浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第66願】
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|法. . . 然| 談話を中心にしていきましょう。
| ／ ￣ ヽ. | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現も目的です。
| / 2. ' . | 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くﾏﾀｰﾘいきましょう。
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前スレ
浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第65願】
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VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:: EXT was configured 今月は仏名会
ということで、日に100回、計3,000回を目標に恭敬礼拝を行っている >>748
こう言うの何となくモヤモヤとする
坊主の都合なんか知らんわ 地震などで墓石が倒壊するなど、何らかの形で墓地を再整備しようとする場合、
利用者に連絡がつかないといろいろと面倒だから、連絡がつくようにしておいて欲しい
という話だよな。
「檀家つきあいはしません。墓石とお骨の管理はお寺におまかせ。
必要なときだけこちらから連絡しますので、寺からの連絡は不要です。
連絡先は教えませんが、墓石を勝手に移動させることは許可しません。」
とか本当に困るから。他所に新しく墓地を求めるにしても、
それまでに埋葬されたお骨を改葬したり、合葬墓に移したりもあるから。 >>752
それならまだいいほうだ。
「墓石、お骨の管理はよろしく。墓石破損したら修繕よろしく」
破損発覚→修繕
↓
「人の墓勝手にいじってどういうつもりだよ！ 俺らからよろしく言われた？ 言ったつもりねぇよ。損害賠償寄越せ！」
て言いがかりつけられたら、手の打ちようがない。
棚経で子供の頃から手伝わされたんだが、その中の一軒。
その家のお爺さんお婆さんからは、そんなに小さいのに頑張ってるねぇ、なんて褒められたりして仲良かったんだけど
その下の世代の人達とはほとんど面識がないから、感情的な信頼を得られてない感じでなぁ。
境内以外にも寺の墓地はあるんだが、勝手に移動するわけにもいかんだろうし。 山の斜面に隣接したところに墓地があり、倒木などの危険性も考えられ、
再整備が求められていた。
しかしながら費用のこともあって計画ががなかなかまとまらない。
そんな中、隣接する斜面の木を住職自らが伐採したところ、倒れた木が墓石に。
それまでのグダグダが嘘のように檀家さん達の意思が纏まる纏まる。
住職は平謝りだったが、傷ついた墓石は古いものだったので新しくしてしまいましょうと
皆さん、立派な墓石に改修。ちょうどバブル経済の頃。
区画整理された墓地の片隅に連絡がつかなった方のお墓がいくつか残されている。 >>754の話は両墓制をとる地域における境内墓地の話。
傷ついた墓石はもちろんのこと、その墓地にはお骨を納められる墓はなかった。
これが再整備により境内墓地でもお骨が納められるように。
元からあった埋葬墓地は今や誰も立ち入ることなく荒れ放題。
檀家「埋葬墓地にある祖父母以前のお骨を境内墓地に移したいのですが」
住職「埋葬墓地に墓石はないし、木の墓標も朽ちていますよ。
土葬ですから掘るの大変。それと鉈を持ってきて下さいね。
入り口からしてすでに藪だから。」
檀家「・・・」 知恩院での加行が中断になったぞ
コロナのクラスターか？ マジか
俺んときはインフルが発生してもかかったヤツ隔離してそのまま続行だったけど
流石にコロコロじゃ無理か 救済措置は無いんかいのぉ～？
夏爾書ならぬ夏加行とか、御忌開けのコンティニューとか… 「来年またどうぞ」ってことにはならないだろ。一年遅れるって可哀相すぎる。 個人がインフルで強制退場の時は来年どうぞだったにたい。
全員中断って事なら救済もありそうだけど、各所の予定組調整出来るのかな？ 中止ではなく中断だから一定期間ののち再開とかはありそう
