏教の七宝のひとつとされ、仏典『無量寿経』や『法華経』に瑠璃の記述がある。
奈良の正倉院の宝物庫には、紺玉帯と呼ばれるラピスラズリで飾られた黒漆塗の牛革製ベルトが収められている。 >>622
×アラビア語で天・空・青を意味する」
〇「アラビア語で天・空・青を意味する」 民間信仰・呪術
パワーストーン信仰においてラピスラズリは世界でパワーを最初に認識された石、「最強の聖石」とされる。
地面の属性で第6チャクラ(額)、第7チャクラ(頭部)を活性化させるとされ、
効能として人間関係の改善、頭脳を明晰化させる、強運を導く、頭痛の軽減、喉の痛みの軽減などが科学的根拠はないが信じられている。 かつてラピスラズリがパワーストーンとしてブームと言えるほどの盛り上がりがあったことがあったが、
その要因の一つにエドガーケイシーのラピスラズリについてのリーディングが引用されたことも大きかったと思われるが、
後の研究によってエドガー・ケイシーの言ったラピスラズリとは、実はアズライトのことであると判明したということがあった。 >>622
＞「アラビア語で群青の空の色を意味する」
群青色
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%A4%E9%9D%92%E8%89%B2
群青とは本来、藍銅鉱（岩群青、アズライト）のことであり、群青色はその色である。
瑠璃（ラピスラズリ）を原料とする青色顔料の色も群青色と呼ばれる。
ラピスラズリの主鉱物はラズライトである。
原料となるラピスラズリは非常に高価であったため、後世には代替品として藍銅鉱（アズライト）を主原料とした青色顔料が作られ、一般的に用いられるようになった。
この顔料から得られる色もまた「群青」「ウルトラマリン」と呼ばれたため、やや混乱を招いている。 藍銅鉱を原料とする色としては岩紺青が存在する（これは紺青とは異なる）。また、淡い群青色を表す白群という色名がある。
この 岩紺青 をクリックして飛ぶのは 紺青 のページ 紺青 (色)
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%BA%E9%9D%92_(%E8%89%B2)
プルシアンブルー（プルシャンブルー、プラシャンブルー）と呼ばれるのも同じ色である。
ただし、日本古来「コンジョウ」とよばれる別の物質も存在する。岩群青である。
原料の鉄にちなんだアイアンブルーをJIS慣用色名では同一色としている（ただし、アイアンブルーという色名は他の色味を表す場合があるので注意。）。
ブロンズブルーやチャイニーズブルーも同じ色を表す名前である。
暗色であり、また、着色力が強い（他の顔料、絵具と混合すると紺青が強く影響する）ことから扱いづらく熟練を要する色であり、
狼色（おおかみいろ）とも言われるが、これは色の名ではなく、他の絵具、顔料を含む。 金青
金青（こんじょう）と呼ばれる色は、江戸時代にプルシアンブルーが輸入される以前より存在していた。
平安時代初期に記された続日本紀には既に金青の名前が見られる。
これは、プルシアンブルーに比べて赤味の強い青である。
顔料の主成分となる鉱物は藍銅鉱（アズライト）である。
この天然顔料である紺青と、後に人工的に作られたプルシアンブルーを区別するために、
前者を岩紺青（いわこんじょう）、後者を花紺青（はなこんじょう）と称することがある。
ただし一般的に花紺青は、スマルトのことである。 青金石
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%92%E9%87%91%E7%9F%B3
青金石（せいきんせき、lazurite）はラピスラズリの主成分である鉱物。
ラズライトとも呼ばれるが、天藍石の別名であるラズライト（lazulite）とは異なる。
天藍石
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E8%97%8D%E7%9F%B3
ラズライトとも呼ばれるが、青金石の別名であるラズライト（lazurite）とは異なる。
語源はドイツ語で「青い石」を意味する lazurstein。
ラピスラズリの和名として「天藍石」が使用される場合もあるが、本鉱物はラピスラズリには含まれない。
また、ラピスラズリの主成分である青金石の英語表記が lazurite であり、片仮名表記すると、ともに「ラズライト」となることから、混同されることもある。 藍銅鉱
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%8D%E9%8A%85%E9%89%B1
藍銅鉱（らんどうこう、英: azurite、アズライト）は鉱物（炭酸塩鉱物）の一種。ブルー・マラカイトと呼ばれる宝石でもある。
同じく銅の二次鉱物である孔雀石（マラカイト）と共生することも多く、これらが混合しているものは両鉱物の英名を合成して、アズロマラカイトと呼ばれている。
藍銅鉱と孔雀石は化学組成上はひじょうに似ており、銅の鉱床の地表に近い所で出来る点も同じである。しかし藍銅鉱の産出は孔雀石に比べてはるかに少ない。
ただ孔雀石のほうが安定性に優れていて、藍銅鉱を湿気の多い空気中に長時間放置すると大気中の水分を吸収して緑色に変色するという、藍銅鉱が孔雀石化する例はわりと頻繁に見られるが、孔雀石が藍銅鉱に変わったという逆の例は無いようである。 岩群青
藍銅鉱から作った岩絵具で、古来より東西で青をあらわす顔料として使用された。省略して群青ともいう。 いや～さすがに混乱するね
まあ全て覚える必要はない
チェックするのはラピスラズリ（青金石）とアズライト（岩紺青＝金青）の違いくらいかな これも貼っとくか
ルビーとサファイアは実は同じ石！ 2つの宝石を分けるのはなんと不純物だった/毎日雑学
ddnavi.com/serial/634358/a/
実はルビーとサファイアは「コランダム」と呼ばれる同じ鉱物から作られています。
ルビーとは？
ルビーは日本語で「紅玉」とも呼ばれ、コランダムにクロムイオンが混ざることによって赤色となったものです。
コランダムの一部分がクロムイオンになったことにより、他の色が吸収されて、赤色だけを反射するようになることから、赤色に見えているんですね。
ミャンマーで採掘されるルビーは「ハトの血」と呼ばれ、ルビーの中でも最高級のルビーといわれています。
ちなみに、ルビーは7月の誕生石であり、石言葉は「熱情・情熱・純愛・仁愛・勇気・仁徳」です。
「ルビー」という言葉自体は、ラテン語の「ルベウス(rubeus) 」が語源となっており「赤」を意味する言葉です。 サファイアとは？
サファイアは日本語で「青玉（せいぎょく）」と呼ばれ、コランダムに鉄やチタンなどの不純物が混ざることによって作られます。
サファイアといえば青色の宝石を思い浮かべる人も多いかもしれませんが、実は赤色以外のコランダムの変種は全てサファイアなのです。
また、工業用に作られた無色透明のコランダムのことを「サファイアガラス」と呼ぶことがあります。
サファイアガラスはその丈夫さから、最近ではiPhoneのカメラレンズの保護に使われたり、望遠鏡などにも利用されています。
カシミール産のものはコーンフラワーブルーと呼ばれ、その美しさから最高級のサファイアとして知られています。
サファイアは9月の誕生石であり、石言葉は「慈愛、誠実、貞操、高潔、徳望、崇高、深い海、心の成長」です。
「サファイア」という言葉は、ラテン語の「サフィルス(sapphirus)」が語源となっており「青」を意味する言葉です。 まとめ
ルビーとサファイアはどちらも「コランダム」という鉱物から出来ており、コランダムは日本では「鋼玉（こうぎょく）」と呼ばれている。
純粋なコランダムは無色透明となっているが、不純物が入ることによって色が付き、ルビーやサファイアとなる。
ルビーはコランダムの変種であり、赤色になったコランダムのことを「ルビー」と呼ぶ。
サファイアもコランダムの変種であり、青色だけではなく、赤色以外の全ての色のものを「サファイア」と呼ぶ。 美少女戦士セーラームーンR「ルベウスを倒せ！宇宙空間の決戦」にて
孫悟空とベジータ顔負けのセーラームーン超重力での決戦
https://youtu.be/GXw3UEZ798A 天才マン
dic.pixiv.net/a/%E5%A4%A9%E6%89%8D%E3%83%9E%E3%83%B3
ヒーロー星破壊を企むよっちゃんの右腕である、お手手戦隊指レンジャーの親指グンジョーとしてラッキーマン達と敵対する（あくまで同盟であり主従関係はない）。 親指は英語でサム（３６）
ベルセルクのゴッドハンドの親指はボイド（超空洞）
ムーサイ（ムーサ）、６３
勇（イサム）、サム、勇者、ライデイン、３６ ＺｉＯＮ
こ.Ⅰ０い
⑩・Ｉ○②
Ｊ点線面Ｂ
Ｊachin⑨⑮Ｂoaz
🕙🕘🕒🕑
🕙🕒🕘🕑
↻10↻5↻6↻5
Ｚ㉖🕑🕑⑭Ｎ 勘の良い人ならもう気付いたと思いますが、ラピスラズリは良いアレゴリーではないですね
サファイアの対がルビー（赤い宝石）なら、>>624でサファイアと対のように書かれているラピスラズリもまた赤（蛇）のアレゴリー
つまり、>>425-427のからくりサーカスの引用の分析は逆だったという事になる
紺碧（ラピスラズリ）の手を持つ最古の四人のドットーレ（やぶ医者のドットーレ）
ホラ吹きで『血と雷（サングレ・イ・フェーゴ）』という必殺技を持つ最後の四人のカピタン・グラツィアーノ（衒学者のドットーレ）
正しいのはホラ吹きの方のカピタン・グラツィアーノということ まあ最古の四人のドットーレも最後の四人のカピタン・グラツィアーノもそのままではやぶ医者とホラ吹き
ドットーレは死ぬ前に自分の存在理由を手放して、銀の体液を噴き出して死んだ
他の最古の四人の三体は頭部を回収されて復活したが、存在理由を手放したドットーレは蘇らなかった
一見バットエンドだが、これは不死身ではなくなったことを意味し、時計回りのアレゴリーになったという事になる そしてホラ吹きの方のカピタン・グラツィアーノも死に際に特徴がある
カピタン・グラツィアーノ戦の締めめちゃくちゃすき
twitter.com/Aa12ikusaGa/status/1221785507408953345
https://twitter.com/thejimwatkins 下から上に、逆から剣で斬りつけられて倒された
つまり、嘘が真理に変わった
こう考えていいだろう 医師は縊死であり、毒はドク（医者、博士）であり、薬（８９、白）である
毒と薬の違いはパラケルススの話の時にやった通り、表裏一体 薬師（医）の話もしたな
そこから薬師如来、牛頭天王、スサノオ、どんどん繋がっていく まあそれは過去スレ読めば分かる事
そろそろ今日の話の続きをしようか ＞ザイオン（Zion）のZとNを取ってアイオ（Io）という名前らしいですが、亜鉛（Zn）の摂取不足で元気がなくなったんじゃないですか？笑。
菫青石
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AB%E9%9D%92%E7%9F%B3
菫青石（きんせいせき、cordierite、コーディエライト）はケイ酸塩鉱物の一種。
多色性が非常に強く、観察する角度によって色が群青色から淡い枯草色に変わる。このことからダイクロアイト（dichroite）の別名もある。 桜石
菫青石の六角柱状結晶が分解すると、その形を残したまま白雲母や緑泥石に変化する（仮晶）。
そして岩石が風化すると結晶が分離し、その断面が花びらのように見えることから桜石（cerasite）とよばれる。
京都府亀岡市薭田野町の「薭田野の菫青石仮晶」は1922年3月8日に国の天然記念物に指定されている。 アイオライト
宝石としてはアイオライト（iolite、菫青色）とよばれる。
色は名のとおり青みを帯びた菫色で、サファイアに似ていることからウォーターサファイア（water sapphire）ともよばれる。
多色性のため、菫色以外の部分は金属で覆われることが多い。
特殊効果としてはキャッツアイとスターがある。 薭田野の菫青石仮晶 wikiより
京都府亀岡市薭田野町柿花にある、国の天然記念物に指定された菫青石（アイオライト）仮晶の産出地から産出される菫青石仮晶である。
当地で産出する菫青石仮晶の断面は開花したサクラの花びらのように見えることから、古くより桜石（Cerasite）と呼ばれ珍重されており、当地に鎮座する桜天満宮には菅原道真ゆかりの伝説が残されている。
桜石は指定地以外の京都市如意ヶ嶽（大文字山）、栃木県足尾銅山付近などからも産出するが、薭田野の桜石は際立って形状が優れており、1922年（大正11年）3月8日に国の天然記念物に指定された。
亀岡市では桜石を市のシンボルのひとつとして2017年（平成29年）4月に「市の石」に選定し、保存するとともに未来へ伝えていくとしている。 スミレ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%9F%E3%83%AC
スミレ（菫）は、スミレ科スミレ属の植物の総称であるが、狭義には、Viola mandshurica という種の和名である。
「スミレ」の名はその花の形状が墨入れ（墨壺）を思わせることによる、という説を牧野富太郎が唱え、牧野の著名さもあって広く一般に流布しているが、定説とは言えない。
学名の種小名 mandshurica は「満州の」という意味である。
和名である「スミレ」は、このままだと属名や科名、さらには目名と紛らわしいので、
スミレ愛好家は特に本種を指す場合、この名に由来するマンジュリカで呼ぶことがある。 その他
2021年（令和3年）4月13日発売の94円普通切手の意匠である。
「菫」という漢字にはトリカブトの意味もある。 トリカブト
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%AB%E3%83%96%E3%83%88
トリカブト（鳥兜・草鳥頭、学名：Aconitum）は、キンポウゲ科トリカブト属の総称である。
有毒植物の一種として知られる。
スミレと同じ「菫」と漢字で表記することもある。 ドクウツギやドクゼリと並んで日本三大有毒植物の一つとされ、トリカブトの仲間は日本には約30種が自生している。
沢筋などの比較的湿気の多い場所を好む。
トリカブトの名の由来は、花が古来の衣装である鳥兜・烏帽子に似ているからとも、鶏の鶏冠（とさか）に似ているからとも言われる。
英名の "monkshood" は「僧侶のフード（かぶりもの）」の意味。 塊根を乾燥させたものは漢方薬や毒として用いられ、烏頭（うず）または附子（生薬名は「ぶし」、毒に使うときは「ぶす」）と呼ばれる。
本来、「附子」は球根の周りに付いている「子ども」の部分。中央部の「親」の部分は「烏頭（うず）」、
子球のないものを「天雄（てんゆう）」と呼んでいたが、現在は附子以外のことばはほとんど用いられていない。
俗に不美人のことを「ブス」というが、これはトリカブトの中毒で神経に障害が起き、顔の表情がおかしくなったのを指すという説もある。 古来、矢毒として塗布するなどの方法で、狩猟・武器目的で北東アジア・シベリア文化圏を中心に利用されてきた。
