もの凄い勢いで誰かが質問に答えるスレ22026
「神道(神社)」および「仏教(仏閣)」に関する質問に答えるスレです。何でも質問してみましょう。
回答者は 神職・僧侶であったり一般人であったりと様々です。回答された内容については自己責任で精査し、
あくまで参考として活用しましょう。
前スレ
もの凄い勢いで誰かが質問に答えるスレ22025
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1597467472/
■多かれ少なかれ神社仏閣に関係があったとしても、よりふさわしい板が他にあるならそちらをご利用下さい。
・心霊現象、神秘体験、霊視、呪術・まじない、その他オカルティズムに関わる内容
→ オカルト板、超能力板
・パワースポット、ヒーリング、波動、アセンション、引き寄せの法則、その他の
ニューエイジまたはスピリチュアリズムに関わる内容 → スピリチュアル板
・六曜・六星、易学、家相・風水、占術全般に関わる内容
→ 占い板、占術理論実践板
・気功、レイキ、伝統宗教に依らない瞑想に関わる内容
→ スピリチュアル板、癒し板、東洋医学板、超能力板
※当スレは必ずしも上記の内容を禁止するものではありません。
しかし、『伝統的仏教及び修験道、神道における修養は、霊現象・霊能力、神秘主義、占い、超能力等を目的としていません。』
それらを重視しすぎた修行者が本道から外れた外道とみなされ厳しく戒められ(時に破門)ていることを鑑み、
当スレでも著しく上記に偏った質問や主張を対象外とします。
質問者・回答者ともに節度を持って利用し、よりふさわしい板へ誘導された際は速やかに従ってください。
■密教及び修験道の事相・教相に関する質問への回答は、加行を終えしかるべき伝授を受けた僧侶・修験者のみが行い、
それ以外の者が回答することを固く禁止します。
回答者は越三昧耶を慎重に判断してください。
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横からすみません。
わたしの場合、無人の神社の敷地内に、小さな毘沙門天様のお堂にお参りさせて頂いてます。
そのお堂に、毘沙門天様の真言が書いてあったので、それを、唱えさせて頂いてます。
その場合でも、お寺で教わった真言を唱える場合と同じ様に効力はあるのでしょうか? 太平洋戦争等の、ある部隊の戦死者とその隊長をお祀りしてある小さな祠(一応「神社」となっています。鳥居や賽銭箱もあります)が近所にあります。
隊長が、終戦後、帰国した隊員達が自活していくために開拓された土地が、今住んでいる地域なんです。
隊長は、戦死された隊員の方々の遺族の家を一軒一軒謝罪してまわり、その後、政府に掛け合いながら、帰国した隊員達の為の土地を開拓する段取りを進め、ある程度めどが立った事を確認すると、自刃されました。隊長とその隊員を祀り、平和への祈願の込めて建てられた小さな小さな神社です。
このような神社(祠)には、どのような「御神体」をお祀りされてあるのでしょうか? 長文すみません。
先日、伏見稲荷大社で不思議な体験をしました。それは、戻る方の連続鳥居を抜け、右に折れて入口に向かっていた時に突然後ろから真っ黒な四つ足の60cmくらいの生き物が我々の足元を縫うようにして走り去りました。一瞬の事で驚いたのですが周りの人は気が付いていないようでした。あれは何だったんだろうと思いながらくだきつねと携帯で検索すると、だれかのブログ?が表示され見てみると狐のような光が同じ神社で動いている映像でした。もう一度そのブログを探しましたがみつかりません。どなたか見かけた人はおられますか? ネコだろ。
風説によるとキツネの下請けの眷属って話だ。 神様に祓詞が飽きたと言われたのですが、祓詞ではなく現代音楽を奏上するでも良いでしょうか?