ただ後ろには年末年始の行事があるから調整は大変そうだね
5日に始まって8日に中断だからほとんど何もしてないのと同じ 今まで、道場でペストやら結核やら発生しなかったのも運が良かったと言えるかもな 道場内でコロナうつされて退場とか泣きてー
うつされるくらいなら3週間、風呂入らない奴とか出てきそう
代替でやるにもインフルが流行る2月くらいしかヒマな時期ってないんじゃね？ >>757
ジジイ修行僧とか下手すると危険だしなあ ペットが死んで回向院って所に供養してもらって浄土宗に関わりが出来たんだけど実際どう阿弥陀さんのお経が供養になるのか分からんけど
たまたまその時期やってたゲームの重要？人物が阿弥陀さんって判明して謎の縁も有るもんだなと思った
とりあえず阿弥陀さんに任したって感じだが大丈夫なんかなぁ >>767
阿弥陀さん以外なら、例えば誰なら貴方のペットをお任せしたいと思える？ >>764
週一しか入らんヤツとかおったなー
雨に濡れた鳥小屋みたいなニオイが礼拝のたびに漂ってきてた >>768
宗教はよう分からんし仏教とかもよく知らんけど親の親が入ってる墓は真言宗の方だからソコとはお経が違うんだなって位の認識しかない
まぁ毎日悲しくてお参り行って毎日5匹以上亡くなってるからペットの事なら阿弥陀さんので合ってるんだなって感じだな >>759
佛大や浄山の連中が発狂していたのは、それか。 十二月でも加行終盤は朝洗面所のタライに氷張ったりしてたからなぁ
二月となるとヤバいだろーな もちろん一からスタートだよな？
コンティニューできるなら、途中下山でも来年持ち越しができるはずだが 宗が作ったマニュアルでは残期間を行うことになってるから18日ぐらいだね
ほとんどやってないに等しいから3週間でもいいと思うが さっきNHKでドローン法要とかアホなことやって恥晒してたの、まさかと思って調べたら思いっきり一宗寺院じゃないか その寺だね
何年か前に同じことやって仏さまをドローンから落とした
今年は落ちなかったみたいだな 仏さんをロケットで宇宙に打ち上げて宇宙寺院建立しようとしてる宗派すらあるくらいだ。
ドローンなんて可愛いもんだろう。 >>782
問題は内容
阿弥陀さんの前に音階の違うおりん並べて♪きよしこの夜演奏はあかんと言うかアホだろ >>784
では、おりん並べて「のの様の歌」ならよかったのか？ そうだな
ドローンで仏様飛ばしても、有難や〜南無阿弥陀仏、となるかどうか そもそも、こんなつまらんことに費やすドブ銭はどこから出とるんだよ！と
いい加減檀家も見切りつけんとあかんだろ、こんなアホが住職しとる寺は 回向院にペットを預けた者だけど神奈川茨城千葉埼玉とわざわざ遠くからのナンバーの車がよく駐車してあったり卒塔婆が毎日5本とあるの見てなかなか有名なんだな >>790
その場の人間があなたのことを僧侶と知っているのなら改良服 知恩院執事長が代わるらしいが加行でコロナ出した引責か？ 休み取って来てた勤め人が2月にまた休み取れるか…気の毒だ
途中で検査とかせんで、しれーっとそのまま続ければよかったんだよ 大樹寺がたくさん取り上げられ
お浄土の話が出たが
おんりえどの読みが悲しいね
えんりえど、は一般的ではないから
仕方がないのかね
また言葉の解釈も、、、 猫も杓子も民放まで大河大河と…
ホント、ノムさんじゃないけど
バッカじゃなかろうか、と 本多正信が真宗門徒でこいつらを説得できなきゃ天下泰平があり得ん、ってのが一貫したテーマになるんだからそっちでソートする方向かね >>811
15年程前だったか、浄土に還る、という表現は不可だと勧学院から言われた 浄土宗としては、往生の後に成仏するということが絶対であるため、
「浄土(極楽)に(へ)帰る(還る)」という表現を用いることを不可といたします
（平成二十一年三月二十一日、勧学会「往生浄土の解釈について」
『宗報』二〇〇九年六月号・六十一頁）
参考
法然上人における「還る・帰る」の使用例 ー浄土に「還る・帰る」という表現をめぐってー
曽根 宣雄（著） 智山学報 65 (0), 295-304, 2016
https://www.jstage.jst.go.jp/article/chisangakuho/65/0/65_295/_article/-char/ja/
善導の還帰往生という修辞法
斎藤 隆信（著） 仏教学部論集 97 1-19, 2013-03-01
