【家庭での】神棚総合スレその7【祀り】 [転載禁止]
教えて下さい。
住吉神社でお札を頂き、マンションなので、
神棚がなく、壁に透明なナイロンで包んで後ろを
テープで壁に貼りました。
木のお札と、赤い紙のお札(お祓いして貰った時に一緒に貰った)を表面を南側に向くように貼りました。
木のお札は紙に包んであり、その上からナイロンを囲ってるのですが、問題ないでしょうか? >>3
薄型の壁掛け式簡易神棚ってのがあるから、
それに入れたほうがいいでしょう。
ちなみに仏壇も薄型のがあって、ワンルームマンション住まいの
創価の信者もよく使ってるようだよ。 >>4
ありがとうございます。やはり神棚に入れたほうが
いいんですね。探してみます。 神棚というか簡易な安い御札立てみたいのがある
せめてそれに立てかけてあげてって感じだね
ついでにナイロンてのがよくわからないけど透明フィルムみたいなもの?
個人的にそれはない方がいいと思う
汚れは気にしなくていいんだよ
一年で替えるんだから
木や紙の自然な気が感じられた方がいいと思う >>3
大きめのホームセンター行くとコンパクトなの色々置いてるよ
こないだめっちゃコンパクトな仏壇見てカルチャーショック受けたw 一見絵の額みたいに見えるけど実際は仏壇みたいなの欲しい うわー、ごめんなさい。
前スレのテンプレをそのまま使ったら、最初のリンク先が
もう切れてしまっていますね。
どなたか有能な方、新しく良いテンプレ作ってください。。・゜・(ノД`)・゜・。 >>11
誤爆して警察と東条家に恨みがある犯罪者がこの板に居るとバレたらしいなw
★警察の弱点!!!がやられたら一番困る事★!
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1613826652/
20 名無しピーポ君 2021/11/22(月) 15:39:12.91
東条家にピンポンダッシュしてみるか、指南するで、全世代、大人も子供も楽しめるゲーム。 自己流の神棚ヤバいとか言ってたw
23年間 霊に呪われ続ける女 怪奇心霊㊙ファイル
https://youtu.be/FfguNhBAbzM?t=14m05s 神社の気がわりとわかるマンだが
神棚用のちいさい鳥居、あれないほうがいいね
アレ置いたら気が遮断された感じになったから速攻で取り除いた
人間が通れない鳥居は要らんって察した >>16
神棚のある部屋で生活する場合は、神棚の前に鳥居を置いて神棚用の注連縄と御幣でお宮の前に結界を作る事は大事
日常生活の穢れがお宮に入り込むからねえ >>6
>>7
楽天で壁掛け用の神棚を買いました。
これで頂いたお札も落ち着きました。
また教えて下さい。
神棚のお守りを立ててる前のスペースに水とか
置く小さい置き場があるのですが、そこに出雲大社行った時に購入した小さい鳥居を置いてるのですが、
出雲大社と、住吉大社は相性がいいのでしょうか?
上にミニ鳥居は置かない方がいいと書いてたので、
気になりました。 >>20
おお、いい感じですね
教科書無いので自分の祭りたいように祭れば良いかと。 三重県津市内だけみても、43年前、神道は、魔、怖そうやぞ。 >>21
ありがとうございます。せっかくお祓いして
貰ったお札を大事にしたいと思い失礼のないように
祀ろうと思いました。 個人的に強いて言うならメインを出雲大社にするなら国津神系でまとめたい所
結局天津神とは相容れないと思う >>20
自分も神棚にするならこんのがいい。お洒落だし。
神棚の教科書はないと言っても基本的な事だけ守ってればあまり気にしなくていいか。
目線より高い位置に祀るとか仏壇の上は避けるとかみたいな事だけ守ってれば。
あとお米とかお供えモノを毎日お供え出来ないならむしろやらない方がいいとかって良く聞きますね >>25最後
いちど何かの項目を初めてしまうと、人間側の勝手な都合で
やったり、やらなかったり、省略してみたりができなくなるので、
それが正解だと思う。 >>27
ですね。なんかその時々の気分で気楽にお供えモノして、面倒な時や朝忙しい時も毎日お供えする自信がないなら止めときます いつも気になる事
旅行や年末年始など数日間不在にする事が有るのですが、その間は皆さんどうされているのでしょうか? 「拝み越し」といって、出立前に神棚へ先に不在ぶん拝んでおく。
旅行中は日常と同じように拝む。もちろん帰着後は神棚でフォローする。
※拝み越しという語は一部の天部寺院のみ使っている語だけど
わかりやすいので用いた。
>>24
同意。自分は国津神系みたいなんだが、特に感受力がないのに、
両者が一切相容れないことを体感するので。 >>30
結局は大陸から侵略してきた勢力の事だしね
こっちが上!トップ!お前らは格下!ってのがもうズレた考えだし
日本人なら侵略前から日本の土着の神だった国津神を崇敬したい所
延喜式記載の神も大半が国津神 >>22
法律も日本語の意味も知らずに指摘されたら発狂し
誤爆して警察と東条家に恨みがある勘違い坊やの犯罪者がこの板で荒らしてるのがバレたらしいなw
10年以上社会に関わるどころか外にすら出れず2ちゃんで誹謗中傷三昧とかかわいそうな人生だな(笑)何も出来ないくん
★警察の弱点!!!がやられたら一番困る事★!
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1613826652/
20 名無しピーポ君 2021/11/22(月) 15:39:12.91
東条家にピンポンダッシュしてみるか、指南するで、全世代、大人も子供も楽しめるゲーム。 >>24
>>25
ありがとうございます。
特に出雲大社信仰ではないんですけど、ミニ鳥居が可愛いかったので、思わず買いました。
神棚作成した時に、鳥居がすんなり収まったので、
置いてみたんですが、一緒にしない方がいいですか? >>33
あなた自身が大丈夫なら気にする必要はなく、それでよい。 そのお札をいただいた神社の摂社、末社にいるなら
国津神&天津神でも混ぜてもセーフと判断してる
該当の摂社、末社の扱いが大きいほど安心できる >>30
29ですが、「拝み越し」情報ありがとうございます。 神仏習合の時代もあったんだから好きなように祀ればよい お願いします
「雲」は神棚の上にあるのと下にあるのとどちらがいいのですか?
神様の上に人がいるのが失礼にあたるから雲の字を天井に貼って遮り、上に人はいない事にするというイメージだったのですが、最近は雲モチーフや台に雲の字が書いてある簡易神棚もありますよね
雲の上に乗られていらっしゃるのだからまさか上に人はいませんよという意味になるのでしょうか >>38
神棚の上の階をないことにしたい場合は天井に雲の字を貼る
一般にそれが作法ということになってる
雲の形の札立ては神秘的なデザインにしてあるだけだと思うよ
下に雲の字があるのは自分は見たことないな
高い山に登ると雲海を見下ろせるじゃん?
つまり人が雲の上にくることもあるから神棚の下に雲があっても意味ないんじゃないかな >>40
そんなのあるんだね
たぶん製作者は雲の字の半紙や薄板がなくてもこれ一つで大丈夫というつもりなんだろう
でもなんか違うと思うわ 月と雲をイメージした神棚デザインなだけでは。
従来の神棚の上に付けてた「雲」とは意味合いが違うと思う。
ご自分の好きなようにすれば良いと思います。 >>44
空に浮かぶ神殿と言うイメージかな
発想はロマンチックで素晴らしいのでもっと高価でも良いのでクォリティが高ければ売れるかな 上の月雲神棚は天の高いところのイメージなんだろうね
でもあくまで簡易なお札立てだから、注連縄や榊やお供えのスペースもない
神棚というよりちょっと洒落た家のお守りという感じ
だから雲の字の意図について真剣に考えるほどのものでもなさそう 元々の作法から省略はしてもいいけど
元々の作法にないようなものは、変に足さないほうが良さげ
ちっこい鳥居とか雲の位置がおかしい棚とか それはそうかもね
なんか呪術的に変な意味を持ってしまいそう >>47
神道は自己流はダメだね
延喜式にも神は人々の信仰によって力を得ると最初に書いてある
多くの人が決められた作法や様式に則って信仰する事で大きな力を得るものだと思う
100匹目の猿みたいに多くの人が同じ事すると自然界に新しいルールが生まれるような効果があると考えている
みんなが自己流でバラバラに心がこもってればOk!
と好き勝手にお参りすると集団の効果が無くなるんじゃ無いかと
心がこもってれば良いなら神道でもイスラム教でもオウム真理教でも良いって事だしね
私はなるべく決められた作法以外はやらないようにしている 人の上に神棚があり、その上に天(雲)のみがあるという形が普通なわけで
しかし神棚の下に雲を書くと、天の上に神棚がきて上の階の人がその上に来てしまう
つまり本来の形とは逆さになる
これでは天地をひっくり返す呪いになりかねないな 前スレで相談した者です
多少オカルトに偏りますが、下の話で失礼します
血穢れが来るたび榊も枯れる、という相談をさせていただいた後
しばらくで気付いたのですが
もの凄く苦手な特定の相手(積年のストーカーもどき)と鉢合わせするたびに、なぜか生理が始まることが非常に多くて
デトックスなのかストレス反応なのかはわからないですけど
そうした折に一気に枯れてるな、というのに気づきました
悪い想念や害意を受けて家に持ち帰ると身代わりで榊が枯れる
なんて話を聞いたことがありまして
それだったのか…?という気がしてきましたのでご報告します
前スレでお答えいただきましてありがとうございました
彼氏では全くないですが、真っ先に男関係を疑っていただいた方、鋭いなあと思いました… >>51
単に生理で榊が枯れるのは考えにくいけれど
外で特別な悪意を受けていたらそんなこともあるのかな
女性の生理は浄化作用の面もあると聞いたことがある
霊的なデトックス作用もあるのかもね オススメの神鏡教えてください。
予算は一万円くらいで。 神棚のメーカーで最大手ってどこですか?
はせがわ? >>55
あとは伊勢神宮内宮で買うと内宮でお祓いしてあるのが買える 三社と一社(稲荷)で並べて飾ってんだけども
この場合も米水塩2ついるのかな? お宮が別れているなら2セット供えるべきだと思うよ
ちなみに三社繋がったお宮に3セット供える人もいる
神様が本当におわすと考えるとそうしてしまうそうだ いるってわかってるけど好きな神社の札がたんまりあるから宮買わず棚に並べて供えもワンセット
スペースがないなら氏子崇敬天照で3枚重ねろとか言うけど
札を重ねるのはあまりよくない気がする 通販で洋室に合うモダンな神棚買ったけどなかなかいいね、一応ネットで祀り方は一通り調べたけど何か気をつけることある? ・元々の作法から省略はしてもいいけど元々の作法にないようなものは、変に足さない 。自分が寝るときに足が神棚に【絶対に】向かないような位置で寝る
寝相で斜めに足がいくことも考慮すること もしもあるならだが
・寺のお守りや札を混ぜない
・仏壇の上に配置しない 最低限必要なのが
榊、酒、米、水、塩、神棚、鏡だっけ? 神鏡などは必ずしも必要ないよ
最初からすべて揃えるのは大変なので
まずは家のお守りのつもりでお札の前に水塩米を供えることから初めて
毎朝の挨拶が続けられそうなら、1日と15日にお神酒を供えてみる
それからちゃんとした神棚にして他のものを揃えてもいいんだよ
いきなり全部揃えてから続かなくて投げてしまうのが一番いけない >>65
歴史的に塩とかは使ってないと思う
明治以前のお賽銭は米や野菜 すまん けっこう歴史古かった
wiki
盛り塩 g.co/kgs/KYBoqR 伊勢神宮は塩作るための社が海の近くにあったりするし お供え物の塩の意味は、食材を付けて食べるための調味料だよ。
現代だと、醤油やソースに相当する。
伊勢神宮などの神饌にも含まれてる。
それだとおかずがないと意味が無い気がするけど、
本式の作法は神社がやればよい、というのが神社本庁の思想。 神様がなにか召し上がるとしてそれは供物の気では?