北アメリカのエスキモーもトリカブトの毒矢を使用したことが報告されている。
アイヌはトリカブトとその根を「スㇽク」と呼び、アマッポに使用した。
アマッポ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%9E%E3%83%83%E3%83%9D
かつてアイヌが狩猟に用いていた自動発射式の弓矢である。
これを獣道に仕掛け、矢毒を塗った矢を発射させてヒグマやエゾシカを狩った。
矢毒の主原料は、スㇽク（トリカブト）である。スㇽクの語は毒そのものの名称でもある。 スルク（毒）は逆から読んだらクルス（十字架）
こういうのも要チェックやな スミレ属
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%9F%E3%83%AC%E5%B1%9E
スミレ属（Viola）は、スミレ科に含まれる属の一つ。スミレ、パンジー、ビオラ（ヴィオラ）など多くの種を含む。
スミレの語源は昔の大工用具「墨入れ」に由来し、距を墨入れに見立てたものとしたと云う牧野富太郎の唱えた説がよく知られているが、異説もある。 人間との関わり
日本では野に咲く花の代表として知られ、古くから親しまれてきた。
しかし、世界中には様々なスミレがあり、園芸用に栽培されているものも多数ある。
身近に見られる例で、花びらが大きくて平たく広がった交配種のグループはパンジー (pansy) と呼ばれる。
日本の園芸用語として、小型の物はヴィオラ (viola) の呼称で呼ばれることがある。
従前、“三色スミレ”という呼称で愛されたが、交配親のひとつであるViola tricolorとパンジー全体の呼び名との混用もあり、現在では余り使用されなくなった。 欧米では、パンジー以上にヴァイオレット（ニオイスミレ）が栽培され、香水や化粧品に加工される他、観賞用植物としてもさまざまな品種が作出されている。
欧州でスミレの使用についての最初の記録は古代ギリシャで、薬用に使われていた。
キリスト教の伝統では、スミレは聖母マリアと関連付けられており、謙虚さの象徴であり、花輪に使用される。 パンジー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%83%BC
パンジー（学名：Viola × wittrockiana、英: pansy）はスミレ科スミレ属の小型の園芸植物の一種。
スミレもしくはサンシキスミレ（Viola tricolor）から分化したものと考えられ、サンシキスミレの亜種 Viola tricolor hortensis とされることがある。
しかし、園芸上用いられる変種は交雑と交配が進んだものであり、学名を Viola × wittrockiana としてあらわしている。
「パンジー」という名前は、このパンジーの他にもこれに似ている野生のスミレ属の花を指すときにも使われている。
小型のパンジーをビオラということもあるが、学名の「ビオラ」（ヴィオラ）はスミレ属のことである。 名前の起源と特記事項
花が人間の顔に似て、8月には深く思索にふけるかのように前に傾くところからフランス語の「思想」を意味する単語パンセ（pensée）にちなんでパンジーと名づけられた。
この由来のために、パンジーは長い間自由思想のシンボルだった。
信教からの自由連盟（FFRF）はパンジーのシンボルを襟ピンや文学で広範囲に用いた。 エリザベス朝時代から現在にいたるまで、英語の「pansy」は女みたいな男、女々しい男、
転じて男性同性愛者を意味し、男らしくない、勇気がないという意味で男性を侮辱するときの呼称としても使われる。
"ponce"（「ヒモ」）という単語は「パンジー」から来ているが、現在で言う売春婦からせびりとる男という意味は元々は無かった。
一方"poncey"は現在でも女みたいな奴という意味である。 ビオラ (植物)
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%93%E3%82%AA%E3%83%A9_(%E6%A4%8D%E7%89%A9)
ビオラ、ヴィオラ（Viola）とはスミレ科スミレ属のラテン語名である。
園芸上はパンジーの小輪多花性種をヴィオラ（ビオラ）と呼んでいる。
ビオラという名はイーオーに由来し、ゼウスが雌牛に変えられた彼女に食べさせる為に作られたとされる。 サンシキスミレ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%82%AD%E3%82%B9%E3%83%9F%E3%83%AC
サンシキスミレ、又はサンショクスミレ (三色菫) は、一年生もしくは短命な多年生の野草。
園芸種であるパンジーの原種の一つで、それゆえ数多くある英名の一つにワイルドパンジーの別名があり、その名で呼ばれることもある。
園芸種が今日のように洗練され広く植栽される以前は、パンジーと云う語は当種を指した。 園芸種のパンジーが市場に出回る以前、またの名をパンジーとされた本種は、しばしばその花言葉 (フランス語のパンセ "pensee" 物思い) と関連付けられた。
ゆえにウィリアム・シェイクスピアのハムレットに登場するオフィーリアが口にする台詞 "There's pansies, that's for thoughts" (これはパンジー、物思いの徴) のパンジーについて、
シェイクスピアの念頭には園芸種ではなく本種があった。 シェイクスピアは、戯曲夏の夜の夢の作中にて、さらに重要な役割をサンシキスミレに担わせている。
妖精の王オベロンは、乙女らが"love-in-idleness"「徒なる恋」と呼ぶ「西方に咲く小さな花」を手下の妖精パックに集めるために遣わす。
「西の玉座に君臨する美しき処女 (おそらくはエリザベス1世のこと)」を狙い、
キューピッドの弓から放たれた矢はオベロンの計略によりそらされ「それまでは乳白色だったが、矢から受けた恋の傷で今では深紫に変わってしまった花」を持つ植物に落された。 「帝権に魅入られし婦人」は、「恋を知らぬまま」、決して恋に陥ることのない運命を定められる一方で，
「恋煩いの花」の絞り汁は、いまやオベロンの意図のまま「眠りについた者のまぶたに塗られたら、目覚めて初めて見たそれが、男であれ女であれ、激しく溺愛する」媚薬と化す。
この魔力を備えたオベロンとパックは、シェイクスピア劇にはつきものの派手さと滑稽さの演出を引き立たせ、劇中に登場する様々な人物の運命を動かす。 ここでは地獄門の３人のアダムの下で考える人が思い浮かぶし、恋人のスタンドに殺されたエンヤ婆（正義のスタンド）も思い出すな
正義の日＝怒りの日
なら神にとって慈悲と救済の選択をする場合、人間にとってはそれが神の怒り（神の正義）に見えている
エンヤ婆の正義は霧のスタンド、ロンドンは霧の都、エリザベス女王1世は西の玉座に君臨する美しき処女
ふむふむ 菫（すみれ） - 扉の向こうに
blog.goo.ne.jp/kiyotohana/e/702678f4260864380322e4bfa1acc5e1
菫の神話と伝説
①ギリシャ神話によれば、 川の神の娘イオは、天の王ゼウスと戯れていましたが、
天の女王ヘラが来るのがわかったので仔牛になって隠れ、ゼウスは仔牛の食糧としてスミレを作りました。
また、イオは、ゼウスに愛されたためにヘラの嫉妬に苦しめられ、世界をさまよったあげく星になったので、ゼウスはイオの美しい目を思い、スミレの花を創りました。 ②イオは羊飼いの美青年アチスの許嫁でしたが、アポロンもイオを望んだので、林の女神がイオをスミレの花に変えて隠してしまいました。 ③シェイクスピアはスミレを「ヴィーナスの乳房より香りのよい花」と表現し、「冬物語」の中では「ジュノーの瞼よりも美（うる）わしい」と讃えております。
また、アメリカでは三月の誕生花。 なっが
⑬まである
抜粋するか
全部読みたい人は>>678のブログを見てね ⑬の下にまだあった
転載したいのはこの辺の話だな
Ⅰ 川の神の娘・イオは美しい娘で、ある時オリンポスの最高神・ゼウスに見初められてしまいます。２人が草原にいた時、ゼウスの妻・ヘラが通りかかりました。彼女は嫉妬深いので、
もし見つかったら、イオはとんでもない仕打ちを受けるに違いない、と思ったゼウスは、彼女を子牛に変えてしまいました。これでゼウスとイオは、しばらくの間は気付かれずにすみました。
でも、問題はありました。―子牛になってしまったイオは、今まで食べていたものを食べることができませんでした。食べれるものは雑草だけ、元々は人の姿をしていた彼女にとって、
それはとても辛い試練でした。…さすがに可哀想だと思ったゼウスは、彼女のためにスミレの葉を作りました。この時、スミレにはまだ花はありません。
やがて、イオのことがヘラに知られてしまいました。彼女はイオを星にしてしまい、ゼウスは悲しみました。そしてイオのことを忘れないために、スミレに紫色の花をつけました。
その花の色は、イオの瞳と同じ色でした…。 Ⅱこれは全く別の話。
スミレの花が、かつて真っ白だった頃のことです。―愛と美の女神・ヴィーナスは、ある時息子のキューピッドに質問をしました。
「お母さんとこのスミレの花、どっちが綺麗だと思う？ お母さんよね？」
「僕、スミレの方が綺麗だと思う」
それを聞いたアフロディテは、非常に怒りました。
ちっぽけな存在に過ぎないスミレが、母である自分より美しいと、息子に言われたことが悔しかったのです。
彼女はその腹いせに、スミレの花を叩きました。
すると今まで真っ白だったスミレの花が、みるみるうちに紫になってしまいました。そして今でも、この花は紫になっているのです。 >>675
＞キューピッドの弓から放たれた矢はオベロンの計略によりそらされ
＞「それまでは乳白色だったが、矢から受けた恋の傷で今では深紫に変わってしまった花」を持つ植物に落された。
ハムレットではキューピッドの矢で乳白色から深紫色になった
紫といえば毒のイメージもある >>682
＞ゼウスは悲しみました。そしてイオのことを忘れないために、スミレに紫色の花をつけました。
＞その花の色は、イオの瞳と同じ色でした…。
イオの瞳の色は紫、ゼウスの悲しみの象徴 >>296-299
瞳はサナギ
悲しみは覆い、雲と同じ
悲劇は喜劇の対
喜の異体字は㐂（２１）で世界または愚者、４人目（キリスト）であり５人目（サタン） スミレの花はもともと真っ白だった
ヴィオレット（菫色）にしたのは、キューピット、アプロディーテー（ヴィーナス）、ゼウス
これ重要っすね >>687
あっゼウスの場合は花を創ってなかったから、最初から紫ってことになるかな ラズライト Lazulite（天藍石）
ラズライト Lazurite（青金石）
アイオライト（菫青石／スペインの天藍石）
スペイン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%9A%E3%82%A4%E3%83%B3
中国語から漢字による表記は西班牙で、西と略す。
ただし、江戸時代以前の日本においては、よりスペイン語の発音に近い「イスパニア（イスパニヤ）」という呼称が用いられていた。
語源は古代ローマ人のイベリア半島の呼び名「ヒスパニア」である。 ヒスパニア
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%82%B9%E3%83%91%E3%83%8B%E3%82%A2
イベリア半島（現在のスペインとポルトガルや、アンドラ・ジブラルタルの領域）の古名である。
なお、スペインの現代語での名称（西: España、葡: Espanha、仏: Espagne、伊: Spagna、英: Spain、独: Spanien、露: Испания、阿: إسبانياなど）は全てこのヒスパニアを語源とする。
語源
フェニキア語で「隠れた土地」や「ウサギの土地」を意味する言葉に由来するとされている。 アイオライト（菫青石）＝スパニッシュラズライト（スペインの天藍石）＝西の天藍石
スミレの花はもともと白かった
ヒスパニアは「ウサギの土地」
白ウサギを追え 西の空の金星は宵の明星
アリスのように白ウサギを追って行けば、やがて穴に落ち、そこには不思議の国の「真実」が待ち受けている
穴に落ちる、逆さになる、頭が下になる、吊される
アリシア
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2
アリシア（Alicia、稀に Alisia, Alycia , Alicya, Allysia 他）は、英語・スペイン語などの女性名。アリスのラテン語形に由来。
これらとは別に、ギリシャ語で「真実」を意味するアルテイア (αληθεια, aletheia) に由来する英語の女性名アリシア (Alethea) もある。 「真実」とはアリス自身のことを指し、アリスが穴に落ちる、つまり逆さになる（吊される）ことで、
宵の明星（西の空の金星）は、明けの明星（東の空の金星）に変わる おっと休憩の途中だったわ
では引き続き休憩タイム！！！ アッシリア
あしあり
足 在り
葦 利矢
走 り屋 >>618
アイオ（Io）はこのへんにして、
＞ザイオン（Zion）のZとNを取ってアイオ（Io）という名前らしいですが、亜鉛（Zn）の摂取不足で元気がなくなったんじゃないですか？笑。
今度は亜鉛（Zn）の方の情報を貼ろう 亜鉛
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9C%E9%89%9B
亜鉛（あえん、英: zinc、羅: zincum）は、原子番号30の金属元素。元素記号は Zn。
鉛製造工業の副産物として得られていた亜鉛の表面は平滑ではなく、櫛の歯 (Zinken) のような筋状になっていたので、Zinkと呼ばれるようになった。
日本では真鍮を意味する鍮石という言葉は天平年間から記録があり、文禄年間には真鍮という名称に変化している。 その当時すなわち16世紀終わり頃、亜鉛は中国名で倭鉛と呼ばれ、
ポルトガルではツタンナガ (Tutanaga) といったが、これを日本ではトタン（吐丹）と呼んだ。
亜鉛は少なくとも紀元前4000年から銅との合金である黄銅（真鍮）として用いられて来た。
亜鉛鉱としては閃亜鉛鉱 (ZnS) や菱亜鉛鉱 (ZnCO3) が主要であり、日本の亜鉛鉱山は閃亜鉛鉱が主である。 ＞亜鉛鉱としては閃亜鉛鉱 (ZnS) や菱亜鉛鉱 (ZnCO3) が主要
菱亜鉛鉱は>>619でやったから、今度は閃亜鉛鉱ね
閃亜鉛鉱
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%83%E4%BA%9C%E9%89%9B%E9%89%B1
閃亜鉛鉱（せんあえんこう、sphalerite、スファレライトまたはzincblende）は亜鉛の硫化鉱物である。
鉄は最高26%まで含まれ、鉄含有率の高いものは鉄閃亜鉛鉱とも呼ばれる。
また少量のカドミウムを含み、カドミウム含有率が高くなるに従い赤みが強くなる（カドミウム含有率は最大5%）。
鉄に乏しい褐色のものはべっ甲のような見た目になるため「べっ甲亜鉛」と呼ばれることもある。
現在、一部のミシシッピバレー型鉱床などで産する菱亜鉛鉱などを除き、亜鉛鉱石として産出する鉱石鉱物のほとんどを占めている。
