【陰謀論】フラットアースを優しく論破するスレ 第14日
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
イタリア、ローマのサン・クレメンテ教会のモザイク画にみられる「ΑΩ」
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Roma_San_Clemente_Abside_Mosaico_Dettaglio7.JPG/1280px-Roma_San_Clemente_Abside_Mosaico_Dettaglio7.JPG >>3
右のΩ（オメガ）は「W」に見える
左のΑ（アルファ）は「Ａ」と同時に「Ｍ」にも見える
天から見たと言われるブラジル国旗のさそり座（Ｍ）の位置とは逆
この「キーロー」と「ΑΩ」が合わさったモザイク画は地上の人間から見る「天」、つまり「現実」を表してると言える 今までは、
「ε８ɜ 」と「ɜ８ε」＝「８８」
で考えてきたが、
このフリーメイソンのシンボルに使われているピタゴラスの定理の「XNUMX」で考えを修正しないといけなくなった
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1695945581/894-895 「８Ｍ８Ｗ８」
これが正しい形
「Ｍ」と「Ｗ」を１８０度回転させて入れ替えることができる
もちろん「ε」と「ɜ」を合わせて「８」の考えも「Ｍ」と「Ｗ」で可能
つまり、８は２つではなく「４つ」あった
「８８８８」「８４」「３２」
ここら辺の数字が重要になってきそうだ まあ今日はこれでいいいか
マリオとワリオとか妄想しててくれ
俺も勉強中だから 箸🥢 橋 端 嘴 梁
松 VVΛΛ 馬耳 MaMiMi
ハシ ８Ｃ 八百
ヤシ 🌴 棕櫚
八四 🕗🕓 申シン辰
ソツ 1518 ３x五 六x３
シン 1251 🕒 ⅠZSⅠ 南 southern 朱雀♈
ササン朝 ペルセウス ８４．割れる章
www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran084.htm
＞84-1．天が裂け割れて、
＞84-2．その主（の命）を聞き、従う時、
＞84-7．その時右手にその書冊を渡される者に就いては、
＞84-8．かれの計算は直ぐ容易に清算され、
＞84-9．かれらは喜んで、自分の人々の許に帰るであろう。
＞84-10．だが背後に書冊を渡される者に就いては、
＞84-11．直に死を求めて叫ぶのだが、
＞84-12．燃える炎で焼かれよう。 ➗
上
Horizon
下
㊉
わり
㊻㊷
🕙🕕
十六
⑩⑨八❼❻ 地上から見た視点の「８Ｍ８Ｗ８」
これはすでにキリストが蛇に呑みこまれた状態を指す
ブラジルの国旗、天から見た視点
右にＭ（さそり座）
「８Ｗ８Ｍ８」が神から見た地上の状況
てんびん座の西はおとめ座、東はさそり座
おとめ座はさそり座と同じく星座記号が小文字の「ｍ」に似てる
さそり座のα星アンタレスは「火星に拮抗する星」「火星に対抗するもの」「火星に似た星」
おとめ座のα星スピカは中国では「青龍のツノ」であり、二十八宿の「起点」となる角宿と呼ばれる
二十八宿
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AE%BF
つまりおとめ座（スピカ）は竜頭蛇尾の「竜頭」、さそり座（アンタレス）は蛇尾、荼毘、火葬
始まり（おとめ座）と終わり（さそり座） 逆
さか 割か 咲く 酒
坂
ハナさかＧ３
８７ 逆 γ Γ
七八
菊 花
規矩 日巳
境
サカイ
堺
八坂 弥栄 八尺
尺 釈迦 灼火
さか 11６
１16 あた
咫 熱田 明它 神から見た地は「８Ｗ８Ｍ８」
人から見た天は「８Ｍ８Ｗ８」
神が人の右手に本を渡すということは、「Ｗ」に渡すということ
「右手」が正しいというのは。神の右手ではなく、人の右手（神から見て左）の「W」ってことだな ♍沙織 ララァ
♎紫龍 ノア
♏ミロ シャア
♐星矢 レイ
88星座 RX-78
八重菊
JHVH 規矩 ×「右手」が正しいというのは。
〇「右手」が正しいというのは、
だから正義の女神も左手が正しいってことになる
右手には意思が介在するから左手に「秤」を持ってる
意思は縊死（首吊り）でやはり死亡フラグ ５６７８
火水規矩
悟朗納谷
7x8=５６
8+7=十五
十５６五
ＪＨＶＨ キリストは「神の右に座す」も人から見た視点
神から見ればキリストは「左」に座っていることになる 聖母マリアの戴冠や皇帝と逆さ吊りの男といった絵画はミスリードなのか？
天から見た世界
天は神をも俯瞰している？
その視点が「８Ｗ８Ｍ８」なら上２つの絵画が左（右）に生還フラグを出してるのも頷けるな いや、聖母マリアの戴冠はフルールドリスからマリア＝蛇で答えは出たはず
キリストが席を譲って神の左（人から見て右）に行ったと考えればいい
フリー（自由）が「空席」を意味することにも繋がる 皇帝と逆さ吊りの男
ジョジョのＪ・ガイルは死ぬ瞬間逆さになった
両手の右手は両手とも左手になった
スタンドの吊られた男も首吊り状態（縊死）になったはず
皇帝と逆さ吊りの男は左に吊られた男が居て、反対側にはドクロ
つまり、「８Ｗ８Ｍ８」、天から見た視点、ブラジルの国旗と同じ、神から見て左がドクロ（さそり座のＭ）
人の視点と逆だから「吊られた男」なのか？ 多分そういうことだろうな ×吊られた男
〇吊された男
天からの視点と人からの視点
今日も前に進めた気がする >>10
「右手」の対が「左手」ではなく「背後」って所もミソだよな
反対に見ているという事の示唆
神から見た「８Ｗ８Ｍ８」ではなく、人から見た「８Ｍ８Ｗ８」で考える者は燃える炎で焼かれるということ あっぶね～
ず～～～～っと「８Ｍ８Ｗ８」の「Ｍ」選ぼうとしてたわｗ そして忘れてはならないのは、
さそり座のα星アンタレスは「火星に拮抗する星」「火星に対抗するもの」「火星に似た星」と言われていること
なら“本物”の火星とは、てんびん座を挟んだ反対側にあるおとめ座α星のスピカ（青龍のツノ）ということになる
スピカは「青白い星」
太陽の本当の色は「白」
https://tenkyo.net/kaiho/pdf/2012_03/2012-03-10.pdf
アンタレスが赤い炎なら、スピカは青い炎
ガスコンロの炎はどうして青いの？
oshihaku.jp/nenkan/page/13152686
あらかじめ空気を取り込んでガスを燃やすと、青い炎になるんだよ。 炎は、燃やすものの状況によって、色が変わります。
ガスコンロは、ガス（メタンガス、あるいはプロパンガス）を燃やして炎を発生させます。
ガスが燃えるには、ガスのほかに空気中にある「酸素」が必要です。
ガスコンロの炎はあらかじめ空気を取り込んだものを燃やすので、燃えるスピードが速く、青い炎になります。
あらかじめ取り込む空気が少ないと、ガスの炎は赤く見えます。 点火プラグ
電流を流して火花を発生させる装置。電池で動くよ。ガスコンロには、電池が必要なんだよ
ものが「燃える」ということは、「燃えるもの」が酸素と結びつくという化学反応です。ものが酸素と結びつくには、高い温度が必要です。
ガスコンロは、スイッチを入れたとき、電流を流して一瞬だけ火花を発生させ、その温度でガスと酸素を結びつけ、炎を発生させます。 空気、エア、エンキ（４０＝４）
電気、雷、ライ、イラ（憤怒）の反対、笑顔
雷は、人から見れば、「神の怒り」 塔 (タロット) wikiより
寓画の解釈
伝統的な解釈ではバベルの塔ではなく「神の家」とされる。
神の家とはキリスト教の教会を指した俗称であり、病院をさす場合もある。
この天から降りて「塔」に激突しているものは、雷光を一般的に表現する際にありがちなギザギザ状ではなく、どちらかといえば炎のように丸みを帯びた描かれ方をしている。
これは、雷でも炎でも無く「神から放出される聖なる力」そのものを表している。
即ち、二人の人物が、自らの作り出した強固な自意識の殻に閉じこもっていた状態から、何らかの外的要因によって開放された状態へと移り行く場面を描き表した様子と解釈される。 つまり、「神から放出される聖なる力」を、“神の怒り”ではなく“神の慈悲”による救済であると解釈し、
人間的な宗教組織、即ち「塔」に囚われる人々を神が解放し、「塔」の頂に王冠、即ち絶対とする権力（神）は存在せず、
「塔」の外に広がる広大な平野の果て、更には背景に描かれる球体、即ち世界・地球・宇宙に至るそのもっと上に存在していることを象徴している、と解釈される。 兄弟たちよ、われらは守られ、保護され、看護されている。陽は輝いている。天を開こう。兄弟従僕よ、汝、鍵を持てるや？ しばらく休止するか
ツァラトストラも読みたいしな
どうぞ、あとは自由に話してくれよ
村人Ａ村人Ｂをずっと演じててくれ
俺は陰で笑わせてもらうからよ ×ツァラトストラ
〇ツァラトゥストラ
まぁ～しかし、この数か月でかなり進捗したな
やはり人に説明する体で考えるのが一番良い
またここを利用させてもらおう 1人でずーっと何をしたいんだろうな。前スレも1人で900ぐらい書いてるだろ？ ここ天文板なんだけどな。 馬鹿が
まだ欲しがるか
赤い火、青い火
www.pearlrose.com/html/about/fire_02.htm
火は何色ですかと質問すると、キャンドルやマッチを想像して赤と答える方や、ガスコンロ等を想像して青と言う方がいます。
では、本当は火とは何色なのでしょうか。結論から言えば、基本的には青色なのです。
火は「燃料（ガス）と酸素の反応する領域」と定義することが出来ますが、この領域が青色の反応を示すからです。
それでは一体、赤い炎とは何なのでしょう。燃料ガスは高温になると熱分解を起こし、その一部（炭素）が赤熱します。
これが赤く見える仕組みで、酸素との反応では無いので厳密には火と言えません。 火が赤くなるのは炭素（原子番号６）
火が青くなるのは酸素（原子番号８）
原子番号７は窒素
1772年に、ダニエル・ラザフォードが noxious air（有毒空気）と名付けた。その中に生物を入れると窒息して死んでしまうことにちなんでいる。
カール・ヴィルヘルム・シェーレは、酸素を「火の空気」、窒素を「駄目な空気」と命名した。
アントワーヌ・ラヴォアジエは、フランス語で「生きられないもの」という意味のazoteと命名した。
ドイツ語ではStickenシュティッケン（窒息させる）とStoffシュトフ（物質）を組み合わせてStickstoffシュティクシュトフと呼ばれており、日本語の「窒素」は、これを訳したものである。 ２４（西）の反対がなぜおうし座の始まり（４月２０日＝４２）なのか？
さそり座のα星アンタレスはなぜ「火星に拮抗する星」「火星に対抗するもの」「火星に似た星」なのか？ XNUMX
NUM（とちり）
銅金銀（時計回り）にすると
UMN（ちりと）
Ｎ（駄目な空気）はΑ（７）とΩ（９）
エンキ（エア／空気）の数は４０＝４
ダニエル書３章 「燃えさかる火の試練」では、４人目は「神の子」
インペラトル（６）、カエサル（７）、アウグストゥス（８） カエサルは「切り取られた者」
ホワイトフェイス（７）、オーギュスト（８）、キャラクター（９） アウグスト（オーギュスト）は「外れ者で馬鹿でドジ（道化 つまづきの現象学より）」
火が赤くなるのは炭素（原子番号６）が原因 ４人目は「神の子」
Α（６）とΩ（１０）
XNUMX（６・７・８・９・１０）
神の右に座す者はＭ（９）とＸ（１０） 楽しませてくれよ
お前らの一挙手一投足が真理のピースなんだからな ❻❼❽ かきく
炭窒酸 花 菊
ＣＮＯ Ｇ規矩
③⑭⑮
🕒🕑🕒
百二三
１２３ オレっちには見えますぜ あんた達が毒（Ｍ）だと言ってるもんが、とても立派な霊薬（Ｗ）にね
www.momat.go.jp/wp-content/uploads/2023/02/O00901_0001.jpg >>27
×神から見て左がドクロ（さそり座のＭ）
〇神から見て右がドクロ（さそり座のＭ） おっ！やっと反応してくれたね中村浩三さんｗ
いまは右とか左とかじゃなくて、かｗ
そんなあなたに中立のwikiを見せてあげましょうｗ
中立
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E7%AB%8B
中立という立場には、道徳的責任を回避した存在と見られる側面もある。
例えば、ダンテは『神曲』地獄篇において中立を罪と見なし、神に対して反抗的でも忠誠的でも無い者は神からも悪魔からも嫌われ、地獄の門のすぐ側で死の望みも無く悶え苦しむと書いた。
ジョン・F・ケネディはダンテを引用し「地獄で一番熱い場所は道徳的な危機の時に中立を保持する人のためにとって置かれる」と述べている。 ×いまは右とか左とかじゃなくて、か
〇いまは右とか左じゃなくて、か
イソップ寓話の『金の斧（ヘルメースときこり）』も思い出して欲しい
きこりは、金の斧も銀の斧も選ばなかった
それが正解だということになってる
しかしきこりが落としたのは“鉄”の斧
鉄は代用字の鉃（やじり）から８（矢）の尻（蛇尾）
だから、ヘルメスはきこりに全ての斧を貰えた ×だから、ヘルメスはきこりに全ての斧を貰えた
〇だから、ヘルメスはきこりに全ての斧を与えた
だが、もしも「銅金銀」で金と銀を選ばなかったら残りは何になる？
「８Ｍ８Ｗ８」の「Ｍ」だわな
「地獄で一番熱い場所」は中立を保持する人のためにとって置かれる 俺たちはネオのように赤（金）と銀（青）からしか選べないとしたら、３つ目は鉄なのか？銅なのか？ 鉄
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%89%84
元素記号のFeは、ラテン語での名称「ferrum」に由来する。日本語では、鈍い黒さから「黒鉄」、広く使用されている金属であることから「真鉄」ともいう。
大和言葉で「くろがね」とも呼ばれる。
旧字体は「鐵」で、また異体字として「銕」「鉃」がある。
「鉄」の文字が「金を失う」を連想させて縁起が悪いとして、製鉄業者・鉄道事業者などでは社名やロゴで、「鉄」の代わりにあえて旧字体の「鐵」を用いたり、本来は矢尻という意味の「鉃」字を用いる例がある。 「鉄」の文字が「金を失う」を連想させる
だから、本来は矢尻という意味の「鉃」字を用いる例がある
「鉄」は「くろがね」
「銅」は「あかがね」
銅（あかがね） とは？
dictionary.goo.ne.jp/word/%E9%8A%85_%28%E3%81%82%E3%81%8B%E3%81%8C%E3%81%AD%29/
五行思想の木の左は水（黒）、右が火（赤）
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%A1%8C%E6%80%9D%E6%83%B3
鉄（くろがね）は「鉄を失う」を連想させるから矢尻の意味がある「鉃」を用いる
鉄（黒）を尻に持ってくる 銅はあかがね
分かるかな？ 銅
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8A%85
しばしば銅を意味すると誤解される bronze（ブロンズ）は、正確には青銅を指す。
銅メダルの素材は確かに青銅であり、Bronze Medal（ブロンズメダル）というのは正しい。
メダルを与える人（神の視点）から見たら、銅（ブロンズ）メダルの位置は、青色である！！！ 分からないだろうね～アラフィフのオジサンの頭ではねｗ >>59
おっとまた肝心な部分を
×鉄（くろがね）は「鉄を失う」を連想させるから
〇鉄（くろがね）は「金を失う」を連想させるから 今日の説明はまあオマケですよ
イレギュラーだから少しとっ散らかってるのはしょうがない
せっかくフラットアースを知るきっかけになった中村浩三さんが分かり易い反応をしてくれたんだから応えないとね マッドフラッドを教えてくれた尊師の右目の梁（はり）もいつか取れることを願ってます
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%A1%E3%82%8A%E3%81%A8%E6%A2%81 アラフィフのおじさんおばさんがvs支配者の姿勢なら、俺はこの世に支配者なんていないっていう事実をちゃんと説こう なぜ地獄先生ぬ～べ～で超古代文明により生み出された人工妖怪、悪の究極妖怪とも言われるオロチは、善の究極妖怪・ケサランパサランによってあっさり倒されたのか？ ケサランパサラン wikiより
名前の由来
・スペイン語の「Que Será, Será（ケ・セラ・セラ）」が語源だという説 ケセラセラ wikiより
「ケセラセラ」 (Que Sera, Sera) は、ドリス・デイの1956年の楽曲である。
同年のヒッチコック監督映画『知りすぎていた男』の主題歌で、主演女優で歌手でもあるドリス・デイが歌った。
「Que Será, Será」は「なるようになる(Whatever will be, will be)」という意味のスペイン語だとされる。
スペイン語起源説を否定する向きもあるが、現在のスペイン語圏では、Que Seráは一般的な会話では利用されている。
別題として、「Whatever Will Be, Will Be」
原曲の使用
・『知りすぎていた男』（1956年）主題歌。
・The Doris Day Show（1968年 - 1973年）OP主題歌。日本では『ママは太陽』として1970年からNHKで放送 qué será, será
ja.wiktionary.org/wiki/qu%C3%A9_ser%C3%A1,_ser%C3%A1
スペイン語
語源
米国の英語話者による造句であるイタリア語“che sarà, sarà”より、スペイン語の文法的には正しくなく、正しく構成すれば lo que será, seráとなる。
成句
qué（又はque ） será, será
1．(俗語) なるようになるさ、ケセラセラ。
参照
・así es la vida
・英語:Whatever will be, will be. フランス語版「ケ・セラ・セラ」
proverbes.kitakama-france.com/index.php?QueseraseraParoles
「Que sera sera.（ケ・セラ・セラ）」は、「なるようになる」という意味のスペイン語（もどき）です。
Wikipedia 英語版によると、もともと16世紀にイギリス人貴族がモットー（紋章の銘）とするために（What will be will be. という意味にするつもりで）作った不正確なイタリア語の言葉に由来し、これがのちにスペイン語風の綴りに置き換えられたようです。 whatとwhateverについて
okwave.jp/qa/q7916604.html
「～するものは何でも」の意味で、関係代名詞whatと複合関係代名詞であるwhateverの違い（この場合はwhichとwhicheverにも言えますが)はなんですか？
確認した英和辞典のwhatの項では、（whatever) となっていました。
また、関係形容詞としてのwhatと形容詞的に用いるwhateverの違いもなんでしょうか？
英和辞典の解説の欄に、”主語を修飾する関係形容詞としてはwhatは不自然で、whateverが好まれる” とも書かれていましたがどういうことでしょうか？ 質問者が選んだベストアンサー
what について：
基本，what は単なる「～するもの（こと）」，whatever だと「～する何でも」
do what you like のように，「したいことをする」で「何でも」の響きが出る
例外的に what で whatever の意味になることがある，くらいでいいと思います。
関係形容詞の what は，お決まりの
what money I have ＝ all the (little) money I have
以外，無理して考えなくてもいいと思います。
基本，「～するどんな～でも」は whatever 名詞 (S) V です。 「Whatever will be, will be.」
これで、なぜ「なるようになる。」という意味になるのですか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1485352494
ベストアンサー
1） be
これは、am , are, is の原型です。そして、「存在する」という意味の動詞です。
有名はハムレットの "To be, or not to be"と同じです。
2） ｘ will be.
これは 「x は将来存在するようになる。」
3） Whatever will be
これは、「将来存在するようになるものは何でも」
これで一つの名詞の役割をします。 4）上記の2）のｘの部分を3）で置き換えると、求める文が出来上がります。
Whatever will be, will be.
Whatever will be が、次のwill be の主語になります。
「将来存在するようになるものは何でも、将来存在するようになる」
「こうなるはずのものは、こうなる」
「ああなるはずのものは、ああなる」
「何事も、なるようになる」 Ｗhatever will be will be、なるようになる～♪
uechikablog.com/nursery-songs/216/
意味は 「なるようになるよ」です。
ケセラセラ(Que sera sera)という英語の曲で出てくる歌詞でもあるので、結構耳にしたことがある方も多いのではないでしょうか。
ケ～セラ～セラ～♪
Whatever will be ～, will be ～♪
「明日は明日の風が吹く」なんて訳をあてられることもありますね。
何が起きてもそれに従うしかない、もう、なるようになるしかないね。といった感じでしょうか。
英語を勉強している方の為に、ここで少し英語文法のお勉強タイムです。 複合関係詞のwhatever
Whateverの後に、will be が2回繰り返されていますよね？
サラッと歌詞に出てきていますが、この理由が分かりますか？
メロディーに歌詞が足りないからもっかい繰り返しとこ～っと、じゃないんです。 コレはwhateverを使った関係代名詞なのです。
Whateverは「～する事(物)は何でも」という意味でその後にV(動詞)またはS(主語)+V(動詞) が続き全部ひっくるめて名詞になることができるのです!
ですので、「Whatever will be」までが主語で、2回目の will be がこの文の動詞の部分です。 be動詞は存在を表す動詞なので、Whatever will beで「存在するであろうこと」つまり「起こるべきこと」を意訳できます。
そして、2度目の will be で「それ」が起こると言っているのです。 >>74
＞有名はハムレットの "To be, or not to be"と同じです。
To be, or not to be（生きるべきか、死ぬべきか）
en.wikipedia.org/wiki/To_be,_or_not_to_be
「To be, or not to be 」は、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『ハムレット』第 3 幕第 1 場のいわゆる「尼寺の場面」でハムレット王子が行ったスピーチの冒頭のフレーズです。
スピーチの中で、ハムレットは死について熟考しています。
そして人生の苦痛と不公平を、より悪いかもしれない別の選択肢と天秤にかけ、自殺することもある。
この冒頭のセリフは、現代英語文学で最も広く知られ引用されているセリフの 1 つであり、このスピーチは多くの演劇、文学、音楽作品で参照されています。 ブログ「池田眞也の世界」より転載
『ハムレット』2
「生きるべきか死ぬべきか」
〜言葉遊びと翻訳家の戦い 構成について〜
シェイクスピアの言葉遊び、ハムレットの構成についてお話しいたします。
「生きるべきか死ぬべきか、それが問題だ」
一番有名なセリフですね。初めてハムレットに触れた人、この中にもいるかもしれませんが、その人は思うわけです。
「そんなセリフは出てこなかったぞ」と。 翻訳家が違えば日本語も変わってくる。今回取り上げた小田島雄志さんはこう訳しています。
「このままでいいのか、いけないのか、それが問題だ。」
直訳に近いですね。
ではまずこの原文を考察してみます。 解説
①To beは「そのまま」
② not to beは「そのままではない」
①と②、どちらの道を選ぶか。 To be, or not to be
生きるべきか、死ぬべきか
このままでいいのか、いけないのか
「８Ｗ８Ｍ８」の「Ｍ」は「そのままではない」 本当にいまは右とか左じゃなくて、若者を活躍させる政治が必要ですかね中村浩三さん？ まあ俺の考えを広めることはフラットアースやマッドフラッドを広めることよりはるかに難しい
だからこうやっておどけて話すしかないわけですよ しくしく じゃあ今度こそ少しスレから離れるとしようか
村人Ａがいつもと違う台詞を話したから思わず書いちゃったね
ではさらばだ！！！ ゲームや漫画をソースに話してる奴にそんな煽りを今更するってことは、
ここ数日の書き込みを無視できなくなってきたというわけか 某中村氏のようにｗ
まあ君たちでは金銀銅の銅＝赤、銅メダルの銅＝青、なんて考えには自力で思い至れまい
それを補うために俺のようなキャラクターが配置されてるわけだ 中立は銅金銀の金、つまり最も高い場所にいる者
右手に書物を渡そうとしてる人に、あなたが欲しいなんて言ったらきっと灰（ハイ）にされますね
地獄で一番熱い場所は、中立を保持する人のためにとって置かれる
俺たちにはマトリックスのネオのように二択、金（赤）か銀（青）しかない
ネオは間違った方を選んだから人類を救わず、恋人（キューピット／Ｑの穴（ピット）／蛇尾）を選んだ 正解は、金（赤い薬）、銀（青い薬）の銀、青い薬
ユークリッドの４７またはピタゴラスの定理「XNUMX」
フリーメーソンのシンボル
ja.vse-o-tattoo.ru/symbolic/masson-symbols/47-ya-zadacha-evklida
www.wwps.org/ja/news/spotlight/3522-scottish-rite-of-freemasonry-hosts-all-army-jrotc-championship-rifle-team 原子番号の４７は銀
原子番号の７４はタングステン
タングステン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%B3
タングステンまたはウォルフラム（スウェーデン語：重い石）は、原子番号74の金属元素であり、クロム族元素に分類される。元素記号は Wである。 ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第一部 読むことと書くことと
８３ページより
わたしが神を信ずるなら、踊ることを知っている神だけを信ずるだろう。
わたしがわたしの悪魔を見たとき、その悪魔は、まじめで、深遠で、おごそかだった。
それは重さの霊であった。
この霊に支配されて、いっさいの事物は落ちる。
これを殺すのは、怒りによってではなく、笑いによってだ。
さあ、この重さの霊を殺そうではないか。
わたしは歩くことを学びおぼえた。
それ以来、わたしは自分の足が軽やかに歩いてゆくのにまかせている。
わたしは飛ぶことを学びおぼえた。
それ以来、わたしはひとに押されてから動き出すことを好まない。
いまわたしは軽い。
いまわたしは飛ぶ。
いまわたしはわたし自身をわたしの下に見る。
いまわたしを通じて一人の神が舞い踊っている。
ツァラトゥストラはこう語った。 ファットマンは８月９日
大量の人を殺した
殺せるのは対のアレゴリー同士
ゲームでも弱点武器（対の武器）を相性の良い武器とか言うからな
ファットマンは８月９日だけど８６のアレゴリーで、太陽の色の白（８９）ではない
ここまではいい ロックマンＸ８のルミネ
新世代型の中でも最高傑作であり、「自らの形を変えずにコピー能力が発動できる」という能力を持つ
五行思想で色と文字が一致しているのは火（赤）のみ
Lumine → 蛍 → ルシフェリン → 「光をもたらす者」「明けの明星」
ヤコブ計画、軌道エレベーター「ヤコブ」はバベルの塔のオマージュ
タロットの「塔」は「神の家」「火事の家」「バベルの塔」
ヤコブ＝神
ヤコブは踵（かかと／足＋重）を掴む者、２番目に生まれたが、長子の祝福を得た者 軌道エレベーターがそもそも宇宙（天）に行く為のもんだからね イスラエル民族のことを「ヤコブの家」と表すこともある
イスラエルはヘブライ語で「神と戦う人」を意味する言葉である
独立直前にはユダ（Judea）、エレツ・イスラエル、シオン（Zion）、新ユダ（NewJudea）なども国名候補として存在した
国名を「ユダ」とすると、宗教・民族上の「ユダヤ人」と国籍上の「ユダヤ人」の区別が難しくなる
「シオン」とすると、非ユダヤ人国民も「シオニスト」と呼ばれるようになることから、二つは候補から外されたという説がある 吊された男
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8A%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%9F%E7%94%B7
イタリアの古いタロットカードの中には、この逆さ吊りの人物に金の入った袋を持たせ「反逆者」というタイトルをつけるものもある。即ち「ユダ」である。 イスラエル＝「神と戦う人」＝「バベルの塔」＝「ヤコブ」＝「神」
>>36に書いてるように、人を塔から吹き飛ばした稲妻は“神の怒り”ではなく“神の慈悲”による「救済」
それなら、「神と戦う人」という解釈も「神に救われた人」に変わる
イスラエルに相応しいアレゴリーだな ユダは銀貨３０枚でキリストを売ったと言われてるのに、
なぜイタリアの古いタロットカードでは、吊された男に「金」の入った袋を持たせてるんだろう？
う～ん 銀（４７）が裏返ってタングステン（７４／Ｗ／重い石／金）
シルバーは「老人」「古い」アレゴリー
うぐぐっ イットイチドウニフヨンジュウサンケン
４７
407
DOG
大神
７-４=３ う 右 Ｃ 百 100
４+７=11 さ 左 Ｋ 千 11
３x11=33
🗾Ｊ ユダのシンボルカラーは黄色
五行思想で黄色は土、黄金色は金
Ｊ・ガイルを殺したのはシルバーチャリオッツ
Ｊ・ガイルは死んだ瞬間は「逆さ」
タロットの戦車にシルバーは付いていない
戦車の番号は「７」 原子番号７は窒素は「窒息」
つまり「縊死」、「首吊り」、「吊された男」の「逆」 ちょっと整理しなくちゃ駄目だなこれ
「Ｗ」と「重い石」が「銅金銀」の「銀」の反対とかもうこれすぐ解けるじゃんと思ったら脱線しまくり 「重さの霊」の謎を解かなくちゃだめだ
ブーメル・クワンガー（兄）とグラビティー・ビートブード（弟）で行けるかもしれん
兄のクワンガーは漫画では頭（脳）と体が別々で、レプリロイドの限界を超えたスピードで動けるという設定
つまり、クワガタ=蛇 ブーメラン=鏡=珊瑚=蛇も確定
風穴（新風／ブラックホール）を持つ弥勒（３６）がカブトムシ サム（３６）は親指、始まり、Α（アルファ）
グラビティー・ビートブードも能力はブラックホール ブラックホール、重力、黒
五行思想の水は黒、反対は火（赤）、アンタレス、呑みこむ太母、蛇
あ～解けそうだけどそろそろ皿洗いしなくちゃ ラッキーマンの救世主マンの左腕は救世手（ブラックホール）
救世主マンは裏宇宙最強アンケートで０.９%の２位
１位は皇帝バックコスモス・サミット１６世（さっちゃん） ３位は越谷太郎 さっちゃんの左腕は救世手、右腕はギルガメッ手
ギルガメシュの意味は「祖先の英雄」
ギルガメッシュは『ギルガメシュ叙事詩』の中で「全てのものを国の果てまで見通した」「全てを味わい全てを知った」「知恵を極めた」「深淵を覗き見た人」といった表現がなされている 椿のwikiより
日本内外で近縁のユキツバキから作り出された数々の園芸品種、ワビスケ、中国・ベトナム産の原種や園芸品種などを総称的に「椿」と呼ぶ
椿（木＋春）＝始まり
侘助（斬魄刀）は、切ったものを「重くする」能力で、刀身は「７」の形、頸（首）を切るための形
能力を受けた敵は最終的に頭を垂れ侘びているように見えることから、この刀は「侘助」と名付けられたという
しかし、解号は「面（おもて）を上げろ『侘助』」 スターオーシャン２のカマエルと位置が入れ替わるラファエルも呑みこむと同時にブラックホールのアレゴリーでもあるか
https://youtu.be/-NBBjgSw1_I?t=941 ブラックホール
光も逃げられない闇
鏡は光の反射
ブーメラン（飛来骨）の珊瑚（３５）
ブーメランで即死する夢をみる島のシャドウ
吸血鬼が鏡に映らないのは魂が無いから説 魂＝光
人魂は青白い火の玉
スピカと同じ色
スピカ（おとめ座）の対のアンタレス（さそり座）
五行思想で木の両サイドは水（黒）と火（赤）
黒は蛇（ブラックホール）に飲まれた後
結界師の火黒にとっての「自由」は「孤独」
一匹狼、マベリック（焼印が押されていない牛などの家畜）