調味料なんていらんでしょ
塩は海の幸、米は陸の幸、水は命の基本
それらの恵みに感謝して供えるのだと思っていた 米を用意できる人間が塩を用意する手間は省くとは思えないが
神道は米の方がたぶん重要 祝詞の奏上って2礼奏上2礼2拍手1礼だけどさ
祝詞複数の場合って連続して読んでええの? 個人的に
大祓祝詞、祓詞、お供え物、(神棚の神様用の)祝詞
こんな感じにしている 「仏壇にお経」みたいに「神棚に祝詞」か。
前者は良くあるが後者は神道系に篤い家じゃないと滅多に無いね。
今のスピブームで若い人が両方やらなきゃって、流れになりそう。
両方は負担になるのではと。
昔の様に神仏習合やるのはある意味合理的。
神爾に心経なんてやってたらしいくらいだし、心経偈に神爾に唱えるのも書いてあった。
どうなんだろう? >>80
神棚に祝詞は普通だよ
祓詞とか神棚拝詞とかとても短くて覚えやすい
それも面倒なら「払い給い清め給え、守り給い幸え給え」×3で良い
般若心経よりずっと楽
思い立ったとき好きな神社の札を祀れる神棚は若い人に人気
神道に篤い家でなくても個人の気持ちで始められる
仏壇(先祖供養)はブームで始めるものじゃない
実家や親戚、菩提寺との繋がりの問題、宗派のしばりがある
好きな仏様を拝むわけにもいかない
供養の習慣がないところから個人の一存では始められない
だから流れでどうこうなるもんじゃないよ 確かに失礼だし仏教伝来直後の神様がたはぶちギレてそうだな
今ならまだ、ああお経唱えてんのか意味わからんし聞きあきたわくらいに思ってそうだけど神前で経唱えだした直後はなんの呪文やねん、なんやねやんこの禿げワケわからん失礼なやつやなくらいは思ってそう 身近な親族、主に祖父祖母の死去で仏教(葬式仏教の批判もあるが)に関心を持つ若者も少なくない。
宗教なんぞのに関心のなかった従兄弟が祖母が亡くなったのをきっかけに仏壇に経を上げるようになった
しかも持っていた数珠が祖母の郷里の菩提寺の宗派のものだった 日本の神は仏の仮の姿!本当は仏様!ってやってた、神仏習合は
仏教側の神道乗っ取りなわけで >>86
いや前者ならまだしも後者は無いだろwww
国学者の思想が左かぶれとか正気か?www 神棚でお経唱えるのが合理的(笑)とか言ってる寺カスは他所いけよ 国語力皆無だなコイツ
流石は神棚にお経が合理的とか書いちゃうやつは違うな 仏教のお稲荷さんと
神道のお稲荷さんが
あるから気を付けよう・・・ >>94
伏見稲荷の神札と貴船神社の神札入れてるから 神棚に重て入れる時は偉い神様が手前?奥?
上座は奥だと思うけど、偉い神様が手前って感じもする 神社庁のルールだと手前から神宮大麻、氏神札、崇敬神社札だ
神宮大麻を祀らないなら手前ほど近しい神社でいいんじゃないかな
そもそも一社に重ねるのは良くないという人も多いがな 普通に考えると「その人にとっては」崇敬が一番好きな神社だろうから
そっちをプッシュしたいわな
重ねるにしてもだ 「深窓の令嬢」しかり、「奥ゆかしい」という表現しかり、
天皇だって禁裏の最深部にいるわけで、
重ねる場合は、予備知識ナシなら、
神棚に向かって奥側が大麻というのが順当だろう。
しかし、神宮的には手前だと指定があるのだから、
従ったほうがよいかもね。
でも、違和感があるなら、祀る人の個々の見解でよいとは思う。
拝するときの差は存在しないわけだからね。 お神酒は放置すると汚れついて洗いにくいから
1日と15日だけ置いてるけど
これでいいんかな
毎日拝んでるけど、宝くじどーんと当たるようなことないな >>103
いいと思うよ
自分は1日と15日には御神酒、赤飯などを供えてるけど
祝詞を奏上したら水と一緒にすぐ下げてる
傷むものや水分をずっと置いとくのはしない
榊は常に活けてるけどね
祈りの場って居る?ってか逆に家に神棚招くのどうよ?参拝でよくない?と思うわ 104
供物は、置いて拝した瞬間にきちんと通じてる。
あちらは時間が存在しない世界だからね。
だからすぐさげて大丈夫
食べる時間が。。とか考慮する必要もない ああ、貴方と同感です、と言いたかっただけです
既に知ってる貴方へ解説したわけじゃないです 106
ぶっちゃけ、究極を言えば、参拝も要りません。
心で拝すればその瞬間に通じます
(あちらの世界では距離も存在しないので)
ただ、現世に肉体を借りて生きている私たちの世界は
実態や本拠地みたいなものが便宜的に必要です。
便宜的本拠地へ拝しに行くのが「参拝」、
便宜的本拠地のさらに家庭内出張所が「神棚」になります >109
じゃあなんで有名な寺社では供物供えたままなの?おかしいやん? 一般家庭では って話だろ
頭おかしいんでねえのコイツ 有名神社の本殿ではいつも祈祷をしているよね
祝詞を奏上して祈念しているときは供物を捧げるのが礼儀だろう
家庭の神棚でもそれは一緒だろうな >113
なら家庭の神棚にお神酒も塩も洗米も常に供える必要はないのか? 備えてる時間ではなく、回数の話だよな?
毎日と決めたら毎日。
一週間に一度と決めたら、一週間に一度。
気まぐれとか都合でバラバラなのがよくない >>116
常時置いておくって意味ならもちろんそんな必要ない >>106
神棚には神様がいる訳じゃないぞ
神様が来るのは祠やお宮建てて勧請したときだけ 神社の成り立ちを学べば自ずと解る
社殿を作って神社とし始める前は祭祀の時だけ祭壇をこしらえてた
だんだん面倒になってきたので社を作っておくようになった 恥ずかしくないですか?というのは無闇やたらに神棚設けること、胸を張ってキチンと管理、信仰してるのか?単なる家の家具じゃないんだぞ!いい加減にしろ‼︎ ここのやり取り見てると恥ずかしくなるよ!
もうここに来ないぞ‼︎ 122-124
せめて誰に言ってるかハッキリさせてくれ 神棚仏壇、拝まなければただの家具、最悪粗大ゴミ。
と、言いたいんだな?? そうだろうけど、そう突っ込まれるような話題、
122より上で、誰もしてなかったように思うんだが。 ああ、そうか。
自分は122以前では回答した側だったので気付きにくかった すんません、ヤケ酒してて勢いで思いの丈を後先考えずに書き込んでしまいました。
なんでもするんで許してください。 131さん
おたがい、がんばりましょう!
希望はあります! 132さん、ありがとう‼︎ありがとう😭
日本の夜明けを感じますたい はっきり言って、神棚で香を炊くのは偽物ですよ、あと灯明も特別の儀式以外はつけたらダメなんですよ。
神仏習合が今でも続いている神社ならまだしも、純粋な神道に戻っている神社ならしてはならないんですよ。
だから仏壇と一緒の部屋に置けないんですよ、神棚は。
神棚は朝日が入り込む明るい陽の部屋に、仏壇はなるべく直接日が差し込まない落ち着いた陰の部屋に設けるべきなんですよ、わかったか! >135
キレてないですおー、俺をキレさしたら大したもんですよ、勇気ないよな ビートたけしは若手の頃に浅草の観音様の前を通る時に必ず手を合わせていたそう 尊崇はしてるけど深く崇敬してるわけじゃない、大神宮さんやら氏神さんを上座に祀らせる神社本庁教のやり方には違和感しか感じない。
もう来年からは崇敬社の御札だけ祀ろうかと思ってんだが、そうすると正月の御幣や小祓入手しずらくなるんだよな。
崇敬社で受けてもいいんだけど神宮大麻もたぶん押し付けられそう。 >>141
正月の御幣や小祓ってどんなものですか?
氏神神社に神札を頼むと神宮大麻とセットで来てしまうみたいなもの? >>142
ここの説明が詳しいかと。
確かに単品でも受けられるけど、御札いらないってのは寿司屋でガリとお茶だけくれって言うようなものだからなかなか厳しいかもしれないです。 神宮大麻に関しては
伊勢で直接、角祓や剣祓を受ける って言えば断れるんじゃね
神宮大麻よりいいものを受け取る人間にわざわざ代替品的な神宮大麻押し付けないっしょ >>141
地域の神社なら氏子に神宮大麻を配るのはよくあるけど
その氏子が崇敬社でまた神宮大麻を受けるのは変
だから氏子でなければセットの押し付けなんかされないよ 推しの神が増えていく
場所が足りん
吉田神社や秩父神社みたいにやたら色んなのを祭りまくった先人の気持ちがわかる 賃貸マンションだとどういう風に作れば良いんでしょうか? >>147
本格的にはやりにくいね
本棚の上とか、ホチキスで石膏ボードに取り付けられる(ごく小さい穴しか残らない)棚を利用するとか…
工夫するしかない
自分の経験だと、祀りたいと思う気持ちと機会を大切にした方がいいようなので
たとえお札掛けを鴨居フックに掛けるだけでも、諦めずにやってみるといいよ >>147
石膏ボードなら迷わずネジ穴開けて、100円ショップで壁と同じ色の壁紙買って来てパンチで丸く切り取ってネジ穴の上に貼ればバレない バレるよw
てかそういう小狡いことして神祀りしちゃいかんでしょ 熱田神宮で伊勢系のお守り札が入るくらいのミニ社(二千円)があったけど
結構いいね
熱田神宮以外にも使いたいとき、
熱田神宮札が接着剤でくっついてたり、サイズ的に札を破壊せず取り出すのに苦労したけど
ガワだけ千円くらいで売ってくれないかな
スペース取らないので窓際とかちょっとした棚に並べておうち摂社末社作りたい 伊勢神宮の内宮で神棚買うと内宮でお祓い済みだってさ >>153
普通に買うと近所の神社に頼んでお祓いしてもらわないとダメだから >>155
ホームセンターのは中国人がトイレに行っても手も洗わず、タン吐きまくりのゴミだらけの汚い場所で作ってる奴だから神札入れるならお祓いしまくらんとダメだろうな こないだネット通販で、神棚の里って店から購入したんだけど、御札入れやミニ注連縄から御神気みたいなをかんるんだけどお祓いと言うか祈祷?みたいなのがされてんだろか。 >>47
え、小さい鳥居(1000円程度の)を購入したんだけど、御札入れの前に鳥居を設置したんだけど、それって作法の扱いになるの? 小さい鳥居は通常の神棚の祀り方にはない
イレギュラー
霊感あるなら小鳥居の有無でどっちが好みか判断してみたら?
