西国三十三所観音霊場巡礼 27番札所
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
紙製の使い捨て輪袈裟もイイカモね♪ 100均に置いてほしい >>23
神社でそれに近い物を掛けられた事がある。 六波羅蜜寺から悪病退散特別祈願会の案内状が来たぞ! 次第に日差しが春めいて、こころなしか気持ちもウキウキ♪
そんな事も手伝ってか、今日用事ででかけたら高速のパーキングも大勢の人で
駐車場も一杯。
一般道も可也の車が出ている。
みんな自粛・自粛で辟易して、出掛けたくて仕方ないのだろう。
しかしここで気を緩めてみんなが出かけると、コロナの感染は「第四次感染」にも
なりかねない。
分かっていても、みんな、自分は大丈夫だと思っているのだろう。
第四次感染となれば、オリパラ中止は決定的。
まぁ、組織委員会のあんなグダグダな組織が絡んでいる、欲得まみれのオリパラなんか
大失敗したほうがいいのかも。 俺もお寺にお参りしたくてうずうずしている。
でも今は我慢だ。
南無観世音菩薩 近畿地方の番外札所をだいたい巡り終わったのでいざ善光寺とおもったら
今御朱印は書いてもらえないっぽいな
1ヶ月くらい待つか・・・ >>37
強制的に納経印3つ押して900円請求。
御本尊様をナニしちゃって・・・以下自粛。 >>36
某住職が、過去の勉強会で三十三所以外は全て番外と言っていたので、その1ヶ月で随分もらえるぞ!
納経して、朱印帳に奉納経って書いてもらえば? 善峯寺に行って来たぞい。第二日曜の御開帳は
今年でフィナーレで令和10年まで封印するんだって。 >>39
納経しても、黙っていたら必ずしも奉納経とは書いてくれないぞ。
こっちから言わないとダメだし、それでもいけるかは不明だし、不毛なやり取りになる危険性もある。 西国番外としての善光寺のほかにも
大歓進と大本願にも用事があるんだよね
大本願も今直書きがとまっているもんで まあ、金儲けはしょうがない。
けどもここのうつし霊場とかお砂踏みとか、あやかっていろいろやってるところがあるけどぜんぜんありがたくないわ。
実物拝みには行くわ。 むか〜し書写山の常行堂でやったお砂踏みは壮観だったよ〜 >>44
近い将来、VRであたかも実物を拝みにいったような体験が、いながらにしてできる。
勿論それは観音霊場に限らず、世界のありとあらゆる観光地もVR体験が可能。
よって旅行需要が落ちる。 六角堂におられて札所会の広報をなさっていた
Tさんが山科聖天の御住職だとは知らなかった。 西国三十三所観音霊場で三室戸寺以外で境内飲食禁止はどこだろうか
三室戸寺は境内飲食禁止だったよ。中山寺は良かったよ奥の院は以前
禁止だった。 詠歌のスレが全然あらへんしネットで情報も少ない
一番関連ありそうなんはこのスレかな
詠歌って結構マイナーやったんやなぁ
盆になったら詠歌あげて、近所でもカン、カン、カンカンカンと鐘の音が聞こえて来るんが風物詩やけど播磨周りの田舎の方だけねんやろかね >>50
京都だけど忌明けまで7日ごとにご詠歌あげる。西国の。 >>50
大阪の田舎だけどやってるよ。
祖母の命日には毎年御詠歌あげるのが習慣だった。 あるお寺で、薬師護摩している横で婆さん連中が
西国のご詠歌上げているというミスマッチに遭遇。 西国は観音巡礼なんだからお薬師さんの前でされても対応に困るでしょ「いや窓口自分とこと違うから」って。 >>59
薬師如来の護摩なら薬師経とかオンコロコロ〜とか
唱えそうなのに全然違う仏様の観音様の御詠歌って
ミスマッチとちゃう? >>61
そうかなぁ〜。ヲレ個人は必ずしもそうは思わない。
薬師護摩している寺が真言系なら、お大師様と四国とは深い御縁がある。
お大師様ーーー四国ーーー繋がりでミスマッチとは言い切れない。
それに一般的な不動護摩であっても、他の仏尊の護摩でも、殆どに観音経偈文
は良くお唱えされている。
それに「全然違う仏様の・・・」と言うけれど、』仏さまの横のつながりの深遠さは
我々凡夫には到底計り知れない。
だから、安易に全然違う仏様の・・とも言い切れないのではと。 >>63
イヤイヤ・・・失礼失礼、一度目の流し読みでてっきり四国だと思い込んで
しまっていた。
間違えて大変申し訳ない。
薬師如来の護摩でも、観音様の御詠歌でも許容されるかと・・・
大抵「御詠歌」やってるのは老婦人達で、熱心に御経や護真言をあげるには
不慣れな人たちが殆どではないかと思う。
御詠歌グループの人たちに、薬師護摩なのだから、薬師経とかオンコロコロ〜とか
あげてくれって言っても、無理難題なのでは。
お婆ちゃんには、お得意の御詠歌をあげさせてあげるのが親切というものでは・・ 御詠歌を歌うには各寺専門の講があって
とても御経や護真言ママをあげるには不慣れな人達ではないんだがな
おまえさんよりよっぽど上手いはずだよwww 瑠璃観音という薬師如来に近い感じの観音様もあるにはある。
そう言えば穴太寺の本尊は薬師如来だし、総持寺や勝尾寺に
立派な薬師堂があるね。縁無きにしもあらず。 那智山に行く時くろしおが紀伊田辺に止まると
紀州のドンファンを思い出したw 六波羅蜜寺より8月の大萬燈会の御供えの申込書がもう届いた。
相変わらず気の早いことである。
今年はそれに加えて六波羅蜜寺の境内に作った樹木葬の墓地の案内まで入っていた。
どこまで金儲けしたら気が済むんだよ! >>51-52
>>57
ありがとう
うちは調べたら音程が簡略化された感じのやつではなくて旧節の方だった
うちのは番外の 有馬富士ふもとの雪を「海とみて」なんだがネットで調べると「海に似て」と書いてあったり
昔の詠歌集は旧仮名遣いだが最近のは現代仮名遣いで書いてあるのもあって意味も分からず読んでるから旧仮名遣いの読み方間違ってたところもあったなぁ >>70
うちにも来たぞい。
墓地の広告なら今までに何回も入っていたよん。
けどその墓地の入り口の石碑の上に前あった大仏の
首ブッタ切って乗っける神経はわからん。
昔神戸であった事件連想してまう。 >>72
あの石仏の頭を切ってしまったの?六波羅蜜寺。
わけわからん >>73
六波羅浄心苑でググったら画像が大ヒットするよん。
ちゃっかり賽銭箱も設置。 その後ろに石造りの光背みたいなのを新しく作っているけど
石大仏そのまま安置した方が良さそうやのになんでわざわざ
打ち首にして酒鬼薔薇の真似みたいな事やらかしたのか謎杉。 ああ、早くコロナ終息しないかな?
コロナ終わったら、お寺にお参りに行けるのにな。 今日は花山院に行ってきたが、9時台に着いたがお参りの方は我々とあと1人か2人くらいだった >>77
コロナ終息は無理かもしれない。変異を繰り返し長期間人類を悩ませるかも。
収束でも3〜5年くらいは掛かるだろうとも・・・ 長谷寺に行って来た。だだ押しの消し炭お一つ千円也。 >>79
それぐらいかかるでしょうね。
私みたいな30代がワクチンを打ってもらうのもまだまだ先になりそうだし。
ストレスがたまります。 それにしても、今回のワクチン接種でどのくらい期間ワクチンの効果があるんだろ?
インフルエンザなんか毎年予防注射だし・・・コロナは・・まだ未経験だから
今後の「抗体」の出来具合次第ってことか? 前例がないことだしなあ
イスラエル注視してたらいいんじゃない? >>78
花山院コロナ前に行った時もそんなもんだったぞ >>84
空いてるぞ〜
6月までなら足お触りし放題だぞ〜 今日、紀三井寺に行ったら大観音の所の受付に
松本明慶大仏師工房白檀線香 桐箱入り二千円也
なるものがあったが、観音正寺の白檀とは違う物なのか? >>89
あそこの新しい金ピカ千手観音って確かその仏師の方じゃなかったけ?
そのあたりの縁での商品でないの? >>90
そう。その方の作品で観音正寺の4年後に出来ている。
実は某札所で、観音正寺と仏師が白檀の事で係争になっている
という話題を聞いてしまってね。それもあって気になった訳。 >>92
そうです。紀三井寺のはハーフサイズで表書きが違います。
厳島の大願寺にもその大仏師作の白檀不動明王大仏があるので
その余材かも知れませんけど、何せ観音正寺と白檀の事で
揉めているという話は複数の人から聞いたので何ともね・・・ インドの白檀って輸出禁止でなかったけ?
観音正寺のために特別に輸出してもらったって聞いたけど?
そのへんの余った材料の所有権とかで揉めてるの? >>95
まあそんな所なんだけど生々しい話だから詳しくはよう書けん。
観音正寺では落慶前から余材で線香や数珠とかの商品を作って
その収益を復興資金に充てていた訳で、仏師側がその一部でも
無断で私物化するのは当然良くない訳で・・・という様な事。 ウチらがインド政府と交渉してようやっと手に入れた白檀で金儲けしやがって。
って感じなんかねえ。最初に依頼する時に端材の扱いをどうするかを書面で確認しとけば良かったのに。 白檀なんて所詮白檀で何の効力もご利益もないのにね
けどいい香りするならちょっと嗅いでみたいかも? お香に御利益があるとか初耳だわ
くっさいバロサントとかで騒いでた奴らはいたけどもw 知る人ぞ知るkabujirouおっちゃんのお香なら御利益あるかもw
とにかく白檀仏の余材で線香作ったのは観音正寺の方が先だし、
仏師側の線香の白檀の正体がハッキリしないのが何ともホラー。 白檀含め、『香木』の原産地はどこも資源不足となっている。
だから価格は上がる一方で、使う側としては、ホントに悩ましい・・・
でも思うに、科学的に香りの成分の中身(何百種類)を一度に分析できる
ようになりつつある。
ほぼ天然と同じと思える香りが合成出来る日も遠くないと思う。 しなののぜんくゎうじって信濃なの?だとしたら東国じゃん 千刺繍院の番外差し込みセットでは
高野山・延暦寺・東大寺・阿弥陀寺・四天王寺・善光寺・元善光寺・北向観音・万願寺
の9箇所が用意されてて、自分の好みでチョイスできるようになってる。
まあこの辺が現在の代表的な番外ということだろうな。 >>107
ご本尊が観音さまじゃない、って言うと三井寺や興福寺もだよね。 >>111
行かなくていいやろ、西の方の人なら。
オレは長野の隣県なんで行って来たけど >>50-52 >>57
法要がお経だけで終わったら寂しいからね。
49日の間は、7日ごとの法要で御詠歌を唱えるよ。 >>113
日本語が御不自由な方のようで、意味わからん! >>111
善光寺へ行きたいなら行けばいいし、行かなくてもいい。
最初からお寺の名前が書いてあるタイプの納経帳か納経軸で、善光寺の名前が書いてある
場合は、面倒でも行っといた方がいいかなぁ、善光寺。
買う時にちゃんと見て選ばないとね。 >>116
朱印帳で廻っていて善光寺の名前は入っていない奴なんですよね。
(白紙のページが数ページある奴で阿弥陀寺だけもらいました。)
長野県は西国廻る前に一週間程休み取って散々廻りました。
当然善光寺も。
コロナ終わったら写真の撮り直し兼ねて行く事にします。 >>99
観音正寺はお香にもしたのか
数珠・お守りにしたのは見たよ >>118
線香と、昔は削りかす状のとチップ状のもあった。
原木23トンから出た残りだからあと数十年分はあるらしい。 >>78 >>85
2018年12月に花山院へお参りしました。
土曜日の午前11時頃に着いたら、やはり私の他2〜3人だけでした。
私は2時間くらいいましたが、その間に来る人がいれば帰る人がいて、常に数人だけでした。
三田駅から歩いてお参りしたので、参道維持費500円を払いませんでしたが、
納経帳と納経軸へ御朱印をいただいたためか、お寺様の受けが良かった気がします。
当日は曇りで、霞がかっていていたので、有馬富士が御詠歌に近い感じで見えました。
早朝の雲海はもっと素晴らしいそうです。
花山法皇殿が開いていたので、靴を脱いで上がって読経しました。
もう1つの本堂の薬師堂へもお参りしてから、花山法皇御廟所へお参りしました。
ゆっくりと時間が流れている感じで、とても清々しい気分で帰りました。
帰りも三田駅まで歩きました。 ゆっくり歩くと意外とキツくないよね、大型バイクでお参りした時は「あーこの坂でエンストしたらヤバいな」って緊張したけど。 階段よりも急な上り坂のほうが足(とくにふくらはぎ)にむっちゃダメージ入るよな
4番!お前のことだ!最初の1丁でむっちゃ足をころしにきおってからに・・・ 初めて4番に行った日は朝から豪雨で
門までの地獄坂がほぼ川になっていた。 >>123
足というよりケツにくる
普段使わない筋肉なんだろな このきつい坂を自分の足で上がれるだけまだ健康だということ自体が御利益なんだろうね。 >>121
三田駅からの道中が楽しかったので、参道はあまり記憶に残っていません。
坂は確かにきつかったです。「こんなに急なのに車で登れるのかな」と心配したほどです。
歩いて登ったので、麓の十二尼の墓、参道を登り始めてすぐ左手にある神社、中腹の琴弾坂の碑
をゆっくり見ました。
ネットのどなたかのブログによると、現在の参道(車道)以外に、昔の参道(山道)があるようですね。
昔の花山院は山中のあちこちにお堂がある大伽藍で、今も山道の途中に昔のお堂の跡があるとか。
新コロ禍が収束したらいそちらから登ってお参りしたいです。 >>130
妙法山阿弥陀寺には行った?
専用枠なし番外を無視するなら関係ないけど >>129
そうでしたか。私は駅から歩きましたので、坂道がきつかった思い出が残っています。 南円堂の香炉の下の石壇を新調するために興福寺が寄付を募っているみたいだよ。
1口5000円で、寄付した人の名前は石壇の中に納められるそうだよ。
寄付したい人は、興福寺に電話をかけよう。 岩間寺の麓にミネラルウォーターの採水工場が
あるとは知らなかった。 青岸渡寺にバイクで行ったら駐車場いっぱいだったから阿弥陀寺と補陀洛山寺だけお参りして帰ってきた。 あそこの駐車場がいっぱいってとんでもない渋滞起こしていそうだなあ 入ってないけど近くなのと復元した渡海船見たかったからお参りして来ました。 那智山で宿泊したこと何度もあるけど、寺と大社が閉まったら賑やかだった
一帯が急に静かになって人の気配もなくなる。那智駅周辺にもスーパー、コンビニ
ないから那智へ行く前の買いこみ必要。 >>143
> 那智山で宿泊したこと何度もあるけど、寺と大社が閉まったら賑やかだった
ここで切るなよw
変に思うだろ 駅周辺にコンビニなかったけ?と思ったら紀伊勝浦駅周辺やった 那智で宿泊するなら宿坊の尊勝院か石段下の那智山荘だけど
尊勝院はあれからどうなったのかな? 水曜日の読売テレビのtenの若一調査隊で
松尾寺出て来た。 松尾寺駅舎にカフェできてた
コンビニ復活しないかな >>149
好き放題にしてもあの糞エゲツないヌードは公害やww
尤もあの妖婆は生まれたんやのうて嫁いで来た訳やが。 >>152
そう言われているけど実際には西園寺家の支流らしい。 梅渓(うめたに)という公家の家出身らしいけど、歴史の中で活躍した人は少ないな。
参考文献・「華の血族」池坊保孑著 紀三井寺の朱印を書いている坊主の態度も横柄で悪かった。 >>162
養子と言っても甥だから実子相続に毛が生えた様なものかも。
因みに昔は僧侶の実子を「真弟子」と言ったそうな。 東大寺にも「鷲尾」という名前の僧侶がいるが、これも公家出身なのかな? >>164
そうかもね。公家の鷲尾家代々の名前に必ずつく
「隆」の字がずっと相続されているみたいだし。
石山寺と東大寺は縁が深いしね。 六波羅蜜寺より秋の彼岸会の案内が来た。
法話の後のおむすびは、コロナウィルスの為に中止と書いてあった。
おむすびだけで高い回向料を取れるんだから、いいよな。 プラチナ聖天らしいね。
彼岸のおむすびはコンビニのを買って来て配るだけだよん。 コンビニのおむすびを調達したほうが、衛生面で何かと都合がイイからね・・
炊き出しなんでおむすび作って、万一食中毒でも出したら、後々大変だもの。 六角堂行って来た。ハトへばってた。
本堂の中でビミョーな音量で声明(CD?)が流れていた。
茶所でもビミョーな音量で般若心経が無限ループ再生されていた。 どうかお守りください
悪性ではありませんように守ってくださいますよう 元気で100歳まで長生き出来ますようにお守りください 抗ガン剤って、2週間分で8240円もするんだな。
みんな、老後の為にお金貯めておこう! 観音正寺に行こうとしたら裏参道が長雨の影響で崩落で通行止めだった。 >>179
池坊の現家元夫人は上皇さまの再従妹にあたるし、家柄的にも内親王が降嫁しても問題ないわな。
ただ、大きな問題が一つある。
現家元には男子がない。 霊場にはいくつも密教系寺院があるけど
密教なんか効き目無いから参拝しなくていい >>183
マコ甘えてばかりでごめんね
という歌をよく思い出す今日この頃。 ミコが通っていた兵庫県の西脇高校は私の母校です。
故郷西脇市へは、7年前に法事で帰省したっきりです。その時は5年ぶりの帰省でした。
もう「帰省」とは言わずに「旅行」になるのかな。 興福寺の僧侶とめぐる西国三十三所観音巡礼の旅。
多川俊映前管長とともに参る西国三十三所。11月18日出発。2番、14番、13番、5番、3番、10番、11番、15番、元慶寺を巡礼する予定。
楽しみだな。 さっきTVから「中山寺からのお知らせです」と
聞こえてビビって見たら七五三のCMだった。 滝とお猿と勝尾寺!ってラジオCMが毎日放送で流れてたなあ。 >滝とお猿と勝尾寺!
ヘェ〜知らんかったw
TVのは確かダルマの大群がドアップで映って
最後にウオーッと言って太鼓がドコドコだった。 そう言えば、成相寺のCMも見たことがあるな。
「願い事がすべて成りあう成相寺」とか言っていた。 >>198
それは全然知らんな・・・
どのCMにしても地方性がありそうだし住んでいる
地域によっては放送されていない事も多そう。 >>200
ラジオ全然聴かへんから知らんかった。有難う。
♪い〜つの時代〜にも〜変わ〜るこ〜と無い〜
♪生〜まれ〜来る我が〜子を〜見守るこ〜こ〜ろ〜
♪中山か〜んのん〜 中山寺は宣伝熱心やね〜三ノ宮にもデッカい看板がある。 >>203
おじさんは甘えてばかりでごめんねしか知らん。
っていうか西国関係あらへんしwww 愛と死をみつめてか
志村けんがマーシーとやってたなぁ
好きになった人に、ハイサイおじさんに、ウンジャラゲに、上田吉次郎の物まね
なんだか加齢臭がしてきたから、消臭力でも置いといてくれ 観音正寺とか上醍醐とか火事でよく焼けるな。
本当に御利益あるのかい? 火事で焼けた寺社の復興に協力すると火難除けに
なると聞いたが、現に火難を免れた事がある。 >>209
上手な宣伝文句があったものだな。
火事で焼けたから、再建費用を稼ぐために「火難を逃れることが出来る」なんて。
そんなアホらしい迷信、誰が信じるんだよ。 火事で焼けたからと、多くの見舞金やら再建の寄進を募って「焼け太り」って事もある。 「金閣の焼け太り」と京都の人が言っているのを聞いたことがある。 西国札所は派手で俗な建物の寺が多い
金の臭いがプンプンする
だから効き目が無いんだ でも「秩父はショボ過ぎて」。まるで祠のような寺もある。 >>213
南円堂→興福寺は、藤原氏の氏寺。大和の国を支配していた。金も権力もあった寺。
清水寺→法相宗だったので比叡山から何回も焼き討ちに会った。でも交通の要所にあったので昔から沢山の人がお参りした。
まあ、坊主も努力しないし、精進もしませんわな。 上醍醐、再建しないのかな?