隠者、亀仙人(Turtle Hermit) 天叢雲剣
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%8F%A2%E9%9B%B2%E5%89%A3
草薙剣（くさなぎのつるぎ）、草那藝之大刀（くさなぎのたち）とも言われる。
熱田神宮にある本体と、皇居にある形代の2つがある。
神話の記述でも、この剣は蛇の姿をしたヤマタノオロチの尾から出て来ており、本来の伝承では蛇の剣であったとも考えられる。 熱田神宮は亀の形だから、亀の甲羅に蛇の尾か？ 逆な気がするが、いや、鏡（ブーメラン）が蛇の目なら正しいのか
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%86%B1%E7%94%B0%E7%A5%9E%E5%AE%AE
逆に行くと蛇は竜の頭になるから、蛇の目はてんびん座の８と蛇尾の９のみ
蛇に睨まれた蛙が夢をみる島のシャドウか むずい・・・「逆に見る」が左右ではなく上下なのが分かってるだけ救いか 蛇の目（鏡）に睨まれるってことは左右逆になるってこと
これも重要な気がする
まだまだ深いな 「W」が正解って分かってるのに、W（タングステン）に付いてる「重い石」という重しが外せないｗ
Ｗ → 草 → くさかんむり → 炏 → ニカ → 笑顔
⺾（くさかんむり）が炏の代替のソース
ja.wiktionary.org/wiki/%E2%BA%BE わたしがわたしの悪魔を見たとき、その悪魔は、まじめで、深遠で、おごそかだった。
それは重さの霊であった。
この霊に支配されて、いっさいの事物は落ちる。
これを殺すのは、怒りによってではなく、笑いによってだ。
さあ、この重さの霊を殺そうではないか。 南極でホワイトアウトになった時は、雪上車の窓から吸い殻とかゴミを投げ捨てると良い。 そうか、「W」と「Ｍ」は左右逆にしても同じ字！！！
蛇（鏡／火）に睨まれた時点で見た目は同じなのに逆の意味に変わってる！！！
五行思想で言えば「水」は「火」に、「黒」は「赤」に！！！ ここで「吊された男」の「上下逆」を組み合わせれば解けるんちゃいまっか？
>>125さんやってみてくださいよ いや～ここで「黒」の対が「白」にならないところが憎い仕掛けよのう～
これで木（木星＝ヤハウェ＝イエス）、つまり神の右に座す者の謎も完璧に解けそうだ
ガブリエル（神の左に座す者）の「ガブリ」も蛇が呑みこむ擬音であることが証明されますなｗ ガブリエル
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AC%E3%83%96%E3%83%AA%E3%82%A8%E3%83%AB
その他
儀式魔術において、ガブリエルには西、青色、水の元素との象徴的対応関係が設定されている。 ガブリエルの象徴としての「水」は五行思想の「黒」とは違い「青」、そして「西」、呑みこんだ蛇の居る「左」 え～っと、だから今度は>>126を上下逆にしてぇ～
「火」は「水」に、「赤」は「青」に変わりまぁ～す 神から見た地は「８Ｗ８Ｍ８」
人から見た天は「８Ｍ８Ｗ８」
神が人の右手に本を渡すということは、「Ｗ」に渡すということ
人から見た天の「８Ｍ８Ｗ８」
「Ｗ」は重さの霊（悪魔／蛇）
Ｗ（蛇）がＭ（さそり座）を睨んで左右逆にする（意味は変わるが、見た目はさそりのまま）
そしてＷ（蛇）が呑みこんで隠す
ブラックホールはその巨大な「重力」で「光」も逃げられない、つまり「黒」、五行思想の「水」の色
ここで神の視点（上下逆）で物事を見る男、「吊された男」が颯爽と登場！！！ >>134
あ～蛇の呑みこんだ光は、この時点では>>126に書いてあるように「赤」ね
赤い炎でも光は光
松明（たいまつ）の赤い火の「音」が「逆」なのも、「赤」という色がまだ「真理」ではないことを示しているってこと >>134
では続き
吊された男「蛇？ブラックホール？真っ黒？ 何を言ってるんですかい？ オレっちには青白く輝く美しい湖しか見えませんぜ？」 う～ん、湖より泉のほうが良かったかな
「白＋水」だしね とにかくまた今日で補強されましたね～ 俺の主張が！！！
蛇の目＝鏡＝左右逆は謎を解く素晴らしいキーだった！！！
ツイッターで反応してくれた中村浩三さんのおかげですな！！！ 蛇の目のCDは記録媒体💿
ホワイトスネイクの身体にはＡＴＧＣ
JOJOの血の繋がり 承太郎は３部
スターは17🕔５５☆☆火火
そして巳🐍 乙女座♍
白金は原子番号78
そして月日 D/O
holy 玻璃 Gracias 鏡 Ｍ⑬🕐🕚㉓Ｗ
ΛΛ⑬素戔⑪VV
⑪λ ν⑬
く❽㉒Ｖ
くに ハニ 土
ＨＶ ５６ 11
右⛤✡上 >>104
＞なぜイタリアの古いタロットカードでは、吊された男に「金」の入った袋を持たせてるんだろう？
五行思想で「金」は「白」が答えですね
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%A1%8C%E6%80%9D%E6%83%B3
そしてフリーメイソンでは「白」は「銀色」を含む これも一致してる
lavender.5ch.net/test/read.cgi/c/min/1673042515/858 >>120
＞熱田神宮は亀の形だから、亀の甲羅に蛇の尾か？ 逆な気がするが
これはアキレス（踵）と亀で考えて分かった
>>134に書いてるように重さの霊（悪魔／蛇）、Ｗ（タングステン／７４／重い石＝踵）は始めＭ（さそり座）の向かい側にある
「８Ｍ８Ｗ８」
Ｗが「蛇の頭」
Ｍが「蛇の尾」
亀は蛇に草薙剣ごと呑みこまれた
蛇が自分の尾を飲み込んだ姿を模した生き物が、甲羅（蛇）で五体を隠せる亀なんだ ウロボロス、ヨルムンガンド（世界蛇）
ケツァルコアトルも自らの尾を噛んでいる姿で描かれているものがある
ケツァルコアトルは人類に火をもたらした神 重 拾 TEN
heavy
ヘビー
へび
水から 👐🏻 掬う
ベビー
baby
赤子
子 こ 10 火火
かか 蛇
ひび へび
炎 ⛤⛤ 🕔17星
☆☆ 👐🏻 4141
dＮa 🧬らら 蛇に睨まれて逆になり、吊されてまた逆になり、元の位置に戻る それを繰り返す 「∞」 事は成った。私はアルファであり、オメガである。初めであり、終わりである。渇いている者には、命の水の泉から価なしに 飲ませよう。
勝利を得る者は、これらのものを受け継ぐ。私は彼の神となり、彼は私の子となる。
しかし、臆病な者、不信仰な者、忌まわしい者、人を殺す者、淫らな行いをする者、魔術を行う者、偶像を拝む者、偽りを言うすべての者、このよう な者の受ける報いは、火と硫黄の燃える池であって、第二の死である。 あっ無駄なスペースが
×このよう な者
〇このような者 ＞このような者の受ける報いは、火と硫黄の燃える池であって、第二の死である。
硫黄
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A1%AB%E9%BB%84
原子番号16番の元素である。元素記号はS。
点火すると青色の炎を出し、二酸化硫黄の特異臭を発する。
硫黄の日本名の読みの「いおう」は、音読みの「リュウオウ」が訛ったもので、古代には「ゆわ」や「ゆわう」、「ゆうわう」という読みが使われたこともある。
英名「sulfur」は、ラテン語で「燃える石」を意味する語に由来する（brimstone）
硫黄は融解すると血赤色の液体となり、燃やすと青い炎を上げる
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A1%AB%E9%BB%84#/media/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Burning-sulfur.png 「火」を付けるまでは「血赤色」の液体
「無明（黒）」の「癡（ち）」
「癡の剣」である「あざ丸」は、「蛇の尾」から出てきた「草薙剣」と共に「熱田神宮（亀）」に所蔵されている プロメチウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%A1%E3%83%81%E3%82%A6%E3%83%A0
原子番号61の元素。元素記号は Pm。
プロメチウムという元素名はギリシャ神話に登場するプロメテウス（人類に火を伝えたとされる）にちなんで名付けられた。 塔 (タロット) wikiより
カード番号は「16」。
カードの意味
テーマは「破綻」。
正位置の意味
破壊、破滅、崩壊、災害、悲劇、悲惨、惨事、惨劇、凄惨、戦意喪失、記憶喪失、被害妄想、トラウマ、踏んだり蹴ったり、自己破壊、洗脳、メンタルの破綻、風前の灯、意識過剰、過度な反応、アンチテーゼ、自傷行為、精神崩壊。
逆位置の意味
緊迫、突然のアクシデント、必要悪、誤解、不幸、無念、屈辱、天変地異。 正位置・逆位置のいずれにおいても凶とされている唯一のカードであるが、
解釈によっては、解放、改革、殻破りなど、逆位置が良いとされる場合もある。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「悲嘆・災難・不名誉・転落」を意味するとされる。 正位置に「悲劇」があるのも見逃せませんね
「喜」の異体字は「㐂」
「７７７」「２１」「タロットの世界（または愚者）」
この世は「喜劇」であって、「悲劇」ではない
塔の逆位置の６１（プロメチウム）が正しい
塔のタロットのwikiに書いているように、“神の怒り”ではなく“神の慈悲”による救済 塔から落下していく２人はつまり天に昇って行くことになる
ケツァルコアトル（人類に火をもたらした神）は〈羽毛ある蛇〉あるいは〈高貴なる双子〉とも訳される ウェイト版のタロットでは塔から落ちる双子は「火」と「硫黄」の色
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A1%94_(%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88)#/media/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:RWS_Tarot_16_Tower.jpg これはもうケチ付けようがない共通点じゃないっすか
まあ分からない人には分からないか 塔
tower たわ 它巴
water Water it’s 巳
十六 ✟✡ 新旧66
ｶｶ >>162
綿 績
Water it’s 巳
綿つ未🐏
☁水蒸気
天叢雲剣🌩 >>6
＞もちろん「ε」と「ɜ」を合わせて「８」の考えも「Ｍ」と「Ｗ」で可能
>>147
「Ｍ」＋「Ｗ」＝「∞」ってことですな 【巨人】駒田徳広３軍監督、今季総括で高卒育成新人・相沢白虎を評価「００８」の「００」はいつかなくなる
news.yahoo.co.jp/articles/ae51a47617a4f73829f03def22a7809b0a1ce93f Ｎを反転させたキリル文字の「И」
水の字に見えるキリル文字の「Ж」
この２つ、相当重要な文字と見た さて、今度こそしばらくスレから離れるか
ではさらばだ！！！ >>134-136
これ間違ってんねうん！！！
昨日の今日で悪いけど訂正させてもらうわ！！！ 大きな変更点は２つ！！！
>>3-4で「Ａ」＝「Ｍ」としたが、「A」の逆さ文字が「全て」を表す全称記号「∀」だと分かった
だから、「Ａ」も含めて考察した
もうひとつは、蛇が呑んだものは反対側、すなわち「蛇の尾」に移動するということ
草薙剣が八岐大蛇の尾から出てきたことを考慮すればこう考える以外にない
以上が大きな変更点だ！！！
では今から貼ろう！！！ あっその前にもう一つ、これを貼っとかないとな
ユークリッドの公式は何ですか？
www.reviews.tn/ja/wiki/what-is-euclids-formula/
最初のユークリッドまたはピタゴラスは誰でしたか？
ユークリッドは、ピタゴラス定理について、以下に述べる47つの非常に異なる証明を提供しました。
ユークリッドは、ブックI、命題47、別名I47またはユークリッドIXNUMXに最初に言及し、証明しました。
これは、おそらくピタゴラスの命題のすべての証明の中で最も有名です。 翻訳が微妙だから分かり難いが、XNUMXの文字列自体がピタゴラスの定理（三平方の定理）の命題４７を表す「文字列」というわけだな
＞別名I47またはユークリッドIXNUMX
頭に余計な「I」が付いてるが、「IXNUMX」で検索してもピタゴラスの定理のヒットは無いので、この「I」は無視して「XNUMX」＝「４７」で考える
「XNUMX」＝「４７」ですよ？ 分かりましたね？ ピタゴラスの定理（三平方の定理）で考えれば命題４７の逆が命題４８
４７（銀）と４８（金）
原子番号７４のタングステン（重い石）も最終的には水（黒）から逆さになって金（白）
しろがね（白金、白銀）
吊された男は銀貨３０枚ででキリストを売ったユダとされてるのに、金の入った袋を持っている XNUMX＝４７
まずはタングステン（重い石）で「文字列」を引っくり返します
重力なので、文字は↓に落ちます
XNnWX＝７４ 蛇の目（鏡）が睨んでＮが左右逆にXИnWX
蛇が呑みこんでИは草薙剣のように尾の方へ
酸素は「火の空気」、窒素は「駄目な空気」「生きられないもの」
Ｎ（窒素）の反対は酸素（＝И）
窒息は血中酸素が欠乏すること！！！ 蛇（火）に酸素（И）が取り込まれた
酸素（И）を含んだ「火（蛇）」の色は「青」
XWnИX＝８４（クルアーンの割れる章）
神が右手（Ｗ）に書物を渡す
吊された男の視点↓
XИUMX＝４８（クルアーンの勝利章）
神が選ぶのは「W」、人が選ぶのは「Ｍ」 XNUMX＝４７との違いは、Ｎ（生きられないもの）がИ（火の空気）に変わったこと
И（酸素）はＭ（アンタレス）の「赤」を「青」に変えた
Ｍ＝Α（アルファ）であり、Ｗ（オメガ）であり、∀（全て） 昨日よりさらに良いんじゃないっすかこれ～
「И」と「∀」の追加は大きいね
ますます確信が深まった >>177-180
この考察で使ってる数字の「７」→「８」の変更も、「窒素（原子番号７）」→「酸素（原子番号８）」の変更なんですよ！！！
気付きましたかな？
俺も今気付きましたｗｗｗ >>177
あっ「下に落ちる」って書き方だと「Ｎ」は「И」になるから、「引っくり返す（１８０度回転）」の方が正しいか
同じ逆さでも「鏡文字の逆さ」と「回転の逆さ」の違いもあるんだな
鏡は基本「左右反転」だから、この場合は「上下反転」、つまり「重力」の反転ってことで良い
鏡は「蛇の目」だからここではない >>180
そしてИ（酸素）“単体”は「火の空気」
これも重要だわな カール・ヴィルヘルム・シェーレ wikiより
スウェーデンの化学者・薬学者。
酸素をジョゼフ・プリーストリーとは別に発見したことで有名である。
ろうそくの火にこの気体を吹き付けると明るく輝くことを発見し、濃硫酸 (vitriol oil) の名前から「ビトリオル空気」（後に「火の空気」）と呼んだ。
これが今で言う酸素である。
さらに水素と空気の燃焼実験により、「火の空気」が空気の約1/5の体積を占め、空気の主成分が「火の空気」ともう一種類の気体（窒素）であることも見出した。 硫酸
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A1%AB%E9%85%B8
硫酸（りゅうさん、英: sulfuric acid、独: Schwefelsäure）は、緑礬油（りょくばんゆ）、ビトリオール油としても知られており、
硫黄、酸素、水素の元素からなる鉱酸である。
分子式はH2SO4 で、無色、無臭の粘性のある液体で、水と混和する。 >>185
＞濃硫酸 (vitriol oil) の名前から「ビトリオル空気」（後に「火の空気」）と呼んだ。
>>184
＞ビトリオール油としても知られており、
濃硫酸 (vitriol oil) ＝硫酸（ビトリオール油）＝酸素
おｋ？ ごめん、こうね
>>186
＞ビトリオール油としても知られており、 気を取り直して、
濃硫酸 (vitriol oil) ＝硫酸（ビトリオール油）＝酸素
おｋ？
そして>>186の硫酸のwikiにはこう書いてる
＞硫黄、酸素、水素の元素からなる鉱酸である。 事は成った。私はアルファであり、オメガである。初めであり、終わりである。渇いている者には、命の水の泉から価なしに 飲ませよう。
勝利を得る者は、これらのものを受け継ぐ。私は彼の神となり、彼は私の子となる。
しかし、臆病な者、不信仰な者、忌まわしい者、人を殺す者、淫らな行いをする者、魔術を行う者、偶像を拝む者、偽りを言うすべての者、このような者の受ける報いは、火と硫黄の燃える池であって、第二の死である。 お分かりいただけただろうか？
火と硫黄の燃える池
火（酸素）、硫黄、池（水素）
水素
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E7%B4%A0
1783年、ラヴォアジエが「イドロジェーヌ（hydrogène）」と命名した。
ギリシア語の 「ὕδωρ＝『水』」と 「γεννάν＝『生む』『作り出す』」を合わせた語で、水を生むものを意味する。 水素は「水を生むもの」
そして水素と結びついて水（Ｈ2Ｏ）となるのは、酸素！！！
ちゃんと>>192にありますね！！！
だから池（水素）じゃなくて池（水）の方が正しいか
まあ水素の説明のために（水素）にしただけ
とにかく、酸素＝硫酸 （硫黄、酸素、水素）で考えると、
>>179のXИUMX（４８）のИ（酸素）には、「火と硫黄の燃える池」が見えてくるわけですよ！！！
分かりますか？ そして「水」は五行思想では「黒」
「無明」のアレゴリーでもある
反対側の「Ｍ」は>>191に書いてるように命の水の“泉（白い水）” 「Ｍ」は「赤」から「青」に変わったアンタレス（さそり座）>>179-180
これもうてんびん座を挟んだ対のスピカ（おとめ座）と言ってもいいかな
スピカは日本では「真珠星」
「真珠」は『日本書紀』や『古事記』、『万葉集』では「白玉（しらたま）」と呼ばれていた
「豚に真珠」とも繋がるか なるほどね 豚に真珠
ja.wiktionary.org/wiki/%E8%B1%9A%E3%81%AB%E7%9C%9F%E7%8F%A0
新約聖書・マタイの福音書7章6節
「聖なるものを犬に与えてはいけません。また、真珠を豚の前に投げてはいけません。犬や豚はそれらを足で踏みつけ、向き直って、あなたがたをかみ裂くことになります」 三毒
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%AF%92
アホが見るブタのケツ
真珠を豚の前に投げてはいけません
豚（癡／無明）には、蛇の尾（火と硫黄の燃える池）を見せなさい
つまり、「時計回り」が正しいという事ですな 本当にアッラーは信じて善行に勤しむ者を、川が下を流れる楽園に入らせられる。
そして信仰しない者には、（現世の生活を）楽しませ、家畜が食うように大食させて、業火をかれらの住まいとする。
主を畏れる者に約束されている楽園を描いてみよう。
そこには腐ることのない水を湛える川、味の変ることのない乳の川、飲む者に快い（美）酒の川、純良な蜜の川がある。
またそこでは、凡ての種類の果実と、主からの御赦しを賜わる。
（このような者たちと）業火の中に永遠に住み、煮えたぎる湯を飲まされて、腸が寸断する者と同じであろうか。 現世に「支配者」などいない
「神（支配者）」はもっと上にいる
ケセラセラ、なるようにしかならない
だから、何かに怒る必要はない 青火鎮火かな
勝手に燃えていたな
そして誰もいなくなった まぁ仕方がないとは思うけどね、”地球”は平面だという人は居るんだけど、その人たちは
誰も”地球”が平面である事を証明してくれないからね。 ・反論が無い（呆れられてるor無視）→俺は正しい
・反論がある→工作員のバイトが必死だから俺は正しい
こんな思考の生物が支持される訳が無いんだよね 根拠のないことをいうのは嘘をついてるのと同じことですよ あれは明石海峡大橋だったか、日本あるつり橋の主塔間隔が海面での高さと
主塔先端で測った時に、主塔先端の方が長いと言う話だ。
これを説明するのに一番簡単な方法は、地球が丸いって事なんだが。 >>213
これも怪しくね
沈み具合に比べてプロペラの大きさがほぼ変わってない 地上で観測すると平面
宇宙から観測すると球体
に｢見える｣だけ 一方、青火は天の岩戸を攻略しようとしていた
アラフィフのフラットアーサー達がまだ貴族だの支配者だの呆けた話をしてるのを横目に、淡々と謎を解いていく
現世に神（支配者）は居ないと俺は書いた
この世の神はサタンなのだから、この世を支配している者が居ると信じるのは、サタンを信じるということなのだ
目線の低い人間には分からない
地上にはもちろん支配者（神）はいないし、空を見上げても神は居ないのだ
空中の権威を持つ支配者もまたサタンなのだから
なぜ天をの岩戸なのか？ なぜ割れるなのか？>>10 なぜ天を開こうなのか？>>37
神はこの筐体の外に居ることの示唆に決まっている
何が本当の偶像崇拝なのか、阿呆どもは気付かない
お前たちが居ると信じ、対抗しようとしてる存在こそ、お前たちの存在意義であり、居ないと困るお前たちの神なんだ ×なぜ天をの岩戸なのか？
〇なぜ天の岩戸なのか？
天の岩戸の話、書こうかな～ どうしよっかな～
結構分かり易いからな 書きたいな～ あっお前ら原子番号４８のカドミウム調べた？
神通川のイタイイタイ病とかじゃなくて、由来になってるカドモスが青銅の発見者って時点で分かるよね？
俺の言ってることがズバッと嵌ってるってさ 38-71．あなたの主が、天使たちに、「われは泥から人間を創ろうとしている。」と仰せられた時を思え。
38-72．「それでわれが、かれ（人間）を形作り、それに霊を吹き込んだならば、あなたがたは伏してかれにサジダしなさい。」
38-73．そこで天使たちは、皆一斉にサジダしたが、
38-74．イブリースだけはそうしなかった。かれは高慢で、信仰を拒む者となった。 38-75．かれは仰せられた。「イブリースよ、われの手ずから創ったものにサジダするのに、何があなたを妨げたのか。あなたは高慢なのか、それとも高い（偉力ある）者なのか。」
38-76．かれは申し上げた。「わたしはかれ（人間）よりも優れています、あなたは火でわたしを御創りになりましたが、かれは泥で創られただけです。」
38-77．かれは仰せられた。「それならあなたは、ここから出て行きなさい、本当に忌まわしいから。
38-78．そしてわれからの見限りは、審判の日まで必ずあなたの上にあろう。」
38-79．かれは申しあげた。「主よ、かれらが呼び起こされる日まで、猶予を願います。」
38-80．かれは仰せられた。「あなたを猶予しよう。
38-81．定められた日時まで。」 38-82．かれは申し上げた。「それでは、あなたの御威光にかけて誓います。わたしはかれら（人間）凡ての者を誘惑します。
38-83．かれらの中の、あなたの謙虚なしもべを除いては。」
38-84．かれは仰せられた。「それは真実である。われからも真実を言う。
38-85．われは、あなたとあなたに従う凡ての者で、地獄を満たすであろう。」
38-86．言え、「わたしはこの（クルアーン）に対し何の報酬もあなたがたに求めない。またわたしは偽善者ではない。
38-87．これは諸民族に対する訓戒に外ならない。
38-88．時が来たら、あなたがたはそれが真実であることを必ず知るであろう。」 お前らが結束し、仲良くし、楽しむために追ってるアイドル（支配者）こそ、真の偶像である
俺はちゃんと言ってあげよう
小学生でも分かるようにね 天の岩戸の話は明日しようか
まだ煮詰まってはないけどまあ大体分かるっしょ 話はかなり興味深いけど....
スレ違いが甚だしいw 椎名林檎「鶏と蛇と豚」MV考
note.com/vmonk_daimon/n/n637fcd5274d1
『三毒史』というアルバムタイトルが公開された時点で、仏門の身として気にはなっていたのですが、MVを見てみたところ延々とリピートすることになったので、気づいたことなどをメモ程度に
まずは準備編
「三毒」は３つの根本的な煩悩を指す仏教用語
漢訳に従うなら貪欲（とんよく、「貪染（とんぜん）」とも）・瞋恚（しんい、連声すると〈しんに〉）・愚痴（ぐち）の３つで、
しばしば「貪瞋痴（とんじんち）」とセットで呼び習わされる
「貪欲」は愛し欲する気持ち、「瞋恚」は憎み厭う気持ち、「愚痴」はこの２つの間で自分が振り回されていることに気づいていない状態 「愚痴」はまた、煩悩界のラスボス「無明」を別方面から言い表したものでもある
「無明」は我々にとっての闇であり、「知りようがない」「自覚しようがない」という、どうしようもなさみたいなものを指す
現代風に言えば「無意識」「無自覚」あたりが近いだろうか 準備編その２
「三毒」のメタファーとして充てられたのが「鶏」「蛇」「豚」である
それぞれ「貪欲＝鶏」「瞋恚＝蛇」「愚痴＝豚」に該当する
三獣に色を配する場合は「鶏＝暖色」「蛇＝寒色」「豚＝黒」
この配色は概ねMVにも反映されているように見える
椎名林檎 - 鶏と蛇と豚
youtu.be/u77yCRwSCXg インドの原典と漢訳から判断するに、元々「鶏」は特に「キジバト」か「コキジバト」を指し、「豚」は特に「猪」を指していたようである
Bhava-cakraの画像を見て「鶏」や「豚」に見えない場合は、そういう事情がある
「鶏」は特にブレブレなので、「鳥」という理解でも当座は大丈夫だろう 猪（亥）は蛇（巳）の向かい干支
キジバトは青い鳥症候群にも繋がりますね～ >>236
続き
我々の感覚でいうと「鶏」と「豚」は逆の方がしっくりくる気もするが、
「キジバト」はつがいで見られるので愛着が強いように見え（「おしどり夫婦」がわかりやすいか）、
「猪」は泥の中でもお構いなしに寝て何でも食べるのでおバカに見える、というのが理由のようである 「鶏」と「麒麟像」
0:58辺りに1カットだけ映る日本橋の「麒麟像」
https://youtu.be/u77yCRwSCXg?t=58
一見して「蛇」と「豚」はわかりやすく出てくるのに、
「鶏」はAyaさんとbirdmanしか映らないのが不思議だったのだが、リピートしているうちに気づいた
このあたりのカットのつながりからして「鶏」は「麒麟像」で表されているわけだ
日本橋の「麒麟像」の特徴は本来ないはずの翼があること
「蛇」と「豚」は直球なのになぜ「鶏」は変化球なのか 歌詞と「三毒」
日本語訳を見ればわかるが、この歌詞は順に「貪欲」「瞋恚」「愚痴」を表現している
「更に貪り続けた」から「貪欲」が「瞋恚」に転換し、サビ辺りで「愚痴」にシフトしていく
普通に考えると歌詞の出だしは「鶏」で始まるはずだが、代わりに「豚」が映る
歌詞と映像をどの程度リンクしていると考えるかによるが、このMVでは「豚」に「貪欲」もある程度代表させようとしているのかもしれない 三毒史(初回限定生産盤)
アマゾンのページの内容紹介より
新作タイトルは『三毒史』。
人の善心を害する三種の煩悩とされる、貪(むさぼり=豚)、瞋(怒り=蛇)、癡(迷妄=鶏)。
それら「三毒」を、本作では全13 曲に編み上げています。 そう、三毒なんて知らない人が多いから誰も突っ込んじゃいないが、椎名林檎の三毒史は貪（鶏）と癡（豚）が逆になってんだよね
そんで、MVで鶏として映してる日本橋の麒麟像には、麒麟には本来ないはずの「翼」があり、ド〇ゴンにしか見えないというｗ
これも面白いよねｗ でも俺が一番注目してほしいのは、>>238のこの文章
＞「猪」は泥の中でもお構いなしに寝て何でも食べるのでおバカに見える、というのが理由のようである
三毒の癡（無明）に猪（豚）が充てられてる理由に「泥」がある所
これと似た文章が西洋にもあるのさ ダンテ『神曲』地獄篇対訳（上）
appsv.main.teikyo-u.ac.jp/tosho/mfujitani16.pdf
31 私たちが、死んだ［淀んだ］水路［沼］を渡っていると、
32 私の前に、突然、泥だらけの男が姿を見せて
33 言った、「おまえは誰だ、まだその時でもないくせに来る奴は？」
34 それに私は答えた、「私は来ても、留まりはしない。
35 それより誰だ、こんな汚い姿に成り果てたおまえこそ？」
36 「判らないのか、俺は（ここで）泣いている者だ」と、返ってきた。
37 それで私は言った、「泣こうが、悲しもうが、
38 罰当たりは、ここに留まれ。
39 どれほど泥にまみれようと、おまえが誰か俺には判るぞ。」
40 すると男は船縁（ふなべり）手を差し伸ばした。
41 それに気づいた師は、すぐさま男を突き落としながら言った、
42 「他の犬どもと、泥の中へ消え失せろ。」 >>244
×船縁（ふなべり）手を差し伸ばした。
〇船縁（ふなべり）へもろ手を差し伸ばした。 続き
43 そして、私の首に腕を巻き付け、
44 頬に口づけしながら言った、「悪を蔑み返す魂よ、
45 おまえを身み籠られたかの方［母］に祝福あれ。
46 あの男は、現世で、傲慢な輩だった。
47 現世の記憶を飾る善行など何一つない。
48 そのため、ここでも奴の魂は怒り狂っている。
49 今、王様気取りで威張っている者が上の世界に何と多いことか。
51 こうした輩は、おぞましいほど軽蔑すべき不評を後に残し、
50 将来ここで、豚のように泥濘（ぬかるみ）に転がり暮らすことになる。」 52 私は言った、「師よ、私たちがこの沼から出る前に
53 奴がこの泥汁に漬け込まれるのを
54 是非とも見届けたいのですが。」
55 すると師は私に言った、「向こう岸がおまえに見えてくる前に、
56 その望みは十二分に満たされよう。また、
57 おまえがそうした欲求に喜びを覚えるのは正しいことだ。」 俺が言いたいことは、勘が良い人ならもう分かりますね？ 五行思想の「水」が「黒」なのは、
それが、「泥水」だからだ あっ>>246で50と51が逆なのは俺のコピペミスじゃないからね
原文でもそのまま
他にも結構入れ替わってる番号あるし、日本語訳で読み易いように入れ替えてるんだろうね 普段「自分で考えて」「自分で見た物しか信じない」とか言ってる人達が出した渾身の「根拠」がこれ？正気？ それ明らかに俺じゃないよね？
フラットアーサーという記号にしか話しかけられない臆病者には困ったもんだ こういう価値観はもう古いんだよ
https://youtu.be/a79tzKCG_8g?t=4703
何度も言ってるように五感で感じるもの全てが真理に繋がるピース
真理は家でベッドに寝転がりながら見つけられます 占いだとか御利益だとか
福音だとか選民思想だとか、
「神は決して契約はしない」ことは、
カトリックですら気付いているのに、
何やってんだか・・・
間抜けなご都合主義にも程がある。 だからそれ俺じゃないよね？
誰と話してるのかな？
キモイよ君 具体的にどのレスに言ってるのかきっちり書いてくださいね
臆病者君 今日は上の臆病者君の返事を待つために天の岩戸の話は延期だな
レスが流れちゃいけないからね
具体的にどのレスに不満があるのかな？
まず俺がアレゴリーの話してるのは知ってるに決まってるよね？
このスレ読めば分かることだ
まあそんな書き込みしてる時点で真面目に話す気はないよね～ 鬱陶しいわホント そうだな～
仕事で忙しい人かもしれないし、日曜まで返信を待とう
どうせほとんど俺しか書かないスレだからね
焦る必要はない 天の岩戸のアレゴリーも絶対に先越されない自信があるからな
アレからアレに繋げられないと無理だからね では日曜まで返信待ってるよ
今日してもかまわんぞ
アレゴリーの話してるとは知りませんでした！でいいからよ
待ってるよ～ん 自分以外は全てAIだとかNPCだとか言ってた癖にガチギレしてて草 そりゃ自分の言ってることにケチ付けられたら反論しないといかんだろ
何のために書いてるんだって話になる まあ日曜まで待つ必要もないか
どうせノアのハトやNASAの語源で敗走した奴だしな
すっとぼけ具合ですぐ分かるｗ ちょっと見えるレス増えたなと思ったら、トランプネタかよw 第9日のスレのノアのハトとカラスの議論、今見たらかなりとっ散らかってるな～（主に俺のせいｗ）
まあそれだけ苦しんだし、得たモノも大きかったけどな
見返してみるとその前の拍手の考察の方が断然面白いな 拍手音の「蜂」「空洞瓦」「煉瓦」
「ひそやかな拍手（parmas sordas）」（＝煉瓦）と「輝かしい拍手（parmas brillantes）」（＝空洞瓦）
今の知識で考えりゃ「空洞瓦」「蜂」「煉瓦」だな
空洞瓦は穴＝黒、そして輝かしい拍手だから白でもある
煉瓦は赤、泥（土）を焼いて作る 天の岩戸の話は明日から始めよう
長いからゆっくりやる
まあユークリッド４７みたいなビシッと決まる話は中々ない
過去の栄光は忘れよう
納得するよりも知ることが先決だ 天岩戸
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%B2%A9%E6%88%B8
日本神話に登場する、岩でできた洞窟である。
天戸（あめと、あまと）、天岩屋（あめのいわや）、天岩屋戸（あめのいはやと、あまのいわやと）ともいい、
「岩」は「磐」あるいは「石」と書く場合もある。