自分は速攻でやめたが、
あったほうが「感じ」が良くなるならそっち選べばいい 神棚の鳥居には昔から違和感がある
その辺は個人の感覚だろうけどね >>95
元は一緒だよ
明治以降に無理やり神仏分離しただけ >>165
真言宗のお稲荷さんと曹洞宗のお稲荷さんだな >>160
霊感はないけど(御札に顔面をスレスレに近づけると神気みたいなモノをかすかに感じる程度ですw)
御札入れにミニ注連縄をしたんだけど、これは神気みたいなモノが御札入れ全体を包んでるような感じがして、なんか良さげな感はあるけど、
ミニ鳥居はなんか御札入れとのマッチングに違和感あるしちょっと考えます。
鳥居にもミニ注連縄したらカッコ良くなりそうな気もするけど、もう少し考えながら感覚で判断してみます。 注連縄は神様が通れないようにする結界
悪く言えば神棚に神様を閉じ込めて他所に行ってしまわないようにするもの
注連縄のない神棚は神様が逃げ出して無神になる 注連縄、真榊、鏡といったものは岩戸開きの神話の様子を模したもので、
天照大神の復活を祝って意匠化したものです。 >>173
つまり注連縄は、
神様が人間を見捨ててお隠れになってしまわないようにという願いを込めたものです。 注連縄は結界だろう
神様(というか札に込められた御神気)を閉じ込めるのではなく
悪いものが御札や宮に入らないように外に向かって張ってる
一年たては御神気は薄れるので取り替える
ずっと閉じ込めておけるものではない
亡くなった人の写真を拝んでいたら次第に怖くなってしまい、その写真を焚き上げたことがある
仏像や仏画も開眼せずに拝むと変なものが憑依するらしい
何かをただ拝むのは危険なんだよ
スピっぽい意見だと思うだろうが自分は一度怖い思いをしたのでそれを信じてる 身近な故人の写真と神社の札をいっしょにするやつ
故人の写真拝んでたら死人召喚してるだけやんけ 仏像も仏画も死人が好みそうなもんだし
もともとお祓い的なものしてるかあやしいし
ここ神棚スレなんで穢れまみれの死人や寺系の話を例えにされてもな >>176
観音様のお寺にちょくちょく通ってんだけど、
お参りに行けない時に、自宅でイメージしやすいように観音様の仏像写真を撮ったんだけど、廃棄した方がいいですかね?
霊感とかないし変な霊的存在に入られてたらゾッとするw いくら観音様でも写真では魂が入っていないので、拝んでしまうと雑霊とか拝まれたい存在が勝手に入るかもしれない
心配なら密教系など霊的現象を否定しない宗派のお坊さんに聞いてみたらいいと思う
イメージのために飾っておくくらいなら大丈夫だと思うけどね
拝むなら仏壇とか神棚とかちゃんとそれように設えた対象にした方が間違いはないよ そうですね。以前からちょっとそれが気になっては居たけど、スマホにも保存してあるからそれだけ残しておいて、正月の御札買い替えの時に古い御札と一緒に処分します。
て言うか御札や神棚などでもただ単に御札を置いて拝んだりしないで放置してると、変な霊的存在が御札に入り込む事があるとか良く聞きます。
やっぱ、御札を授かって部屋に置いたならちゃんと手を合わせるなりして、御札の神気を発動させるべきなんでしょね。
そんな気がした。 神棚用の社、普通に伊勢神宮で買うのがええね
お手頃価格だしお祓いしてあるんで
木製のお守りもついてくるようなもの 伊勢神宮の参拝者休憩所の売店で神棚用の伊勢鳥居売ってるね 神田明神の売店もそうだけど
神社のお守り授与所と違うとこで売ってる売店は別物だと考えた方がいい TVの放送で空襲や原爆投下で神社はもちろん人や墓地や一部の国の需要文化財まで破壊されたにもかかわらず呪いや祟りは全く起きないのが現状と言ってたけど確かにその通りかも
他のコメンテーターだと神社への参拝や賽銭箱への御布施は本当は寄付やボランティアみたいなものだ言ってだけどあまりそうは思いたくないな
そりゃ金運や健康運に御利益ある神社で参拝して必ず皆がそうなれるとは限らないけどさ >>192
無差別爆撃を指示したルーズベルト大統領は戦時中に急死した 確かルーズベルト大統領の次の人じゃなかったっけ?指示したというより急がせた人で
でも冷静に考えると今の露xウの状況もそうだし大量破壊兵器があると疑って侵攻した時といい結論としては弱肉強食のこの世界
戦争やテロ等による犯罪行為で神社や海外なら教会や大聖堂が破壊されるのは嫌だね
結果的に何事も無く生きていったのか真相のようだけど法律や最低限のルールやマナーもそういった人や物が犠牲になった上で出来たもんかな 念願だった神棚の脱神社本庁完了!
サヨナラ神宮大麻!! >>194
大阪大空襲は昭和20年3月13日
名古屋大空襲は昭和20年3月12日
東京大空襲は昭和20年3月10日
ルーズベルト死去は昭和20年4月12日 >>197
元々先祖が武蔵蔵王権現社=現在の青梅の武蔵御嶽神社に関わりがあったから、開眼した蔵王権現像を御神体にして御嶽大神として祀った。
それといわゆる崇敬社の御札はそのまま脇に継続して祀ってる。 >>192
大正生まれの有名な行者さんの自伝を読んだことがある
その人は神のお告げで昭和の戦争に負けると言われていたらしい
八百万の神々は出払ってしまって神風は吹かないと…
(それで満州に行き、予言された終戦の月に帰ってきたとか)
おそらく大日本帝国が神道を政治利用し過ぎたので、神々は一時的にいなくなり国土の守りは弱くなったのだろう
それで一部神社に爆弾が落ちても神様としちゃ仕方ないわな
信じる信じないはともかくそういう話もある
少なくとも神社仏閣が焼けて祟られたら神仏がいる証拠、と考えるのは違うんじゃないかな 東京大空襲も悲惨だけど広島長崎の原爆投下のが神社や神仏の怒りを買ってそう
あれこそ呪いや祟りか起きても不思議じゃない気がするけど日本が滅ぶよりマシだったのかな 長崎の場合なんてキリスト教の教会も燼滅させたからな
アメカスどもすげーわ
あいつらこそ無宗教じゃねーの? そのカルマがベトナム苦戦と911だと個人的に思っている 911はこの前のノルドストリーム破壊と同じく自作自演くさいのでノーカン >>201
むしろ当時の日本政府に神仏が味方しなかったのでは?
だから戦争に負けた
でも領土分割や天皇制廃止は免れた
伊勢も出雲も京都も守られた
大筋では神の思し召し通りなのかもよ
とはいえさすがに原爆投下は避けたかったろうけどね
ある程度やられるのは神々も覚悟してたと思うわ >>205
クーデター明治政府など壊れてしまって結構
という事では 大日本帝国政府は皇祖神を強制的に崇拝させたり、神道を捻じ曲げていたと思う
昭和になっても間違った神国を作ろうとしてたから、神々に見捨てられたのかもね うむ
当然今も本庁の指導通りに神宮大麻を祀ってりゃ日本安泰とはいかんわけだな 神社本庁・神道政治連盟・日本会議の三虫こそ国体と天皇陛下を貶める真の国賊
コイツラを解体しない限り安泰な日本は訪れない 変な方向に向いてしまった。。。
アメリカはカルマだらけ。先ずは先住民虐殺。そして黒人差別。
それで大統領暗殺のジンクスや犯罪がたえない。
意外と精神が幼稚で民度が低い。やたら銃をぶっ放して怒りの相手を平気で殺す。
ん?確かマッカーサーはアメリカは45歳の大人で日本は17歳のガキだと抜かしたな?
どっちがガキだ?日本みたいに(曲がりなりに)高度な精神文化作れたか?
せいぜい偏ったキリスト教純潔思想だろうに。脱胎中絶で揉めてるのがその証左。 鬼滅の刃の最終戦争の無限城編で上弦の弍(無惨が一番なら三番目に強い鬼)の童磨の言葉も間違っては無い気もするね
この世に天国も地獄も神も悪魔も居ないって言っても鬼はいる世界ですが 天国、地獄、神、悪魔って並べるのは一神教の宗教観だな
八百万の神々はいわゆるゴッドじゃない
アニミズムや祖霊崇拝からきてるので天国や地獄は関係ない
鬼滅っての読んだことないから、作者がそれをわかってるのか知らないけど てか日本語の「カミ」が意味するものは本来多様
超越的な力を持っているものがカミだったから、鬼も一種のカミ
鬼神、魔神という言葉も成立する
怨霊も祀って鎮めてカミにする
大祓祝詞で祓われる「荒ぶる神たち」とは天孫に抵抗しそうな有力者のことだったらしい
熊や狼など強い動物もときにカミになった
日本人は自然・超自然のパワーを畏怖する感覚を磨いてきた
今も超人が鬼と戦うような話が受けるのはそのせいかもしれない
古代日本風に言えばそんな物語の世界はカミだらけだよ >>212
神はただおわすのみ
それを悪魔ととるか神と思うかは人間側の話 >>213
ゴロゴロの実を食べた能力者でさえ我は神なりって言ってたしな
本誌や単行本ではそう書いてあったけど雷カミナリって解釈した方が良さそう 神って電気みたいなものだよな
第二次世界大戦中の日本が陰陽道の呪いを巨大アンテナでアメリカへ送っていたというし
神経の伝達が電気信号で行われているわけだから心とか魂も電気の可能性もある
だとすると雷は巨大な魂 >>214
そもそも神(ゴッド)と悪魔(サタン)は外国の信仰文化だからな
日本は基本自然信仰だけど自然は恵みであり災害にもなる
人間にとって都合のいい部分も悪い部分も神
だから上の「神も悪魔もいない」なんて漫画のセリフは、神祇信仰的にはズレてるって話だよ >>216
ニュースとかで見たわら人形の報道見ると結局は行う人の自己発散なんだね
そりゃ加害者側は何も起こらず被害者側が苦しむだけのシステムだし昔も今も結果的に変わらないだろうな
法律が出来ても理不尽な部分はまだ改善されてないトコあるし政治家も他人事やゲーム感覚で政治に参加してる気もする >>216
さすがに呪いアンテナは風船爆弾よりアホな計画としか思えんw
だがこの世には見えないパワーがたくさんあり、神気や魂も電気信号のように
いつか科学的に解明できる日が来るのでは?というならそうかもね 神社に参拝してみると石碑に昭和22年や25年辺りに建立されたようなのが彫られてるけど
第二次世界大戦の空襲や原爆投下とかで破壊されて再建立されてるのが多いのかな
火事や老朽化で建て直されたのもあるだろうけど山奥や人のあまり居ない地域の神社くらいしか無事に生き残って無いのかな
国会議事堂や一部の需要文化財みたいにわざと狙われなかった神社もあるかもしれないけど無事に残っている神社は貴重だね >>216
気象は宇宙の一部で、宇宙=ブラフマン=神だから
雷(の電気)は広義には神であるともいえますね。 >>220
両方だと思います。
再建もあると思うし、昭和30年代以降は高度成長期になるから
人心が神仏から離れていったみたいな傾向もあるかもしれません。 広島の中心部一帯が細い木ばかりなのに気づいたとき戦慄した
生々しくて >>220
明治の神仏分離令で多くの神社が統廃合されたのが、戦後の信教の自由で復活した神社が多い >>220
いやさすがに日本全体が焼け果てたわけではないからw
焼けたり老朽化すれば再建するし、もともと式年遷宮とかあるように神社は建物の古さで歴史を誇示しない面もある
みんな言うように神社のダメージは戦争より明治の統廃合の方が大きかったろうな >>220
石碑とかは何かの記念で立ってることが多いよ
歴史を見るなら由緒書きだけど、盛ってるだろ?って言いたくなるほど古いように書いてあるとこが多い印象だけどな 東京の古い神社だと、榊神社、五条天神社、大國魂神社、根津神社といったあたりが、創建110年とか111年だ
神田明神の730年とかは序の口のようだ
東京じゃないけど武蔵の国一ノ宮の氷川神社は創建が紀元前で2400年の歴史があるという
(伝説なので真実はわからん)
うちの近くの氷川の分社も創建は6世紀だ
近畿はもちろん、どこ行っても古い神社はいくらでもあるよ 紀元前創建(^ω^;)はさすがに稀だし、新興住宅地には新しい神社しかないけど
都市部は空襲で焼けたから古い神社は山奥にしかないというのも非常識
220さんは戦没者慰霊碑かなんかを見たのかもよ >>222
人心が神仏から離れて行ったのはGHQの信仰教育禁止の影響。
戦前に信仰教育を受けた世代が定年~老年になった昭和45年~昭和いっぱいは空前の信仰ブームで坊主丸儲けの時代。
立派な信徒会館みたいなビルの建造年を見るとほとんどその頃。高度成長でお金があったのでたいそう繁栄した
その後、戦後の無信仰教育を受けた団塊の世代になると一気にお寺や神社が寂れて行った
世代交代で親から団塊の世代が世帯主になると信仰にお金を出さなくなったので今の窮状になって坊主や神職では福木無しで食べていけない自体となった >>230
回答的にごっそり省略した部分をわざわざ書いてくれてどうも 神棚用の小さい神幕を買いたいのですが、
・とにかく安く買いたい(理想は\5000以内、高くて1万円以内)
・無紋でよい(総額が上記価格内で可能ならば紋入れしたい)
・生地は最安でよい(薄ポリエステルなど)
・房の有無どっちでもよい(総額が前述価格内で可能ならば付けたい)
・横幅100センチ以内の既製品があれば教えてください(もし既製品ある場合はどんなサイズでも可)
・既製品がない場合、オーダー項目別にそれぞれ価格を明示してる業者を教えてください。
セミオーダー業者、ネット探すと上から計3社ほどありますが、
どの業者も、見積りを取らないと価格が分からないシステムで個人的に抵抗があります。
例えばステッカー業者みたいに、各項目ベースで価格を明示してる業者があれば知りたいです。
お詳しい方よろしくお願いします。 ↑
欲しいのは白幕なんです。
紫幕でも無紋で安い既製品を探し当てられないため、
白幕の類似品も探し当てられなくて質問しました。 >>233
そこまで細かく要望があるなら見積もり取るしかないのでは?
