【諏訪大社】御柱祭2022年【小宮祭・諏訪神社】
「御柱祭」ムード盛り上げ 桑折・諏訪神社、町内各所にのぼり旗
桑折町の諏訪神社で３０日に行われる６年ごとに１度の大祭「御柱祭（おんばしらさい）」を前に、同神社は町内各所にのぼり旗を設置し、
ムードを盛り上げている。
御柱祭は長野県の諏訪大社に倣って１９９３（平成５）年に始まり、今回で６回目。当日は午前７時３０分から里曳（さとび）き祭を実施。
桑折町内の半沢林業建設から諏訪神社まで御柱を引き回す。同１１時から、境内に建て替えて奉納する建御柱祭を行う。例大祭式は午後０時３０分から。
のぼり旗は、里曳き祭を行う半沢林業建設から神社までの通り沿いや、ＪＲ桑折駅周辺などに約８０本を設置した。
菅野博信禰宜（ねぎ）は「３月の本県沖地震からの復興やコロナ禍の収束を願う祭りにしたい」と来場を呼びかけている。問い合わせは同神社
https://www.minyu-net.com/tourist/naka/FM20220726-718749.php コロナ禍の小宮祭どう行う？ 茅野で座談会
茅野市玉川の菊沢区（丸茂嘉彦区長）は13日夜、諏訪中央病院（同市）の高木宏明副院長を講師に招き、
小宮御柱祭と新型コロナウイルス感染症について話し合う「ほろよい座談会」を菊沢公民館で開いた。
約40人が参加。コロナ禍での里曳き、特に祭り後の直会の在り方を定めるための知見を広げ、対策について参加者同士で膝を交えて話し合った。
高木副院長はコロナウイルスの飛沫感染、接触感染の予防について解説。距離を取り、マスクを着用し、
会話時間と換気に気を遣う飛沫感染予防と手指消毒の五つの対策の徹底を求めた。
諏訪大社御柱祭を振り返り、「大勢の氏子が参加し、写真で振り返れば密集しているかのように見えるが、
皆さんがマスクをしていたことや外で換気できていたことなどから、御柱祭期間中の陽性者は予想していたよりもずっと少なかった」と語った。
濃厚接触の新しい定義を紹介し「距離が１メートル以内で互いにマスクをせずに15分以上おしゃべりをした状況が当たる。
互いにマスクをしていると、この定義には当たらない」と述べた。その上で「直会をどうするかが、皆さんの知恵を絞るところ」とした。
座談会のテーマは自然と直会となった。やめるのは簡単だが、区民の親睦を図る上で「できればやりたい」というのが多くの参加者の本音。
どのような状況、条件下であればできるのか５グループに分かれて話し合った。「屋外でやればいいのでは」「直会の時間と場所を分け、
一つの会場に入る人数を減らして行う」「食事は大皿はやめ、個装された乾き物ならいいのでは」「いろいろな制限を課して結局、
懇親の場にならないようであれば、あえてやらないというのもありではないか」などざっくばらんな意見が出ていた。
対応は今後の感染状況を踏まえながら決めていく。高木副院長は「直会をどうするのか、菊沢なりの考え方を皆さんで決めていかなければ。
区長一人に判断を委ね責任を負わせるのではなく、みんなで当事者となり、みんなで考え、みんなで決めていくことが大事」と伝えていた。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/96218 独自の世界観で御柱写真集 モモセヒロコさん 松本で展示会
安曇野市豊科の写真家・モモセヒロコさん（４７）が自身３冊目の写真集『線をつなぐ』を発刊した。
７年前の諏訪大社御柱祭に張り付き、撮りためた写真にさまざまな形で手を加えることで、
一般的な記録写真とは違う独自の世界を表現した。記念の展示販売会を３１日まで、松本市大手４の東家で開いている。
里曳き、木落とし、神事、木遣り、建て御柱...。御柱を囲み、熱気渦巻く中で祭りを執り行う氏子たちがページをめくるたびに飛び込んでくる。
電線を消したり被写体を加えたり、写真を反転させたり組み合わせたりと一枚一枚の表現に細部までこだわり抜くことで、
描いた世界を際立たせ、物語を感じさせる一冊に仕上げた。
平成２４（２０１２）年に諏訪郡下諏訪町に仕事場を構え、土地の神事を撮影したいとの思いを抱いてきた。
タイトルには人、記憶、時間や歩みなど、さまざまなもののつながる様を込めており「展示もいろいろな場所で転々とやってつないでいきたい」と話している。
３００部限定で３５００円。
https://www.shimintimes.co.jp/news/2022/07/post-18835.php 「御柱祭」勇壮に練り歩く 桑折・諏訪神社、五穀豊穣など祈願
桑折町の諏訪神社で３０日、６年ごとの大祭「御柱祭（おんばしらさい）」が行われ、ご神木の担ぎ手たちが町内を勇壮に練り歩き、
五穀豊穣（ほうじょう）や国家安寧を祈願した。
御柱祭は長野県の諏訪大社に倣い１９９３（平成５）年に始まり、今回で６回目。ご神木は町内の半田山から切り倒されたモミの木で、
長さ約１５メートル、太さは直径１メートルある樹齢約９０年の大木。「里曳（さとびき）祭」では、
氏子たちが町内の半沢林業建設から商店街などを通る約２．２キロをご神木を引き回しながら練り歩き、諏訪神社に奉納した。
同神社禰宜（ねぎ）の菅野博信さんは「地震や新型コロナ感染症の拡大などがあったが、多くの人の協力があり開催できた。
一層の健康や多幸を願う」と話した。
３１日には同町で、神輿（みこし）渡御などを繰り広げる。
https://www.minyu-net.com/news/news/FM20220731-719700.php ご神木「御柱」立つ 桑折・諏訪神社６年ぶり、健康や豊作祈願
桑折町の諏訪神社で７月３０日開かれた６年ごとの大祭「御柱祭」では、
担ぎ手たちが町内を勇壮に引き回したご神木の「御柱」が神社に奉納された。
神社境内では御柱にワイヤを巻き、クレーンや人力で引き上げた。
長さ約１５メートル、太さ直径１メートルの御柱が垂直に立てられると、
見物客は大きな拍手を送り、健康や幸せ、五穀豊穣（ほうじょう）などを願った。
３１日は神輿（みこし）渡御などが繰り広げられた。
https://www.minyu-net.com/news/scramble/FM20220801-719889.php 〝出番なし〟のメドデコをお披露目 7年目ごとに一度の諏訪大社御柱祭【長野・茅野市】
今年4月から行われた諏訪大社の御柱祭。
新型コロナの影響で異例ずくめの開催となる中、日の目を見ることがなかったある物が、地元でお披露目されています。