また曲目は「にんげんっていいな」でも良いでしょうか? 目的を持って参拝に行っているお気に入りの神社は、氏神様ではありません。一番近くにある神社ではないという事です。やはり、参拝するなら氏神様でないと意味ないですか? >>582
ありがとうございます。
氏神様も・・・と思う事もあるのですが、出来れば真面目に拝ませて頂く場所は1箇所に絞りたいので、気にせず今まで通り、1箇所だけ参拝させて頂きます。
ただ、氏神様の場合、たまたま近くに住んでいるという事自体が何かの「ご縁」、というのはある様な気はします。それに比べて、わたしの様に、自分の意思と意図を持って決めた場所(氏神様ではない離れた所)に参拝させて頂く場合、本来は何のご縁も無いわけですよね。何度も何度も拝ませて頂くうちに、神仏との「ご縁」が結ばれればな〜・・・と、下心を持って参拝させて頂いてます。 般若心経と真言、唱える事に意味あるのですか?それ自体が供養になるとか。 般若心経は空の教えを説いた智慧
真言は神仏への祈りの賛歌
どちらも供養のために存在するものではありません
(阿弥陀経や無量寿経等のそれ自体供養の意味をも含む経典もありますが)
ただ唱えると自分が徳を積む事が出来、回向する事によってその徳を故人へ捧げる事が出来供養となる
唱える事に意味があり、また唱えた後回向をしなければ供養にはなりません >>585
ありがとうございます。
「普く一切に及ぼし、我らと衆生と皆共に」の中に、故人やご先祖様も含まれているのですね。 亡くなられた方を供養するというのはわかりますが、神仏を供養するとはどういう意味ですか? お供え物をしたり、読経したりしてもてなすということです >>588ありがとうございます。なるほど、よくわかりました。
すみません。続けて質問させて下さい。
・大山咋神様の本地仏は釈迦如来ですか?大日如来ですか?
・大己貴神様の本地仏は薬師如来で間違いないですか?
・拝ませて頂いたり信仰する場合は、本地仏としてでも失礼にあたらないのでしょうか?例えば、日吉神社に大山咋神様と大己貴神様が祀られていますが、その拝殿で、本地仏のご真言や般若心経を唱える事は失礼ではないですか?
長文で申し訳ありませんが、よろしくお願いします🙇 源頼朝ゆかりの鶴岡八幡宮「神社本庁から離脱することを決断」 宮司が会見で語った理由とは|TBS NEWS DIG
https://youtube.com/watch?v=SZklV5bDTVY&si=hOZyPV0iMf6kA2Pi
このニュース見て思ったんだけど、神棚に祀る神宮大麻って、神社本庁が全国に配布してるんだっけ?
だとしたら神社本庁から離脱した神社が土地神様、産土神社の場合は、神宮大麻も配布されなくなるんでしょか?
あと、その場合は神棚に神宮大麻も祀らない事になるのかな?と思って質問しました 毘沙門天の勤行の中で唱える「おん ろきゃ ろきゃ きゃらや そわか」という真言。
この真言は、28使者の真言でしょうか?
それとも諸天善神の真言でしょうか?
おそらく諸天善神の真言だと思いますが。28使者は夜叉だと思いますので、「おん やきしゃ じんばらや そわか」という諸夜叉の真言の中に含まれていると思います。
ちなみに、毘沙門天の眷属である「羅刹」は、諸天善神の中に含まれてますよね? 小さな日吉神社の敷地内に三宝荒神様が祀られていますが、樹木と御幣が玉垣に囲まれて祀られているだけで、像等はありません。
本当に三宝荒神様なんでしょうか? 地元に、本殿とその前の舞台と両方に賽銭箱が置いてある神社があるのですが、この場合は両方にお賽銭&お詣りするものなのでしょうか?
普段は、舞台前では一礼だけして迂回して本殿でお賽銭&お詣りをしてるのですがこれでいいですかね? 自殺したら地獄行きだとか酷い目に遭うとか脅すけど、
そもそも自殺しようとするほどひどい状態なのだから、
運を開く方法を教えてあげればいいのに、
なんで宗教は脅すばかりで開運の方法を教えないのですか? 無人の神社に銀パック奉納してきたんだけど、純米酒じゃなくても良いでしょうか?
つか金なくてこれが精一杯。 >>595わたしも全然お供え物してないので、いいかげんなにか供えようと思いますが、清酒のワンカップにする予定です。
無人なら、お供え物は次に行ったときに自分で持ち帰りましょうね。わたしは、その日の参拝が済んだ時点で持ち帰ります。お供え物は何でも良いと思いますけど・・・。飲み物じゃなくても、お菓子とか米や塩、野菜とか果物でも良いと思います。袋や容器はちゃんと開けます!そしてその日のうちに持ち帰る! きちんとした知識のある方が詳しく教えてくれたらいいんですけどね・・・。 自宅に仏壇や位牌等何も無い。さらには、お墓参りにも行かないとする前提で、1人で出来る先祖供養ってありますか?
「仮に」あったとして、その方法できちんと供養が出来ますか?