あるいは手作りだな 説明は細かいですが、内容は単純です。
一言でいえば
「神棚用サイズの白無地幕」
これがほしいです。ありますか?
なお、無地なのは紋はシール自貼りだからです
(オーダーだと高くなるから) 安く上げたいと思っても
オーダーサイトでは、価格の目安すら判らないんですよね。
引っ越し屋と同じで実質的には言い値でしょうし。。 ユザワヤで適当に白い布買えよ
ユザワヤが無い田舎か? たまに見積もりもらったら断りにくいと思う人がいるようだけど、気に入らなけりゃ検討しますといって放置していいんだよ
そのための見積もりだ
ユザワヤのネットショップもある ひと手間加えたりするのは工作感があって平気なのですが、
完全自作はしんどいわけですよ。
(ニュアンスが伝わるかなと思ったのですが)
>>240
そっちじゃなく、引っ越し屋みたいに基本「言い値」なのがイヤでしてね。
明朗じゃないのがね。
見積り取りまくって比較したり面倒なくらいなら
いっそ、サイズの合ってない既製品の方がよいわけです。 既製品を探してる人に生地屋を紹介するとかバカしか居ないのか? あれこれ文句ばかり言うから生地買えって話がわからないアスペさん?
それとも本人? ほぼ需要がないと思われるような品(この場合は白無地神幕)を作って在庫し、常にプライス付きで載せてるような奇特なサイトはなさそうだなあ >>242
近所におばさんが一人でやってる「士立て直し屋さん」ないの?
そういう所なら相談すればなんでも作ってくれるし値段もボラないし
うちは子供の服とか安く作ってもらってる そいういうところは上手でおばさんの人柄が良くないと長続きしないからほぼ100%「当たり」のところが多いよ 見積もりする積もりの白い神棚幕欲しい厨は沈黙したな。
質問が発達障害くさいんで信仰で好転させるつもりだったらしい。 神棚が女神様だらけでわろた
男神様はね、あんまり興味が
天照大御神大好き
美しい上に実力ナンバーワンとか オカルト的なマイセンサーでは
伏見稲荷の方は女っぽい気を感じる
※裏道の寺系の方は知らん 金曜ロードショー観て宮水神社に参拝したいと思ってしまった
あんな数奇な運命あるわけないけど >>253
モデルになった神社は飛騨高山の日枝神社(アニメ氷菓の聖地)らしい >>252
神道系の宇迦之御魂神も仏教系の荼枳尼天も女神様だね
でもたまに稲穂を担いだ翁神の絵で知られる神社もあるので油断がならない 月読命は通常男神と考えられてるね
でも記紀では性別の記載はないらしい
「みこと」は女神にもつくようだ 「前後の文脈から男神だと思われる」ってレベルだもんな >>1
京都じゃないのかただ月読の場合は穀物神殺害や支配領域の被り具合から
須佐男と同一人物視される
須佐男は名前にはっきりと男と入っているので月読は男で間違いないだろう
ギリシャ神話のデメテルの話に登場するハーデスとポセイドンの二役を月読、須佐男に分割したのだろう 古事記では大宜津比売が身体から食物を出してもてなしたので須佐之男が怒って斬り殺してしまうんだよね
それが日本書紀だと月夜見が保食神を斬る話になってる
たしかにスサノオとツクヨミは本来同一なのかもしれない
少なくとも上記のエピソードは男っぽい スセリビメが大国主にいい感じのアシストしまくる「めっちゃできる嫁」って感じの女神なのに
なぜか不人気というかマイナーなんよね >>265
御札を授与して頂いてから大体1年経ったらかな
年末年始とかは関係なく >>266
だよねー
一回微妙な月に替えちゃって、その帳尻を合わせるために一ヶ月くらい御札が無い期間があったんだけど
その間良くないことがあったし もうそろそろ回覧で歳神様購入のお知らせがくるんで、そしたらそれは無視して神社に自分であれこれ買いに行く。 >>269
なんでー?
町内会でお願いしてもいいじゃんw
>>270
3枚 >>271
2つ理由があって、1 神宮大麻は町内会セットにあるが、氏神様自体の大麻が入ってないので結局行くことになるから。
2 町内会は世代交代して自分が役職につくころまで深入りしたくない。神棚持ってる家自体ほとんどないから頼まずとも違和感ない。 自宅近くの鎮守様が二ヶ所あるんだけど、二ヶ所の御札を神棚に祭ってる人は知り合いに居たりしますか?
どっちが鎮守様になるのかな分からないから、今年は近所の御札2つ祭ってみよいかなと思ってるんだけど、タブーなのかな?これって。 >>272
なるほど
氏神の御札も手配してくれたらいいのにねw
>>273
俺も地区名が同じ神社(無人)が氏神さまかと思ったら、うちの地区だけ別の地区の神社(有人)だったから郷土史を見たり神社本庁に確認した方がいいかも! 町内会で買えるって面白いシステムだね、まだそういう自治体住んだこと無い。
うちの氏神神社は社務所が無い。そういう時は好きな神社に行けと言われてる。
あと。しっかりした神社は毎年変えろとは言わないと別スレで読んだよ。 うちの氏神神社の場合は、氏子総代の人々が氏神様の御札と神宮大麻を持ってくるな。先祖代々住んでいる家だけは御札を家にまで持ってくる。
家によっては、「氏神様の御札だけで良い」という家もあるから、神宮大麻は受け取らない家もある。
私が中学生くらいの時までは、中学生がアルバイトで御札を売りに来ていたが、金銭にかかわる事なので氏子総代達が売りに来ることになった。 278の続き
中学3年生の時、年末に金髪でヤンキーの同級生が自宅に氏神様と伊勢神宮の御札を売りに来た時は驚いたな。
そいつによく頭を殴られたり、イスを潰されたり、唾を吐きかけられたり、いじめられていたからな。
その金髪の不良少年が折敷に御札を載せて自宅に現れた時、おもっきり嫌な感じがした。でも「お前みたいな奴から御札を買う気はありません」と言うわけにもいかず、お金をちゃんと払って御札をもらったけども。
そいつはお金をペッとひったくるように私の手からもぎ取って無言で帰って行ったな。 >>280
そいつの家を見に行ったことがないので分かりませんが、貧乏だったかもしれません。
10年くらい前にそいつが餃子の王将で嫁さんと小さい娘と飯を食べている姿を見かけましたが、今はもう離婚してるでしょうね。暴力的な男だから。 伏見稲荷から頂いているお御霊の扉、今日は開いてお酒をお供えした 天孫に司令を下す神がすなわち皇祖神であるとして、
天照大御神以前は高御産巣日神が皇祖神であったと考えられている。
http://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/takamimusuhinokami/
↑
皇祖神の変更があったという話は興味深いな。
知ってる人、ほとんどいないんじゃね? 今年から神社本庁狂団ゴリ押し大麻を排除した神棚祀りにした。
もちろん大神宮様への崇敬の念や皇室尊崇の念は排除してない。
新年から清々しい気分。 住宅街に突然神社が建てられたり前からあった神社がいきなり撤去されたりする場合もあるのかな?
子供の頃には無かった神社が建てられたり確実に建っていた神社が無くなっている姿を見ると異世界やパラレルワールドに来たのかと思ってしまう 道路の拡張などで神社の移動はありうる
過疎地域には廃神社もある
教派神道など変わった系統の神社が新たに立つこともあるようだ
しかし多くの場合、神社の由緒や昔からの祭りの継承は無形文化財のようなもので、断裂や変更は地域の大問題になる
だから通常、神社は軽々に取り壊したり新築したりできるものではない >>293
生の榊飾るだけでも空気浄化できるらしい いつも神棚の榊を買う花屋さんの店主に怒鳴られました。12月30日で店は客でごった返していたので、荒神松と榊2本と中途半端な数を頼んだのがいけなかったのでしょうか?