諏訪地方で7年目ごとに一度の御柱祭は諏訪大社上社の山出しを皮切りに始まります。
御柱の前後につけたメドデコを左右に揺らしながら、幅が細い急カーブを抜け…氏子を乗せたまま木落し坂へ。
しかし…今回の山出しは密を避けるためトレーラーで実施されました。
■大総代・矢島正恒さん
「木落としの時に使う予定でした。このメドは祭の最中では使われなかった」
そのメドデコ、今はどうなっているかというと…
諏訪大社上社の御柱祭で、今回使われることのなかったメドデコ。
上社本宮一の柱を担当した茅野市の豊平・玉川地区のメドデコは、大総代・矢島正恒さんの自宅倉庫の壁に飾られています。
長さ6．7m、重さは400キロもあります。
■大総代・矢島正恒さん
「これだけ若い人たちが一生懸命作ったり御柱祭りごとに取り組んでいるのを、何らかの形で日の目を見ると言うことで展示をさせてもらいました」
メドデコに乗って難所を乗り越えるのは氏子にとって誇りでもあります。
3月に製作し、乗り心地は試したものの、実際に使われることはありませんでした。
こうした機会も7年目ごとに一度。
次の世代に技術を継承する貴重な機会です。
■大総代・矢島正恒さん
「若い人たちがどうしても次の御柱につなげる気持ちを表したいということで、頑張って作ったもんですから私はこれはこれで心の財産だなと思っています」
当初は矢島さんの自宅の軒先にありましたが、目立つところに置いてほしいと氏子から要望があり、看板を設置した上できのう31日からお披露目しています。
https://news.yahoo.co.jp/articles/5394c76f6d45de81afb99bb4e57e04e82b984236 諏訪市の温泉寺「御鉄塔」 １０月に御開帳
温泉寺の瀧瑞巖住職が２日夕、諏訪市湯の脇の同寺で会見を開き、明治の神仏分離前まで上社本宮の御神体だった
「御鉄塔」の御開帳を１０月１５日に行い、当時営まれていた法要を再現すると発表した。お盆明けから写経を募り、
当日納経する。瀧住職（４９）は「信仰の対象であった御鉄塔が地域の宝として広く認知され、みんなで守っていこうという機運が高まれば」と願っている。
諏訪神社（現・諏訪大社）神宮寺由来の仏像を１０月１日～１１月２７日に特別公開する「諏訪神仏一斉公開」の一環。
御鉄塔の御開帳は、７年目に一度の諏訪大明神御鉄塔御柱祭に合わせて行われるが、瀧住職は
一斉公開にちなんだ特別な御開帳を希望する声に応え、以前から模索していた納経会の再現を決めた。
仏舎利（釈迦の骨）を納めた御鉄塔は、弘法大師が建て、源頼朝が再興したと伝えられ、１６３１（寛永８）年に高島藩の２代藩主諏訪忠恒が再建した。
明治の神仏分離で撤去されたが、藩主菩提寺の温泉寺に安置され、１９７９（昭和５４）年建立の多宝塔に納められた。
御鉄塔は石造りで市有形文化財に指定されている。
当日は、諏訪家ゆかりの五山（温泉寺、頼岳寺、貞松院、仏法紹隆寺、高国寺）の住職が導師となり、
同宗派の僧侶ら合わせて計５４人が参列。観音菩薩を勧請する観音懺法納経会を温泉寺本堂で営んだ後、
多宝塔に移動し、諏訪大社神職の祝詞に続いて導師５人が塔内に入って納経し、御開帳する。納経者は塔内で参拝できる。
一般は御柱祭がある１６日まで格子窓から拝観可能だ。回向柱も設置する。
御鉄塔が上社にあった当時、毎年１０月１６日には法華経を浄書して納経する法要が営まれていたという。
目的や作法は不明だが、別当のほか僧侶は覆面し、大祝五官も様子をうかがうことは許されなかった。
瀧住職は「祈願成就や五穀豊穣、社会の安泰を願う。心のこもった法要ができれば」と話している。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/97050 「熱い思い感じて」 木落とし中止「めどてこ」展示でPR 茅野・案内板も ／長野
今春、長野県の諏訪地方であった諏訪大社の上社御柱祭では、新型コロナウイルスの感染対策で最大の見せ場の「木落とし」が行われず、
この際に御柱につける部材「めどてこ」は使われなかった。木落としでは出番がなかっためどてこだが、
その一つが茅野市内に展示され、7月末には案内板も設けられるなど、祭りのPRに一役買っている。【宮坂一則】
めどてこは、御柱祭で上社に運ばれる御柱の前、後部にそれぞれ2本の木の柱をV字型に差し込んだ部材。
木落とし用とは別に、上社まで市中を氏子が曳行する「里曳き」用などがある。紅白の幕や足掛けなども取り付け、
若者がまたがって気勢を上げる。今回の「山出し」はトレーラーを用いたため曳行や木落しがなく、めどてこも使われなかった。
https://mainichi.jp/articles/20220803/ddl/k20/040/056000c 上社里曳き熱気 茅野で御柱祭報道写真展
長野日報社が主催して茅野市塚原のオギノ茅野ショッピングセンターで開催中の「御柱祭報道写真展」に、多くの人たちが訪れている。
今年の諏訪大社御柱祭の上社里曳き（５月）に携わった本社記者が撮影した写真がずらりと並ぶ。
来場者はコロナ禍で行われた曳行シーンなどを改めて思い起こし、次回御柱祭への思いもはせている。７日まで。
コロナの影響を受けた今年の御柱祭は、山出しは柱をトレーナーで運搬し、最大の見せ場となる「木落し」や「川越し」が中止に。
一方で里曳きは人力曳行となった。御柱屋敷（同市）から８本の柱を担当地区の氏子たちがそれぞれ曳き出し、
木やりやラッパなどが後押しして、前宮（同市）と本宮（諏訪市）に４本ずつ建てた。
写真展の会場は屋上中央入り口スペース。氏子たちが盛り上げた里曳きの様子を網羅し、Ｌサイズの写真を中心に展示している。
柱にＶ字型に付けられたメドデコ上でにこやかにおんべを振る若者たちや、建て御柱で達成感に満ちた表情の若者たちも。
練習を重ねた騎馬行列や浦安の舞のほか、御柱迎えなどを紹介し、晴れやかで表情豊かな写真が目立つ。
１日、諏訪市から訪れた男性（75）は「孫の世話で祭りが見られなかったので見に来た」といい、
「今年は30年ぶりに御小屋山から御用材が調達され、（入山するのに）いい機会と期待したが（人数制限などがあり）残念だった」と振り返った。
「次回は通常通りやってもらわないと経験者が少なくなる」とも語った。
本宮四之御柱のメドデコに乗る夫の写真をわが子らと見つけた茅野市の30代女性は「次の御柱祭はコロナが終息していてほしい」と