https://archives.bukkyo-u.ac.jp/repository/baker/rid_BR009700007374 誓到弥陀安養界 還来穢国度人天
願我慈悲無際限 長時長劫報慈恩
『法事讃』下（浄全四・一六上／正蔵四七・四三一中）
誓ひて弥陀の安養界に到り、穢国に還来して人天を度せん。
願はくはわが慈悲際限なくして、長時長劫に慈恩を報ぜん
（私共は）阿弥陀仏の極楽浄土に往生したのち、ふたたびこの娑婆世界に還り来たって、
苦しみの衆生を救い、慈悲をもって際限なく未来永劫、慈恩を報じることを願うの意。
参考
新纂浄土宗大辞典 － 還相回向偈
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E9%82%84%E7%9B%B8%E5%9B%9E%E5%90%91%E5%81%88 浄土に還るは、語彙的に前世(浄土)→現世(娑婆)→来世(浄土)を表わすからNG
前世は輪廻思想からして六道の凡夫でなくてはならない。
還相は浄土で成仏して、仏力での娑婆に来迎だから無問題。 還浄とか元々菩薩であった人がその位に還られた、ということだから軽々しく使ってはいけない言葉だわな
この人は私にとっての菩薩だ、という関係性がある時のみ故人に対して使うことが許される 前にここで、自らを「菩薩」というのはOKと言われてたけど、
最初発心を起こした段階の菩薩と、
阿弥陀とともに浄土からくるような不退転の菩薩ではまた違うし、
その人がどのような意味でその言葉を使ってるかの読み取りは大事だよね。 菩薩、菩提薩埵は本来悟りをめざす
仏教修行する大衆の事だから
きみも菩薩、わたしも菩薩さ 宗報届いて慶讃事業のとこ読んだけど、
未来ミーティングとかドラマ制作とか、顔しかめる人が多そうなテーマだな。
各寺院で、地域の区分で活動する分野じゃないのかな。 そんなことより、早く浄土宗ネットワーク復旧させんとな
FBなんぞで代用できんぞ 【お詫び】浄土宗ネットワークの停止について
浄土宗ネットワークをご利用いただき、誠にありがとうございます。
本Webサイトは「浄土宗寺院・僧侶向け情報サイト」として運営して参りましたが、
システム老朽化などにより、安定的なサービスの提供が難しくなり、
2023年1月をもちまして、現行のサービスを終了させていただくこととなりました。 だ〜れも聴いてないのにまだテレホン法話にこだわってるウチの教区w
これだから爺さん連中はw >>831
コレは小さなお葬式か
よりそうも同様、法務での約6割の手数料搾取は悪質で公序良俗に反する、摘発されてしかるべき
受けるやつがいるから、とかいう問題じゃない
なんで一宗、日仏も黙ってんだ 利用者はお坊さんに渡るとおもって布施してるだろうからね。
一律いくらしか支払われないなら、利用料だね。 >>834
アクティブな信者が5万人切るくらい弱体化してて、天理市みたいに
市名がつくくらい集中して住んでいるわけでもない
そんな大した票田にはならんよ 下衆なプレジデントなんぞの記事に反応しなくても…w >>836
一応訂正ツッコミ一度は入れとかないとな
誰も訂正しない→都合悪いからスルーだ！って取るのもいるからね 金もそう出さず、票もそう集められない…だから選挙期間中の運動力を出す。
ニッチな作戦だけど、政治家を取り込むにはコスパが非常に良かったんだと思う。
落ちたら年金貰えるまでは一般人以下だから… 選挙に多少関わってるけど、運動力としても大したことないよ？
そりゃゼロだったり敵方についてマイナスになるよりはマシだけどね
余りにも針小棒大な言われ方してるなと思う 伝宗伝戒道場（再開）
令和5年2月16日（木）～3月5日（日）
今度は無事に成満してほしいですね ほんま世襲って○ねば良いのにな
【キッシーの息子だよ】岸田翔太郎秘書は「女子大生と早朝4時ラブホテルに消えた」 [ぐれ★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1675865682/ >>846
天に向かってツバ吐く無能w
あなたの出自はなんなんですか？！
明治からの近代で仏教が腐敗したのは
世襲したということは明らかだろが！ 高尚な方々には必要
そうでない人間には不要
世の中そうでない人間ばかりじゃないから、やはり寺は必要 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