太陽神である天照大御神が隠れ、世界が暗闇に包まれた岩戸隠れの伝説の舞台である。 天宇受賣命が岩戸の前に桶を伏せて踏み鳴らし、神憑りして胸をさらけ出し、裳の紐を陰部までおし下げて踊った。
すると、高天原が鳴り轟くように八百万の神が一斉に笑った。 これを聞いた天照大御神は訝しんで天岩戸の扉を少し開け、
「自分が岩戸に篭って闇になっているのに、なぜ、天宇受賣命は楽しそうに舞い、八百万の神は笑っているのか」と問うた。 天宇受賣命が「貴方様より貴い神が表れたので、喜んでいるのです」というと、天児屋命と布刀玉命が天照大御神に鏡を差し出した。
鏡に写る自分の姿をその貴い神だと思った天照大御神が、その姿をもっとよくみようと岩戸をさらに開けると、隠れていた天手力男神がその手を取って岩戸の外へ引きずり出した。 すぐに布刀玉命が注連縄を岩戸の入口に張り、「もうこれより中に入らないで下さい」といった。
こうして天照大御神が岩戸の外に出てくると、高天原も葦原中国も明るくなった。 2022年11月に公開された、新海誠監督の劇場アニメーション作品『すずめの戸締まり』の主人公・岩戸鈴芽の名前の由来は、天岩戸と天宇受賣命であるかにみせかけた。 すずめの戸締まり wikiより
日本各地の廃墟に点在する災いの出口である“扉”を閉じていく少女の解放と成長を描くロードムービー。 用語
扉
人の営みが途絶えた廃墟に顕現する扉（後ろ戸）。
扉の向こうは常世に通じておりそこから災いがもたらされるとされており、草太が『閉じ師』として日本各地を旅し、扉を閉めようと奮闘する。 作品の舞台・モデル
宮崎県
宮崎県が冒頭の舞台になった理由について、新海誠監督は『宮崎日日新聞』の取材に「宮崎が日本神話の始まりの場所であるから」と答えている。
また、主人公、すずめの名前についても「（日向神話の）アメノウズメノミコトの『ウズメ』から取った」と話している。 >>279
＞扉の向こうは常世に通じておりそこから災いがもたらされる
常世
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%B8%E4%B8%96
常世（とこよ）、かくりよ（隠世、幽世）とは、永久に変わらない神域。
死後の世界でもあり、黄泉もそこにあるとされる。
「永久」を意味し、古くは「常夜」とも表記した。
日本神話や古神道や神道の重要な二律する世界観の一方であり、対義語として「現世（うつしよ）」がある。 「常夜」と記した場合は、常に夜の世界であり、常夜という表記の意味から、死者の国や黄泉の国とも同一視される場合もある。
『古事記』や『日本書紀』1書第6によると、大国主神とともに国造りを行なった少名毘古那神は国造りを終えた後に海の彼方にある常世の国に行ったという記述がある。
『日本書紀』の天照大神から倭姫命への神託では、伊勢を常世の浪の重浪の帰する国（「常世之浪重浪歸國」）とある。 『万葉集』では、浦島太郎が行った竜宮城も常世と記され、現実の世界とは時間の流れが著しく違う。このことから不老不死の楽園を表すとされる。
常夜という意味から、夕刻などの夜と昼の端境も常世と繋がると考えられ、「逢う魔時」といわれ、深夜なども深い静寂な夜は、常世と重なることから、現実には存在しない怪異のものが現れる時刻を、「丑三つ時」と呼び恐れた。 >>282
＞伊勢を常世の浪の重浪の帰する国（「常世之浪重浪歸國」）とある。
伊勢国
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%8B%A2%E5%9B%BD
「伊勢」の名称と由来
語源は「伊呂勢（＝弟）」であり、出雲の分派としての機能から発達したという説がある。
また、海に近いことから「イソ」が転じたとする説もある。
表記例としては、「伊世国」も見られる（『続日本紀』天平勝宝4年10月8日条）。 常世の国
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%B8%E4%B8%96%E3%81%AE%E5%9B%BD
古代日本で信仰された、海の彼方にあるとされる異世界である。
一種の理想郷として観想され、永久不変や不老不死、若返りなどと結び付けられた、日本神話の他界観をあらわす代表的な概念で、古事記、日本書紀、万葉集、風土記などの記述にその顕れがある。
こうした「海のはるか彼方の理想郷」は、沖縄における海の彼方の他界「ニライカナイ」にも通じる。 常世の国の来訪者
日本神話においては、少彦名神、御毛沼命、田道間守が常世の国に渡ったという記事が存在する。浦島子（浦島太郎）の伝承にも、常世の国が登場する。 田道間守
『古事記』では垂仁天皇が多遅摩毛理に時じくの香の木の実（ときじくのかくのこのみ）を、『日本書紀』の垂仁紀では、垂仁天皇が田道間守を常世国に遣わして、「非時香菓」を求めさせたが、その間に天皇は崩御したという記述がある。
「非時」は、時を定めずということから「いつでも香りを放つ木の実」を指すと解され、「今の橘なり」と言われる。
橘は葉が常緑であることから、すぐに散る桜とは対照的に「永遠性・永続性」の象徴と考えられており、「非時香菓」もまた不老不死の霊薬（黄金の林檎）と考えられる。 黄金の林檎
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E9%87%91%E3%81%AE%E6%9E%97%E6%AA%8E
さまざまな言語における黄金の林檎
多くの言語で、「黄金の林檎」とはオレンジのことである。
例えば、ギリシア語の χρυσομηλιά とラテン語の pomum aurantium は、どちらも字義は「黄金の林檎」でありながら、オレンジを意味する。
ドイツ語、フィンランド語、ヘブライ語、ロシア語といった他の言語では、さらに複雑な語源を持つ語が、同じような着想でオレンジを表す。
多くの物語中でオレンジが「不思議な食べ物」とみなされる理由の1つには、他の果実と違って、オレンジが花と実を同時につけることがあげられる。 「黄金の林檎」の語はしばしば、中東に起源を持つ果実マルメロを指して使われることがある。
トマトは古代ギリシア世界ではその存在を知られておらず、イタリア語でトマトを意味する "pomodoro" の語は、「黄金の林檎 pomo d'oro」から派生している。 ディスコルディア
ポストモダニズムの宗教であるディスコーディアニズム（Discordianism）は、
ギリシア神話の女神エリス（ローマ神話のディスコルディア（Discordia）に相当する）の黄金の林檎、別名「不和の林檎」を利用している。
女神エリスは、オリュンポスの女神の間に不和を引き起こし、ひいてはトロイア戦争を引き起こしたが、これはエリスを祝宴に招かなかったこと（「争いの始まり」とも呼ばれる）の結果であった。
ディスコーディアニズムが用いる林檎に刻まれた言葉「Kallisti」は「最も美しい女性に」を意味する。
黄金の林檎は、対象者に認知的不協和を引き起こすための悪ふざけのメタファーであるとも言える。 >>286
常世の国の来訪者の続き
浦嶋子
『万葉集』巻九・1740の高橋虫麻呂作の浦嶋子を詠んだ歌では、浦島子が漁に出て、七日帰らず海を漕いで常世に至り、海若（わたつみ）の神の宮に神の乙女とともに住んだという。
神の宮では老いも死にもせず、永世にわたって生きることができたにもかかわらず、浦嶋子は帰郷し、自分の家が既に無くなっていることを知って開けてはならぬ玉笥を開けてしまう。
この歌における常世の国は、海の神の支配する不老不死の世界であること、また外界とは時間の流れの異なる世界であるという観念が読み取れる。
『日本書紀』の雄略天皇二十二年や、『丹後国風土記』逸文にも同様の話があるが、いずれも海中の「蓬萊山」に至ったという。 常世の国は死後の世界か理想郷か
先に引いたように、常世の国へ至るためには海の波を越えて行かなければならず、海神ワタツミの神の宮も常世の国にあるとされていることから、古代の観念として、常世の国と海原は分かちがたく結びついていることは明らかである。
『万葉集』の歌には、常世の浪の重浪寄する国（「常世之浪重浪歸國」）という常套句があり、海岸に寄せる波は常世の国へと直結している地続き（海続き）の世界ということでもある。 田道間守が持ち帰った「非時香果」はまさに永遠性の象徴であり、常世の国に渡った浦嶋子が老いることも死ぬこともない世界に至ったという『万葉集』の歌からは、常世すなわち永久不変の国という観想が見られる。
それ以外にも、常世の国に渡った神話的存在がいずれも多少は穀物神・豊穣神の属性を持っていることから、常世の国は豊穣・穀物をもたらす「穀霊の故郷」としての信仰も考察されている。
すなわち、少彦名が国造りに協力した創造的な神であること、御毛沼命の名義は「御食」に通じ穀物神の要素を持つと考えられること、そして田道間守が「非時香果」を持ち帰ったという事績があることより、「豊穣・穀物をもたらす存在」と「常世の国」が結び付けられうる、とする考察である。 常世の神
前述のように、「橘」は常世の国に生える「非時香果」のこととされた。
『日本書紀』の皇極紀によると、橘に発生する「虫」を、常世神として祀る新興宗教が富士川の近辺で起こり、都にまで広がった旨が記されている。
この神を祀れば、富と長寿が授かると説かれた。
しかし、民を惑わすとして秦河勝に討たれ、常世神信仰は終息した。 その他
雁は常世の鳥とされ、『源氏物語』「須磨」に歌が数首詠まれている（今泉忠義 『新装版 源氏物語（二）』 講談社学術文庫 p.173）。 常世神
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%B8%E4%B8%96%E7%A5%9E
『日本書紀』に登場する新興宗教の神。
この神を祀ると、富と長寿が授けられ、貧者は裕福になり、老人は若返ると説かれた。
古来行われてきた共同体的な祭祀ではなく、個人の欲求を叶える信仰であるところに特色があるといわれ、民間道教の一種ではないかとの説もある。
新興宗教とされているが、皇極天皇3年（644年）当時から見ての事であり、関連のある常世の国信仰自体は更に古代から存在する。 概要
『日本書紀』によると、皇極天皇3年（644年）、東国の富士川の近辺の人・大生部多が村人に虫を祀ることを勧め、
「これは常世神である。この神を祀れば、富と長寿が授かる。」と言って回った。
巫覡（かんなぎ）等も神託と偽り、「常世神を祀れば、貧者は富を得、老人は若返る」と触れ回った。
さらに人々に財産を棄てさせ酒や食物を道端に並べ、「新しい富が入って来たぞ」と唱えさせた。 やがて信仰は都にまで広がり、人々は「常世虫」を採ってきて清座に祀り、歌い舞い、財産を棄捨して福を求めた。
しかし、全く益することはなく、その損害は甚大だった。
ここにおいて、山城国の豪族・秦河勝は、民が惑わされるのを憎み、大生部多を討伐した。巫覡等は恐れ、常世神を祀ることはしなくなった。 常世神の正体
『日本書紀』では、常世神とされた虫について
「この虫は、常に橘の樹に生る。あるいは山椒に生る。長さは4寸余り、親指ぐらいの大きさである。その色は緑で黒点がある。形は全く蚕に似る」
と記され、アゲハチョウの幼虫ではないかといわれる。 ナミアゲハ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%83%9F%E3%82%A2%E3%82%B2%E3%83%8F
ナミアゲハ（並揚羽、学名：Papilio xuthus）は、アゲハチョウ属に分類されるチョウの1種。
日本では人家の周辺でよく見られるなじみ深いチョウである。
単にアゲハ、またはアゲハチョウとも呼ばれるが、これらの呼び名は他のアゲハチョウ亜科のチョウとの混称や総称として使われることも多い。
小学校および中学校の理科では、本種は「アゲハ」としている。 人間との関わり
並揚羽を図案化した揚羽紋は、日本の家紋のうちでもポピュラーなもので、古くから日本人に親しまれたチョウであることが窺える。
これは平氏一門でよく用いられるとされる。
飛鳥時代に、駿河国の大生部多という人物が、橘等に発生するアゲハチョウの幼虫を、常世神として祀る信仰を広めた。
日本最古の新興宗教といわれる。 【家紋】揚羽蝶の意味・由来を解説！源平藤橘時代から愛された理由
kisetsumimiyori.com/chou-2/
蝶紋の意味・由来とは？
蝶は中国から伝来し、平安時代には様々な分野で使われるようになりました。
その証拠として「平家物語」や「源平盛衰記」にも多数登場しています。
文様から徐々に家紋に用いられるようになり、平氏一族が使用したことで全国的に広まり、江戸時代には300ほどの幕臣の家紋となりました。 いわやと
②㊻㊇㊉
２46８10
÷(割る=開く)
１23４５ 織田信長の代表紋は「織田瓜」ですが、他に揚羽蝶も使用していました。平家の出と称するのに合わせ使用したと言われています。
また、平清盛流の者に多く用いられていたため、その後清盛流の代表紋にもなりました。
揚羽蝶の家紋を最初に使ったのは？
揚羽蝶紋を最初に使用したのは平氏であると言われています。
「平清盛」で有名な平氏が文様として使用されていた蝶を家紋に用いたことで全国的に普及し、その後300もの幕臣の家紋となるまでに拡大していったのです。 なぜ蝶紋は多くの人から愛用されたの？
蝶紋がそこまで拡大することになったのには理由があります。まずは女性に好まれるデザインであったことです。
蝶紋は羽を広げた蝶が描かれているわけですが、これが優美だとして多くの女性の心を掴んでいました。 そして、もう一つの理由には「蝶の成長過程」が関係しています。
蝶はもともと卵から生まれ、幼虫→さなぎ→蝶という流れで成長していきます。
脱皮をし、美しい羽を持つ蝶として空に羽ばたいていくことが縁起が良いとして好まれたのです。
動物をモチーフとした家紋はいくつかありますが、その中でも成長過程や姿の美しさ・縁起の良さが好まれた理由となっていました。 さて、今日の分をまとめよう
まず、天の岩戸 → すずめの戸締り
アメノウズメと岩戸鈴芽
アメノウズメは天の岩戸を開くキャラクター、岩戸鈴芽は常世（黄泉）の扉を閉じるキャラクター
やってることは真逆だな スズメとツバメ（親孝行な雀）
www.boso-legend.com/story/0069/
むかしむかし、ずーっと昔のことでした。
ある秋の昼下がり。神様が御宿の浅間山(せんげんやま)のてっぺんに立って、田んぼをながめていらっしゃった。
「今年も稲のできぐわいはいいのう。人間も動物も安心して冬を迎(むか)えられる」
神様はひとりごとをつぶやいていると、一羽のトンビがあわてて飛んできました。
そうして、「神様、神様、たいへんです」
と、早口にいうのです。
「そんなにあわててどうしたのだ」
神様がたずねると
「どうしたのって、小鳥たちのお父さんが病気です。ひょっとしたら、命があぶないかもしれません」
といいました。 神様はすぐに
「そりゃ大変だ。すぐに小鳥たちに知らせなくては」
というが早いか
カーン、カーン
と鐘(かね)をならしました。
「どうした。どうした。何がおきたのだ」
とスズメやツバメやカラスやコウモリが急いで浅間山(せんげんやま)にやってきました。
「じつは、お前たち小鳥のお父さんが病気で命があぶないというのだ」
と神様が説明すると
「それではすぐに一族(いちぞく)を引き連れてまいります」
と言うとそれぞれの家にむかいました。 スズメは
「とりあえず急いでお父さんの所に行かなくては」
とスズメ一族(いちぞく)でお父さんの所に飛んで行きました。おかげで今にも死にそうな小鳥のお父さんに会うことができました。
ツバメの一族(いちぞく)は
「出かけるのだから、身なりをきちんとしてお化粧(けしょう)をしよう」
とたんねんにお化粧(けしょう)をしました。おかげで、お父さんの最後には間に合いませんでした。 後でこのことを知った神様は
「スズメ一族(いちぞく)の孝行ぶりはえらい。たいしたものだ。ほうびにこれからは人間と同じように穀物(こくもつ)を食べることをゆるそう」
とおっしゃいました。
一方、おくれて来たツバメたちにはこうおっしゃいました。
「親の死に目に化粧(けしょう)をしていておくれるとは、何事じゃ。今後、お前たちは穀物(こくもつ)いっさい口にしてはならない」
「は、はい・・・・・」
「稲の実るころになったら、日本の国にいてはならない」
とおしかりになりました。 一方、遊び好きのコウモリは
「お父さんの病気はすぐによくなるだろう。それよりも遊ぶほうがいそがしい」
とお父さんの死んだのも知らずに遊んでいました。
神様は大おこりされました。
「お前たちは親が死にそうだというのに遊んでいるとは何事じゃ」顔を真っ赤にして怒鳴(どな)りました。
コウモリはただ下をむいて神様のおしかりをきくしかありませんでした。
そして最後に
「お前たちのようなものは鳥の仲間から追放(ついほう)じゃ」 とおっしゃいました。
鳥の仲間から、のけものにされたコウモリは獣(けもの)の仲間に入ろうと獣(けもの)たちの所に行きました。
しかし、獣(けもの)たちも
「親不孝(おやふこう)なやつとは仲良くできない」と仲間にいれませんでした。
それでしかたなく、こうもりは昼間、暗いほら穴(あな)にかくれ、じっと昔の仲間の小鳥たちの遊び声をきき、夜になるとこっそりほら穴(あな)から出て食べ物をさがすようにようになりました。
おしまい 五穀を食べることを許されたスズメ
nature1-club.travel.coocan.jp/yogo.htm#suzume-gokoku
昔、お釈迦様が、病気になられたとき、スズメは着の身着のまま、真っ先にお見舞いに駆けつけたそうである。
その時、ツバメは燕尾服に着替えていたためか、遅れて訪れた。
お釈迦様は、スズメのお見舞いを、たいそう喜ばれ、人間と同じ五穀を食べることを許されたという。
一方、ツバメには、飛び回らなければ捉まえられない昆虫しか食べることを許されなかった。 ツバメ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%84%E3%83%90%E3%83%A1
燕、玄鳥、乙鳥、Hirundo rustica
古くはツバクラメあるいはツバクロと呼ばれた。
一般的に「めでたい鳥」（瑞鳥）として扱われている。 物語
『雀孝行』
「昔、燕と雀は姉妹であった。
あるとき親の死に目に際して、雀はなりふり構わず駆けつけたので間に合った。
しかし燕は紅をさしたりして着飾っていたので親の死に目に間に合わなかった。
以来、神様は親孝行の雀には五穀を食べて暮らせるようにしたが、燕には虫しか食べられないようにした」という説話。 シンボル
以下の企業・団体がシンボルマークにツバメを採用している。
・日本救急救命士協会
・JRバス（国鉄バス）
・freee
・TOPPERSプロジェクト - TOPPERSのつばめで、トバメ
・東京工業大学 燕を冠したもの ※抜粋なので全部見たい人はwikiをチェック
燕尾服 - 男性の礼服のひとつ。上着の裾がツバメの尾に似ていることから、このように呼ばれる。
燕岳（つばくろだけ） - 飛騨山脈（北アルプス）にある標高2763メートルの長野県の山。山名は、春の雪形がツバメに似ていることに由来。 燕尾服
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%87%95%E5%B0%BE%E6%9C%8D
男性の夜間の礼服。裾が燕の尾のようなのでそう呼ばれる。
燕尾服を中心に構成される服装（ドレスコード）は白い蝶ネクタイを用いることから、ホワイトタイ（White tie）と呼ばれ、現在では最上級の礼服とされている。 ふぅ・・いいねえ
燕は黒と白、燕尾服と市松模様ははずれ者のアウグスト
鎌と槌、農業と工業、雀と燕
鎌と槌は元々は鎌と鋤（すき）だった
槌は椿でもある
燕に春になると日本にやって来る ×燕に春になると日本にやって来る
〇燕は春になると日本にやって来る ツバメ（燕）｜日本国語大辞典・世界大百科事典・日本大百科全書｜ジャパンナレッジ
japanknowledge.com/introduction/keyword.html?i=1780
古来、秋のカリに対して春の代表的な渡り鳥として親しまれている。つばくらめ。つばくろめ。つはひらく。つはひらこ。つばくら。つばくろ。乙鳥（いっちょう）。玄鳥。学名はHirundinidae 《季・春》
語形としては、「色葉字類抄」にツハメ・ツハクロメの語形が見られる。ツバメ・ツバクラメ・ツバクロメのメは、カモメ・スズメ・コガラメなど、鳥類に共通する接尾語か。
鎌倉・室町期になるとツバメが勢力を増し、「節用集」ではツバクラメを圧倒してくる。江戸期にはツバクラメは古語となり、ツバメ・ツバクラ・ツバクロが主流となる。 方言
(1)口数の多い者。おしゃべり。《つばめ》静岡県川根534熊本県054 続き
伝承と習俗
日本
ツバメは詩歌では同じ渡り鳥のガンと対照的に扱われる。
渡りの真実が正しく認識されていなかった時代には，ツバメは常世（とこよ）国から飛来するとか，渡りはせずに樹木の穴や泥の中に潜って越冬するとか考えられた。 また「泥」が出てきましたね
そしてツバメは常世（とこよ）国から飛来する
しかし、ツバメと対称的に扱われる雁（ガン、カリ）も>>295に書いてあるように常世の鳥とされている
どっちが本当の常世（黄泉）の鳥なんでしょうね？ >>325
続き
中国
ツバメはガンとともに代表的な渡り鳥の一種であり，一般に仲春に訪れ，仲秋に去った。
ツバメの訪れは快適な春の象徴であり，泥をふくんで夫婦仲よく巣づくりにはげむ姿は〈双燕〉と呼ばれ，
天子の訪れのない宮女や夫と離れて暮らす妻，あるいは寡婦の悲しみをそそるものとしてしばしば詠まれる。
また中国の画や詩では，ツバメとシダレヤナギとの組合せが見え，動と静の対比を通して優美な感じを与える。 シダレヤナギはキリスト教では「復活の象徴」
それと対のツバメはどういう意味になるんだろうね？
やはり黄泉の鳥という意味かな？ >>327
続き
民俗
ツバメの渡りは季節感の指標であった。
中国ではツバメは春の社日 （しゃにち）にきて、秋の社日に去るといい、日本でも、社日の日にはツバメが集まっているという伝えがある浜が新潟県にあった。
日本ではツバメは常盤 （ときわ）の国を往来するといい、縁起のよい鳥と感じていた。 一応ログ取っといてくれ
過去ログはいつ消えてもおかしくないから 常盤の国（読み）ときわのくに
kotobank.jp/word/%E5%B8%B8%E7%9B%A4%E3%81%AE%E5%9B%BD-1189550
中世の物語草子や説経節などの語り物，あるいは諸国の田植歌などにあらわれる国の名。
戌亥（いぬい）(北西)の方角にある祖霊のいる国で，富や豊饒の源泉と考えられ，
燕（つばめ），時鳥（ほととぎす），鶯（うぐいす）などの祖霊の使者とか乗物と考えられている鳥が媒介すると考えられた。
〈ときわ(常磐)〉はつねにその性質を変えずに存続する岩の意味であるが，
〈とこよ(常世)〉と混同して，ほぼ常世と同意に用いられたものらしい。 >>330
確かに2016年くらいから過去ログ消えたな
重要な部分はメモっといたほうが良いかもな >>329
続き
リシアには、子供たちが家々を訪れながら歌う、ツバメとともに3月がきたことを喜ぶ歌がある。
スウェーデンなど北ヨーロッパでは、ツバメは9月になると水の中に引きこもるという。
中国にも、ツバメは水に入ってハマグリになるという伝えがあった。
ツバメは水界とかかわり深い鳥と考えられ、竜が好むので、祈祷 （きとう）家はツバメを用いて竜を招き、雨を祈ったという。
日本で秋田県や福島県に生きたツバメを池などに投じて雨乞 （あまご）いをしたのも、同じ信仰であろう。 渡りの習性から、異郷（他界）と現世を結ぶ神秘的な鳥とされたもので、アルタイ系諸民族で、ツバメが創世神話の主役を演じているのも、共通の宗教基盤によるものであろう。
サハ人やアルタイ人では、ツバメに変身した悪魔またはツバメが、海底の泥をくわえてきて大地をつくったという。ツバメを水に潜る鳥とする伝承である。
ブリヤート人では、ツバメが天神から火を盗んできたといい、そのお礼に、人間はツバメが家の中に巣をかけることを喜ぶという。
ツバメが天界と地上と水界を結んでいる。 泥もまた登場
天神から火を盗んできたのはプロメテウス
天界と地上と水界を結ぶのは伝令の神のヘルメスや虹の神のイリスに繋がる 海底の泥というのも、一昨日の>>249の五行思想の水が黒なのは泥水だからという話の補強にもなるかな
これもついでに↓
五行思想と色
www.denshougaku.com/2014/08/31/%E4%BA%94%E8%A1%8C%E6%80%9D%E6%83%B3%E3%81%A8%E8%89%B2/
水はなぜ黒なのか？
木、火、土、金に当てはめられている色はイメージしやすいが、水はなぜ黒なのか？
昔の人は、天から雨が降って、小さな川となり、小さな川が集まって大きな川となる。
そして川が海へと流れ、その海の更に下の方に行くと、光が届かない漆黒の世界がある。
ことを言っているようだ。※この他にも説は様々。 ×補強にもなるかな
〇補強になるかな
あとこれも
平成31年1月の法話 「濁りのない心」
hyogo2.wixsite.com/hyou2/blank-3
口が濁れば愚痴となり、
意志が濁れば意地となり、
徳が濁れば毒となる。
｢くち｣が｢ぐち｣、｢いし｣が｢いじ｣、｢とく｣が｢どく｣と言葉が濁ってしまうだけで、全く正反対の言葉になってしまうのですね｡
ここでいう｢濁り｣とは、
・貪(とん)＝むさぼり求める心
・瞋(じん)＝怒りにまかせた憎悪の心
・癡(ち)＝ ものの道理がわからぬ愚かさ
に侵された煩悩のことを言います。
これら三つの煩悩は、三毒といわれています｡ 毒と表現されているように強い煩悩であり、しかも苦悩の根本的な原因となるものです｡
煩悩に支配されていると、邪念に振り回され、真実を見極めることができなくなってきます。煩悩が本来の心を濁らせているのです｡
濁った心ではありのままを見ることはできません｡
その結果、迷いや判断の誤りとなり、苦悩となってきます｡心を静めて、「濁りのない心」を保つ必要があります｡ それでは、｢濁りのない心｣を保つにはどうすれば良いのでしょうか？
一度立ち止まってみることです｡
私たちは毎日毎日、目の前の仕事や家事に追われ、動いてばかりでゆっくり考える機会を逃しています。これでは、心が澄んできません。泥水もしばらくそのままにしておくと、自然に泥が底に沈んで澄んでくるのと同じです。
一度立ち止まるからこそ、正しい判断ができるのです。
年頭に当り、一度立ち止まって、心静かに我が身の行い、心のあり方を振り返ってみてはいかがですか｡
濁りなき 心の中にすむ月は 波も砕けて 光とぞなる 光とぞなる
(道元禅師 傘松道詠) 静と動、シダレヤナギとツバメ、ヤナギは復活の象徴、光と闇
立ち止まる＝泥が水に沈殿する＝光 Selah
en.wikipedia.org/wiki/Selah
現代 (1900 年代)
命令形：「持ち上げる」、「称賛する」。一時停止
歌手たちの声が静かになる中、間奏を演奏する。その歌手に関する限り、その効果は一時停止を示すものであった。
同様に、別の意見では、セラは動詞シェラ（「一時停止」を意味する）の変形であると考えられています。
特に詩篇の文脈において、この言葉の使用を考える最も有益な方法は、立ち止まって主を讃えるよう作者が読者に指示することでしょう。
B. ヤコブは、 (1) 語源的な説明は不可能であるため、セラは神殿の歌の中またはその一時停止を意味すると結論付けています。
別の解釈では、セラはヘブライ語の主な語源であるサラ( סָלָה ) に由来しており、これは「吊るす」という意味であり、暗黙的に「測定する（重さを量る）」という意味であると主張されています。 >>341
これももう一度抜粋
映画とテレビ
『プレデター 2』では、プレデターに殺される直前に、ジャマイカの麻薬王ウィリー王が「彼の基盤は聖なる山にある」と言い、その後一時停止して「Selah」と付け加えます。
1975 年のジョン・ヒューストンの映画『王になる男』では、ダニエル・ドラボット (ショーン・コネリー) が王室の宣言を「selah」で区切っています。 雁首は男性のアソコ
雁（ガン、カリ）はツバメ（闇／黒／水）の対の存在
男性のアソコは蛇にも例えられる
日本のボーイスカウト章のフルール・ド・リスには中央に八咫鏡がある
ボーイスカウトだからもちろん♂、蛇、マールス（火星）
蛇の目は鏡
八咫鏡は岩戸の向こうに居る天照大御神を「自分より貴い神」が現れたと勘違いさせて、
その姿をもっとよく見ようと岩戸をさらに開けると、隠れていた天手力男神がその手を取って岩戸の外へ引きずり出した 天照が蛇で女神でもあり男神でもあるという話は民俗・神話学板のスレでやってる
lavender.5ch.net/test/read.cgi/min/1673042515/151-152
雁首（♂蛇）と天照（♀蛇）
天照（♀蛇）はもちろん燕でもある >>344
あっ蛇巫だけじゃ蛇という事にならんから、こっちのサイトもソースとして貼っとく
番外・アマテラスと蛇とその周辺
fusehime.la.coocan.jp/no118.htm
『アマテラスの誕生』は、高僧通海が伊勢神宮参拝の体験を記した『通海参詣記』の中の、通海が伊勢神宮の関係者から
〈アマテラスは蛇で、毎晩斎宮のもとに通ってくる。毎朝斎宮の寝床の下に蛇のうろこが落ちている〉
（「サテモ斎宮ハ皇太神宮ノ后宮ニ准給テ夜々御カヨヒ有ニ、斎宮の御衾ノ下ヘ、朝毎ニ〓（クチナハ）ノイロコ落侍ヘリナン申人有。本説ヲホツナク侍リ。俗云、此事人常ニ尋申ス事也。太タ不実也。」（４））
と聞かされ困惑したエピソードを引いて、アマテラスはかつて男性で蛇であった、と記している（５）。 だからえーっと、剣と鞘の関係で行くと、剣が蛇の尾で鞘が蛇の頭
男女のアレで言うと、呑みこむのは女の側
だけど、蛇の目は鏡
鏡を見た天照大御神は男神、つまり剣になり、
天照大御神もまた蛇だから、天照大御神を見た雁首くんは女体化する、つまり、呑みこむ太母に変わる これで無事、草薙剣（天照大御神）は蛇の尾に移動するというわけだな つまり青白い光、おとめ座のスピカこそが無明を照らす本当の光
夜を照らすのは太陽（♂）ではなく月（♀）の光だからだ！！！ そしてもう一つ気付いた
おとめ座ののスピカと対はさそり座のアンタレス
さそりの毒はどこにある？
「尾」ですよね？ 今日はこのくらいにしとこう
まだまだ天の岩戸の話は続くよ
ではさらばだ！！！ アゲハチョウ
dic.pixiv.net/a/%E3%82%A2%E3%82%B2%E3%83%8F%E3%83%81%E3%83%A7%E3%82%A6
アゲハチョウ科に属する蝶のこと。多くが後翅に尻尾のような突起を持つ。
「尾状突起」と呼ばれる突起を後翅に持つ種が多いく、これは主に鳥などの捕食者に頭の位置を誤認させて捕食や致命傷を逃れる効果があるとされる。
アゲハチョウの英語名「swallowtail」（"燕尾"）がこれに由来する。
なお、アオスジアゲハなどの一部の種はこれを欠く。 swallowtail の意味・使い方・読み方
eow.alc.co.jp/search?q=swallowtail
ツバメの尾、燕尾服、燕尾形のもの、アゲハチョウ アオスジアゲハ
dic.pixiv.net/a/%E3%82%A2%E3%82%AA%E3%82%B9%E3%82%B8%E3%82%A2%E3%82%B2%E3%83%8F
アゲハチョウの一種。
学名は Graphium sarpedon
「クロタイマイ」とも呼ばれている。
アゲハチョウとして珍しく、後翅に尾状突起はない。
サンサーラ・ナーガ：湿地帯に出現する「あおすじアゲハ」は、青筋を立てて怒っている緑黄赤という毒々しい色の虫系ダジャレモンスターである。 雷（青い光）は人間から見たら「神の怒り」、神からすれば「慈悲」「救済」のパターン Ｑ.カミナリはどうして黄色いのですか？ （6歳・男）
www.tbs.co.jp/kodomotel/science/0076.html
たしかにカミナリがおちてくるときにギザギザと光る「イナズマ」は、とおくから見ると黄色く見えます。
カミナリの温度はだいたい10000度以上あるのではないかといわれています。
太陽（たいよう）が6000度ですから、太陽よりもカミナリのほうが温度が高いのです。
そうするとほんとうは「青白い光」にみえるはずなのです。
それがとおくのほうのイナズマをみると黄色く見えてしまうでしょ。
それはなぜかというと、とおくに光がとんでいくあいだに、青白い光はとちゅうの空気にぶつかってとおくまでとどかないのです。
その点、黄色い光は青よりとおくにとどきやすいので、キミの目にとびこんでカミナリが黄色く見えるのです。
だから、ぎゃくにちかくでイナズマを見ると青白い光になりますよ。
もし、カミナリを見たとき、そのカミナリが青白かったら、それは自分のいるところから近いところにカミナリが落ちたということになります。
おぼえておいてね。
気象予報士 大野 治夫 先生 平家＝運動会の紅組
オレンジ＝ファミコン版のゾーマの闇の衣の色
これもおぼえておいてね えんび....