願い「子どもと一緒に参加できれば」と話した。
展示している写真と長野日報紙面に載った写真は販売している。備え付けの注文用紙に必要事項を記入し、
同センター１階の写真店「フォトエクスプレス」に提出（午前10時～午後７時受け付け）する。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/97000 御柱になるアカマツを伐採 「一之柱」は幹回り２・２メートルの巨木 諏訪市の八剣神社
諏訪市小和田の八剣(やつるぎ)神社の御柱祭で、御柱となる木を切り出す「根切り祭」が３１日、
同市内の山林であった。同神社の氏子約１５０人が参加し、９月下旬に行われる建て御柱に向けて、
チェーンソーでアカマツ２本を伐採した。
事前に見立てた一、三の御柱がある胡桃久保の山林で、氏子らが二手に分かれ、
それぞれの柱で斧(よき)入れをした。目通り（目の高さの幹回り）２・２メートルと最も太い「一之柱」では、
氏子がチェーンソーで切れ込みを入れくさびを打ち込むと…
（残り205文字／全文431文字）
https://www.shinmai.co.jp/news/article/CNTS2022073100386 長さ１４メートルの「御柱」町内練り歩く 福島県桑折町の諏訪神社「御柱祭」
福島県桑折町の諏訪神社が６年ごとに行う大祭「御柱祭」が３０日、町内で繰り広げられた。
長野県の諏訪大社に倣って１９９３（平成５）年に始まり、６回目。町内の半田山から切り出した長さ約１４メートル、
太さ約１メートルのモミを御柱として、健康や五穀豊穣（ほうじょう）を祈願する。
御柱を保管していた半沢林業建設で神事を行った。氏子ら約１００人が御柱を引いて出発。商店街を通り、諏訪神社まで約２・２キロを練り歩いた。
境内では御柱にワイヤを巻き、人力も使って引き上げた。日差しが照りつける中、珍しい祭りを一目見ようと見物客が集まった。
https://www.minpo.jp/news/moredetail/2022073099253 長野日報社御柱祭写真展 茅野で３０日から
諏訪大社式年造営御柱大祭（御柱祭）上社里曳き（５月３～５日）の様子を伝える長野日報社主催の「御柱祭報道写真展」が３０日から、
茅野市塚原の大型商業施設「オギノ茅野ショッピングセンター」で始まる。約１０００枚を展示し、
熱気に包まれた３日間の様子を写真と紙面で振り返る。８月７日まで。
里曳きの様子はおおむね地区ごとに分けられており、一般的な写真の大きさＬサイズから全紙サイズまで用意。
曳行、建て御柱のほか、騎馬行列や沿道を盛り上げたダンス、和太鼓などの様子も紹介している。
展示写真は購入できる。注文のサイズは２Ｌサイズから。希望者は会場に用意した写真注文用紙に必要事項を記入し、
同商業施設１階の写真店「フォトエクスプレス」に提出する。受付時間は午前１０時から午後７時まで。
同社広告事業部は「記者たちが写した里曳きの写真をぜひ見に来てほしい」と話していた。
下社里曳きの報道写真展は８月１６～１９日に岡谷市銀座の商業施設「レイクウォーク岡谷」で開く。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/96860 わら細工のトラ登場 下諏訪町のおいでや
下諏訪町の観光施設「しもすわ今昔館おいでや」のカウンターに、わらで作った御柱バージョンのトラとサルの置物が登場し、
来場者らの目を引いている。御柱年の寅（とら）年と申（さる）年に合わせて作られた手作りのわら人形で、両方とも右手におんべを持ち、
「よいさ」と叫んでいるよう。御柱年を盛り上げようと、最新作のトラと６年前のサルの置物を並べて展示している。
作者は町内第六区の男性（７４）。１０年前の巳（み）年から干支（えと）の置物をわら細工で作り続けている。
男性は定年後に地区のしめ飾り教室の講師などをしているうちに「いたずら」で置物を作るように。自己流で編み方などを研究し、
立体の亀などが付いたオリジナルのしめ飾りも考案してきた。
干支の置物は毎年、１カ月ほどの試行錯誤を経て〝型〟が決まる。夏頃から制作を開始し、年末に５０体ほどを知人らに贈る。
今回はトラの特徴を出すのに苦労したといい、トラの顔や模様を印刷した和紙をわらに貼り付けて〝トラらしさ〟を出した。
２本足で立ちおんべを持つ御柱バージョンは周囲のリクエストに応えて特別に制作した。
「とりあえず十二支がそろう辰年までは作りたいね」と男性。「御柱年は特別。喜んでもらえたらそれでいいよ」と笑顔で語った。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/96403 武田信玄の書状を公開 諏訪市博物館
諏訪市博物館は、開催中の特別展「諏訪信仰と御柱」の展示品を一部入れ替え、公開している。
戦国武将の武田信玄から送られた書状を新たに並べたほか、御柱絵巻の展示場面を変えて紹介。
「小宮の御柱に向けて気持ちを高めてもらえたら」としている。８月21日まで。
武田信玄（晴信）が大祝諏訪頼忠に宛てた書状を展示。贈られた太刀と祈祷に対する礼状で、諏訪の神への信仰心がうかがえる。
大祝は諏訪明神のよりしろ・現人神として諏訪大社の頂点に位置した役職とされている。
御柱絵巻は、高遠藩の絵師によって描かれた原本を基に、１８８４年に上諏訪上町の商人北澤栗園が筆写したもので、
細部まで忠実に表現されている。当時の服装や明確な役割分担などが見て取れる。
会場には、江戸時代の御柱祭で使われた槍や挟箱も合わせて展示。このほか、信玄の息子勝頼が命じた諏訪大社建て替えに関する予算書などがある。
特別展に合わせて、諏訪大社御柱祭上社、下社の山出し、里曳きを記録した市職員の写真展も開催している。
午前９時～午後５時。月曜休館（祝日の場合は翌日）。入館料は高校生以上３１０円、小中学生１５０円。問い合わせは同館
http://www.nagano-np.co.jp/articles/96485 御頭御社宮司社の御柱用材 高遠町板山で伐採
伊那市高遠町板山で16日、諏訪市中洲福島の御頭御社宮司社の御柱祭で使うメドデコの用材の伐採が行われた。
板山から御柱祭の用材が提供されるのは２０１６年に続いて２回目。諏訪から訪れた氏子らとともに伐採に参加した板山の住民らは「歴史ある御柱祭に協力でき、
板山にとって誇り」と喜んだ。
