☆御朱印 89頁目
!extend:checked:vvvvv:1000:512
前スレ
☆御朱印 86頁目
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1619091064/
☆御朱印 87頁目
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1627399484/
☆御朱印 88頁目
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1643011327/
Ｑ 料金はいくらかかるのでしょう？
Ａ 料金として決まっている場合は300円～500円前後が相場のようです。
「お気持ちで」という所もありますが、同じ金額でかまいません。
それ以上納めたい人は賽銭箱に入れると言う方法もあるでしょう。
Ｑ 御朱印帳は両面使用すべきでしょうか？
Ａ 使用する派・使用しない派にわかれます。
使用する場合、紙の間の隙間に紙を入れて下敷きにすると裏移り防止になります。
Ｑ 書置きだったらどうしますか？
Ａ 自分で御朱印帳に貼りましょう。裏移りしている場所に貼ると汚れを隠せます。
Ｑ もらった御朱印を紹介してるサイトに一言いいたいのですが
Ａ．専用のスレがありますのでそちらへ
御朱印ブロガーウォッチスレ34
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1618264310/
Ｑ 日蓮宗での参詣について話したいのですが
Ａ 日蓮・法華系の諸宗派についての話題はこちらで
【御首題】日蓮宗寺院参詣【壹仟箇寺詣で】
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1435047168/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:: EXT was configured >>100みたいなのをクレーマーって言うんだろうな >>101
過疎っている板に煽りに来る人生って凄いね 先日、伊勢神宮（内宮・外宮両方）に行ってきました。
で、電車の時間がかなりあったので別宮も行ってきました。
その時「伊勢神宮さんの御朱印はシンプルで良いですよね」と言うと、
書き手さんが「印は神聖な物なので上に文字を書かないんです」との返事。
ああそういう考え方もあるのかと・・・
それで言えばお寺の御朱印はまた別の考え方があるんだろうなと思いました。 正直、神社の御朱印って印だけで神社名が捺印されてあるのに、その上からわざわざ神社名書く意味がわからんよな
寺院の印は梵字だから、寺院の名前を書かないとわからないから意味あるけどさ そうそう。
スレの上の方で話題になっていた内宮・外宮の御朱印の順番も聞いてきました。
内宮・外宮両方とも「順番は決まっていない。貰う方の判断でどうぞ」
との事でした。
自分は伊勢神宮崇敬会の蒔絵御朱印帳の新品を持って行ったので順番があれば
順番通りに貰いたかったのですが、無いとの事なので参拝順に貰ってきました。 ほんと神社の屁理屈っぷりには頭が下がるわ
旧陸軍の負けてない理論を彷彿とさせる感じｗ >>106
住吉大社でも同じ事言われたな
元々印だけだったがいつのまにか書くようになってたって ご存じだったら教えて欲しいのですが、
御朱印という風習を始めたのは
神社が先ですか？
お寺が先ですか？
検索しても出てこないので・・・・ >>112
奈良・平安時代の「納経受取の書付」を現在の御朱印の起源とすると、
1164年に平清盛が厳島神社に納経した記録があるからそれより古い記録を探せばいいんじゃねぇか？ 清盛の納経は残ってるが
清盛がもらった納経印は残ってるの？ >>113
そうなんでしょうか？>>114にもあるように厳島神社に平清盛が
納経したという事実があるのでよく分からないんですよね。
僕もお寺が先で神社が後からパクったんじゃないかとは
思っていますが、そうと決めきれないのが現状です。 いやだから明治以前は神社という名前でも坊さんがうろうろしてるから
同じもんなのよ
仏教伝来以前の神社で参拝の証に御朱印なんて技術的にあるわけないので
（そんなことに使う紙がない）
もし神社で初めたって言う人がいても実質寺院で始めたってことになる まあ平家納「経」だしね。