「そんな沢山買っても入れへんやろ!」と怒鳴りつけられました。
もうこの店では買わないことに決めました。 >>295
国産のはそれをウリにしてるから国産て書いてあるね
中国産でも造花よりはずっといいと思うけど >>298
造花は無いわな
最近は注連縄もプラスチック製とか聞いて悲しくなる 繊維大麻でも栽培許可はほとんど認可されないとか政府はアホ >>297
榊買う客って「安い客」だから雑にあつかわれるよな(笑) >>299
榊は「鎮守の森」の代わりだから生でないとダメだよね >>302
5月から榊を替えていない
ずっと青々としたまま
水換えの時に見たら小さな根のようなものが沢山出ている 国産榊ならJAの直売所で生産者の名前が明記されてるのが
おすすめ。花屋やスーパーで買うより安いし。 何故か何時の間にか庭先に生えていたのを20年くらい使っている ベランダで苗を3本そだててるがローテーションで枝を取れば大丈夫 >>299
京都の下御霊神社は鳥居の注連縄もプラスチック製。 神棚だと、お米や水などの世話をしないと駄目。出来ないなら神棚は置かない方がいい。みたいな話しを聞くんで、
簡易御札入れ(御札が3枚〜4枚入る位の大きさ)を設置してるんだけど、
なんか物足りなくて、注連縄が欲しいんだけど、これって正月限定の注連縄なんですか?
なんか正月用と書かれてるけど。
日本製 しめ縄 神棚 三社用 小 注連縄 〆縄 自宅用 会社 オフィス 正月飾り しめ飾り ご当地飾り 伝統 神社 寺 境内 :AI--:正月飾り しめ縄 お飾り屋さん - 通販 - Yahoo!ショッピング
https://store.shopping.yahoo.co.jp/okazari/ai--.html 見た感じ特に正月限定とかなさそうだから買っていいと思う >>308
家でお米食べないのでサトウの切り餅代わりにお供えしてるんだが
おk? https://youtu.be/eXNl96aITbc
藤木一恵 サニーデイ
小西真奈美の歌手デビューシングル。
小西が出演した映画『Sweet Rain 死神の精度』の主題歌として起用された。また「藤木一恵」は同映画で小西が演じた役の名前であり、同映画の劇中でも「藤木一恵」は歌手として活躍している。
「Sunny Day」は劇中使用曲でもあり、楽曲の選考や歌詞の決定にも携わっている小西自身が300以上の候補曲の中から選んだ楽曲である
楽曲のプロデュースはカップリング曲の「灯火」も含め玉井健二が手掛けている。
初回生産限定盤には「Sunny Day」のミュージック・ビデオを収録。プロモーションビデオは川村ケンスケ監督が担当。 神棚のしめ縄と紙垂って一年中外さなくてよいですか?(毎年新しくするのはもちろんですが。)
しめ飾りとは違うということで。 >>317
一年を通してつけておくものだよ
松の内が明けたら外す正月飾りとは違う
神社のしめ縄も一年中ついてるでしょ
出雲大社の巨大なやつとか有名だよね 昨日は初午だったので神棚のお稲荷様にお赤飯やお神酒をお供えしました
いきなり春めいて旧暦の初午のようないい陽気でしたね
今日も暖かくなりそうです 松任谷由実って昔から神棚祀ってるそうだ
氏神神社には名前の彫られた石灯篭もあるらしい
どんな神棚なのか見てみたい 山本圭壱も自宅マンションにしっかりした神棚あって感心した
あとマッコイの実家の神棚はヤバい位の立派さでびっくりした B'zの稲葉も地元の氏神様の瑞垣に寄進してるよね。
神棚も立派なのだろう。 芸能人で神棚しっかりしてる人ってなんかいいよな
あと狩野英孝なんかも実家が神社なのもあって胸を張って神道を真剣に考えてるのを公言してるも好き 神棚祀っていても運は向上しないよね
やめられないけど >>329
何の保証もなく一発勝負で運だけが頼りの芸能人は普通神仏信仰してるでそ >>330
自分は幼い頃から夜中に激しくうなされることが多かった
朝起きて家族に昨夜もうるさかったと言われたりするが自分では悪夢を見た覚えもないという不思議さ
それで人と旅行にも行ってドン引きされたりして長い間悩んでいた
それが神棚を祀ったらピタリとうなされることがなくなった
霊障だったのが祓われたのかもしれない
個人的には金運が良くなるとかよりご利益があったと言える 神棚に祀るとき、伏見稲荷のおみたまと伊勢神宮でお祓い受けた時に貰うお札と
どちらをメインに据えたらいいの? >>333
え!?伏見で勧請したの?
それなら専用の立派な神棚か祠を作って真剣に祀らないとだめだよ
御札だけなら神宮大麻の横でいいけど、御神霊を受けるのは大変なことなので他の御札と並べてはだめ
そんなことも知らずに勧請したとは思えないので、思案中だと思いたい
御神霊は御札とは全然違うもの
受けた責任は重いので慎重に ちなみにさ、田舎の方に行くと古い家の敷地内に社があるの見かけるけど、あれはだいたい稲荷様なの? >>336
農家ならほぼ稲荷かな
でも古い大きい家なら水神や竈神など様々な屋敷神を祠で祀った可能性もある
先祖が武家なら八幡など一族の氏神が祀られている場合もある 神棚にお札祭る時の作法についてわからないことがいくつかあります。
一般的に真ん中に神宮大麻、右に氏神様、左に崇敬社と祭るようですが、以下のようなケースの場合どうすればいいんでしょう?
①氏神神社も主宰神が天照大御神の場合、神宮大麻と兼用で良いのか?
(大日女尊など別名で祭られてる場合も含む)
②氏神神社が無人社の場合、祭神が違ってもその神社を兼務してる神主さんの本務社の神様で良いのか。
また兼務神主もおらずお札が手に入らない無人社の場合はどうすれば良いのか?
③稲荷は神棚を別にした方が良いと聞きますが、氏神神社が稲荷社の場合もやはり別に祭るべきなのか? >>308 本当に解釈分かれますね
某心霊漫画に出てくる霊能者さんは、貼ってお供えしない場合でもその場を守ってくれるから日々挨拶やお礼だけにして、その際お願い事はしないこと、と
神棚に祀るなら、お世話は毎日なり週一なりルールを作ったらそれを守るのが大事、と
お供えも、ある占いさんはお水とお茶で十分と
1日と15日だけのお世話でいいという人もいれば、毎日の人が主流?
>>339 2は近所の人のいるところでも良いと言われたことはあります
我が家は神道系と仏教系でざっくり分けています (某スピ系人気ブロガーはなんと天照さま不要とかもうなんでもありですか) 米水塩を毎日、1日と15日と何か大きな事(遠出とか)をする日に酒を備えている うちはミニカップ酒。
半分は料理用にペットボトルに分けて残りは敷地の四隅に塩と共に月一で撒いている。
聞くところによると地鎮祭もろくにやっていなかった建売だったらしく、
それを聞いてから酒と塩を撒いている。
気休めなんだろうけど、近年は運気が良いみたいだ。 >>340
神札は崇敬一社だけという人は昔からいるよ
稲荷ならそれが当たり前だし
それくらいなんでもありでもなんでもない
5ちゃんでも神社庁の言いなりに神宮大麻を祀りたくない人が多い
あそこはただの政治的宗教法人にすぎないから傘下にない神社も多い >>339
①別にしろというのが神社本庁と神宮の公式見解
さらに言えば、伊勢神宮に売ってるお札と、氏神で売ってる神宮大麻も別のものだから
前者を持ってても後者を買わなくて良い理由にはならない。
もちろんそれは神道の教義というより商売の事情だから無視しても構わない。
②神主的にはそうしてくれるとありがたいけど
筋から言えば同じ祭神の他所の神社のほうがまだ近いかと。
邸内社を除けば兼務の神主さえ居ない神社なんてものはほとんど無いと思う。
年に一度しか神主が来ない神社なら山ほどあるけど。
③知らない。
神社本庁的にはこの神様の扱いはこう、みたいなことはほとんど言わない。
自分が氏子に聞かれたら、一緒でいいよって答える。 >>339
祭神が同じでも神社の雰囲気はそれぞれだよね
それは神社ごとに由緒来歴も様々で土地の気も違うから
御札に込められる神気も当然違う
氏神が神明社だから伊勢内宮と全く同じ神がいるというのも変
①だから御札を別に求めることは意味があると思う
神社庁も御札はそれぞれのものを受けろと言うはず
②無人の神社の御札は兼務している神職の手元にあったりする
あとは年末に回覧板で注文が回ってきたり、
氏子登録すれば届けてくれるところもある
兼務してる神職さんか自治会(たいてい役員が氏子会の顔役と被ってる)に聞いてみるといいよ
③稲荷に関しては本宮の伏見が神社庁の傘下にない
しかし喧嘩してるわけではないので、氏神なら普通に大麻と並べて祀って大丈夫と聞いたことがある
特にお稲荷さんを深く信仰してる場合や商売繁盛等を願う場合は、単独で祀って狛狐を置いたりする感じ まあね
昔は土地の名も無い神を祀ってたのに明治期に記紀由来の祭神に変えられたりしてるから
個人的にはそうして表の呼び名が変えられてもきちんと祭祀がなされてれば元の神がおわすと考えてる
だから地元の神社を大事にする意味もあると思う 「伊勢神宮に売ってるお札と、氏神で売ってる神宮大麻も別のものだから」ってマジですか?