注釈1より
英名は、あてにならないという意味のギリシャ語sphalerosにちなむ。 ＞鉄に乏しい褐色のものはべっ甲のような見た目になるため「べっ甲亜鉛」と呼ばれることもある。
鼈甲
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BC%88%E7%94%B2
鼈甲（べっこう、べっ甲）は、熱帯に棲むウミガメの一種・タイマイの甲羅の加工品で、
背と腹の甲を構成する最外層の角質からなる鱗板を10枚程度に剥がして得られる。
色は半透明で、赤みを帯びた黄色に濃褐色の斑点がある。
日本では黄色の部分が多いほど価値が高く、西洋では褐色部分が多いほど価値が高い（後述）。 語義
鼈甲
「鼈」とはスッポンのことである。「鼈甲」も本来はスッポンの甲のことで、タイマイの甲の意味は国訓である。
本来の鼈甲すなわちスッポンの甲は、「土鼈甲」（どべっこう）ともいい、漢方薬に使われる。
スッポンの甲は上層の鱗板を欠き下層の甲板のみからなるため、実は（タイマイの）鼈甲に相同な部分ではない。
英語のtortoiseshellは、字義どおりには「陸亀（tortoise）の甲（shell）」でありタイマイを意味する語素を含まないが、鼈甲を特定的に意味する。
また、錆び猫の意味もある。 べっ甲は樹脂で忠実に再現できる。
また、プラスティックなどの樹脂ができる前は、牛の角、馬の蹄、タイマイ以外の（スッポンなどの）甲羅から作られた和甲などが安価な代用品とされた。 鼈甲飴
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BC%88%E7%94%B2%E9%A3%B4
べっ甲飴（鼈甲飴・べっこうあめ）とは、砂糖から作る飴の一種。名は亀の甲羅（鼈甲）のような光沢があることに由来する。
飴の一種であるが、砂糖の温度変化をみるとドロップが145℃程度まで熱したものなのに対し、べっこう飴は165℃程度まで熱しており黄色を呈している。
簡単に作ることができるため、主に祭りなどの屋台で売られたり、しばしば理科の実験などでも作られることがある。
家庭で作る場合には原材料は砂糖と水のみのことが多いが、市販されているべっ甲飴は砂糖と水飴と水で作られることが通常である。 関連項目
・口裂け女 - 口裂け女に好物である鼈甲飴を渡すと、食べている間に口裂け女から逃れられるとされる。
・鼈甲
・黄金糖 - ロングセラーのパッケージ化されたべっこう飴
・純露 黄金糖
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E9%87%91%E7%B3%96
株式会社黄金糖（おうごんとう）は、大阪府大阪市住吉区に本社を置く飴を専業とする製菓会社である。1923年（大正12年）創業。
黄金糖（菓子）
片方がやや細い四角柱形状という独特の形状は、「食べる宝石」をイメージしたものであるほか、成形用の型から取り出すのに適した形状であるという実用的な理由もある。
「黄金糖」は発売当初から砂糖と水飴、奈良の天然水のみでの製造を旨とし、奈良県大和郡山市に所在する工場で生産され続けている。 味覚糖株式会社が「純露」という「黄金糖」に類似した形状の飴を製造、販売している。
「純露」の発売は1971年であり、前述のように大正末期から発売されている「黄金糖」のほうが古くから製造、販売されており、「純露」のほうが形状を踏襲していると言える。
特に関西圏では「黄金糖」の人気が高く、煮物を作る際の隠し味に用いられることもある。 沿革
1919年 - 初代・瀬戸口伊勢松が宮崎県都城市で「金銀糖」で売り出す。
1923年 - 大阪で名前を「黄金糖」と変えて瓶詰め形態にする。現在の黄金糖の形式である「四角柱」もこの時に誕生。 >>702
亜鉛のwikiの続き
欠乏症
亜鉛の欠乏は、亜鉛含量の少ない食事の摂取、亜鉛と結合し小腸での吸収を妨げる食物繊維の取りすぎ、
さらに鉄や銅の過剰摂取などが原因となって起こることがある。
亜鉛を最も含む食材は入手の容易さを考慮に入れるとレバーである。 レバーは説明不要だな
肝臓（リバー）は沈黙（金）の臓器ってもう分かってるから >>702
＞ポルトガルではツタンナガ (Tutanaga) といったが、これを日本ではトタン（吐丹）と呼んだ。
トタン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%82%BF%E3%83%B3
トタン（英語: galvanised iron）は、亜鉛めっき鋼板のうち、主に建築資材として使われているものの俗称。
トタン板、亜鉛鉄板（あえんてっぱん）、亜鉛鍍鉄板（あえんとてっぱん）、亜鉛鍍金鉄板、亜鉛引鉄板、亜鉛引薄鉄板などとも呼ばれ、表面を亜鉛鍍金した薄鉄板のことを指す。
亜鉛めっき鋼板は安価で耐食性に優れており、建材や家電製品などに利用されている。
屋根、バケツ、じょうろ、ちりとり等の日用品の材料にも用いられる。
とたんが亜鉛を鍍金したものであるのに対してブリキは鉄板に錫を鍍金したものである。 語源
トタンの語源はポルトガル語の tutanaga（亜鉛）といわれているが、不詳である。
広辞苑第二版（1969年〈昭和44年〉）には、ヒンディー語由来とあり、ポルトガル語「タウタン」と記載してある。
日本における歴史
日本にトタンがいつ入ってきたのかは不詳であるが、文久元年（1861年）の資料にトタンの当て字（かねへんに土、かねへんに丹）と見える。 ＞トタンの当て字（かねへんに土、かねへんに丹）と見える。
釷
ja.wiktionary.org/wiki/%E9%87%B7
形声。「金」+音符「土」(新ラテン語thoriumより)。
意義
1．トリウム。
発音
音読み 漢音 : ト
訓読み トリウム トリウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%A6%E3%83%A0
トリウム (英: thorium [ˈθɔəriəm]、漢字:釷) は原子番号90の元素で、元素記号は Th である。
1828年、スウェーデンのイェンス・ベルセリウスによってトール石 (thorite、ThSiO4) から発見され、
その名の由来である北欧神話の雷神トールに因んで命名された。 トール
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%AB
トールとは、北欧神話に登場する神である。
神話の中でも主要な神の一柱であり、神々の敵である巨人と対決する戦神として活躍するほか、
考古学的史料などから、雷神・農耕神として北欧を含むゲルマン地域で広く信仰されたと推定されている。
アーサソール（アースたちのソール）や、オクソール（車を駆るソール）とも呼ばれる。 北欧神話の原典に主に用いられている古ノルド語での表記は Þórr （再建音: [θoːrː], 推定音に近い日本語表記はソール）であり、
トールという日本語表記は英語化・ドイツ語化の過程で þ を t で代用した形 Tor や、
現代の正書法では þ を用いないノルウェー語・スウェーデン語での表記 Tor などに由来するカナ転写表記である。
北欧神話が日本に紹介された初期の書籍でこの表記が用いられていたことから広まった。
英語などで一般的な、þ を th に置き換えた形 Thor の英語読みに由来するソー、ソアの表記も見られる。
例えばトールを主人公としたアメリカン・コミックス『マイティ・ソー (The Mighty Thor) 』など。
またドイルのホームズシリーズ『ソア橋 (The Problem of Thor Bridge) 』には「トール橋」の日本語題もある。 トールは北欧神話のみならずゲルマン人の信仰に広く見られる神であり、
古英語の文献に見られる Þunor や古高ドイツ語での Donar もトールを指すとみなされている。
時代を下ったドイツの民話ではドンナー (Donner) の名で現れ、19世紀の作曲家ワーグナーの歌劇でもこの名称が使用されている。
これらの語はいずれもゲルマン祖語の *þunraz まで遡ることができると考えられており、その意味は「雷」と推定されている。 同じく北欧神話に登場する神テュール (Týr) やソール (Sól) とはそれぞれ別の神である。
概要
アース神族の一員。雷の神にして北欧神話最強の戦神。農民階級に信仰された神であり、元来はオーディンと同格以上の地位があった。
スウェーデンにかつて存在していたウプサラの神殿には、
トール、オーディン、フレイの3神の像があり、トールの像は最も大きく、真ん中に置かれていたとされている。
やがて戦士階級の台頭によってオーディンの息子の地位に甘んじた。 北欧だけではなくゲルマン全域で信仰され、地名や男性名に多く痕跡を残す。
また、木曜日を意味する英語 Thursday やドイツ語 Donnerstag などはトールと同一語源である。
雷神であることからギリシア神話のゼウスやローマ神話のユーピテルと同一視された。 外見は燃えるような目と赤髪を持つ、赤髭の大男。
砥石（他の文献では火打石の欠けら）が頭に入っているため、性格は豪胆あるいは乱暴。
武勇を重んじる好漢であるが、その反面少々単純で激しやすく、何かにつけてミョルニルを使いながら脅しに出る傾向がある。
しかし怯える弱者に対して怒りを長く持続させることはない。途方もない大食漢。
武器は稲妻を象徴するミョルニルといわれる柄の短い槌。
雷、天候、農耕などを司り、力はアースガルズのほかのすべての神々を合わせたものより強いとされる。
ルングニル、スリュム、ゲイルロズといった霜の巨人たちを打ち殺し、神々と人間を巨人から守る要となっており、エッダにも彼の武勇は数多く語られている。 ソール＝トールなら、ソウル（魂）もトール（雷神）と同じという事だわな あとソルなら太陽
ソル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%83%AB
※抜粋してるので全部見たい人はURLを確認
Sol
・ソール (ローマ神話) (Sol)。ローマ神話の太陽神。
・ソール (北欧神話) (Sól)。北欧神話に登場する太陽の女神。
・太陽。一般名詞のSunに対し固有名詞として使う。
単位
・火星日 -火星の一日。火星の太陽日。
・ソル (通貨) - ヨーロッパ・中南米諸国の通貨。
一般名詞
・ゾル(sol) - 分散系の一種で、液体を分散媒とするコロイド。
・階名「ソ」に相当しその語源となったイタリア語等の音名 sol。聖ヨハネ賛歌から。
・ソルラルの略。朝鮮半島における正月または旧正月の呼称。 ＞・階名「ソ」に相当しその語源となったイタリア語等の音名 sol。聖ヨハネ賛歌から。
何気にこれ凄い情報なんじゃないかｗ 音名と階名
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%B3%E5%90%8D%E3%81%A8%E9%9A%8E%E5%90%8D
「ドレミファソラシ」の問題点
聖ヨハネ賛歌のラテン語歌詞に起源をもつドレミ唱法(ドレミファソラシ)は、ソルフェージュの上で非合理的であるという欠点が次のように二つある。
子音の重複：sol(ソ)とsi(シ)がともにsで始まるため、頭文字での略式表記が不便である。
そのため英語ではsiをtiとする。これにより、ドレミファソラシの頭文字だけをdrmfsltと略して書くことが可能になる。 音楽は苦手なのでこれで終わり
次はこれだ
>>715
＞とたんが亜鉛を鍍金したものであるのに対してブリキは鉄板に錫を鍍金したものである。 スズ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%BA
スズ（錫、英: Tin、独: Zinn）とは、典型元素の中の炭素族元素に分類される金属で、原子番号50の元素である。元素記号は Sn。
元素記号のSnは、ラテン語のstannumに由来する。元来この単語は銀と鉛の合金を意味していたが、4世紀にはスズを意味するようになった。
それ以前にはスズのことはplumbum candidum（白い鉛）と呼んでいた。
漢字の「錫」は「金」と「易」からなる会意文字で、容易に伸ばせる金属の意である。 合金にすることで軟金属を硬くしたり、融点を下げてより加工性を良くする等の作用がある。
スズを含む合金としては、鉛との合金であるはんだ（最近は鉛フリーのはんだもある）、銅との合金である青銅が代表的である。
青銅の一種である砲金は靱性に富むため、1450年ごろからそれまで鋳鉄製だった大砲がこれで鋳造され、砲金の名もここからきている。
パイプオルガンのパイプもスズを主とした合金である。鉛は単体では金属素材として軟すぎるため、スズ等を加えて硬くした活字合金や硬鉛として利用されることが多い。 スズ鉱石
スズは、錫石（すずいし）などに含まれている。
比較的精錬や加工のしやすい金属として、古くから用いられてきた。青銅器などの材料として有名である。
歴史
スズは融点が低く、また主要鉱石である錫石からの精練が容易であるため、人類史においてもっとも早くから使用され始めた金属の一つである。
当初の主な用途は銅との合金である青銅を製造することであり、
紀元前3000年頃にメソポタミアにおいて初めて青銅が開発されたことによって銅の硬度不足が大幅に改善され、人類は石器時代から青銅器時代へと移行した。 古くから用いられてきたことから錫（tin）を金属の代名詞とする言い回しも多い。
例としては『tin fish（魚雷）』、『tin hat（軍用のヘルメット）』、『Tin Kincer（航空事故の調査官）』などである。 世界初の魚雷、ホワイトヘッド魚雷の発明と19世紀の魚雷の発展
stonewashersjournal.com/2015/05/19/whitehead-torpedo/
”ホワイトヘッド魚雷なしには、潜水艦は精々面白いオモチャ止まりだったろう”
イギリスの海軍軍人ヘンリー・ジョン・メイは20世紀初頭にこう語った。 >>731
＞漢字の「錫」は「金」と「易」からなる会意文字で、容易に伸ばせる金属の意である。
易
ja.wiktionary.org/wiki/%E6%98%93
象形。盤を傾けて水を注ぐさまを象る。「たまう」を意味する漢語｛賜 /*sleks/｝を表す字。
のち仮借して「換える」「変わる」を意味する漢語｛易 /*lek/｝や、「やすい」「やさしい」を意味する漢語｛易 /*leks/｝に用いる。
『説文解字』ではとかげを象った字と説明されているが、これは誤った分析である。 賜
ja.wiktionary.org/wiki/%E8%B3%9C
形声。「貝」+音符「易 /*LEK/」。「たまう」を意味する漢語｛賜 /*sleks/｝を表す字。
もと「易」が｛賜｝を表す字であったが、貝偏を加えた。
意義
1．目上の人から頂戴する
2．与える、恵む
3．いただきもの、たまもの、恵み
日本語
名詞
1．（たまもの）天や神仏から与えられたもの。
2．（たまもの）あることの結果として得た良いもの。 賜(漢字)
kotobank.jp/word/%E8%B3%9C%28%E6%BC%A2%E5%AD%97%29-2787271