メドデコは御柱の前後にＶ字に取り付ける。その用材を前回に続いて板山から切り出すことになったのは同社御柱祭の３班祭典委員会。
持ち山がなく、用材の確保に苦慮する中で、福島に板山ゆかりの住民がいた縁で板山生産森林組合に声が届き、寄進を受けることになった。
この日は相沢孝幸祭典委員長（53）ら14人が訪れ、木やりで気勢を上げた後、板山の住民とともに山林へ入った。急斜面を登り、
５日に行った見立てで印を付けておいたナラの木２本を伐採した。「よいしょ、よいしょ」という掛け声に合わせて双方の参加者が代わる代わる斧を入れ、
切り倒すとそれぞれ５メートルほどの長さに切って斜面を滑り落とし、山から出した。
無事に伐採を終えた相沢祭典委員長は「立派な用材をいただくことができた。メドデコとして大切に使いたい」と礼を述べた。
一連の行事の実行委員長を務める板山の伊藤直人さん（77）は「歴史ある御柱祭に協力でき、ありがたい。板山にとっても誇りであり、
山も喜んでいる」と感慨もひとしおだった。
切り出した用材はさらに３メートルと２メートルに切りそろえ、皮をむいて整える。同社の御柱祭は21日に山出し、９月４日に里曳きを行う。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/96287 健康、多幸願って「御柱祭」 福島・桑折、30日に諏訪神社
桑折町の諏訪神社で30日、6年ごとに1度の大祭「御柱祭（おんばしらさい）」が行われる。
長野県の諏訪大社に倣って1993（平成5）年に始まり、今回で6回目。当日は午前8時から里曳（さとび）き祭を実施。
同町内の半沢林業建設から諏訪神社まで御柱を引き回す。同11時から、境内に建て替えて奉納する建御柱祭を行う。例大祭式は午後0時30分から。
同神社は3月の本県沖地震で被災し、石灯籠が倒れたり社殿の柱がずれたりする被害があった。
禰宜（ねぎ）の菅野博信さんは「地震や新型コロナ感染症の拡大などがあったが、多くの人の協力があり開催できる。
一層の健康や多幸を願う祭りにしたい」と来場を呼びかけた。
https://news.yahoo.co.jp/articles/a9d8c53c44ae79dc1a9f0fd7439bffa451d797f8 オペラ御柱の幕の素材に 不要布の提供呼びかけ
岡谷市のカノラホールは、１１月２７日に上演するオペラ「御柱」に向け、市民らから集めた布を使い１０月に舞台装置の幕（つり物）を
制作する市民参加型ワークショップを開く。「実際の御柱祭のように多くの地域住民に関わってもらい、
オペラを盛り上げてほしい」（同館）との思いを込めて企画。３１日まで、幕の素材として使用する布の提供を広く呼び掛けている。
同館によると２幕５景で構成されるオペラ「御柱」は、各景に諏訪地域の季節感が盛り込まれているが、
過去の舞台でははっきりと表現されてこなかったという。今回、子どもたちが登場する初夏の場面の第２景で「明るさや楽しさ、
季節の躍動感」を表現するため色とりどりの素材で作った幕をつるすことを決め、ワークショップでの制作を計画した。
幕は複数の円形の布をつなぎ合わせて作る。募集しているのは家庭で不要になった洋服やシーツ、カーテンといった布類で色、素材、
柄の有無などは問わない。直径２０センチ以上の円形に切り抜き、同館に持参するか送付する。
目標は２０００枚。布をつなぎ合わせるワークショップは１０月に複数回開く予定。
同館では「布の提供やワークショップへの参加で関わってもらい、出演者と観客、住民が一体となった作品にしたい。
多くの人にオペラ『御柱』を盛り上げてほしい」と協力を呼び掛けている。
問い合わせはカノラホール
http://www.nagano-np.co.jp/articles/97471 長野県諏訪大社下社秋宮で、「夏詣」の企画に合わせてライトアップが行われている。雅楽の音が流れる中、静かな夜の境内を幻想的な光が包んでいる。参拝者らはライトアップされた御柱や神楽殿などをスマートフォンで撮影したり、おみくじを引いたりと、夜の神社の雰囲気を楽しんでいる。14日まで。
諏訪大社が主体となりライトアップを行うのは初めて。幣拝殿や神楽殿、秋宮一之御柱と二之御柱、鳥居をライトアップしており、時間帯で色彩が変化していく。鳥居から続く参道の両側にはLEDのキャンドルライトも並ぶ。
岡谷市から両親と訪れた小学2年生の女児は「緑色がよかった」と話し、母親は「色によって感じ方が変わる。いつもと違う神社を体験できました」と話した。諏訪市の50代夫妻は夏詣限定の御朱印帳に秋宮の御朱印をもらいに来たといい、「お盆に子どもたちが帰省できたら一緒にまた来たい」と話していた。
諏訪大社神職は「静かで厳かな境内を参拝し、秋宮の新たな一面を知ってほしい。花火見学など夜の街歩きもしてもらい、町の活気にもつながれば」と話した。
午後5時～同10時。期間中は秋宮の授与所の開所時間を午後8時まで延長している。 御柱祭から御神渡りまで。諏訪神社の総本宮・諏訪大社四社巡りで知る深い歴史｜日本の神社と神様を巡る旅（第13回）
諏訪神社の総本宮
この連載が始まってちょうど一年。季節が一巡したところで、とっておきの謎多き神社、諏訪大社をご紹介しよう。諏訪湖のほとりに四か所の境内地を持ち、信濃国一ノ宮にして、日本全国に25000社ほどある諏訪神社の総本宮。そして実は日本でも最古級の、縄文時代にまで遡る歴史を持つ神社でもある。
まず簡単にこの神社の由緒について知っておこう。諏訪大社には、上社本宮、上社前宮、下社春宮、下社秋宮の四つの宮があるが、そのどれもが、タケミナカタノカミと、その妻でのヤサカノトメを主祭神とする。タケミナカタノカミは出雲のオオクニヌシノミコトの次男で、古事記の「国譲りの神話」で重要な役割を果たす神である。
諏訪大社下社のご神紋「明神梶」 写真＝アフロ
ある時アマテラスオオミカミは、地上の出雲の国が栄えているのを見て、オオクニヌシノミコトにその国を譲るようにと申し入れた。タケミカヅチノカミが派遣されて説得に当たると、オオクニヌシノミコトは「息子たちに聞いてくれ」と言った。
長男のコトシロノヌシノカミは承諾したが、次男のタケミナカタノカミは納得せず、タケミカヅチノカミに力比べで決めようと提案。しかしタケミナカタノカミは相撲の起源とされるこの勝負に敗れて逃走し、出雲から遠く離れた諏訪湖のほとりまで追い詰められ、この場所から出ないと誓って許しを得た。かくして国譲りは成立した。