玄関先の受付みたいなところで朱印書いてるのに何とも思わないのが異常
参拝者から「山に登らなくて楽でいいわ」
とか言われてると醍醐寺は言ってるが >>217
その程度のレベルの坊主しかいないんだよ。醍醐寺。 上醍醐は再建せんし、
岩間寺の霊泉は埋まったままほったらかしだし、
醍醐にとっては札所の環境なんてどうでも良くて
納経料が入ればそれでいいんだろうな。 醍醐の坊さんは楽だよな
百螺とかいってピープー吹いてるだけでいいんだから 楽したいんだろうね。だから上もほったらかし。
上に常駐するのはたった3人だけだったらしいよ。 秋のお彼岸に西国三十三所の掛け軸を床の間に掛けて、三具足を供えてお経をあげる。
早くコロナ禍が終息しますように。 昔は彼岸の中日にNHKで法要を中継していたもんだ。 >>225
それは知らなかった。
大晦日の紅白歌合戦の後の「ゆく年くる年」が昔は全局どこのチャンネルも放送されていたことは知っているけど。 >>226
毎年春秋の彼岸の中日の午前中に30分くらい、
有名どころの寺から生中継していたよ。
記憶にあるのは比叡山、浅草寺。さっきNHKのサイトで
調べたら平成2年の春まではやっていたらしい。
西国で中継したのは長谷寺、清水寺、他にもあるかも知れん。 >>227
NHKで30分間も尺を取って中継してたの?
原爆式典や終戦記念日の式典並みだな。 >>228
そう。まさにそんな感じの地味〜でしめやかな番組だったよ。
すんごいバリトン調の声で「彼岸会法要の時間です。此方は」
って始まって時々解説が入りながら法要の様子が淡々と流れて
大体途中で中継終了「おくやみ」と双璧の伝説的地味番組かと。 六波羅蜜寺から弁財天特別祈願会のハガキが来た。
いつも早よおすな。 >>230
知らん顔しとったら来なくなったよ。
盆と正月のは知らん顔しててもずっと来続けている。 会社もな、給与体系でいいたそうなんが、頑張った分だけもらえるもな、スッテンコロリンあんで、イイ上司に恵まれとんのかな、東条家の上司は会社内の様子みて、こいつカモやと思とんで、東京のテレビ局に言うて、テレビで操ろうとして、精神的に追い詰めて、殺したいだけ、欲だすなの意味わかるか、利益も言うけど。一流企業どうとる、ええかげんなこと言わんけど。 三十三所じゃないけど
去年、三十三間堂で回向を頼んだら、友の会から郵便がきた
会報、暦、お札、会員証と会員向け特典一式と、勧誘の手紙と払込用紙
入会しないなら無視して捨てればいえんだけど、受け取ったら無視できない人もいるだろう
送りつけ商法に近いと思った
三十三間堂、拝観料と仏像貸出でお金には不自由してないと思ってたけど、そうでもないんか >>233
柳の御加持の特別祈祷してもらったら、1年後、郵便で祈祷申込書が送られて来たよ。三十三間堂。 >>231 >>233
ある程度の予算がある場合は、印刷、封入、発送の作業は数が多いほど安上がりになるので、
よほど赤字が続く事態にならない限り、どんどん送ってくるのでは。 ちなみに三十三間堂友の会は年会費2000円で拝観何度でも無料 拝観料は600円だから年に4回以上拝観するならお得
暦とお札と会報の特典もあるから拝観は3回でもトータルするとお得かな
ま、年会費は一口2000円だから、上はいくらでもお気持ちでどうぞ 三十三間堂は、柳の御加持をしてもらい、特別祈祷までしてもらったとたん、インフルエンザにかかったのでもういい。
興福寺の友の会は、年会費が3000円で東金堂と国宝館のフリーパスの券がもらえる。年4回発行される寺誌「興福」を郵送してくれるし、年1回卓上カレンダーが送られてくる。
北円堂や南円堂の特別開扉の案内も送られて来るし、今年は五重塔の初層の特別公開の特典も送られて来た。 >>239
五重塔の初層公開期間中、友の会会員とその同伴者の2名を会員券の呈示で無料で拝観出来る特典。 天気が良かったので、西国の御軸を閉帳して桐の箱にしまった。 >>242
クスノキだから樟脳の成分の効果でよく残ったんだろうね。 >>243
本当?江戸時代ぐらいに新刻されたんじゃないの? >>244
平安時代だよん。でもその頃の仏像でクスノキは珍しい。
クスノキの木彫は飛鳥時代が全盛期だけどそれが今まで
よく残っているのも樟脳効果だろうね。
長谷寺の初代もクスノキだったらしい。 >>245
そうですか。
長谷寺の観音様も焼けずに残ってほしかったです。 名古屋の金龍寺には長谷寺の夫婦楠で作ったとかいう
巨大分身が祀られているぞ! 金龍寺のは昭和30年代に実際に長谷寺にあった夫婦楠を
貰い受けて造られた像高7メートルのドデカ分身だよん。
長谷寺も気前がええなあ。 南円堂の御本尊の御開帳に参拝。
沢山の参拝者で行列が50メートルくらい出来た。
去年もお参りしたが、すごい人だった。
美しい仏像に魅せられるんだろうな。 ダメダメ菅さんが最初にお参りした寺を教えてください 坂本西国三十三観音霊場 ttp://shougu.ichigu.net/?eid=702
こんなのできたのか
今度、延暦寺に行くときにお参りしよう >>250
自分も昨日南円堂に通りがかった。
御開帳の列、仰るように50メートルくらいの行列が出来てた。
御朱印も同じくらいの列。
15年程前に御開帳の日に参拝したがそれっきりだ。
参拝したときモデル5人組が雑誌か何かの取材で来ていた。
めちゃくちゃ美人だった。
そっちの方に気を取られて南円堂の仏様はあまり記憶に無い。 >>253
そんな美人いたんですか?
会いたかったな。
私は行列に並んでいて、後ろのババアは独り言をブツブツ言ってキモイは、前のオッサンは写真ばかり撮って前に進まないは、イライラしていました。 岡寺て参拝者多いのな
鐘つけるみたいなんでつこうかなと思ったんだけど次から次にカップルやら家族連れが来るんでやめた 長谷寺の門前って風情があっていいよな。
あれで温泉があったら最高なのに >>256
あるよ。湯元井谷屋。日帰り入浴も出来るよん。 >>255
あの鐘は戦時中の供出を免れた貴重なもの。
材質を調べる為に開けられた穴が残っている。 >>258
施福寺は登山の格好して行った方がいいの?
普段運動してないときつい? 自分は室生寺の奥の院でも登りの階段がヘロヘロだったんで… >>259
室生寺奥の院行った時と同じ格好で行けるよ
もうちょっとキツイ程度で序盤の三門までが一番傾斜あるかな?
水分補給用の水筒かペットボトルは持って行った方がいいと思う 初めて西国回った時は禁煙して直ぐだったから施福寺が大変で着いた時はゼーゼー言ってたのが一年後の2週目ではスイスイ登れたのでタバコが健康に良くないのが良くわかりました。 施福寺、登山道にある注意書き?
「転倒したのは手摺が無かったから」だと自分の不注意を棚に上げて寺のせいにする老害丸出しの発想
何の為に巡礼してるんだか・・ 3年前、施福寺に80才の父と一緒にお参り出来たのは嬉しかったな。
あれが御利益だったんだな。 相変わらず施福寺大人気やな。ビスコ食べたくなってきたw 四日市の東条家の寺、神社。エムロン50分、四日市も神社仏閣、これで爆発さしてもらえ。 施福寺の件、レスありがとう
西国三十三所最大の難所って書いてあるからいけるかなと不安でした
年明けに行ってこようと思う >>266
>>267
施福寺=ビスコ懐かしいなw
本人降臨とかw >>266>>270
今当時撮影した写真見たら2005年の話だから16年も前の話ですね。
西国のスレはJaneのお気に入りに入れているのでずっと見ています。
今思うと昼飯無しでよくあの山道登り切ったと思います。
今では絶対出来ない。体重も増えたし。 >>267
うおお〜!!!こんにちはー!!!
御健在で何よりです!!! >>272
こんにちは。
歓迎の声ありがとうございます。
自分が書き込みした後、ビスコ持って山頂でビスコ置いて
写真撮られた方が居られたのを思い出しました。(笑)
自分はお寺へ行くと必ず写真撮影するんですが、
ビスコの時は麓の山門で撮影した後、道中撮影せずに
次の写真が山頂の写真でした。
よっぽどしんどかったんでしょうね。あんな経験はもうしたくないです。 >>273
貴方の伝説は永遠に語り継がれる事でしょう!!! 清水寺の森清範さんは、法話の中で「森友学園の国有地売却問題で近畿財務局の職員が理財局長から文書の改ざんを指示され、
抵抗したにもかかわらず強制され、ついに自殺してしまったというのです。
公文書が改ざんされた事実はすでに明らかになっていますが、国はさらに詳しい調査はしないと言います。
自分の勝手な都合で国の公文書を改ざんするとは恐しいことです。こんな独善的なことが許されるわけはありません。」
と安倍・元首相がしたことを批判されています。
「他の人を認めない排多的な独善は許されません」ととも説かれています。なるほど、その通りだなと思います。
参考文献「森清範法話集 こころの姿」淡交社刊 >>276
それね、直ぐにアベガーって言う奴がいるんだけど、
ホントの真相って其処じゃなくて、もうとんでもなく
根が深いんですよ。
自殺された近畿財務局の方は確かにお気の毒なんだが
実はもう一人、豊中市役所のトイレで亡くなられた方が
おられる。表向きは“自殺”とされたが、その数日前に
ニュースのインタビューを受けていた。
因みにその件は今、ググっても出てこない。
おっと、誰か来たようだ… >>278
山上の茶店はもう無いから売っていない。 >>279
根の深い事件だったんですね。
日本が健全な国となりますように。南無観世音菩薩。 六波羅蜜寺から正月の御供の案内が届いた。
「献米 20000円、浴油祈祷 20000円」だって。 >>283
観音正寺、長命寺ともに車でショートカットできるの?
しかしせっかく行くなら徒歩で行きたいな >>282
あそこの浴油は限られた人しか頼めないってきいたんけど、普通に申し込めるんですね >>284
昔、安土の駅からレンタサイクルで観音正寺まで行って登り、
桑実寺まで再度レンタサイクル。で登り。
最後に長命寺まで電車とバスで行って登ったら足が死にそうになった。 >>287
お前、仏教寺院から拒否されてるんやてな >>290
267=288です。
長命寺から下山したときは立ち上がれずにバスを
一本乗り過ごしました。
こうやって書いていたら色々思い出してきました。
無茶したなあと。
結局一回しか結願していないですが・・・
下りの方が足腰にキツいとか言いますが、自分には
登りの方が堪えました。 壺阪寺行ってきた
インド色の強い不思議な空間だった
十一面観音のお身拭いもできた
お寺のほとんどが写真OKってのは珍しいね 弁基上人御感得閻浮提金御本尊なるものの御開帳
というのがあって、いざ行って見てみたらタダの
護摩の灰弁財天の残骸で、笑い転げたのも今は昔。 壷坂の本堂の裏側の宝物?展示の雑然感は
まるで田舎の秘宝館の様だ。 >>291
白州正子さんの「西国巡礼」に長命寺から観音正寺に行かれた話があってやはり大変だったよう 長命寺はバス停から登山
観音正寺は安土駅からタクシー
麓から登山
1日で2回登山できます。 観音正寺は能登川駅からバス、結神社からいつも登ってる。 成相寺の本堂左側の軸を乾かす低い台に団体さんが座っていた・・・ 注意しない時点でお前が悪い
向こうは試してるだけだからね 朱印乾かすドライヤーで髪乾かしてるの見た事あるよ。 もし納経印の存在を知らぬ者が
置かれた数本のドライヤーをみれば???と
なるであろうな。 九州から参拝なんだけど
青岸渡寺にどうやって行けばいいんだろう
大阪から電車で紀伊勝浦に行くしかない? 和歌山方面に近そうなところ挙げとく
時間があれば、フェリーでくるのも乙なもんです
逆方向で大分まで乗ったけど、朝一から動けるのが最高
新大阪駅…特急一本だけど、マジで遠い
関西空港
白浜空港…羽田便のみ
和歌山港…四国便のみ
大阪南港…志布志便があったはず >>304
何かの記事で「川崎〜宮崎」間のフェリーで那智勝浦に
寄港するようになるってのを読んだ記憶があります。
ググってみてください。
ガセネタだったらごめんなさい。 >>305
>>306
フェリーですね、そういえば関西に船出てましたわ
ありがとう探してみます 紀伊勝浦のまぐろ丼はうまい!
ホテルうらしまで温泉入って帰るのが至福
関西からでも紀伊勝浦と舞鶴は、旅行ですな 大阪南部から青岸渡寺までバイクで3時間くらだから暖かい時期は日帰りでお参りしてる。 お寺の近所でご飯食べたことないな
なんか1人で入るのに気が引けて
とりあえず街のほうまで行ってファミレスとかやよい軒入ってる 石山寺参道のしじみ飯と三井寺近くの円満院入口にある開運そばは美味かったな。後、革堂近くのそば屋も良かった。 門前町
大賑わい 16
賑わい 1,2,8, 24,33
ひっそり 3,13,30
なし 4,6,7,10,11,12,1415,17,20,21,22,23,25,26,27,28,29,31,32
街に同化 5,9,18,19, >>316
石山寺、三井寺って紅葉時期は人多い?
今月末行こうかなと思ってるんだけど混むかな? >>318
多そうだからその時期は行った事無いんです、すみません。 >>318
三井寺だが10月下旬の日曜日に朝9時ごろ行ったけど、ひとも少なく駐車場は空いていた。 >>318
2015年11月17日に石山寺行ったけど(その時の写真見て書いてる)
空いてる感じ。多分平日だったんだろう。
紅葉もボチボチって感じ。
今年はどうか分からんけどこの年はあと一週間後くらいなら
綺麗だと思う。 皆さんありがとう
京都市内ほどは混まない感じかな
三井寺、石山寺ともに自分は初めてなのでお参りできるのが待ち遠しい 週末に20,22,23,24の順に車で廻ろうと思っています。
紅葉の時期ですし、混むのは覚悟してますけど1日ではさすがに無理ですかね…
特に23がヤバそうです。 移動距離そんなに長くないから効率よくまわれば
大丈夫そうだけど。
時間かけて見てまわりたいのは20と23。ここで各2時間ぐらいは
境内と紅葉が堪能できる。22と23はまあ30分もいれば。 326、有難う御座います。
何とか1日で廻れそうですけど、あとは道の混み次第ですかね。
20は来年から秘仏になってしまうそうですし、年内に拝観できるチャンスはあと2回、朝イチから気合い入れて行かなければ。 勝尾寺は混むかもね。知り合いが車で行ったら大渋滞で納経時間に間に合わない!って運転を嫁さんに代わってもらって徒歩で行ったら夜間ライトアップで納経所も延長してた、なんて話をされた。 328、有難う御座います。
そうなんですよね。
HPを見ると11月は期間限定のライトアップで、19時半迄みたいですね。
朝は8時からみたいなので朝イチに勝尾寺を目指すか、他のお寺を先に廻り、最後に勝尾寺のライトアップに行くかでも悩んでます。
お知り合いの方が歩かれたのは凄いですね。折角行ったんだって思うと、そのお気持ちはよく分かります。 岩間寺ってどうやって行かれましたか?
バス降りて徒歩50分てあるんですが歩きましたか? 廃品が転がってたり汚い建物が点在して、ハイキングコースとしても今一だったな
同じ徒歩でも施福寺とえらい違い 先週車で行きましたが、歩いてる方、タクシーで来る方、色々でした。個人的には車がオススメです。 >>330
岩間寺のHP見ると毎月17日にJR石山寺から
岩間寺のすぐ横にある駐車場に着くバスの
時刻表のってるよ コロナ前の話だけど、17日無料バスは乗客すし詰めかつ折返し時間短いから8割納経所直行の折返しバス戻りだったな。 >>333
ペーパードライバーなんで山道を運転する自信がなくて…
>>334
バスあるんですね
自分は遠方住みで土日が仕事休みなので、土日に1泊2日に行く予定です
1番近い日だと来年の4月17日が日曜なのでここを狙おうと思います 車なら一日で滋賀県全制覇行けるんだろうか?