声符は易。易は賜の初文で、爵から酒を注ぐときの注ぎ口と、下の把手と、注ぐ酒とを象形的にしるした字。
のち貝など財貨を賜うことが多くて賜の字となったが、古くは爵酒を賜うことが恩賞とされた。
経籍には錫の字を用いることが多いが、これは或いは彝器(いき)の料として赤金（銅）を賜うたことの名残であろう。 すべて上より与えられるものをいい、〔礼記、檀弓下〕には「賜を受けて死す」のような語がある。
[訓義]
1. たまう、たまもの、あたえる、めぐみ。
2. 上よりあたえられる、いいつけられる、ほどこす。
3. と通じ、つきる。 >>738
＞経籍には錫の字を用いることが多いが、これは或いは彝器(いき)の料として赤金（銅）を賜うたことの名残であろう。
錫（スズ）＝赤金（銅） 亜鉛めっき鋼板
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9C%E9%89%9B%E3%82%81%E3%81%A3%E3%81%8D%E9%8B%BC%E6%9D%BF
亜鉛めっき加工された鋼板である。
亜鉛鉄板またはトタン板もこれに該当する。
亜鉛の表面には酸化被膜が形成されるため、水に強い（保護被膜作用）。
傷やピンホールができた場合でも、亜鉛は鉄より腐食しやすく、亜鉛が優先して腐食されることで鉄の腐食を防ぐ効果（犠牲防食）がある。
鉄より先に亜鉛が溶け出してしまうため、食用品を入れるなどの用途には向かない。
そのため缶詰などには、より耐食性の高いスズをめっき材料とするブリキが使用される。 ブリキ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AA%E3%82%AD
ブリキ（錻力・鉄葉は当て字、語源は「薄い鉄板」を意味するオランダ語: blik）は、鉄鋼（鋼板）をスズ（純スズ）で表面処理した表面処理鋼板。
缶詰など常に水分と接触する部材に用いられるほか、かつては玩具の主要な材料でもあった。
「錻」の字は日本で作られた国字。 イオン化傾向を比較すると、スズは鉄より腐食しにくいため、全面を覆うことで鉄の腐食を防ぐことができる。
しかし、一部でも鉄が露出するとスズが鉄の腐食を促進するので、その箇所から鉄の腐食が広がるのが欠点である。
なお、鉄板に亜鉛をメッキしたものはトタンと呼ばれる。
亜鉛そのものは鉄より錆びやすいが、鉄が露出した場合、亜鉛が先に腐食して鉄の腐食を遅らせることから全体として耐食性に優れている。 語源
語源はオランダ語の「blik」と呼ばれる、日本語で「板金・鈑金」（英語：sheet metal）を表す言葉が語源と考えられる。以下の異説もある。
1．オランダ語のBlikje（金属缶）から来たという説。
2．明治時代、レンガを鋼板で保護しているものを見た日本人が、鋼板のことを尋ねるつもりでそれは何かと質問したところ、"brick"（レンガを意味する英語）という答えが返ってきたことから誤って付いた名である、とする説。
しかし、ブリキについては江戸時代より「ブリッキ」として知られており（オランダは鎖国下でも日本と国交・貿易していた）、この説は疑わしい。 日本国内ではブリキの板をロボットや自動車、鉄道車両（電車など）、船舶、航空機など乗り物のような形に成形・塗装した玩具を「ブリキのおもちゃ」と呼び、懐古趣味的に愛好する人々がいる。 関連項目
・トタン、亜鉛めっき鋼板 - 鉄よりも錆びやすい亜鉛をメッキして、鉄の錆を防ぐ鋼板。食品包装には使われない。
・『ブリキの太鼓』 - ギュンター・グラスの小説。ブリキの玩具。
・一斗缶 - 典型的なブリキ缶製品。
・ティンプレート - ブリキ製品の総称、ブリキ製のアンティーク玩具を示す場合がある。 一斗缶
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E6%96%97%E7%BC%B6
一斗缶（いっとかん）とは、尺貫法の単位である1斗（約18リットル）の容量を持つ角形の金属缶の俗称。
規格上は18リットル缶という。
一斗缶は日本産業規格で18リットル缶として定められている金属容器の俗称である。
もともとは石油缶と呼ばれていたが、容量から一斗缶と呼ばれるようになり、戦後の一時期は5ガロン缶と呼ばれ、その後、18リットル缶が正式名称となった。
材質はブリキで形状は直方体の金属製の缶である。
内部は、内容物によって樹脂によりコーティングされていることもある。 5ガロンと18リットルを掛け合わせて、5月18日を「18リットル缶の日」とした。
空の一斗缶もしくは、その蓋は、そのサイズによる視覚効果と頭などに当たった際の聴覚効果により、喜劇・コントなどの小道具にしばしば使われる。
大きな音が出る割りには簡単にへこむなど強度が低く、安全性が高いためである。 また、プロレスラーが凶器として使用することもあり、
なかでもダンプ松本・ブル中野ら極悪同盟が頻繁に使っていたほか、アジャコングが使う通称「アジャ缶」が著名。
吉本新喜劇所属だった島木譲二の持ちネタの一つ「カンカンヘッド」では一斗缶が使われていた。
ザ・ドリフターズのコントでも使用された。殴られた側は大げさに倒れてみせる。 ＞アジャコングが使う通称「アジャ缶」が著名。
アジャコング
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%B0
本名： 宍戸 江利花〈ししど えりか〉
「江利花」という名前は父親がエリカ属の花から命名した。 ジャノメエリカ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8E%E3%83%A1%E3%82%A8%E3%83%AA%E3%82%AB
ジャノメエリカとはツツジ科の植物の1種。学名はErica canaliculata。
やや背が高くなる低木で、ピンクの壺型の花を多数つける。
日本ではエリカ属で一番普及している。
和名の意味は蛇の目エリカで、花の真ん中に黒い葯がよく目立つことによる。 別名をクロシベエリカ、あるいはアフリカエリカともいう。
原産地は南アフリカのケープ地方である。
本種はエリカ類の中でもっとも古くに日本に持ち込まれたものの一つであり、また日本で最も広く栽培されているものである。
ただし西洋で古くから知られるエリカはイギリスでヒースとして知られているものであり、本種はそれには含まれない。 ヒース
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%BC%E3%82%B9
ヒース（heath）は、本来はイギリス北部、アイルランドなどにおける平坦地の荒地のこと。
薄い表土と砂でできており、耕作や牧畜には適さず人口密度は低い。
表土に生えるヒース(heath)やヘザー(heather)と呼ばれるエリカ属の植物によって砂の飛散が抑えられている。
ヒース荒地は概ね広大で未整備であり、かつては居住はおろか移動の障害ともなった。
今日でもイングランドには500万エーカーの荒地が残されている。
古の多くの文筆家にとってヒース荒地は呪わしい不毛な場所だったが、リンカン・ヒースのように、ヒースの野原を景観に取り入れた地域もある。 ヒースの植生
ヒース荒地の植生を構成するエリカ属の植物もヒースと呼ばれる。
ハーブ類として使われるのは、ジャノメエリカ Erica canaliculataやエリカ Erica vulgarisを指すことが多い。秋に花を咲かせる野草。 堕ちた聖者
dic.pixiv.net/a/%E5%A0%95%E3%81%A1%E3%81%9F%E8%81%96%E8%80%85
ゲーム『聖剣伝説3』の登場人物。
死を喰らう男に連れ攫われた後、彼の主である仮面の道士によって闇に染められてしまったヒースの姿。
その肉体はアンデッドへと変貌している。 結末
パーティーにシャルロットがいた場合のみ、フェアリーの命を貰ったヒースとの感動の再会イベントが加わる。
ToMではその描写がない為か、パーティーにシャルロットがいなかった場合、エンディングムービー中、病から立ち直った光の司祭が登場するがヒースの姿は無い……。
つまりシャルロットがパーティーにいなければヒースには救いがないのである。 シャルロット(聖剣伝説3) ピクシブ百科事典より
ゲーム『聖剣伝説3』の主人公の一人。
CV 諸星すみれ（LoVaなどの外部出演、聖剣伝説3 TRIALS of MANA） さてと、>>738-740で錫（スズ）＝赤金（銅）は分かった
今度は青金を探しましょうか 普通に考えりゃトタン（亜鉛のメッキ）とブリキ（錫のメッキ）の対比と、
トタン（吐丹）＝赤を吐くという字から、亜鉛＝青金だと思うが、そうシンプルではない 鉛
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%89%9B
鉛（なまり、英: Lead、独: Blei、羅: Plumbum、仏: Plomb）とは、典型元素の中の金属元素に分類される、原子番号が82番の元素である。元素記号は Pb である。
日本語名称の「鉛（なまり）」は「生（なま）り」=「やわらかい金属」からとの説がある。
元素記号はラテン語での名称 plumbum に由来する。
大和言葉では「青金（あおがね）」という。 >>731
＞元素記号のSnは、ラテン語のstannumに由来する。元来この単語は銀と鉛の合金を意味していたが、4世紀にはスズを意味するようになった。
＞それ以前にはスズのことはplumbum candidum（白い鉛）と呼んでいた。
フリーメイソンでは「白」は「銀色」を含む
lavender.5ch.net/test/read.cgi/c/min/1673042515/858 そして鉛（青金）はラピスラズリ（青金石）とも同じと考えることができるわな 鉛の原子番号が８２だから、反対は２８（にや）、笑い、喜劇、㐂（２１）、世界または愚者、４人目 >>632の金青（こんじょう）も少し掘り下げ
紺青・金青（読み）こんじょう
kotobank.jp/word/%E7%B4%BA%E9%9D%92%E3%83%BB%E9%87%91%E9%9D%92-2041022
① 紫がかった鮮やかな青色。また、その顔料。黄血塩に硫化第一鉄を化合させてつくる。ベレンス。プルシャンブルー。
② 仏の毛髪の色。赤みがかった青色。 金青（こんじょう）
irocore.com/konjou/
金青（こんじょう）とは、古代の顔料の色で紫色を帯びた暗い上品な青色のことです。
『紺青こんじょう』の古名。別に「きんせい」とも呼ばれます。
「藍銅鉱」という貴重な鉱物から作られるため「金」の字を冠していましたが、
平安の頃に中国から同系色の『紺こん』が伝わったのを期に『紺青』の表記になったと思われます。 もちろん、金＋青で忘れちゃいけないのが錆（さび）ですよね～ >>705でなぜかべっこうに錆び猫の意味があるのも怪しいっすね >>760
鉛のwikiの続き
ローマ人には死産、奇形、脳障害といった鉛中毒が普通に見られたと言われていた。しかしこの件は、現在では俗説扱いされている。
かつて西洋では鉛は「灰吹き法」など、金・銀・銅などを製錬するための媒介としてもさかんに利用された。
古代ローマでも、貴族たちが鉛製のコップでワインを飲むのを好んだため、鉛中毒者が続出したといわれる。
17世紀ごろから、ワインによる鉛中毒が論じられるようになってきたが、当時はワインを甘くする目的で、酢酸鉛が添加されていた。
例えば、ワインを愛飲していたベートーヴェンの毛髪からは、後の調査によって通常の100倍近い量の鉛が検出されたことから、
その晩年にほぼ耳が聞こえなくなってしまった原因として、現在では鉛中毒が有力視されている。 >>770
＞かつて西洋では鉛は「灰吹き法」など、金・銀・銅などを製錬するための媒介としてもさかんに利用された。
灰吹法
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%B0%E5%90%B9%E6%B3%95
灰吹法（はいふきほう）は、金や銀を鉱石などからいったん鉛に溶け込ませ、さらにそこから金や銀を抽出する技術。
金銀を鉛ではなく水銀に溶け込ませるアマルガム法と並んで古くから行われてきた技術で、旧約聖書にも記述がある。 アマルガム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%AC%E3%83%A0
アマルガム（amalgam）は、水銀と他の金属との合金の総称である。
アマルガムという語は、約1400年頃に使われるようになった。中世ラテン語のamalgamaまたは、古フランス語のamalgameを語源とする。
それらの語源は、ギリシャ語の「やわらかいかたまり」を意味するmalagmaまで遡る。
別の説では、アラビア語のal-malghamから来た可能性も指摘されている。
アマルガムは歯科修復材料として知られる。
アマルガムが歯科修復材料として使われだしたのは1826年のフランスといわれる。現在はあまり使われていない インド錬金術
インドでは、水銀はシヴァ神の精子でできているとされ、ラ
サシャストラという錬金術書にしたがって、水銀アマルガム製の仏像（parad shivalingam）やラサマニ（rasa mani、水銀宝珠）と呼ばれるアクセサリーが製作されている。 >>770
鉛のwiikiの続き
神秘学
西洋占星術や錬金術などの神秘主義哲学では土星を象徴するが、これは（錆を生じて）黒く重い鉛が、肉眼で確認できる惑星のなかで最も暗く動きの遅い土星と相似していると考えられたためである。
魂の牢獄としての肉体、老化、鈍さなども象徴する。
インド錬金術で最も階層の低い金属とされる鉛は、ヴァースキの精子でできているとされ、ナーガ（蛇）と呼ばれる。
また、金が死後、転生したものが鉛であるとされている。 ＞金が死後、転生したものが鉛であるとされている。
人の子であったキリストが死んで復活して神（鉛）になった
人間、吊された男の視点は鉛（青金）ではなく金青ってことになるわな さて、もう分かってると思いますが、鉛の横はハロ（昼）
逆はロハ（只・徒・無駄）でジョジョのDIO
DIOは不死身の吸血鬼だから上で鉛（青金）の反対が人間で金青って話と矛盾するじゃねーかと思うでしょ？
でもDIOは世界（ザ・ワールド）のスタンド使い
世界であり、愚者である
神であり、悪魔である
神であり、人間である
キリストであり、サタンである
獅子であり、蛇である
四肢であり、頭である DIOの頭はDIO本人のものだが、DIOの体はジョナサン・ジョースターのもの
DIOはタロットの世界（４人目）を忠実に再現したキャラクターというわけだ 那覇でキリがいいからやっぱり今日はここまでにしとこう
まだもうちょっとあるからな
ではさらばだ！！！ >>778
こっちのがいいか
流れ的に
世界であり、愚者である
神であり、人間である
神であり、悪魔である
キリストであり、サタンである
獅子であり、蛇である
四肢であり、頭である 人間＝悪魔だ
人間が神の気持ちを知ろうとすれば、逆さ吊りになるしかない >>775
＞インド錬金術で最も階層の低い金属とされる鉛は、ヴァースキの精子でできているとされ、ナーガ（蛇）と呼ばれる。