https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/71269 下社里曳き熱気再び 岡谷で御柱祭報道写真展
岡谷市銀座のレイクウォーク岡谷１階レイクコートで16日、長野日報社主催の「御柱祭報道写真展」が始まった。今春行われた諏訪大社御柱祭の下社山出し（４月８、９日）、下社里曳き（５月14～16日）で本紙記者が撮影した３万枚に上る写真の中から選んだ約１２００枚を展示。コロナ下でも伝統をつなげようと氏子たちが一致団結し、無事に終えた大祭の様子を伝えている。19日まで。
会場では、待望の人力曳行に沸いた里曳きの写真を主に展示。一般的な写真の大きさ「Ｌサイズ」を中心に、パネル写真や御柱祭の熱気を伝える本紙紙面も並ぶ。来場者は、山出しで御柱を載せたトレーラーを先導する曳行役員の隊列、氏子たちが力を合わせて行った曳行や建て御柱、祭りを彩った騎馬行列や長持ちなどの写真を見ながら、大祭を思い起こしている。
秋宮一之御柱の注連掛での木落しで柱の先頭に乗った同市川岸中の笠原竜太郎さん（47）は「御柱祭はあっという間に終わったという印象だったが、写真を見て気持ちがよみがえってきた」と笑みを見せ、同市長地出早の藤森つかささん（48）は「知人が写っているいい写真があったのでプレゼントしたい」と話していた。
展示写真には番号が付けられており、２Ｌ判（13センチ×18センチ）５５０円から購入することができる。希望者は会場にある注文用紙に記入の上、受け付けカウンターに提出してその場で会計する。９月20日以降の平日午前９時～午後５時30分に、同社本社（諏訪市高島）３階で引き渡す。
入場無料。注文受付時間は17、18の両日が午前10時～午後６時、19日が午前10時～午後５時。問い合わせは同社広告事業部
http://www.nagano-np.co.jp/articles/97620 「良い思い出に変え次へ」 コロナに負けず、神事全て終了 ／長野
長野県の諏訪地方で数えで7年ごと行われている諏訪大社御柱祭で、今年の祭り全ての神事が終了したことを神に告げる「御柱祭終了奉告祭」が18日、
同大社の上社本宮（諏訪市）と下社秋宮（下諏訪町）であった。
神職や、上社・下社氏子代表の大総代64人が参列。神事や玉ぐしを奉てんした。終了後に秋宮参集殿で開いた直会（なおらい）で、
北島和孝宮司は「いろいろなことがあったと思うが、すべて…
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https://mainichi.jp/articles/20220819/ddl/k20/040/140000c 諏訪大社下社里曳き あすから岡谷で報道写真展
岡谷市銀座のレイクウォーク岡谷１階レイクコートで16日、長野日報社主催の「御柱祭報道写真展」が始まる。諏訪大社式年造営御柱大祭（御柱祭）下社里曳（び）き（５月14～16日）で本紙記者が撮影した３万枚に上る写真の中から選んだ約１２００枚を展示。待望の人力曳行（えいこう）に沸いた里曳きの様子を振り返る。19日まで。
会場では、一般的な写真の大きさ「Ｌサイズ」を中心に展示。コロナ下で制限がある中、伝統をつなげようと氏子たちが団結して行った曳行や木落し、建て御柱をはじめ、祭りを彩った騎馬行列や長持ち、花笠踊りなど、熱気に包まれた３日間を紹介する。
展示写真には番号が付けられていており、購入できる。サイズは２Ｌ判（13センチ×18センチ）から。注文用紙に記入の上注文カウンターに提出し、その場で会計する。写真は後日引き渡す。
入場無料。開場時間は16日が午後２～同６時、17、18日が午前10時～午後６時、19日が午前10時～午後５時。問い合わせは同社広告事業部
http://www.nagano-np.co.jp/articles/97549 山家神社では初となる、御柱の曳行と建立
【９月１８日（日）午後から】 ※追加詳細は別途発信
１４時３０分頃 御柱曳行開始
１６時００分頃 建御柱
御柱曳行にともなう各種賑わい、次回につながるしくみの構築
クラウドファンディング
https://camp-fire.jp/projects/view/313309?list=popular 乙事諏訪社御柱祭 伝統の「貫構法」に光 長野県富士見町
長野県富士見町の乙事区（三井一照区長）は9月の乙事諏訪社御柱祭で、木造建築の伝統技術「貫（ぬき）構法」で作った木やり台や木製桟敷を活用する。
集落内には柱と柱の間に貫（水平材）を通し、くさびで締め固めた構造の民家が比較的多く現存し、
「木」が主役の御柱祭を契機に伝統的な木組みの良さを再認識してもらおうと計画した。14日は曳行（えいこう）の際に木やり衆が乗る木やり台を完成させた。
木製桟敷は来月17日に境内で組み立てる。
地域の歴史、文化、自然資産などを維持・活用し、次世代に伝承していく「乙事学プロジェクト」の一環。県の地域発元気づくり支援金事業に採択され、
東洋大学の樋口貴彦助教＝富士見町出身＝が中心となる「貫構法研究会」などと連携して取り組む。
14日は研究会から職人や設計士ら8人が訪れ、乙事財産区有林から調達したサワラの木4本を垂直に組み上げ、
あらかじめ開けておいた貫穴に材を差し込んだ。制作したのは、これまでありそうでなかった「木やり台」。軽トラックの荷台にちょうど納まるサイズとし、
里曳（び）きでは、子どもを含めて代わる代わる台に上がって木やりを響かせる。
同研究会の大和田卓さん＝東京・日建設計＝は、増改築が容易であることを貫構法の魅力の一つに挙げ、今回の制作品も「簡単に解体、収納できる」と説明。
「昔からの文化的構法で地震にも強い。乙事のような木が豊富な地域で見直され、御柱のように木の循環につながっていけば」と期待する。
区内の小学生約30人を集めてワークショップを行う予定だったが、新型コロナ対策で少人数制に切り替え、6人がのこぎりや突きノミなどを体験。
御柱の木作りにも必要な技術で、本郷小6年の児童（12）は「次の次ぐらいの御柱でしっかり活躍できるようにしたい」。同2年の児童（8）は「台の上で木やりをするのが楽しみ」と笑顔を見せた。
https://news.yahoo.co.jp/articles/9424e366809da7e3fed12850e2688cb894ddae03 記念の写真を御柱祭の気分で ＪＲ下諏訪駅に撮影スポット