炎 火
円 日
ひえん
火 炎
日 輪
ひ㉗🕒
火火火
３３３
SanSunSon
日 田
火 它
🌞 🐍 アヤメ（菖蒲／文目／アイリス）科のイチハツ（一八、一初）の別名も鳶（トビ）の尾と書いて鳶尾（えんび）ね イチハツ（一八・一初）の花言葉
www.language-of-flowers.com/hana/se-655/
アヤメ科アヤメ属のイチハツ（一八・一初）（学名：Iris tectorum)は別名をトビオクサ（鳶尾草）といいます。
日本では一八、一初と言った名前が付いており、中国が原産地です。
開花時期は05月。花色は紫色。
名前の由来は、アヤメ科の中でも一番早く花を咲かせることから この名前がついたようです。
花言葉
「使者」 「知恵」 「付き合い上手」 「火の用心」 「火炎」 鳶口
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%B6%E5%8F%A3
鳶口（とびぐち）とはトビの嘴（くちばし）のような形状の鉄製の穂先を長い柄の先に取り付けた道具。
用途
江戸時代には、鳶職を中心に組織された町火消の消防作業に用いられ、鳶口で出火した周りの建物を引き倒すように破壊して火事の延焼を防いだ。
現代の消防操法の大会や鳶職の梯子乗りでも道具として鳶口が使用される。 とび
飛び ひび 日々
十一 Ｊａ 蛇
一十 千 チ 地
ひと 人 日兎 🌞🌙
干土 天津甕干 武甕土 はし 箸
わし 鷲
８４ 32 み 巳
彼岸此岸
ＨＤ HyDrogen
HighDragon
八岐 ✷ 大Luci ハト3種、尾羽の見分け（SKG 羽のバックヤードより転載）
アオバト
これは見るからに深緑色をしているので、難なく見分けられます。問題ありませんよね。
ドバト
先端に注目。先っぽが黒いんです。
キジバト
やっぱり先端に注目しましょう。ドバトと反対で先端はグレーですね。 ニワトリの羽
www.usaginonedoko.jp/c/interior/157993996
ニワトリの黒い尾羽をアクリルに封入しました。
日本にニワトリが渡来したのは弥生時代と言われており、
食肉や採卵のための家禽ではなく、鳴き声で朝の訪れを告げる「時告げ鳥」としての利用が主でした。
近年は観賞用としての品種も多く、様々な羽色のニワトリが存在します。 三毒の鳥はニワトリまたはキジバト>>236
キジバトの尾羽の先端はグレー（灰色）、つまりハイ（高い／８１／８×１）
ニワトリは時告げ鳥、つまり、時計回りでなくてはならない
>>197の三毒は時計回り論の補強になるな
そしてキジバトはチルチルとミチルが探していた青い鳥
旅の終わりに飼っていたキジバトが青い鳥に変わる
物語（時）の流れを逆にすれば、最初に青い鳥が現れることになる Α（Ｍ）がΩ（Ｗ）に変わって∀（全て）になるってことっすねえ ハイカードのハイが豚なのも三毒に当て嵌めれば一目瞭然だな
時計回りと逆（本来の三毒の図）なら、キジバトの尾羽（灰）を噛んでるのは豚だからだ
時計回りい直せばキジバトの尾羽（灰）を咬むのは蛇に変わる ×時計回りい直せば
〇時計回りに直せば
そしてキジバトが咥える豚のしっぽはスクリューの語源
「screw」はもともとラテン語で「豚」を意味する「scrofa」と、「穴」を表わす「scrobis」が組み合わさって出来た混成語
英語で「螺旋状」の意味を示しネジもこれに含まれますと ふむふむ 日向ネジの白眼は千里眼のオマージュ、全てを見通す目
時計回りではキジバトがそれを手に入れ、反時計回りでは蛇がそれを手に入れる 癡（豚／猪）は、時計回りでも反時計回りでもその「目」を手に入れることは出来ない
ゆえに「無明」か >>268の穴＝黒の考え方で行くと、蛇が咬んでる時は穴に入り込む「Ｑ」のイメージ
反時計回りにすると穴ではなくなり、黒が白になり、日向ネジの白眼になる
鳥が豚のしっぽを加える時は、明るく見えている
「鳥目」は正しくは「夜盲症」だから、そうじゃないと視えない
あっなら赤外線探知できる第三の目がある蛇は穴（黒）でも視えるってことになるか
やっぱ鳥も蛇も時計回りだろうが反時計回りだろうが見えるじゃねーか
豚だけ仲間外れだなｗ ×加える時は、
〇咥える時は、
やはりここに帰結しますな↓
0926青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/06/15(木) 15:36:44.48ID:dkgwbd7t
さあ７，８、９、と、ち、り
俺が言いたいことは少しは理解したか？
そしてとちりからちを抜けばとり（鳥、Tri）になることも気付いてるよな？
Triは３を意味する言葉、つまり、とちりと３人居るが、実際は「と」と「り」の２人だけでも３を意味してしまう
なら「ち」という存在は何なんだ？
居るはずなのに居ない存在、はずれ者のアウグスト そうか、アウグストの役割（はずれ者で馬鹿でドジ）を考えたら、本来の三毒で噛んでるキジバトの尾羽（灰）も良い意味じゃないか
薔薇色の反対は灰色だった
つまり、時計回りに直したキジバトの尾羽は薔薇色の未来を表している
豚は本当に踏んだり蹴ったりだ ＞本来の三毒で噛んでるキジバトの尾羽（灰）
豚の話ね
灰はやっぱり火葬のイメージとも繋がるから、キジバトの尾羽も反時計回りでは荼毘（蛇尾）ってことか 時計回りのキジバトの尾羽が薔薇色とhighの両方の意味を内包してるかどうかは掘り下げが足りねえな
発音しない「gh」に謎を解くカギがありそうだ
「high」の「gh」を読まないのはなぜ？
https://jhs-teachers.com/?p=938 まあ今日はこの辺にしときましょうかね
ではさらばだ！！！ Hi（こんにちは）
昼夜逆転という言葉もあるし、対義語を検索しても「こんにちは」の反対は「こんばんわ」
ニワトリは「時告げ鳥」
三毒は「反時計回り」
つまり三毒図のニワトリ（キジバト）の尾羽は「こんにちは」ではなく「こんばんわ」！！！ 無明！！！
時計回りに直して初めて、Hi（こんにちは）になって、薔薇色になる！！！ これでどうや！！！ すぐ解けちゃったね～
よかったよかった
これで安心して寝れる いや、新月が真っ黒の時点で薔薇色（未来）は罠だ
マトリックスのネオも人類を救わなかったし、薔薇戦争も赤い薔薇が勝ってる
薔薇色って言葉は罠だ 間違いない
綺麗な薔薇には棘がある
時告げ鳥＝ニワトリ＝キジバト
反時計回りなら、キジバトの尾も灰色ではなく薔薇色
豚が見ているのは薔薇色の未来でオッケー
荼毘（蛇尾）に付されるのは時計回りに直してからだ 新月（黒）とマトリックスのネオが恋人（キュービット／Ｑの穴）を選んだのが一番大きなヒントだね
危なかった～ TikTok LiteでPayPayやAmazonギフトなどに交換可能な4000円分のポイントをプレゼント中！
※既存TikTokユーザーの方はTikTokアプリからログアウトしてアンインストールすれば参加できる可能性があります。
1.SIMの入ったスマホ・タブレットを用意する
2.以下のTikTok Litのサイトからアプリをダウンロード（ダウンロードだけでまだ起動しない)
https://lite.tiktok.com/t/ZSNfJ5xpn/
3.ダウンロード完了後、もう一度上記アドレスのリンクからアプリを起動
4.アプリ内でTikTok未使用の電話番号かメールアドレスを使用して登録
5.10日間連続チェックインで合計で4000円分のポイントゲット
ポイントはPayPayやAmazonギフト券に交換可能！
家族・友人に紹介したり通常タスクをこなせば更にポイントを追加で獲得できます。 >>349
人間が選ぶのはＷ（ウーマン）ではなくＭ（マン）ね>>179 違いは酸素（И）が蛇の尾に入ってるかどうか
>>180参照 第13日のスレで書いてる癡（無明）は時計回りなら「光明」に変わるという考えを忘れてた いや、蛇（火／Ｗ／Ｍ）は酸素（И）と逆側だ
火（蛇の頭）と酸素（蛇の尾）は切り離して考えなきゃいけない
青い火が付いてるのは頭の方だけだ
蛇尾＝荼毘＝火と硫黄の燃える池って考え方は合ってる 光明は真実を見せる、つまり、豚が見ているのは「薔薇色の未来」ではなく「火と硫黄の燃える池」
うん、これでいい
豚に真珠（スピカ）を見せてはいけないという言葉も裏付けになる トランプのカードの意味は！？【謎】マークと数字に隠された５２枚の秘密はこれだ！
xn--n8jtc0b9dub6348amu0anh2a.net/wp/8248.html
ダイヤに秘められた意味
ダイヤの２
近親者や友人から反対される恋愛。 トランプ占いダイアの意味について
kagenotabi.com/archives/7852
ダイアの２
ダイアの２正位置
男女の絡みでの問題
近くにいる人から反対されてしまう恋愛。
ダイアの２逆位置
他者との協力によっての成功 トランプマークの秘密
whole-lifeshop.com/408
まず、トランプといえば赤と黒。
赤は日の出から日の入り、つまり昼間、
黒は日の入りから日の出までの夜を意味するそうです。 次はマークについて。
4つのマークは四季を表しています。
クラブは春、ダイヤは夏、ハートは秋、スペードは冬です。 そして、各マーク13枚のカードはそれぞれの季節の13週を意味し、
13週×4つの季節で、トランプの枚数52枚になります。
さらに、トランプの52枚のカードの数字を足すと
いくつになると思いますか？
364です。
そこにジョーカー1枚を足すと、
365
一年になるというわけです。
予備のジョーカーは閏年です。 ちなみに、ダイヤは金、ハートは愛、クラブは幸福、スペードは死
という意味もあるようですね。
起源も諸説あり、はっきりしていないトランプ。
一年の暦を元に作られたのかどうかは定かではありませんが、
ただのゲームの道具ではないのかもしれません。
信じるか信じないかはあなた次第です。 フリーメイソンでは「白」は「銀色」を含む
lavender.5ch.net/test/read.cgi/c/min/1673042515/858
五行思想の金は白
銀貨でキリストを売ったユダ
ユダと称されるが、金の入った袋を持つ吊された男
からくりサーカスのオートマータ（自動人形）が流す水銀のような疑似体液を、ルシールは「闇色の血」と表現した 自由を得ると同時に体中から体液（闇色の血）を噴き出し死亡したドットーレは医者、博士、衒学者
医者と博士はドク（毒）でも薬でもあり、衒には玄（黒）が入っている
からくりサーカスのドットーレはリングマスター（サーカスの団長）的な役でもあった
薬指はリングフィンガー 五行思想の水は泥水
銀＝泥か
千と千尋では金が泥に変わるが、ふむ ギンドロ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AE%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AD
ギンドロ（銀泥、学名：Populus alba）は、ヤナギ科の植物の1種。
別名はウラジロハコヤナギ（裏白箱柳）、ハクヨウ（白楊）。
北海道北広島市では防風林に利用されている。 広島市を南広島として、広島＝カープ＝赤
リトルボーイ８月６日は町を破壊したから対のアレゴリーの８９（白／薬）
赤の対は青でもある 昜(漢字)
www.kanjipedia.jp/kanji/0006962500
[訓義]
1. ひかり、玉の光、玉の光を以て魂振りする。
2. 陽の初文、陽は聖所に玉をおく意。
[古辞書の訓]
〔新字鏡〕昜 日見(あら)はるるなり。暉なり。光なり。比乃加佐（ひのかさ）〔名義抄〕昜 古の飛なり。トブ 陽の初文で飛ぶの意味もあるのか
そして“裏”白箱柳という別名
これはもう間違いねえ ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第一部 読むことと書くことと
８３ページより
わたしが神を信ずるなら、踊ることを知っている神だけを信ずるだろう。
わたしがわたしの悪魔を見たとき、その悪魔は、まじめで、深遠で、おごそかだった。
それは重さの霊であった。
この霊に支配されて、いっさいの事物は落ちる。
これを殺すのは、怒りによってではなく、笑いによってだ。
さあ、この重さの霊を殺そうではないか。
わたしは歩くことを学びおぼえた。
それ以来、わたしは自分の足が軽やかに歩いてゆくのにまかせている。
わたしは飛ぶことを学びおぼえた。
それ以来、わたしはひとに押されてから動き出すことを好まない。
いまわたしは軽い。
いまわたしは飛ぶ。
いまわたしはわたし自身をわたしの下に見る。
いまわたしを通じて一人の神が舞い踊っている。
ツァラトゥストラはこう語った。 今日はこれで良いか
天の岩戸の話の続きは明日からやろう
ではさらばだ >>411
あっURL間違ってたｗ
こっちね↓
昜(漢字)
kotobank.jp/word/%E6%98%9C%28%E6%BC%A2%E5%AD%97%29-2790893 漢字「昜」について
kanji.jitenon.jp/kanjih/3910.html
音読み ヨウ
訓読み あ（がる）ひら（く）
意味 あがる。太陽がのぼる。また、太陽。ひらく。開放する。また、とびあがる。 >>416
※補足
「陽」の異体字として扱われることもあります。
陽の初文だから当然ですな 漢字「陽」について
kanji.jitenon.jp/kanji/426.html
音読み 小学校で習う読み ヨウ
訓読み 表外読み いつわ（る）
表外読み ひ
表外読み ひなた
意味
ひなた。日の当たるあかるい所。
ひ。日の光。太陽。
山の南側。川の北側。
あかるい。あきらか。
積極的なもの。動的なもの。
いつわる。みせかける。ふりをする。 そして陽には飛ぶの意味は無く、なぜか、いつわる。みせかける。ふりをする。という意味がある 陽の異体字の阳と阦も合わせて考えりゃ分かるな
日（太陽）と火は、何かを偽っている、見せ掛けている、フリをしている 「陽る」って読めますか？ぽかぽかあったかなイメージの「陽」だけど実は・・・
do-gen.jp/kanji-041014/
「陽」という文字には、「日の光」「ひなた」「明るく温かい」などという一般的に知られているイメージ通りの意味の他に「うわべをいつわる」という意味があるんです。
「いつわる」という意味で使われる「陽」で皆さんご存じなのが、「陽動（ようどう）」ではないでしょうか？
味方の作戦を隠して、敵の注意をそらすためにこれ見よがしに本らの目的とは違った行動をすることで、「陽動作戦」などと言いますよね。 なるほど～
ゾーマの闇の衣が太陽の色なのも、そういう意味なんですねえ >>421
コピペだけど気になるから訂正
×本らの目的
〇本来の目的 デコイ
en.wikipedia.org/wiki/Decoy
デコイ(オランダ語のde kooi、文字通り「檻」、またはおそらくende kooi、「アヒルの檻」に由来) アヒルデコイ（構造物）
en.wikipedia.org/wiki/Duck_decoy_(structure)
デコイという言葉は、「アヒルの檻」を意味するオランダ語のeendenkooiに由来しています。
Chambers Dictionary は、オランダ語のde kooi = 「檻」を示唆しています。 ベタだけど自分が白鳥だと気付くみにくいアヒルの子が一番分かり易いかな
ウサギとアヒルのだまし絵も似たようなもんだね
だまし絵の色は黒だから反転すれば白ウサギと白鳥（白い鳥）になる 白鳥のヒナは灰色なのか
昨日の薔薇色は罠論から考えて、反転は出来ない
灰色（高い色）＝白と考えるのが妥当か 灰
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%B0
灰色（グレー）は善とも悪ともわからないうやむやな状態のメタファーとされることが多い。
これは善や正義の象徴である白と、悪の象徴である黒の中間的な色であるためであろう。 キリスト教では四旬節のはじめの日を灰の水曜日と称し、灰を用いた儀式を行う。
またそれとは別に、宗派によっては聖人の遺灰が聖灰として保存されることがある。一方、灰は単に生命の終わったものではなく、新しい生命を生み出すもの、としての意味を持つことがある。
これは上記用途の着火しやすいことからきたものと思われる。
不死鳥は自らを炎の中で燃やし、その灰の中から再生するといわれる。
また、日本の民話「はなさかじいさん」においては、飼い犬の墓の横に植えられた木で作った臼が燃やされて残った灰をまくことで枯れ木に花が咲くという描写がある。 童話シンデレラは世界中に分布する灰かぶり姫の物語の一類型であるが、その中で灰はこの世とあの世を仲介する象徴であると分析されている。
現代においても、サティヤ・サイ・ババの出す灰（ビブーティ）を万病を治す「聖なる灰」として信仰をする人達が存在する。
イギリスでは聖ヨハネの祝日（6月24日）に篝火の灰を畑にまき、日本でも八雲御抄には灰を使った占いがある。 洗礼者ヨハネ
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%97%E7%A4%BC%E8%80%85%E3%83%A8%E3%83%8F%E3%83%8D
ヨハネは「יהוה（ヤハウェ）が深く恵む」という意味の名。
正教会ではキリストの道を備えるものという意味の前駆（Forerunner）の称をもってしばしば呼び、日本ハリストス正教会での呼称は前駆授洗イオアン（ぜんくじゅせんイオアン）。
イエスの弟子である使徒ヨハネとは同名の別人である。 福音書筆者はイエスの言葉として、洗礼者ヨハネは預言者のうち最大のものであるが、天国の最も小さいものでも彼よりは大きいとしている。
「イエスに導くもの」としての理解から、後に、ディーシスにおいて、「執り成す者」洗礼者ヨハネと神の母マリアとを全能者キリストの両側に並置して描く図像表現が生まれている。 イスラム教はヨハネをイエス同様、預言者として認めている。
イスラム教における名はヤフヤー。
イエスとモーセを預言者として認めないマンダ教においては、ヨハネは最後のもっとも偉大な預言者とされる。 聖ファウスティナのwiki参照
キリストも正義の剣を持っている
キリスト＝正義の男神
正義の女神は目隠しをしているから、対のキリストの目に覆いは無いことになる
つまり、無明ではない アレルヤ、アレルヤ。 しあわせな方、おとめマリア、あなたはあらゆる賛美にふさわしい。
正義の太陽であるわたしたちの主キリストはあなたからお生まれになった。 アレルヤ、アレルヤ。 いつくしみ深い神よ、あなたはおとめマリアの誕生を祝福し、救いの芽生えとしてくださいました。
信じる者に恵みを注ぎ、きょう、聖マリアの誕生を祝うわたしたちに平和をお与えください。アーメン。 第26回 聖霊によって人となり、おとめマリアから生まれ
www.pauline.or.jp/catechism/catechism026.php
聖霊の力によって「いと高きかたの子」を産むというお告げを受けたマリアは、神にはおできにならないことは何もないという強い信仰をもっていました。
マリアは真の意味でおとめと言えます。それは、マリアが神の御子を産んだときも、その後も、終生処女であられた方だからです。 神の計画の中で、おとめのままで母となられたマリア
マリアがおとめのままでイエスの母となられたことは、神の救いの計画の中で当然なことでした。
イエスが人となられてからも、その前も、イエスの父は神だけです。
また、新しいアダムであるイエスは、おとめから生まれることによって、信仰によって神の子とされる私たち人類の新しい誕生の初穂となられたのです。
マリアは母でもあり、おとめでもあることによって、教会を象徴しています。
教会は、宣教と洗礼によって、神から生まれる子どもたちに、新しい永遠のいのちを与える母ですし、また神への忠実を保つことによって、処女性を守っているからです。 聖母マリア
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%AF%8D%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2
「聖母（せいぼ）」はカトリック教会、聖公会で最も一般的称号である。おとめマリア、処女マリア、神の母マリアとも。 Google 検索などで大量にヒットする XNUMX の謎
blog.livedoor.jp/blackwingcat/archives/2019677.html
Google や Twitter などで XNUMX を検索すると、謎のサイトが大量に引っ掛かります。
これはいったい何だろう…と思って調べてみました。
回答は、GTranslate という翻訳サイトのマニュアルにありました 「編集モードで数字を扱う場合は XNUMXという変数を使用します。
「11 cents」や 「18 cents」 などの類似フレーズは全て 「XNUMX cents」と表示されるため、同じフレーズとして同じ翻訳が使用されるため、翻訳処理が軽減される仕組みです」
要するに、類似フレーズを "XNUMX cents"で置換してしまうことによって、自社の翻訳エンジンにかかる負荷を軽減しようという仕組みらしい。
そこまで軽減できるのか謎ではあるんですが…。
要するに、編集モードで使われていた 変数をコピペで張りなおしたりした結果、属性が消えてしまって、素の XNUMX という文字列に代わってしまったサイトがたくさんあるって感じでしょうか。 もちろん、俺は>>174-176の考えを覆すつもりはありません
この文字列は謎を解く大きな鍵だった 「XNUMX」の文字列は“すべて”の「数字」を表しているわけだから、逆に確信は深まった さて、天の岩戸の考察を違う視点からもう一回やりますかね その前に、天照大御神と八咫鏡（蛇の目）の話を当て嵌められる神話を一つ書いておこうか マルドゥクの容姿について
メソポタミア神話に語られる神々は大半が擬人化されているが、マルドゥクに至ってはこれに限ったことではなく、その姿は異相であった。4つの目と耳（もしくは2つの頭）を持ち、唇が動けば火を吹き出し、背は神々の中で最も高く、四肢も長かったというが、こういった容貌を記した『神学的注釈書』では、次のように表現されている[3]。
彼の頭髪、それは御柳、彼の頬髭、それは扇、彼の足首、それは林檎の木、
彼のペニス、それは蛇、彼の腹、それはリリス太鼓、彼の頭蓋骨、それは銀、彼の精液、それは金…… キングーを始めとするティアマトの軍勢は、進みくるマルドゥクの威容を目にしただけで萎縮し、戦いを放棄してしまう。 ×次のように表現されている[3]。
〇次のように表現されている。
マルドゥクのペニス、それは蛇、つまり、雁首 日本のボーイスカウト章にある八咫鏡
♂＝鏡
八咫鏡を見た天照大御神は男神になり、それを見た八咫鏡（蛇の目）、つまり♂蛇も、♀蛇へと変わり、呑みこむ太母となった マルドゥクのペニス（♂蛇）を見たキングーは、「王」の対義語、つまり「民」に変わった
王の対義語 : 対義語辞典
https://worddrow.net/searchReverse?keyword=%E7%8E%8B
意味
王 おう 君主の意。男性の君主のことを指す a king
民 たみ 国家に属する一人ひとりの人。人民のこと the people 「民」という漢字
okjiten.jp/kanji720.html
①「たみ」
②「暗い」
③「おろか(考えが足りないさま、ばかげているさま、未熟なさま)」
象形文字です。「片目を針で刺した」象形から、片目をつぶされた奴隷・
被支配民俗を意味し、そこから、「たみ」・「一般の人」を意味する
「民」という漢字が成り立ちました。 「民」の語源から思うこと
joe3taro.com/?p=723
眼を針で突き刺すさまを描いたもので、眼を針で突いて視力を喪失させることで自由を奪い取った人、すなわち「奴隷」を表した。
古代には異族の俘虜を奴隷化することが多かった。後に、新しく服属した人々一般をも民というようになった。
民は元々は本族以外の者を指す言葉であった。さらに、目の見えない人のように物事のわからない多くの人々、支配下に置かれる人々の意味に変わった。 ちりと梁
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%A1%E3%82%8A%E3%81%A8%E6%A2%81
物語
新約聖書の記述は、以下の通りである。
7:1 人をさばくな。自分がさばかれないためである。
7:2 あなたがたがさばくそのさばきで、自分もさばかれ、あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量りが与えられるであろう。
7:3 なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁を認めないのか。
7:4 自分の目には梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。
7:5 偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。
—マタイによる福音書 7:1-5（『口語 新約聖書』日本聖書協会、1954年 による） 解釈
この話の教訓は、偽善、傲慢、他人を裁く行為の戒めである。
ここで用いられている類推（アナロジー）は、他人の目の中のちりのような小さいものと、自分自身の目の中の大きな木の梁の対比である。
ここで「ちり」に相当するギリシア語原典の単語は、「何らかの小さな乾いた物質」を意味する
～中略～
木屑、おが屑といった含意である。
このたとえは、イエスが慣れ親しんでいたであろう大工の仕事場を想起させるものである。 兄弟の目に入ったゴミを取り除こうとする者が、自分の目にずっと大きいゴミが入っている、という構図は、
兄弟を規制しようとする者はしばしばより深刻な暗愚と偽善に陥っているということを、隠喩（メタファー）として示すものである。 イノブタ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%8E%E3%83%96%E3%82%BF
イノブタ（英: boar–pig hybrid）は、イノシシ（学名：Sus scrofa）とブタ（学名：Sus scrofa domestica）の雑種である。
漢字表記では猪豚。
交雑・混合を意味する「hybrid ハイブリッド」の語源にもなった（後述）。 「ハイブリッド」の語源
イノブタを意味するラテン語の「ヒュブリダ」は「hybrid ハイブリッド」の語源であり、
ハイブリッドは狭義のイノブタから転じて広義の交雑種（Hybrid）または雑種を指し、生物学、生理学的な種内雑種から種間雑種まで広い範囲が含まれるようになった。
17世紀初頭から英語のhybridが使われるようになり、例えば「自由人と奴隷の間に生まれた子」を呼ぶような場合に使われはじめた。 三毒の豚（癡／無明）は>>236に書いてるように、元は猪（自由人）だった
猪（亥）は蛇（巳）の向かい干支でもある
そしてマリアの戴冠（聖母の戴冠）でキリストはマリアに席を譲る
つまり、フリー（空席／自由）にする 三毒図は反時計回りだから、新しい方の豚
三毒図を時計回りにすれば、時は正常に経過し、古い方の猪に変わる
猪が豚の元だから、一見逆に見えるが、この考え方が正しいだろう
常世の国、竜宮城の不老不死の特性を考えると、時間の流れに逆らっているのは豚（無明）だ
そして何度も言うが、新月は真っ黒で、マトリックスのネオは人類を救わず、赤い薬を選んだ
うむ、間違いないね マルドゥクのペニス（♂蛇の目）を見て王（猪）から民（奴隷／豚）になったキングー
そのキングーの血で人間は創られた
人間の血は赤い
ファイナルアンサー！！！ しかしどう見ても無明のアレゴリーのデッドプールが第四の壁を感じ取れるというのも不思議だ 末期癌にかかった主人公が怪しい男に誘われるままに治療を受けたものの、それは癌の治療ではなく超人奴隷にするための人体実験で、超人的なパワーを得た
それがデッドプール
奴隷（無明）なのは間違いない
なぜ操り糸が視えるキャラクターなんだろうか 「スーパースレイブ（超人奴隷）」って言葉がキーか
超人でもあり、奴隷でもある
目は「白」だしなデッドプール 世界のためでも、人類のためでもなく、自分のためだけに闘う、マーベル史上、最も無責任で自己中心的なアンチヒーロー
キリストと真逆の存在なのは間違いない まあ、結局は王とジェスター（宮廷道化師）の関係と同じでしょう
表裏一体の関係
入れ替え可能 なるほど、デッドプールは赤黒だけでなく、「目」の色を合わせれば赤黒白
今日もまた良い気付きを得たぞ >>462の考察は会心だから要チェックですよ！！！ イノブタ 🤔
亥の 豚
🕚
♓海豚🐬
だふのい
蛇夫の意 🤔 岩戸伝説
www.togakushi-jinja.jp/about/history/myth01.php
「昔、天照大神が、弟の素戔鳴尊の乱暴を怒って天の岩屋へお入りになってしまわれました。
世の中は真っ暗闇になり、いろいろの悪い神々が出てきて、恐ろしいことや、悲しいことが次々におこりました。
大勢の神様たちは、岩屋の前に集まって、天照大神に岩屋から御出でになっていただくにはどうしたらいいだろうかと、相談をしました。 その時、戸隠神社の中社にお祀りされている天八意思兼命が
「良いことを思いついた。私たちが岩戸の前で踊ったり歌ったりして楽しそうにしていると、きっと天照大神様は、『あの者たちは何をしているのだろう』とおのぞきになるにちがいありません、・・・」
と知恵をしぼって考えをだされました。 天八意思兼命のお考えにもとづいて、神様たちは準備をしました。
まず鶏を沢山集めて鳴かせました。
火之御子社に祀ってある天鈿女命（あめのうずめのみこと）は大変踊りの上手な神様ですが、
この神様が伏せた桶の上にのって足拍子も面白く「とんとん、とととん、と」と踊りました。
大勢の神様も「やんや、やんや」と手拍子をうってこれに応えました。
天八意思兼命が「コケコッコー」と長鳴鶏（ながなきどり）の鳴き声をまねると、沢山の鶏は一斉にコケコッコーと鳴きだしました。
天鈿女命の踊りがあまりに面白いので、神様たちも「わっははは」「おっほほほ」と笑ったりつられて踊りだしたりしました。 岩屋のなかの天照大神は何事がおきたのかと、そっと岩戸をあけて外をご覧になりました。
その時岩戸のかげで待ち構えていた天手力雄命（奥社にお祀りしてある神様）が岩戸に手をかけ一気にガラガラと渾身の力を込めて、岩戸をあけてしまわれ、天照大神を岩屋からお出ししました。
世の中は再び明るくなり、悪い神々は、逃げ去りました。
天手力雄命は、また天照大神の御手をとって岩戸にお入りになってはたいへんと、岩戸を「エイッ」と持ち上げ下界へ投げすててしまわれました。
岩戸は宙を飛んで日本のだいたい真ん中に落ちました・・・・・・。 天手力雄命が岩戸を放り投げたのが「戸隠山」であるという話は、今回は関係ないので省く アメノウズメ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%8E%E3%82%A6%E3%82%BA%E3%83%A1
日本神話に登場する女神。
『古事記』では天宇受賣命、『日本書紀』では天鈿女命と表記する（「命（みこと）」は敬称、以下同様）。
神名の「ウズメ」の解釈には諸説あり、「強女（オズメ）」の意とする『古語拾遺』説、『日本書紀』の表記通り「髪飾りをした女（鈿はかんざしの意）」とする説などがある。
「岩戸隠れ」の伝説などに登場する芸能の女神であり、日本最古の踊り子と言える。
『古語拾遺』では、鎮魂（たましづめ）は天鈿女命から出たものとされる。 アメノウズメとは？セクシー女神が天岩戸神話で見せた踊りの真相
hiizurukuni.com/amenouzume/
アメノウズメが主に登場するのは天岩戸神話と天孫降臨神話の2回。
特に天岩戸神話では準主役級の活躍（半裸で踊り狂う）を見せているため、登場頻度の割には印象が強烈な女神です。
まるでスト〇ップ劇場のような状況ですが、アメノウズメのお色気ダンスで神々がどんちゃん騒ぎを起こした結果、アマテラスが洞窟から出てくるキッカケを作ったのでした。
なお、この踊りが、現在の巫女さんが神前で踊る『神楽舞』の原型だと言われています。 アメノウズメは『猿女君（さるめのきみ）』と言う宮中祭祀で舞を披露する芸能一族の祖神とされています。
暗闇とは言え、服をはだけて踊り狂う度胸と、周囲を盛り上げるスター性など、お色気担当だけでは納まりきらない、芸能の神としての風格を兼ね備えた女神様なのかなと感じますね。 アメノウズメ
nihonsinwa.com/page/76.html
裸になって踊り、笑いを取るという女神。
芸能の神であり、歌舞伎・舞・俳優・舞台の祈願に関連神社に参拝します。
俳優と言う言葉の語源は日本書紀の中にアメノウズメの踊りを「巧みに俳優（ワザオギ）をなし」と表現したことがはじまりともされます。 サルタヒコと結婚し、その後は猿女（サルメ）とも呼ばれる。
伊勢の五十鈴川の上流にとどまり、猿女君の祖となりました。
猿女君は神楽を舞う神官の役職名。
また宮廷で舞う芸能を登録する氏族集団に猿女一族がいます。アメノウズメの子孫とされます。 社会に笑顔のタスキをつなげます
note.com/mikako1023/n/nd58c6b46537f
「タスキを掛ける人は神遣い」
タスキがけは古来は神事に奉仕する人の礼装だったそうですが、
天照大神が天岩戸から出る際にアメノウズメノミコトが身を振り乱して裸踊りをした時にもヒカゲカズラで編んだタスキをかけていたそうです。 ヒカゲノカズラ、マサキ、笹の葉、桶～アメノウズメの舞台衣装
kojiki.ys-ray.com/1_6_2_ihayato_gomori_7.html
日影
日影は、書紀には「蘿、此云比舸礙（ひかげ）」とあります。ヒカゲノカズラのことです。
松田修「万葉植物新考」によると、日本名は陰地に生ずるツル植物の意味で、その他、キツネノタスキ、テングノタスキ、カミダスキ、ウサギノタスキ、ヤマウバノタスキなどの俗称がある。
アメノウズメがこれをタスキとして用いたことは、上に列挙された「〜タスキ」という俗称とも関係があるかもしれません。
少なくともその姿が古代人にタスキを連想させたことは間違いなさそうです。 延喜式の斎宮寮の供新嘗料、造酒司の践祚大嘗祭の供神料、宮内省の神今食・新嘗の料などに「ひかげ」（日蔭・日陰・日影）が見えます。
万葉集の新嘗会（まつり）のときの歌、あしひきの 山下日蔭 鬘（かづら）ける 上にやさらに 梅を賞（しの）はむ （十九・四二七八）
は、すでにヒカゲを鬘としているのだから、その上さらに梅をかざすには及ばない、という意味です。
このように、「ひかげ」は神事に欠かせないものでしたが、もっぱら鬘として用いており、この段のアメノウズメのように、たすきとして用いた例は他に見当たらないようです。 ちょっとまとめ
裸になって踊り、笑いを取るという女神はヒカゲノカズラ（日蔭・日陰・日影）で作った襷（タスキ）を付けて踊っていた
そしてヒカゲノカズラ（日蔭・日陰・日影）はもっぱら鬘（カツラ）に使われていて、襷（タスキ）として使われているのは岩戸伝説くらいだということですな そして日影という言葉はどこかで聞いたことあるよな？
まあそれは少し置いといて、少々寄り道しよう
すぐ合流するけどな 四神（青龍・白虎・朱雀・玄武） サイト名は書けないっぽいので自分でググってね 神〇象めぐりってとこ
方位の四神
四神（しじん）とは、東西南北の四方を守る神（守護神）のことで､「方位の四神」とも呼ばれます。
東は青龍（せいりゅう）､西は白虎（びゃっこ）､南は朱雀（すざく・すじゃく）､北は玄武（げんぶ）の四神（霊獣）をいいます。
「四神｣の信仰は、古代中国で誕生し日本に伝えられました。 奈良県明日香村のキトラ古墳や高松塚古墳の四方の壁にもこの四神の図が見られます。 高松塚古墳の四神
高松塚古墳 奈良県高市郡明日香村平田
石室内部には、漆喰を塗りこめ、その上に金銀と多彩な顔料を使用して壁画を描いている。
壁面は北奥壁に玄武（げんぶ）、東壁では中央に太陽と青龍（せいりゅう）、その北に四人の婦人像、南に四人の男子像を配しており、
西壁では中央に月と白虎（びゃっこ）その北と南には東壁と同じように各四人の婦人象と男子像が描かれている。 南壁は盗搾孔をうがったときに剥落したのか漆喰が一部のこるのみで、想定される朱雀（すざく）の有無は不明である。
天井には星宿（せいしゅく）が描かれている。 （「特別史跡 高松塚古墳」の案内板より抜粋） 星宿 (曖昧さ回避) wikiより
※抜粋してるので全て見たい人はwikiを確認
・星宿 （ほとほりぼし） - 二十八宿の一つ。南方七宿（朱雀）の第4宿。赤経：9時27分 - 9時51分（J2000.0）、赤経広度：24分（7中国度） 星宿
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%9F%E5%AE%BF
星宿（せいしゅく・ほとほりぼし）は二十八宿の一つで、南方朱雀七宿の第4宿。距星はうみへび座α星。
アルファルド
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%AB%E3%83%89
アルファル(Alphard) あるいはうみへび座α星は、うみへび座で最も明るい恒星で2等星。
ラテン語で「蛇の心臓」という意味で、ちょうどうみへびの心臓に位置することからティコ・ブラーエによって名付けられた 『うみへび座の探し方と神話〜蛇の心臓アルファルド、ヒュドラー対ヘラクレス』
↑このサイトの図を見ると、このうみへび座の「蛇の心臓」も、さそり座のアンタレスと同じく、スピカの対と言っていい位置にあるのが分かる
サイトののURLは貼れないので、自分で確認してね ×サイトののURLは貼れないので、
〇サイトのURLは貼れないので、
つーか貼れないサイト多いな
規制が怖いのでURL少なめにするか やはり安定のwikiに限る！！！
朱雀
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E9%9B%80#%E6%98%9F%E7%A9%BA%E3%81%AE%E6%9C%B1%E9%9B%80
中国の伝説上の神獣（神鳥）で、四神（四獣・四象）・五獣の一つで朱鳥（しゅちょう）とも呼ばれる。
福建省では赤虎（せきこ）に置き換わっている。
赤い翼を広げた鳳凰様の鳥形で表される。
万物は木、火、土、金、水の5種類の元素からなるとする古代中国の五行説では、「火」の象徴であり、方位は「南」に該当する。
俳句において夏の季語である「炎帝」・「赤帝」と同義である。
春・秋・冬の場合はそれぞれ「青帝（蒼帝）」・「白帝」・「玄帝」と色に相応する名前があるが、
夏の場合は「炎帝」しか普及していない（「赤帝」はほぼ使われておらず、「朱帝」に至っては歳時記に掲載されていない）。
なお、夏のことを「朱夏」ともいう。 星空の朱雀
中国の星座である二十八宿（月の見かけ上の通り道である白道を28分したもの）は、四神の名によって7宿ずつ4つにまとめられ、それぞれが四神の姿をかたどるとされる。