平日に公共交通機関で回ったときは、岩間寺・石山寺・三井寺と山科の元慶寺でタイムオーバーだった 滋賀は、岩間寺、石山寺、三井寺で1日
長命寺、観音正寺、竹生島で1日かなあ 三十三所の番外ですが、法起院、元慶寺、花山院以外で、納経所にそう掲示されているのは
東大寺二月堂
比叡山根本中堂
四天王寺
金剛峯寺は表示はないけどそういう雰囲気を出してはいるね 醍醐寺から岩間寺まで歩いたら途中で動けなくなって、ひだる神に憑かれるってこんな感じなんかぁ〜携帯は圏外だし助けなんか呼べないから歩くしかねえよなあ。
とか思ってた、岩間寺着いたらとりあえず自販機でクソ甘い飲み物飲んで当分補給した。 >>340
公式番外3箇所に準ずるのは東大寺・比叡山・四天王寺・高野山奥の院・善光寺・阿弥陀寺かな。
せっかくなので全部行こう。全部行って坂東いったら、北向観音にも行って、秩父行って、銚子の万願寺も行けば完璧だろ。
どこに行くべきか意見が分かれてるなら全部行けば間違いないし、行くのはそれはそれで楽しいだろ。 >>340
番外札所三ヶ寺以外はあくまで番外霊場。
花山法皇ゆかりの三ヶ寺以外はあくまで番外の番外。
室町時代辺りから庶民にも巡礼が徐々に定着し始め、
江戸時代には一気に観音巡礼が広まって行く。
お伊勢さんから始まりアリの熊野詣でと言われる程、
隆盛を極める。高野山、比叡山なども同じ様な過程で
参拝される。善光寺は三十三所を巡った後、中山道を
経て巡り、江戸へ帰着するというルートになる。
それから観音菩薩の本地が阿弥陀如来であるので
極楽往生を願って参拝される様になったと思われる。
因みに四天王寺は…ハッキリ言ってよう分からん。
かなり近代になってから、特に大阪人によるモノかと。 家が伏見だから岩間寺まで自転車で行ったことあるけど、一度目は奥宮神社の方に行って
えらく荒れた道だなぁ…と思いつつ自転車を押して向かった思い出 四天王寺は新西国でええやろ
「日本仏教の始祖、聖徳太子が創建」って言うなら法隆寺だってそうだし 仏眼上人がいたとされる叡福寺の存在感の無さ。聖徳太子廟も有るし番外になってもおかしくなかっただろうに。 皆様のご要望を受けて、番外や新西国を取り込み、西国三百三十三所として、リニューアルします
なお、御朱印帳も一冊にまとめて各所で販売します 自分は毎日500円ずつ貯金して、3万貯まったら巡礼の旅に行くようにしている
コロナが落ち着いてる間に行けるだけ行きたいなあ ネタかな。3万では交通費にもならんぞ。徒歩で托鉢で行くんですとかならともかく。 3万で行けるとこまで行って予算が尽きたら又3万貯まるまでお休みって事じゃ無いの。 >>352
そうです
2年くらいかけて周ってみたい 関西の都市部に住んでる自分でも1番だけは行くのに旅感は出るなぁ >>350
俺も似たようなことしてる。
札所に納める写経を書いて1巻千円として書き終わる毎に仏壇にお供えしてる。
まさについさっき四国用として書き始めた180巻が書き終わった。
納札も同じように名前等書き終わり次第1枚500円付してお供えした。
ある意味、仏様にお目見えしたお金だから用途以外に使えない。 すごいなあ。自分なんか前の夜ホテルで徹夜して書き足したことが何度もあるわ。
巡礼の際は写経用具は必ず持ち歩いてる。 観音経は「そんな事有るわけないだろ」と突っ込み入れながら写経しがちなので般若心経にしてる、念彼観音力。 観音経って願えば助けてくれるって表面的な読み方しかできない人いるよね 実家が浄土真実なので観音経のことは知りもしなかったが、すごい危難に遭って観音経のことを知った。
「そんなバカな!」とまでは思ったことはないけど、気休めにはなるので毎日観音経を読んでいる。
人は夢を見たい。
また観音経は読んでいて非常に流れが良い。スラスラと読める。お経は、経本を見て唱えないといけないけど、すぐに暗記出来た。 表面的な読み方w 本当の深い意味があるって、便利な、そして幼稚な言い訳だよね。
観音経というか法華経は全体が素直に読めば、歴史的にずっと言われてるひどい無内容・自家撞着だが、
教義上認めるわけにはいかないから、素晴らしいとわからないのは理解が足りない、勉強が足りないと言えば済む。
ソ連崩壊前のマルクス経済学みたいだわ。 >>364
では、どう読むのが正しいのか、その見本を披瀝してくんろ。 >>364
困った時には観音さんが助けてくれるんだからいいジャマイカ。 助けてくれないなら信仰しない。
納経料返せ(´・ω・`) そんな難しい話じゃないんだがな
つまりは観世音菩薩一心称名、あるいは念彼観音力と言ったときに
観音様はどこにいるのかって話よ
自分以外のとこにいれば、助けて〜って話になるし
自分の中にいるなら、自分を信じて頑張ろうって話になる
それだけのこと >>369
お前の説明も大したことないがな。
分かったような顔するな、バカ。 >>369
その程度で他人をバカにしてたんだw 哀れなヤツ。 とある僧侶の方のお話で・・・
観音経は、長行の散文と韻文の偈文とがあるが、その中でも、観音様が
我々に最も伝えたい部分はここであると聞いた。
真観清淨観 広大知恵観 悲観及慈観 無垢清淨光 >>372
スマソ・・・訂正する
真観清淨観 広大知恵観 悲観及慈観 常願常瞻仰
だった・・ 意味説明するならともかく
ドヤ顔で旧字体貼るってのがお里が知れるね >>372
>観音様が我々に最も伝えたい部分
観音様自身が話してる部分は観音経にないんだがw
観音様が観音経でやったことは
その首飾りはもらえませんけどどうしてもというならお釈迦様と多宝仏塔に捧げましょうってだけだよ はるか昔に作られたお経。 リアルとも架空とも言い切れないお経は
結局は、その時々で個々がどう理解し信じるかだと思う。
人間の浅知恵で、絶対こうだと決めつけられるものではないだろう。 >>372
結局、素直に文章を読めばそこに書いてあること以上の事は言えないから
「最も伝えたい部分」とかをでっち上げるしかないんだよな。
その究極が「文底秘沈の南無妙法蓮華経」とかになっちゃうわけで。 まあ、こと信仰なんだから、それを「でっち上げ」と受け取ろうとも、
「イヤ、観音様はそんなこと言ってない」と受け取ろうとも自由。
夫々が夫々の心の赴くままに理解したらいいさ。 なんか話通じてない人がいるかな
観音経はむじんに菩薩と如来(と地蔵)が観音とはどういう存在かについて語ってるだけで
「観世音菩薩」自身が何かするしないとか発言してないんだよ >>383
自由で、それぞれがそれぞれの心の赴くままでいいのなら、自分の理解で他人の理解をバカにしてた>>361や>>364みたいな野郎は批判しなくちゃな!
>>384
お前がそう思ってるならそれでいいんじゃない?お前以外の誰もその解釈に興味ないけど。 >>385
自分の理解で他人の理解をバカにしてた人を批判しても、
ソコには軋轢や反感情が生まれるだろう。
自分はこのように理解すると言う事があったとしても、他人の理解を批判する
必要などないと思うが・・・。 >>385
元々は「助けてくれる」に対して
>>360「そんな事有るわけないだろ」
>>363「そんなバカな!」とまでは思ったことはないけど、気休めにはなる
みたいに小ばかにした読み方してる人がいるので
他の考え方もあるよって話なんだがなw
自分の中にある仏性(よい心)を信じて
観世音菩薩のように生きていこうと考えるなら
それは他力本願ではなく、自分が成長していくための方法論になるわけで
まあキミたちはその程度のことにも気づかないわけだがw >>387
お前の勝手な信仰で他人をバカにしている姿は、創価やアムウェイを信じて他人を見下すやつと同じ程度。
その程度のことにも気づかないキミだけがこのスレで一番惨めな間抜けさ。 うちの親は、真派、真宗やったら、和尚がみたら、行いが悪いととる、そこまで・ 警察を怖がってる、誹謗中傷の、犯罪者>>390、勘違い坊やの雑魚であるお前が、顔真っ青にして泣き叫んでるのが手に取るようにわかるな、そんなに独り部屋の中で、ぶるぶる震えて泣いてないで、覚悟を決めろや小僧、社会不適合者のお前を、産んでしまった、疫病神の母親、かわいそうだが周りから笑われ疎まれてる、かわいそうなこっちゃ 日蓮、真宗、オウム、藤堂家は、中身は同じばい菌です、聖人、日本国に、殺菌されます 書写山円教寺第140世長吏 大樹孝啓 師(97) 天台座主に就任。 >>399
天台宗の座主は年功序列だから、座主が長生きすると次の座主は高齢での就任になる 坊さんの世界も上り詰めるには、結局「長生き」できるかどうかが決め手。
目前に「天台座主」の地位が見えていても、健康を崩したり、
70代、80代で逝ってしまった人のなんと多いことか・・・ もし今東光が長生きして座主になっとったら
さぞかしオモロかったやろうなw 寂聴さんは女性だから長生きしても座主にはなれなかっただろう。 女性云々ではなく、座主になるための段階を経ていないから、
例え120歳まで元気で生きたとしても、お座主候補の話すら出ませんよ。 あの生臭度で天台宗なん?
浄土真宗がかわいく見えるくらいなのに >>403
別に座主が最高齢なわけじゃないからねw
その人がマスコミで有名人なだけで
百歳超えてる住職なんて他にもいるでしょ 万人恐怖の魔将軍足利義教「ワシも元は天台座主じゃ。青蓮院門跡もやったのう」 清水寺の秘仏の本尊の画像を偶然見つけてしまった。
ボケボケだが間違い無い。腰抜けそうになった。 23番ダルマの勝尾寺、激混みだった。
殆どが紅葉目当てのようで、納経所にあまり人がいなかったのだけは幸い。
外国人の比率が高く、日本に在住の人たちのようだったが、勝尾寺ってトレンドなの? >>412
中国語やヴェトナム語(と覚えしきもの)で大声で話していたから。境内でも増便されたバスに乗り合わせた人たちにもそう云う小集団がやけに多く、コロナ前を思わせた。 昨日、施福寺行ってきました。駐車場は満車でしたが少し待ってれば空きました。
本堂が500円で拝観できます。僕はお小遣いがあまり無かったので、外から拝んで御朱印をもらって帰ろうとしましたが、御朱印を書いてもらっている間に滅茶苦茶拝観を勧められるるので、気弱な僕は断ることができず拝観しました。なお、本堂の仏像は一見の価値はあると思いました。懐に余裕のある方はぜひどうぞ。
御朱印帳をくださった方は、皆さんおっしゃるように、よく言えば気さく、悪く言えばガラの悪い方でした。 石山寺、岩間寺、三井寺行ってきました
その中の某納経所で御朱印もらって「ありがとござい…」くらい言ったところでピシャッと窓閉められたw 醍醐寺行ってきたけど、納経所えらい混み混み。
五重塔の記念朱印もあったせいかな? >>410
あの写真があるおかげでいつでも秘仏を拝むことが出来るよね。 3番から2番へと巡拝。粉河は早めの時間帯だったこともあってか、参拝客もまばら。静謐な本堂内をゆっくりと拝見できました。
紀三井寺もネット情報では混雑となっていたけれど、全然そんなことはなく、天気がよくて和歌山湾の眺めがきれいでした。
和歌山線また乗りたい。 >>413
そう言えば最近イスラム圏と思しき国の人を京阪神で
多く見かける様になった。 散華の配布も2023年3月まで延長されるのでしょうか?
来年3月までならまわりきれないので収集は諦めようかと思うのですが、1年延長されるのなら台紙も買って集めようかと思いまして。 >>423
ん?ああ確かに、ここ↓に
https://www.saikoku33.gr.jp/
>草創1300年記念行事を令和5年3月31日まで延長いたします(特別印の押印も同日まで)。
とありますね。今のところこの記述だけのようですが、本当に再延長?ならば散華も頂けるのでしょうけど、さて… 散華はJR西日本の企画だから2022/3/31で一旦おわるんじゃないかな?
模様が変わってまたやりそう。 記念行事が2023年までなのは草創1300年のトップページに堂々と書いてありますので間違いないと思います。
https://www.saikoku33-1300years.jp/
散華については2022年までと書いてあるページしか見つけられませんでした。
台紙を買うのは4月以降に状況確認してからですかね。 六波羅蜜寺だったかな、トイレ入ろうと思ったら「ティッシュありません」にはびっくりしたわ
悪戯するやつ多いんだな トイレ事情で言うと最強は勝尾寺かな。
ホテル並み。 入山料とったら普通のハイカーが来なくなって寂れる気がする。 え、施福寺が入山料とるようになるの?
いつからなんだろ あそこの住職、ハイカーと仲悪いからなぁ
看板の向き変えたり、道塞いだり、ちょっと逝っちゃってる
先代は、そんなことなかったと聞いてるけど
他の山間部の寺院で、たくさんのハイカーと延々揉めてるって話は聞いたことないし、何やってんだか
ハイカーが嫌だったら、大阪府に働きかけてダイヤモンドトレイルから施福寺をコースから外してもらって、南周りや滝畑止まりにすりゃいいのに、それはしないんだよな 施福寺内陣まで拝んだら千円って事?
ちょっと取りすぎな気もするけど?コロナ禍で苦しかったのかな? コロナで収入減ったんだろうけど、貯えを崩すとか給料下げるとか出来なかったのかな
安定収入があると思い、貯えずあるだけ使ってたなら計画性無さすぎ
コロナ終わっても入山料取りやめにはしないんだろうし 施福寺だけじゃなくて他のお寺でも
Googleの口コミなんかで入山料、拝観料に文句言ってる人いるね
でも山の中にあれだけ立派なお寺建ててるんだから維持管理費のつもりでありがたく払わせていただくわ だよね。それに西国は納経印300円、白黒の御影50円と良心的だし。 昨日無事に33所の巡礼が終わりました。
ただ、満願印を華厳寺で貰えることを知らず、そのまま帰宅してしまいやらかしました…
また華厳寺に行けば満願印を貰えるのでしょうか?
満願印を貰わず善光寺に行かれた方はいらっしゃいますか? 札所の御影って1年に1回取り変えるって無理だからそのままでいいんだよね >>449
以前ある西日本の田舎で見たが、西国の御影を一体一体その下に雲を描いて観音が来迎してるかのような構図にした軸を四十九日の間の本尊として掛けていた。
どうも地域で新仏が出ると持ち回りでその軸をその家に預け本尊として使ってもらってたらしい。
多分地域の年寄りらがご詠歌を唱え回向しててのだろう。
そんな使い方をする程だし、昔は西国でも毎年全て参詣するのは困難だから毎年交換なんて無理だったと思うぞ。 清水寺の森さんが今年の漢字を書いたニュースが流れると、年末って感じがするな。 清水寺が揮毫する、今年一年を表す漢字一文字はそろそろ限界なのでは?
高野山でも、比叡山でもいいから、今年を表す「四文字熟語」とか、
漢字二文字とかやったらええ。
それも、清水寺がやる数日前に・・・
物事何でも単独だとロクな事がない。ヤハリ世の中互いに切磋琢磨する相手が必要。 >>453
圓教寺で1月1日に今年の漢字やってるよ >>454
1月1日に今年の漢字って・・・そんなの盛り上がらないのは必定。
企画が悪すぎる。 >>453
延暦寺は漢字じゃないけど「発信する言葉」を年始に発表 >>448
満願した証拠(納経帳か納経軸)を持って行けば、いつでも満願印がもらえますよ。
満願印だけでまた納経料(御朱印料)が必要かもしれませんが。
もし満願印が無くても、33所全部の納経印(御朱印)があれば、それで満願(結願)と
言えます。
満願印無しで善光寺へお礼参りしたとして、「満願印無しで来るとは何事か!」
と怒られることはありません。 457
有難う御座います。
大丈夫だと思っていましたが、お陰で安心できました。
先ずはできるだけ早い時期に満願印を貰いに行こうと思います。
次回以降も満願印を貰い忘れないように、今回は勉強代だと思う事にしますよ。 今日は葛井寺と中山寺に行ってきた
葛井寺は本尊ご開帳の日だったので千手観音に手を合わせてきた
中山寺はエスカレーターがある近代的な作りなのね 去年、粉河寺を参拝した時にご一緒したご婦人は、「大阪市内の心療内科に通いながら観音さまのお力を頼って巡礼しています」と言われていました。
北新地の事件に巻き込まれていなければ良いが・・。御無事を祈って、南無観世音菩薩宝号。
人の命を簡単に奪ってしまう事件が頻発しています。殺伐とした世の中は何とかならないものか?救わせたまえ、南無観世音菩薩。 >>461
亡くなった方々は何も悪いことをしてないのにね… >>464
「諸行無常」を仏教では説きますけど、あまりにもむごい事件ですよね。
亡くなられた方々のご冥福をお祈りいたします。南無観世音菩薩、南無観世音菩薩、南無観世音菩薩。
もうこのような事件の模倣犯や惨たらしい事件が二度と起こりませんように。 >>462
逝去のニュースの翌日に星供養の案内が届いて驚いた 石山寺の坊主でもS字結腸で死ぬということは、肉の食べ過ぎだろうか? CANON キャノン 見たら良ぃ〜
金に困らないという言い伝えがあります
観音寺市といえば「寛永通宝」と言われるほど、市内で一番人気がある観光スポットです。
有明浜の白砂に描かれたこの砂絵。
その大きさはなんと!東西122m、南北90m、周囲345mもあります。
一般には、寛永10年(1633年)に藩主、生駒高俊公を歓迎するために一夜にして作られたと言われており、
この砂絵を見れば健康で長生きし、お金に不自由しないと伝えられています。
「銭形を見たものはお金に不自由しない」という言い伝えがある[3][4]。
太平洋戦争中、米軍は軍事機密が隠されていると考えて偵察を繰り返したが、終戦まで正体が判らなかった。
旧観音寺市(合併前)の市章、シンボルマークになっていた(現在の観音寺市は新設合併なので不使用)。 案外伸びとるな。
地元の話も出とるし。番外やからかな。
来ての人がおってねんな。 関西に住んでる人はお正月も西国のお寺に行かれるんですか? 自分は12月下旬から1月上旬の3週間は朱印もらわないようにしてる。
マイルール >>474
明日は大晦日だけど暇だから行こうかなと思ってる。
お正月は初詣で人が多いだろうから行かない。 岡寺と壷阪寺行ってきた。
大晦日だけあって、岡寺では2人ぐらい参拝し御朱印もらってる人と団体さんを見たけど、
壷阪寺では1時間ぐらいいたけど、家族連れ1組見ただけだった。
岡寺に行ったのは比較的早い時間だったので御朱印もらってた人達はおそらく壷阪寺にも行ったんだろうけど、僕は歩きで移動したからタイミングが合わなかったのでしょう。 >>482
岡寺、壷阪寺間で2時間弱ぐらい。
壷阪寺の手前は、そこそこの登り坂。 >>484
華厳寺は評判悪いけどな。二周したけどどちらも上手じゃなかった。一冊は母の葬儀の時に
棺に入れて燃やしたぜ。 >>484
沢山書くから書きなれているとは思うけど、我流の崩し字ご多くて達筆とは思えない人が多い
お参りも御朱印も基本、初心が大切だと思う >>486
華厳寺は二回参拝して一回目は御朱印を二回目は御詠歌を貰った。
御朱印は評判通り読めないw
御詠歌はちゃんと読める。書けるんやったら書けやと思った。 >>488
華厳寺は書き手によるのよね。
当たりの人もいるけど、たいていハズレの人が座っている。 >>489
雑誌とかに載っている華厳寺の御朱印は読めるように
書いてあるんだよなあw
他のお寺と違って3つ書いて900円取っているのに・・・ 華厳寺は凄くガッカリしたけど、父親に味がある字じゃんって言われてからそう思うことにしてる >>492
上手い事言うね、親父さん!!
それで良いと思う。大事なのは御宝印だからね。 とある札所でバスツアーの団体様御一行とちょうどかち合っちゃって、明らかに書き殴られたのもいい思い出です 石山寺門前の喫茶店アオヤギが閉店していた
11月末で閉店したらしい
いつも駐車させてもらい、お参りの帰りにコーヒー飲んだり甘味食べたりしていたのにな
観光駐車場は600円するし、寺の少し北の参道駐車場はいつも満車だから重宝していた
梅園のつぼみはまだ開いていなかった 数年前に、自分は百観音の掛け軸を装丁したが、西国は流石に
文字に風格があって見事なモノが多い。
坂東・秩父とだんだん朱印もヘタッピーになって、百観音の軸は、
なんとも微妙な仕上がりとなったよ。
まぁ御朱印の価値は、筆の上手い下手ではないと自分を慰めているが、
プロならより洗練された朱印書きが出来るよう精進してほしい。
でも、本気でそんな事考えてる寺も書き手も殆ど無いんだろうな!
残念!!