そこが神社名乗ってただけで。 神社でも社僧と言って運営の中核は坊さんなのよ。責任者も坊さん。ワイも寺派 JK巫女の丸文字御朱印欲しい
それ用で一冊分けてるw 都内の神社って書き置き対応のところ多いね
小網神社の御朱印帳と直書きの御朱印を合わせて欲しいんだけど、御朱印が書き置きと聞いてまだ買わずにいる 夏休みに日光の「東照宮」「二荒山神社」「輪王寺」「立木観音」に行く予定です。
（共通拝観券無いのが痛いですね。拝観券だけでもかなりの出費です。）
御朱印貰うのと写真を撮りに行くので、日光だけで2泊3日を予定しています。
御朱印も20種類以上あるとか･･･500円として1万円か・・・ >>132
参拝抜きの御朱印待ちだけで2泊3日じゃ足りなそうだな(笑)
同一の寺社で一度に複数の御朱印もらえないで、一つもらったらまた列に並べとかありそう。
俺はこういうのが嫌で御朱印レースを敬遠してるんだわ。 >>135
十年くらい前に、日光に行こうと思って当時の御朱印スレとかで調べた
日光で貰える御朱印一覧を見たら50位ありましたｗ
今だとそれ以上に増えてそうで怖いです。
流石にそんなに貰うわけはないですが・・・
陽明門の無人の写真が撮りたいので朝一番でダッシュする必要がありそう。
下見もかねて2回行かないといけませんね。 この無人の写真ってのに自分も拘ってた時代がありました。
でもね。こういう宗教施設ってのは特に「そこに来て参拝している人」こそが風景の一部なんだよ。
お詣りでも観光でも、人が来てくれたからこそ維持されて来たんだしそれがあっての歴史であり「今」だからな。
そう考えるようになってから外国人観光客なんかも積極的に写真のフレームに納めるようになったな。
日本の宗教施設・歴史的建造物を見にわざわざ外国から来てくれるんだぜ！？
こんなに誇らしいことはない（ホルホル）。日本文化の素晴らしさよ！
本気で、マジでな！！！ >>132
大猷院おすすめ！
御朱印は貰ったことないけど
夜間参拝とかやってたときの御朱印欲しかった >>138
大猷院はもちろん行く予定です。（輪王寺の子院なので）
三日の内一日は中禅寺湖辺りに行きますので残り二日で二社一寺を回る予定です。
今、廻る順番（計画表みたいなの）を作っています。
夏休みも8月を避けて7月初めか9月終わりの出来るだけ空いてそうな時期に行きたいです。 東照宮内の鳴龍は輪王寺人が管理してるから寺と神社で帳面別けてるなら気をつけてな 親切なところだと「こちらでは寺院用の御朱印帳をお出し下さい」とか注意書きを貼ってくれてたりするんだがね >>141
情報ありがとうございます。
色々と予定を練っていますが、清瀧寺まで行く余裕がなさそうです。
下野観音霊場もちょっと興味があったので調べていました。
（全国霊場一覧みたいな本で）
これ廻りだしたらまた朱印帳が一冊増えちゃうのでこれ以上霊場に
手を出すのは止めておこうと考えました。
>>142
これは事前に情報を知っていたので気をつけるようにしたいのですが、
いざ行って貰う時に間違える可能性がありそうで怖いです。
以前京都のお寺で完全に神社だと思って神社の朱印帳に御朱印貰った事が
ありますが、（墨書きも「なんとか大明神」でした）それがトラウマになってます。 京都と言えば、東寺にある鎮守八幡宮は初見では神社だと思ってしまうね
「八幡大菩薩」だから寺院の施設なわけだけども、事前に調べとかないと絶対に判らん >>146
泉涌寺で伊勢神宮の御朱印帳出してる人見たことあるけど？ ちんこどもおはちんちんびろーん
神社仏閣とかどうでもいいからソープ行こうぜ！
今の流行りは御泡印だぞ 下品な御朱印出してる所もあるけどね
どことは言わないけど お絵かき御朱印・限定朱印・月参り朱印・切り抜き朱印
他にあったっけ？
挙げた奴全部嫌いだ。 昨日、御朱印貰いに行ったお寺はお絵かき御朱印をプッシュしているお寺として有名だが、
「御朱印下さい」と言って「どれが良いですか？」と見本を指して言われたので
「絵とか書いてないこんな御朱印欲しいんです」と持っている御朱印帳を開いて見せた。
（昔ながらの朱印と墨文字だけのもの）
すると「書きますから朱印帳渡して貰えますか」と嬉しそうに言われた。