下諏訪町のＪＲ下諏訪駅構内にある観光案内所の一角に、「模擬御柱」から取った丸太を飾った記念写真撮影スポットが設けられた。
今年の諏訪大社御柱祭が新型コロナの影響で通常と異なる形となったことから、
案内所長の小松直人さん（７２）が「観光客の思い出になるようなおもてなしをしたい」と考案した。
観光案内所にある丸太は直径約６０センチで、４月に同町萩倉の木落(おと)し坂の上に設置された模擬御柱の一部。
御柱祭で氏子が乗った御柱を豪快に滑り落とす木落しを伝えるために置かれ、小松さんが模擬御柱会会長を務めていた縁で切り落とした部分を譲り受けた。
家族で観光に訪れていた東京都の会社社長、家村信一さん（６８）は小松さんから御柱祭の説明を受けた後、丸太にまたがって記念撮影。
おんべを振って「よいさ」とかけ声も響かせた。家村さんは「お祭りの雰囲気を感じられて、いい記念になりました」と満足そうだった。
https://www.shinmai.co.jp/news/article/CNTS2022082200463 御柱
自分が楽しむのはいいが
他人にしつこく勧めるのは勘弁して欲しい 土石流災害から1年、復興へ御柱祭 長野県茅野市高部の相本社
長野県茅野市高部の相本社御柱祭は28日開き、氏子（区民）ら約200人が集まって一之御柱を曳き、境内に建てた。昨年9月5日に区内を流れる下馬沢川で発生した土石流災害から約1年。河川工事が進む下馬沢川沿いの道も一致団結して力強く曳行し、災害復興への気持ちを新たにした。
新型コロナウイルスの感染状況や警戒感、災害復興に対する考え方などさまざまな思いがある中で準備が進められたが、本番には子どもから高齢者まで幅広い年代の区民が集まった。それぞれに感染対策を取りながら祭りを楽しんでいた。参加した立石順一さん（75）は「昨年の土石流災害後の土砂撤去は親戚やボランティアに手伝ってもらったが、本当に大変な1年だった。それだけにきょうのお祭りができて本当に良かった」と喜んだ。
曳行を行った一之御柱は目通り周囲約160センチ、長さ10メートルのカラマツ。前メドから後メドまでの柱の太さがほとんど変わらないのが特徴で参加者からは「いい柱だね」という声が聞かれた。木やりやラッパの演奏も勇壮だった。相本社祭典委員会に招かれて参加した木やり師の今井文子さん（48）＝同市坂室＝は「昨年、災害を経験した高部の皆さんにこれからも元気で頑張ってほしいという思いを込めて木やりをさせてもらった」と語った。
同祭典委の今野政次郎委員長（58）は区民が楽しそうに曳く姿を振り返り「災害を含め、前回の御柱祭から本当にいろいろなことがあった。当たり前に行ってきたことがどれだけありがたかったのかを感じた今回の御柱祭だった」と話していた。 「ご遷宮のお飾り」お目見え 八剱神社神楽殿
諏訪市小和田の八剱神社で遷座祭を奉祝する「ご遷宮のお飾り」が１日、同神社神楽殿にお目見えした。人形を中心に時代絵巻や神話の一場面を再現した飾り物で、かつては地区内の川や橋、船着き場、神社の境内を「巨大な舞台」に変えて祭りを楽しんだ。現在は神楽殿で受け継ぐ形となっているが、前回に続いて本朝二十四孝の「奥庭狐火の段」を氏子有志が復元。躍動感を増した人形たちが物語の世界に誘っている。
お飾りが盛んだったのは明治～昭和初期で、御柱年に区民総出ではぜ棒を組み合わせて山や岩の骨格を作り、古い蚊帳を掛け、木の枝で背景を作り、人形を飾った。１９３２（昭和７）年に北小路区が作った「桃太郎鬼ケ島征伐凱旋の場」の写真を見ると、宝物を積んだ帆掛け船「日本一丸」は若者約50人が乗れるほどの大きさ。戦後は途絶えたが74（昭和49）年に湯小路区で復活。小規模ながら続けられてきた。
２０１６（平成28）年には歴代役員有志らで「お飾り実行委員会」を発足し、12年ぶりにお飾りを披露した。
「狐火の段」は武田信玄の息子勝頼と、上杉謙信の娘八重垣姫の恋物語。使者として塩尻に向かった勝頼に刺客が迫る。危機を知らせたい八重垣姫だが諏訪湖は結氷し舟を出せない。「羽がほしい、飛んでいきたい…」。武田家伝来の諏訪法性の兜に祈りをささげると、願いはかなう。姫は兜を掲げ、諏訪明神の化身、白狐の招きで湖上を渡っていく―という内容。八剱神社が諏訪湖の御神渡り神事をつかさどることから湖中に像が建つ「八重垣姫」に着目した。
お飾りは８メートル×3.5メートル。前回の八重垣姫は青い目のマネキンだったが、今回はあどけない少女の面影に仕立て、法性の兜も忠実に再現。勝頼の人形を追加した。白狐は２匹から４匹に増やし、20個の狐火はＬＥＤライトで光るようにした。御神渡りは発泡スチロールで表現している。 メンバー約10人が参加した８月31日の飾り付けが終わると、全員から「よくできました」と拍手が起こった。名取美明会長は「格段に良くなった。ぜひ見に来てほしい」。新潟県長岡市から月１、２回通って人形作りに励んだ吉村栄里香さんは「宮司のイメージが何とか形になった」と安堵の表情を浮かべた。宮坂清宮司は「先人の創造（想像）力、団結力、エネルギーに驚かされる。現代人として見習うべき点は多い」と語った。
正遷座祭が行われる10月初旬まで展示するという。 小宮御柱祭が本格化 諏訪地方
諏訪地方の小宮御柱祭が本格化し、３、４の両日、各地で行われた。新型コロナウイルスの感染拡大下で行われる小宮祭。各柱では氏子たちがマスクを着け、対策を講じながらも「よいさ、よいさ」の威勢の良い声を掛けながら曳行した。９月中下旬や10月上旬の連休にピークを迎え、諏訪地方は再び御柱祭の熱気に包まれる。
諏訪市大和の先宮神社は４日、山出しを行った。同神社では例年４月に山出しを行っていたが、今年はコロナの感染拡大を受け、この日に延期していた。山出しには多くの氏子や子どもたちが参加し、大和の４地区が計４本を曳いた。メドデコに氏子たちを乗せた御柱は狭い住宅地沿いの道路を進み、殿屋敷（サンリツ駐車場）に曳き着けられた。
太田篤憲御柱委員長（68）は「天候に恵まれ、多くの区民に参加してもらった。コロナの対策をしながら、和やかで盛大な里曳きにしたい」と話していた。先宮神社では今月24日に御柱迎えの儀が行われ、25日に里曳き、26日に建て御柱が行われる。 木やり係、元気な声 北小おんばしらへ練習