ヴァースキ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%82%AD
インド神話に登場するナーガラージャ。婆素鶏（ばすけい）とも漢語に音訳される。
地下世界パーターラの支配者で、ボーガヴァティーを都とする。
長大な胴体を持ち、猛毒を有する。
蛇王シェーシャ (Śeṣa) と同一視されるようになった。
また、仏教に取り入れられて八大竜王の1つとなり、漢語化されて和修吉（わしゅきつ）となった。
そして、日本に伝来して九頭龍大神となった。 九頭竜伝承
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E9%A0%AD%E7%AB%9C%E4%BC%9D%E6%89%BF
戸隠山の九頭龍信仰の源は戸隠神社の九頭龍大神である。
九つの頭と龍の尾を持つ鬼がこの地で岩戸に閉じこめられ、善神に転じて水神として人々を助けたという言い伝えが残されている（調伏善龍化伝承）。
その後、九頭龍権現として崇められ雨乞いが行われた。
雨と水を司る他、歯痛の治療にも霊験があり、好物の梨を供えると、歯の痛みを取り除いてくれるとされている。また、縁結びの神ともされている。 九頭龍川流域の伝承
白山開山の起源は、十一面観音の化身である九頭竜王が泰澄の前に現れたことによる。また、白山権現は、後述の九頭竜出現伝承にもかかわっている。
黒龍大神信仰の創始
越前国の日野、足羽、黒龍の三大河の治水の大工事を行われ、
北国無双の暴れ大河であった黒龍川（後の九頭竜川）の守護と国家鎮護産業興隆を祈願され高龗大神（黒龍大神）、闇龗大神（白龍大神）の御二柱の御霊を高尾郷黒龍村毛谷の杜に創祀された。
その後、黒龍大神と白龍大神のうちの前者は、天地の初めから国土を守護してきた四方位を象徴する4柱の神々「四大明神」の一柱を祀るものとされた。 九頭竜の出現
寛平元年（889年）6月、平泉寺の白山権現が衆徒の前に姿を現して、尊像を川に浮かべた。
すると九つの頭を持った龍が現れ、尊像を頂くようにして川を流れ下り、黒龍大明神の対岸に泳ぎ着いたという。
以来、この川を「九頭龍川｣と呼ぶようになった。 千葉の鹿野山麓の鬼泪山（きなだやま）には、九頭龍という九つの頭を持つ巨大な大蛇が棲みつき、村人を襲い人々を喰らったという伝承がある。
村の長が都に使いをたて大蛇退治を願い出たところ、日本武尊（ヤマトタケルノミコト）が大蛇退治に遣わされた。
村人がその恐ろしさをタケルに語ると、タケルは腰の剣を抜き「必ず この草薙剣で大蛇を退治してみせる」と誓い、村人の案内で小川沿いの道を鬼泪山に分け入った。
タケルは懸命に九頭龍を探すが一向に見つからない。
疲れ果てていつしかタケルは眠ってしまった。
するとそこに九頭龍が現れ、タケルを一飲みにしてしまった。 三日ほど経ったある日。村の娘が小川で洗濯をしていると、だんだんと川の澄んだ水が赤く染まっていった。
娘はあまりのことに驚き、村人を呼んだ。
「タケルノミコト様が大蛇を退治してくださったからに違いない」
「いやもしかしたら、タケルノミコト様の身に･･･」
などと話し合っていると、ヤマトタケルノミコトが現れて
「つい油断して九つの頭の蛇に一呑みにされてしまった。幸いにも生きていたので 約束どおり この剣を抜き、
奴の腹の中を滅多斬りに切り裂いて、外へ出られた。そして、九つの頭を全部切り落としてやった」と言った。 このとき流れ出た血が、鬼泪山北麓を流れる川を三日三晩染めたので、今でもその川のことを「（血）染川」と呼んでいる。
なお、退治された九頭龍の霊魂は長年を通じて供養され、「九頭竜権現」として祀られるに至り、今でも神野寺仁王門に鎮座されている。
また、鹿野山測地観測所の下には「大蛇作」「蛇堀」などと呼ばれる場所がある。かつて大蛇の棲息していた場所だという。
龍ではなく、鬼泪山に篭って日本武尊と闘ったのは、鬼とされた阿久留王だったという伝承もある。別名、六手王とも言った。
また、鬼が泣いて許しを請うたので「鬼泪山」という呼称がついたことにもなっている。
阿久留王の墓という祠が江戸期までは実在したと言われている。
鬼泪山でヤマトタケルと闘ったのは、でいだく坊、だいだあ法師、デーデッポ、だいだらぼっちという巨人であったという伝承もある。 九頭竜、八岐大蛇、ダイダラボッチは同じと考えられるな >>790
続き
箱根の九頭龍伝承と祭祀
箱根の村には、毎年若い娘を選んで芦ノ湖に棲む毒龍に人身御供として差し出すという慣習があった。
箱根山で修行中の万巻上人が、このことを知ると、法力で毒龍を改心させて村人たちを救うと決意した。
万巻上人は湖畔で経文を唱え毒龍に対して人身御供を止めるように懇々と仏法を説いた。
ついに毒龍は宝珠・錫杖・水瓶を携えた姿で湖から出現すると、過去の行いを詫びた。
それでも万巻上人は毒龍を許さず、鉄鎖の法を修して龍を湖底の「逆さ杉」に縛り付け、仏法を説き続けた。
龍は、もう悪事はせず、地域一帯の守り神になる旨を約束をする。
万巻上人は龍の約束が堅いことを知り、九頭龍大明神としてこの地に奉ることにした。 今でも芦ノ湖の湖水祭では、人身御供に代えて赤飯を湖に捧げている。
赤飯の入ったお櫃を御供船に載せ、逆さ杉のところで湖底に沈めるのである。
このお櫃が浮かび上がってくると、龍神が人身御供を受け入れなかったとされ、災いが起きると言われている。 三井寺の霊泉と九頭龍大神
近江国三井寺（園城寺）金堂の近くには天智天皇・天武天皇・持統天皇の三帝が産湯に用いたという霊泉が湧いている。
この霊泉は「御井（みい）」と呼ばれ、「御井の寺」から三井寺の通称となった。
その霊水は、古より閼伽水として金堂の弥勒菩薩に御供えされてきた。
この御井の霊泉には九頭一身の龍神が住んでおられる、と今に伝わる。
その九頭龍神は、年に十日の間、深夜 丑の刻に姿を現して、黄金の御器を用い水花を金堂の弥勒菩薩まで供えに来られるという。
そのため、その期間は泉のそばを通らない仕来たりであった。近づいたり、覗いて見るなどの行為は、「罰あり、とがあり」と言われ禁じられてきた。 琵琶湖＝鶏 のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1686835856/57-121
そして鶏（琵琶湖）の鶏冠の園城寺は、「不死鳥の寺」
繋がりますね～ とりあえず気になる点を
＞猪名川・五月山一帯の九頭龍伝承
＞猪名川・五月山（能勢～多田～池田市）一帯で「九頭龍大（明）神」その対の「白龍大（明）神」等として祀られている場所
＞阿蘇山 宝池の九頭龍神
＞ついに九頭八面の大龍が出現するに至った。
＞その龍は阿蘇の山のように高く嶺のように長く、それぞれの顔面には三つの目が春の太陽のように出て、あるいは暁の星（金星）の如く照り輝いていた。
＞龍の口から吐かれる大炎は同じく迦楼羅焔の如く照るのだった。その身は虚空をうめて満ち満ちるほどの巨大さだった。 臥験が裸になって濡れた着物を乾かそうとしていると、その年若い女性は、裸の臥験に自分の着物を着せようとした。
臥験は、修行の身にとって女性は不浄であるから、その着物は羽織れない旨を言い 彼女の好意を断った。
すると、女性は怒って「仏様は慈悲平等の心を教えていて、浄、不浄などを言いません」と言い、臥験が断るのを無理に着せようとした。
そうこうしている間に臥験に欲心が起こった。まだ知らない男女の交わりを試そうと女性を押さえつけた。
女性は抵抗して、「まず口を吸って接吻してください」と懇願した。しかし、臥験は「自分は日夜、口で秘密真言を唱える身だから、それはできない」と言う。
しかし、女性は「それでは目的が達せられないでしょう」と言うので、しかたなく口を吸った途端、舌を噛み切られた。
臥験は気絶してその場に倒れた。女性は大竜となって天に昇っていった。
臥験が意識をとりもどして辺りを見ると、女性も家も自分の舌までもなく、山中に独り取り残されていた。
臥験は犯した罪を悔い、不動明王に念じて「舌を元通りにならしめ給え」と一心に念じていると、14～5歳くらいの童子が出てきて臥験の舌を撫でた。すると舌は元通りとなり、心身ともに安らかになった。 そのとき天空の高みより声があった。「我は、汝が修法を施したことに対して、汝が妙に思うとも種々の身に形を現した。
（女性が汝の身体に良かれと思って衣をかけようとしたのと同様に）真実の正しい身体というものには、極楽世界では阿弥陀という衣を被っている。
この娑婆世界では十一面観音という衣を被っている。
再び（阿蘇に）登り 重ねて御嶽を拝すべし 宝の身体（躰）を」と仰るのだった。
臥験は、ただちに御岳に登る。また、天空より声がして言う。
「汝の修法によって楽々示された種々の身形を観ても、眼根・心根に障りがあるから本地を見抜くことができないのだ」と。
臥験は、その場に重ねて座し印を結び凝らしてただ無性に懺悔の意を尽くした。 臥験は心から歓喜踊躍し礼の意を表して、その場を去った。九頭の龍から若い女性、
そして天空からの声として現れた此の大龍者こそ、法華経に説かれている同聞衆、娑伽羅龍王、阿那婆達多羅龍王第三王子である。
是すなわち十一面観音の化身である。 ＞真実の正しい身体というものには、極楽世界では阿弥陀という衣を被っている。
＞この娑婆世界では十一面観音という衣を被っている。
九頭竜＝十一面観音
九頭竜（黒龍大明神）の対は白龍大明神
これ重要ですね で、十一面観音＝白山権現も見逃せないな
白山権現
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B1%B1%E6%A8%A9%E7%8F%BE
白山の山岳信仰と修験道が融合した神仏習合の神であり、十一面観音菩薩を本地仏とする。白山大権現、白山妙理権現とも呼ばれた。
神仏分離・廃仏毀釈が行われる以前は、全国の白山権現社で祀られた。
717年（養老元年）修験者泰澄が加賀国（当時は越前国）白山の主峰、御前峰（ごぜんがみね）に登って瞑想していた時に、緑碧池（翠ヶ池）から十一面観音の垂迹である九頭龍王（くずりゅうおう）が出現して、
自らを伊弉冊尊の化身で白山明神・妙理大菩薩と名乗って顕現したのが起源で、併せて白山修験場開創の由来と伝わる。 今日はここまでにしとこう
阿弥陀と十一面観音、天（極楽世界）と地（娑婆世界）の対関係はかなりレアな情報だったな 三井寺（園城寺）＝鶏（琵琶湖）の鶏冠（怒りの象徴）理論はもう確定と言っていいでしょうね
この世はゲームです この方が良いか
園城寺（三井寺／不死鳥の寺）＝鶏（琵琶湖）の鶏冠（怒りの象徴）＝三毒の瞋の剣＝蛇＝ヴァースキ理論 で、ヴァースキの精子が鉛（青金）だから、
青金＝神、金青＝人間・悪魔（サタン／蛇）と考えると逆という事になる
精子をどう考えるかだな
♂蛇の象徴と考えれば解決かな
ヴァースキは白い蛇というのも大事かも ヘビ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%93
宇宙の構成としては大地を支える巨亀を自らの尾をくわえたシェーシャ神が取り囲み、
世界を再生させるためには、乳海に浮かぶ世界山に巻き付いたヴァースキ神の頭と尾を神と魔が引き合い、乳海を撹拌することにより再生のための活力がもたらされる。 ×頭を尾を
〇頭と尾を
>>811
あとこれも欲しかった情報だよね
＞漢字文化において古くは無足の動物を蟲と称し、代表的な動物がヘビで、その他、蛭やナメクジやミミズやウミウシも蟲に属した。
＞そのため、足無しと呼ばれた足の不自由な人が知恵者として崇拝されるようになると、ヘビと同一視されるようになったという解釈もある。
民俗・神話学板のフラットアーススレの俺の足萎え＝蛇の話の補強になる 玄武♎ ゲブヌト
黒虫🐍
亥巳
🕚🕔
シュー テフヌト >>814
８４（橋）まで狙っていたとは・・・
まあこの８５（箱）はもらっていくさかい・・・くっくっく 鹿のような牛クーズー、ブブゼラ、錫、蜂の羽音
繋がりますねえ
下顎の犬歯が上に伸びるだけでなく、上顎の犬歯までもが顔の皮膚を突き抜けて、上向きに伸びるバビルサ
バビルサという名前は、インドネシア語やマレー語では、バビが豚、ルサが鹿を表し、豚と鹿を交ぜたような生き物という意味
なるほどねえ～ アイヌ語でサルは葦（あし）
インドネシア語やマレー語では、ルサが鹿
葦＝ペン、ペンは剣よりも強し、銃は剣よりも強しのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/84-92
剣は蛇の尾
ペン（銃、ガン、キャンサー、ハサミ、カエサル（７）、正義の女神の天秤）は蛇の頭
正義の女神は日本では左手に剣を持ってる場合が多い
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1695945581/189-190 葦（あし）は当然、四肢（獅子／宍）でキリスト
鹿は猪鹿蝶では真ん中
猪鹿蝶のおさらい 猪は牡丹から、アルファ（猪）とオメガ（蝶） 猪の向かい干支は蛇（剣）
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/598-599
然りの然（しか）はレンガ（連火）を隠すと月犬で陰陽が合わさったグレー（灰色）の漢字 三毒の豚（猪）は無明（泥）の象徴
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/236-238
蝶はサナギから羽化した完全変態、バタフライ、飛ぶ
人間が選ぶのは「４人目」>>34 バターは牛乳、弥勒はミルク神、サム（３６）とムーサ（６３）、イサム（勇）とムーサイ、勇者と魔王 バビルサからサルの対と分かった以上、鹿はもう少し考察する必要がありそうだな ふーん、白いっちゃ白いかな
かわいいおしり。
www.takao-monkey-park.jp/syblg/archives/1285 シカの反対は可視（見える）
おっしゃああああああああああ！！！ >>828
チミは相変わらず言葉遊びとか思ってんのかね？
まあしょうがない、俺がどれだけ真剣に調べてるかちょっとだけ見せてやるか どっちつかずのフラットアーサーの洗脳解放さんもちゃんと監視してまっせ俺は
すべてはアレゴリーだからね♪ 日没はコロナ、終わりはコロナ
鳥の目、またはサイクロプスの目
鳥目（夜盲症）は暗いところで目が見えにくくなる症状のこと 鳥 は 鳥 目 か
www5b.biglobe.ne.jp/~i-ganka/2014-8.html
鳥の目といえば、夜は全くものが見えない。「鳥目＝夜盲」であるというのが定説になっています。
ところが多くの鳥は夜でも見えるのです。
渡り鳥のように夜飛ぶ鳥も多く、フクロウなどの夜行性の鳥もいます。 なぜ鳥は鳥目と言われるか
多くの鳥が昼行性で夜に活動しない、昼間に比べて夜はかなり視力が悪い、
身近にいる家畜であるニワトリが夜には極端に視力が低下することから生まれた言葉の様です。
哺乳類は、恐竜が栄えたころ恐竜から逃れるために夜行性でした。
そのためにヒトは夜も見えるような目を持っています。
それに対して恐竜の子孫である鳥は昼行性で、暗所よりも明所で能力が発揮されるような目の仕組みになっています。
そのため明るい所で働く錐体という細胞は人より多いのです。しかし暗い所で働く杆体という細胞が少ないです。