氏神にある神宮大麻は伊勢の天照大神の神気は入ってないとかですか? 皆さんホントに勉強になります…
>>346 動く?生き物は神棚にあげたらいけないのかと思ってました
お揚げやさつま芋を眷属さんに…なんとなく眷属さんの方が覗きに来てくれるような気がして
お伊勢さんのお土産に貰った木札は長いこと伏見稲荷の横に置いてましたけどコメント読んで考えが変わってきました
お札は1年どころか半年という人もいて、そうすると長年持っているお札には何がいらっしゃるのか…
>>339 うちの氏神神社も無人で気がかりです
あと有楽稲荷や大松稲荷も社務所もなく、年中通えないのでどうしたら…元氏神神社ゆえこれも気がかり みんなお供えはどうしているの
朝供えて夕方下げる
それとも朝供えてすぐ下ろして夕方も別に供える
朝供えて夕方下げるだと生魚とか腐りそう >>351
鯛は祭日などめでたいときのお供えとして定番
新鮮で動いているかのように形を作り藁で結わえたりする
高いし大変だから家庭では無理しなくていいと思うが
>>352
お神酒など基本セットと赤飯を1日と15日の朝に供えて祝詞を奏上したらすぐ下げてる
普段は榊の水を替えて灯明を灯して挨拶するだけ >>346
ハダカネズミの唐揚げが一番良いらしいよ 榊に神様我宿ると言ってる人も居るしどれが本当なのか素人には分からんw
御札だけだと、神様の波動しか宿ってないのか。 神社から頂いてくるのは木箱だから、榊も鏡も直接宿るという設定ではないと思うけどね
さかき鏡が無いと時間経過すると抜けていってしまうのかな 榊は月2回とか取り替える一種のお供え
そんなところに神様は依らないよ
依るとしたらお札だけど、それも普通は神気が込められていて神社と縁を結ぶ程度ではないかな
>>359
お稲荷さんで勧請すると受けられる御神璽の箱の中に鏡が入っている
その鏡が御神体
ただし通常、神棚に置く神鏡は宮型の外に出しっぱなしの飾りなので御神体の役目はなさそうだね 要するに家庭の神棚にそんなに簡単に神様は依りつかない
勧請は責任の重いこと
考え方はいろいろあるだろうけど
個人的にはたいていの神棚に本物の御分霊はいなさそうだからこそ気楽に祀れていい思う 自宅の神棚に神仏が降臨したら、部屋で寝そべりながらスマホやテレビ見たりオナニしたりとか失礼な気がして出来なくなるw >>363
だからそれ専用の清浄な風呂敷をトバリ代わりに掛けてる >>364
大丈夫だろ
男根を模した御神体のある神社だって存在するのだ >>366
オールマイティなわけないだろ。
人間だってヘテロもゲイもいる
下ネタ平気な奴もいれば怒る奴もいる
「ニンゲンだから大丈夫」とは括れない
それと同じ >>367
人間は人間以外の生物のオールヌード平気だろ
神は人間では無いぞ >>367
たしかにそうだな
礼を尽くしてて失敗はない
大丈夫だろ(ハナホジ)みたいなのは
そもそもそういう態度が
拝す対象をバカにしてるのと同じ >>357
神宮大麻はダメで、伊勢神宮でもらったのを使えとか思いっきり神社本庁の見解に逆らってるな。 まあ神社本庁も一宗教法人にすぎないから絶対ではない
神棚始める人にとってひとまずの基準にはなるけど 神社本庁は基本的には一番まともなんだけど
神宮・靖国・政治・歴史・ジェンダー・原発・金・人事あたりが絡むと頭おかしくなるから 神棚の目の前にしめ縄を設置すると実はこんな事が!?🐲何故やってはイケないか?説明書に書いてあるルールでは無くて道理で説明します!🐉
https://youtu.be/aThdCcDOm04 注連縄って、神様を閉じ込めてしまうとかマジなんだろか。 >>378
諸説案件かな。リアル神社だって「安心して降りていただける清浄な場所」でもあれば、
縄だけでなく神社の存在そのものが「明確な封じ込め意図」の場合もあるから、
表裏一体で、どう受け捉えて判断するかで正反対にもなる ですよね。注連縄なくて御札に妙な存在が入り込んでも嫌だし。
でも注連縄が張られると神気だか神様が動いて護りにくくなるのも事実なんだらか。注連縄外すかどうか悩むw 霊能者を名乗る人の動画やブログを片っ端から信じるのは考えものだよ
それぞれ矛盾することを言うし、もっと自分の直観を信じて判断しようよ
神様系の情報のはずなのに清々しさのない黒々した画面とか直感的にいいと思うかだよね
そういう動画を何が作らせるのか考えよう
神様は滅多に降臨しないけど拝まれたがってる魔や邪霊は多い
注連縄の結界がなければなんでも入り込むよ
護摩札なら魔に強い不動明王の気を入れた直後に受けられるから大丈夫だけだど
その辺の神社札とかは神棚に注連縄張って拝むべきだと思うね >>378
悪い気だけを遮断して良い気は通過するんでそ >>378
そもそも注連縄は「閉じ込める」ほどの強い結界じゃないでしょう
注連縄は空間を仕切って汚れた気や汚い気が入らないようにする家に塀を作る程度の「弱い結界」だから
悪鬼が侵入するような明確な攻撃を防御する力は無いし逆に神気を妨げるような力もない
日常生活の汚れが神殿にいかないようにするだけ >>384
たかが注連縄位でそんな強い結界が作れる訳が無い 上でも書いたけど遺影を拝んじゃって怖い目にあったことがある
(念が強い方なのも関係してるかな)
それから拝む対象に気をつけている
仏教関係はきちんと開眼してもらったものを拝む
拝む行為で対象が無防備だと何か入りやすいのは本当だぞ
自分は経験からそれがわかるので神棚にも注連縄を張ってる
それで怖い目に遭ったことないので今後もこれでいくわ
信じない人はご自由にどうぞ >>378
日本書紀によれば岩戸開きのあとに
天照大神が岩戸に篭れないようにしめ縄を張ったとある
神様が通行できない結界みたいな物だな 神話はどこまで真に受けられるかわからないがね
神棚の注連縄はむしろそれがあることで神様や神気が留まりやすいとも考えられる
完全な封じ込めや絶対の防御にはならないだろうけど
(完全に封じ込められるなら御札を替える必要がなくなる)
それなりに役目はあると思う >>388
だとすると伏見稲荷の箱の中には神様が閉じ込められている
見方によっては残酷な話だ 「閉じ込める」と言う発想が3次元の生き物である人間発想だろうねえ
2次元の生物は高さの概念が無いように、高次元の神仏の世界を人間発想で考えるのがそもそも間違ってる >>389
屋敷稲荷で祀る御神璽は神社の御神体と同じ
それ自体に神様が長く留まれる仕掛けがある
稲荷さんは現実的なご利益があるから人気なわけで
働けないような閉じ込められ方をされてるわけじゃない
ただしある程度は祀られる神璽に縛られているので
祀られなくなってしまっても勝手に帰れないものらしい
そうなるとたしかに気の毒
だから気軽に勧請してはいけないと言われてるんだよ 神話が本当だから注連縄に霊的効果あるのではなくて
注連縄には霊的効果があるから神話でも表現されてる
てことかもしれない 三角形の赤いコーンとポールで
「横断禁止」とかやるでしょ
注連縄はそのレベルの結界 >>394
その場合、誰も横断しないから効果絶大って事おk? 「誰も横断しない」←つまり横断するモノもいる。それが弱いと言われる理由 いま石見銀山で亡くなったニュースやってるが
ニンジンで封鎖してたところに、もたれた?らしい。 天岩戸には後日譚がある
国譲り神話で稜威雄走神を出雲への使者に立てるべきとなった
しかし稜威雄走神は天岩戸の中にいて川を堰き止めて
周辺を水没ささていたために鹿児の神しか会いにいけなかった なるほど日本 第十四話 | しめ縄・しめ飾り・紙垂とは | 神の迎え方と神域
https://youtu.be/_peyvw1RAD8 もう神棚は10年くらいになるけど榊はずっと左が枯れるの早い
諸説あるけど何かしらの働きがあるんだろうね 国産という表示を信じて買ってる
枝が緑じゃなく木質化してるやつが長もちするね
新緑の季節になると黄緑の葉のばかりになるから、今活けてるのが5月末くらいまで持つといいな >>406
>枝が緑じゃなく木質化してるやつが長もちするね
スルドイな
庭で栽培してるのを使う場合、直径が3mm以上の「枝」になってる太さで茶色になってる所で切らないとあんまり持たない
その太さなら水を毎日変えてれば1年位もつ 斜めに切って長持ちさせろ派と
玉串の根元が斜めじゃみっともない派が
冷戦してたの思い出した
お互い相手が居ない時に根本切るからどんどん短くなってく 榊って結構育てやすいのかな?
庭と神棚で育てたいんだけど・・・
パキラとかあっさり腐って枯れたから心配です え、残穢ですか?
怖いよ・・・(ノД`)シクシク
パキラ3つぐらい即枯れて
モンステラも即枯れて
サンスベリアも即枯れて
ポトスも即枯れて
今度最強の繁殖力を持つ植物と名高いミントでも室内で栽培してみようかなとか考えてます
この調子だと榊も枯れちゃうでしょうか? >>406
うちの緑のままだけど1年保っている
一応国産品を買った 神棚に小さな鉢置いて腐葉土や堆肥入れとけば30年位持つかな 榊って庭で栽培するのは縁起悪いとかそういうのありませんでしたか?
特にないなら、庭で育てたいです。 【榊農園見学 前編】祖父から受け継ぐ山を守る 榊農家前田さん 和歌山県 すさみ町 無農薬山採り榊 神棚
https://youtu.be/iYp8TFHmcpc 手の指の「ふし」と「ふし」を合わせて「ふしあわせ」( ̄人 ̄)ナ~ム~ >>417
根が生えてくるんだな。
同じく年単位もつルスカスですら生えてこないのに ★『ワールドメイトの先祖供養の凄さ』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-525.html
★『ワールドメイト会員のメリットと絶対的な幸福』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-523.html
★『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」が知らない神様や龍神の話』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-510.html
★『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-409.html
★『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
※URLの「あ」は抜く。
具体的で素晴らしいことを述べてるのは和魂だけだな。そこらの霊能者やスビリチュアルリストよりマトモだわ。なによりこいつのシンクロニシティは怖いほど神懸かってる。ワールドメイトってほんとは凄えんだな。 >>433
>こんにちは。霊視鑑定のアリスです
この1行目で読む価値ゼロなのがわかる(笑) >>433
その人が気持ち悪いのはわかるが晒しはやめな
読まされる方も迷惑 2016年頃の神社新報?に出て来たけど、
出回っている神宮大麻の9割の原材料が中国製という事実
神宮大麻用の産業大麻を生産している農家が30数件しかないとか。
仮にも日本最高神である天照皇太神の御神名を書き示す神札がいい加減
神社本庁や伊勢神宮は何をしていたのだろうか。
原材料は拘らなくて良いの?どうでもよかったの? >>438
1番ヤバいのが各社の鳥居に飾るしめ縄
圧倒的原料不足で輸入どころかビニール製に成り果てた
戦前は麻が豊富で毎年秋にオニューにしてたのに日本の文化が全てめちゃめちゃ 神宮大麻って何か知らない人が、きっと大麻使ってるんだと思って考えたんだろうな(笑) 神棚祀っている人。何か良い事ありましたか?
神棚祀ってから良いことあった、なかった等聞きたいんだけど そういうモノじゃないと思うんだけど説明してもわからんだろな 神社参拝してて何か良いことありましたか?
宝くじあたりましたか?
みたいなレベルの質問 >>445
私は子供の時から夜中に激しくうなされて家中を起こしてしまうことが度々ありました
乱暴な寝言を言ったりしたらしいのですが、私自身は覚えていません
悪夢を見たという記憶もありませんでした
長いこと悩んで精神科に行こうかと思いましたが行けませんでした
お祓いは思いつきませんでした
でも大人になって神道に惹かれるようになり、神札を祀ったところピタリとうなされなくなりました
それでようやく結婚できました
何かに憑かれていたのが祓われたのかなと思いました 実家は神棚も仏壇もない家でした
代々神様やご先祖様を祀っている家ではそもそも誰も憑かれたりしないだろうと思います
昔から神棚がある(神様に守られている)家も多いので、そのような家の人に「いいことありましたか」と聞くのはヤボかもしれませんね 皆さん、いろいろなお話ありがとうございます
神棚等祀っている点で、祀っていない人・家庭は何が違うのか気になりました。
様々な困難があった時、不思議と乗り越える事が出来たとか、病気になりにくいとか
あと旧家というか名家なども神棚祀っている場合が多いとか。
神棚を祀っている以上、なんの意味もなく、祀っている事はないとおもっているのですが。
朝晩礼拝すると、やっぱ違うな〜、他の人より守られているな〜とかありますか? 神棚の最高の取り合わせは天照皇太神を真ん中にして、左右の神札は何が選ばれている? 悠仁さまのように大切に育てられ、神様に守られている皇族ですら罹ってしまうコロナウイルス。
怖っ! >>452
自分と縁があると感じる神社の札が最高だよ
心から伊勢神宮を崇敬してるならいいが、そうでない人が形式的に神宮大麻を拝んでもどんなもんかねえ
>>454
悠仁さんの両親は学歴信仰
神祇信仰じゃないから守られてないんじゃないかな ただの風邪に神に守られてるだの守られてないだの
頭やばすぎるな >>456
うまいこと言いますね。
秋篠宮さま、学歴信仰だなんて。(笑い) 近所のスーパーで八丈榊って国産の榊置いてるからそれに変えてみたんだけど初めて備えたときンギュッて勢いで数日で右だけ枯れてしまったのにはびびったwwwやっぱなんか違うんやろか 右の方が古かったのかもしれないしなんとも言えないね 初めて書き込みますので不手際あったらすみません。
神札について質問です。
現在、1Rで暮らしております。
神札を東に向けて西の壁にかけています。
調べた結果そうしたのですが、新しく頂いた神札に注意書き(神札の祀り方)が載っていて 足を向けて寝ないというところがアウトでした。
置き場所を変えなければと部屋を見渡したのですが、
・東向きにすると足を向けて寝ることになる
・南向き(北の壁)は全て斜めで取り付け不可能
なのです。
最低限(高い所・足を向けない)をクリアしていれば向きは西か北を向いても良いでしょうか?