下諏訪町の下諏訪北小学校で７日朝、23日に同校児童が主役となって行う「北小おんばしら」に向けて、木やり係の練習が始まった。この日は全メンバー31人のうち20人が参加。早めに登校して昇降口の前に集まり、構えや息の使い方などを教えてもらいながら、元気な声を響かせた。
「北小おんばしら」は、児童が古里の伝統行事を体験する機会をつくろうと、１９８６年から御柱年に合わせて行っている恒例の催し。今回は１、２年と３、４年、５、６年に分かれ、それぞれの曳き出し地点から６～８００メートルほど曳行し、校庭に曳き着ける。有志のＰＴＡと教員で実行委員会を立ち上げ、準備を進めている。
実行委では夏休み前に木やり係を募集し、当初は夏休み明けの８月下旬から練習を始める予定だったが、新型コロナウイルスの感染状況を考慮して延期。町木遣保存会の加藤健太郎さん（41）が講師を務め、本番まで毎週１回、計３回練習を行う。
初回は、初めて木やりをする児童が多いことから、最初に同保存会所属の児童が見本を見せた後、加藤さんが木やりの歌詞や構え方、息遣いのポイントなどを助言し、節ごと分けて練習。児童らは一生懸命繰り返し声を出し、最後の通しの練習では息遣いがそろった木やりを披露した。
１年の児童（７）は「木やりは楽しい。練習を頑張って、みんなで大きな声の木やりをしたい」と笑顔。加藤さんは「木やりを通じて子どもたちが御柱に親しんでくれたら」と期待した。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/98564 小宮御柱祭が本格化 感染対策 日程、方法変更多く 諏訪地方 ／長野
数えで7年ごとにある長野県諏訪大社御柱祭の年は、9月から10月にかけて諏訪地方の各神社で小宮御柱祭が集中する。今回は新型コロナウイルスによる感染対策で、山出しや里曳（び）きの日程、曳行（えいこう）、建御柱の方法を変更した小宮祭が多い。
トラック運搬であすから里曳き 三輪神社
諏訪市豊田小川の三輪神社御柱祭は10、11日に里曳きを行うが、8月末の祭典総代会、祭典本部会で御柱のトラック運搬、クレーン作業による建御柱を決定した。「四之御柱」を担当する地区（組）では3日に祭壇や地区内の飾り付け、
4日に御柱安置場所で木作りをし、「めどてこ」や柱と曳き綱を連結する「わなぐり」を取り付けて最終調整。責任者で代表組長…
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https://mainichi.jp/articles/20220909/ddl/k20/040/188000c オペラ「御柱」舞台の幕制作 WS参加者募集
岡谷市のカノラホールは10月22、23の両日、オペラ「御柱」（11月27日上演）で使う舞台装置の幕（つり物）を制作するワークショップを同館で開く。地域住民から提供してもらった色とりどりの丸い布を使用し、オペラの舞台を彩る幕を作る。参加者を募集している。
オペラ「御柱」に多くの地域住民に関わってもらおうと初めて開く市民参加型の企画。子どもたちが登場するコミカルで華やかな場面の第２景で、「明るさや楽しさ、季節の躍動感」を表現するためさまざまな布で作った幕をつるすことを決め、ワークショップでの制作を計画した。
幕の素材となる布の提供を８月末まで募集したところ、諏訪地方を中心とした人たちから目標の２０００枚を大きく上回る約５０００枚が寄せられた。素材や色、柄などはさまざま。ワークショップでは、オペラ「御柱」を演出する島田道生さんらの手ほどきで、これらの布を黒い網に接着剤で貼り付けて幕を作る。
同館は「多くの人の協力で想像以上の布が集まった」と感謝し、「みんなの手で創り上げる市民オペラとしたい。舞台の裏側をのぞきたい人、ものづくりが好きな人などにも参加してほしい」と呼び掛けている。
ワークショップは22日午後１時30分～同５時と23日午前10時～正午に、同館大ホールで開く。定員30人で先着順。年齢制限はないが、小学校低学年以下は保護者同伴で参加する。持ち物は軍手。参加無料。できるだけ両日参加できる人を求めている。
10月10日午後６時締め切り。所定の用紙に記入し、同館に申し込む。問い合わせはカノラホール この弥生諏訪モンゴルエベンキはいつまでなりすましてんの？ オペラ「御柱」のチケット発売 岡谷カノラ
岡谷市のカノラホールは、11月27日に同ホールで上演するオペラ「御柱」（実行委員会、カノラホール主催）のチケットの販売を始めた。ポスターも完成し、諏訪大社御柱祭と同じ６年に一度の上演となる市民オペラをアピールしている。
オペラ「御柱」は、御柱祭をモチーフに古代スワの覇権をめぐる人間模様を壮大なスケールで描いた神話オペラ。「もう一つの御柱」として世代を超えて伝承される芸術文化を創ろうと、１９９８年の初演以来、御柱年に再演を重ね、今回が５回目となる。演奏はプロ奏者で編成したチェンバーオーケストラが担当し、市民参加の合唱団が心を一つに歌い上げる。
ポスターは、同市を拠点に活動するグラフィックデザイナー小平陽子さんがデザイン。諏訪湖と八ケ岳を背景に、天に昇る竜と４本の光の柱を表現している。
カノラホールは「前回とはまた趣向の変わった舞台になるので、楽しみにしてほしい」と呼び掛けている。
11月27日は午後２時開演。チケットは全席自由で一般３０００円、小中高校生１０００円。同ホールをはじめ笠原書店本店（岡谷市）、平安堂諏訪店（諏訪市）、シマダヤ楽器店（茅野市）などのプレイガイド、オンラインで販売している。問い合わせはカノラホール
http://www.nagano-np.co.jp/articles/98513 諏訪市の足長神社で御柱祭 「よいさ、よいさ」、急坂を競って曳行
諏訪市四賀の足長(あしなが)神社の御柱祭で１１日、里曳(び)きが行われた。氏子が御柱を境内に引っ張り上げた後、建て御柱を行い、御柱が垂直に立つと歓喜が上がった。
同神社の御柱祭では、６０メートル近く続く石段や急坂で氏子が３本の御柱を引き上げる競争が見せ場。「よいさ、よいさ」とかけ声に合わせ、一斉に綱を引っ張って柱を引き上げた。「二之(の)御柱」を担当した会社員…
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https://www.shinmai.co.jp/news/article/CNTS2022091200291 長野市の善光寺近くで御柱祭 仲見世通りでも曳行