そのうちの1つ、南方朱雀に属する7宿のうち、中央の「星宿」は、西洋星座のうみへび座の心臓部に当たり、その中心は、うみへび座の最輝星うみへび座α星である。
「孤独な者」を意味する名をもつこの2等星は、明るい星の少ない中にあって目立つ星であり、「星」という宿名からもわかるように、中国の天文家にも、最も古くから知られてきた星の一つであった。
このオレンジ色の星が、ライチョウなど羽色が橙色系の胸をもつ鳥とともに、「朱雀」という瑞鳥のイメージの成立に、何らかの形で関与している可能性もある。
なお、同じ南方朱雀の「翼宿」は、朱雀の翼である。 >>496
あっド消してたごめん
×アルファル(Alphard)
〇アルファルド(Alphard)
星宿の距星（各宿の基準点となる星）であるうみへび座α星・アルファルドは、「蛇の心臓」の他に「孤独な者」という意味もある 結界師の火黒にとっての「自由」は「孤独」
これも意味深ですな >>501
そしてさらに気になるのはこれ
＞なお、同じ南方朱雀の「翼宿」は、朱雀の翼である。 正確には 自由＝孤独を恐れないこと か
火黒(結界師) ピクシブ百科事典より
彼の言う「自由」はつながりから離れること=孤独(本人も「自由＝孤独を恐れないこと」といっている)でありそのためか、自分と同じように孤独である限を仲間に引き込もうとした。
孤独な者に関わろうとし、孤独から解放される者を殺そうとする姿勢をみせる(限や藍緋など。)が、良守からは孤独に耐えられなく仲間を求めていると指摘されている。 翼宿
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%BC%E5%AE%BF
翼宿（よくしゅく）は二十八宿の一つで、南方朱雀七宿の第6宿。距星はコップ座α星。和名は襷星（たすきぼし）である。
事始めは吉だが、仏事・葬祭は凶といわれる。 タスキきたー－－－－！！！
繋がりましたねえ！！！ ここでもう一度四神についてチェック
『四神相応』は、古来中国から伝わった風水の一種
kyoto-iwaishop.shop-pro.jp/?mode=f10
・青龍は、東の河川＝河を好み、住む。
・白虎は、西の街道＝道を走る。
・朱雀は、南の低地＝低地に溜まる大きな池に降り立つ。
・玄武は、北の台地＝山。
四神の図
img.shop-pro.jp/PA01447/263/etc_base64/c2hpc2hpbl9i.jpg 上の四神の図に加えて>>493-494にも書いてる高松塚古墳の四神についての記述
wikiも貼ろう
高松塚古墳
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E6%9D%BE%E5%A1%9A%E5%8F%A4%E5%A2%B3
奥の北壁には四神のうちの玄武が描かれ、天井には星辰が描かれている。
南壁には四神のうち南方に位置する朱雀が描かれていた可能性が高いが、鎌倉時代の盗掘時に失われたものと考えられている。 この南方にあるはずのものが失われた図
どこかで見たことがあるよな？
そう、高松塚古墳の四神に朱雀だけが欠けているのは偶然じゃない！！！ 「カルミナ・ブラーナ」と「愚者の船」の「運命の車輪」の絵の比較のおさらい！！！
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1694165136/514-518 >>512
左右のシンメトリーということからすると、この車輪の底部に完全に人間の姿をした一人がいてもよさそうなものだが、どこにもいない。
半分以上驢馬＝阿呆ではない人間などいるわけがないからだ。
三匹の驢馬をのせた車輪は、四人の王をのせた図柄に普通に見られる右回りとは逆に、ここでは左回りに回って、無意識の方向への回転を象徴している。
この二つの車輪は同じ過程の別々の面を表現しているのだ。
両者の間の緊張が、王国の生命力の源泉の一つである。 完全に人間の姿をした一人
そんなものはいるわけがないから車輪の底部（南方）には誰もいない
完全な人間、つまり、最初の人間
アダム＝朱雀
アダムは、泥で創られた無明のアレゴリー >>500
＞福建省では赤虎（せきこ）に置き換わっている。
まずはこれかな 福建省では赤虎＝朱雀
しかし、虎には朱雀のような「翼」はない
そして虎（寅）の向かい干支は猿（申）、月のアレゴリー
つまり、虎は「月犬」の「犬」、「太陽」のアレゴリー 【為虎添翼】いこてんよく
意 味：強いものに、さらに勢いをつけること。虎に翼を添えるともう、かなう者はいない。 「虎」と「翼」は別
切り離されてる
「朱雀」には「翼」がある
うむ、三毒図の豚（新／奴隷／無明）と猪（古／自由／光明）の関係と同じかもしれないな 福建省
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E5%BB%BA%E7%9C%81
福建省は略称を「閩」（びん）と称する。
宋代に福州・建州・泉州・漳州・汀州・南剣州の六州と邵武軍・興化軍の二軍に分かれていたことから、八閩（はちびん）とも称される。
気候は地域差もあるが、全般に温暖で、四季春の如しともいわれる。
烏龍茶 - ペットボトル入り製品の包装に「福建省」の文字が入っていることがある。 烏龍茶
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%83%8F%E9%BE%8D%E8%8C%B6
烏龍茶（ウーロンちゃ）は、中国茶のうち青茶に分類され、茶葉の発酵途中で加熱することで発酵を止めた半発酵茶である。
特徴は品種の多さであり、その数は800種とも言われている。
日本では定番の茶となったが、中国では主に福建省でしか消費されないマイナーな茶である。 中国語でいう「青」は「黒っぽい藍色」を指す。青茶に対して、緑茶は茶葉を摘んだ直後に加熱するため発酵の過程が無い。
一方紅茶や黒茶は完全に発酵させて乾燥させたものである。
産地
広東省東部の潮州市潮安県で製茶されている「石古坪」や鳳凰山周辺で生産される「鳳凰単欉」が、現在の烏龍茶の祖であると推測されている。
実際の生産量では福建省がトップで、台湾がこれに続く。 中国語で「色」の表現―基本の12色・日本と中国で違う色のイメージ│発音付
cn-seminar.com/chinese-color-6238
＜ 蓝・青 ＞
古代の五行思想では春に配されるシンボルカラーは「青」で、草木などが芽生える若々しい季節を「青春」といいました。
中国語の「青」は、日本語同様「青」「緑」、そして「黒」も表します。
またblueがつく英単語を、中国語で「蓝」と表記する単語が多くあります。 中国では春＝青
そして「青」は「黒」も表す
これも面白いな ウーロン(ドラゴンボール) ピクシブ百科事典より
鳥山明の漫画「ドラゴンボール」の登場人物。
物語初期から登場。
変化（へんげ）の術を使うブタ人間で、恐ろしい怪物の姿で人間たちを騙し、気に入った女性を強引に嫁にもらっていくという蛮行を繰り返していたが、ドラゴンボールを探すブルマと孫悟空に捕らえられ、以降は無理やり彼らの旅に付き合わされる。
名前の由来は「烏龍茶」から。
モデルは『西遊記』の猪八戒。
半人半豚で好色、人里で悪さをするなどは原作を意識した設定とおもわれる。 ドラゴンボールのウーロンは豚だけど、モデルは西遊記の猪八戒だから猪かな？ 猪八戒
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%AA%E5%85%AB%E6%88%92
中国語では家猪はブタ、野猪がイノシシを意味し、単に「猪」といえば通常はブタのことをさす。
元代の西遊記とみられる逸話をもつ朝鮮の『朴通事諺解』（1677年）では、「猪」と近似した発音の「朱」を名字としていたが、
明代に皇帝の姓が「朱」であったため、避諱により元の意の通り「猪」を用い、猪八戒となった。 おもしろ！！！
まあ日本では豚と猪は一文字で区別されるから、中国とは違うけどねｗ
そして韓国では猪ではなく朱を名字としていたと ふむふむ 朱雀の翼＝翼宿＝襷星＝襷＝鬘（カツラ）
朱雀の翼＝襷＝覆い隠すもの
こんな感じのイメージ
カツラを被ったジャッキー・チュンがかめはめ波で満月を壊した
満月は新月の対で太陽のアレゴリーと言ってきたけど、ここ数日の考察で新月こそ無明、つまり太陽のアレゴリーだということが分かった
つまり、カツラ（覆い）を被ったジャッキー・チュンは太陽のアレゴリーだったことになる
サングラスが月のアレゴリーなのはそのままでいいと思うけどね（ラフとフラ（青い犬）の考察的に） だから、天照大御神の暗闇を照らす「光」とは、「太陽の光」ではなく「月の光」
天照大御神の興味を引かせたアメノウズメは「太陽」のアレゴリーだったということになる
襷（タスキ）は太陽が着ける「覆い隠すもの」
>>418-420
陽（太陽）には飛ぶの意味は無く、なぜか、いつわる。みせかける。ふりをする。という意味がある
その理由がこれだ 柳沢中学校通信 朱雀の翼
www.nishitokyo.ed.jp/j-yagisawa/life/dayori/syuzyakudayori.files/4gatu.pdf 西東京市柳沢中学校南門を朱雀門にしよう！ オンライン署名
柳沢中学校は旧保谷市の4つの中学校のうち一番南にあったため、南方の守り神を意味する朱雀をシンボルとして掲げ、校章や学校だより、校歌にも使用しています。
門の改修にあたっては南門を朱雀門として、朱色もしくは赤色にして頂きたいと考えております。学校の守り神、生徒のプライドになると思います。 西東京市立柳沢中学校 wikiより
通称
柳中、柳沢中と呼ばれることが多い。
「やなぎさわちゅう」と読む人がいるが、正式には「やぎさわちゅうがっこう」である。 そういえば、今年阪神タイガースが日本一を決めた日本シリーズ第７戦の先発投手は青柳（あおやぎ）選手だったなぁ
虎の向かい干支は猿だから、太陽が月に勝ったことになる
まあでも青柳だからね
察しは付くよなｗ 阪神38年ぶり日本一 関西地区で視聴率38・1％ 瞬間最高は驚異の50％ 関東は18・１％
news.yahoo.co.jp/articles/60a705c913110f89cc2a82a9c14917ba130b4857 由来・沿革 - 福島県立光南高等学校
kohnan-h.fcs.ed.jp/%E7%94%B1%E6%9D%A5%E3%83%BB%E6%B2%BF%E9%9D%A9
由 来
旧矢吹高等学校の閉校にともない、福島県で初めての総合学科を設置する高等学校として平成8年4月に新設された。
校名の「光」は、既存の高等学校の改革を目指す、新しい学校の未来を示すとともに、本校に学ぶ、生徒一人ひとりの個性の輝きと可能性の無限を表わしている。
そして「南」は、本校が福島県の県南地方に所在することと、植物を育てる暖かい南風を示している。
「光南」は、ここで学ぶ生徒を暖かく包み、個性豊かにはぐくみ育てる本校の人間主義の教育理念を象徴するにふさわしい校名である。 校章の由来
本校の校章は、教育理念を象徴する校名の「南」にちなんで考案された。
陰陽五行説では、「南」は朱夏。つまり季節は夏、色彩は朱色を表し、四神では「南」は朱雀を表す。
平安京の南正門を朱雀門をいうがごとくである。
そこで、「光」に向かって飛翔する朱雀を図案化し、羽毛はスクールカラーの茜色にした。
キラキラ輝く南風が未来から暖かく朱雀を包んでいる。朱雀はまた光南高校生の姿でもある。 キラキラ輝く南風が未来から暖かく朱雀を包んでいる。朱雀はまた光南高校生の姿でもある。
イメージマークは、光南高等学校の頭文字「Ｋ」を図案化したもの。淡色を基調とし、軽快で清涼感溢れ、「自由・責任・創造」のスクールイメージにマッチしたデザインとなっている。
なお、下の校名には、スクールカラーを配色した。このマークはバッチ、名刺等身近なところで活用されている。 イメージマークは穴に突っ込む蛇（矢）にしか見えないねえ
そして「光」に向かって飛翔する朱雀を図案化
南」は朱夏。つまり季節は夏
飛んで火に入る夏の虫ってか 光南が聖光学院のＶ14止めた！ 夏の絶対王者を撃破／福島
www.nikkansports.com/baseball/highschool/news/202107210000208.html 聖光学院の縊死（１４）を止める光南（朱雀の翼）
鏡（蛇の目）で左右逆転して４１になったか？
鏡餅（蛇の目）の上にはみかん
みかん色は、ファミコン版のゾーマの「闇の衣」の色
うむ、ちがいあるまい 宵闇の宵（４１）
宵の明星は西の空に見える金星のこと
宵には月の字がある 宵
kotobank.jp/word/%E5%AE%B5-530389
① 日が暮れて間もないころ。また、日暮から夜中までの間。古代では、夜を、よい・よなか・あかときに三区分した。 なるほどね
あかときね
漢字をググると明時（あかとき）だが、ここはもう赤時にしか見えんｗ
宵の明星は西の金星だからな！！！ 主の日(地上再臨)は夜中の盗人のように来る（牧師の書斎より）
【新改訳改訂第３版】Ⅰテサロニケ5章2～3節
主の日が夜中の盗人のように来るということは、あなたがた自身がよく承知しているからです。
人々が「平和だ。安全だ」と言っているそのようなときに、突如として滅びが彼らに襲いかかります。
ちょうど妊婦に産みの苦しみが臨むようなもので、それをのがれることは決してできません。 【新改訳改訂第３版】Ⅰテサロニケ5章4～8節
しかし、兄弟たち。あなたがたは暗やみの中にはいないのですから、その日が、盗人のようにあなたがたを襲うことはありません。
あなたがたはみな、光の子ども、昼の子どもだからです。私たちは、夜や暗やみの者ではありません。
ですから、ほかの人々のように眠っていないで、目をさまして、慎み深くしていましょう。
眠る者は夜眠り、酔う者は夜酔うからです。
しかし、私たちは昼の者なので、信仰と愛を胸当てとして着け、救いの望みをかぶととしてかぶって、慎み深くしていましょう。 第24章：イエス・キリストの再臨に備える（Church of Jesus Christより転載）
イエス・キリストの再臨に対して，個人的な備えをしなければならない
わたしたちは重要な時代に生きています。
この時代に関する様々な預言が与えられていますが，わたしたちはそれらに対処できるように備えているでしょうか。
救い主は……神の王国を「十人のおとめがそれぞれあかりを手にして，花婿を迎えに出て行く」のにたとえられました〔マタイ25：1参照〕。 🗻ほと 火土 ひと 日登
白い衣 雪解け 湧き水
🌞逆さ富士 鏡写し
かがみ 日神移し 顕現
うつめ 映す目 移す女
火山灰が晴れて
空が明るくなり
気温が上がって
雪が解けて
山頂が顕になり
朝日が昇る様子
日本神話あるある
出産 その中の五人は思慮が浅く，五人は思慮深い者であった。
思慮の浅い者たちは，あかりは持っていたが，油を用意していなかった。
しかし，思慮深い者たちは，自分たちのあかりと一緒に，入れものの中に油を用意していた。
花婿の来るのがおくれたので，彼らはみな居眠りをして，寝てしまった。
夜中に，『さあ，花婿だ，迎えに出なさい』と叫ぶ声がした。
そのとき，おとめたちはみな起きて，それぞれあかりを整えた。 ところが，思慮の浅い女たちが，思慮深い女たちに言った，
『あなたがたの油をわたしたちにわけてください。わたしたちのあかりが消えかかっていますから。』
すると，思慮深い女たちは答えて言った，『わたしたちとあなたがたとに足りるだけは，多分ないでしょう。
店に行って，あなたがたの分をお買いになる方がよいでしょう。』彼らが買いに出ているうちに，花婿が着いた。
そこで，用意のできていた女たちは，花婿と一緒に婚宴のへやにはいり，そして戸がしめられた。 そのあとで，ほかのおとめたちもきて，『ご主人様，ご主人様，どうぞ，あけてください』と言った。
しかし彼は答えて，『はっきり言うが，わたしはあなたがたを知らない』と言った。」〔マタイ25：2－12〕 これはシンプルに、油＝オイル＝老いる
時の流れに逆らうなという暗喩でしょうね
キリストが「油を注がれた者」なのもそういうことでしょう 言葉通りにアンチエイジングするなとかいう意味じゃなく
反時計回りの三毒や愚者の船の運命の車輪みたいなのからヒントを得て、答えに辿り着きなさいってことやね 翼をください
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%BC%E3%82%92%E3%81%8F%E3%81%A0%E3%81%95%E3%81%84
「翼をください」（つばさをください）は、作詞：山上路夫、作曲・編曲：村井邦彦による日本の楽曲。
フォークグループの赤い鳥が、1971年2月5日にシングル『竹田の子守唄』のB面曲として発表した。
メンバーがこの曲を提供されたのはレコーディングの2時間前であった。
「希望」という詩を用意していた山上は、村井が曲を付けたところで、詩が負けているとして新しい詩を書き始め、4時間前にできたのが「翼をください」であった。 赤い鳥が翼をくださいと歌う
赤い鳥（朱雀）は翼を持ってはいないともとれる
だとすると、朱雀の翼はイカロスやダイダロスが使ったような人工の翼ということになる 鳳凰と朱雀とフェニックスの違い！なぜ混同されやすいの？
hideo002.com/archives/6333 ・鳳凰とは、中国の神話に登場する伝説の鳥で、四霊の一つ
・朱雀とは、中国の神話に登場する伝説の鳥で、四獣の一つ
・フェニックスとは、永遠の時を生きるという伝説上の不死鳥のこと
この中で鳳凰と朱雀はともに漢字2文字で、中国由来というのは共通していますね。
興味深いのはフェニックスの違いですが、何と言っても不死鳥ということが強調されます。
しかし鳳凰と朱雀には不死鳥という意味合いはありません。 不死身が間違っているという事はもう分かった
朱雀は鳳凰やフェニックスとも混同される
なら、もう言わなくても分かるよな？ おれは聖帝サウザー！！南斗六星の帝王！！
ひ・・・退かぬ！！媚びぬ省みぬ！！ 帝王に逃走はないのだ―――！！ フフ帝王の拳 南斗鳳凰拳に構えはない！！ 敵はすべて下郎！！ こんなに苦しいのなら悲しいのなら・・・・・・・・・・・
愛（アイ）などいらぬ！！
おれはその時から愛をすてた！ いや帝王の星がめざめたのだ！！
帝王に愛（アイ）などいらぬ！！ はむかう者には死あるのみ！！
貴様は神が与えたこの聖帝サウザーの肉体の前に敗れ去るのだ！！
滅びるがいい愛（アイ）とともに！！ 北斗の拳で無明と言えばシュウを思い浮かべるが、サウザーも愛（アイ／目）を捨てたキャラクター
医学の知識があるトキ（時間）はサウザーの体の秘密に気付いていた
そしてケンシロウに秘孔の位置が逆なことを暴かれたサウザー（鳳凰）は、翼をもがれた 翼のある蛇（ヘロドトス）
www.karakusamon.com/egypt/histories.html
わたしは翼のある蛇について調べるためにアラビアの一地方を訪れたことがあった。
いってみて目にしたのは、筆舌に尽くしがたいほどにおびただしい蛇の骨であった。 言い伝えに寄れば、
春になると翼のある蛇はアラビアからエジプト目指して飛んでいくが、
イビスという鳥が国の入り口で迎え撃ち、蛇の侵入を許さず殺してしまうという。 Ibis. アイビス.イビス.トキ(朱鷺､鴇､桃花鳥）
ヘロドトスの｢歴史｣(vol2/75-6)
エジプトでヘブと呼ばれたアフリカクロトキ(コシグロトキ､sacred ibis)Th.aethiopicusは、
嘴を突っ込んで餌を捜す動作が書生の文字を書く動作に似ており､
人間が不明の世界から知識を掴み取る事に例えて、
トキの頭とヒヒの体を持つ知恵の神トトにまで神格化された。 今日はこのくらいにしとくかな
まだまだ天の岩戸の話は続くよ！！！
ではさらばだ！！！ あとこれも外せないな
人間は「塵」から創られた のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1689912508/809-813 五三の桐、鳳凰、青桐
鳳凰とルギア
朽木ルキアの斬魄刀の名は『袖白雪』、解号は「舞え『袖白雪』」
冷気を用いて技を繰り出す氷雪系の斬魄刀
「尸魂界で最も美しい斬魄刀」と言われている
朽木は朽ちる木、時間の経過、時計回り
フェニックスとベンヌとアオサギ
チョコラータとセッコ
燃えるごみは月・水・金 アメリカ宇宙軍 (軍種) wikiより
アメリカ軍の6つの軍種の1つであり、アメリカ合衆国に8個ある武官組織の1つ。2019年12月20日に発足した。
アメリカ軍では陸軍兵はsoldier（ソルジャー）、海軍兵はsailor（セーラー）、空軍兵はairman（エアマン）、海兵隊員はmarine（マリーン）と呼称されているが、
宇宙軍兵には複数の候補名からguardian（ガーディアン）が選ばれた。
当初発表した宇宙軍のロゴがスタートレックに登場する宇宙艦隊のロゴに類似していると指摘があり、後に修正された（宇宙艦隊章は、ロケットをモチーフにした三角形の中央に、星型の穴が開いている）。 宇宙の黒も無明のアレゴリーと考えれば、白になるはず
サタンは空中の権威を持つ支配者
宇宙も（そら）と読むから、支配権は宇宙まであるかだな
サタンが支配してるから、宇宙（そら）は暗闇だとも言える
つまり、俺たちの世界は、天照大御神が天の岩戸に隠れてる真っ最中とも考えられる ケツァルコアトル wikiより
アステカ神話の文化神・農耕神である。また、風の神とも考えられた。
マヤ文明ではククルカンという名で崇拝されていた。
古くは水や農耕に関わる蛇神であったが、
後に文明一般を人類に授けた文化神と考られるようになり、ギリシア神話におけるプロメテウスのように、人類に火をもたらした神ともされた。 その名は古代ナワトル語で「羽毛ある蛇」（ケツァルが鳥の名前、コアトルが蛇の意）を意味し、宗教画などでもしばしばその様な姿で描かれる。
また、白い顔の男性とも考えられている。
ケツァルコアトルは「セーアカトル（一の葦の年）に復活する」と宣言してアステカを立ち去ったといわれており、
16世紀初頭にコンキスタドールが侵略してきた際、コルテスがメキシコに来た1519年が偶然にも「一の葦の年」と一致したため、
アステカ帝国の君主モンテスマ2世は白人である彼らをケツァルコアトルの再来かと錯覚し、対応を遅らせたため帝国滅亡の原因となったと言われているが確証はない。 代々木公園にはケツァルコアトルの像が存在する。
これはメキシコの当時の大統領夫人来日記念として、1990年11月メキシコ政府より送られたものである 代々木
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A3%E3%80%85%E6%9C%A8
「代々木」の由来は諸説あるが、明治神宮の御苑東門の近くにモミの大木が代々あったことからとされている。 モミ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%9F
東京都渋谷区にある地名「代々木」は、明治神宮に代々生えていたモミの巨木に由来するともいわれる。
「代々木」のモミは空襲で失われ、都市近郊の里山に生えていたモミ林も大気汚染や開発でその多くが姿を消した。
モミの花言葉は、「時間」「とき」とされる。 観葉植物もみの木でクリスマスを彩ろう
hitohana.tokyo/note/3881
観葉植物もみの木の花言葉は「時間」「高尚」「永遠」「真実」です。
冬の間もきれいなグリーンの葉をつけている観葉植物もみの木は、強い生命力を持つものとして「永遠の命」の象徴となりました。
永遠なるものには真実が宿るとされ、このような花言葉が付けられた様です。 >>287の橘（たちばな＝みかん）の木と同じだな
＞橘は葉が常緑であることから、すぐに散る桜とは対照的に「永遠性・永続性」の象徴と考えられており、「非時香菓」もまた不老不死の霊薬（黄金の林檎）と考えられる。 >>584
＞マヤ文明ではククルカンという名で崇拝されていた。
ククルカン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%82%AF%E3%83%AB%E3%82%AB%E3%83%B3
マヤ神話の至高神、創造神。
グアテマラ高地の神で、グクマッツ（Gukumatz「羽毛もつ蛇」）とも呼ばれ、アステカでいうケツァルコアトルと同一。
イシュムカネーとイシュピヤコック、フラカンとともに、3回にわたる人類の創造に関わっている。
クルカンが祀られているチチェン・イッツァのピラミッド（カスティヨ）は、「ククルカンの神殿」という別名でも呼ばれている。
彼は四元素、即ち火・水・大地・空気（風）を司り、蜥蜴（lizard）・魚（fish）・玉蜀黍（maize）・禿鷲（vulture）がそれぞれに対応している。 チチェン・イッツァ wikiより
1988年に世界遺産に登録されたメキシコ南部のユカタン半島にあるマヤ文明の遺跡。
チチェン・イッツァとはマヤ語で「聖なる泉のほとりの水の魔法使い」を意味する。
大きな9段の階層からなり、4面に各91段の急な階段が配されていて、最上段には真四角な神殿がある。
ピラミッドの階段は、4面の91段を合計すると364段で、最上段の神殿の1段を足すと、ちょうど365段である。
また1面の階層9段は階段で分断されているので合計18段となり、これらはマヤ暦の1年（18か月5日）を表す。
このことから「暦のピラミッド」とも呼ばれる。 北面の階段の最下段にククルカンの頭部の彫刻があり、春分の日・秋分の日に太陽が沈む時、
ピラミッドは真西から照らされ階段の西側にククルカンの胴体（蛇が身をくねらせた姿）が現れ、ククルカンの降臨と呼ばれている。 ケツァルコアトル（ピクシブ百科事典より）
古代メソアメリカ文明で信仰されていた蛇神である「羽毛をもつ蛇」(Feathered Serpent)。
特に「ケツァルコアトル」（ケツァル鳥の羽をもつ蛇）というナワトル語名は、メキシコ中央高原に栄えたトルテカ・アステカ両文明での名称。
他の部族はそれぞれの言語でこの神を呼んでいた。
農耕・文化の神で、風の神エエカトルとも同一視される。 どちらかというとトルテカで信仰篤かった神で、アステカでは必ずしも主神では無かったが、なぜか現代人に絶大な人気と知名度があり、ファンタジーにもよく登場する。
とくにファンタジー作品に頻繁に登場するほか、歴史ものでアステカ人が出てくると大抵この神を崇拝している。
人々に文明・農耕を教えた文化英雄、学問・知識の神であり、天と地を行き来できる存在で、トリックスターでもある。 ケツァルコアトルも、ヘルメスやイリスやツバメと同じく、天と地を行き来できる存在ということだな 朱雀(サガシリーズ) ピクシブ百科事典より
スクウェア/スクウェア・エニックスのコンピュータRPG『サガ』シリーズの朱雀について。
四神の朱雀。本シリーズでは敵だったり味方だったり。重要な位置づけのキャラクターになっていることも多い。 サガ1
『魔界塔士Sa・Ga』では都市世界のボスとして華々しいデビューを飾る。
四神が「四天王」としてそれぞれ別の世界を支配している世界観にあって、唯一「バリアにより無敵の力を得ている」存在。 しかも都市世界のフィールドを歩いていると普通に襲いかかってくる。
倒すことも可能だが、耐久力はラスボスより高い上、お金なども落とさず、
一度倒しても何度も襲いかかってくるため戦う意味はほとんどない。素直に逃げよう。 サガ1の朱雀は倒しても何度もエンカウントする不死身のボスってことですね >>602
続き
しかしそれに対抗しようとする勢力が、主人公たち以外にもあった。
昔かたぎの暴走族たち——荒廃した都市でどうにかパーツを集め、バリアを中和しようと考えていた。
この計画に主人公たちが加わったことで、一気に計画が進むことになる。
総長の壮絶な犠牲、主人公たち自身もデスマシーンという障害を乗り越え、危険を冒して手に入れた「イレイサー99」。
これがあればすぐに朱雀は倒れる——はずだった。 しかし町に戻ると、そこで待っていたのは倒れている町の住民と、総長の妹さやかがさらわれたという報告だった。
主人公が対抗策を得ようとしている間に朱雀もまた行動を起こしていたことになる。
さやかを人質に主人公を呼び出し、逃げ場の無い地下鉄の屋根の上で決着をつけさせようとする。 だが主人公たちの手には切り札「イレイサー99」があった。
総長の執念の塊とも言うべき機械により、無敵のバリアは消滅。
逃がすまいとしていた朱雀だったが、主人公たちはもはや逃げる必要すらなかった。
バリアを失った朱雀が倒れるまで、そう時間は掛からなかったという。 イレイサー（イレイザー）は「消しゴム」という意味
９９は９×９＝８１（ハイ／高い）
神の消しゴムで、朱雀の無敵のバリアを消して倒すって感じかな 魔界塔士SaGa攻略#4『都市世界／ボス デスマシーン／秋葉アキバ アメ横 原発 地下鉄 プルトニウム イレイサー99』サガ ゲームボーイ
https://youtu.be/iu_irW0vqG0?t=996
ブルー「プルトニウムだ！」
レッド「よし これを くみこんで・・すざくよう バリアしょうきょそうち イレイサー９９の かんせいだ！」 ついに、朱雀撃破のアイテム「イレーサー９９」を手に入れた！
我々は、朱雀を、憎き朱雀を、倒しに、行きます！
前回あの、原発でデスマシーンを倒し、そして早朝の死を迎え、～以下省略
ゲームボーイ 魔界塔士サガ 11 朱雀、イレイサー99 ファミコン世代、レトロゲーム実況、攻略、解説
https://youtu.be/B7eL_cHnAg0 ×早朝の死を迎え、
〇総長の死を迎え、
さて、ついに朱雀との対戦だぜ！！！ きましたね～
電車の中に乗って
人が居る！
マミ「おい すざくはどこだ！」
じょうきゃく「ひだりだよ」
朱雀は左に居る！↓
ゲームボーイ 魔界塔士サガ 11 朱雀、イレイサー99 ファミコン世代、レトロゲーム実況、攻略、解説
https://youtu.be/B7eL_cHnAg0?t=484 五行思想なら、火は右で、左は水のはず
朱雀が左に居るのはおかしいよな？ と、ふざけて書いたが、
このゲームのシーンはケンシロウｖｓサウザーの展開と全く同じだよな
俺の言いたいことはそれですｗ そして朱雀の不死身を破ったイレイサー９９は原発でプルトニウムを組み込んで作った
ついでにプルトニウムも調べてみよう プルトニウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AB%E3%83%88%E3%83%8B%E3%82%A6%E3%83%A0
原子番号92のウラン、93のネプツニウムがそれぞれ太陽系の惑星の天王星、海王星に因んで命名されていたため、
これに倣って当時海王星の次の惑星と考えられていた冥王星 pluto から命名された。
プルトニウムは主に核兵器の原料や、プルサーマル原子力発電におけるMOX燃料として使用される。 ロトの紋章の冥王ゴルゴナはアンタレスの力を借りて死者を自在に蘇らせる大蜘蛛の怪人だったなそういた ×だったなそういた
〇だったなそういや
冥王ゴルゴナ(ロトの紋章)
w.atwiki.jp/aniwotawiki/pages/2955.html
【余談】
タオ導師とゴルゴナ、及び他の五名は七福神がモチーフである。
タオ導師＝恵比寿
ゴルゴナ＝大黒天
ツークーマン＝毘沙門天
オティカワン＝寿老人
キアーラ＝弁財天
トピアポ＝福禄寿
フロレンシア＝吉祥天
ポポルヴー＝布袋
吉祥天だけは七福神ではないが、弁財天と混同されたり、毘沙門天などとかかわりの深かったりする神である。 血の色のおさらい～
0913青火 ◆xgKzWyAAH4vO2023/06/15(木) 15:04:38.44ID:dkgwbd7t
血液はヘモグロビンの酸化で赤くなる
正確にはヘモグロビンの中の鉄分が酸素と結合して赤くなる
でも酸化で血が赤くならない生き物のもいる
タコ、イカ、エビ、カニなんかは血液が酸化すると青くなる なんでだろな～？
まあ青い血は言わなくてもいいよな カニ以外の説明は俺がここや民俗・神話学板のスレでやってるからな
月のタロットになぜザリガニが描かれてるのか？
ザリガニを含むエビ、カニ、ヤドカリを十脚目と言うのも気になる
それは置いといて、今日は赤い血についてだ これで俺が言いたいことは分かりますね？
では次に行こう 原子力
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%AD%90%E5%8A%9B
呼称
日本語では、「原子力-」（「原子-」）と「核-」は接頭辞としてほぼ同義である。
このうち「核」は核兵器や核燃料など軍用や燃料として、「原子力」は原子力発電や原子力空母など商用や動力源に使い分けられることが多く、これに対する批判もある。
英語では nuclear weapon (核兵器)、nuclear power (核発電)、nuclear submarine (核潜水艦)というように、"nuclear" (核)でほぼ統一されている。
独語の "Atom" と "Nuklear" はほぼ同義語であり、軍用か商用かを問わずに用いられる。 鉄腕アトム
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%89%84%E8%85%95%E3%82%A2%E3%83%88%E3%83%A0
製作者は天馬博士。
交通事故死した博士の息子の「天馬飛雄」に似せて作られ、当初は「トビオ」と呼ばれていた。
アトムの家族の名前はパパ（エタノール）を除き、元素名に由来している。
アトムはAtom（原子）、ウランはUranium（ウラン）、コバルトはCobalt（コバルト）など、基本的に原子力に深く関わる元素から取られている。 原子
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%AD%90
物質が不可分の小さな粒子からできているという基本的な考え方は、多くの古代文化に登場する古い考え方である。
アトム（atom）という言葉は、古代ギリシア語で「切断できない」という意味のアトモス（atomos）に由来する。 アトムと同じ音で真っ先に思い浮かぶのはあの神だよな アトゥム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%88%E3%82%A5%E3%83%A0
アトゥム（Atum）はエジプト神話における創造の神。ヘリオポリス九柱神に数えられる。
アトム（Atmu）、アテム（Atem）、トゥム（Tum）、テム（TemuもしくはTem）とも呼称される。 アトゥムは、古代エジプト人たちが最も原初に近い生物として認識していた「蛇」の姿をして誕生した。
蛇は、死を運ぶ忌まわしく強力な力を持つ畏怖すべき存在であると同時に脱皮によって無限に死と再生を繰り返す、生命を象徴する存在でもあった。
また、闇を払って世界に光をもたらしたアトゥムは太陽信仰とも結びつき、太陽神ラーと習合した結果、「ラー・アトゥム」となり、中王朝時代にアメンとラーが習合されるようになると、アトゥムとも同一視されるようになった。 アメン
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%B3
古代エジプト神話の太陽神。
アモン（Ammon）、アムン（Amun）と表記されることもある。その名は「隠れた者」を意味する。
豊饒の象徴である雄ヒツジはアメン信仰を象徴する動物として見られ、また時にはアメンはガチョウの姿で表わされることもあった。
ラー神と一体化し、「アメン＝ラー」としてエジプトの歴史・文明の中心に位置し、エジプトの神々の主とされた。 プルトニウムから冥王ゴルゴナときたから、ついでに冥王星も
冥王星
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%A5%E7%8E%8B%E6%98%9F
2006年までは太陽系第9惑星とされていた。
プルート（プルートー）とはローマ神話に登場する冥府の王である。
プルートー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BC
ローマ神話における冥界を司る神。ギリシア神話のハーデースがローマ神話に取り入れられたものである。
この名はギリシア語のプルートーン（Πλούτων, Plūtōn, 「富める者」の意）が転訛したもので、ハーデースの呼称の一つだった。 ここでもう一度、翼をくださいのwikiを引っぱり出そう
翼をください
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%BC%E3%82%92%E3%81%8F%E3%81%A0%E3%81%95%E3%81%84
バージョン違い
当曲の2番の歌詞は「今富とか〜」で始まるのが一般的だが、赤い鳥のシングルレコードではその部分の歌詞は省略されており、「子供の時〜」で始まっていた。
TSU-BA-SAの「翼をください'90s」でも「今富とか〜」が省略されている。
一方で『赤い鳥 コンプリート・コレクション』などに収録されている「第1回世界歌謡祭ライブ・バージョン」では「今富とか〜」が含まれている。
テレビなどで演奏するときは、1番の「今私の〜」と2番の「今富とか〜」を歌うかわりに、1番の「この背中に〜」と2番の「子供の時〜」を省略したりなどのバリエーションもあった。
また後述するカバー・アーティストの中にも、2番の「今富とか〜」を省略して歌うアーティストが存在する。 プロメテウスの火――原発事故とギリシャ神話
www.asahi.com/special/kotoba/archive2015/danwa/2011101100014.html
◇｢プロメテウスの火｣
昔のギリシャ人も火を手に入れたことが、人間の文明にとっての大きなターニングポイントだと思っていたのでしょう。
このことから、原子力のことを｢第２のプロメテウスの火｣と表現されるようにもなりました。 プロメテウスの火 (始まりの本) 感想・レビュー
bookmeter.com/books/5098965
科学には善も悪もない。
しかし、科学には毒が含まれている。
第２の火と呼ばれた原子核の発見にたいして、多くの科学者が解毒を試みた記録と、それにまつわる朝長のエッセイ。
コンピューターによる革命が進む現代において、人類を脅かす火はなんだろうか。 スタジオジブリが反原発の横断幕「原発はプロメテウスの火」
宮崎駿が原発はプロメテウスの火と発言
７月公開予定の最新作「コクリコ坂から」で企画と脚本を手掛ける宮崎駿氏は、東日本大震災後の３月２８日に開かれた記者会見で東電原発事故に触れ
「考えなければならないのは、プロメテウスの火をどうしたらコントロールできるか。私はこの地を一歩も退かないと決めています」と発言した。
プロメテウスは、人間に火を教えてしまう。
その行いに怒ったゼウスは、権力の神クラトスと暴力の神ビアーに命じてプロメーテウスをカウカソス山の山頂に磔（はりつけ）にさせ、生きながらにして毎日肝臓をハゲタカについばませる責め苦を強いた。
プロメーテウスは不死であるため一生の苦痛を味わうことになる。。。。
この物語の火と現代の原発を比べて「人間の手におえない制御不可能なもの」「第二のプロメーテウスの火」との意味で宮崎駿監督は述べた。 プロメテウスの罠