もしくは天窓の壁ならば、
・太陽の光が当たる
・南向きにおける
・高いところ
と条件をクリアしているのですが、そもそもの場所として良くないのでしょうか?
どうかご回答よろしくお願いいたします。 >>463
お返事ありがとうございます。
寝る向きは備え付けのベッドなので変えられません。
神札の向きは「絶対に」変えてはならないものでしょうか? >>461
西か北でも問題ないよ
神社本庁もそう書いてる >>461
神棚の位置変えはOK
別の場所に半紙でも置いておいて
神棚を礼拝してお宮の方向を変えさせていただきます失礼しますと言ってお札を丁重に半紙の上に移す
それから神棚の位置を変えて、全部整ったらお札を戻す
丁寧に作業すれば大丈夫
神棚は向きより足を向けないことを優先すべき >>461
足を向けないが優先で良いでそ
礼儀を重んじるのが最優先だから ガン宣告されて余命いくばくもないし、配偶者も子供もいないので神棚のお祀りも出来なくなってしまうな・・・。 神社だと海産物のお供えとかもあるから、神棚に鯛とかお供えしてもいいのかな いいこと述べてるスピリチュアリストもいるが具体的に神様のことを詳しく述べてるのは和魂だけだな。そもそも管理人のシンクロニシティが神懸かってる。
※URLの3箇所の「あ」は抜く
■『圧倒的な「金運」を正しくつける秘訣や方法』
http://worldあmateあfan.blあog119.fc2.com/blog-entry-540.html
■『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」「宗教」が知らない神様や龍神の話』
■『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』
■『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』
http://worldあmateあfan.blあog119.fc2.com/blog-entry-331.html
※龍枠社はイカサマだから要注意なwww
★【注意勧告】2022年被害報告件数ダントツ1位! 龍粋社の闇を暴く!
youtu.be/gULUr-2Rrv0
オンライン神社とかボッタクリとかやってるよう身分でなにが霊能者だよ(笑)私腹を肥やす低俗下品な2人に高級神霊が降りるわけがないだろうがバカ 今まで何年も神棚置いてから物が落ちるなんて事無かったのに今月頭に左の榊が突然落ちて、さっき右も落ちてきた。
地震対策に滑り止め敷いてたりしてるのにめちゃめちゃすぎるんだが…
ぐぐったら良くないとか書いてあるし水浸しだし… >>480
自己レスだけど昨日祖母が亡くなったそうな、色々物理的な要因もあったろうけどなんかあーそれかーーな感じ、不思議だね そんなこともあるんだね
仏壇に何かあればお祖母様が来られたとも考えられるが
神棚だから神社関係の方から喪中につき年末年始の参拝は控えるようお知らせが来たのも 注連縄を毎年、年末に近所のスーパーで母が買ってくるのですが
10年以上、わたしが神棚を意識するようになってからずっと
左右の太さが逆なんです
神棚に向かって左が太くなるように、三つヒゲが下に垂れその上に紙垂が重なっています
毎年、右が太くなる様に改造してから取り替えています
一部関西では左を太くするそうですが、うちの地方は関係ありません
なにか呪術的な意味があるのかと陰謀論的な妄想をしたこともありますが
スーパーの仕入れ先から製造元までたどって話をききたくなります
しかし呪術的な意味があったばあい確信犯だろうからごまかされやっぱり話聞く意味もない 榊とお供えがちゃんと出来るか自信無かったんで、今までは2000円位の御札を入れただけなんだけど、
今年からやって見ようと思って、ホームセンターで売ってた140円の注連縄と100均で買ったお飾りみたいな輪っかと、オチョコと塩、米を入れる長方形のお皿。
これでも大丈夫ですか?
水はオチョコでも大丈夫ですか?
あと、四角いお皿に塩とコメントでも大丈夫ですか? >>485
自信無いから2000円の御札、、、このあたり色々間違っている気がする あ、間違えた。2000円位の御札立てですw
神棚だと、お供え出来ないなら祀らない方がマシってネットで見たんで、以前から使用してた御札立てのままです。取り敢えず。
左右反対って、注連縄のノシとか言う奴が反対なんでしょか あ、自信がないといのは、これまでは自信が無かったんで神棚じゃなくて御札立てにしてました。と言う意味です。
お供え初めてだからまだ分からないけど、1日と15日だけならなんとか出来る気がするんで。水だけ毎日代えます。
神棚は親が嫌がると思うんで、もう少し慣れて来たらと思ってます。
榊やお供えも最初は嫌がってたんで、いきなり神棚は無理かと思って >>488
人間側から見て右側のノシじゃなくてシデが反対ですね。ネットで調べてみました。さすが140円の注連縄w
中国製なんだろか。
つけかえました。
オチョコと四角いお皿が失礼になるか気になるけど、YouTubeでぶっちゃけ容器は何でもいいと言ってる人も居たし大丈夫か。
取り敢えず慣れるまでこれで行きます。失礼しました。
榊󠄀を置くとご神気が強くなると聞いたんで、これから楽しみです そうですね。神主さんのYouTubeで聞いてみます。 アマゾンとかでも良く見るよねw
御札立てでも140円の注連縄したらちょっと引き締まって見えたw
140円だからか注連縄は乾燥してて、パリパリと言うか水分が全くないようなカスカス注連縄だけど、
祈ってる内に神気が染み込んでくれたらいいけど。どうなるか >>484
ほんとうですね
”出雲系は左が太い”で検索するとでてきますね
なんで呪術的な陰謀論まで妄想をたくましくしてしまったかというと
うちの地方は豊田の中心部で、近所に本社や関連会社があるから
トヨタを狙うならここを攻める陰謀があってもいいだろと 神棚に直接しめ縄は付けないほうがいい 神様は窮屈なのは好まない
本来のしめ縄の使い方は封印・人間が
社殿内に入るときの入口や敷地の入り口で入るときに汚れや悪いのを祓うためのもの(本物の神社の社殿と鳥居・自宅の入り口上部用)
使用するなら特別な時に一時的に。お正月等または家の玄関の上部
あと薄暗いのは神様は好みじゃないので
中の神棚の扉やお札が暗くならないようにする
神前幕は本当のただの飾りなので問題ない つける場合はやや高めに設置すること
どこの神棚もしめ縄なんて基本的についてこないです。
神社のホームページでも神棚の設置の仕方に基本的にしめ縄をつけていないのは
神様が直接、家の中をお守りするために付けていない。
付いている写真もありますが、あれはホームページに載せるときに見栄えとして一時的に付けたところだと思います。
鳥居も不要 神様はとても心が広くそこまで厳しくない
人が通れないのと神棚に入れないのに鳥居をつけてはいけない
ホコリなどをとって人より高い位置に綺麗に祀ってあげれば大丈夫
家の中の人々をしっかり守ってあげるにはしめ縄や鳥居があると神様がそこからでれない為に加護を直接授けれない。
神棚の容器はなるべく白色一色か四角くない容器 塩は八角皿でも可 100均で模様なし丸皿白色のでもおk
台座がない場合はお酒の下は神棚でお米とかに使う白い皿を置いてあげてね 直接置くと地震で容器ごと頭に落ちてくるよ
よくイメージをして
自分自身が神様になった場合、目の前にしめ縄を付けられたら窮屈に感じませんか
相手を見た時にお互いしっかり(神棚の場合、御札や扉が)見えていると嬉しく感じると思います。
ホコリと汚れさえなければ快適と感じると思います。神様も人も同じです。 >>499
神棚に丸皿を使うのは人がご飯を食べるときの容器が丸いから
容器が繋がっていたりすると洗うのには楽かもしれないけど
おかずを入れる容器にご飯を入れて食べる人はほとんどいないと思う
四角いとご飯は食べづらい
写真を見ると飲み物を手に取って隣において
容器は何でもよくても、四角い長い容器を片手に持ってごはんを食べるのはさすがにちょっと変だよ
自分自身で同じように目の前に神様に祀ってあるのと同じように置いて
ご飯を食べてみればわかる 気にしないのなら別にいいんだけど人それぞれだし >>500
後、御札立て(2000円)については現代の建築に合わせて
大きな神社でもそのようなのが売られているので基本的に問題はないですよ
最近ではモダン型のもありますからね 「神棚注連縄」で検索したら出て来た。ちょくちょくライブで祝詞やってて、奇麗な気を感じるからたまに見てるけど、この動画は知らなかったw
やっぱ注連縄してたら神様が自由に動けないらしい。、
それまであった生霊被害も無くなったんだったて。
神棚の目の前にしめ縄を設置すると実はこんな事が!?🐲何故やってはイケないか?説明書に書いてあるルールでは無くて道理で説明します!🐉
https://youtube.com/watch?v=aThdCcDOm04&si=tKepM3t-hpy3Wgdb でも神棚じゃなくて御札立てとかだと、御札が吹きさらしになるんで、邪気邪霊が入り込んだりしないか気になる。
あと榊󠄀や鏡を置くと、神気が強くなるってのは本当なんだろか。
当然、 神棚の地震対策ってどうしてる?
高いところに置かさせて頂いてるから、落下が怖いよね。 神鏡は売ってるから気になるなら置いておく ひどく汚れたら乾いたもので拭く
置くのは面倒とか置けない状態や
邪気や悪霊を感じたら御幣を利き手で持って「清めたまえ」をすればいいよ(神棚に向かって祓いたまえの言葉は基本的にしてはいけない)
長年、家族のだれも手つかずで汚れてしまって掃除をしてなかったら
悪いのがいるかもしれないのでそういうときの場合は一度は祓いたまえ清めたまえをすればいいよ
利き手が右手なら表向きの手前(そのまま)の向きで 左手なら裏向き(神棚側の向きに手にもって)でやる
福の神(大黒天・恵比寿)とか他の神棚等でも基本的に「清めたまえ」のみ そうなんだ。
今日の夜、注連縄とってみようかな。
神棚に「払い給え清めたまえ」はNGなんですか。知らなかった。
神棚に祝詞とかはまだ出来ないんで、取り敢えず神棚から感じる気だけを感じながら手だけ合わせておきます。
感じると言っても真剣集中しないと分からん位に微妙な感じしか分からないけどw
毎日手を合わせてたら、その内にどんどん気が強くなってくれたら助かるんだけど、頑張ってみます。
ありがとうございました >>507
神社本庁記載の祀り方信じた方がいいよ
こんな場末の掲示板で嘘八百書いてる人間より信用できる >>508
神社本庁って1946年に設立したかなり新しい庁省で
昔からのやり方なんてほとんど知ってる人いないでしょ
知っていても本当のやり方は都合が悪いから教えてくれないよ >>509
神社本庁の前進団体から引き継いでるんだから実質的にはそこそこの古さはあるよ
都合が悪いから教えてくれないとか意味がわからないし
神社本庁が教えてくれないなら教派神道なら教えてくれんの?