個人的には、御朱印など必要ない。
その分お賽銭を増やし、シッカリ時間をかけてお参りするほうが
価値があると思う。 2月の3連休で巡礼の予定だったけど、まん坊出るみたいだし延期しますわ
宝厳寺行く予定でウキウキしてたんだけど残念 入山料払わないと御朱印貰えないところ
一回の参拝で1000円近くかかるし、気軽に参拝出来ないなあ 葛井寺の雰囲気どうでしたか?
私が行ったときは、よくなかったです。
御朱印を書かれている職員の方はよかったのですが…
(-_-;) >>504
自分は特に何もなかった
お寺は関係ないけど、朝市みたいなのやってる人は地元のよく来る人にばかり声かけてたね
まあそれは当たり前だろうけど 境内がきれいに掃除されてるとか、案内板が親切とか、笑顔で挨拶とかですかね 石山寺座主に鷲尾龍華氏 : 読売新聞オンライン ttps://www.yomiuri.co.jp/local/kansai/news/20220205-OYO1T50007/
任期は終身らしい
次の候補(子ども)いるのかな 穴太寺行ってきた。
交通費をケチって
阪急梅田→嵐山→(徒歩)→JR嵯峨嵐山→亀岡
のルートで行った。梅田から片道600円。
亀岡駅から穴太寺までも40分ぐらい掛けて歩いた。
嵐山での歩きは観光地なので楽しく歩ける。 徒歩ならガレリア亀岡で風呂入って帰るのも、また一興 >>513
亀岡駅→穴太寺の徒歩ルート、途中の高速か何かの下をくぐってからは田舎道が続いていて好いですね。私が参拝したときは、冬枯れた田園風景が広がっている以外何もない静かなところでした。
帰りは風が強く、頂いた穴太寺特製の散華台紙(大きい!)が吹き飛ばされそうなので仕方なくバスを利用しましたが、これも小学生が一人途中で乗って来ただけの静かなものでした。
あそこはまた行きたいな。 穴太寺は彼岸花の時期に行ったら周りのあぜ道に
満開の彼岸花が咲いていて感動したなあ。 穴太寺は、風情があって良かったです。
先日亡くなった父と二人で桜が満開の時に参拝させてもらいました。
JR粉河駅から粉河寺の参道の商店街に雛人形がズラリと飾られているとNHKで放送されていました。また一度粉河寺にも参拝したいです。 施福寺、感染者が出て閉山しているらしいですね。粉河寺に行ったら施福寺は4月1日再開予定って書いてあった。 >>523
スタンプラリーも実質延長なんだね。散華もデザイン変わらなくて良かった。
1月にお寺で伺ったときは、4月以降の散華授与がどうなるかはっきりしたことは分からないと言われ、後続の情報もなかったから半ば諦めかけていた。
これでマンボウが解除されてからゆっくりお参り出来る。 散華のところ、「画像はイメージです」だったから変わる可能性も捨てきれない。 >>527
だるまは買わなかったですね
自分は初めてだったので、あのスピーカーから流れる大音量の読経やら池の噴水に圧倒?されて何も買わずにそそくさと帰りましたわw 勝尾寺は観光客も多く公園化してますからね。西国ならではの威厳が無くなってる感じがします。 西国に威厳のある寺ある?
とりあえず入山料はじめ金儲けしか考えてないような寺ばっかじゃね?
中先達まではやってたけどコロナになってもうほとんど行ってないわ。 >>530
1番はどうかな?熊野信仰に那智滝信仰に修験道、ふもとには補陀落渡海と
てんこ盛り。古代中世には院、女院も詣でるお墨付き。 中山寺は本山だけど、末寺かたくさんあって上納金があがってくるわけでなし、自分で稼ぐしかない 単立寺院は、辛いね
高野山や比叡山や本願寺の組織力は凄いや 法律が単立化を促すものだからねえ。目先の金につられて資源のある寺が単立になる。 西国三十三所を巡るのが目的だと、中山寺は、あれだけのお寺が入山料なしで拝観できるので、むしろありがたく思える。 なんで拝観料が有料と無料のとこあるのかね。全部無料にしちくり〜 入山料を取られるよりはいいかな。中に上がらないで、お堂の前で手を合わせるだけなら無料(一応お線香と蝋燭は買うようにしているけれど)。 革堂や六角堂みたいにふらーっと立ち寄ってお参りってのもええな。 革堂って御朱印以外の収入源が乏しそうなんで、どうやって運営してるのか不思議
ご祈祷、供養の受付や霊園経営してなさそうだし 革堂って戦後は昭和40年代までけっこう荒廃してたとか。
中島湛海尼が住職となってから復興して今日に至るらしい。 播州清水寺
いちどバスで訪問しましたが、わからないことがあります
1、マイカーと公共バスは私道の道路使用料(入山料)を取られるのは知ってるが
徒歩登山道経由でも徴収されるんですか?
2、上記1とは別で、ふもと側の徒歩登山道入口の場所を教えて下さい(分からなかったので) >>543
部外者に占有されていた時もあったらしいよ。革堂 粉河寺行ってきた
中門、大門とも立派で素晴らしかった 今、華厳寺へ行くバスが殆ど無いんだな。二周したけど谷汲口駅から百円のバスが出てたのに
無くなってる。 >>552
揖斐川町ふれあいバスの時刻表によると、平日は朝の通学時間だけですが、日曜休日はまだ1日4往復しているみたい。
この連休に行く予定だったけれど、少し時間に余裕を持たせたほうがよさそうですね。ありがとう。
谷汲口から徒歩で1時間弱かな。自分のような紛い巡礼には丁度いい距離です。 出雲大社となりの歴史館で、成相寺が絵巻と共に紹介されてた
まさかこんな離れたところで!と思ったけど、よく考えたらどっちも山陰エリアなんだな
出雲は四拍手なの忘れてたから、前の人見といて良かった
さすがに、数珠は出さんかったけど 施福寺の御本尊開扉開帳法要、1日から始まっていたのか。
以前は5月15日だけだったのにね。 久々に華厳寺行ったけど谷汲堂ってもうやってないの? 六波羅蜜寺から萬灯会と樹木葬の案内が届いた。
萬灯会は8月なのに、気の早いことだなと思った。 樹木葬やってるんだ
境内地?それとも、どこか山奥に専用の場所があるの? 千葉県銚子市の満願寺なる寺が総本部をやってるらしい「巡礼の会」なる団体からダイレクトメールが送られてきたんですが、
心当たりがありません
どこぞの札所会あたりが個人情報を売ってたりするのでしょうか? >>559
>どこぞの札所会あたりが個人情報を売ってたりするのでしょうか?
今の時代の事、どこから住所氏名等の「個人情報」が漏れても不思議ではない。
まぁ、住所や氏名位で良かったね・・・DMが来るくらいなら実害はないかと・・ 満願寺は坂東27番とつながってて、自称巡礼サポートセンターで100観音のあと来いと主張している寺や。 木なんて一本一本が全部育つわけじゃねーからね
五本ぐらい植えとかないと一本も残らないよ 醍醐寺行ってきた
散華、御朱印帳に挟んでくれたと思ったが家帰って見たら入ってなかった… 今日初めて西国巡りをさせて頂いたのですが、初めて行くお寺の納経所のジジイにまだどこにも何も書かれていない真っ白な納経帳を見て馬鹿にされたのが悲しかったです。
32番から始めたのが悪かったのでしょうか? そういうジジイがいるだけで宗教が嘘っぱちで御利益もないことがわかる
本当に効き目があるならそんなジジイが納経所に座ってるわけないからな
しょせん宗教、とりわけ仏教なんてそんなもんだよ
そのへんの寺の住職見てみろ
結婚はしてるは酒はたらふく飲んでるわ
どこが坊さんなの?
ただの俗人じゃんて奴ばっかだ >>568
奈良からinfowebで虚偽書き込んで何楽しいんだ?キチガイ語尾w
かなりの低脳なんだから大人しくしてれば? >>570
奈良からinfowebで虚偽書き込んで何楽しいんだ?キチガイ語尾w
かなりの低脳なんだから大人しくしてれば?
菅直人がいまだに首相やってるとかどんな知識だよw
馬鹿かお前はw >>568は本当のこと言ってるよな
ほとんどの坊主が世襲だろ
そんなことも知らないとはマジで低能の馬鹿かよキチガイ語尾w=>>570は >>572
相手にしない方がよいよ
>>570はキチガイ語尾wといって、
この板の著名な低脳の荒らしだから
自分が論破されていることさえ全く理解できないほどの低脳
だから菅直人がいまだに首相をやっているとか意味不明なことばかり言ってる
奈良からinfowebでこいつはいつも書き込んでいる >>573
これのことですよね? たしかに>>570は低脳の荒らしですね
↓ ↓ ↓
505名無しさん@京都板じゃないよ2021/08/16(月) 17:49:19.63ID:3q0Engok0
それどころか日本そのものが新型コロナ感染はさざ波でしかないよ、今も尚
菅直人もまだ首相続けることで来ているし、清原も捕まったのにテレビ及び野球復帰できている
何より東京オリンピック2020が大成功し、メダルも大量獲得成就
そしてID:kVvySQHH0=キチガイ語尾wが仏罰を受けて池沼になっている
高野山内で災を受けているのは高野山に仇なすもののみなので、
真言密教の護摩の効力が非常に強く良い効力 ということは、>>570=キチガイ語尾wは
奈良から仏教を曲解して「菅直人もまだ首相続けることで来ているし」と書いて
言い訳できないほどのデカい墓穴を掘ったので、
効き目が無いどころか皆さんから罵倒嘲笑されているのかw
>>570=キチガイ語尾wは、
運営からホストを公開されるだけでなく
以下のような恥ずかしいレスを晒される憂き目になってしまったw
↓ ↓ ↓
505名無しさん@京都板じゃないよ2021/08/16(月) 17:49:19.63ID:3q0Engok0
それどころか日本そのものが新型コロナ感染はさざ波でしかないよ、今も尚
菅直人もまだ首相続けることで来ているし、清原も捕まったのにテレビ及び野球復帰できている
何より東京オリンピック2020が大成功し、メダルも大量獲得成就
そしてID:kVvySQHH0=キチガイ語尾wが仏罰を受けて池沼になっている
高野山内で災を受けているのは高野山に仇なすもののみなので、
真言密教の護摩の効力が非常に強く良い効力 変化観音は手や顔がいっぱいあってキモいです
そんな化け物に効き目なんてあるはずない 明日、施福寺に行きたいんだけど、雨上がりの山道はきついかな
素直に舗装路だけで行ける所にしておくべきか >>576
効き目があるから君はここへ導かれた
そうではないのかな? >>578
西国じゃ無いけど、先日山寺を一日に二ヶ所廻りました。
途中足が死んでへたり込みました。
明日天気良くない感じなのでへたり込むことが出来ないですよ。 施福寺の登山道はずっと石段だからぬかるむような箇所ないし問題ないよ >>579
その説はおかしいなw
だってキチガイ語尾wとかいう「効き目あるある君」は俺だけが効き目も御利益も貰えないと言っているからなw
ハイ論破w 確かに>>576=582の奈良INFOWEBで書き込んでいるキチガイ語尾wでは、
仏罰を受けてあまりにもひどい低脳になっているので、運営にホストを晒され
御利益が得られるどころが、大勢から嘲笑される状態になっているw
他のまともな巡礼者は御利益得られていることが
巡礼に効果があることの証左となっているw 「効き目無い」連呼で有名なキチガイ語尾wが、
他スレッドで奈良の奴だと暴露されたので、知って爆笑してしまったw 登山するなら施福寺や松尾寺は、むしろご褒美
青葉山から見る日本海は最高
満願したら、高野山から小辺路を歩いて熊野詣にレッツチャレンジ 確かに>>583-585の奈良INFOWEBとdocomoとMVNOで書き込んでいるキチガイ語尾wでは、
墓穴を掘ってあまりにもひどい低脳になっているので、運営にホストを晒され
今の総理大臣の名前を知らないことを晒されるどころが、大勢から嘲笑される状態になっているw
他のまともな無宗教者は現実逃避することなくいられることが
巡礼に効果が無いことの証左となっているw 「効き目有る」連呼で有名なキチガイ語尾w=>>583-585が、
他スレッドで今の首相が菅直人だと発言してたことを暴露されたので、知って爆笑してしまったw >>587
そのキチガイ語尾w>>583-585とやらは和歌山と大阪のホストで風俗板に書き込んでることを晒されていたよなwww
「高野山は効き目あるから今日の泡姫最高だった」とか言ってたレスを晒されてファビョってたwww
あれは爆笑だったwwwwww 施福寺なう
昼から晴れたので思いきって行きました
>581のアドバイスどおり、ぬかるむ道でもなかったです
あと、寺のマスコット猫のフクちゃんがかわいい なるほど
つまり風俗にハマってしまったキチガイ語尾w=>>583-585=>>589は
施福寺の帰りに風俗店に立ち寄っていつものように猫のコスプレした風俗嬢にぼったくられるにもかかわらず
「今日も効き目あった」とかキチガイなことを言って皆さんから嘲笑されるわけだな
風俗通う前にキチガイ語尾w=>>583-585=>>589は現職の総理大臣の名前くらいは覚えた方がいいw キチガイ語尾w>>586-588=>>590は奈良からinfowebで恥を晒しているのかw
自分にだけ御利益が無くてw なるほど
つまり風俗にハマってしまったキチガイ語尾w=>>583-585=>>591は
施福寺の帰りに風俗店に立ち寄っていつものように猫のコスプレした風俗嬢にぼったくられるにもかかわらず
「今日も効き目あった」とかキチガイなことを言って皆さんから嘲笑されるわけだな
風俗通う前にキチガイ語尾w=>>583-585=>>591は現職の総理大臣の名前くらいは覚えた方がいいw 和歌山dionと大阪bbtecかあwww
風俗通う前にキチガイ語尾w=>>583-585=>>591が書き込んでいたのはwww >>593
何でずっとアンカーつけてくるの?
誰と勘違いしてんのかしらんが、うっとおしいから、意味不明なアンカーつけんな なるほど
つまり風俗にハマってしまったキチガイ語尾w=>>583-585=>>594は
施福寺の帰りに風俗店に立ち寄っていつものように猫のコスプレした風俗嬢にぼったくられるにもかかわらず
「今日も効き目あった」とかキチガイなことを言って皆さんから嘲笑されるわけだな
風俗通う前にキチガイ語尾w=>>583-585=>>594は現職の総理大臣の名前くらいは覚えた方がいいw まだ満願してないので気の早い話だが
二周目は御詠歌の御朱印を頂いて周りたい
播州清水寺では、ALLひらがなか漢字混じりか選べるようだったが
他のお寺でもリクエストすればひらがなでとかいけるんでしょうか? 観音なんて嘘っぱちだよww
涅槃に赴いたら人を救えなくなるから菩薩でいるんだって?