ほとんどの鳥は、夜はヒトより少し見え難いですが、夜盲ではありません。 ＞身近にいる家畜であるニワトリが夜には極端に視力が低下することから生まれた言葉の様です。
なるほどね、鳥目（夜盲症）の由来はニワトリ
フクロウなどの夜行性の鳥もいる
フクロウは「ズク」、ズクの反対はクズ（九頭）
聞く耳があるのがミミズク、聞く耳がないのがフクロウ
夜行性＝無明か
＞哺乳類は、恐竜が栄えたころ恐竜から逃れるために夜行性でした。
＞そのためにヒトは夜も見えるような目を持っています。
人間は無明だな 暗闇で見えないからこそ、光明が分かる、求めるという事かな 蛇の首のあたりに流れる川に沿ってある道、北海道道42号八雲北檜山線
八雲町から久遠郡せたな町に至る主要地方道（北海道道）である
久遠郡せたな町、合併前は漢字表記で瀬棚町
瀬棚町
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%80%AC%E6%A3%9A%E7%94%BA
町名の由来はアイヌ語の「セタルペシュペナイ」（犬が泳ぎ渡る川）が略された「セタナイ」から。 北斗市は言わなくても分かるわな
市章からしてもうアレだし 同じく蛇の下顎辺りの函館市の市章も巴（ともえ）の字からデザインしてるらしいが、どう見ても精子（蛇）だし、本当は「巳」の象形でしょうなぁ
函館市
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%BD%E9%A4%A8%E5%B8%82 なるほど、蛇は青森県（ラプラス／蛇頸竜）に喰いつこうとしてるんじゃない
函館山（臥牛山）は牛が寝そべるような外観
つまり、蛇の口（北斗市）が寝そべってる牛（函館山）を食おうとしてるんだな 蛇がデカすぎるよな
八雲町から、せたな町へ犬が泳ぎ渡れば、その大蛇の首は切断されるというわけだな ここで再びあのツァラトゥストラの一節を貼りましょうかね！！！ ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第三部 幻影と謎
３５２ページより
気がつくと、荒々しい断崖と断崖のあいだにわたしは立っていた。
ただ一人、寂寞（せきばく）として。
寂寞のかぎりの月光をあびて。
と、そこに一人の人間が横たわっているのが見えた。
そしてそのそばに、――犬が毛を逆立て、哀訴しながら、とびはねていた。
――いま犬はわたしが近づくのを見た――と、犬はふたたびほえた、絶叫した。
――犬がこれほど助けを求めて絶叫したのを、わたしはかつて聞いたことがなかった。 そしてまことに、そこに見いだしたのは、いまだかつてわたしが見たことのないものだった。
一人の若い牧人、それがのたうち、あえぎ、痙攣し、顔をひきつらせているのを、わたしは見た。
その口からは黒い蛇が重たげに垂れている。
これほどの嘔気と蒼白の恐怖とが一つの顔に現れているのを、わたしはかつて見たことがなかった。
かれはおそらく眠っていたのだろう。
そこへ蛇が来て、かれの喉に匐いこみ――しっかりとそこに噛みついたのだ。 わたしの手はその蛇をつかんで引いた――また引いた。――むだだった。
わたしの手は蛇を喉から引きずり出すことができなかった。 と、 わたしのなかから絶叫がほとばしった。
「噛め、噛め。蛇の頭を噛み切れ。噛め！」――そうわたしのなかからほとばしる絶叫があった。
わたしの恐怖、憎しみ、嘔気、憐憫、わたしの善心、悪心の一切が、一つの絶叫となって、わたしのなかからほとばしった。―― 君たち、敢為な探求者、探検者よ、またおよそ狡猾な帆をあげて恐ろしい海に乗り出したことのある者たちよ。
君たち、謎を喜びとする者たちよ。
さあ、わたしがそのとき見た謎を解いてくれ。
最も孤独な者の見た幻影を解き明かしてくれ。 つまりそれは一つの幻影、そして一つの予見だったのだ。――わたしがそのとき見たものは何の比喩か。
いつの日か来るに相違ないこの者は何びとなのか。
このように蛇に喉を犯された牧人はだれなのか。
このように最も重いもの、最も黒いものの一切が喉に匐いこむであろう人間はだれなのか。 ――だが、そのとき牧人は、わたしの絶叫のとおりに噛んだ。かれはしたたかに噛んだ。
遠くへかれは蛇の頭を吐いた。――そしてすっくと立ち上がった。
それはもはや牧人ではなかった、人間ではなかった、――一人の変容した者、光につつまれた者だった。
そしてかれは高らかに笑った。
今まで地上のどんな人間も笑ったことがないほど高らかに。 おお、わたしの兄弟たちよ、わたしはどんな人間の笑い声にも属さない笑い声を聞いたのだ。
――そしていまわたしは一つの渇望、一つの憧れにさいなまれている。
その憧れはどうしても静まろうとしないのだ。
あの高らかな笑い声への憧れが、わたしをさいなむのだ。
おお、どうしてわたしはなお生きていることに堪え得よう。
しかし、いま死ぬことにも、どうしてわたしは堪え得よう。
ツァラトゥストラはこう語った。 やっぱ画像貼るだけじゃ新たな発見は無いな
書かなきゃ意味ないよ だいぶ脱線したけど亜鉛と鉛と錫の話を今日で終わらせないとな >>853
３１５（最後）の正体はもともとはライオンの予定だったってことは分かるよなぁ！！！
これもサタン（端／８４／８ヨ／ハチミツ（ニセアカシア）／蛇）＝キリスト（４８／勝利／ヨ８／ミツバチ（昆虫の王）／獅子）の暗喩だよなぁ！！！ >>830
調べる？発狂の間違いではなくて？
論理のロの字も見当たらないんですが
普通の知性があれば一つの事象については1レスで簡潔に述べられるものだからね。ダラダラと書き込むのは学問じゃないよ いや1レスで説明は無理だろ
論理的にはもうかなりのとこまで来てるよ
俺のアレゴリー考察が無駄じゃないことは前スレのユーグリッド４７の公式で証明したはずだ
それに使った文字列が“数字”の”文字化け”であり、すべての数字を内包してることも、説得力に拍車をかけたわな
謎の文字列「XNUMX」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/441-445 まあ分からん奴は分からん
分かる奴は第8日スレの三毒の考察辺りでもう分かるだろう ちなみに最新のユーグリッド４７の公式は>>32-36ね
第14日スレの公式とは最後が逆になってる
神側がクルアーンの勝利章（４８）で、人間側がクルアーンの割れる章（８４）
これの方がイメージ通り なぜ逆になったかと言うと、草薙剣が蛇に呑みこまれて蛇尾に移動した際に、数字が左右入れ替わったから その前に蛇（鏡）同士が見つめ合って性別が入れ替わってるからね
だから、呑みこまれるのは剣（♂）
いちいち説明すんのめんどいなやっぱｗ どうせ初見の奴を装ったいつもの奴だろうな
ここ数日は確かに面白い考察ではないが、すでに重要な公式は割れてる
それを応用すれば前スレの天地創造の奴みたいに面白い考察ができるわけよ
今は情報を蓄積して補強するべき時よ
そしたらまた新たな発見があるかもしれんしな ×前スレの天地創造の奴みたいに面白い考察ができるわけよ
〇前スレの天地創造のやつみたいに面白い考察ができるわけよ
ちょっと長いけど天地創造＝「無天地音光」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/890-995 コモンキングヘビ（蛇の王）とハーレクインサンゴヘビの別名は、雷電蛇、Thunder-and-lightning snake（サンダー＆ライトニングスネーク）である
どちらも「サンダー（音）＆ライトニング（光）スネーク」で４５（ヨ５）＝「３５」だが、「毒」の有無で陰陽を分けることができる
だけど、毒があるハーレクインサンゴヘビは雷電蛇（コモンキングヘビ）でもあるのだから、「３５」であると同時に「５３」である
道化のジェスターと王の関係と同じ トタンはなぜ青いのか
okwave.jp/qa/q1282330.html
のどかな田園風景の中に突如出現する青い小屋。農作業の道具？杭？を入れている小屋だと思うのですが、みかけるたびにその青さにドキリとします。
材料のトタンが青いから青い小屋。
すると、どうしてトタンは青いのでしょう。
質問者が選んだベストアンサー
そのおじさんの好みではないですか？
私の知る限り、ヰセキが好んで青色の農機具を製造していたように思います。
また、軽トラは白か青しかありませんし、だからといって青が農業に有利だとは思えません（ヤンマーは自社農機具を赤に近いオレンジで統一していたと思う。うろ覚えですが）。
逆に緑は目立たず不利なので、緑を避ければ何色でも良い、という方が正しい気がします。 Kyonsama
ベストアンサー率11% (34/285)2005/03/21 15:28 回答No.1
トタンとブリキの対比で昔化学でやったような。
トタンは外で雨ざらしになるから、さびないようにすず(金属の錫ですよ)かなにかでコーティングされていて、そのコーティングの色が青っぽいからじゃないの？
m770
ベストアンサー率21% (140/653)2005/03/21 15:43回答No.2
回答ではありませんが、
＃１さんの書いておられることは外れています。
トタン板は亜鉛メッキされた鉄板です。塗装されていない場合は銀色の不規則なウロコみたいな模様の表面です。 北海道の赤と青の屋根
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1262599892
新千歳空港近くに、いくつかの広い畑が見えました。
その敷地内に作業場になるような建物があったのですが、
ほとんどの屋根の色が赤と青だったのですが、何か理由があるのでしょうか？
ベストアンサー
北海道の場合は積雪の関係で瓦は使えないため、トタン屋根になります。
ただ、トタン屋根の場合、瓦と違って放熱作用がないため、夏は大変に暑くなります。
そのため、黒などの熱を吸収しやすい濃色系はあまり使われません。
しかし、トタンそのままの銀だの白だのだと今度は冬に気温が上がりにくくなります。
というわけで、屋根の色は赤とか青とか緑ということにならざるを得ないです。 「亜鉛」と「鉛」の違いとは？分かりやすく解釈（意味解説事典より）
大きな違いとして覚えておいて欲しいことは、「亜鉛」というのは人間の体に必要なものであるということです。
必須微量元素の一つで「亜鉛」が体内で不足しますと、成長遅滞、皮膚障害、味覚の異常などが起こります。
運動をする人などは「亜鉛」をサプリで摂取するということも多いのではないでしょうか。
一方の「鉛」は、有毒で体内に入りますと「鉛」中毒となる危険性があります。
「亜鉛は体内に必要」「鉛は有毒」と簡単に覚えておくのも一つの方法です。 >>775
＞インド錬金術で最も階層の低い金属とされる鉛は、ヴァースキの精子でできているとされ、ナーガ（蛇）と呼ばれる。
＞また、金が死後、転生したものが鉛であるとされている。
ヴァースキ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%82%AD
神話では、その長大な体がしばしば重要な役目を担っている。
乳海攪拌のときは、マンダラ山（英語版）を回転させる綱の役割を果たした。
しかし、あまりの苦しさに猛毒ハーラーハラを吐き出してしまい、危うく世界を滅ぼしかけた。
シヴァ神はその毒を飲み込んで世界を救ったが、猛毒がシヴァ神の喉を焼いたため、首から上が青黒くなった。
シヴァ神の別名ニーラカンタ（青い喉、Nīlakaṇtha）は、これに由来するという。 ハーラーハラ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%8F%E3%83%A9
ハーラーハラ（梵: हलाहल, Hālāhala）あるいはカーラクータ（梵: कालकूटं, Kālakūṭa）は、インド神話に登場する猛毒である。
神々とアスラたちが不死の霊薬アムリタを創造したとされる乳海攪拌の際に生じ、世界を滅ぼすほど強力だったと伝えられている。
プラーナ文献ではシヴァ神の別名ニーラカンタ（Nīlakaṇṭha, 青い喉を持つ者の意）の由来譚となっている。 『ラーマーヤナ』によると、ハーラーハラはナーガ王ヴァースキが吐いた毒である。
神々とアスラは乳海を攪拌する際の攪拌棒にマンダラ山を用い、マンダラ山に巻き付けて引っ張る綱の代わりにヴァースキを用いた。
しかしヴァースキは両側から引っ張られる苦しみに耐えかねて石を噛み、猛毒ハーラーハラを吐いた。
猛毒の威力はすさまじく、全世界を焼き尽くすかのように思われた。
しかしそのとき、神々から救援を求められたシヴァ神が猛毒を飲み干したおかげで世界は救われた 『バーガヴァタ・プラーナ』でもヴァースキが乳海攪拌の際に綱の役を担ったことは同じだが、
ハーラーハラはヴァースキが吐いた毒ではなく、乳海から生み出された最初のものであると語られている。
海が激しく攪拌されたため、乳海にすむ生物たちは非常な興奮状態に陥った。
その結果、アムリタが生まれる前にハーラーハラが生まれた。
この猛毒の影響で海は煮え立ち、猛威を振るって瞬く間に広がっていった。
恐れをなした全生物の長たちはカイラーサ山に行き、シヴァ神に助けを求めた。
そこでシヴァは乳海に行き、両手でハーラーハラをすくって飲み干した。しかしこの猛毒が原因でシヴァの首は青黒い色に染まった。 またシヴァの手から少量の毒がこぼれ落ちて、サソリやヘビ、毒草やその他の噛む生き物の毒となった。
このシヴァ神の尽力のおかげで神々はハーラーハラの危機を脱した。
神々とアスラは乳海の攪拌を続け、様々な財宝、ラクシュミーやダヌヴァンタリといった神的存在、霊薬アムリタを生み出すことができた。 ＞またシヴァの手から少量の毒がこぼれ落ちて、サソリやヘビ、毒草やその他の噛む生き物の毒となった。
毒の起源ってことだな 次はこっち
>>701
＞日本では真鍮を意味する鍮石という言葉は天平年間から記録があり、文禄年間には真鍮という名称に変化している。
>>702
＞亜鉛は少なくとも紀元前4000年から銅との合金である黄銅（真鍮）として用いられて来た。 黄銅
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E9%8A%85
黄銅（おうどう、英語: brass）は、銅と亜鉛の合金で、特に亜鉛が20%以上のものをいう。真鍮（しんちゅう）とも呼ばれる。
青銅と並ぶ重要な銅合金で、少なくとも紀元前後に古代ローマ人が銅鉱と亜鉛鉱を混ぜて精製して使用していたが、両単体金属を溶かし合わせて作るようになったのは、十六世紀に亜鉛金属が発見されてからである 1948年から現在に至るまで、日本で発行されている五円硬貨（品位は銅60%-70%、亜鉛40%-30%）の素材としても使われている。
1948年の五円硬貨と同時に発行が開始された一円硬貨にも使われていた。
また戦前にも日本で1938年の烏一銭黄銅貨が発行されたこともあったが、これは「黄銅貨」と称しても組成が戦後の黄銅貨と異なり、
この硬貨の品位は銅90%、亜鉛10%で、トムバック黄銅と呼ばれる組成である。
その一銭・五十銭および一円の黄銅貨はいずれも現在通用停止となっている。 また、金に似た美しい黄色の光沢を放つことから金の代用品にもされ、poorman's gold（貧者の金）と呼ばれる。