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%A1%E3%83%86%E3%82%A6%E3%82%B9%E3%81%AE%E7%BD%A0
プロメテウスの火という言葉は、原子力など、人間の力では制御できないほど、強大でリスクの大きい科学技術の暗喩としてしばしば用いられる。
この連載タイトルはさらに一歩踏み込んで、「罠」と表現している。 罠（わな）は、縄（なわ）の反対
縄は、不動妙が左手に持つ羂索（けんさく）
右手に悪をたちきる剣を、左手に救済の索をもち（不動明王のコトバンクより）
罠は、剣、つまり蛇の尾（火と硫黄の燃える池）
人間の手に負えないプロメテウスの火（罠）、それが原子力（アトム、アトゥム、ラー、アメン） 人間と原子力“激動の７５年”―原子爆弾・原子力発電・放射線被曝 幻冬舎ルネッサンス（URL長いので要検索）
＞第２部 狂気の核兵器開発競争の始まり―呪われたプロメテウスの第三の火 ほか) 火の使用
www.y-history.net/appendix/wh0100-03.html
人類が火を使用するようになったことは、エネルギー革命の第一歩であった。
そして人類の文明は火の使用によって成し遂げられていくが、「第二の火」と言われる電力を利用することを知るにいたった。
そして、それでも飽き足らず、人類は原子力「開発」に手を染め、それを「第三の火」と持ち上げた。
しかしこの第三の火は、第一と第二の火も人類に災いをもたらした側面があるが、それとは桁外れな災いをもたらすことも明らかになり、決定的な違いとして人間がコントロールできないものであることが、2011年3月11日に思い知らされた（広島、長崎でも目覚めていなかったと言うことだ）。 原子力は、プロメテウスの第二の火とも第三の火とも言われる
まあ第一の火ではないのは確かだわな
第二の火が電気ってことのほうが納得できる
そしてコントロールできない火は原子力のみ
罠は、第三の火 人類はいつ頃から火を利用してきたのか
diamond.jp/articles/-/262332
白熱のサイエンスエンターテイメント『世界史は化学でできている』が発刊された。
火の発見
人類は、二足歩行をすることで自由になった「手」で、道具を使うようになり、火を利用するようにもなった。
おそらく人類は、火山の噴火あるいは落雷によって木や草が燃え出すなどの自然の火災から、燃焼という現象を発見したのだろう。
そして、「野火」へ接近し、火遊びなどに一時的に使うなかで、少しずつ火を恒常的に使用するようになっていったのだと思われる。
その後、人類は木と木の摩擦によって火をつくり出す方法を発見した。 火山より落雷で木に火がついて発見って話が俺たちがイメージする火の発見だわな
そんで木と木を摩擦して火を起こす
五行思想の木は青
落雷も本来の色は青白い>>358
何が言いたいかというと、第一の火と第二の火（電気）は明らかに入れ替え可能だということ
これまで何度も言ってきた通り、五行思想では木（青）から、火が生まれ、青の古字には丹（赤）が入ってる
始まりは青 銅金銀
銅は金と同じ
銀も、しろがね（白金、白銀）から、金と同じ
３つとも入れ替え可能
しかし、神の視点で考えれば、銅メダル（青銅）を渡すのは、銅金銀の銅
金銀銅では銅は「赤金」だからな プロメテウス プラズマ🌞日
ゼウス ライトニング⚡神
ほのいかづちのかみ 全一ΩΑ 雷は人間から見れば「神の怒り」、神からすれば「慈悲」「救済」
「神の視点」を考えれば、全部同じアレゴリーでも違いが見えてくる 今日はここで
まだまだ天の岩戸の話は続くぜ くっくっく・・・
ではさらばだ！！！ >>644
×今日はここで
〇今日はここまで
あっそれから魔界塔士Sa・Ga１はもっと面白いアレゴリーがあるから調べてみると良いよ
あの人気漫画にも繋がるよん なぜ1巻のポチタの台詞と、11巻（一部最終巻）のパワーの台詞が被ってるのでしょうか？
なぜイヴ（エヴァ）はアダムの肋骨から創られたのでしょうか？
考えてみようｗ 青火よ…目覚めなさい… 目覚めるのです… あなたの秘めたる力を解き放つのです！ 天の岩戸の話は明日で最後だぞ
明日の〆の前に今日はちょっとコミカルにしたのさ
じゃあおやすみ～ よしっまずは朝に、翼にも陰陽があることサラッとを書いておこう 主は羽をもってあなたを覆い
www.senzoku.org/HisFeathers.htm
いと高き神のもとに身を寄せて隠れ
全能の神の陰に宿る人よ
主に申し上げよ
「わたしの避けどころ、砦
わたしの神、依り頼む方」と。
神はあなたを救い出してくださる
仕掛けられた罠から、陥れる言葉から。
神は羽をもってあなたを覆い
翼の下にかばってくださる。 （新共同訳聖書 詩編91編1～4節） (37)「エルサレム、エルサレム、預言者たちを殺し、自分に遣わされた人々を石で打ち殺す者よ、
めん鳥が雛を羽の下に集めるように、わたしはお前の子らを何度集めようとしたことか。だが、お前たちは応じようとしなかった。
(38)見よ、お前たちの家は見捨てられて荒れ果てる。
(39)言っておくが、お前たちは、『主の名によって来られる方に、祝福があるように』と言うときまで、今から後、決してわたしを見ることがない。」
（マタイによる福音書23章37節～39節） 雌鳥・雌鶏(めんどり)とは？
kotobank.jp/word/%E9%9B%8C%E9%B3%A5%E3%83%BB%E9%9B%8C%E9%B6%8F-2087410
〘名〙 (「めどり（雌鳥）」の変化した語)
① (雌鳥) 鳥のめす。⇔雄鳥(おんどり)。
② (雌鶏) ニワトリのめす。 >>652
続き
Ⅰ主はわが避け所
「いと高き神のもと(至聖所・絶対的に安全なところ)に身を寄せて隠れ、全能の神の陰に宿る人よ。神に申しあげよ。『わたしの避け所、砦、私の神、より頼む方』」と、詩編は詠います。
主を避け所とする者の幸福を語る詩です。
「いと高き者」「全能者」は、いずれも全世界の支配者にして、同時にその民を保護したもう主に対する名称です。
「隠れ場」「全能者の陰」「わが避け所」「わが城」というのは、主に対する信仰告白を言い表すものでしょう。 Ⅱ主は羽をもって私を覆い
神の守りの恵みは、「いと高き者の隠れ場」、「全能者の陰」「み翼の陰」という言葉で語られます。
全能者の特別な保護を、「羽」や「翼」という言葉をもって表し、「神は羽をもってわたしを覆い、翼の下にかばってくださる」という表現をするのです。 詩編91篇と申命記32章は多くの共通点を持っています。
申命記32章11節には「鷲が巣を揺り動かし/雛の上を飛びかけり/羽を広げて捕らえ/翼に乗せて運ぶように」と あります。
奴隷として酷使されていた人々を神がご自分の民として救い出して下さった「出エジプト」の出来事を想い起しながら、
神に固く結ばれた人々や共同体を神が守られるという保証を歌っています。
詩編91篇と申命記32章とに用いられている「羽」や「翼」という言葉は、ヘブル語原典では同じ語彙を用いています。 旧約聖書は、そのようにして、神の保護や神の愛を、母親の母性的暖かい愛、父親の力ある保護の愛という両側面から記しているのではないかとも考えられます。
新約聖書も、神がその民を保護することを、親鳥がその「羽」をもって雛を覆う様子で描きます。
マタイによる福音書23章37節※、ルカによる福音書13章34節※では、母鳥が雛を覆う「母鳥の羽」を、母親の温かく親密な愛の温もり、安全を表 わすものとして表現しています。
我が子を思う母親の暖かい愛、襲いかかる危険と死に立ち向かって羽をもってわが子を守る母性的なイメージによって、神の強い愛を描いたと言える でしょう。 一方、「翼」という言葉は、「鷲の翼」と表現されることも多く、父親の力強い愛にたとえて、神の完全な保護を詠ったのです。 これも貼っとくか
めんどり
www.weblio.jp/content/%E3%82%81%E3%82%93%E3%81%A9%E3%82%8A
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/02/01 01:14 UTC 版)
メスの鳥、特にメスのニワトリのこと。
交響曲第83番 (ハイドン) の愛称。
ヒメジ科の魚の方言。特にウミヒゴイ属のことをいう。 時告鳥（読み）ときつげどり
kotobank.jp/word/%E6%99%82%E5%91%8A%E9%B3%A5-2067008
〘名〙 鳥「にわとり（鶏）」の異名。 【動物学】雄鶏が時を告げる際の序列
www.natureasia.com/ja-jp/life-sci/research/10082
ニワトリの集団では、序列が最高位の雄鶏が必ず最初にコケコッコーと鳴いて夜明けを告げ、
その後は社会的順位の高い雄鶏から順にコケコッコーと鳴いていくことが明らかになった。 ニワトリは高度に社会的な動物であり、時を告げる鳴き声は、周囲のニワトリに対して縄張りの境界線に関する警告を発し攻撃的相互作用のリスクを回避するための手段だと考えられている。
ニワトリは集団の中で階層を形成し、序列が上の雄鶏が、食物、交尾する権利、巣とねぐらなどのリソースに関して優先権を握っていることがある。
今回、名古屋大学の新村毅（しんむら・つよし）と吉村崇（よしむら・たかし）たちは、雄鶏の社会的階層が、夜明けにコケコッコーと鳴く行為に影響を及ぼすかどうかを調べた。 その結果、4匹の雄鶏からなる集団において、序列が最高位の雄鶏が毎朝最初にコケコッコーと鳴いて夜明けを告げ、その後は社会的順位の高い雄鶏から順に鳴いていくことが分かった。
また、序列の低い雄鶏は、序列の高い雄鶏ほど頻繁に鳴かないことも判明した。
そして、序列が最高位の雄鶏を除外した実験では、序列が第2位の雄鶏が最初にコケコッコーと鳴いた。
序列が最高位の雄鶏が存在する場合には、序列の低い雄鶏が夜明け前に鳴くことが抑制されることを今回の研究結果は示唆している。 雌鶏歌えば家滅ぶ（めんどりうたえばいえほろぶ） とは？
dictionary.goo.ne.jp/word/%E9%9B%8C%E9%B6%8F%E6%AD%8C%E3%81%88%E3%81%B0%E5%AE%B6%E6%BB%85%E3%81%B6/
めんどりがおんどりに先んじて時を告げるのは不吉なきざしである。
妻が夫を出し抜いて権勢をふるうような家はうまくゆかず、やがて滅びるというたとえ。 牝鶏晨す
kotowaza.avaloky.com/pv_ani41_01.html
読み（ひらがな）
ひんけい あしたす。
意味
女性が勢力をふるうことのたとえ。また、女性が勢力をふるうことは、家や国を滅ぼす原因となることのたとえ。
書経には次のように書かれています。
「牝鶏の晨すること無し、もし牝鶏、晨すれば、これ家は索きん。
＝ めんどりが朝に鳴くことはない、もしめんどりが朝、鳴くようなことがあれば、それは女性が 男性を無視して、でしゃばることであり、その家は、やがて滅びるであろう」。 もう分かったと思いますが、
聖書の記述と合わせて考えれば、鷲（ワシ）＝雄鶏ということになる
時告げ鳥は♂の鶏（鷲）
雌鶏の羽も良い意味で書かれてるが、マリアが呑みこむ太母となって一度キリストの席を奪わなくてはいけないことを考えれば、
それ（雌鶏の羽に覆われる）に人々が応じようとしなかった理由も分かるはず >>652
ここの部分ね
＞めん鳥が雛を羽の下に集めるように、わたしはお前の子らを何度集めようとしたことか。だが、お前たちは応じようとしなかった。
＞見よ、お前たちの家は見捨てられて荒れ果てる。 これは雌鶏（めんどり）が雄鶏（おんどり）に先んじて時を告げるという意味ではなく、蛇（マリア）がキリストを呑みこむことを指している 時告げ鳥、つまり時計回りのアレゴリーは雄鶏（鷲）のみ
なら、三毒図で豚が猪になるように、鶏も鷲に裏返るはずだ 再び三毒図を確認！！！
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%AF%92
反転した蛇（マリア）が咬むのは、「鷲の尾羽」ということになりますね オオワシの尾羽は14枚
www.tcp-ip.or.jp/~wakasugi/Umiwasi.htm
世界中のほとんどの鷹隼類の尾羽は12枚です。
日本産のタカ類・ハヤブサ類の尾羽も、オオワシの14枚を除いてすべて12枚です。
昔、北海道の猟師たちはオオワシのことを、「14枚」と呼んでいたそうです。
空を飛んでいるオオワシを見て、「あっ、14枚が飛んでいる。14枚が近づいてくる！」 などと言っていたそうです。 １４、縊死（首吊り）
しかし、蛇の目は「鏡」であるから、左右反転して、鷲の尾羽は４１（宵）になる
「宵の明星」は西の空にある金星のこと オオワシのwikiも貼っとこ
オオワシ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%AA%E3%83%AF%E3%82%B7
オオワシ（大鷲、羗鷲、学名: Haliaeetus pelagicus）は、鳥綱タカ目タカ科オジロワシ属に分類される鳥類。
日本では基亜種が冬季に越冬のため北海道や本州北部に飛来（冬鳥）する。
日本で一番大きなワシともいわれ、全長オス88センチメートル、メス102センチメートル。
尾羽は白い。虹彩は黄色。尾羽が矢羽として利用されることもあった。 >>674
＞羗鷲
羗（読み）きょん
kotobank.jp/word/%E7%BE%97-480045
〘名〙 シカ科の哺乳類。
雌雄共に上の犬歯が発達し、雄では長さ三センチメートル前後の牙となる。
目の下方に大きな腺が開口し、一見目のように見えるのでヨツメジカの名がある。
害敵に襲われると、犬のような声で吠える。中国東部・台湾に分布。 「羗」の部首・画数・読み方・意味など
kanji.jitenon.jp/kanjis/9197.html
部首 羊部（ひつじ・ひつじへん）
音読み キョウ
訓読み えびす
意味 えびす。蛮族の名。異民族の名。ああ。嘆息の声。発語の助字。
異体字 羌 猐 >>674
あっちゃんとこれも抜粋
＞尾羽の枚数は14枚。 一体、何を隠してるのか？ フクロウが羽根を広げて覆う“渡したくないモノ”とは「絶対渡さない！」必死さが伝わる動画が話題に 週刊BUZZ動画
times.abema.tv/articles/-/10094100?page=1 夜行性ということもあり、どこかミステリアスな雰囲気を持った鳥・フクロウ。
そんなフクロウがどうしても渡したくないお気に入りのモノを映した動画が話題となっている。
この動画（@satopy_prpr）に登場するモリフクロウの「アル―」ちゃんが、まるで大事なものを入れたハンドバッグでも抱えるように持っているのは、なんと「牡蠣」のぬいぐるみ。
あまりに気に入り過ぎていることを気にかけてか、飼い主がちょっとずつ引き抜いてみようと試みるも、「アル―」ちゃんはすぐさま口ばしを使って奪い返すという形に。
投稿者によると、一緒に暮らしている後輩のフクロウに対しても同様で、「アル―」ちゃんは一切このぬいぐるみを譲る気配を見せないのだという。 フクロウが見せたこの意外な一面が話題となり動画の再生回数は既に160万回を突破。
また、動画を観たネット上の人々からは「牡蠣！カキのぬいぐるみを大切にするなんて なんちゅう可愛さなん」「かわいすぎて何回も見てしまった」
「取らないで!!表情から動作まで 何もかも可愛い梟さん」「え、なにこれ、かわいすぎる、きゅるるんおめめで取らないでってなってんの尊い」
「((やめて、返して))とそっと取り返してる姿が可愛い 手の主が静かな動きでイタズラしてるだけなのもあるだろうけれど、攻撃しないなんてとても優しい子なんだろうな」
「カワイイんだけど、牡蠣にもぬいぐるみがあるのかと驚いたw」といった様々な声が寄せられている。（ABEMA『週刊BUZZ動画』） その動画
牡蠣のぬいぐるみが気に入ったらしく絶対に離そうとしない
twitter.com/satopy_prpr/status/1687337600850460672
https://twitter.com/thejimwatkins カキ (貝) wikiより
英語でカキを指す「oyster」（オイスター）は日本語の「カキ」よりも広い範囲に使われ、岩などに着生する二枚貝のうち、形がやや不定形で表面が滑らかでないものは、すべて含まれる。
日本ではカキとは呼ばないアコヤガイ類を「pearl oyster」と言うほか、ウミギク科やかなり縁遠いキクザル科の貝類も「oyster」と呼ばれることがある。 アコヤガイ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%B3%E3%83%A4%E3%82%AC%E3%82%A4
アコヤガイ（阿古屋貝、珠母]、学名: Pinctada fucata martensii）
ウグイスガイ目ウグイスガイ科に分類される二枚貝の一種。
真珠養殖に利用される「真珠母貝」の一つで、天然でも殻内に真珠を持つことがある。
クロチョウガイやマベとともに「真珠貝」としてよく知られている。
雌雄同体で性転換する。
和名類聚抄では『貽貝』(イガイ)と呼ばれていたと記されている 牡蠣から真珠が出てくるってホント？
note.com/101990/n/n39e7829b5cd8
ものすごく稀なケースではありますが、
牡蠣から真珠が出てくることは
実際にあります。
真珠はアコヤ貝やイケチョウガイ、
クロチョウガイなどを母貝として
養殖されるのが一般的ですが、
牡蠣のように内側がキラキラした二枚貝は
真珠を作り出すことができるのだそうです。 確率としてはきわめて低いですが、
牡蠣小屋やオイスターバーなどでは
偶然真珠が入っているのを発見した
運が良いお客さんの話も実際にあるので、
牡蠣を食べる時の密かな楽しみとして
覚えておくと良いのではないでしょうか。 真珠星はおとめ座α星の青白い星スピカ、てんびん座を挟んで反対側はさそり座α星のアンタレレス
俺の言いたいことは分かりますね？ そして>>682の牡蠣のぬいぐるみには貝殻は無い
真珠を隠しているのは、フクロウの翼だ ミミズクは耳があるズク（フクロウ）のこと
フクロウには、耳が無い
人の話を聞く気が無い、「聞く耳が無い」を無明のアレゴリーと考えれば、
真珠を見えなくしているフクロウの翼は、朱雀の翼と同じく反転して失われる翼、という事になる 耳のあるミミズクは見えている
光明のアレゴリー
おそらく、冠羽のあるオウムと冠羽の無いインコもこれと同じ
「オカメインコはオウムでフクロウオウムはインコ？」「フクロウとミミズクの違いは？」あの生き物やこの生き物の違いを徹底解説
originalnews.nico/68775 わざわざオウムのwikiに
一般にオウムは人語をまねすることがあまりうまくない 。それでも日本語では「鸚鵡返し」（オウム返し）という。
こう書かれているのも、無明（人）のアレゴリーと区別するためだろう オーム (聖音) wikiより
オーム（ओम् om、または ॐ oṃ〈オーン〉）は、バラモン教をはじめとするインドの諸宗教において神聖視される呪文。
漢訳仏典では、唵（おん、口偏に奄）と音写される。
なお、日本では「オーム」と表記する事が多いが、oṃは「オーン」と読み、omは「オーム」である。 解釈
バラモン教
ヴェーダを誦読する前後、また祈りの文句の前に唱えられる。
ウパニシャッドにおいては、この聖音は宇宙の根本原理であるブラフマンを象徴するものとされ、特に瞑想の手段として用いられた。
また、この聖音 は「a」、「u」、「m」の3音に分解して神秘的に解釈される。これは、サンスクリット語ではaとuが隣り合うと同化して長母音oになるという音韻法則があるからである。
「aum」全体でブラフマンを表すと解釈された。 ヒンドゥー教
さらに後世のヒンドゥー教になると「a」は創造神ブラフマー、「u」は維持神ヴィシュヌ、「m」は破壊神シヴァを表し、
全体として三神一体（トリムールティ）の真理を表すものとされ、民間においても浸透しており同教のシンボル的な意匠となっている。 仏教
この聖音は後に仏教にも取り入れられ、密教では真言の冒頭の決まり文句（オン）として、末尾のスヴァーハー（ソワカ）と共に多用された（例えば「オン アビラウンケン ソワカ」で大日如来の真言）。
また、仏教の経典『守護国界主陀羅尼経』では「a」は法身、「u」は報身、「m」は応身の三身を象徴し、
すべての仏たちはこの聖音を観想する事によって成仏すると説かれる。 関連項目
オウム真理教 - 名前の由来が聖音の「オーム」から オウム真理教
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0%E7%9C%9F%E7%90%86%E6%95%99
日本犯罪史上最悪とされる一連のオウム真理教事件を引き起こした。
破産とほぼ同時に、新たな宗教団体アレフが設立され、教義や信者の一部が引き継がれた。
アレフは、後にアーレフを経てAlephに改称され、また別の宗教団体であるひかりの輪、山田らの集団、ケロヨンクラブが分派した。
2018年（平成30年）に麻原をはじめとする元教団幹部ら13名への死刑が執行された。 さて、オウム真理教の教祖・麻原彰晃といえば熊本出身
熊本といえば、「火の国」 麻原彰晃は、
左目はほとんど見えなかったものの、右目は見えていた
それにも関わらず、親によって盲学校に入学させられた 目が見えるということだけでも、盲学校においては王様的存在となる
盲人の中で目が視えている存在、つまり光明のアレゴリー
だから、オウム（オーム）真理教 『君たちはどう生きるか』のインコが人間のメタファーだという考察をしていた人も居たが、ズバリその通りだと俺は思いますね これで、ちりと梁の絵画の意味もしっかり分かる
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%A1%E3%82%8A%E3%81%A8%E6%A2%81#/media/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Balk_en_splinter.jpg あと右目だけ視えていると言えば、ナルトのトビであり、マダラであり、オビト はい再開
「ぐふっ」と「四女」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1694165136/95-97 >>707
麻原元死刑囚、最期の言葉は「ぐふっ」 井上元死刑囚「まずは、よし」 中川元死刑囚「誰も恨まず…」
www.zakzak.co.jp/article/20180715-PHNVSRQFZNJVJGOQHDKPHB6U4I/2/
遺体や遺品はどうする？ 妻や子供たちがいるだろう
麻原元死刑囚は、呆然としたまま答えることができないようだった。
刑務官「妻、次女、三女、四女…」
すると、麻原元死刑囚は「あぁ、四女」と答え、名前も口にした。
「四女だな」と確かめると、最後には「ぐふっ」と、意味不明の言葉を発したという。 >>45に書いてある通り、４人目は「神の子」、「神の右に座す者」 王蟲
dic.pixiv.net/a/%E7%8E%8B%E8%9F%B2
映画『風の谷のナウシカ』に登場する巨大生物。
風の谷のナウシカの原作漫画1巻10ページめ台詞内の「王蟲」には「オーム」とルビがふられており、それ以降も「オーム」の表記で通されている。
間違っても「オウム」ではないので、要注意。
ただし漢字変換したい場合、「オーム」ではなく「オウム」と打たないと変換されない。
またアニメ絵本版では「おうむ」とルビが振られている。 堅牢な表皮に包まれた体は十数節の体節によって形成され、14個の眼と多数の歩脚、口腔内には治癒能力を有する糸状の触手が無数に存在する。
眼の色は普段は青いが、怒り等で精神的に高揚すると赤くなる。体液の色は青い。 オーム(ONEPIECE)
dic.pixiv.net/a/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%A0%28ONEPIECE%29
空島“スカイピア”の唯一神エネルの部下で四神官の1人。
アッパーヤードにて罪人を裁く四つの試練の中の一つ“鉄の試練”を司る。
ヒゲの強面スキンヘッドにサングラス、ガタイの良さを引き立てるタンクトップに右腕のタトゥーというそのビジュアルは一般的な「神官」のイメージからはかけ離れている。
……とはいえ(かろうじて)武僧っぽく見えなくもないので、格好だけはまだ神官らしいかもしれない。 名前の由来
他の神官が仏教用語を由来としているのに対し、オームだけはバラモン教系の神聖文字「オーム」が由来であることがSBSにて語られている。
しかし馴染みが無い人が多いためか、エネルが雷の能力者であることからか、電気抵抗の単位である「Ω(オーム)」と勘違いしている人も少なくないらしい。 オーム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%A0
オーム（英: ohm、記号: Ω）は、国際単位系（SI）において一貫性のある電気抵抗（レジスタンス）、およびインピーダンスやリアクタンスの単位である。
単位の記号にはギリシャ文字の大文字のΩ（オメガ）が用いられる。
これはオームの頭文字であるラテン文字のO（オー）では、数字の0（ゼロ）と混同されやすいからである。 >>490-491
＞裸になって踊り、笑いを取るという女神はヒカゲノカズラ（日蔭・日陰・日影）で作った襷（タスキ）を付けて踊っていた
＞そして日影という言葉はどこかで聞いたことあるよな？
ここに合流しまーす ヒカゲノカズラ＝タスキ＝翼宿（たすきぼし）＝朱雀の翼
八百万の神々を裸踊りで笑わせたアメノウズメが纏っていたタスキは朱雀の翼
ここまで分かれば、このヒカゲノカズラの略称の日影から、あの漫画に繋げるだけ！！！ 火影
dic.pixiv.net/a/%E7%81%AB%E5%BD%B1
曖昧さ回避
1．『火の光、灯火』又は『灯火に照らされてできる影』の意味。
2．漫画『NARUTO』に登場する階級。もしくはその階級につく人物。本項で紹介。
3．漫画『NARUTO』の中国版タイトル「火影忍者」の略称。
4．漫画『烈火の炎』に登場する、主人公・花菱烈火の出身である忍者集団。もしくはそれにあやかり命名した主人公のチームの名前。 火の国にある木ノ葉隠れの里の里長の称号。
系譜で言えば、千手一族の血脈とその弟子たちで構成されているとも云える。
また、他里の影たちとは異なり、「国名（火の国）」と「得意遁術（火遁）」の属性が合致する者が少数派という意味でも特徴的である。
むしろ、うちは一族や猿飛一族などの方が火遁を使う印象が強い。 設定上、火遁を使用できるのは柱間、扉間、ヒルゼン、綱手、ミナト、カカシであり、ナルトも溶遁と沸遁は使っている他、アニメでは口寄せ蛙達とのコンボ技の蝦蟇油炎弾や九尾化状態で火炎放射を使っている。
しかし、他里の影と比べると、火遁を「得意」として「メイン」に使うことは少なく、せいぜいヒルゼンが多少使う程度である。
木ノ葉隠れということで、むしろ柱間の木遁の方が印象的である。 80年以上昔の戦国時代、千手一族とうちは一族は互いに戦闘一族として名を馳せていたが、長い争いの中で疲弊していく。
その最中、千手一族の長柱間は奇しくもかつて友となったうちは一族の長マダラと激闘後、幼き日にマダラと交わした『子供を激しい戦地へ送ったりしないで済む集落を作る』という夢を共に実現させようと訴えかけ、双方ともに休戦をする。
そして領土の平定を望んでいた火の国との協定を結び史上初の忍族連合体であり里が誕生し、マダラによって木ノ葉隠れの里と名付けられた。
また里の長、火影の名は火の国から里の代表を決めるよう要請があった際、『火の国を守る影』という意味から柱間が名付けた。 また戦乱の世に誕生したこの里システムは多くの者から高く評価され、模倣されていく。
「火の国の木ノ葉隠れと火影」というシステムは大国に飛び火し、所謂忍五大国の隠れ里と五影が誕生し、小国の中にも里システムは受け継がれた。 >>721
＞木ノ葉隠れということで、むしろ柱間の木遁の方が印象的である。
千手一族
dic.pixiv.net/a/%E5%8D%83%E6%89%8B%E4%B8%80%E6%97%8F
人呼んで「森の千手一族」。
かつて第一次忍界大戦時代、うちは一族と天下を二分した血族。
その後、共に手を取り合い木ノ葉隠れの里を築いた。
うずまき一族とは遠縁に当たる。 血継限界
水遁と土遁の性質のチャクラを組み合わせて、一族のみに伝えられた秘伝『木遁』忍術を使うことができる。
千手兄弟が水遁を持っていることやうちはと互角と言われていることから基本は水と思われる。
ただし、実際に使用が確認できる千手一族は、千手柱間のみである。（他に使用する者も、何らかの方法で柱間細胞を取り込んでいる） 木遁
dic.pixiv.net/a/%E6%9C%A8%E9%81%81
木遁とは、漫画『NARUTO』に登場する血継限界の一つ。
「水遁」と「土遁」、「陽遁」の3種類を用いた性質変化を組み合わせて使用する。
他の性質変化と異なり「生命体」を発生させる、つまり形に命を吹き込む「陽遁」の亜種系にあたるアシュラのチャクラが必要。
この理屈によれば、サンゴを生み出す三尾の技「珊瑚掌」も、木遁にも通じる超高等の性質変化なのかもしれない。 3つの性質変化が合わさっているとも言えるため、実情としては血継淘汰に近く、
本来「水」と「土」の性質変化を組み合わせる血継限界は「泥遁」という異なる性質に変化することが小説『暁秘伝』で語られている。
本来の会得条件は「水」と「土」の性質変化を先天性に持ち、千手一族のDNA、そして強い「陽」の性質変化を有する大筒木アシュラのチャクラの三種類の条件を満たして始めて開花して会得する事ができる。 泥遁
dic.pixiv.net/a/%E6%B3%A5%E9%81%81
ナルトに登場する術の一つ
小説「暁秘伝」の飴雪が使う術。
水と土でできる血継限界。
本来はこの組み合わせでできる術であるが、これに陽遁の力を加えた木遁のほうが有名であったばかりに理不尽な迫害を受けてしまう。 飴雪自身もかつて村を守った際に、その地形を変化させすべてを無に帰す泥の強大な力を恐れた村人に恩をあだで返される形で暗殺されかけている。
逆に今度は村自体を泥遁で沈め、飴雪自身も殉教。一族は滅びたため泥遁も消えたと思われる。
ただ、この土は熱に強いという性質があったため、のちに陶芸師がここを新たな地として今日も陶芸をしている。 うん、今日はここまでにしとこう
今日で終わりと言ったが、やっぱり長いから明日だな
天の岩戸のアレゴリー最終章は明日終幕ってことで！！！
ではさらばだ！！！ はっぱ隊
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AF%E3%81%A3%E3%81%B1%E9%9A%8A
フジテレビ系列局で放送されていた番組『笑う犬の冒険』内の一連のコントに登場する集団である。
メンバーはウッチャンナンチャンの南原清隆をリーダー（隊長）とし、ビビる（大内登・大木淳）・ネプチューン（名倉潤・原田泰造・堀内健）の6人であった。
素っ裸（実際は肌色のパンツを着用）で股間に葉っぱ一枚の格好がトレードマーク。 郷ひろみが2001年6月24日放送の『笑う犬の冒険』にゲスト出演したときに、はっぱ隊と共にはっぱ一枚で踊った。
なお、通常のはっぱ隊のはっぱは緑色であるのに対し、郷のはっぱは黄金色であった。 郷ひろみ
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%B7%E3%81%B2%E3%82%8D%E3%81%BF
デビュー前、フォーリーブスの旭川公演のバックに出演し「ひろみです!」と紹介され、会場から「Go! Go! Let's Go Hiromi!」と声援を受け、そのまま芸名が郷ひろみとなる。
また「郷」にはフォーリーブスの弟「5人目のフォーリーブス」という意味もかけている。 フォーリーブス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%96%E3%82%B9
1967年4月1日、ジャニーズの「太陽のあいつ」という曲のバックダンサーとしてグループを結成。 なお、「フォー・リーヴズ＝Four Leaves（4枚の葉）」の意味が定説だが、
本来の名前の由来は、ジャニー喜多川が脚本を書いた上記のミュージカル『いつかどこかで〜フォーリーブス物語』内のグループ名からで、「4つに“別れる、去る、出発する”」という意味の自動詞の「“leave”」である。 「５人目」も「神の右に座す者」>>45
「太陽のあいつ」という曲のバックダンサー＝太陽の陰＝火影
>>734
郷ひろみのwikiにはこうも書かれてる
＞フォーリーブスとステージに立ってはいたが、バックダンサーとしてではなかった。 郷ひろみ（５人目）は、>>722の『火の国を守る影』ではなく、『火の国』そのもの、つまり四肢が無い蛇のアレゴリーだということ で、木ノ葉隠れからこの話に繋がってるわけだから俺がしたい話は分かりますね？ ここら辺からかな
ハツカネズミ（マウス）と洋なしのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/157-169 ハツカネズミ
２０日ネズミ
甘口ネズミ
２０は午後８時のこと
つまり、８の対の数字
塩はsal（サル）＝月
洋なし（２０／甘）がギリシャ語の火（πῦρ）に由来するのも納得だな 塩がlove（愛／アイ／目）なのもついでに
鹵部
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B9%B5%E9%83%A8
「鹵」字は塩を産出する西方内陸部の塩鹹地を意味する。
東方すなわち沿岸部の塩鹹地を「㡿（斥）」といい、西方すなわち内陸部の塩鹹地を「鹵」と呼んだ。
『説文解字』は具体的な地名として安定郡鹵県（現甘粛省）を挙げている。
また引伸してそこから産出される塩自体を指すようにもなり、これを「塩鹵」ともいう。 洋なしの対のリンゴ そしてイチジクとイチジクの葉についてのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/171-187 >>744
あっごめん、170からだったわ
洋なしの対のリンゴ そしてイチジクとイチジクの葉についてのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/170-187 >>745
もう170はほぼ抜粋しよう↓
三菱・ミラージュの初代モデルは、車体スタイルが青りんごのイメージでデザインされたといわれる。
ことわざ
リンゴが赤くなると医者が青くなる - 英国ウェールズ由来の英語のことわざで、
「一日一個のリンゴ、医者知らず」(英: An apple a day keeps the doctor away) である。
「リンゴをよく食べると健康に良い」という生活の知恵からことわざが生まれた。まれにリンゴがトマトやミカンに変わる。 白雪姫が食べた毒りんごは半分が赤く、半分が白く、赤いほうにだけ毒が仕込んである ここはもう天照大御神と八咫鏡のアレと一緒ですね
詳しく説明は不要 ツァラトゥストラ（中公文庫プレミアム）
第一部 友
１１８ページより
君は君の友の前にいるとき、衣服を脱いでいたいと思うのか。
ありのままの君を友に与えることが、君の名誉になるというのか。
いや、かれはそういう君を、悪魔にさらわれるがいい、と思うだろう。
自分を少しもおおい隠さないということは、相手に不快の念をいだかせる。
君たちは、全裸であることを、つつしみ恐れるべきである。
さよう、君たちが神々なら、衣服を恥じるのもよかろうが。 >>750
＞さよう、君たちが神々なら、衣服を恥じるのもよかろうが。
この部分の注釈にはこう書いてる
人間はギリシアの神々のように、裸を見せることができるほど美しいものではない。
このあたり、ニーチェ的な羞恥とつつしみ深さ。 これも「神の視点」と「人の視点」の違い
アダムとイヴは、知恵の実を食べて裸に羞恥心を抱くようになり、イチジクの葉で体を覆った
神はそれを見て、２人を楽園（エデン）から追放した まあでもMAPPAが良いってわけでもない
覆い隠すと包み隠すは同義であり、愛の女神アプロディーテーは泡から生まれた
>>651-668に書いてるように、覆い隠すものは「母」のアレゴリー
一度蛇（火）に呑まれることは通過儀礼のようなものということになる まあ煉獄（カルタグラ）みたいなもんかな
罪の軽い人間が楽園に行く前に浴びる清めの火ってやつだ 3.サタンが入ることになる火の池
watv.org/ja/bible_word/gehenna/
そして彼らを惑わした悪魔は、火と硫黄の池に投げ込まれた。
そこにはあの獣と偽預言者がいる。
そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。
黙20:10
使徒ヨハネは黙示を通して、サタンと偽預言者が火の池に入って世々限りなく責めさいなまれる場面を見た。
ところで、私たちがよく知っているように、サタンは肉体ではなく霊物である。
これは、霊であるサタンが入って苦しむ火の池があるという御言葉ではないのか？
イエス様は犯罪者たちの死体を燃やす、ごみ焼却場であるゲエンナを通して、サタンと罪を犯した魂たちが投げ込まれる火の池があることを知らせようとされた。 4.罪を犯した魂たちが投げ込まれる火の池
ある人々は言うに、サタンが入る火の池はあるが、人の魂が入る火の池はないという。しかし、聖書は次のように伝えている。
「人の子は、栄光に輝いて天使たちを皆従えて来るとき、…羊を右に、山羊を左に置く。…それから、左側にいる人たちにも言う。『呪われた者ども、わたしから離れ去り、悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ。…』こうして、この者どもは永遠の罰を受け、正しい人たちは永遠の命にあずかるのである。」
マタ25:31-46 終わりの日、救われない者は左側に立つようになるだろう。
その時、彼らが行く所はどこだろうか?救われない彼らは、果たして誰に付いて行くようになるのか？
聖書は「悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ。」と伝えている。
終わりの日、救われない者は左側に立つようになるだろう。その時、彼らが行く所はどこだろうか?救われない彼らは、果たして誰に付いて行くようになるおか?聖書は「悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ。」と伝えている。
救われない者が入る火の池は、肉的な火の池ではない。霊物であるサタンが入る火の池なので、霊的なゲエンナ(地獄:火の池)である。
「人は、自分を打ち負かした者に服従するものです。」(二ペト2:19)
という御言葉のように、サタンに負けた者たちは、その主人であるサタンが入る火の池にも付いて行くしかないのが、霊の世界の法則である。 ×彼らが行く所はどこだろうか?