そんな馬鹿なwwwwwwww
釈迦は仏陀になったけど人を救ってたじゃねえかwww 紀三井寺の朱印をもらう所で坊主に悪口を言われた。
あんな寺、もう二度と行かない。 ざまあwww
効き目なんて無いのに巡礼なんてやるからそんな目に逢うんだよw なるほど
つまり風俗にハマってしまったキチガイ語尾w=>>583-585=>>600は
和歌山の紀三井寺の帰りに風俗店に立ち寄っていつものように猫のコスプレした風俗嬢にぼったくられるにもかかわらず
「今日も効き目あった」とかキチガイなことを言って皆さんから嘲笑されるわけだな
風俗通う前にキチガイ語尾w=>>583-585=>>600は現職の総理大臣の名前くらいは覚えた方がいいw >>602
それなwwwwwww
観音霊場効き目無いからなwwwwwwwww 奈良winfowebで書き込んでいるキチガイ語尾w>>601-602=604-605が
仏罰下って池沼になっているので、観世音菩薩さまの御利益が素晴らしくある! 大阪和歌山からdionとbbtecで書き込んでいるキチガイ語尾w=>>606が
墓穴を掘って池沼になっているので、観音の利益が全く無いことが証明されてる!wwwww ということは戦争で人が殺されるているにもかかわらず
不殺生戒を否定するキチガイ語尾w=>>606が論破されたわけかwwwwww 次のスレタイが決まったなwwww
【キチガイ】不殺生戒を知らずw【語尾w】 いつも恥をかくためだけに同じ時間にやってくるのかwwwwww
キチガイ語尾w=>>606はwwwwwwwww
しかも「効き目無い」と書き込まれるスレが多すぎて、反論したくてもいつもの自演キャラを登場させられないのが笑えるwwwww >>608-610
正論だわwww
成道した釈迦に帰依した釈迦族が皆殺しになったからなwww
つまり仏教に帰依しても効き目は無いってことだよなwww 奈良INFOWEB>>607-611キチガイ語尾wは、
仏敵なので初歩的な知識すら無いという仏罰が下っているw
釈迦族全部が仏法を守っていないのであれば、
釈迦族が攻撃を受けたとき全滅したはずw
だが、釈迦族の生き残り4王族が国を作っているw
また、釈迦族は一族の阿難など仏弟子になって以後も、
「傲慢な気質を備えている」と釈迦自ら評している
実際阿難などちゃんと仏法を守ってるのは滅ぼされていないw
奈良INFOWEB>>607-611キチガイ語尾wに仏罰が下っているので
観音様は非常に効き目あるなあw ということは、大阪和歌山からDIONとBBTECで書き込むキチガイ語尾w=>>612は、
釈迦族の多くは成道した釈迦の弟子になったのにもかかわらず滅ぼされてしまったのを知らないのと同様に
現職の総理大臣の名前すら知らないという無知を晒し、かなり酷い墓穴を掘って池沼になって、
御利益の無さを証明したどころか皆さんから嘲笑されているのだねw
やっぱり、キチガイ語尾w=>>612wは墓穴を掘っているから、
お遍路はまったく効き目が無くて御利益も無いわけかwwwwwww
釈迦族への恨みって無益な殺生だよねwwwwwww
恨みは良くないってのは仏教の基本なんだけどなあwwwwwwww
法然の親父も復讐はいけないって言ってたよねwwwwww
恨みが憎しみの連鎖を生むからwwwwwwwwww
あれ?ひょっとしてそんなことも知らなかった?wwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>612が俺に論破されたwwwwwwwwww
ヴィドゥーダバの釈迦族への恨みの逸話も知らないキチガイ語尾w>>612の無知さが滑稽だwwww ていうかキチガイ語尾w=>>612がまたしても墓穴を掘ったwwwwwww
釈迦族に仏法を守ってるものが一人でもいて効き目があるのなら
釈迦族は攻撃されないはずwwwwwwwww
ところが釈迦族は攻撃されてしまったwwwwwwwwww
仏法とやらに御利益も効き目も無い証拠だwwwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwww 正論だなwww
効き目ないから釈迦族も瑠璃王子も死んでもうたwww
救いようのない宗教だな仏教はwwwwwwwww 奈良からレスしているau・infoweb>>613-616=キチガイ語尾wは、釈迦族が傲慢の気質があるエピソードの一つに
波斯匿王にシュードラの女を差し向けた話も知らなかったというほどの無知ぶりw
奈良からレスしているau・infoweb>>613-616=キチガイ語尾wは仏法を誹謗して仏罰を受けているから当然池沼になって無知になるのだがw
観世音菩薩は効果あるよw 大阪和歌山からレスしているdocomo・MVNO>>617=キチガイ語尾wは、釈迦族が傲慢の気質があるエピソードの一つに
波斯匿王にシュードラの女を差し向けたのは一族のうちの限られた奴だけなのに一族どころか無関係の兵士までほとんど抹殺されてしまったことまで知らないようだwwwwwww
しかも法力があると言いながら釈迦族を見殺しにしたのかよwwwwwwww
ルリ王を法力で説得することも出来なかったのかwwwwwwwwww
アホだろwwwwwwwwwwwwwwwww
効き目無いことを証明してるだけじゃねえかwwwwwwwwww
大阪和歌山からレスしているdocomo・MVNO>>617=キチガイ語尾wは仏教を曲解して墓穴を掘っているから当然池沼になって無知になるのだがwwwwww
観音は仏のなり損ないだから効き目無いなwwwwwwww キチガイ語尾w=>>617が御利益をもらうには出家しないと駄目と自白したのは笑えたよwwwwwww
在家信者には効き目無いらしいwwwwwwwwwwww
ギャハハハハハハハwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
やらかしたなwwwwwwwwwwwwww
キチガイ語尾w=>>617wwwwwwwwwwwwwww ということは、大阪和歌山からDIONとBBTECで書き込むキチガイ語尾w=>>617は、
釈迦族の多くは成道した釈迦の弟子になったのにもかかわらず滅ぼされてしまったのを知らないのと同様に
現職の総理大臣の名前すら知らないという無知を晒し、かなり酷い墓穴を掘って池沼になって、
御利益の無さを証明したどころか皆さんから嘲笑されているのだねw
やっぱり、キチガイ語尾w=>>617wは墓穴を掘っているから、
お遍路はまったく効き目が無くて御利益も無いわけかwwwwwww
釈迦族への恨みって無益な殺生だよねwwwwwww
恨みは良くないってのは仏教の基本なんだけどなあwwwwwwww
法然の親父も復讐はいけないって言ってたよねwwwwww
恨みが憎しみの連鎖を生むからwwwwwwwwww
あれ?ひょっとしてそんなことも知らなかった?wwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>617が俺に論破されたwwwwwwwwww
ヴィドゥーダバの釈迦族への恨みの逸話も知らないキチガイ語尾w>>612の無知さが滑稽だwwww >>618
>一族どころか無関係の兵士までほとんど抹殺されてしまったことまで知らないようだ
それなwww
釈迦族と無関係の奴らまで殺されてるんだから釈迦族の高慢は関係ないよなwww >>620
法然上人と父親の話なんて仏教に無知なキチガイ語尾w=>>617が知ってるわけないからなwww 結局のところ奈良のinfowebのキチガイ語尾w>>618-622は、
何も仏教知識知らなかったなw
釈迦族がなぜ滅ぼされたか仏教での意味合いも知らなかったしw
傲慢が故の悪果
奈良のinfowebのキチガイ語尾w>>618-622に観世音菩薩様は
池沼になるという大きな仏罰を与えているので、観世音菩薩様の効力はすごくあるw
これなら在家の修行不充分な者でも御利益得られるだろうw 結局のところ大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>623は、
何も仏教知識知らなかったなw
ルリ王の名前も知らなかったし、仏の顔も三度の意味も知らなかった
釈迦族が滅ぼされたのは釈迦族の一部の人間がやったことに対してルリ王が恨んだのが原因w
だから釈迦族だけでなく無関係の従者までもが殺されてしまったのにwww
大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>623が観音の効き目の無さを証明しているので
キチガイ語尾wはキチガイになるという墓穴を掘ってしまい、皆さんから嘲笑されているwwww
これなら出家者が修行完璧であっても御利益は無いだろうwwwww >>622
それなww
法然と父親の逸話を知ってたら戦争したら駄目なのくらい知ってて常識だからなwww
キチガイ語尾w=>>623が無知をさらしてるだけだよなwwwww 奈良infowebキチガイ語尾w>>624-625は、
コーサラ国による釈迦族殲滅のエピソードを全く知らなかったし、
仏の顔も三度までも知らなかったし、毘瑠璃王の存在すら知らなかった
それもその筈で、仏法を誹謗したので仏罰が奈良infowebキチガイ語尾w>>624-625に下ったので
それを理解する知能が無かったわけだがw
奈良infowebキチガイ語尾w>>624-625に仏罰が下っていることで、
観音様の効き目は凄く在るw 結局のところ大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>626は、
何も仏教知識知らなかったなw
ルリ王の名前も知らなかったし、仏の顔も三度の意味も知らなかった
釈迦族が滅ぼされたのは釈迦族の一部の人間がやったことに対してルリ王が恨んだのが原因w
だから釈迦族だけでなく無関係の従者までもが殺されてしまったのにwww
大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>626が観音の効き目の無さを証明しているので
キチガイ語尾wはキチガイになるという墓穴を掘ってしまい、皆さんから嘲笑されているwwww
これなら出家者が修行完璧であっても御利益は無いだろうwwwww 結局のところ大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>626は、
何も仏教知識知らなかったなw
ルリ王の名前も知らなかったし、仏の顔も三度の意味も知らなかった
釈迦族が滅ぼされたのは釈迦族の一部の人間がやったことに対してルリ王が恨んだのが原因w
だから釈迦族だけでなく無関係の従者までもが殺されてしまったのにwww
大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>626が観音の効き目の無さを証明しているので
キチガイ語尾wはキチガイになるという墓穴を掘ってしまい、皆さんから嘲笑されているwwww
これなら出家者が修行完璧であっても御利益は無いだろうwwwww
観音効き目無しだなwwww >>622
それなww
法然と父親の逸話を知ってたら戦争したら駄目なのくらい知ってて常識だからなwww
キチガイ語尾w=>>626が無知をさらしてるだけだよなwwwww 結局のところ大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>626は、
何も仏教知識知らなかったなw
ルリ王の名前も知らなかったし、仏の顔も三度の意味も知らなかった
釈迦族が滅ぼされたのは釈迦族の一部の人間がやったことに対してルリ王が恨んだのが原因w
だから釈迦族だけでなく無関係の従者までもが殺されてしまったのにwww
大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>626が観音の効き目の無さを証明しているので
キチガイ語尾wはキチガイになるという墓穴を掘ってしまい、皆さんから嘲笑されているwwww
これなら出家者が修行完璧であっても御利益は無いだろうwwwww
観音効き目無しだなwwww
さすがは大阪和歌山からアホなことを書きこむだけのことはあるwww 大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>626は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
いきなり今度は何だ?wwwwwwwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>626だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>626は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
だってwwwwwww
「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
面白過ぎるwwwwwwwwwwww
今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww >>626
正しいよ
>>627-631=奈良からレスしているキチガイ語尾wは
完全論破されてるけどw >>631
正しいよ
>>632=大阪和歌山からレスしているキチガイ語尾wは
完全論破されてるけどwwwwwwwwwwwww 大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>632は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
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しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
いきなり今度は何だ?wwwwwwwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>632だけだw
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何も仏教知識知らなかったなw
ルリ王の名前も知らなかったし、仏の顔も三度の意味も知らなかった
釈迦族が滅ぼされたのは釈迦族の一部の人間がやったことに対してルリ王が恨んだのが原因w
だから釈迦族だけでなく無関係の従者までもが殺されてしまったのにwww
大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>632が観音の効き目の無さを証明しているので
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これなら出家者が修行完璧であっても御利益は無いだろうwwwww
観音効き目無しだなwwww
さすがは大阪和歌山からアホなことを書きこむだけのことはあるwww ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>632は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
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自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
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しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
いきなり今度は何だ?wwwwwwwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>632だけだw
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今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>632「在家であっても十善戒を守れば御利益ある!清原も遍路で御利益あったから」
皆さん「え??? 清原は薬物やってましたよ?w しかも薬物やってないって嘘ついてましたよ?w」
キチガイ語尾w=>>632「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>633-637奈良のinfowebのキチガイ語尾w以外は、
十善戒守って観世音菩薩様から御利益得られてますが、
>>633-637奈良のinfowebのキチガイ語尾wは、
十善戒ですら守ることができないので、
観世音菩薩様から御利益どころか仏罰が下ってかなりの池沼になって
大勢から罵倒されてますね ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>638は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
いきなり今度は何だ?wwwwwwwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>638だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>638は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
だってwwwwwww
「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
面白過ぎるwwwwwwwwwwww
今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww
観音効き目無いなwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>638「在家であっても十善戒を守れば御利益ある!清原も遍路で御利益あったから」
皆さん「え??? 清原は薬物やってましたよ?w しかも薬物やってないって嘘ついてましたよ?w」
キチガイ語尾w=>>638「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 結局のところ大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>638は、
何も仏教知識知らなかったなw
ルリ王の名前も知らなかったし、仏の顔も三度の意味も知らなかった
釈迦族が滅ぼされたのは釈迦族の一部の人間がやったことに対してルリ王が恨んだのが原因w
だから釈迦族だけでなく無関係の従者までもが殺されてしまったのにwww
大阪和歌山から書き込むdionとbbtecのキチガイ語尾w>>638が観音の効き目の無さを証明しているので
キチガイ語尾wはキチガイになるという墓穴を掘ってしまい、皆さんから嘲笑されているwwww
これなら出家者が修行完璧であっても御利益は無いだろうwwwww
観音効き目無しだなwwww
さすがは大阪和歌山からアホなことを書きこむだけのことはあるwww
観音は効き目が無いなwwwww >>626
>>638
理路整然としてますね
仏の顔も三度までや毘瑠璃王ですら
奈良のinfowebで書き込んでいるキチガイ語尾w639-641は知りませんでしたからねw
奈良のinfowebで書き込んでいるキチガイ語尾w639-641は完全論破されるw ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>642は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
いきなり今度は何だ?wwwwwwwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>642だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>642は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
だってwwwwwww
「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
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これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
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面白過ぎるwwwwwwwwwwww
今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww
観音効き目無いなwwwwwwwwww
しかも仏の顔も三度という言葉を知らなかったことをツッコまれて顔真っ赤っかのキチガイ語尾wが笑えるwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>642「仏の顔も三度って何だ?」
皆さん「え??? そんなことも知らないの?w」
キチガイ語尾w=>>642「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>642だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>646だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>646「ヴィドゥーダバって何だ?」
皆さん「え??? そんなことも知らないの?w」
キチガイ語尾w=>>646「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>642
真理そのものだ!
奈良のinfowebキチガイ語尾wは「仏の顔も三度まで」や「毘瑠璃王」ですらも
未だに理解できていない
それもそのはず、仏法を批判して観音様から仏罰が下されている奈良のinfowebキチガイ語尾wは
かなりの池沼になっているので絶対に理解できない ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>649だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾w=>>649は知らなかった証拠だよwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>649は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
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まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
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言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>649だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>649は完全に理屈になっていないからだwwwww
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これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
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観音効き目無いなwwwwwwwwww
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マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾wだよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾wは知らなかった証拠だよww ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>652は皆さんから論破されて泣いているなwwww
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言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
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しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>652だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>652は完全に理屈になっていないからだwwwww
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だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾wは知らなかった証拠だよww ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>652だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾w=>>652は知らなかった証拠だよwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>652が悔しいから俺に粘着してるwwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwww
顔真っ赤っかにしてやがるwwwwwwwwwwwww ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>656は皆さんから論破されて泣いているなwwww
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なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
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言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
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論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>656だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>656は完全に理屈になっていないからだwwwww
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つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾w=>>656は知らなかった証拠だよwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>659は皆さんから論破されて泣いているなwwww
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言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
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なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>659だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>659は完全に理屈になっていないからだwwwww
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観音効き目無いなwwwwwwwwww
ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾wだよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾wは知らなかった証拠だよww ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>659だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾w=>>659は知らなかった証拠だよwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>642と>>649に完全論破される奈良infowebキチガイ語尾w ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>662は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
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言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
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しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
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大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>662だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>662は完全に理屈になっていないからだwwwww
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マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>662だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾w=>>662は知らなかった証拠だよwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>662
的を得た分析だ!奈良infowebのキチガイ語尾w完全敗北! ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>665は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>665だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>665は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
だってwwwwwww
「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
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これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
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面白過ぎるwwwwwwwwwwww
今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww
観音効き目無いなwwwwwwwwww
だからキチガイ語尾w=>>665が完全敗北しているのかwww ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>665は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>665だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>665は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
だってwwwwwww
「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
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これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
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観音効き目無いなwwwwwwwwww
ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾wだよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾wは知らなかった証拠だよww ていうかwwwww
マジで「ヴィドゥーダバ」のことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾w=>>665だよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾w=>>665は知らなかった証拠だよwwwww
俺に「仏の顔も三度」の故事まで教えてもらったのに俺に対して感謝の言葉すら言わないキチガイ語尾w=>>665は
やはり俺に馬鹿にされて悔しいから顔真っ赤にしているということかwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww そういえばキチガイ語尾w=>>665はスッタニパータがパーリ語で書かれていることも知らなかったよなwwwww
焦って急いでwikiを調べたようだwwwwww
悔しいからwikiに古代マガダ語らしきものが一部見られるというところだけを抜き出して
スッタニパータはマガダ語で書かれているとか言い出したんだよなwwwwwww
あれも笑えたwwwwwwwwwwwww
数えれる程度の単語がチラホラ散見されるだけなのにwwwwwwwwwww
文章のほとんどがパーリ語で書かれていることを認識せず、経集を意味する「スッタニパータ」という語じたいが
パーリ語であることすら知らなかったキチガイ語尾w=>>665wwwwwwwwwwww
どの教育機関でもスッタニパータを読むためにはパーリ語を学ぶ必要があることを教えている証拠を出されて
涙目になってたなwwwwwwwwwww
あれも笑えた
今回と同じようにキチガイ語尾w=>>665は論破されて完全敗北してたなwwwwwwwwwww やはり観音霊場のような巡礼をやるとキチガイ語尾w=>>665のように
皆さんに論破されるだけの惨めな敗北者になるということだなwwwwwww
観音効き目無しwwww
巡礼効き目無しだwwwwwwwwww >>666-670奈良infowebのキチガイ語尾wが
仏罰下って酷い池沼だから、皆に完全に論破されたなw
>>666-670奈良infowebのキチガイ語尾wが仏教に無知で完全に論破されたので、
観世音菩薩様は仏罰を下すほど効き目は凄いw ということは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>671は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>671だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>671は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
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「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
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これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
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面白過ぎるwwwwwwwwwwww
今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww
観音効き目無いなwwwwwwwwww
ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾wだよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾wは知らなかった証拠だよww やはり観音霊場のような巡礼をやるとキチガイ語尾w=>>671のように
皆さんに論破されるだけの惨めな敗北者になるということだなwwwwwww
観音効き目無しwwww
巡礼効き目無しだwwwwwwwwww 大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>671は皆さんから論破されて泣いているなwwww
基礎仏教知識以前に日本語能力が皆無wwww
言ってることが理屈にもなっていないwwwww
まず、「親鸞の弟子の話」など誰もしていないwwww
なぜいきなり親鸞の弟子が出てきたんだwwwww
戒律の話をしていたはずなのにwwwwwwww
言って無いのに持ち出してくるとは日本語能力が皆無の証拠wwwww
自力聖道門で救われない人なのは在家で「意図せず悪行している人」であり「一切衆生」であるのは当然なのに
なのに「勘違いして悪行している人」とか全く意味不明w
論点ずらして理屈に全くなっていないwwwww
しかも「戒律を破っていい」なんて話は誰もしてないwwwwwww
在家であっても十善戒を守れば御利益があるといっているのは、
大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>671だけだw
というのは大阪和歌山からdocomoとMVNOでレスしているキチガイ語尾w>>671は完全に理屈になっていないからだwwwww
だってwwwwwww
だってwwwwwww
「在家でも十善戒を守れば御利益ある」と言いながら当の本人がそれを守ってなかったんだからなwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
これだけ爆笑したのは久しぶりだwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
面白過ぎるwwwwwwwwwwww
今日はメシウマだなwwwwwwwwwwwwwwwww
観音効き目無いなwwwwwwwwww
ていうかwwwww
マジでヴィドゥーダバのことを俺に教えてもらったのってキチガイ語尾wだよなwww
だって俺が最初に書いてるからwwwwwwwwwww
つまり俺に教えてもらうまでキチガイ語尾wは知らなかった証拠だよww ジャータカが創作ならwwwwwwwwww
釈迦の直説でない大乗や密教なんて完全な偽物じゃねえかwwwwwwwwww
密教なんて釈迦当時にはなかったヒンズー教の影響を受けて1000年後に成立した完全な紛い物wwwww
観音も偽大乗が作った紛い物wwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>251が完全な墓穴を掘ったwwwwwwwwwww
毎回毎回どんだけ無知を晒すんだよwwwwwwwww ジャータカが創作ならwwwwwwwwww
釈迦の直説でない大乗や密教なんて完全な偽物じゃねえかwwwwwwwwww
密教なんて釈迦当時にはなかったヒンズー教の影響を受けて1000年後に成立した完全な紛い物wwwww
観音も偽大乗が作った紛い物wwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>671が完全な墓穴を掘ったwwwwwwwwwww
毎回毎回どんだけ無知を晒すんだよwwwwwwwww ジャータカが創作ならwwwwwwwwww
釈迦の直説でない大乗や密教なんて完全な偽物じゃねえかwwwwwwwwww
密教なんて釈迦当時にはなかったヒンズー教の影響を受けて1000年後に成立した完全な紛い物wwwww
観音も偽大乗が作った紛い物wwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>671が完全な墓穴を掘ったwwwwwwwwwww
毎回毎回どんだけ無知を晒すんだよwwwwwwwww
「創作」である「観音」wwwwwwwwwwww
創作だから効き目無いなwwwwwwwwwwwwwwwwww 大乗は創作だからなwwwwwwwwwwww
創作には効き目が無いよなwwwwwwwwwwww
だって創作だからwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 奈良infowebキチガイ語尾w>>672-678は
マガダ語が俗語だといって失笑されて論破されてしまったw
やはり奈良infowebキチガイ語尾w>>672-67に観世音菩薩様は仏罰を下して
池沼にしたので、観世音菩薩様は効き目凄いなw ジャータカが創作ならwwwwwwwwww
釈迦の直説でない大乗や密教なんて完全な偽物じゃねえかwwwwwwwwww
密教なんて釈迦当時にはなかったヒンズー教の影響を受けて1000年後に成立した完全な紛い物wwwww
観音も偽大乗が作った紛い物wwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>679が完全な墓穴を掘ったwwwwwwwwwww
毎回毎回どんだけ無知を晒すんだよwwwwwwwww
しかもググったら「マガダ語は俗語方言」としか出てこないことまでバラされてwwwwwww
「創作」である「観音」wwwwwwwwwwww
創作だから効き目無いなwwwwwwwwwwwwwwwwww
顔真っ赤っかのキチガイ語尾w=>>679wwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w>>679「マガダ語は標準語だよw 俗語方言だとか珍説を言うのは一人だけだなw」
皆さん 「はあ??? ググってみろよ! どこにもマガダ語は俗語方言としか書かれてないぞ。珍説はお前だろ」
キチガイ語尾w>>679「・・・・・・・・・・・・」(ググった後)
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwwww
ギャハハハハハハハハハwwwwwwwwwwwwwwwww
高野山真言宗信者はアホすぎるwwwwwwwwwwwwwwwwwww ジャータカが創作ならwwwwwwwwww
釈迦の直説でない大乗や密教なんて完全な偽物じゃねえかwwwwwwwwww
密教なんて釈迦当時にはなかったヒンズー教の影響を受けて1000年後に成立した完全な紛い物wwwww
観音も偽大乗が作った紛い物wwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwww
またしてもキチガイ語尾w=>>682が完全な墓穴を掘ったwwwwwwwwwww
毎回毎回どんだけ無知を晒すんだよwwwwwwwww
しかもググったら「マガダ語は俗語方言」としか出てこないことまでバラされてwwwwwww
「創作」である「観音」wwwwwwwwwwww
創作だから効き目無いなwwwwwwwwwwwwwwwwww
顔真っ赤っかのキチガイ語尾w=>>682wwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w>>682「マガダ語は標準語だよw 俗語方言だとか珍説を言うのは一人だけだなw」
皆さん 「はあ??? ググってみろよ! どこにもマガダ語は俗語方言としか書かれてないぞ。珍説はお前だろ」
キチガイ語尾w>>682「・・・・・・・・・・・・」(ググった後)
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwwwwwww
ギャハハハハハハハハハwwwwwwwwwwwwwwwww
高野山真言宗信者はアホすぎるwwwwwwwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w>>682「マガダ語は標準語だ、俗語方言ではない、マガダ語が俗語などという珍説を吐くな」
皆さん 「はあ??? ググってみろよ! どこにもマガダ語は俗語方言としか書かれてないぞ。珍説はお前だろ」
キチガイ語尾w>>682「・・・・・・・・・・・・」(ググった後)
m9(^Д^)プギャーwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 初めて竹生島に来てます。
先にお寺に行ったけど、神社に行ってからお寺に向かった方が観音様を拝んだあとに納経所に行けるので良かったのね。 いつも作務衣に輪袈裟を掛けて巡礼しているのですが、あんたその格好おかしいよと言われました。
そんなにおかしな格好ですかね?