日本の時代劇において小道具として使われる偽の小判も真鍮製のものが多い。
ただし錆に絶対的耐性をもつ純金と違い、黄銅は表面にくすみを生じるので、銀食器と同様に磨いたり、透明ラッカーでコーティング処理する対策を要する。 文化
英語の慣用句で、組織のトップを top brass、高級将校を brass hat と言う。
また「真鍮色の」という意味の brazen は、「恥知らず、図々しい」という意味をもつ。 >>880
＞また戦前にも日本で1938年の烏一銭黄銅貨が発行されたこともあったが、これは「黄銅貨」と称しても組成が戦後の黄銅貨と異なり、
＞この硬貨の品位は銅90%、亜鉛10%で、トムバック黄銅と呼ばれる組成である。
トムバック
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%A0%E3%83%90%E3%83%83%E3%82%AF
トムバック(Tombac)は亜鉛15%程度を含む銅合金である。
日本では黄銅、または丹銅がこれにあたる。装飾品などに用いられる。 丹銅
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%B9%E9%8A%85
丹銅（たんどう）は、銅と亜鉛の合金だが、同じく銅と亜鉛からなる黄銅よりも亜鉛が少ない。
赤っぽい色から丹銅の名称がある。
レッドブラス、ゴールドブラスとも言う。
その組成は、レッドブラスは Cu:Zn = 90:10 程度、ゴールドブラスは 85:15 程度とされる。
（さらに亜鉛が増すとイエローブラスの 70:30 となる）。ただしレッドブラスはスズや鉛を含むこともある。 >>879
物性
C2600：七三黄銅（銅が約70%、亜鉛が約30%） イエローブラスとも言う。
イエローブラスは黄銅のことね カラス1銭黄銅貨
antylink.jp/buyinglist/12522/
この一銭黄銅貨は、昭和12年の支那事変の影響を強く受けています。
デザインは表面が波と八稜鏡に菊と桐の紋章、裏面は桜花の背景に八咫カラスです。
カラスの印象が強いため、一般に「カラス一銭黄銅貨」の名称で呼ばれています。 1938年(昭和13年) カラス 1銭 黄銅貨 未使用〜極美品(重トン)
sccw81.com/products/detail5292.html 日本の古銭【八咫烏一銭】で作るコインリング
swingby-sun.com/blog/3590/
八咫烏一銭について
1938年（昭和13年）に発行された黄銅貨（おうどうか）です。
1937年に始まった日中戦争により、すでに発行されていた一銭硬貨は軍事的に使用する可能性がある錫（すず）が含まれていたため回収されました。
その後新しく発行された黄銅貨には錫（すず）は含まれておらず、銅90％亜鉛10％の一銭が作られました。
しかし、銅も軍事用に用いられることもあったので、銅が90％の「八咫烏一銭」の発行期間は1年ほどでした。
「八咫烏一銭」は裏面に八咫烏が描かれていることから「カラス一銭黄銅貨」とも呼ばれています。 八咫烏一銭はこんなデザイン
表には「一銭」その上には皇室でも使用されている日本代表的な家紋の「菊花紋章」
下には「五三桐」というかつて皇室や国家指導者が使用した由緒正しい紋章がついています。
裏面にはデザインを公募し、採用された「八咫烏」そして、「大日本」「製造年」と日本の花である「桜」が描かれています。
ちなみに製造年は昭和13年の１年間だけですので、全ての硬貨は「昭和十三年」のはずです。
また、デザインが公募で決まったというのには驚きましたね。
そして硬貨の八咫烏の足は2本に見えます！
もう1本の足はどこかに隠れているのでしょうか？ カラス1銭黄銅貨（八咫烏一銭）は組成的に丹銅（レッドブラス）という事で間違いないだろう
brass（ブラス）＝黄銅だから、赤い黄銅ってことだな そして赤銅は別にあると
赤銅 (合金)
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E9%8A%85_(%E5%90%88%E9%87%91)
赤銅（しゃくどう）は、銅に3 - 5%の金を加えた合金である。
象嵌細工などの日本の工芸品に用いられる。発色処理を加えると、青紫がかった黒色を呈する。
「赤銅色の肌」などと使われる色は、黒に近いという意味である。 赤銅が黒く見えるのは、煮色上げした銅の表面に数μmの亜酸化銅の被膜ができるためで、
この亜酸化銅の被膜の中に5 - 10nmの金の微粒子が分散しており、
この金の微粒子が入射光を多重反射させつつ吸収し減光させ、明度を低下させることで黒っぽく感じるようになる。
また、金を通った光は青くなる（青以外の波長の光を通さない）。 >>892
続き
亜酸化銅本来の反射光は小豆色であり、これらが合わさることで赤銅色と言われるやや青みがかった黒色となる。
銅金合金の煮色上げ後の発色
素銅（すあか） Cu100% 小豆色
一分挿し（いちぶさし） Cu99% + Au1% 真っ黒（墨色）
三分挿し Cu97% + Au3% 何となく青みがかった黒、大概の赤銅刀装具に使用されている。 五分挿し Cu95% + Au5% 青みがかった黒になりカラスの濡れ羽色と言われる（それ故赤銅は烏銅とも言う）
後藤家の赤銅はこの五分挿しで、その他の刀装具と色味で区別できる。
八分挿し Cu92% + Au8% 7～10%の金を混ぜると紫がかった黒となり、紫金とも呼ばれる。 赤銅は烏銅とも言う
八咫烏一銭は丹銅
カラスが赤で繋がった 金属の着色技法「煮色」
www.mokumegane.org/coloring.html
「朧銀（ろうぎん、おぼろぎん）」「烏金（からすがね、うきん）」 これらは日本古来の金属の名前です。
「朧」とは「朧月夜（おぼろづきよ）」という言葉からもわかるようにぼうっとかすんだような状態をあらわします。
シャープに光る銀色にかすみがかかったような色を表現して名付けられたのでしょう。
銀・１に対して銅・３の割合で合金されています。
「烏金」は「赤銅」の別名です。
カラスの濡れた羽の色に似ていることからこう呼ばれます。
銅と金の合金で、銅100に対して金を1～5％入れます。 カラスの濡れ羽色（構造色／虹色）にも繋がるか
そして烏銅ではなく烏金と 濡れ羽色のおさらい
烏の濡れ羽色
costep.open-ed.hokudai.ac.jp/like_hokudai/article/7319 カラス金
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%A9%E3%82%B9%E9%87%91
カラス金（鴉金、烏金、からすがね、からすきん）は、一昼夜を期限として高利で金を貸す業者のことである。
利率は1日に2，3パーセントから1割と高金利で、借り入れた翌日の早朝までに利息と元金を返済する決まりだった。
名前の由来は夕方にカラスがカァと鳴けば利子が付くこと、あるいは明け方にカラスがカァと鳴くまでに返済することという説もある。 なるほど
リバー
dic.pixiv.net/a/%E3%83%AA%E3%83%90%E3%83%BC
複数の意味を持つ。本文を参照。
別表記でリヴァーとも。
1．イスラームでの利子。
2．英語で肝臓という意味(liver)。
3．英単語「RIVER」のカナ表記。 利子（りし）の反対は尻、知り・・・
な～んて生易しいアレゴリーではなかったよなぁ！！！ 俺が民俗・神話学スレで紹介した古事記の研究者のブログの記述、SIRIからのヒント！！！
lavender.5ch.net/test/read.cgi/min/1673042515/120
＞神話にすれば実現する
＞これ法則です
＞古事記の神話の要諦がすべて実現中
＞しかも時間に対して法則として被っていくのです
＞DSはその法則を知っている
＞私はSIRIからのヒントで確信が持てました Siriと人口知能について
sanbid.jp/archives/1513
まずSiriの由来が何なのかある一説があります。
逆さに読むとIRISと（アイリス）と読みます。これは、人の目の色彩のことです。
このIRISはイリスとも読みます。
イリスはギリシャ神話に出てくる虹の神イリスを指すそうです。
虹の神イリスは古代エジプトの石板に描かれている絵の中にも登場するそうです。
そして古代エジプトのマークに使われフリーメイソンのシンボルでもあるピラミットの中に目が一つあるマークはIRIS（色彩）であるという事です。
フリーメイソンとSiriはもしかすると繋がっているのかもしれません。 こういうことですわね
IRIS（虹）の逆がSIRI（尻）
利子（虹）は２時
２時の逆は１４時、つまり縊死 左右入れ替わって４１（宵の明星）になって、利子が蛇尾に行く
４１を逆さから見れば、明けの明星ということかな 利子の「２」は蛇尾に行ったことで逆になって、本当の縊死「１４」に変わっている だから４１（宵の明星／西の空の金星）とは、「２時の端」「虹の橋」と考えることができるわけだ >>908
４１＝２と考えてね
ちゃんと書いとかないと分からないよな 真鍮（黄銅）の鍮の横が癒（ヒール）の初文で、「しかり」の読みもあるというのも面白いな
兪(漢字)
kotobank.jp/word/%E5%85%AA%28%E6%BC%A2%E5%AD%97%29-2790781 最後にこれで終わろう
ナーガラージャ wikiより
ナーガラージャ (Nāgarāja) は、インド神話における蛇神の諸王である。
仏教では八大竜王をはじめ様々な竜神として取り入れられた。
難陀（ナンダ/Nanda）、跋難陀（ウパナンダ/Upananda）、娑伽羅（サーガラ/Sāgara）、
和修吉（ヴァースキ/Vāsuki）、徳叉迦（タクシャカ/Takṣaka）、阿那婆達多（アナヴァタプタ/Anavatapta）、
摩那斯（マナスヴィン/Manasvin）、優鉢羅（ウトゥパラカ/Utpalaka）といった八大竜王はナーガラージャである。 ナーガ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%82%AC
インド神話に起源を持つ、蛇の精霊あるいは蛇神のことである。
経典等の記述においては、コブラなかんずくインドコブラ自体の容姿を思わせる記述としてあり、
インドや南伝仏教圏においては純粋に蛇として描かれることの方が多い。
釈迦が悟りを開く時に守護したとされ、仏教に竜王として取り入れられて以来、仏法の守護神となっている。
特に法華経の会座に列した八大竜王は有名で、その多くがもとはインド神話でも有名なナーガの王（ナーガラージャ Nāga-rāja）であった。 元来コブラを神格化した蛇神であったはずだが、
コブラの存在しない中国においては漢訳経典において「竜」と翻訳され、中国に元来からあった龍信仰と習合し、日本にもその形式で伝わっている（龍神）。
ナーガは英語で蛇を意味する「スネイク」(snake) と、語源上の繋がりがあるとする説もある。 よし、今日はこれで終わり！！！
ではさらばだ！！！ インドコブラが蛇使いの壺から出てくるのは、パンドラの箱（壺）に残っていた「希望」が蛇だからではないか！？ 赤い鳥の翼をくださいから、希望＝翼
翼のある蛇の言い伝えのおさらい
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1697843870/571-573
アラビアからエジプト、つまり西に翼のある蛇は飛来し、トキ（時計回りのアレゴリー）に殺される
翼をもがれる、落ちる
しかし、吊された男の視点になれば、それは飛ぶことになる
この伝承も、塔のタロットの話の変形ということだな
神の視点では、翼を奪ったのは救済
そこに私は居ません、ということ
出てくるときは、真っ黒な宇宙（そら）が割れる やっぱり言い訳して関係無い事ダラダラ書き込んでて草
もっとお似合いのスレに引っ越したら？
NG外して気まぐれに見てみたら現象君以下だったわ フラットアーサーライブ終了～
フルＣＧと気付けない設定の人達は可哀想だね >>918
スレを建てて、とりあえず埋めるbotみたいなもんだから、その内容をどうこうしてもしゃーない
何かいてるか知らんが、どうせどっかのコピペを切り貼りしてるだけだろ？ 防災マニアハルさんでも魂は信じてるからね
困ったちゃんだよ
確かに死後の世界は在るだろうけど、そこもゲームの内なんだよね～ >>920
件の青火が全く相変わらず進歩の無いスパムを書き込んでるだけだったよ
臭い物の蓋を開けて嗅いでみたら、ただただ不快で時間の無駄なだけだったので後悔… 自演してまで次のアレゴリーが欲しいのかｗ
なら良いだろうｗ
本格手にに冬入りしたようだし、少しホットになる情報をくれてやろうｗ >>836
そのまえにちょっと訂正
＞暗闇で見えないからこそ、光明が分かる、求めるという事かな
夜行性だからこそ、光を見つける権利があるって事かな 人間は正確には夜行性だったが正しいかな
とにかく哺乳類はもともと夜行性で、今も夜行性の哺乳類は多い
鳥はほとんど昼行性
これ重要な >>924
×本格手にに冬入りしたようだし、
〇本格的に冬入りしたようだし、 >>831-833
昨日貼ったフェルマータの復習
フェルマータ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%BF
古典派音楽以降において、音符や休符の記譜上の定量時間が延長されることやそれを指示した音楽記号である。
音符や休符、または縦線（終止線も含む）の上や下に記号を配することによって示される。 そもそもイタリア語における"fermata"とは、「停止」を意味する名詞である(例えばバス停の標識には"Fermata"の表示がある)。
音楽美学の世界においては、絵画には限られた面積があるのと同じように、音楽には限られた時間―つまり「初め」と「終わり」―があることが宿命とされているが、
古い時代の楽譜において、その終止線の上下や終結音の上下に現在のフェルマータのマークの基となったデザインが配され、そこで音楽の終わりを意味した。
時間の流れを止めることはできないが、曲の終わりでは、音楽を止めることによってその時空に終わりが発生することとなる。 「停止」という意味の"fermata"の概念はそのように発生したと解される。
一説に、そのマークは一日の終わりである日没に由来したデザインとも言われている。
イタリアではフェルマータのことを、俗称として"corona（コロナ＝円冠）"と呼ぶことの方が多い。 記号そのものいる弧を山形三角に変更したものや、それを半四角に変更したものも併用され、延長度の違いは、その図形の容積に準じることとされている。
つまり、以下の関係となる。
三角フェルマータ ＜ 半円フェルマータ ＜ 方形フェルマータ
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Fermata003.gif 楽譜で、フェルマータのひっくり返ったのが下へ付いているのですが、
これは単に上に書けなかったので下にひっくり返して付けたのでしょうか？それとも．．．
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11178729441