〇彼らが行く所はどこだろうか？
ガブリエル（神の左に座す者）を選ぶと、ガブリとやられちゃうよってことですね 非常に分かり易い じゃ次は葉っぱ以外の覆い隠すアレゴリー行きますか
最大は宇宙だけどね
今からやるのは葉っぱに近い物だよ 貝殻ビキニ
dic.pixiv.net/a/%E8%B2%9D%E6%AE%BB%E3%83%93%E3%82%AD%E3%83%8B
胸と股間の部分が貝殻になっているビキニである。
貝殻で覆われているが単に隠している感じになっているのでずれていたら見えそうである。
1980～90年代のグラビアアイドル武田久美子の考案とされる。
この水着が生まれた背景は、グラビア撮影の水着選びに飽きていた彼女が、夕食に出たホタテの貝殻を見て、「それを水着にしよう」と思いついたからである。
あれから約３０年後、むつ市のふるさと納税の返礼品の１つがまさかの貝殻ビキニである。さすがに泳ぐのには適していないようである。 むつ市
dic.pixiv.net/a/%E3%82%80%E3%81%A4%E5%B8%82
下北半島に位置し、陸奥湾と津軽海峡に面する、本州最北端の市。
スポット
・恐山：言わずと知れた日本三大霊場の一つ。
・宇曽利湖：強酸性のカルデラ湖。世にも珍しい『酸性度の高い湖に住む魚類』が生息している。
・北限のサル：国の天然記念物。世界で最も北に生息するニホンザル。
・海上自衛隊大湊基地 北限のサル
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E9%99%90%E3%81%AE%E3%82%B5%E3%83%AB
青森県の下北半島に生息するニホンザル（ホンドザル）である。
ヒト以外の霊長類では、世界で最も北に生息していることからこのように呼ばれている。
1960年（昭和35年）秋、旧下北郡脇野沢村（現むつ市）の陸奥湾・平舘海峡に面した小さな漁村・九艘泊（くそうどまり）の集落に、ニホンザルの群れが登場し、下北半島にニホンザルが生息していることが広く知られるようになった（南西部の個体群）。
北限のサルが多く生息するむつ市脇野沢では、サルが畑の食物を食い荒らすといった食害が頻発している。
むつ市脇野沢地区の畑地付近に行くと必ずと言っていいほど猿に遭遇するが、猿をもっと近くで見たいという人には「猿山公苑」がある。 南極のペンギンは「人鳥」
元祖ペンギンの大海烏（オオウミガラス）は北極のペンギン オオウミガラス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%9F%E3%82%AC%E3%83%A9%E3%82%B9
属名"Pinguinus"の通り、本来はこの鳥が「ペンギン」だった。
古くからウェールズやブルターニュの人々はこの鳥を"Pen-gwyn"と呼んでいた。
この語は古代ケルト語で「白い頭」を意味し、頭の白い斑点に由来した呼称である。
また、ラテン語では"Pinguis"が「脂肪」を意味し、呼称はこれに由来するという説もある。
後に南半球でオオウミガラスに似た鳥が次々と見つかり「南極ペンギン」と呼ばれたが、
本家ペンギンであるオオウミガラスが絶滅した今となっては、それらが単に「ペンギン」と言われるようになっている。 南極のペンギンが「人鳥」なら、北極のペンギンは「神鳥」になる
ラテン語では"Pinguis"が「脂肪」を意味するのも、オオウミガラスのPen-gwyn（白い頭）に由来する
白い頭は竜頭蛇尾の竜頭
脂肪は油、油はオイル、老いる、時計回り >>763
＞宇曽利湖：強酸性のカルデラ湖。世にも珍しい『酸性度の高い湖に住む魚類』が生息している。
宇曽利湖
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%87%E6%9B%BD%E5%88%A9%E6%B9%96
竜の左目にしか見えねえ！！！ でも酸性（赤）なんだよなぁ
天から見た視点、神の視点だから逆って事かなぁ
それだと神奈川の清川村（青龍祭）と逆になるけどなぁ
ここは要考察か >>770
＞恐山が古くは宇曽利山（うそりやま）と呼ばれたことに由来する。
超絶簡単なヒントきたあああああああああ！！！！ 恐山
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%81%90%E5%B1%B1
古くは宇曽利山「うそりやま」と呼ばれたが、転化して恐山「おそれやま/おそれざん」と呼ばれるようになった。
「うそり」とはアイヌ語の「ウショロ（くぼみ）」に由来する。
火山性ガス
恐山の「地獄」付近には火山性ガス（亜硫酸ガス）が充満しており、硫黄臭を放出している。
むつ市の市街地でも、北西風のときは恐山の火山ガスによる硫黄臭が充満する場合がある。
周辺の川や湖（宇曽利湖など）の透明度が高いのも、川底や湖底から硫化水素が噴出し酸性湖となっているためである。 下北地方では「人は死ねば（魂は）お山（恐山）さ行ぐ」と言い伝えられている。
山中の奇観を仏僧が死後の世界に擬したことにより参拝者が多くなり信仰の場として知られるようになった。 竜の左目なのに地獄要素しかないだとぉ！！！
分かった！！！
青森県はポケモンのラプラスに似てるから首長竜！！！
つまり、海に棲む竜！！！
だから右目と左目のアレゴリーが逆なんだ！！！ 首長竜
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%96%E9%95%B7%E7%AB%9C
「クビナガリュウ（首長竜）」という日本語の名称は、フタバスズキリュウの発見に伴って長谷川善和が作り命名した物である。
れも、意訳で作られた造語である。学名のPlesiosauriaには「トカゲに似た物」という意味があるが、直訳しても意味が通じにくかったことから、この日本語訳の名称がつけられた。
過去には、「長頸竜」「蛇頸竜」などとも呼ばれていたが統一されてすらいなかった上、非学術の範疇では恐竜との区別さえ曖昧であったがために、新たに名称を作る必要があった。
「海の恐竜」などと呼ばれることがあったが、恐竜ではない（恐竜は主竜類に属している）。 「蛇頸竜」
ハイ、決まりですね
頸（首）は頭全体の事も指すから、竜頭ではなく蛇頭、つまり逆
青森県は「首長竜」の形の県で間違いないでしょう！！！ ちょっと脱線したな
少し休憩してからまた貝殻ビキニに戻るか
では休憩タイム 「ラ・プラス青い森」改修のうえ県の庁舎として利用へ
www3.nhk.or.jp/lnews/aomori/20230125/6080018556.html
新型コロナの影響で売り上げが落ち込み、おととし閉館した青森市中心部のホテル、「ラ・プラス青い森」について、県は、改修したうえで、県の庁舎として利用する方針です。
青森市の中心部にあったホテル「ラ・プラス青い森」は、平成１４年の開館以降、宿泊などで利用されてきましたが、新型コロナの影響で宴会部門の利用が大きく落ち込むなど売り上げが低迷し、感染収束が見通せないなどとしておととし閉館しました。
今後、庁舎として利用するための改修工事や、災害対策などを行った上で、令和９年度の使用開始を目指すことにしています。 青森県史の質問箱 01 - 青森県庁
www.pref.aomori.lg.jp/soshiki/kankyo/seikatsu/shitsumon01.html
Ｑ１ 青森の地名の由来は何ですか。
Ａ１ 近世部会調査研究員の中野渡一耕がお答えします。
その名のとおり、”青い森”があったからと言われています。
青森という地名は、江戸時代前期の1624（寛永元年）年、弘前（ひろさき）藩が現在の青森市に港町の建設を始めたときに名付けたものです。
当時、現在の青森市本町附近に青い森があり、港に入る船の目印になっていたと言われています（残念ながら、今は残っていません）。 そして青森と言えばりんご！！！
りんごは青なのか赤なのか！！！
よだれが出るぜ！！！ ラプラスが県庁舎になるってことはラプラス＝青森県ってことだぞ！！！
分かってるか君たち！？
そしてラ・プラス、ラ（火／太陽）を足す！！！
どういう意味だこれはよぉ！！！ なあ！！！ 面白過ぎるだろ！！！ 全てを見通す目のアレゴリーで草ぁ！！！
ラプラスの悪魔
dic.pixiv.net/a/%E3%83%A9%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%B9%E3%81%AE%E6%82%AA%E9%AD%94 ラプラスお前そんな奴だったのか・・・
ポケモンだと異様にＨＰ高くて面白くないから使わなかったわ・・・ 「鬼に金棒」とは強いものの強さがさらに増すこと！由来や使い方、類語をご紹介
domani.shogakukan.co.jp/684213/2
竜に翼を得たる如し（りゅうにつばさをえたるごとし）
竜はアジアでよく知られている想像上の生き物で、巨大な身体はウロコで覆われています。
そんな竜の力のシンボルとして挙げられるのはやはり翼でしょう。
人間とは比べ物にならない力を持った竜が翼を得て、さらに力が増す様子を指した言葉で、「鬼に金棒」の言い換え表現としても使えます。 虎に翼
中国で戦国時代に活躍した思想家韓非が記した『韓非子』に登場するのが「虎に翼」です。
元々は「為虎傅翼（虎のために翼を付ける）」という文章でした。中国において虎は、威厳や権力の象徴として扱われています。
力を持っている虎に空を自由に飛べる翼を与えることから、強者がさらなる力を得ることを指して使われます。
ただし、「鬼に金棒」とは違いネガティブな意味で使われることが多い点には注意しましょう。 「鬼に金棒」は、強い者がさらに力を得ることを意味する言葉で、強さの象徴であった鬼の姿に由来しています。
「弁慶に薙刀」を始めとする類似表現も多くあるため、それぞれの違いに注意しながら使い分けることで、表現力をアップさせられるでしょう。 よしっじゃあ貝殻ビキニの続きね
もうとっくに調べてる人も居るだろうけど、一応貼ろう >>761
＞夕食に出たホタテの貝殻を見て、「それを水着にしよう」と思いついたからである。
ホタテガイ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%82%BF%E3%83%86%E3%82%AC%E3%82%A4
日本語では、標準和名「ホタテガイ」の元となっている帆立貝が古くから呼称としてあり、これは、約10〜15cmぐらいの貝殻の一片を帆のように開いて立て、
帆掛舟（ほかけぶね。cf. 帆船）さながらに風を受けて海中あるいは海上を移動するという俗説に由来し『和漢三才図会』においても記載が見られる。 その他、板屋貝や、殻の形からそれを扇に見立てた海扇（うみおうぎ）との雅称もある。
「扇」という漢字
okjiten.jp/kanji1394.html
会意文字です(戸+羽)。
「片開きの戸」の象形と「鳥の両翼」の象形から、
鳥のように、「広がったり閉じたりする、とびら」、「広げた羽のような、
おうぎ」を意味する「扇」という漢字が成り立ちました。 >>791
ホタテガイのwikiの続き
また、武家・久保田佐竹氏（久保田藩は「秋田藩」とも言う）の家紋に似ていることから秋田貝（あきたがい）とも呼ばれる。まれに車渠とよばれることもある。
なお、日本に限っては、この貝から取れる主たる食材が貝柱であることから、代名詞的用法をもって貝柱と俗称されることがある。 英語では scallop （イタヤガイ類）の一種である Mizuhopecten yessoensis を Japanese scallop と呼ぶ。
また、日本で「ホタテガイ（帆立貝）」と翻訳されることも多い scallop は生物学的には「イタヤガイ類」（おおよそ、イタヤガイ科）であって、その一種である「ホタテガイ」とは異なる。
キリスト教圏では英語で言うところの scallop （特にその一種であるイタヤガイ属）の貝殻は、中世以来、聖ヤコブの象徴物とされており、
フランス語では「聖ヤコブの貝」を意味する “coquille Saint-Jacques ［仮名転写例：コキーユ・サンジャック］” の名で呼ばれている（#文化の節も参照のこと）。これは「ホタテガイ」とは異なる。 ＞これは「ホタテガイ」とは異なる。
coquille Saint-Jacques（コキーユ・サンジャック） 英語版
fr.wiktionary.org/wiki/coquille_Saint-Jacques
鉄分が豊富な肉質で珍重される二枚貝の軟体動物で、学名はPecten maximusです。
Pecten maximus（ヨーロッパホタテ） 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Pecten_maximus
この種は、より限定された分布を持つPecten jacobaeus、巡礼者のホタテガイと同種である可能性があります。
石油会社 Shell plc は、その非常に認識可能なロゴをこの種に由来しています。
Pecten jacobaeus 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Pecten_jacobaeus
この種は地中海の固有種であるようですが、より広範囲に分布するホタテガイPecten maximusと同種である可能性があります。
聖ヤコブと関連付けられています。
中世の巡礼者が貝殻をカップとして使用していたため 、「巡礼者のホタテ貝」としても知られています。 >>795
＞石油会社 Shell plc は、その非常に認識可能なロゴをこの種に由来しています。
シェル (企業) wikiより
シェル（Shell plc、旧称: ロイヤル・ダッチ・シェル〈Royal Dutch Shell plc〉）は、イギリス・ロンドンに本拠を置き、石油・天然ガス等のエネルギー関連事業を展開する多国籍企業である。
第二次世界大戦後から1970年代まで、世界の石油の生産をほぼ独占状態に置いたセブン・シスターズ7社の内の一社であり、売上高でヨーロッパ最大のエネルギーグループである。
グループ企業は145の国に広がり、世界中に47以上の製油所と、4万店舗以上のガソリンスタンドをグローバルに展開している。 かつて傘下にあった日本法人
昭和シェル石油株式会社 2016年12月まで傘下にあった（出光興産に譲渡）。
2018年7月に出光興産に事業を、2020年2月に雇用契約を承継。同年7月にRSエナジー株式会社に改称。
2021年4月以降出光興産が新ブランド「アポロステーション」を使用開始し順次「出光」・「シェル」ブランドから転換することに伴い、
2023年までに日本国内でのシェルブランドのガソリンスタンドは消滅する予定。 出光興産
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%BA%E5%85%89%E8%88%88%E7%94%A3
1911年 (明治44年) 、出光佐三が創業し石油精製、石油化学、電子材料の製造と販売、
またEV用次世代電池の全固体電池の主要材料となる固体電解質の研究開発にも力を入れ数多くの特許を保有している。
2019年（平成31年）4月1日、昭和シェル石油を経営統合により完全子会社化した後には、トレードネーム（通称）として「出光昭和シェル」を名乗っていた。
2021年（令和3年）4月より、全国のサービスステーション（給油所）のブランド名を2023年（令和5年）までに「apollostation」（アポロステーション）へ統一するのに伴い、
通称を「出光」に戻した。 概要
出光佐三が福岡県門司（現・北九州市門司区）で日本石油（現・ENEOS）の潤滑油の特約店の「出光商会」として、1911年（明治44年）に創業した。
1940年（昭和15年）には現法人が設立され、戦後高度経済成長の波に乗り石油の輸入・精製を手がける民族資本の元売大手として発展した。
企業のロゴマークは2種類存在し、燃油および自動車高級潤滑剤にはギリシャ神話のアポロンをイメージした「アポロマーク」が、
工業用、船舶用の各種高級潤滑剤には同じくギリシャ神話のダプネーをイメージした「ダフニーマーク」が用いられている。 ダプネー
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%97%E3%83%8D%E3%83%BC
ダプネーはギリシア語で月桂樹という意味。
アポローンに求愛されたダプネーが自らの身を月桂樹に変える話は、ギリシア神話の物語の中でもポピュラーであり、この物語に由来する芸術作品や風習が数多く存在している。 神話
ある日アポローンは弓矢で遊んでいたエロースを揶揄する。
そのことで激怒したエロースは相手に恋する金の矢をアポローンに、逆に相手を疎む鉛の矢を近くで川遊びをしていたダプネーにそれぞれ放った。
金の矢で射られたアポローンはダプネーに求愛し続ける一方、鉛の矢を射られたダプネーはアポローンを頑なに拒絶した。
追うアポローンと逃げるダプネー、ついにアポローンはペーネイオス河畔までダプネーを追いつめたが、
ダプネーはアポローンの求愛から逃れるために、父である河の神に自らの身を変える事を強く望んだ。その望みを聞き届けた父は、ダプネーの体を月桂樹に変えた。
あと一歩で手が届くところで月桂樹に変えられてしまったダプネーの姿を見てアポローンはひどく悲しんだ。
そしてアポローンは、その愛の永遠の証として月桂樹の枝から月桂冠を作り、永遠に身に着けている。 出光の企業アイコンは"アポロ"のほかに"ダフニー"もあるんですって
tarsama.hatenadiary.com/entry/20220526
正面アポロ → 実は"ダフニー"マーク
実は工業用潤滑油商品に付されている『ダフニーマーク』というものらしい。
一般の人がなかなか目にしないのは、一般向けの商品ではないからなのですね。 シンボルの「鎌と槌」で考えれば分かるな
鎌（農業）と槌（工業）
アポロ（一般）とダプネー（工業） >>794
ホタテガイのwikiの続き
貝殻以外はほとんどの部位が食べられるが、「ウロ」と呼ばれる中腸腺はえぐみが強く一般には好まれない上、生物濃縮により、貝毒や重金属（主にカドミウム）が集中する。 カドミウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%89%E3%83%9F%E3%82%A6%E3%83%A0
原子番号48の金属元素で、元素記号は Cd である。
富山県の神通川流域で発生したイタイイタイ病が問題となった。
ホタテガイの中腸腺（ウロ）には、カドミウムが蓄積する事が知られている。
カドミウムの由来には、諸説が有る。例えば、フェニキアの伝説上の人物であるカドモスが由来という説も有る。
また、ギリシャ語で菱亜鉛鉱を意味するカドメイア (Kadmeia) に由来するという説も有る。 カドモス
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%89%E3%83%A2%E3%82%B9
ギリシア神話の登場人物である。
テーバイの創建者。青銅の発見者とも。 >>805
＞ギリシャ語で菱亜鉛鉱を意味するカドメイア (Kadmeia) に由来するという説も有る。
菱亜鉛鉱
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%B1%E4%BA%9C%E9%89%9B%E9%89%B1
菱亜鉛鉱（りょうあえんこう、英: smithsonite、スミソナイト）
菱亜鉛鉱を最初に見分けたジェームズ・スミソンにちなんで命名された。 ジェームズ・スミソン wikiより
鉱物学、化学の分野における功績の他に、自身の全遺産をアメリカ合衆国政府に寄付し、スミソニアン協会設立の基金となったことで有名である。
菱亜鉛鉱（smithsonite、ZnCO3）は当時「カラミン」と呼ばれて同一視されていた異極鉱とこの鉱物とを別の鉱物だと分析したスミソンの名に由来する。 スミソニアン博物館、スミソニアン協会はオカルト的にはメジャーだな >>807
でも気になるのはこっちかな
菱亜鉛鉱のwikiの続き
異極鉱と類似しており、2種類の異なる鉱物であると理解されるまでは、歴史的に同じものとして鑑定されていた。
これらの2種は外観が非常に似ており、カラミンという名称は、いまだに両方に使われており、時に混乱を引き起こす。 異極鉱
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%95%B0%E6%A5%B5%E9%89%B1
菱亜鉛鉱と間違われることが多く、かつては共にカラミンと呼ばれて亜鉛の原料や医薬品として用いられた。
希塩酸の中に入れるか、ブラックライトを当てると見分けられる。
希塩酸の中に入れると異極鉱は泡を出さずに溶け、それに対して菱亜鉛鉱は炭酸ガスを出して溶ける。
また、ブラックライトを当てると、異極鉱は蛍光しないが、菱亜鉛鉱はピンク色に蛍光する。 二酸化炭素
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E9%85%B8%E5%8C%96%E7%82%AD%E7%B4%A0
気体は炭酸ガス、固体はドライアイス、液体は液体二酸化炭素、水溶液は炭酸や炭酸水と呼ばれる。
また、金星、火星は大気の主成分が二酸化炭素であることが知られている。 水星
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E6%98%9F
水星（すいせい、英語：Mercury マーキュリー、ラテン語：Mercurius）
太陽系に属する惑星の1つで、惑星の中で太陽に最も近い公転軌道を周回している。
太陽系惑星の中で大きさ、質量ともに最小である。
水星の赤道面での直径は4879.4 kmと、地球の38パーセントに過ぎない。
大気
その成分は水素・ヘリウムの主成分に加え、ナトリウム・カリウム・カルシウム・酸素などが検出されている。 ヘリウム
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%AA%E3%82%A6%E3%83%A0
ノーマン・ロッキャーとエドワード・フランクランドが名づけた。
「ヘリウム」とは、ギリシャ語で太陽（ἥλιος）を意味する。
当時、太陽を構成する元素だと考えられたためである。 もう一個の主成分の水素は書かなくてもいいかな
>>177-198に書いてるように、「酸素」は最終的に「蛇の尾」に移動する
人間が酸素を吸って吐くのは「二酸化炭素」
酸素の対は二酸化炭素
>>812
＞金星、火星は大気の主成分が二酸化炭素であることが知られている。
これで分かりますね？
この火星は赤じゃありません >>811のブラックライトについてはまた後述
ちょっと休憩 火星にはかつて水があったんですよ！！！分かりますか？ >>804
ホタテガイのwikiの続き
ヨーロッパではホタテガイ類（ヨーロッパホタテ［学名：Pecten maximus］を主とする近縁種群）は豊穣の象徴としてギリシア神話の女神ウェヌス（ヴィーナス）とともに描かれる。 これでアプロディーテー（ウェヌス／ヴィーナス／ウーラニアー)とも繋がりましたね じゃあ最後だ！！！
覆い隠すアレゴリー諸々の締め括りはあの有名な童話がふさわしい！！！ 裸の王様
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A3%B8%E3%81%AE%E7%8E%8B%E6%A7%98
『裸の王様』（はだかのおうさま）または『皇帝の新衣裳』英: The Emperor's New Clothes）は、デンマークの童話作家ハンス・クリスチャン・アンデルセンが翻案し1837年（天保8年）に発表した童話である。
人間心理の弱点を辛辣に捉えた寓話として著名な作品であり、アンデルセンの代表作の1つとされる。
原作はスペインの王族フアン・マヌエルが1335年（建武2年）に発表した寓話集『ルカノール伯爵』に収録された第32話「ある王といかさま機織り師たちに起こったこと」である。 身の回りに批判者や反対者がいない（あるいは我が強すぎて批判・反対を自分にとって都合よく解釈する）ため、本当の自分（の実力）がわかっていない人を揶揄するために用いられる。
当然ではあるが、正当な批判・反論すらも聞かずに猛進するため当人が破壊的な影響を及ぼすようになり、いずれ必ず当人も組織も大きなダメージを受けるため、組織人として見た場合には非常に有害な人物になる。 原作と翻案との違い
原話と物語の大枠は変わっていないが、元の話では、馬鹿の目には見えない布地ではなく、姦通から生まれた者には見えない布地であり、
「王さまは裸だ」と真実を告げるのは、子供ではなく馬丁の黒人である。
誰に見えない衣裳か
父親の実の子ではない者 → 自分の地位にふさわしくない者や、手におえないばか者
真実を告げる者
王の馬丁をしていた黒人 → 1人の小さな子供 >>811
＞ブラックライトを当てると、異極鉱は蛍光しないが、菱亜鉛鉱はピンク色に蛍光する。
黒いからこそ、光が見えるということですね
「無明」の対義語の「光明」という言葉もそういう風に使われることが多い 馬丁(ばてい)とは？
kotobank.jp/word/%E9%A6%AC%E4%B8%81-603105
〘名〙 馬の口につけた縄(なわ)を持って引く人。口付き。口取り。別当(べっとう)。馬子(まご)。馬方(うまかた)。〔書言字考節用集（1717）〕 縄を持つのは、救済のの左手>>635
ソースも
不動明王
kotobank.jp/word/%E4%B8%8D%E5%8B%95%E6%98%8E%E7%8E%8B-125428
デジタル版 日本人名大辞典+Plus 「不動明王」の解説
密教の明王。
大日如来の化身として,すべての悪と煩悩をおさえしずめ,生あるものをすくう。
忿怒(ふんぬ)相で,右手に悪をたちきる剣を,左手に救済の索をもち,ふつう火炎を背負う。
日本では平安時代初期からひろく信仰され,現在もつづいている。五大明王のひとつで,中央に位置する。不動尊ともいう。 ついでに「カルミナ・ブラーナ」の「運命の車輪」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1694165136/514-518
『カルミナ・ブラーナ』の彩飾扉絵。王たちの興亡を司る＜運命の車輪＞（Wheel of Fortune）である。
王たる者、王国の中心にはいるわけだが、彼の統治は部分的には、彼の力には服さぬもう一つの別の中心を持つ一つの過程に過ぎない。
このもっと深い中心は、ここでは冠を被った＜運命の女神＞によって占められている。車輪が回っても、彼女一人は不動である。
王冠をいただき王位についている最上部の王の支配は実は一つの幻想に過ぎず、＜運命の女神＞がこれを打ち砕く。 >>825
次はこれ
＞姦通から生まれた者には見えない布地
＞父親の実の子ではない者
オリンポス12神、アフロディーテ
note.com/himakoko/n/na81c99a126a
【愛と美の女神】
アフロディーテは、美と愛の女神です。
愛の神として、異性への愛や欲望をかき立てる役目がありました。
彼女が司るのは、性、欲望、肉欲、愛欲、性交などです。
恋愛に対し自由奔放であり、恋が職業のようなものでした。
そのため貞潔な三人の処女神、アテネ、アルテミス、ヘスティアとは対立関係にあります。
アフロディーテは、時には不貞の愛も推奨しました。
彼女の聖鳥は、好色、夫婦仲の象徴であるスズメです。
この鳥の卵は媚薬として使われました。 >>825
裸の王様のwikiの続き
ミュージカル
劇団四季はアンデルセンの作品を長年にわたり上演している。
『はだかの王様』は1964年（昭和39年）初演、台本は寺山修司の手による。
詳細は「はだかの王様 (劇団四季)」を参照 はだかの王様 (劇団四季) wikiより
デンマークの童話作家ハンス・クリスチャン・アンデルセンが書いた『裸の王様』を原作とする劇団四季のファミリーミュージカル。
1964年にスタートしたニッセイ名作劇場の第1回作品でもある。 ニッセイ名作劇場
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4%E5%90%8D%E4%BD%9C%E5%8A%87%E5%A0%B4
日本生命の主催で、1964年から2013年まで行われていた、小学生を対象にしたミュージカル公演。
2014年、50周年を記念し「ニッセイ名作シリーズ」へとリニューアルされた。 上演された作品
第1回 1964年 - はだかの王様
第2回 1965年 - 王様の耳はロバの耳
第3回 1966年 - イワンのばか
第4回 1967年 - 王子とこじき
第5回 1968年 - みんなのカーリ
第6回 1969年 - 空飛ぶ幸吉
第7回 1970年 - オズの魔法使い
第8回 1971年 - ふたりのロッテ
第9回 1972年 - どうぶつ会議
第10回 1973年 - 桃次郎の冒険
第11回 1974年 - ジョン万次郎海を渡る
第12回 1975年 - 雪ん子
第13回 1976年 - 冒険者たち ガンバとその仲間
第14回 1977年 - ふたりのロッテ (2回目)
第15回 1978年 - モモと時間泥棒
第16回 1979年 - 人間になりたがった猫
第17回 1980年 - むかしむかしゾウがきた
第18回 1981年 - 嵐の中の子どもたち
第19回 1982年 - 魔法をすてたマジョリン
第20回 1983年 - アンデルセン物語
第21回 1984年 - エルリック・コスモスの239時間
第22回 1985年 - 冒険者たち ガンバとその仲間 (2回目)
第23回 1986年 - 嵐の中の子どもたち (2回目)
第24回 1987年 - 夢からさめた夢
第25回 1988年 - 新・はだかの王様 (『はだかの王様』より改題, 2回目) 第26回 1989年 - 人間になりたがった猫 (2回目)
第27回 1990年 - 王様の秘密 (『王様の耳はロバの耳』より改題, 2回目)
第28回 1991年 - エルリック・コスモスの239時間 (2回目)
第29回 1992年 - ジョン万次郎の夢 (『ジョン万次郎海を渡る』より改題, 2回目)
第30回 1993年 - 歌は友だち
ニッセイ名作劇場30周年記念
第31回 1994年 - 魔法をすてたマジョリン (2回目)
第32回 1995年 - 人間になりたがった猫 (3回目)
第33回 1996年 - 桃次郎の冒険 (2回目)
第34回 1997年 - 雪ん子 (2回目) / 冒険者たち－ガンバとその仲間－ (3回目)
第35回 1998年 - 九郎衛門 (『むかしむかしゾウがきた』より改題, 2回目)
第36回 1999年 - 人間になりたがった猫 (4回目)
第37回 2000年 - ふたりのロッテ (3回目)
第38回 2001年 - はだかの王様 (『新・はだかの王様』より再改題, 3回目)
第39回 2002年 - 人間になりたがった猫 (5回目) / 王子とこじき (2回目)
第40回 2003年 - エルコスの祈り (『エルリック・コスモスの239時間』より改題, 3回目)
第41回 2004年 - 桃次郎の冒険 (3回目)
第42回 2005年 - 魔法をすてたマジョリン (3回目)
第43回 2006年 - ジョン万次郎の夢 (3回目)
第44回 2007年 - ユタと不思議な仲間たち (1回目)
第45回 2008年 - 人間になりたがった猫(6回目)
第46回 2009年 - エルコスの祈り(4回目)
第47回 2010年 - 嵐の中の子どもたち(3回目)
第48回 2011年 - 雪ん子(3回目) / ユタと不思議な仲間たち(2回目)
第49回 2012年 - 王様の耳はロバの耳(『王様の秘密』より再改題, 3回目)
第50回 2013年 - はだかの王様 (4回目) お分かりいただけただろうか？
第1回 1964年 - はだかの王様
第25回 1988年 - 新・はだかの王様 (『はだかの王様』より改題, 2回目)
第38回 2001年 - はだかの王様 (『新・はだかの王様』より再改題, 3回目)
第50回 2013年 - はだかの王様 (4回目) 全５０回の上演で、
裸の王様は始まり（第1回）、真ん中（第25回）、終わり（第50回）を占めている
そして残るもう一つは、第38回 「３８」の重要さはもう分かってる
中央の「２５」のクルアーン（コーラン）をちょっと見てみよう
俺が欲しかった情報があったのさ ２５．識別章
http://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran025-1.htm
http://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran025-2.htm
２ページ目より抜粋
25-53．かれこそは、二つの海を分け隔てられた御方である。一つは甘くして旨い、外は塩辛くして苦い。両者の間に障壁を設け、完全に分離なされた。
25-54．かれこそは、水から人間を創り、血統による親族と婚姻の関係を定められた方。本当にあなたの主は全能であられる。 ＞水から人間を創り
＞水から人間を創り
＞水から人間を創り
水きましたね！！！
泥とか土とか塵から創ったはあったけど、水は初めて見た！！！
これで俺が言ってる五行思想の水（黒）は「泥水」説が一層強化される！！！ 天の岩戸編どうでしたかな？
>>220から実に622レスか
流石に長かったね
でも宇宙が「無明」のアレゴリーで、「暗闇」を照らす「光」は「太陽」ではないとか、有用な情報が多かったはずだ 一番は、縊死（１４）の反対が宵（４１）で、宵の明星は西の空の金星って対比かな！！！ イレイサー９９（９×９＝８１＝ハイ＝高い）によって紛い物の翼は消え失せる！！！
https://youtu.be/B7eL_cHnAg0?t=675 >>758
×誰に付いて行くようになるおか?
〇誰に付いて行くようになるのか？
>>792
×おうぎ」を意味する
〇「おうぎ」を意味する ていうか>>758は同じ文章２回コピペしてんな すまん あと>>441-445と
>>463も重要だな
「XNUMX」の文字列は“すべて”の「数字」を表す論はかなり補強になった あっ>>463じゃなくて>>462ね
まあセットで大事 相変わらず鈍いなお前らは
人間が泥水と分かったなら、災害の痕跡が無い泥の堆積はなんなんだよ？
それくらい分かるだろう 煉瓦は泥を焼いて作る
煉瓦造りの建物だけ埋まってるんじゃない
煉瓦造りの建物だけ溶けてないってことだ マッドフラッドは無明と火獄のアレゴリーであり、人間への痛烈なメッセージに他ならない 大分銀行が赤レンガ館な時点で俺はとっくに気付いてたよ 「Bank」が「銀行」と訳された理由とは
news.1242.com/article/179318
『金行』案もあった？ 『銀行』の歴史
『金行』ではなく『銀行』になったワケ
語呂が良くないから!?