ポロシャツやTシャツに輪袈裟を掛けている先達さんもよくお見掛けします。 >>687
「あんたその格好おかしいよ」と言われた時に、何がどうオカシイのか
聞いてみましたか?
先ずは、何がどうオカシイのか、確認してカキコしてもらえると、話が分かり易い。 いくら頑張っても、事実がマガダ語は俗語では無いので
俗語にならないのに、必死にマガダ語が俗語だと言い張る奈良infowebキチガイ語尾w
仏法を中傷したから仏罰が下って、奈良infowebキチガイ語尾wは池沼になっているから当然だがw
やはり観音様は奈良infowebキチガイ語尾wに仏罰を与えているから観音様はかなり効果あるw いくら頑張って嘘を言っても、事実がマガダ語はプラークリットであり標準語では無いので
俗語方言であることすら理解できず、必死にマガダ語が標準語だと嘘を言い張る大阪和歌山dion,bbtecキチガイ語尾w>>691は塚本啓祥氏を侮辱名誉棄損までしているw
仏教の知識が全く皆無なので、護摩は悟りは無関係とか言ってしまう大阪和歌山dion,bbtecキチガイ語尾w>>691は池沼になっているから当然だがw
やはり観音は大阪和歌山dion,bbtecキチガイ語尾w>>691の無知を救うことが出来ないだけではなく、赤っ恥をかかせているだけなので観音は効き目が無いなwwwww >>691
悔しい?wwwwwww
ねえ悔しい?wwwwwww
プラークリットが何かってことを知らないことまでバレちゃってwwwww
無知がバレちゃってwwwwwwwwww
悔しい?wwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>691の珍言集www
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
B現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>687
作務衣は元々禅宗の修行僧が作業着として着てたものだからじゃね?
その指摘した人じゃないから知らんけど >>687
言った人からすれば「作務衣は作業着だから・・・」ということで
言ったのだろうね。 時間差で答えかぶったw
言った人は作務衣は作業着だから間違えないようにね・・・と
親切心で言ってくれたのかもしれない。 物事の認識や良し悪しなど、時代やその場その場の違いでも変わって来る。
仮に「作務衣は作業着だから・・・」と云う理由だったとしても、ならばそもそも
作業着って何?と言うことにもなる。
ユニフォームと作業着の違い。スーツは作業着だと云うサラリーマンもいる。
よくTPOとも云われるが、かつてはジーンズでの出入りを禁止していたホテルも
あったが、今の時代そんな事と云うホテルは皆無に近い。
どんな積りで云ったのか、「あんたその格好おかしいよ」と言った人に聞いて
みたいものだ、ならばどのような格好が相応しいのか?と・・・ 少し前の坊さん同士が対談しているYoutubeで、衣を来ている坊さん、
首元から丸首の肌着が見えていた・・・
自分には、幾ら衣を着ていても、そっちのほうが違和感があって
着こなしが「オカシイ」と思うんだが・・・どうだろうか。 作業着っていうか部屋着だな
スウェットみたいなもん >>701
作務衣を「スウェットみたいな部屋着」と認識している人は
極僅かだと思いますよ。
作務衣の着こなしも様々、上着の下に「半襦袢」を付けて着る
場合もあれば、下はTシャツや肌着の場合もある。
他に洗濯されてアイロンも効てパリッとしている作務衣もあれば、
破れているとか、汚れているとか様々な状態がある。
だから、一概に作務衣だから・・・と片付けられないかと。 スウェットで飛行機乗っちゃう人もいるし
つまりそういうことよ 大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>691の珍言集www
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
B現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>700
だって修行もロクにしてない坊主だもんwwwwwwww
だから効き目無いわけだけどwwwwwwwwww 奈良infowebキチガイ語尾wは、マガダ語が俗語という虚偽を出して
十善戒を破ったので仏罰を受けているw
だからすぐ論破されるほどのキチガイに成り下がってしまったw
それほど観世音菩薩様は効力凄いよw 大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>706の珍言集www
↓ ↓ ↓
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
B現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こりゃ恥ずかしいなwwwwwwwwwww
俺がこんな無知を晒したら自殺するわwwwwwwwwwwwww 現職の総理大臣が菅直人ってwwwwwwwwww
さすがにヤバくない?wwwwwwwwww
その無知っぷりwwwwwwwwwwwwwww
>>706=キチガイ語尾wがアホすぎてもうwwwwwwwwww >>706
正論ですね。
キチガイ語尾wは観音さまに仏罰を与えられている。 >>708
正論ですねwww
キチガイ語尾w=>>709は墓穴を掘って観音が存在しないことを証明しているのでwww >>708
正論ですねwww
キチガイ語尾w=>>710は墓穴を掘って観音が存在しないことを証明しているのでwww だから大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>709-710がこんな珍言を吐くわけかwww
↓ ↓ ↓
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
B現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こりゃ恥ずかしいなwwwwwwwwwww
観音効き目無いねwwwwwwwwwwwww 現職の総理大臣が菅直人ってwwwwwwwwww
さすがにヤバくない?wwwwwwwwww
その無知っぷりwwwwwwwwwwwwwww
>>709-710=キチガイ語尾wがアホすぎてもうwwwwwwwwww だから大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>709-710がこんな珍言を吐くわけかwww
↓ ↓ ↓
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
B現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こりゃ恥ずかしいなwwwwwwwwwww
観音効き目無いねwwwwwwwwwwwww >>711-715奈良infowebキチガイ語尾wは、
まだマガダ語は俗語だという根拠を示せないのかw
>>711-715奈良infowebキチガイ語尾wは仏教を否定して
仏罰を受けているからそんな根拠は実在しないのが理解できないw
仏敵>>711-715奈良infowebキチガイ語尾wに観世音菩薩様は仏罰を受けさせているから
観世音菩薩様の効き目は絶大w だから大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>716がこんな珍言を吐くわけかwww
↓ ↓ ↓
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
B現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こりゃ恥ずかしいなwwwwwwwwwww
観音効き目無いねwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>716がマガダ語が標準語だという証拠を出せてないので
観音は効き目が無いなwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwww だから大阪dionと和歌山bbtecのキチガイ語尾w>>716がこんな珍言を吐くわけかwww
↓ ↓ ↓
@密教の護摩は祈祷だから悟りとは無関係
Aプラークリットは標準語
Bスッタニパータはマガダ語である
C現職の総理大臣は菅直人
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こりゃ恥ずかしいなwwwwwwwwwww
観音効き目無いねwwwwwwwwwwwww キチガイ語尾w=>>716がマガダ語が標準語だという証拠を出せてないので
観音は効き目が無いなwwwwwwww
効き目があるならマガダ語が標準語であるという証拠があるはずだからなwwwwww
「証拠が無い」から「効き目も無い」わけかwwww
「無い無いづくし」だなwwwwwwwwwwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwww 奈良からレスしているキチガイ語尾wがまた論破されたのかw 大阪和歌山かられすをしている馬鹿な
キチガイ語尾w=>>721がマガダ語が標準語だという証拠を出せてないので
観音は効き目が無いなwwwwwwww
効き目があるならマガダ語が標準語であるという証拠があるはずだからなwwwwww
「証拠が無い」から「効き目も無い」わけかwwww
「無い無いづくし」だなwwwwwwwwwwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwww >>721
現職の総理大臣を菅直人だというのは論破とは言わないwww
「無知」と「墓穴掘り」というのだwwwww
ハイ論破wwwwww 現職の総理大臣は菅直人だからな(>>721=大阪和歌山の高野山真言宗信者)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧
( ´・ω・`) ∧_∧
/ \ ( )何言ってんだこいつ
.__| | .| |_ / ヽ
||\  ̄ ̄ ̄ ̄ / .| | |
||\..∧_∧ (⌒\|__./ ./
||. ( ) ~\_____ノ| ∧_∧
/ ヽ 空気読めよ \| ( )
| ヽ \/ ヽ. オマエ馬鹿だろ
| |ヽ、二⌒) / .| | |
.| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ / 奈良infowebキチガイ語尾wはマガダ語が俗語だとの証拠を出せないでいるのかw
奈良infowebキチガイ語尾wは仏法を批判して仏罰を受けているので
それが実在しないことが理解できない池沼になっているw 大阪和歌山かられすをしている馬鹿な
キチガイ語尾w=>>725がマガダ語が標準語だという証拠を出せてないので
観音は効き目が無いなwwwwwwww
効き目があるならマガダ語が標準語であるという証拠があるはずだからなwwwwww
「証拠が無い」から「効き目も無い」わけかwwww
「無い無いづくし」だなwwwwwwwwwwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwwwwwww 現職の総理大臣は菅直人だからな(>>725=大阪和歌山の高野山真言宗信者)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧
( ´・ω・`) ∧_∧
/ \ ( )何言ってんだこいつ
.__| | .| |_ / ヽ
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/ ヽ 空気読めよ \| ( )
| ヽ \/ ヽ. オマエ馬鹿だろ
| |ヽ、二⌒) / .| | |
.| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ / >>725
今ではマガダ語が標準語だというのが常識だというなら
「マガダ語は標準語だ」と言ってる学者の名前と論文なり書籍なりを書いてくれよwww
本当にあるなら観音は効き目あると認めてやってもいいぜwww
でもwww
出せなかったら観音はやっぱり御利益無しだwwwwwwwww
なぜなら不妄語戒を破っていることになるからなwwwwwww
お前の言い分だと「十善戒を守っていれば御利益はある」のはずだからなwwwwww
嘘だとしたら観音巡礼に御利益があるというのは大嘘ということになるからなwwwww
次のレスで逃げたら「御利益無し」決定だwwwww 未だに「マガダ語俗語」証拠を出せない奈良infowebキチガイ語尾w
何故出せないのかさえも自覚できないほど低脳になっているのは
仏法を批判して仏罰下っているからw
やっぱり観音様は仏敵に仏罰を下しているので効力あるよなw >>728
やっぱり大阪和歌山のdion,bbtecのキチガイ語尾w=>>729は塚本氏を否定する学者の名前を
書くことができませんでしたねw
論破さんのあげてくれている証拠の数々にすべて反論できないところに加えて
すべて願望のみの主観しか述べていないところを見ると
大阪和歌山のdion,bbtecの高野山真言宗信者キチガイ語尾w=>>729のいう「マガダ語が標準語である」ということが嘘確定になるw
大阪和歌山のdion,bbtecの高野山真言宗信者キチガイ語尾w=>>729はそれが理解できなずに仏法を何一つ理解できずにして無知をさらして
墓穴を掘り続けたので観音が存在しないこと、巡礼に利益が無いことをを証明してしまったw
高野山真言宗を信じている奴って間抜けしかいないんだなって感じですねw なるほどw
マガダ語は俗語であるという証拠しかないので
観音霊場は効き目が無いのかw なるほどw
マガダ語は俗語であるという証拠しかないので
観音霊場は効き目が無いのかw
大阪和歌山のdion,bbtecの高野山真言宗信者キチガイ語尾w=>>729が完全敗北しているなwww >>732
ということは、やはりスッタニパータやダンマパダはマガダ語の方言で記述というのは大嘘でそんな証拠も皆無ですねw
なるほど、つまりスッタニパータやダンマパダはパーリ語で記述という証拠のみが明確にあってソースであふれていますねw
大阪和歌山dion,bbtecのキチガイ語尾wは十善戒ですらも守ることができてませんねw
だから大阪和歌山dion,bbtecのキチガイ語尾wはスッタニパータやダンマパダはマガダ語がパーリ語に翻訳されてパーリ語で書かれていること理解できないという墓穴を掘っていますねw
それどころか大阪和歌山dion,bbtecのキチガイ語尾wマガダ語が俗語であることすら理解できないので
大阪和歌山dion,bbtecのキチガイ語尾wはとても数多くの皆様方からとても物凄く嘲笑されていますねw
仏教は効き目はとても非常に物凄く絶大に皆無だということになりますねw
新型コロナ対策は大失敗したから、高野山真言宗で修した曼陀羅供養や新型感染症早期終息祈願法会や医療現場支援祈祷の効き目は全く皆無で最悪でしたねw
感染症患者は疎か医療従事者に至るまで救済されませんでしたねw
高野山真言宗の祈祷は効き目はとても非常に物凄く最悪に無いということになりますねw
結縁灌頂が中止www ワロタwww ということはマガダ語は俗語だという証拠のみあるのだなwww
知識階級が当然のごとく俗語であるマガダ語を知っていたからなwww
なぜなら俗語のパーリ語は翻訳文書化されているが、識字能力で劣る一般大衆にそんなことが出来るはずがないからねwww
知識階級が俗語を知っていて翻訳作業や文書化を行っていた証拠だよなこれはwww
そういう意味でも大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wのいう知識階級派は俗語を知らないとかいう意味不明の説明は理論破綻が甚だしいwww
それにインドがカースト社会であることすらは大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾w>>26は知らなかったようだwww
阿難に恋をしたチャンダーラの娘を教化した逸話などが特に有名だが
釈迦の説法はチャンダーラのようなアウトカーストにまで及んでいるwww
カースト社会でも最下層のアウトカーストに標準語などが通じるわけがないwww
釈迦が俗語を知っているからこそ出来る教化活動だ
その証拠に塚本氏や三枝氏のような高名な学者さんもはっきりとマガダ語は俗語であると言っている
このようにマガダ語が俗語であることすら理解できない、いや知らない大阪和歌山dion,bbtecキチガイ語尾wだが
他の仏教スレで人にアドバイスをしているのも笑えたよwww
どうやら大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wは戒と律の区別すら出来ていなかったみたいで
戒を破ると懲罰があるとか意味不明なことを言ってるし、具足戒は出家者でなければ受けれないことすら知らなかったようだwww
それに加えてスッタニパータがパーリ語で書かれていることすら知らないようだなwww
なにしろマガダ語からパーリ語に翻訳文書化されていることを理解していないのだからしょうがないアホだwww ということはマガダ語は俗語だという証拠のみあるのだなwww
知識階級が当然のごとく俗語であるマガダ語を知っていたからなwww
なぜなら俗語のパーリ語は翻訳文書化されているが、識字能力で劣る一般大衆にそんなことが出来るはずがないからねwww
知識階級が俗語を知っていて翻訳作業や文書化を行っていた証拠だよなこれはwww
そういう意味でも大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wのいう知識階級派は俗語を知らないとかいう意味不明の説明は理論破綻が甚だしいwww
それにインドがカースト社会であることすらは大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wは知らなかったようだwww
阿難に恋をしたチャンダーラの娘を教化した逸話などが特に有名だが
釈迦の説法はチャンダーラのようなアウトカーストにまで及んでいるwww
カースト社会でも最下層のアウトカーストに標準語などが通じるわけがないwww
釈迦が俗語を知っているからこそ出来る教化活動だ
その証拠に塚本氏や三枝氏のような高名な学者さんもはっきりとマガダ語は俗語であると言っている
このようにマガダ語が俗語であることすら理解できない、いや知らない大阪和歌山dion,bbtecキチガイ語尾wだが
他の仏教スレで人にアドバイスをしているのも笑えたよwww
どうやら大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wは戒と律の区別すら出来ていなかったみたいで
戒を破ると懲罰があるとか意味不明なことを言ってるし、具足戒は出家者でなければ受けれないことすら知らなかったようだwww
それに加えてスッタニパータがパーリ語で書かれていることすら知らないようだなwww
なにしろマガダ語からパーリ語に翻訳文書化されていることを理解していないのだからしょうがないアホだwww
観音霊場効き目無しだwww ということはマガダ語は俗語だという証拠のみあるのだなwww
知識階級が当然のごとく俗語であるマガダ語を知っていたからなwww
なぜなら俗語のパーリ語は翻訳文書化されているが、識字能力で劣る一般大衆にそんなことが出来るはずがないからねwww
知識階級が俗語を知っていて翻訳作業や文書化を行っていた証拠だよなこれはwww
そういう意味でも大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wのいう知識階級派は俗語を知らないとかいう意味不明の説明は理論破綻が甚だしいwww
それにインドがカースト社会であることすらは大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wは知らなかったようだwww
阿難に恋をしたチャンダーラの娘を教化した逸話などが特に有名だが
釈迦の説法はチャンダーラのようなアウトカーストにまで及んでいるwww
カースト社会でも最下層のアウトカーストに標準語などが通じるわけがないwww
釈迦が俗語を知っているからこそ出来る教化活動だ
その証拠に塚本氏や三枝氏のような高名な学者さんもはっきりとマガダ語は俗語であると言っている
このようにマガダ語が俗語であることすら理解できない、いや知らない大阪和歌山dion,bbtecキチガイ語尾wだが
他の仏教スレで人にアドバイスをしているのも笑えたよwww
どうやら大阪和歌山からアホなレスを繰り返すdion,bbtecキチガイ語尾wは戒と律の区別すら出来ていなかったみたいで
戒を破ると懲罰があるとか意味不明なことを言ってるし、具足戒は出家者でなければ受けれないことすら知らなかったようだwww
それに加えてスッタニパータがパーリ語で書かれていることすら知らないようだなwww
なにしろマガダ語からパーリ語に翻訳文書化されていることを理解していないのだからしょうがないアホだwww
観音霊場効き目無しだwww ということは、やはりスッタニパータやダンマパダはマガダ語の方言で記述というのは大嘘でそんな証拠も皆無ですねw
なるほど、つまりスッタニパータやダンマパダはパーリ語で記述という証拠のみが明確にあってソースであふれていますねw
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結縁灌頂が中止www ワロタwww
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効き目もご利益も無いのでもう書き込まないでくださいw 穴太寺行ってきた
亀岡チョー田舎
バスの前を鹿が横切ってビビる
なんか途中の太秦駅前の巨大EVA初号機像とか
嵯峨野のトロッコ列車とか
亀岡駅前のサンガスタジアムの方が気になった
穴太寺はもう行かんでも亀岡の方はまた行きたい 善峯寺行ってきました。
バスで行ったんだけど、バス停降りてから5分くらい登りで汗だくになった。
鐘ついてきた。 夏休みの間に大阪起点、日帰り、公共交通機関利用で
手付かずの滋賀の札所を廻りたいのだが
12→13→14はともかく
30→31→32は時間的にも体力的にもきつそう
三分割して32(or31)→14とかかなあ >>751
長命寺と観音正寺はふもとから歩きだよね。
長命寺だけで足がガクガク+暑さでだるだるになりそうだ。
とりあえず31の後32もいくつもりで行って無理そうなら撤退かなあ。 18きっぷで青岸渡寺に遠征しようとしたら駅員さんに
「18きっぷは20日からですよ」
って言われてすごすご帰ってふて寝してた
こんなことなら勝尾寺の御開帳の方に行けば良かった 本日結願しました、最後は16番
昨日の山鉾巡航の名残かそこそこ人手がありました 西国33+3は、関東から10回位通ったかな
18切符とか、ピーチの成田関空とかね!