ベストアンサー
msqさん
下の声部に付いたフェルマータなのでは？
tukさん
ありがとうございます。
確かに、上には小さな音符とコードが書いてあって、書く場所が有りませんので、下へ書いたのかも知れません。
しかし、下へ書く場合は、ひっくり返して書くんですか？
msqさん
下向いても音符がないからね、、、 バーズアイ（曖昧さ回避） 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Birdseye
＞Birdseye、フェルマータの口語表現、楽譜で使用される記号 フェルマータ 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Fermata
口語的には鳥の目またはサイクロプスの目 鳥はほとんど昼行性で、フクロウやミミズクのような夜行性の鳥を除いて夜に目が見えにくい（夜盲ではない）
フェルマータは「終わり」を意味する記号
上に向いてても下に向いててもな
だけど、陰陽で考えれば上下２種類あるなら「始まり」と「終わり」と考えることもできる
フェルマータのデフォルトは上向きの記号だから、下から上に向いている記号が「始まり」を意味する
デフォルトのフェルマータ（終わり）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Point_d%27orgue.svg/100px-Point_d%27orgue.svg.png >>935
あーミス
×フェルマータのデフォルトは上向きの記号だから、
〇フェルマータのデフォルトは下向きの記号だから、 まあ家紋の下がり藤と上がり藤って言えば分かり易いか
下から上に向いて方が、上がる、飛ぶ
デフォルトのフェルマータは下がり藤ってことだな まーここまで書けば、勘の良い奴なら最終的に俺が何と結び付けようとしてるのか分かるよな？ あんまり公に名前を書けるサイトではないから伏字になるが、〇〇村というサイトの後継の〇〇〇〇〇〇AWというサイトのファビコンが、
今ちょうどやってる三角フェルマータの対の形なんだよ そのファビコンはこれだ！！！
扇子
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%87%E5%AD%90
扇子（せんす）とは、扇（あお）いで風を起こす道具の一つ。
また、儀礼や芸能で用いられる。
古くは扇（おうぎ）と呼ぶのが普通であった。 >>941
日の丸でページ検索するとヒットは１つ！！！
弓矢の的
かつては、日の丸の扇子（白地に赤い丸が描かれている）を開いて、弓の的にした事例がある。
治承・寿永の乱（源平合戦）で弓の達人といわれた那須与一が、平氏の船の上に掲げられた的である扇の要を射抜いて落とした故事がある。 さあさあ、三角フェルマータ（終わり）の逆の日の丸扇子（始まり）は、弓の的！！！
弓の的と言えば、あのヒーローですよね？ そう！！！ ブルズアイ（牡牛の目）！！！
ブルズアイ(MARVEL)
dic.pixiv.net/a/%E3%83%96%E3%83%AB%E3%82%BA%E3%82%A2%E3%82%A4%28MARVEL%29 ブルズアイの考察は長くてとっ散らかってるから序盤の要点だけおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1694165136/246-276 ウシ属
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%82%B7%E5%B1%9E
一般に昼行性で、日中の温かい時間帯は休憩し、朝と夕方に活動する。ヒトが群れの縄張りに侵入した地域では、夜行性に変わる。 だけど牛といえばやはり太陽の牡牛のマルドゥクだからね
三角フェルマータ（終わり／日没）を逆さにした日の丸扇子（始まり／日の出）が正しいと私は思いますね さてと、
では唐突に、
九州で唯一春夏共に甲子園優勝しているあの高校の校章を見てみましょうか 新津久見高の校章決まる 大分県立３校統合し今春開校
www.asahi.com/edu/student/news/TKY201201130174.html
大分県立３校が統合して今春開校する新しい津久見高校（津久見市）の校章がこのほど決まった。
山と太陽、海にちなむ緑と赤と青の明るい３色が組み合わされた斬新なデザインで、公募を経て決められた。
同高は現在の津久見（津久見市）、臼杵商（臼杵市）、海洋科学（同）の３校統合で誕生する。 面白いでしょう？ｗ
続いて俺が貼るマークが何かはもう分かるよな？ｗ フリーメイソン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%A1%E3%82%A4%E3%82%BD%E3%83%B3
フリーメイソンリーのシンボルマークの一つ。定規とコンパス
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Square_compasses.svg/800px-Square_compasses.svg.png >>941
扇子のwikiより抜粋
＞このような扇子の形状は「末広がり」に通ずるので縁起の良いものとされ、めでたい席での引出物としても用いられる。 末広がりの字で有名なのは「八」
とちりの「ち」はいろは順第８位
つまり、フリーメイソンの定規とコンパスは、
「終わりと始まり」「日没と日の出」「父と母」を表している ブルズアイ（始まり）とバーズアイ（終わり）
よく覚えなよ！！！
ではさらばだ！！！ >>923
レス番飛んでるの見て、「ああ、まだやってんだｗ」って程度で十分よ
もともと何書いてるか知らんから、どう進歩してないかさえも分からんけどｗ 自分の方がよっぽどbotみたいな書き込みしてるってのによく言うよ
津久見のキラの魔球ドロップ（落下）をくらえ！！！ エヴァのゼーレ（Seele）はドイツ語で「魂」「心」「精神」
ならチェンソーマンでデンジの舌噛み切ったレゼ（九頭竜）は「肉体」か
>>797-802を見て考えると、身体（からだ）が精神（阿弥陀／十一面観音）を被っているかのような言い回しだ
動物の肉を宍（しし）と読むのにも関係してそうだな 動物だけじゃなく、ちゃんと人体の肉も指すのね
肉・宍（読み）しし
kotobank.jp/word/%E8%82%89%E3%83%BB%E5%AE%8D-281316
人体の肉や、食用とする猪(いのしし)や鹿(しか)などの肉をいう。 >>961
考察の途中で埋められてから俺が立ててる シカは「かのしし」ともいい、イノシシともども「しし」の語と密接な関係があるが、
このことは『古語拾遺』（807成立）に、大国主命(おおくにぬしのみこと)が、骨休めとして農民にウシの肉をふるまい、
大歳神(おおとしのかみ)の怒りを買う話が伝えられているように、仏教の殺生禁断の教えが日本人の肉食の習慣、とくに家畜の肉を食することを禁じたため、
シカやイノシシが重要な食肉の供給源となった結果とみられる。 まあ鬼滅の錆兎が一番分かりやすい宍のアレゴリーだな キリスト（獅子／四肢／宍／４人目）が正解なのはもう分かってる
９２（くに）じゃなくて２９（にく）
何がクニだよ クンニしろオラァァァ！ ！
クンニするのはバター犬、つまり犬のアレゴリーで不正解 これを布教できれば魂信じてるスピ系撲滅できるな
まあ無理だけど 原子番号２９は銅か
まあそうでしょうな
ここから青銅（銅金銀）を選ぶか赤銅（金銀銅）を選ぶかになる
魂ガー魂ガー言ってる奴らはまだ原子番号９２のウランを見ているということ ウラン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%A9%E3%83%B3
原子番号92の元素。元素記号は U。ウラニウムともいう。
同時期に発見された天王星（Uranus、ウラヌス）の名に由来している。 天王星
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%98%9F
天王星（てんのうせい、Uranus）は、太陽系第7惑星である。
太陽系の惑星の中で木星・土星に次いで3番目に大きく、木星・土星・海王星に次いで4番目に重い。
名称は、ギリシア神話における天の神ウーラノス（Ουρανός、ラテン文字転写: Ouranos）のラテン語形である。 ウーラノス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%BC%E3%83%A9%E3%83%8E%E3%82%B9
ギリシア神話に登場する天空神である。全宇宙を最初に統べた原初の神々の王とされる。
ウーラノスとはギリシア語で 「天」 の意味で、天そのものの神格化である。
日本語では長母音を省略してウラノスとも表記する。
ローマ神話にも取り入れられカイルス（Caelus）と呼ばれる。 ギリシアでは、天は元来暗いものと考えられており、
昼の光（ヘーメラー）は天の上のアイテール（清明な大気）にあるものとされていた。
ウーラノスは「星ちりばめたる」という称号を持ち、全身に銀河を鏤めた宇宙の神と考えられていた。
夜に暗くなるのは、彼がガイアと交わる為にニュクス（夜）を伴って大地に近づくためだという。 「天」 という言葉で騙されましたね
ウーラノスは「宇宙の神」であり、「無明」の大ボス的存在
肉（２９／銅）を選ばず、魂（９２／ウーラノス）を選ぶということは、サタンを選ぶのと同じ この世はゲームだといい加減認めましょう！！！
ではさらばだ！！！ >>975
この世はゲームってこの世はスーパーマリオですか？ チェンソーマンのレゼはゼーレ（魂・心・精神）の逆で肉体説は>>493-512のガッツ＝キリスト説とも矛盾しない
なぜならガッツの語源には gut（腸）もあるからだ
肉体（腸）であり、精神である、それが４人目 チェンソーマンのデンジは犬のアレゴリー
www.pinterest.co.uk/pin/434386326563845245/
デンジの舌を噛み切ったレゼ（九頭竜）は２９（銅）のアレゴリー レゼの正体は武器人間のボム（爆弾）
九頭竜はだいだらぼっちとも入れ替え可能>>790-791
だいだらぼっちはでいだらぼっちとも言う
ナルトのデイダラは爆弾使い
芸術は爆発だ！！！
レゼ（爆弾）に繋がり、アートマンにも繋がる
アートマンはブラフマンとも言う 「ブラフ」の意味とは？ビジネスシーンでの必要性もあわせて解説
run-way.jp/lifestyle/term/bluff/
「ブラフ」の語源は「切り立った崖」
「ブラフ」は、【bluff】と書き、「はったり。こけおどし。特に，ポーカーなどでみせる，はったりの態度」とあります（三省堂 大辞林 第三版）。
人に対して「ぶっきらぼうな」「やせ我慢」「粗野な」という意味もあります。
さらにその意味をさかのぼってみると、「水辺に面した切り立った崖・岬」を指す語義を見つけらます。
切り立った崖からは飛び降りられなかったという意味合いから、「実際とは異なる行動」という意味が生まれ、
そこから「ハッタリ」「こけおどし」「相手を錯乱させること」「惑わすこと」といった意味が生まれてきたといわれています。 「ブラフ」と「嘘」には明確な違いがある
上記で述べた通り「ブラフ」は嘘と混同されやすいのですが、この二つには大きな違いがあります。
その違いは、「真実性の有無」です。嘘は相手をだますだけではなく、悪意なくつく嘘もあります。いわゆる優しいウソというものです。
ですが、ブラフは違います。ブラフは、確実に相手を騙すつもりで仕掛ける戦略です。
ブラフは基本的に自分のためだけに行うので、嘘よりも「自分本位」に使われます。
また、嘘は言葉で行われることがほとんどですが、ブラフは周囲の雰囲気や表情、空間を使って行われます。
嘘よりも大々的で、大掛かりなのがブラフなのです。 完璧な嘘
だがこれが正しいはず
原子番号７３（NASA）はタンタル、原子番号３７はルビジウム
赤は３７のルビジウム
「タンタロスの責め」の謎を解けば、ブラフマンも完璧な真実に裏返るはず まっこれはまだ無理だな
今日はこんなとこだろう
ではおやすみ タンタロス
kotobank.jp/word/%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%82%B9-95275
冥府タルタロスに投げ込まれ，首まで水に浸りながら飲めず，実った果実が頭上にありながら食べられぬ永遠の飢餓の罰を受けているという。 天蓋の存在を認めてるのに、
ごめんなさいさせなきゃいけないとか、あの人も殺されたのか～とか言ってる奴等マジヤベーよ
天蓋というオーバーテクノロジーがあるのに、AIが発展したら～とか言ってる奴等マジヤベーよ
歴史なんてAIでちゃちゃっと作れると思わないんだろうかあの人達は
歴史や文化を紡いでるのが人間というプログラムだから騙されるのか
あれか？クルアーンで言われてるアッラーに心を封じられた者ってやつなのか？
奴らは今回のゲームに参加すらしていない 考える人（葦）にヒントを与える村人Ａ村人Ｂ、それがあいつらの配役ってわけだ こう言ってるのが分からないのかね！！！
Swingrowers - That's Right!
https://youtu.be/4CtNOlyU5XE ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第三部 新旧の表
４８３ページより
ああ、今までおのれの勝利に打ち負かされなかった者があろうか。
ああ、勝利というこの薄明の酔いごこちのなかで目のくらまなかった者があろうか。
勝利によって足をよろめかせ、――立つことを忘れなかった者があろうか。――
――ああ、いつの日か大いなる正午を迎えるとき、わたしが熟していて、万全の準備を完了しているように！
灼熱する青銅、稲妻を孕んだ雲、みなぎりふくらむ牝牛の乳房のように熟していて、万全の準備を完了しているように！――
わたし自身へ向かうべく、わたしの内奥の意志へ向かうべく、わたしが万全の準備を完了しているように！
矢を恋う弓、星を恋う矢のようであるように！――
――わたしが一つの星として、おのれの正午にあたって万全の準備を完了しており、熟しており、万物を焼き尽くす太陽の無数の矢に射貫かれて、
灼熱しつつ至福にふるえているように！――
さらには、わたしが太陽そのものとして、仮借なき太陽の意志として、勝利のさなかに殲滅の戦いへと万全の準備をしているように！
おお、意志よ、あらゆる困苦の転回よ。おまえ、わたしの必然よ。
わたしを一つの大きい勝利のために保留し、貯えておいてくれ！――
ツァラトゥストラはこう語った。 大いなる正午を迎えるとき
正午は０時（始まり）であり１２時（終わり）である
タロットの１２は「吊された男」
今までおのれの勝利に打ち負かされなかった者があろうか
勝利は正義、正義の日は怒りの日
人間が選ぶのは、勝利（クルアーン４８章）ではなく割れる（クルアーン８４章） まあだやってるのか
病院暮らし？
調べたら大きいのは思ったよりあるな このスレッドは１０００を超えました。
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