そんな頓珍漢な事教えてる教派神道ってどこ?聞いたこともないけど 丁寧に清潔に明るくきれいに祀ってあげればいいんだよ
ただごちゃごちゃしてはいけない
キーホルダーじゃらじゃらしたギャルとかじゃないんだから
悪い言葉は悪い霊とか運気とかも下がるし
悪い夢だって見るようになる 気をつけることね
しめ縄については賛否両論はあると思うけど
神棚を祀ってある部屋の入り口上部の壁の実際の神社形式でもいいと思うよ
とにかくしめ縄の下を人が通ればいいんだから しめ縄はしめ飾りとは別物だからね
しめ飾りの謹賀新年とか初春とかかいてあるのは玄関の正月用だから >>511
いやいやw
大半の神社は神社庁に加盟してますがお前の言うこと信じるならお祓い意味ないでしょwwww 何言ってるのかわからないけど
神棚はお祓いしなくていいんだよ お祓いっていうのは悪いのを追い出す意味だし
神棚にしたら神様を強制的に追い出すことになる
お清めのみにすれば神様の力が増して悪いのを神パワーで追い出すよ
人間にはお祓いしたほうがいいのはわるい何かが付いていたら困るから
まず初めにお祓いして次に清めてもらうんだよ
注連縄は神様と人間の境で下をくぐることによってお祓いと同じ効果がある
そして神棚に丁寧にお参りをする 実際の神社でも注連縄の下を通ってお参りするでしょ ちなみに祓いたまえ清めたまえの御幣なしで通常、お祈りするときの拝み言葉の場合は
神様に対しての言葉じゃなくて自分自身に対しての意味だよ 私をお祓いくださいの意味
御幣を神棚に向けてフリフリしながら使うときは清めたまえだけでいいの
それは神様に対しての意味だから だから自分についた穢れを祓いたまえはいいんだろ
祓いたまえ清め給えを言ってはいけないなんてアホなこと言うから
どこの怪しい教派神道だよと言われるんだよ 教派神道ですらないだろ
話すら通じないしただのやべーやつ そもそも教派神道の話なんて最初から一切してないのに何言ってるのこの人たちって思ってる 取り敢えず鳥居外して見たけど、気がダイレクトで来てる気がする。
注連縄がなくなったからそう思い込んでるだけかもだけどw
御札を直接意識すると言うか御札を包み込んでる神気を拝むようなイメージで集中しないとまだ気を感じられないけど、神気が強くなるまで毎日頑張ってみます。 >>528
食ってウンコだせw
そのウンコを神棚に供えたら完璧やww >>528
神人共食
お供えして下げたものは極力食べた方がいいよ >>526
とりあえず最初の一か月は様子をみて
何もない場合は元に戻すか神棚の周囲を掃除をしてみるといいよ
後、注連縄よりも神鏡を代わりに置いてあげる
置けるスペースがなかったら下の板を少し幅広げるかなんかしてあげてね
神鏡から力がより多くもらえるそれと、自分自身の心の乱れがあるかないかの確認もできる
鏡をのぞいてみて顔がこわばっていると感じたら神鏡を綺麗に拭いてあげるといいよ 鏡からも神気が、、
分かりました。なんか気を感じるまでは、御札を立て掛けてるだけで、タバコの煙でモクモクした空気になろうが全く気にならなかったけど、
微妙に薄っすらと神気を感じるようになってからは、
この奇麗な神気が邪気で汚染されるのが嫌になって気を使うようになりましたw
それまでは、そんな事思わなかったのに。
取り敢えず頑張ってみます。
ありがとうございました >>508
取り敢えず、注連縄を外すだけなんで。
神棚での「祓い給え清め給え」の是非は分からないけど、
簡単な祝詞を覚えるつもりだったから、祝詞をあげます。今はまだ早い気がするからもう少し後でw >>534
まあ、確かに注連縄外すだけの事ではあるね
祓詞くらいなら簡単だから後でと言わずに是非 え、横から?
まあもう外したんで、取り敢えずこれでやってみます。
祓詞と言うか、祝詞の言葉を唱えるのは、今の自分には敷居が高くてちょっと怖い。なんか内面がざわつくような感じになります。
まるでゴキブリの集団に殺虫剤をかけたら、ザワザワと逃げ出すような感じ。
般若心経とかなら身近に感じて大丈夫だけど。
もう少し内面が成長したらと言うか奇麗になってから違和感なく唱えられるようになってから始めようと思ってます。
強引に唱えたら邪気が奇麗になりそうな感覚は感じるけど、ちょっと怖いw >>517
中国の人がトイレに行って手を洗わないで作った状態でこうにするから、買った時はお祓いは必要。汚いものは神様が嫌がるからねえ そういえば昔の日本のトイレ事情は水がないときは
南天の木の葉っぱでこすって手をふくだけだったって聞いたことある 出雲大社だけ神棚に置いてた時はびっくりするぐらい良いことあったけどセオリー通り3社置いたら微妙になった
1社だけ似戻した方がいいのかな 一回ちゃんと祀ったものを下げるのはそれはそれでリスクありそうなジレンマ もし下げるのなら神社とかに行ってお祓い用の箱に入れるといいよ
セオリー通りって言っても左側に出雲大社の入れればいいんじゃないかな
それは別で右側にスペースがあるならそこに一社入れるだけのを置くといいと思う
真ん中は天照大神だし 右は氏神だけど家の周辺の近くにある神社を祀ればいいのです
それか生まれた場所の地元の神社ですね 神道の神々はイザナミの汚物から生まれたらしい。(日本神話)
このような程度の低い神々など拝むに値しない。
キリスト教の神は初めがない。(アルファでありオメガ)
YHWHとは存在する者を意味する。(無の期間がない唯一の神) 古くなった神棚を太宰府天満宮で3000円でお焚きあげのために引き取ってもらった YHVHは妬みと復讐の邪神。ユダヤ・キリスト・イスラム教は兄弟宗教なのに
お互い狂ったように、憎しみあい、殺し合いを演じ続けている。
YHVHを信仰しているユダヤ人は、なぜか古代から憎悪され続け、
とうとう国を失うまでに。
ようやく20世紀になってイスラエルを建国できたものの、数十年以上も紛争や内乱
そしてパレスチナ人との血みどろの殺し合いを続けている。
このような、排他独善の神は、他民族に凶悪なのはまだ
理解できるが、己を最も愛しているはずのユダヤ民族すら救わない。
信仰するに値しない、得体の知れない存在である。 イエズスはこう言われます。
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。
その代わりに、わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする」 (1146)。
「わたしは、苦しんでいる人類に罰を与えたくない。わたしのいつくしみ深い心に人類を引き寄せることによって人々をいやしたい。
人々が、わたしに罰を与えるように強いる時だけわたしはそうする。
わたしの手は、正義の剣を取ることを好まない。正義の日の前に、わたしはいつくしみの日を送っている」 (1588)。
https://lumen-christi.com/itsukushimi02/ 動画内容は基本的な説明だからつまらないけど、最新の書き込みに「神棚の左側は御霊入れした御札を入れるのが正解」と書いてる人が居ました。
この説が本当だとしたら、御霊入れした御札がない場合は、左側側が天照の御札になるって事ですか?
左側に崇敬神社と言われてるのは、神社庁が嘘言ってんだろか。
それともこの書き込みの人の先生が間違えてんだろか 飾りつけの仕方は嘘はあるかもしれないけど
御札に関しては嘘は言ってないと思うよ 約一か月ぐらいに神棚のしめ縄を外した方がいたけれど
そろそろ外した効果がでている頃だと思うんだが報告がないな
一か月前とはたぶん生活感が違うはずだが 東北の田舎の神棚ヤバいくらい立派ですごいよな
写真集とかあればいいのに >>555に書き込みした後、YouTube動画をリンクしようとしたら一発で規制されました。
今日、規制解除になったけど。
下の動画タイトルの書き込み欄に書かれてた。本来&「左側には御札は入れたら駄目」だとか。
[なるほど日本 第42話 | 神棚とは 神棚の作法・発祥 神棚にはお参りしてはいけない時期がある?] >>560
なんかあまり変化は感じないかなw
注連縄を外したから心理的に神気がダイレクトに感じるような気がしないでもないけど、錯覚かも知れないですw
やっぱ実際に神社に行って、身体全体で気を感じる方がいいもんだから、
神棚だと、いまいち自分の心にスイッチが入らないから
それが原因で神棚だから気を感じられなのかも知れないけど、
神社に行く時以上に集中しないと、神棚の気はまだ感じられないからもう少し努力してみます。 あと「榊を供えたら御神気が強くなる」と言ってた動画を見たんだけど、
なんか備える以前と変わりない気がして。他の動画では「榊は邪気を吸収してくれる」と言ってた人も居たし、
榊は邪気を吸収するけど、神気が強くならないのかな?と思い始めてるけど、もう少し気を入れて神棚に拝むように頑張ってみます 神社庁の言うこと信じとけば良いのにスピの言うこと信じるからでしょ >>546
>>552
他宗教の神々とキリスト教の大きな違い
父なる神を説くのはキリスト教だけ。
御父YHWHは全人類の父親です。
ユダヤ教でさえ「御父」という呼び方はしない。
他宗教の神やスピリチュアルの神々は冷淡で遠い存在。
キリスト教の神は共におられる神(インマヌエル)と呼ばれる。
人間を導く慈愛に満ちた神。
人へ向かって「友よ」と呼んでくださる神。
父の優しさと厳しさを併せ持つ神。
父である神。親しみのある神。
他宗教の神々やスピ系の高次元はインマヌエルに比べて冷たい感じがする。
突き放してるような遠い存在。無関心。冷淡。 キリストは「俺は神の子だ」と突然言い出した新興宗教の危ない人みたいな感じだ 信者がスレチを平気でやり続けるようなカルト宗教なのは間違いなさそう >>568
ユダヤ教とイスラエル教とキリスト教は同じルーツ スマホであるあるの誤字やな
自分も似たようなことよくやるわ 神社本庁の権力争いはまだケリがついてない。鷹司と田中 お稲荷さんは神社本庁と関係ないよね
どう祀れば良いんだろう 新築工事で神棚(本当の意味の棚)をペンキ塗りしてまつ 稲荷は元々秦氏の氏神だよ
他人の氏神拝んでも仕方なくない? 土地神が稲荷が多いけどたまにヒキガエルとかあるみたいだが
その理由がわからないな >>587
神社の神はだいたいどこかの一族の氏神か一部地域の地元神だった
ご利益があれば勧請されて、分霊が他の家や地域の神となった
おそらく千年以上前からそうなので今さら好きにしていい
それには秦のような古い氏族は日本人すべての先祖と言っていい
血筋たどればきっとどこかにいるよ