西国33は、電車バスが基本です。
レンタカーやタクシーは、使いませんでした。
宗教の御朱印って、それで生活している香具師のシノギかな?とも思いました。
御朱印を書くお方が、グランドセイコーをしてましたよ。 バカだねえ。参拝したらちゃんと境内も見ようね。百万単位の寄付の記録がそこらに立ってるから。
御朱印代なんかが経営の柱になってる寺院なんてこの世にないよ。おまけもおまけ。
あと、リーマンである僧侶がグランドセイコーをしてたとしてそれが何なの?本人が好きだってだけだろ。 今の散華って千三百年記念の終わる来年三月まで?
四月からは前のお寺の絵が描いてあったのに戻るのかな
その前はなんか梵字が書いている四角いのだったような...
昔、親が巡ってた時の散華は今のとほぼ同じだった
数年ごとに散華のデザインのサイクルがあるの? 大阪から姫路までプチ遠征
圓教寺と一乗寺を巡ったんだが、一乗寺で大失敗
曼荼羅御朱印を墨で汚してしまった
その場で書いて貰って、ファイルに突っ込んだんだが
墨がまだ乾いてなかった様で、べったり汚れていた
いつもは書き置きなので、こんなことはなかったのに
そういえば紀三井寺で買った時にお寺の人が
「この紙、墨が乾きにくい」って言ってた
次からはドライヤーかけるわ 納経帳じゃなくて八角形の紙に書いて貰うやつだろ
33枚の各札所名の入った用紙と台紙のセットで3000円で売ってる
八角形の用紙を渡して書いて貰うんだが大抵の場合
「書き置きでいいですか?」と聞かれて
書き置きとの交換になる >>756
28番、29番はどうやって行かれました?
自分は九州から巡礼してるんだけど、
28番29番て公共交通機関で行くの厳しそうかなと思って >>762
横からですが28番は天橋立まで調べれば各地から
交通手段はあるかと
この7月の3連休で28番29番を参拝してきましたが29番は28番を参拝したあと
東舞鶴で宿泊、翌日に最寄りのJRの駅から徒歩で行きました
暑さもあり山門を通り抜けたあと10分くらいへたりこんでしまったので
東舞鶴からタクシーかレンタカーを使うほうが良いと思います >>763
サンキューです
29番は駅から歩かれたんですか
今の時期は暑くて大変そうだな…
タクシーで行こうかな 自分は成相寺は駅からレンタサイクルで行きました。
(丹後国分寺まで行きたかったので)
松尾寺は駅から歩きました。宿は東舞鶴で取った記憶があります。
松尾寺の前のお蕎麦屋さんまだあるんでしょうか? 松尾寺駅は朝早くに通ったのでお蕎麦屋さんは気づきませんでした
駅前にあった自販機で買ったスポーツドリンクが冷えてて美味しかった >>765
流々亭のことかな?
数年前に門前店は閉店して駅で再開しております。 松尾寺は、松尾寺駅から青葉山経由で青郷駅まで歩くのおすすめ
青葉山から見る日本海はメチャクチャ良かった
なお、真夏に登ると熱中症で倒れる模様 >>767
そうです。
お寺の前のお店は閉店されたんですね。
おそばおいしかったなあ。 >>769
休日の松尾寺側から往復なら、人が多いから大丈夫 >>769
高浜側から松尾寺に至る高野・今寺という青葉山中の地区で
熊の目撃情報はある。 近頃このスレで話題の松尾寺に来たけど
本堂は工事中だったわ
青葉山登ろうかと思ってたけど
暑いので素直に帰る 松尾寺駅内の流々亭さんはコロナの影響で
喫茶の営業停止で、お茶っ葉の販売のみでした 青春18きっぷが1枚余ってるんだが
あと10ヶ所ほど残して華厳寺に行っちゃうか迷ってる
順番ぐちゃぐちゃに回ってるけど
一周目だし最後くらいは谷汲さんで締めるべきか お寺が盆休みってなんやねん
むしろ盆こそ坊主の出番やろが 谷汲山なう
松尾寺に続いて、華厳寺も本堂工事中
御朱印は本堂で三つ貰えるシステムなのね
面倒くさくなくていいわ
まあ、満願堂と笈摺堂もお参りするけどね 勝尾寺に自転車で行ったけどやっぱりキツいね…
早朝だったから境内貸しきりだったし、達成感すごいけど >>780
バイクで行こうと思ったら二輪通行止めやった >>781
箕面警察にいって許可証貰えば行けるらしいけどそこまでする人もあまりいないか
昔は走り屋たくさんいたもんだ 1300年記念終了までに満願する目処がついた
最初だし満願したらお礼参りに善光寺に行くか
何周もしてる先達の人は
お礼参りとかどうしてるんだろう >783
百観音の一巡目が満願した時点でお礼参りしました
東大寺二月堂
四天王寺
比叡山
高野山
善光寺
納経は西国の納経帳の余白ページにそれぞれいただきました >>783
何周もしてるしてる先達さんは発願したお寺に行くんじゃないの?
例えば一番最初にいった札所とか。知らんけど 百観音も残り浅草寺を残すのみとなった
浅草寺に行って水潜寺にいって188満願して善光寺と北向観音に行けば結願だのう
西国圏の近くに住んでるから坂東がなかなかすすまん
西国を回り始めたときは札所巡りにそこまで精を出してなくてどこスタートだったっけかなあ
最後は谷汲で締めたんだけど
そうだ西国とかあんま意識してなかったときに納経帳を見かけた清水寺スタートだったか 滋賀県に記録的短時間大雨情報とな
観音正寺の裏参道また崩れちゃったりしなきゃ良いけど… 早く紅葉の時期にならないかなあ
西国は紅葉の名所と名高い札所が多いから
凄く楽しみにしてる 三室戸寺行った
花も紅葉もない時期だからか閑散としてた
行きはJR京都駅→JR宇治→タクシーで三室戸寺
帰りは歩いて三室戸寺駅→京阪宇治 そっからJRの宇治まですぐかと思ったら800メートルも離れてた…
関西ってJRと私鉄の駅離れてるのちょいちょいあるよね 西国の札所が他の霊場の札所も兼ねてたらついでにこれもと始めて
また他の霊場巡りで、更に他の霊場巡りと出会っての無限ループ
気付いたら専用納経帳だけで15冊あったわ
しかも、どれも満願してない
なお、更に増える模様 石山寺から岩間寺に移動中
バス降りてから1時間くらい歩くらしい
石山寺の手前で蕎麦なんか食わず
その金でタクシーに乗ればよかったと後悔 【悲報】ワイ(120kg)ズボンが破ける
落としたペットボトルを拾おうとしゃがんだら
股のところが裂けた模様
岩間寺着いてもパンツ丸出しで観音様を拝まなきゃならない羽目に
もう帰ろうかな… >>793
それは災難でしたw
無事岩間寺には着かれたかな?
自分はあの登りは無理と判断してタクシーで行ったよ >793
おつかれさまです
その分いいこと降りかかると良いですな 大津側から岩間寺までの道は産廃だらけだし、登山が趣味でも楽しくない
宇治側からなら、もうちょい楽しい道なんだろうか 結局、破れズボンで坂道を登る気力がわかず
途中で断念して帰宅、疲労困憊で寝てた
石山寺から岩間寺までのルートは
>797の言うとおり歩いて楽しい道でもない
上醍醐から岩間寺のルートは
歩いた人のブログ読んだけど、かなりキツそう
(昔の人は順打ちでこのルートらしいけど)
毎月17日のシャトルバスがなくなったのが痛い >>798
上醍醐から岩間寺へ歩いたことあるが上醍醐登山口から休憩しながら
3時間半かかったなあ。笠取山懐かしい。 竹生島宝厳寺に行きたいけど
大阪からだと遠いし交通費高いしで、後回しになってる
冬の18きっぷのシーズンにと思ったけど
冬は雪とかで船が欠航にならないか心配だ
1300年記念期間中に満願したいし
やっぱ秋のうちに行っておくべきか 私の場合は竹生島は冬のワンデイパスで竹生島がコースになったときに行ったな
今やってる秋のワンデイパスでもフェリー割引はあるみたいだね 夏に行われた、兵庫県の宝塚市の星下りの祭りに行ってみたけど、
西国三十三所の観音様が中山寺に集まると言われてるけど、
本当に集まってるのかな?
霊視か何か出来る人に、集まってる所が視えたとか言ってるのを聞いた事ある人居ますか?
西国三十三所の観音様の功徳が宿ると言われてる1000円の梵天様の授かりモノを思わず授かりましたけど、本当に三十三所の観音様が中山寺に来てたのかなw 昔は中山寺が一番札所だったらしいし
もし三十三所の観音様が用事で集まるとしたら
まあ中山寺が妥当なんじゃないかな
粉河寺のシャイな観音様も来たんかなとか
長命寺からは3名様お越しなんかなとか
想像するとなかなか楽しそうなイベントだ シャイな観音様なんですか?w
まあ中山寺に集まったと信じておきます。
来年も行こうw 明日から岩間寺御開帳ですが
明日はシャトルバスないんですね? 16日はバス出るみたいだぞ
縁日が毎月17日から第3日曜日に変更らしい
俺は日曜仕事だから永遠にシャトルバスに乗れんが 806ですが結局昨日はバス無かったです
中千町のバス停から泣きながら歩きました >>808
おつかれさま。中千町から岩間寺までの45分ぐらい、
本当に面白くない道なんだよな。しんどいし。精神的に苦行。
帰りもバスの時間を気にせんとだし。 善峯寺に自転車で行ったらラスト200メートルのところで足ついて坂道発進できなくなってしまい残りは押し歩きしたよ
ヒルクライムの人気スポットらしいけど登れる人はすごいね 雨の中、興福寺南円堂の御開帳を見に行ったが
観音様のお顔は垂れ幕みたいなので見えなかったわ
でも、下半身だけでも立派な感じは受けた
流石に国宝やな 花山院菩提寺に向かって登坂中
結構な急坂
小野田坂道や野々村輝ならチャリで登れるかもしれんが
俺には無理
半分ほど登ったところで休憩中 >>813
去年西国薬師四十九霊場廻る時に車で行きましたが、
ローに入れないと自分のボロ車ではキツかったです。
頑張って下さい。 花山院のお参り済ませた
この後は中山寺の御開帳見に行かなきゃ
できたら総持寺も >814
おかげさまで、無事に行って帰ってきました
徒歩だと登りはもちろんのこと、下りが意外にきつかったです
バスが来るまで少し時間があったので
麓の蕎麦屋で蕎麦を頂いたが美味かった
俺好みの二八蕎麦
十割蕎麦は風味は良いが
なんかポソポソした食感が好きじゃない 只今、帰宅
中山寺の御開帳はなんか薄暗くて
ご本尊様がなんかおられるな程度にしか分からんかった
あと花山院の御朱印は1300年記念印無かった
法起院は番外だけど記念印あったから
他もあるかと思ってたが
ネット情報では元慶寺と花山院は無いみたいね 自分も今日中山寺まで行ってきたよ
同じく観音様あんまり見えなかったな
七五三たくさんいて可愛かった
エスカレーター横のレストランで蓮ごはんセット食べたけど、お昼時なのに客が自分以外誰もいなかった。きれいな店なのにもったいない 自分も昼間、バイト行く前に中山寺行って来た。祝日かと思う程、沢山の子連れ家族でいっぱいだった。
毎月、8日、18日、28日にお不動さんのお堂で護摩炊きしてくれるそうなんで、500円の護摩一本書いて来たw >>819
おこわのちまきみたいだったよ
味は普通かな 観音正寺ナなう。
千手観音の御開帳と、これから秘仏になる毘沙門天の開眼法要に参座。
堂内にあったチラシに石馬寺で今日まで70年ぶりの御開帳やってるってあったんで、
これから行ってくる♪ 石馬寺と言えば、聖徳太子が馬を繋いで山に登って
帰ってきたら馬が石化してたって話
どう考えても、呪いかなんかの類いだろ
なんでいい話みたいになってんだ 今、長命寺に向かって山道を登っているが
長命寺と言えば808段の階段じゃなかったっけ?
間違って車用の道に来ちゃった?
バス停からすぐの道がこっちなんで
勘違いしちゃったか バス停から石段までちょっとした参道があるから
間違って行ったのかもしれないですね。
自分は二回行って二回とも石段登ったので
車道は行った事無いです。
是非感想を聞かせて下さい。 無事、長命寺への参拝を済ませ、階段を下り中
>826
歩き易さは断然車道の方ですね
車道は九十九折りの坂になっていて
斜度はそれほどキツくない
名物の階段を一度経験したら
今後は敢えて車道も全然アリですね 下山完了
階段の参拝道こっちか~
看板が車道の方に誘導しとるから
そっちに気をとられて気付かんかった >>828
お疲れ様でした。
車道の方が楽なら今度から車道行きますw
昔行った時は午前中に観音正寺・桑実寺行って
昼から安土城登って最後に長命寺行きました。
その時は長命寺の帰り道階段で痙攣しそうに・・・
あれはキツかったです。 あの石階段ちっこい上にボコボコだから
余計に疲れる。雰囲気はあるけどね。 私も長命寺の階段は厳しかったな、早朝から他の寺社巡りしてからの
参拝だったので途中でシャリバテしてしまった 穴太寺行ってきた
静かでいいお寺だった
バス便がもうちょっとあればいいんだけど 今年も六波羅蜜寺から正月の特別祈願や御鏡の奉納の案内が届いた。
11月23日に皇服茶奉納式が午前11時からあるので、「先着100名様にお茶漬けを召し上がっていただきます」と書かれた御茶漬け供養券も入っていた。
「京都のぶぶ漬け」は裏がありそうで怖い。 11月は近鉄奈良駅から浄瑠璃寺行きのバスが出ると聞いて
奈良に行ったんだが、バスは明日からだった
仕方がないので帰りに寄ろうと思ってた興福寺に直行
開扉期間限定の北円堂の御朱印とかやってた
そんなのまで集めてたらキリがないなと思ってスルーしたが
御朱印はともかく北円堂の拝観はしておけばよかったなと後悔
あとついでに大和北部八十八ヶ所62番の十三鐘菩提院にも行ったんだが
門が閉まってたので今日はお寺の人居ないのかなと思って帰ったけど
今ネットで調べたらどうもこれも南円堂の納経所で御朱印貰えたらしい
なんか今日は色々と上手くいかない日だった >>807
あんた、死ぬ週まで仕事なのか?
ちがうだろうよ。 >>834
またの御参詣を。南無観世音菩薩。合掌。 大和北部はパンフレットなしでの完拝は不可能と思ったほうがいいくらいあちこち注意書きが多いからなー
西国、秩父に続いて坂東もこの前回りきったので雪が降る前に水潜寺と善光寺そして北向観音(常楽寺)に行きたいところ 大和北部八十八ヵ所は今年の一月に結願したけど、
インターネット必須だったわ。
無かったら絶対無理だった。
西国も何年か前に谷汲山まで廻ったけど、善光寺と北向観音は
まだ貰ってない。やっぱり貰うべき何でしょうかねえ?
20年位前に行ったけど、その時は西国まだ廻ってなかったから
西国の御朱印帳持ってなかったんだよなあ。 番外について質問なんですけど、自分の持っている朱印帳は
花山院・法起院・元慶寺は番外としてページがあります。
で、あと5ページ白紙があります。
青岸渡寺行った時に阿弥陀寺は頂いて来ました。
後4ページなんですが入れるとしたら
・東大寺二月堂
・善光寺
・四天王寺
・比叡山
位ですかね?どうしようか迷ってます。 レスありがとうございます。
一応、東大寺二月堂(番外札所って感じが強い)と
善光寺(坂東も廻っているので)は貰おうと思うのですが、
となると後二ヵ所ですね。
四天王寺・比叡山・高野山から二ヵ所かあ・・・
どこも善光寺ほど家から遠くないから悩みますね。 善光寺行くなら北向観音もついでに行ってまうか感ある >>843
板東の朱印帳には北向観音のページもあるので確実に行きます。
でも、その御朱印を西国の御朱印帳に貰うかって考えると・・・
ちょっと変な気がしますね。どうなんでしょう? 空きスペースがあと四ヶ所なら関西の四つでよくね?
善光寺はもともと江戸から西国巡礼に来た人が
中山道を通って帰るついでに寄るのが定番になっただけだし >>845
仰るとおり、関西の4ヵ所に決めました。
明日仕事休みなので四天王寺と東大寺二月堂貰ってきます。 書寫山圓教寺からの帰りに滝野へ寄り道
播州ラーメンの名店と言われる紫川ラーメンで昼食
その後新西国28番光明寺にお参りしたんだがキツかった
駐車場からの本堂までの長く急な坂道は
トレイルランの練習コースと化して
数人のランナーと擦れ違ったほど
まあ坂歩きの練習になったと思っておく
公共交通機関派には難所の
岩間寺と観音正寺がまだ残っているので 観音正寺はバスが比較的たくさん走ってるイメージ。観音寺口のバス停から登ったけど、さほど難所感はなかったかな。 俺は安土駅からレンタサイクルで階段下まで
長命寺でも同じ事やったので両方なかなかのきつさやったわ 宝厳寺に行くのに今津→竹生島→長浜の航路を考えてたのに
今津港で「長浜ルートは満員です」って言われて
今津往復便に乗ることになった
観音正寺にも行こうと思ってたのになあ
予定が狂った 4穴閉じ込み式の西国御朱印帳を使ってたんだけど
同時に回っていた洛陽三十三が同じ形式で余剰ページがあったので移し変えて
阿弥陀寺とかももらったな 観音正寺の予定だったが、急遽変更して岩間寺へ
徒歩で向かう途中の霊園辺りでへばってたら
ありがたいことに親切な方が車で送ってくれた
これで残りは四ヶ所
15,16,17と32
次は正月休みまでお参りする暇がないんだが
元旦の初詣の混雑の中、清水寺で御朱印貰うのは無謀? 岩間寺の萬体観音って今でも萬体仏の奉納はできるのだろうか? JRの冬の関西ワンデイパスの今季版が発表されてますね。特典で竹生島島クルーズもあるので大阪あたりから行くなら、かなり割安ですね。
寒いけど、これで行こうかな~ ワンデイパスは本当に便利だった
レンタルサイクル使えるところもあるし 急遽休みがとれたので、観音正寺に向かっている
能登川からバスで観音正寺口、そこから登山道ルート
汗をかきかき登っているが、この道はなんか良い
凄く浄土に向かっているかのような雰囲気がある
あとウリ坊がいた。カワイイ ICOCAにプラスもええよ
一ヶ月定期買っても元が取れたし、
元々定期持ってるなら利用しない手はない 車だとETCのドライブパスがうまく使えると便利だよね。大阪からだと1日は京都の日本海側と亀岡とかをまわって、あと1日は滋賀のどこかに行くパターンとかだと安価にまわれる。
乗り降り自由なのが嬉しいよね。 鳴滝の了徳寺の大根焚きって、1杯で1000円もするんだね。
西国三十三所の札所の革堂の朱印を書いている婆さんが「昔は300円で良かったのに…」と亡くなる前に嘆いていたな。 生駒の宝山寺は無料の振る舞いなのにな
あそこの味噌ダレ超美味い 写真のお経では「妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品、、」の後に「世尊妙相具、、」とお経が書かれてるのに、下のYouTubeでは違うんだけど、なにこれ?