長野市城山公園近くにある健御名方富命彦神別(たけみなかたとみのみことひこかみわけ)神社（通称・城山県社、水内大社）は１０日、７年目に一度の御柱祭を開いた。氏子たちは市中心部のセントラルスクゥエアを出発。「エーコーレワー」などと声を合わせ、約８メートルの２本の柱を同神社まで引いた。
善光寺周辺では同神社を含む４神社が持ち回りで御柱祭を行っており…
（残り274文字／全文449文字）
https://www.shinmai.co.jp/news/article/CNTS2022091000930 下社御柱祭の熱気 写真で再び 下諏訪町で企画展
下諏訪町の観光施設「おんばしら館よいさ」で、今春に開かれた諏訪大社下社御柱祭の写真を展示する特別企…
（残り311文字／全文362文字）
https://www.shinmai.co.jp/news/article/CNTS2022091300061 「涙が出たね…感無量」伝統を次世代に…24年ぶり!善光寺門前の「御柱祭」 長野市
「御柱祭」と言えば2022年行われた諏訪大社の御柱祭を想像される方が多いと思いますが、長野市の善光寺門前でも、御柱祭が行われました。
地域特有の事情から実に24年ぶりに祭りを取り仕切ることになった神社の氏子たち。
そこには伝統を次の世代に繋ぎたいとの強い思いがありました。
雅楽の調べにあわせて240人余りの行列が進むのは善光寺の門前。
木遣りの勇壮な掛け声に鼓舞されながら氏子たちが曳くのは、樹齢100年を超える長さ8m、重さ1トン余りの杉の木です。
長野市中心部のセントラルスクゥエアを出発した御柱は中央通りを北上。
善光寺の仲見世を抜けて目指すのは…。
城山公園にある健御名方富命彦神別神社（たけみなかたとみのみことひこかみわけじんじゃ）。
水内大社（みのちたいしゃ）の名で、地域に親しまれているこの場所が今回の舞台です。
本番前日、神社には氏子が集まり祭りの準備をしていました。
どこか慣れない様子の氏子たち。
それもそのはず、水内大社で御柱祭が開かれるのは実に24年ぶり。
明治時代に始まったとされるこの地域の御柱祭は善光寺の四方に位置する4つの神社が7年目ごとに一度、持ち回りで担っています。
（斎藤義睦宮司）
「氏子が共通しているので毎回4社一気にやるのはなかなか大変なことなので、当番制にしているのではないかと準備するにあたっても、24年前にやった人がほぼいない状態になっているので、また皆さん一から計画しながらやっていきます」
今回の祭りを取り仕切る伊倉順治（いくらじゅんじ）さん。
https://news.yahoo.co.jp/articles/7ca7455e9b6fc832aac0c6f3f5e9e0d43ca46ab8 >>156
タイトルとURLだけ貼ってくれ
著作権侵害なので 小宮御柱祭が本格化 諏訪地方
諏訪地方の小宮御柱祭が本格化し、３、４の両日、各地で行われた。新型コロナウイルスの感染拡大下で行われる小宮祭。各柱では氏子たちがマスクを着け、対策を講じながらも「よいさ、よいさ」の威勢の良い声を掛けながら曳行した。９月中下旬や10月上旬の連休にピークを迎え、諏訪地方は再び御柱祭の熱気に包まれる。
諏訪市大和の先宮神社は４日、山出しを行った。同神社では例年４月に山出しを行っていたが、今年はコロナの感染拡大を受け、この日に延期していた。山出しには多くの氏子や子どもたちが参加し、大和の４地区が計４本を曳いた。メドデコに氏子たちを乗せた御柱は狭い住宅地沿いの道路を進み、殿屋敷（サンリツ駐車場）に曳き着けられた。
太田篤憲御柱委員長（68）は「天候に恵まれ、多くの区民に参加してもらった。コロナの対策をしながら、和やかで盛大な里曳きにしたい」と話していた。先宮神社では今月24日に御柱迎えの儀が行われ、25日に里曳き、26日に建て御柱が行われる。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/98432 諏訪エリアは四方を山に囲まれた盆地
その昔、盆地の殆どが諏訪湖であった
その周辺の陸地すなわち丘陵地帯には
石器時代や縄文時代の人の営みが残る
諏訪大社の眷属は龍いや龍神様であり
出雲と同じく神在月と呼ぶ期間がある
御柱祭、御神渡という行事や自然現象
これらは一体何を意味しているのか？ MS
AC
TA
TL
EA
RB
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E 09/25 02食40口 School Rumble Matter? 10/02 10:14 School Rumble Matter? 10/03 07:15 >>1 ～ >>158
>諏訪大社の御柱祭に関する総合スレです・・・・・
2022年諏訪大社の御柱祭が終了済の5/29にスレ立てして著作権違反の
コピペ長文を奄々連投して寂寥を覚えないの？
半年を経て神社・仏閣版では老舗本流スレ>>1に拠るのがよろしいのでは？
■過去スレのURL一部訂正
御柱祭
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1073733752/
【天下の】諏訪大社御柱祭【奇祭】 <-- 2004年
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1080190519/
【諏訪大社】御柱祭 二之柱【天下の奇祭】 <-- 2010年
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1270794712/
平成28年【御柱祭】諏訪大社 [無断転載禁止]c2ch.net <-- 2016年
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1452054432/ >>184
まちbbsの荒らし＆御柱反対派乙
あっちも飽き足らずこっちも潰しにきたか >>185
移動する必要ないよ。負けずに頑張って！ 今日小宮祭だったね。行った人いる？
朝花火上がってた？ >>193
いとこのところの小宮祭参加したよ。急カーブのとこで結構盛り上がった
朝の花火上がってたか分からない
御柱祭「下社」感動再び 下諏訪で写真展
http://www.nagano-np.co.jp/articles/99851 ２００レス
おめでとう
＼(^o^)／
角野卓造ぢゃねぇよ
リオデジャネイロ！ 