何となく寺社もお絵かき御朱印を嫌々出しているのかなあとちょっとだけ思った。 住職が趣味で絵描いてたりアニオタだから萌え御朱印やってたりするパターンもある >>154
うちの近所のお寺の（塔頭の）住職がそのパターン。
芸術大学を出て住職になったらしい。
全国的にも有名らしく御朱印貰いに行ったら予約の人が居て、
それが終わったら空き時間に書いて貰える事に。
で、書いてもらうまでその様子を見ていたら
「どんな絵をご希望ですか？」
「えーっと・・・」
「なら今の季節は秋だから北原白秋にちなんで・・うんたらかんたら」
「じゃあそれでお願いします。」
みたいなやり取りして30分位かけて書いてた。
それが終わって自分の番になると
「あなたはどんなのが希望？」と聞かれたので
「御本尊の阿弥陀如来の御朱印をお願いします。」
ちょっとがっかりしてた。 御朱印て御守りみたいにご利益は無くて参拝のただの証しなんだから書き置き、印刷は無料でくれてもいいじゃない？
判子と日付だけでいいし紙代以上のお賽銭は納めてきたつもりです
それをわざわざ帳面に書いてくれるって事なら300円でも500円でも納めさせて頂きます
個人の意見です 墨書きならいざしらず、安っぽい印刷物なら無料配布しろよ、とは思うよな
ゼニゲバの上に手抜きとまできたら、信心もクソもなくなるわ 普段は書き置きなのに、うちの御朱印帳買ってくれたら御朱印直書きしてあげますってところもあるよね 以前廻った霊場でラベルシールに書かれた書き置き御朱印が
あったけど、QRコードが印刷してあった。
読み取ったらそのお寺のウェブサイトにつながった。 コピー御朱印が嫌なら貰わないければ良いだけ
御朱印は必ず貰う必要無い訳だし それはそうだが、霊場などの各人のテーマでそこを外せない場合が多々ある。
そんなん知るかよｗｗｗ ってのはまったくもってそのとおりだが、こっちが罵るのもそれもまた勝手だ。 今廻っている伊賀四国八十八ヶ所は最初に事務局を務めるお寺で
専用の御朱印帳を買う。その御朱印帳には予め墨書きだけが印刷されている。
で、各札所には印だけが置いてあり、セルフで押していく。
料金は賽銭箱か料金箱が置いてあるのでそこに「200円」入れていくシステム。
自分はこんなやり方初めてなので知らないけど、他の霊場でもこんなやり方
やっているところあるのかな？ なんで伊賀なのに四国って入れるの？
伊賀８８箇所でいいじゃん 四国八十八箇所の写し霊場ですよ
って所を強調したかったんだろ
他にもそういう名前のあった気がする >>169
「全国霊場巡拝事典」って本から「○○西国三十三所」と「××四国八十八ヶ所」という
霊場を書き出してみます。（但し、掲載霊場は369霊場しか載っていません）
・準西国稲毛三十三所観音霊場
・佐渡西国三十三観音霊場
・伊勢西国三十三観音霊場
・河内西国三十三観音霊場
・明石西国三十三観音霊場
・淡路西国三十三観音霊場
・和歌山西国三十三観音霊場
・備後西国三十三観音霊場
・阿波西国三十三観音霊場
・九州西国三十三観音霊場
・豊後西国三十三観音霊場
・奥多摩神四国八十八ヶ所霊場
・美濃新四国八十八ヶ所霊場
・知多新四国八十八ヶ所霊場
・大和新四国八十八ヶ所霊場
・広島新四国八十八ヶ所霊場
・にいはま新四国八十八ヶ所霊場
・佐渡新四国八十八ヶ所霊場
・淡路四国八十八ヶ所霊場
・児島四国八十八ヶ所霊場
・えひめ大島準四国八十八ヶ所霊場
・壱岐四国八十八ヶ所霊場 >>173
ゴメン。
奥多摩新四国八十八ヶ所霊場
だわ。 朝護孫子寺の開山堂へお参りした時に、「本場の四国巡りをツアーで行くなら何万円もかかるけど、うちなら500円以内で同じご利益が得られますよ」と職員さんからオススメされたな 写し霊場とかお砂踏みは
本場と同等の御利益ありますよと謳っているが
んな訳ねーだろと思う 御府内八十八ヶ所、多摩八十八ヶ所などは四国が入ってない
なんで無理なのか >>179
数が多すぎて面倒くさい。
んで、この「全国霊場巡拝事典」って本だけど、帯に「現在巡れる日本の全霊場を分野別に網羅。」
って書いてあるんだけど、自分が数年前に結願した「大和北部八十八ヶ所霊場」なんかは載っていない。
まあ、同じ帯に「掲載霊場369霊場」ってあるので、全国の霊場（しかも今結願できるモノ）を調べたら一体
いくつあるのか･･･
興味のある人は読んでみてください。 >>180
昔、広島新四国八十八ヶ所霊場の札所を何カ所か廻った時