「金じゃなくて、どうして銀なの？」と思われる方もいらっしゃると思います。
その理由ですが、「Bank＝お金（金や銀）を扱う店」という発想から、中国語で『店』を意味する『行』という漢字を使ってみては…という案が出たそうです。
その結果、『金行（きんこう）』または『銀行』ではどうか？ という話になりましたが、
『金行』だとあまり語呂が良くないということで、最終的に『Bank』を『銀行』とすることにしたそうです。
他にも、実業家の渋沢栄一さんが『銀行』という言葉を考えた…とする説などがあります。
渋沢栄一さんと言えば、2024年をめどに新しくなる1万円札の肖像に使われることが決まっていますよネ。 『Bank』の語源は？
参考までに『Bank』という言葉の語源ですが、イタリア語の『BANCO（バンコ）』だと言われています。『BANCO』とは『長い机やイス』のことです。
12世紀の頃、当時の世界の貿易や文化の中心地だった北イタリアに、両替を行う『両替商』が誕生しました。
この両替商が現在の銀行の原型だと言われています。そんな両替商の方々が、両替のときに使っていたのが『BANCO』だったそうです。 盤古
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%A4%E5%8F%A4
盤古（ばんこ）は中国神話の神で、天地開闢の創世神とされる。
道教に組み込まれて以後は、盤古真人・元始天王とも称される。
古代中国における世界起源神話の一つであり、古典籍および民間伝承にその神話伝説を見ることが出来る。 盤古の神話は『三五歴記（中国語版）』や『述異記』などの古文献に記録・採録されていたことがわかっているものの、断片的な情報が残っているに過ぎず、内容も様々に変容している。
そのため他の中国神話同様に元来どのように語られていたかには不明確な点がある。 盤古が生まれたとき、天と地とは接しており非常に窮屈で暮らしづらかった。
盤古は一日一日その背丈を伸ばしてゆくと共に天を押し上げて地と離し、一万八千歳のときに天地を分離したとされる。
天地を分離した盤古についての記述が確認できる古い書物は、呉の時代（3世紀）に成立した徐整による神話集『三五歴紀』である。
そこでは、天地ができる以前の、卵の中身のように混沌とした状態から盤古が出現したと記されている。
また、4世紀後半に書かれた『述異記』あるいは『五運暦年記』（『繹史』収録）には、
天地を分離した後に盤古は亡くなり、その死体の各部位から万物が生成されたと伝えられている。 盤古の死後にその体から万物が生成されたという伝説は、もともとは死後に生成されたというかたちでは無く、自然に存在する日や月、海や河や草木が神の体であると考えていた神話（燭陰などの、目をひらくと夜が明けるなどとする伝承）が存在し、それがやがて思想などの進化などから変化して形成されたものではないかとも考察されている。
『述異記』での記述の時点では、盤古の死後にそれが生成されたと示す話と、盤古の死に言及せずに盤古の体の一部と自然物との結びつきを示す話が混在してる点がそのあらわれである。 盤古は天地創造の神であり、時系列で考えれば人類創成の神とされる伏羲・女媧よりも前に存在したことになる。
しかし、少なくとも文献による考察によれば盤古の存在が考え出されたのは、前述のごとく呉の時代（3世紀）であり、
『史記』（前漢・紀元前1世紀）や『風俗通義』（後漢・2世紀）に記述がある伏羲・女媧など三皇五帝が考え出された時期よりも後の時代ということになる。
盤古は天地開闢により誕生したとされるが、各神話では天地開闢そのものがいかにして行われたについては明確な記載がない。
日本神話では伊邪那岐・伊邪那美による国産みの後にさまざまな神々が生まれているが、盤古神話では彼が特に国造りをしたという記述はない。 ただし、盤古の左目が太陽に、右目が月に、吐息や声が風雨や雷霆になったという要素は、
『古事記』や『日本書紀』において、伊邪那岐が左目を洗った時に天照大神（太陽）が、右目を洗った時に月読（月）が、鼻を洗った時に須佐之男命（雷）が生まれたと語られていることと共通性が見られ、盤古のような世界巨人型神話の痕跡であると見る向きもある。 プロメテウスの第一の火＝月読（月）＝神の右目
プロメテウスの第二の火＝電気（雷）＝須佐之男命（スサノオ） スサノオといえば八坂神社
プロメテウスの第三の火＝原子力（プロメテウスの罠）＝天照大神（太陽）＝神の左目 盤古（銀行）＝伊邪那岐
イザナギ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%8A%E3%82%AE
イザナギまたはイザナキ（伊邪那岐/伊弉諾/伊耶那岐）は、日本神話に登場する男神。
『古事記』では伊邪那岐神、伊邪那岐命、『日本書紀』では、伊弉諾神と表記される。
イザナミ（伊邪那美、伊弉冉、伊耶那美、伊弉弥）の夫。
アマテラスやスサノオ、ツクヨミ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代前の先祖とされている。 伊邪那美命が、火の神である火之迦具土神（軻遇突智）を産んだために陰部に火傷を負って亡くなった。
伊邪那岐命が伊邪那美命の遺体にすがって泣いていると、彼の涙から泣沢女神が生まれた。
その後伊邪那岐命は怒りから火之迦具土神を殺し（その血や死体からも武御雷神等の神々が生まれる）、出雲と伯伎（伯耆）の国境の比婆山に埋葬した。
なお日本書紀には伊邪那美命の生死や埋葬場所について異伝がある。 伊邪那岐命は、伊邪那美命に逢いたい気持ちを捨てきれず、黄泉国（よみのくに）まで逢いに行った。
黄泉の火で調理した料理を食べてしまった伊邪那美命は最初こそ夫の勧めを断るが、
やはり愛しい夫が逢いに来てくれたことだから自分も帰りたいと考え、黄泉津神たちと話し合うことにするが、その間は「決して覗いてはいけない」と言った。
しかしいつまで経っても伊邪那美命が帰って来ないため、伊邪那岐命は妻との約束を破って覗いてしまうが、そこで見てしまったのは、腐敗して蛆にたかられ、八雷神（やくさのいかづちがみ）に囲まれた最愛の妻の醜い姿であった。
その姿を恐れて伊邪那岐命は地上へ向かって逃げ出してしまう。
追いかけてくる八雷神、予母都志許女（よもつしこめ）に髪飾りから生まれた葡萄、櫛から生まれた筍、黄泉の境に生えていた桃の木の実（意富加牟豆美命、おほかむづみ）を投げながら難を振り切った。 最後に伊邪那美命が追って来たが、伊邪那岐命は黄泉国と地上との境である黄泉比良坂（よもつひらさか）の地上側出口を千引きの岩とされる大岩で塞ぎ、伊邪那美命と完全に離縁した。
岩の向こうから伊邪那美命が「お前の国の人間を1日1000人殺してやる」と言うと、伊邪那岐命は「それならば私は産屋を建て、1日1500の子を産ませよう」と言い返した。 その後、伊邪那岐命が黄泉国の穢れを落とすために「筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原（檍原）」で禊を行なうと様々な神が生まれた。
最後に、左眼から天照大御神、右眼から月読命、鼻から建速須佐之男命の三貴子が生まれた。 伊邪那岐命は三貴子にそれぞれ高天原・夜・海原の統治を委任した。
しかし、須佐之男命が母親のいる「根之堅州国」へ行きたいと言って泣き止まず、海原は荒れに荒れたため伊邪那岐命は怒って須佐之男命を追放し、自身は淡道の多賀の幽宮に篭った。
『日本書紀』では、スサノヲの追放を決めた後、スサノヲが根の国に行く前に高天原に行く事を許可してから、淡路の「幽宮」(かくれみや)に静かに隠れたか、天の「日之少宮」(日のわかみや)に留まり宅んだ。 >>869
＞須佐之男命が母親のいる「根之堅州国」へ行きたいと言って泣き止まず、
根の国
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%B9%E3%81%AE%E5%9B%BD
根の国（ねのくに）は、日本神話に登場する異界である。
根の国は、その入口を黄泉の国と同じ黄泉平坂（よもつひらさか）としている記述が『古事記』にある（大国主の神話）。
しかし六月晦の大祓の祝詞では根の国は地下ではなく海の彼方または海の底にある国としている。
祝詞においては、罪穢れは根の国に押し流すとしていたり、悪霊邪鬼の根源とされたりしている。 『古事記』ではスサノオが根の国を「妣（はは）の国」と呼んでおり、大国主が大国主の神話で須勢理毘売命に会い、生大刀・生弓矢・天詔琴を根の国から持ち帰っている。 根の国のあった場所は言うまでもなく地下であるという主張もあるが、一方で古くから神話を現実的に解釈し、地上のどこかに当てる説が行われた。
その場合、イザナミやスサノオと縁の深い出雲国に入口があるとする説がある。
特に、夜見（よみ）という地名のある鳥取県米子市と、黄泉平坂の比定地のある島根県松江市の間の島根県安来市には、
古事記にも「出雲国と伯耆国の堺の比婆山」と記されたイザナミのものと伝えられる神陵があることからこの出雲東部一帯が根の国とする説が安本美典著『邪馬台国と出雲神話』では述べられている。 柳田國男は、根の国の「ネ」は琉球の他界信仰である「ニライカナイ」と同じものであるとし、それに「根」の字が宛てられたために地下にあるとされるように変化したとした。
柳田は根の国がニライカナイと同根であるとの考えから、本来は明るいイメージの世界だったとした。 ニライカナイ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%AB%E3%83%8A%E3%82%A4
ニライカナイは、沖縄県や鹿児島県奄美群島の各地に伝わる他界概念のひとつ。理想郷の伝承。奄美ではネリヤカナヤとも呼ばれている。
遥か遠い東（辰巳の方角）の海の彼方、または海の底、地の底にあるとされる異界。
豊穣や生命の源であり、神界でもある。
年初にはニライカナイから神がやってきて豊穣をもたらし、年末にまた帰るとされる。
また、生者の魂もニライカナイより来て、死者の魂はニライカナイに去ると考えられている。 上記のように、ニライカナイは複合的な観念を持った楽土であるが、
この概念は本土の常世国の信仰と酷似しており、柳田國男は、ニライカナイを日本神話の根の国と同一のものとしている。 さて、ここまで書けばもう分かりますね？
>>863に書いたプロメテウスの火の例えは、俺がこのスレで言ってることと真逆で、左目が太陽（火獄）になってる
これは、昨日やった青森県＝ラプラス＝首長竜（蛇頸竜）の話と一緒です 盤古（銀行）＝伊邪那岐
イザナギは「銀に行く神」
その「目」の配置は、当然「金」とは「逆」のはずだ >>862
>>868
この文章の生まれた順番通りにするとこうかな
プロメテウスの第一の火＝天照大神（太陽）＝神の左目
プロメテウスの第二の火＝電気（雷）＝月読（月）＝神の右目
プロメテウスの第三の火＝原子力（プロメテウスの罠）＝須佐之男命（スサノオ） スサノオといえば八坂神社
目と鼻の位置関係にしたのが>>863ね
そして、「銀行」を「金行」に変えると、目だけが入れ替わる↓
プロメテウスの第三の火＝原子力（プロメテウスの罠）＝天照大神（太陽）＝神の左目
プロメテウスの第二の火＝電気（雷）＝須佐之男命（スサノオ） スサノオといえば八坂神社
プロメテウスの第一の火＝月読（月）＝神の右目 >>862
>>868
神話の生まれた順番に当て嵌めるとこうだわな
プロメテウスの第一の火＝天照大神（太陽）＝神の左目
プロメテウスの第二の火＝電気（雷）＝月読（月）＝神の右目
プロメテウスの第三の火＝原子力（プロメテウスの罠）＝須佐之男命（スサノオ） スサノオといえば八坂神社 目と鼻の位置関係にするとこう
プロメテウスの第一の火＝月読（月）＝神の右目
プロメテウスの第二の火＝電気（雷）＝須佐之男命（スサノオ） スサノオといえば八坂神社
プロメテウスの第三の火＝原子力（プロメテウスの罠）＝天照大神（太陽）＝神の左目 イタリア語の『BANCO（銀行）』＝盤古（ばんこ）＝伊邪那岐（イザナギ）
「銀に行く」がイザナギ
「銀行（イザナギ）」を「金行（イザナミ）」に変えると、こうなる↓
プロメテウスの第三の火＝原子力（プロメテウスの罠）＝天照大神（太陽）＝神の左目
プロメテウスの第二の火＝電気（雷）＝須佐之男命（スサノオ） スサノオといえば八坂神社
プロメテウスの第一の火＝月読（月）＝神の右目
要するに鏡の左右反転だわな つーことで、今日は銀行の話をしました 面白かったろｗ
まーだマッドフラッド、タルタリア帝国を信じるかい？ｗ
五感で感じるモノ全てが謎解きのヒントなんだよバーカｗ これも興味深いｗ
泥人形集
www.nicovideo.jp/watch/sm40613295
ダストデーモン
dic.pixiv.net/a/%E3%83%80%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%87%E3%83%BC%E3%83%A2%E3%83%B3 もうちょいで埋まるな。
さっさと埋めて次のスレ立てろよ。 ハハハ
ハイハイ
ハイ（イエス）は一回でよろしい
ハイハイは赤ちゃん
王様は裸だと指摘するのは子供、姦通（不貞）で生まれた子、馬鹿、馬丁の黒人（馬丁は馬の縄を引く人） 審判のタロットから音は天地の次の３番目と言ってきたが、別の考え方も出来るな
それやるか 審判 (タロット) wikiより
カード番号は「20」。前のカードは「19 太陽」、次のカードは「21 世界」。
正位置の意味
復活、結果、改善、覚醒、発展、敗者復活、転生。
逆位置の意味
悔恨、行き詰まり、悪い報せ、再起不能。 この場面は新約聖書の巻末・ヨハネの黙示録に由来するとされ、ラッパを吹く天使は最後の審判に基づき、大天使ガブリエルをモチーフにしたとされる。
この天使と人物達の関係は、非常に意識的な接触であると解釈される。
つまり「恋人」に登場した天使などのように地上の人物達のあずかり知らぬ所で活動しているのではなく、人物達がその存在を確認し、何らかのコンタクトをとっている様子で描かれている。
このことを強く象徴するのが天使の持つラッパとギザギザの光である。 ラッパとは即ち「音」であり、この天使による干渉は光と音の両方によるものであると暗示している。
旧約聖書、創世記に記される神が最初に行ったとされる創造行為は「光あれ」の通り「光」である。
しかし神が発した「言葉」は「音」であり、創造の前に「音」が存在したことになる。 「音」は人間（あるいは動物・生物）にとって「光」よりも即物的で直接的であることは、
「音」による空気の振動が聴覚だけではなく身体全体を震わせ、超音波がガラスを破壊すること等に例えることが出来る。
また、「光」も人間の視覚に大きな影響を与えるものであり、これら「音」と「光」の両方による干渉からは何者も逃れることが出来ないことを暗示している。 地上に立つ3人の人物達は、この天使から逃れるどころか厳粛に受け入れている様である。
この人物達の中心に立つ後ろ向きの人物は、今まさに甦った瞬間であると解釈される。しかし、この人物が男性なのか女性なのかは定かではない。
わかるのは、この人物が若々しくエネルギーに満ち溢れている様子である事と、両脇の男女に復活を祝福されている事である。 地獄門の一番上にも「三つの影」と呼ばれる３人のアダム像がある
これと関係してるかもな >>895
続き
この人物は「吊された男」のように孤独でもなければ、「塔」のように危機的状況に居るわけでも無い、まさに通過儀礼の儀式を遂げ、新たに生まれ変わった姿であると解釈される。
また人物が「3人」であることから、地上における三位一体の完成を表すとされる。
さらに、これに天使を加えることで天と地をつなぎ新たなる概念の誕生を表すとする説も存在し、天使の持つ旗に記される正十字をもって裏付けとしている。 新たなる概念ってのは十字架の中心「５人目」、つまり蛇だわな 天地創造
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E5%89%B5%E9%80%A0
天地創造（てんちそうぞう）とは、厳密にはユダヤ教のヘブライ語聖書、キリスト教の旧約聖書『創世記』における世界の創造のことを指す。宗教絵画などでよく題材となる。 天地創造の流れ
ユダヤ教・キリスト教の聖典である旧約聖書『創世記』の冒頭には、以下のような天地の創造が描かれている。
1 はじめに神は天と地とを創造された。
2 地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。
3 神は「光あれ」と言われた。すると光があった。
4 神はその光を見て、良しとされた。神はその光とやみとを分けられた。
5 神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。
6 神はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。そのようになった。
7 神はおおぞらを造って、おおぞらの下の水とおおぞらの上の水とを分けられた。
8 神はそのおおぞらを天と名づけられた。夕となり、また朝となった。第二日である。 1日目 神は天と地をつくられた（つまり、宇宙と地球を最初に創造した）。暗闇がある中、神は光をつくり、昼と夜ができられた。
2日目 神は空（天）をつくられた。
3日目 神は大地を作り、海が生まれ、地に植物をはえさせられた。
4日目 神は太陽と月と星をつくられた。
5日目 神は魚と鳥をつくられた。
6日目 神は獣と家畜をつくり、神に似せた人をつくられた。
7日目 神はお休みになった。 でもこれだとあとは音と光で終わり
１日目の記述限定だとね
>>442の「XNUMX」のように、基礎となる1日目にすべての素となるものがある、と考えると「５人目」の存在を探したくなる まあ「５人目」はこれしか考えられんわな
Final Fantasy V エンディング（全員生存バージョン）
https://youtu.be/dbWBoAw2EYA 「無」は「舞」の初文、つまり古字
舞(漢字)
kotobank.jp/word/%E8%88%9E%28%E6%BC%A2%E5%AD%97%29-2790175
無＋舛(せん)。
無は舞の初文。
両袖に呪飾をつけて舞う形。
無がのち有無の無に専用されるに及んで、舞うときの足の形である舛をそえて舞となった。 [訓義]
1. まう、まい、古くは雨乞いの舞であった。
2. おどる、まいおどる、舞楽。
3. はげます。
「巫女は祝するなり。女の能く無形に事(つか)へ、舞を以て神を降ろす者なり」といい、無を無形の意と解するが、無が舞の初文である。 漢字の「電」は元から電気の事を意味していたのでしょうか？
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11218767786
「雷」は、落雷の音。「電」は落雷の光のことです
落雷という自然現象に対して、昔の中国人は「雷」「電」という文字を与えました 「电」って何？
kakehikikanji.com/what_1004/
日本漢字の「電」の北京語の表記が「电」です。
①かみなり、②電気、③電報の意味を持っています。 雷電 (航空機) wikiより
連合軍のコードネームはJack（ジャック）。 ライデン(SNK)
dic.pixiv.net/a/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%87%E3%83%B3%28SNK%29
ライデン(SNK)とは初代餓狼伝説より登場する古参の覆面の悪役レスラー。
かつてはサウスタウンを拠点とする人気プロレス団体の正統派花形レスラー｢ビッグ・ベア｣であったが、
タッグパートナーの裏切りによって八百長の濡れ衣をかけられてしまい団体を追われてしまう。
しかしテリーとのファイトの末に思うところがあったらしく、ギースの元から離れた後、
「餓狼2」や「餓狼SP」では覆面を外し再び正統派レスラー｢ビッグ・ベア｣として表舞台への復帰を目指す。 ビッグ・ベア
dic.pixiv.net/a/%E3%83%93%E3%83%83%E3%82%B0%E3%83%BB%E3%83%99%E3%82%A2
初代餓狼伝説後、ギースの元を離れマスクを外したライデンの本来の姿。 雷電(MGS)
dic.pixiv.net/a/%E9%9B%B7%E9%9B%BB%28MGS%29
雷電とはメタルギアソリッドシリーズに登場するキャラクター。雷電はコードネームであり、本名はジャック。
その戦果と見事かつ残虐なナイフ捌きから「ジャック･ザ･リッパー」、「白い悪魔」の通称を持っていた。 メタルギアソリッド2の主人公がスネークから雷電に変わった理由
www.wowgame.jp/news/news-read/17224.html
メタルギアソリッド2は、コナミから発売されたメタルギアシリーズの4作目の作品です。
メタルギアソリッド2では、主人公がソリッド・スネークから、雷電というキャラクターに変更されています。
突然の主人公の交代で戸惑ったユーザーも多かったですが、その理由となっているのが、意外な理由と小島監督らしい理由がありました。 主人公が、ソリッドスネークから雷電に変更された理由
今までのメタルギアシリーズでは、主人公がソリッド・スネークというキャラクターでした。
メタルギアソリッド2では、主人公は雷電というキャラクターに変更されています。
ゲームの発売の1週間前にこの情報は解禁され、主人公がスネークだと思っていたユーザーは衝撃を受けました。
主人公が変更された理由として、小島監督は若い女性を新たにファン層として取り込みたかったと話しています。
女性のモニターに、おじさんばっかり出てくるゲームなどと言われたためとしているが、これは小島監督ならではの冗談であり、
真意としては過去にFOXHOUNDの部隊として活動をしており、様々な組織などを壊滅されている歴戦の兵士であるスネークが、
毎回、チュートリアルみたいな事をやらされるのはおかしいとしており、今回は新兵である雷電を主人公としたとされています。 >>905から、「無」が最初にあったとするなら、
宇宙（天）とはすなわち「星」のことを表し、闇（無明）ではなく光（光明）、天のアレゴリーに相応しくなる
無（黒）、宇宙（白）、地球（青） ※地球も星（宇宙）ではあるが、ゲームの舞台という事で特別枠
「雷」は、落雷の音。「電」は落雷の光
「音」は、「３」ではなく「４」
「光」は、「４」ではなく「５」
そして～、「４」はカタカタなら「ヨ」だから、「３」と同じ Thunder-and-lightning snake（サンダー＆ライトニングスネーク）英語版
en.wikipedia.org/wiki/Thunder-and-lightning_snake
雷と稲妻のヘビは次のことを指します。
・Micrurus fulvius は、東部サンゴヘビとしても知られ、米国東部で見られる有毒なコラヘビです。
・ランプロペルティス g. getula、イースタン キングスネークとしても知られ、米国東部で見られる無害なコルブリッドの種です。 教室での質問: “Thunder”と”Lightning” の違い
xlingual.co.jp/blog/english/heard-in-the-classroom-thunder-vs-lightning/
簡単な回答：Lightningは空に光る稲妻（電光）のことで、Thunder は光ったあとにくる雷の音です。 ＞Micrurus fulvius は、東部サンゴヘビとしても知られ、米国東部で見られる有毒なコラヘビです。
サンゴヘビ属
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%98%E3%83%93%E5%B1%9E
＞Micrurus fulvius ハーレクインサンゴヘビ Micrurus fulvius 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Micrurus_fulvius
ミクルルス・フルヴィウス (Micrurus fulvius) は、一般的にヒガシサンゴヘビ 、アメリカコブラなどとして知られ、コブ科の非常に有毒なサンゴヘビの一種です。
通称
M. fulviusの多くの一般的な名前の中には、イースタンコーラルスネーク、アメリカコブラ、キャンディスティックスネーク、コモンサンゴヘビ、コーラルアダー、エラップスハーレクインスネーク、フロリダサンゴスネーク、
ハーレクインサンゴスネーク、北米サンゴスネーク、レッドなどがあります。
ビーズヘビ、雷と稲妻のヘビ、スペイン語ではserpiente-coralillo arlequín (文字通り「道化師のサンゴヘビ」)。 ハーレクインサンゴヘビ（道化師のサンゴヘビ）は、３５（サンゴ）ヘビ属だけど、
「サンダー（光）＆ライトニング（音）スネーク」でもあるから、５４（５ヨ）ヘビでもある
道化師の語源は、「逆に見る」だったよな 面白いね～
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1692772004/140-144 さてと、
じゃあ>>919のもう片方の電雷蛇（サンダーライトニングスネーク）も調べますか！！！ Lampropeltis getula 英語版
en.wikipedia.org/wiki/Lampropeltis_getula
Lampropeltis getula は、一般にイースタン キングスネーク、コモンキングスネーク、またはチェーンキングスネークとして知られ、米国とメキシコに固有の無害なコルブリッド 種です。 通称
L. getulaの一般名には、イースタン キングスネーク、コモン キングスネーク、チェーン キングスネーク、
キングスネーク、カロライナ キングスネーク、チェーン スネーク、バスタード ホーン スネーク、ブラック キングスネーク、ブラック モカシン、
コモン チェーン スネーク、カウ サッカー、イースタンキングスネーク、ホースレーサー、マスタースネーク、北米キングスネーク、オークリーフガラガラ、
パイドスネーク、パインスネーク、レーサー、ガラガラヘビパイロット、雷と稲妻のヘビ、サンダーボルト、サンダースネーク、ワンパー、ワンパムスネーク。 キングスネーク（王の蛇）
ハーレクインサンゴスネーク（道化師の蛇）と同じ５３蛇なのに、こっちは王
そんで、詳しく調べてないが>>925で「無害」と書いてるから、おそらくこっちの王の蛇の方には「毒」は無い これも重要だな
あとこの通称の理由も面白いぞ
＞ガラガラヘビパイロット >>926
続き
食物（Diet)
L. getula は、米国で最も有毒なヘビ咬傷の原因となるマムシ ( Agkistrodon contortrix )などの毒ヘビや、サンゴヘビ ( MicruroidesおよびMicrurus )、マササウガス ( Sistrurus catenatus )、および他のガラガラヘビ (クロタルスとシストルルス)。
毒を持った獲物の顎を締め付けて噛まれないようにする狩猟技術を開発しましたが、たとえ毒を盛られても免疫を持っています。 日本語版のwikiもある
コモンキングヘビ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%AD%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%98%E3%83%93
生態
現地では脅威とされているガラガラヘビをも食べてしまう（毒への耐性を持ち合わせている）ことが、ヘビの王＝キングスネークの名称の由来になっている。 毒が無い確認しました
ヘビがさらに大きな毒ヘビを食べる様子を捉えた衝撃映像（動画）
doc-owl.com/archives/4308
動画では、コモンキングヘビ（Lampropeltis getula）が顎を大きく開けて、
自分よりも大きなシンリンガラガラヘビ（Crotalus horridus）の胴体をゆっくりと体の中へと移動させているのが確認できます。
ガラガラヘビは全く動いていないようなので、食べられる前に殺された可能性が高いようです。
シンリンガラガラヘビは体長1.8メートルにもなることが知られている一方、コモンキングヘビは最大でも1.2メートル程にしかなりません。
映像のガラガラヘビは明らかにキングヘビよりがっしりしていて、体長も体重も大きかったと推測されます。
実はコモンキングヘビは自分よりも大きなヘビを食べることが知られている数少ない種の一つなのです。
コモンキングヘビに毒はありませんが、他の毒蛇の毒に対して耐性があります。
ジョージア大学によると、ガラガラヘビ、カパーヘッド、ヌママムシなどの毒ヘビを安全に食べることができます。 道化には毒があり、王には毒がない
コモンキングヘビ（王）は自分より大きい蛇を食べる数少ない種
裸の王様を裸だと言えたのは小さな子供 「XNUMX」＝「無天地音光」
今日も面白かったろｗ
ではさらばだ！！！ あっこれ忘れてた
電
ja.wiktionary.org/wiki/%E9%9B%BB
「雨」+音符「申 」
「いなづま」を意味する漢語
もと「申」が｛電｝を表す字であったが、「雨」を加えた。 あめあめ ふれふれ かあさんが～♪
あめふり（可愛い童謡）
https://youtu.be/O6xq62tP9HY >>923
あっごめん、音と光が逆だったわｗ
>>920
＞Lightningは空に光る稲妻（電光）のことで、Thunder は光ったあとにくる雷の音です。
だから、Thunder-and-lightning snake（サンダー＆ライトニングスネーク）は、
「サンダー（光）＆ライトニング（音）スネーク」でもあるから、４５（ヨ５）ヘビで、サンゴ（３５）ヘビの名の通りってことになるな >>937
コピペそのまま貼っちまったよクソが・・・
こうね！！！
Thunder-and-lightning snake（サンダー＆ライトニングスネーク）は、
「サンダー（音）＆ライトニング（光）スネーク」でもあるから、４５（ヨ５）ヘビで、サンゴ（３５）ヘビの名の通りってことになるな どうでもいいって？
どうでもよくないだろう
これで「王」と「道化」をしっかり分けることができるんだ 同じ、Thunder-and-lightning snake（サンダー＆ライトニングスネーク）である
コモンキングヘビ（蛇の王）とハーレクインサンゴヘビは、
どちらも「サンダー（音）＆ライトニング（光）スネーク」で４５（ヨ５）＝「３５」だが、「毒」の有無で陰陽を分けることができる！！！ つまり、毒があるハーレクインサンゴヘビは「３５」であり、「５３」でもある！！！ あっこれも貼っとかないとな
ハーレクイン（ピクシブ百科事典より）
最後の四人の一人である自動人形。
全身真っ白の大柄な道化師であり、最後の四人では一番人間離れした外見をしている。
一人称は「俺っち」(「私」も使用している)。
彼の頭の角は局所的気象操作装置であり、室内であっても雷、風、雨、霧と自由自在に気象操作を行う事が可能で嵐ですら起こせる。
中でも「落雷」は一撃必殺とも言えるほどの威力を誇る。
身体スペック自体も高く、特にブリゲッラの拳法も軽くあしらうほどの高い回避能力を有しており、攻守に優れた最強の自動人形と言っても過言ではない。 大正
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%AD%A3
カレーライス・とんかつ・コロッケは大正の三大洋食と呼ばれた。
特にコロッケは益田太郎冠者作詞の楽曲のコロッケの唄 （1917年（大正6年）にヒット）の登場により、洋食とは縁のなかった庶民の食卓にまで影響が及ぶこととなった。 コロッケの唄 歌詞 大正時代の流行歌
www.worldfolksong.com/songbook/japan/korokke.html
『コロッケの唄』は、1917年（大正6年）に流行したコミックソング・流行歌。作詞：益田太郎冠者。
東京丸の内・帝国劇場で上演された笑劇「ドッチャダンネ」劇中歌として作曲された。
大正時代の流行歌『コロッケの唄』により、コロッケ料理の知名度は高まり、以後日本人にとって最もポピュラーな洋食の一つになった。 1962年（昭和37年）には、五月みどりの歌で『コロッケの唄』のリメイク版（作詞作曲: 浜口庫之助）がリリースされ、
2003年（平成15年）に歌詞を修正して宮本光雄編曲により再発売された。
一番の歌詞を見ると、大正時代に流行した元祖『コロッケの唄』の歌詞と共通点が多い。
特に、「今日もコロッケ 明日もコロッケ これじゃ年がら年中コロッケ」という部分はそのまま転用されているのが分かる。 『コロッケの唄』五月みどり
一、こんがりコロッケにゃ 口もない
目もない 手もない 足もない
だけどコロッケは 知っている
あなたとわたしの あの頃を
今日もコロッケ 明日もコロッケ
これじゃ年がら年中 コロッケ コロッケ
二、コロッケだけしか作れない
悲しい私に ニコニコと
食べてくださる 思いやり
心でおがんだ この私
今日もコロッケ 明日もコロッケ
これじゃ年がら年中 コロッケ コロッケ
三、君は新妻 僕の妻
じっとみつめて いるだけで
僕はこんなに 幸福と
あなたは私に言いました
今日もコロッケ 明日もコロッケ
これじゃ年がら年中 コロッケ コロッケ
四、コロッケみるたび 想い出す
あなたと二人の 晩ごはん
何はなくとも 幸福が
胸にあふれた あの頃よ
今日もコロッケ 明日もコロッケ
これじゃ年がら年中 コロッケ コロッケ >>945
目を閉じているコロッケは「無明」のアレゴリー
分かりますね？ カレーはカリーだから雁（カリ）で男のアソコで、トンカツは豚（ハイ）と勝利
並べ替えが必要だな 金と銅は同じ
ボーイスカウト章（菊スカウト章）にだけある八咫鏡
ものまねも鏡のアレゴリー
ううう・・・ ボーイスカウト章も奥が深いな
ボーイスカウト部門・ベンチャースカウト部門進級課程の改定
https://www.scout.or.jp/member/bsvs_new_program/
進級記章もデザインを一新し、ボーイスカウト部門からベンチャースカウト部門までを統一したデザインとなります。
ベンチャー隊の最初の進級課目である「ベンチャー章」は廃止とし、「菊スカウト章」着用後は「隼スカウト章」そして到達点である「富士スカウト章」を目指すこととなります。 ノーマルのスカウトバッジとベンチャーバッジと廃止されたベンチャー章を含めると９つかな
ベンチャー隊
www.shina6scout.org/%E3%83%99%E3%83%B3%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E9%9A%8A/ コロッケ
５６＝Ｋ
5+6＝11
⛤✡十一
火水土
㊋Michael㊌Gabriel㊏Uriel
神戸 頭 Adam
神門 菊紋 Earth ２級のボーイスカウト章（青色）だけ『そなえよつねに』の言葉だけでフルール・ド・リスも八咫鏡も描かれてない、つまり鏡（蛇の目）がない
これが鍵になりそうだな いや、「青色」は菊スカウト章で、２級スカウト章は「空色」かな よしっこれは投げっぱでいいか
まだこれを解くのは骨が折れる コロッケ (タレント) wikiより
芸名の由来
「ロッキー」のあだ名で知られた経営者と同じアフロヘアーのスタイルで、風貌が似ていたことから「小（こ）ロッキー」というあだ名が付いた。
そこからコロッケという芸名が付いたとされる。 コロッケの由来は食べ物のコロッケではなく小ロッキー 丹波市
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%B9%E6%B3%A2%E5%B8%82
戦国時代には「丹波の赤鬼」として知られた赤井直正が春日地区の黒井城に拠って三丹に武威を轟かしている。 荻野直正
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%BB%E9%87%8E%E7%9B%B4%E6%AD%A3
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。赤井 直正（あかい なおまさ）とも呼ばれる。通称は悪右衛門。
赤井氏の実質的な指導者として、氷上郡（現在の兵庫県丹波市）を中心に丹波国で勢力を誇った。 天正6年（1578年）3月9日、直正は50歳で死去した。
一説では首切り疔の病（首の腫瘍）だったという。
黒井城を継いだ嫡男の直義は僅か9歳であったため、叔父の赤井幸家が後見した。
元・プロボクサーの赤井英和は幸家の末裔であるとされる。
その娘で女優、タレント、プロレスラーの赤井沙希がいる。 赤井英和
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E4%BA%95%E8%8B%B1%E5%92%8C
ボクサーとして「浪速のロッキー」の異名を取る活躍を見せた後、俳優に転身。
現在は、大阪ではバラエティタレントとしての活動、東京では俳優としての活動が主体である。 ロッキー (映画) wikiより
ビル・コンティ作曲の 『ロッキーのテーマ』 が多くの観客の心を掴んだ。
↑の注釈
原題：『Gonna Fly Now』
なお、邦題は2014年現在では『ロッキーのテーマ』と表記されることが多いが、最初に発売されたシングルレコードでの表記は単に『ロッキー』だった。 オリックス・ブルーウェーブ（当時）が1996年にパ・リーグ優勝、日本一を成し遂げた時に、
本拠地のグリーンスタジアム神戸で「The Final Bell」をBGMに当時の仰木彬監督を胴上げした。
また「ロッキーのテーマ」は、高校野球の応援曲でも使われる。 日本テレビのとんねるずの生でダラダラいかせて!!で定岡正二が石橋貴明と対決した際に、定岡の勝利時に「The Final Bell」が必ず流れた（定岡のリクエスト曲）。 Gonna Fly Now
en.wikipedia.org/wiki/Gonna_Fly_Now
ロッキーのテーマの原題『Gonna Fly Now』をそのまま直訳すれば、『今から飛びます』 ロッキーのテーマ Gonna Fly Now～The Final Bell
alicemusic.shop-pro.jp/?pid=142126912
ロッキーより有名な2曲を収録。
かっこいいアレンジで盛り上がること間違いなし！ 『Gonna Fly Now（今から飛びます）』と『The Final Bell（最後の鐘）』、光と闇 がんばれカープ - 選手応援歌 - ２６ 廣瀬 純
www.maroon.dti.ne.jp/ganbare-carp/26hirose.html
（ファンファーレ）始まりの鐘が鳴る （廣瀬！） 広島伝説
豪快に放て 勝利に向けて走れ 始まりの鐘が鳴る 広島伝説
かっ飛>ばせ ヒロセ！ 廣瀬純
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%A3%E7%80%AC%E7%B4%94
現役時代は広島東洋カープ一筋でプレーした。
日本野球機構の一軍公式戦における連続打席出塁記録保持(15打席)。
大分県立佐伯鶴城高等学校では3年夏の第78回全国高等学校野球選手権大会で初戦敗退。
その後法政大学では高校先輩の山中正竹監督の下で3年春に東京六大学9人目の三冠王を獲得。
2000年11月17日に行われたプロ野球ドラフト会議で広島東洋カープから2巡目で指名（逆指名）され契約。背番号は「26」。 「はじまりの鐘」が菊池選手応援歌に
www.carp-guide.net/kikuchihajimari/
広島東洋カープの応援団「緋鯉会」は、9月24日、
廣瀬選手の「はじまりの鐘が鳴る」応援歌を
今後、菊池選手の応援歌として使用することを発表しました。
これは廣瀬選手からのお願いだということで、
これを受け、応援団がそうすることを決めたということです。
9月25日のヤクルト戦、倉、廣瀬選手引退試合から使用されます。 選手別応援歌 － 33 菊池 涼介
www.maroon.dti.ne.jp/ganbare-carp/33kikuchi.html
【ファンファーレ】始まりの鐘が鳴る （菊池！） 広島伝説
光を追い越こして メーター振りきり駆け抜けろ 止まらないぜ 韋駄天菊池
かっ飛とばせ キクチ！ 「３３」のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1686835856/110 >>963
＞その娘で女優、タレント、プロレスラーの赤井沙希がいる。
赤井沙希
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E4%BA%95%E6%B2%99%E5%B8%8C
父は俳優で元プロボクサーの赤井英和。
愛称は「ちゃきたん」、「さっちん」、「お嬢」、「ジャンボ」、「環七（かんなな）」、「通天閣」、「さき姉（ねえ）」、「浪速のサッキー」。 通天閣
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%9A%E5%A4%A9%E9%96%A3
大阪の観光名所ならびにシンボルタワーとして知られる。
「通天閣」とは、「天に通じる高い建物」という意味で、命名したのは明治期の儒学者、藤沢南岳である。 藤沢南岳
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E6%B2%A2%E5%8D%97%E5%B2%B3
「通天閣」や「寒霞渓」の命名者である。 寒霞渓
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%92%E9%9C%9E%E6%B8%93
『日本書紀』にも記述がある奇勝で、元々は鍵掛（鉤掛）、神懸、神駆などの字が当てられてカンカケの名で呼ばれてきた。
これはガンカケ、ガッカケなどとともに崩れた崖や絶壁などを指す語であるが、これを元に明治初期の儒学者、藤沢南岳が寒霞渓と命名した。
当地は、大正12年（1923年）3月7日に「神懸山（寒霞渓）」として国の名勝に指定され、また1934年の瀬戸内海国立公園設置の契機となった、大渓谷と海を一望できる景勝地である。 通天閣はもちろん「バベルの塔」
寒霞渓は「鍵掛」や「崩れた崖や絶壁などを指す」などからして、閉まった扉やタロットの愚者が落ちそうな断崖絶壁をイメージさせる >>34-37に書いてるように、バベルの塔に落ちる落雷のようなものは、人から見れば「神の怒り」の象徴
しかし、神から見れば「慈悲」「救済」「解放」 吊された男はバベルの塔を逆に見ることができる
つまり、「落ちる」のではなく「飛ぶ」 よしっ綺麗にまとまったな！！！
今日はこれで終わるとしよう！！！
ではさらばだ！！！ >>952
あっこの（菊スカウト章）は無しね
>>953-954にあるように、八咫鏡は菊スカウト章以外にも付いてる
八咫鏡が無いのは２級スカウト章とノーマルのスカウトバッジの２つだけかな ロキ
０≠
𝖫𝗎𝖼i 銀星星龍
APOLLO
拳闘
犬闘
剣刀
リング◎□
ルォくき
LEO 矩規 >>953
菊スカウト章までの５つが「ボーイスカウト章」
「XNUMX」＝「無天地音光」
シルエットのみのノーマルのスカウトバッジ＝「無明」
地は地球（青）、青は木、木星、ヤハウェ、マルドゥク
神本人だから鏡は持たないって事かな
高みから「そなえよつねに」と仰っています ２級スカウト章ググったら八咫鏡付いてるのもあるな
でも付いてないデザインがあるのも事実 >>989
＞資料作成用に作成しました新二級スカウト章。
＞まだ正式なものが配布されていませんので、仮で作成しています。
二級スカウト章
https://polar-stars.com/?p=37581
カタログを参考に作成しました新二級スカウト章のイラスト。
なるほどね、新しい二級スカウト章には蛇の目（鏡）を表すフルール・ド・リスと八咫鏡はないという事か ２級スカウト章のキーワードは「ハイキング」か 解けたな
【初級・2級】ボーイ隊の進級課目【1級・菊】（URL貼れないので要検索）
２級スカウト章
キーワード ハイキング
目標
班の中心として、ハイキングの計画・実施・報告ができる。
初級スカウトの指導ができる。 初級スカウト章 「仲間」 2級スカウト章 「ハイキング」 で検索して出てくるボーイスカウト日本連盟のPDFページも参照
２級スカウト章＝「ハイキング」だと分かります そして「ハイキング」はそのままハイとキングと考えて読めば、「高き王」
>>654の「いと高き神」「いと高き者」「全能者」と一致しますね
２級スカウト章＝地球（青）で間違いないようだ 次スレは悪魔か
立てるべきか立てないべきか
蛇の道は蛇とも言うからな
縊死（１４）も立てたし、躊躇する理由は無いが、どうすっかな～ イチロー（５１）といえばライトからサードへのレーザービーム
やはりイチローは神だったか このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 27日 10時間 27分 51秒 5ちゃんねるの運営はUPLIFT会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《UPLIFT会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
4 USD/mon. から匿名でご購入いただけます。
▼ UPLIFT会員登録はこちら ▼
https://uplift.5ch.net/
▼ UPLIFTログインはこちら ▼
https://uplift.5ch.net/login レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