貰った書き置きはB5サイズ位の大きさがありました。
大きめの貼り付け用朱印帳（芳名帳）を用意していたから
貼れましたが用意していなかったらどうしていたか･･･
リンク先を見ると大きさも統一されて居るみたいですね。
便利な世の中になったモノです。 正直、マイナー霊場巡りは札所が小さいお寺で
関係者不在の事が多いから
最初から全部書き置きとかの方が有難い
直書きと、書き置き貼り付けの混在は
なんか見栄えが悪い 最初っから書き置きが缶や箱に置いてある無人スタイルやしっかりとまとめて貰える場所が掲示されてある方がいいよね。
たまたま居る時まで何回も訪問（連絡先不明）とかしんどい 昨日奈良の東大寺の梵鐘の近くにある授与所で御朱印頂いたんだけど、受付のおばさんに「御朱印はこの中の5つから選べます」と言われたので、裏メニューの御朱印書いて頂けないか聞いたら、笑いながら応じてくれた
裏メニュー欲しがる人なんて変わり者しかいないからね、しょうがないね
コロナが5類に分類されてから、東大寺周辺に修学旅行生や外国人観光客がどっと増えた
欧米系のおばさんで御朱印集めてる人も見かけたよ
さすがに海外の人は宗教上の理由からか、ご本尊にお参りしてから御朱印を貰うルールは理解出来ないみたいで、いきなり貰ってた
寺院側も儲かればいいやって感じだし、まぁお互いにwin-winなんでしょうね ある無人神社の書き置きが賽銭箱の横に置かれていたんだが(その日の？)最後の一枚だった
賽銭箱にお支払いして貰って帰ろうとするとお参りにきたらしい人とすれ違った
心の中でひょっとしたら申し訳ないという気持ちと自分がもう少し遅れていたらヤバかったかもと思った 自分は最寄りの駅から歩いて4キロ離れた神社へ行って無人だったので
神社で人を待とうかどうしようか迷っていた。
帰りの電車の時間を考えたら15分しか待ち時間無かった。
その電車を逃せば次は2時間後。待ち時間が無い！
と思ったら鳥居の所にタクシーが来た。自分と同じような参拝客だった。
時間が無かったので何も告げず乗って運転手さんに事の次第を告げた。
運転手さんが宮司さんの家を知っていたので連れて行ってもらった。
たまたま宮司さんは留守だったが、近所の人から宮司さんの番号をゲット！
翌日になったがホテルからレンタカーを借りて宮司さんの家に行き御朱印もらった。
時々思い出す。あの彼は御朱印を手に入れることが出来たのだろうかと。 >>189
全国一宮巡りの神社だったので、絶対欲しかったのです。 >>192
確か、対馬の一の宮、海神神社も無人と聞いてます。（まだ行ってないので伝聞ですが）
携帯も特定のキャリアしかつながりにくいとかで、神社に宮司さんか氏子さんの番号が
複数貼ってあり、そこに繋がれば頂けるらしいです。
兼務社でも直書きが頂けるとの情報も見たことがあったような･･･
あまりに対馬は遠すぎるので情報集めは手を着けていません。
某一の宮では宮司さんが居られなくて、奥さんから御朱印頂いたのですが、手元に見本が無く、
ネット上で探してもどの御朱印とも違う御朱印を貰ったこともありますｗ >>192
今でこそブームだからか常駐社増えたけど、
昔は無人社結構あった
倭文神社に15年くらい前に行ったら寂れた無人社だったのに、一昨年行ったら様変わりしてて驚いた >>191
自分はそんな苦労した記憶無いですが･･･
確か神社の参道入り口辺りまでバスが来ていたので（今は知らんけど） バスってコミュニティバスの事じゃないの？
あの辺はまともに交通機関無かったと思うが >>196
すいません。覚えてないです。20年前のことなので･･･
ただ、伊射波神社の参道の入り口で撮った写真が13時25分。
お参りして、宮司さんのおうちに御朱印貰いに行って最後、参道入り口の
前にある広場みたいな所にある神社満留山神社で撮った写真が14時23分。
その後すぐにバスに乗った感じなので頻繁とは言わないまでも
1時間に1本位あった感じです。 苔むした石段を休み休み１時間ぐらいかけて登った記憶があるな 自分の憶えている伊射波神社の参道は階段はほとんどなく、
土の田舎道みたいなのが結構長かった記憶です。
で、しばらく行くと右手の海に鳥居が立っていて左手に
階段があった様な‥
多分片道20〜30分位で本殿に着いた様な記憶です。
まあ、古い記憶なのでアテにはなりませんが。 