なんか気になるんだけど、そんなに気にしないでもオッケーなんですか?
https://i.imgur.com/2modhCg.jpg
https://i.imgur.com/8p3DzVa.jpg
観音経
https://youtu.be/TYzlUu3qE2w あと、上の2つの観世経は、唱えてるお経の文字が違うんだけど、なにこれ。
一般人ならどれを読んだらいいの? >>864
長文とエッセンスの偈文でないの?
般若経長すぎるからエッセンスの般若心経みたいなもの
心こもってれば念彼観音力の一言でもいいんでね? そうなんですか。
まあまだお経を読むまではまだしてないし、あまり気にしないでいいか。
YouTube流しながら御札に向かってプチ瞑想みたいな事をしてるだけだし。
読んでしまうと、お経を覚えてないからどうしても顕在意識が働いて文字を読んでしまうし今は読まないようにしてるw
まあ気にしないでおきます >>866
別に無理に唱えなくてもいいですよ縁があれば唱えますから
お経は願いが叶う呪文でもなんでもなく単なる物語です
実際釈迦は観音様について何も説いていない偽経ですけど
まー面白い事が書いてあるのでググって訳を読んでみるといいですよ
実際はオイオイwってツッコミどころ満載ですけどw 詳しく知らないけど、観音経で検索したら偽物だのとか言われてるみたいだけど、何それ。
まあお経まで読まなくてもまあいっか。
無理して覚えなくてもいっか。
YouTubeで流すだけにしときますw 法華経(観音経)は散文ー詩文の形式なんだけど
経本に載っているのは詩文の箇所の「世尊妙相具~」だけで、散文の箇所から全文読むと「爾時無盡意菩薩~」 >>868
江戸時代の学者の富永仲基も経典は釈迦の金口直説ではなく、普門品にいたっては凡夫愚婦を誘惑するだけの経典だと批判してるね。 >>863
てか、普通、観音経偈は
ふもんぼんげー、とかだいにじゅうごーげー、とかの後
世尊妙相具で始まるのが多いが
爾時無尽意菩薩以偈問曰で始まるのは初めて見たな
確かに
無尽意菩薩以偈問曰→具足妙相尊偈答無盡意
で対応してるからそっから唱えないと浮いちゃうような気もする
形式的には世尊妙相具からが整うんだけどね 1年だけでいいから池坊一族になってみたい。
億の金使ってみたい。
セレブになりたい。 1億くらいなら何とも思ってないだろうな、あの一族。 慈悲の道って、紙での頒布はもうなくなるんか
あれ集めるの密かに好きだったのに >>874
建て前だけの話が書かれているだけの話ですけどね。 兵庫県宝塚市の中山寺で御札を授かったんだけど、御札に書かれる文字が「大般若○○○○」と書かれてる御札と、「十一面観音」とだけ書かれた御札が売店の前にあって、十一面観世音菩薩の御札が欲しくて2枚授かったのに、
自宅に帰って見てみたらこんな御札だった。
https://i.imgur.com/1r45ygx.jpg
↑この御札、去年も授かって、自宅で袋から出してみたらこの御札だったので、「あれ、これって安産祈願系の御札じゃないの?」と思って、明くる日に中山寺に返しに行きました。
純粋に十一面観世音菩薩の御札が欲しかったので、出来れば他の御札と交換して欲しかったけど、無理だろうなと思って、お金は返して貰わずに返還だけして「大般若○○○、、」と書かれた御札を新たにお金だして授かったんだけど、
その御札にしたって「これって純粋に十一面観世音菩薩の御札なのか、それとも何かしらの特定の祈願がされた御札なんだろか?(例えば、交通安全の御札みたいな)とモヤモヤしてたけど、他に御札が無かったから仕方なくその御札を授かりました。
で、今年も初詣に行き売店で並んでる御札を見てみたら「十一面観世音」と書かれた御札があったんで、これだ!と思って、去年授かった「大般若○○○」と書かれた御札は止めました。
で、自宅で袋から出してみたら上の画像の御札だったんで、
あれ!これって、去年返還した中山寺のホームページに出てる安産系の御札じゃねーのかよ!」と思いがっかり。、
この中山寺の御札って、なんの御札か分かる人は居ますか?
安産系の御札かもしれないし、また明日中山寺に返還しに行こうかと思ってんだけど、、
一枚2000円もしたのに。 中山寺ホームページにある安産の御札
お礼参り・母子息災祈祷|大本山 中山寺|お腹帯を返し安産のお礼を
https://www.nakayamadera.or.jp/pray/oreimairi.html
お札をご祈祷後、郵送とか書かれてるし。
お札にお子さまとお母さまの氏名を書き入れ、お申込みの期間ご祈祷を行います。その後、ご自宅へお届けいたします。 俺はむしろ大般若~とか書いてる方の御札がなんの御札なのか知りたい勢 聞いたんです。聞いたけど、売店の女の子は若いしただのバイトだろうから詳しくは知らないだろうと思ってオバチャンに聞いたら「大般若○○」て書いてる御札は「家内安全の御札」とか言ってて、十一面観世音とだけ書かれた御札は「本尊さんの御札」と言ってたんで、
「家内安全の御札も本尊の十一面観世音の御神気が入ってるんですか?」と聞こうと思ったんだけど、そのオバチャンも正月だけのスポットバイトみたいな雰囲気だったので、そこまでは知らないだろなと思って、
取り敢えず本尊の十一面観世音の御札と言われた方の御札なら間違いなく御神気が入ってると思って何も質問せずにその御札を選らんだんだけど、
自宅で袋からだしたら売店に御札のサンプルで置かれた御札と違う御札だし。
取り敢えず、今日中山寺に行ってみます。
もしかしたら上の画像の御札書かれてる文字が違うだけで、安産用の御札とは違うかも知れないし。今から風呂入って行って来ます。 あと、関係ないけど、中山寺の近くに三宝荒神のある本尊が大日如来のお寺があるけど、大日如来の御札も去年授かってて、今日新たに御札を授かりに行くんだけど、
中山寺は500円で護摩木の祈願を毎月3回やってるみたいだから清澄寺は大日如来の横にお不動様も祀ってるから御礼の護摩木をしてみたくて、去年、お寺の売店の人に「護摩木みたいな祈願はやってないんですか?」と聞いてみたら「やってない、三宝荒神さんしかしてない。本尊の方ら先祖供養ならしてる」と言ってたんで、ん?じゃ、本尊の大日如来の御札って、先祖供養とか仏壇などに入れる御札なのかな?と思って、
またモヤモヤしてたんだけど、それも今日、聞いてみます。
お寺って、色々な祈願をしてくれるのに、清澄寺の大日如来やお不動様は先祖供養しか受付てないんですね。
何それ?って思った。
素人なんで詳しく知らないけど、先祖供養の御札なら授かるの止めときますw お札って祈祷した上でいただくもんじゃないの
売店とかなんだそれ 自分も売店って言う言い方に違和感あったけど、何て言えばいいのか分からんかった。
今、思ったけど、授与所ですねw
風呂入ったし行って来る >>883
清澄寺(通称・清荒神)は、不動明王は祀られていますが、護摩供は行われていません。
護摩木の受け付けもしておられません。
あるのは、聖天さまへの合行浴油か本尊への先祖供養です。
去年の正月に清荒神にお参りしておみくじを引いて大吉が出て喜び、病気の父親の病気平癒の浴油祈祷を1万円出して依頼し、自分の災難除けの浴油祈祷も1万円出して依頼しました。
すると、父は1月の15日過ぎに脳梗塞になり、声も出せないわ、左手しか動かないわ、苦しみ抜いて寝たきりの状態で2月に亡くなりました。
父の葬式が終わって一息ついた頃、私は血液検査でアミラーゼの異常な数値が見つかり、大病院で検査してもらったところ、膵臓癌のステージ3と分かり、余命1年の宣告を受けました。
父と2人で西国三十三所を巡礼していたのですが、まだ半分くらいまでしか巡拝していません。
早く病気が良くなって全部参拝したいものです。
南無観世音菩薩。合掌。 >>885
いやだから
授与所とかで貰うもんじゃないだろ
祈祷受付に行けよ さっき授与所で聞いてみたら、画像の御札は本尊の御札みたいでした。
「大般若○○○」と書かれてる御札は、本尊の十一面観世音さんの祈祷じゃなくて、別の祈祷なんですか?」と聞いたら「いや、これも観音様の、、」と困った感じで、あやふやな言い方だったんで、
質問内容はお坊さんに聞かないと、ちょっと専門的なモノっぽいから一般の人だと分からないかと思って、困らせるのもアレなんで、それ以上の事は質問止めました。
取り敢えず、画像の御札は安産の御札じゃなくて、本尊の御札だと分かったんで安心しましたw
祈祷受け付け所って、本堂の前にある所ですか?そこは安産の御札しか置いてなかったし、昨日、御札は無いですか?と質問したら仮説の授与所に行って下さいと言われたので授与所てま授かりました。
これから清澄寺行ってきます >>886
そうなんですか、、
祈祷して貰って直ぐにそんな事になるとは、なんとも、、
早く良くなって下さい。 >>889
ありがとうございます。
優しい言葉をかけてもらって嬉しいです。
命ある限り頑張ります。 霊場巡りを始めたのが、去年の三月からで
西国三十三所の一三〇〇年記念は間に合うが
西国薬師の三十周年記念は間に合わないと踏んで
見送っていた西国薬師巡りを始めた
(まあ「三十周年記念印無しで」って言えばよかったんだろうが)
取り敢えず薬師寺行ってきた
あとはセットで桑実寺と観音正寺
水観寺と三井寺
これは三月までに行かなければ >>888
大般若…の御札は、おそらく大般若転読法要が
行われた時にお授けしているモノでしょうかね。
勿論、その御札も観音様の御札に違いはないと
思います。大般若…の文字の上に梵字が書いて
ある筈ですが、それが御本尊の観音様を示して
と思われます。
それと貴方が878に載せた十一面観音の御札は
間違いなく御本尊の御札だと思われます。
安産祈願だけでなく、他の祈願などでも授与を
しているのではないか?と思います。
大体のお寺や神社でもそんな感じですけどね。
まあ、自分は中山寺では御札を授かった事が
ないので…
知らんけど >>890さん
聖天スレの最初のほうでレスしていた方ですか? >>884
生駒でも御札だけ授与してたりする(祈祷依頼したとき頂くのと同じもの)。
寺院側も衆生側も、いろんな考え方の人がいるわけだから
オールマイティ体制になってるのは良いと思うけどね。
そもそも生駒の祈祷札は、祈祷後の授与ではなく申込時に渡される
884みたいなタイプの人は「?」ってなるだろうね。
有名寺院(日常的に祈祷申込が多い)だからかもしれないが 結局、大日如来の御札がどうとか言ってた方はどうなったの? 素人って自認してるとはいえ
そもそも何をどうしたいのか初めから意味不明 >>887>>894
あ、祈祷所に行けよって、そう言う意味だったんですか。
上にリンクした画像の御札は、まだ祈祷はされなくて、その御札に赤ちゃんの名前などを書いた後に祈祷をしてる御札なのかと思ってたんです。中山寺のホームページを見るとそんな意味合いの事が書かれてあるんで。、
なので、まだ祈祷される前の御札だから十一面観世音さんの御神気は宿ってない御札かと思ってたんです。
だけど、昨日聞いてみたら安産系の御札じゃないし祈祷はされてると聞いて安心しました。
て言うか、御札って、祈祷所で祈祷の申し込みをした後に祈祷して貰った後に授かる御札もあるけど、神社仏閣で既に祈祷済みのお守りや御札があるじゃないですか?
既に祈祷済みの御札。
自分の場合はその御札の事を言ってたんです。 大日如来の御札は、仏壇じゃなくてもオッケーとの事でした。
で、中山寺に阿弥陀如来が本尊のお寺があるけど、ネットを見てたら阿弥陀如来の脇仏が十一面観世音菩薩さんだと書かれてあったんで、
なら阿弥陀如来と相性?がいいのかな?とか思って、阿弥陀如来の御札と一緒に並べてみようかな?と思い、
中山寺の阿弥陀如来が本尊のお寺で授かってみようと思ったら阿弥陀如来の御札はないしw
お守りしかない。500円のやつ。
毘沙門天の御札しかなかった。
何それって思った。阿弥陀如来が本尊なのに。
だから色んな仏様の中心の大日如来と(素人なんで詳しく知らない。ネットでみました)
観音様の御札を並べて自分の部屋に置いてます。
阿弥陀如来の御札も欲しいけど、ネットで何処かしらのお寺から御札だけ郵送して貰っても、実際に現地にお参りに行けないのもなんだかなと思って考え中 年末年始によほど嫌なことでもあったのかな、この人
可哀相に あと、中山寺に西国三十三所の観音様が集まる集会図の掛け軸があるみたいなんだけど、
掛け軸は5万円以上寄付しないと駄目みたいで、締め切りが2月までみたいで、金欠だしどうしようか迷ってます。
でも仏像とかこの類いのモノって、ちゃんとお世話?しないと変な霊が入り込んだりするって話も聞くし、
毎日お経あげたり出来ないし、そんな軽い気持ちで置かない方がいいのかなって思ったりもする。
締切間近【西国三十三所観音集会図】修復勧募のお願い|お知らせ|大本山 中山寺|皆さまへ当山からのお知らせ
https://www.nakayamadera.or.jp/news/122 この大日如来の人は多動性障害みたいな感じ
思い込みが激しいし、人からのアドバイスも早合点かつ生半可な理解のまま
ズレたまま突き進む感じ。長生きしてください。 ここまで思い入れが強いなら
ちゃんと自分の氏名願意を込めて祈祷してもらったお札貰ったほうがいいと思うんだが
結局自分に都合よく御神気とやらが籠ってるかどうかが重要なのね
イワシの頭を全霊で体現してるような女だ >>902
たしかに本人が納得してたらそれでいいのは事実だからな。
だから外野が気を揉んだところで
これ以上どうしようもない。苦笑 >>897
> その御札に赤ちゃんの名前などを書いた後に祈祷をしてる御札なのかと思ってたんです。中山寺のホームページを見るとそんな意味合いの事が書かれてあるんで。、
> だけど、昨日聞いてみたら安産系の御札じゃないし
お前は子供が生まれる前に子供の名前確定して祈祷しとくのか
まあそういうタイプの人間だろうなとは思う 中山寺の安産系の祈願の内容は詳しく知らないけど、産まれる前と産まれた後とあるんかな?と思って。、まあどっちでもいいじゃんw
自分が気になってたのは、安産系の祈願がされた特定の御札なのか、普通の十一面観世音菩薩の御札なのかが気になってただけだしw 御朱印集めてるうちに人とは違うものが欲しくなって
じゃあお札だ~とかやってるんだろうねw
もらった次の日に返しに行ったり
どうせ納札所とか書いてあるとこに無断で放り込んできたんだろ
御神気とか聞いてあきれるわw あと、多動性障害って検索してみたけど、簡単に言うと、落ち着きが無いって意味ですか?
ならある意味そうかも知れないw
こんな言い方したらアレなのかもだけど、今の自分の内面の内容は、お不動様と相性がいいような気がするんだけど、
お不動様は大日如来の使いだと言われてるから今の自分の内面レベルに合うお不動様からその上のランクの大日如来を目指ざすようなイメージで拝もうと思ってたんだけど、
大日如来の御神気は今の自分の内面レベルからしたら圧力を感じてレベルが高く感じるんです。
で、特に観音様を以前から拝んでた訳じゃないけど、たまたま中山寺で観音様を拝んでみたら縁を感じて、それで御札を授かるようになったんだけど、
観音様の御神気は大日如来と比較すると、優しくて落ち着くと言うか母性的な体感があります。
自分的には、神社の御神気を自分のレベルと違和感なく浴びたいんだけど、神様の御神気もレベルが高いと言うか波動が細かくて、今の自分の内面とマッチしなくて違和感ある。
例えば、大企業で働いていてるとしたら社長や会長と面と向かって座ってるみたいな感じ。
レベルが高くて自分と合わないみたいな。 ご縁を感じたなら是非三十三箇所お参りくださいね~核爆 で、早く神社系を違和感なく感じられるような内面にする為に、仏様がいいような気がして、
お不動様から大日如来と行きたい所だけど、
大日如来は今の自分には敷居が高く感じるし、
そう思ってたら観音様と縁が出来て、
お不動様から大日如来じゃなくて、お不動様から観音様→大日如来→神社系の御神気を違和感なく浴びられる。
みたいなイメージでやってみようと思ってるんだけど、
もっと早くポンポンステップアップしたくて、
焦ってる部分はあるんで、ある意味多動性障害?みたいな落ち着きはないかも知れないですw 言い方は悪いかもだけど、観音様もお不動様も大日如来→神社系の御神気と進までの橋渡し役みたいなイメージで思ってます。
だからと言って、神社系の御神気を違和感なく感じられるようになったからと言って、
御札ももう授からなくていいや。、ってなるかどうかは、その時になってみないと分かんないけど、取り敢えず今はお不動様→大日如来と行く前の中間に観音菩薩様がいいような気がして拝もうと思ってます >>902
個人的な祈祷もお願いして貰って、個人的に御札を授かろうかなと思ってる所です。
安産祈願以外もやってるみたいなんで。
まだお経も何もあげれないし、これからです。
ハッキリ言って初心者なんでw あと関係ないけど、観音様は阿弥陀如来の脇仏?とネットで見てから
お不動様→観音様→大日如来→神社系とイメージしてたんだけど、
観音様→大日如来じゃなくて、観音様→阿弥陀如来もいいなと思って、阿弥陀如来の御札も観音様と並べてみようかな?と単純に思ってただけです。
阿弥陀如来に特に拘りがある訳じゃないです。
もう控えます。書き込み過ぎた 人の話を聞く気がない
聞いても理解出来る能力はなく
自分の思いたいように話を組み立てていく
ならば自分の完全オリジナルな設定を作ればいいようなものだが
そんなセンスはないので
どこかで聞いた話のつまみ食いしかできない ↑俺の言いたかった部分を全部言ってくれて
なんかスッキリした。笑 え、人の話しを聞かないって、なんか話しをしてくれました?アドバイスとかですか?
特にそんな書き込みないけどw
多動性とか言われたから、大日如来だの阿弥陀如来だの観音様だのとあっちの仏様、こっちの仏様とせわしないから多動性障害と言われたのかな?と思って、
あれこれ仏様の御札を欲しがる理由を説明しただけで、
御神気に拘ってるとも言われたけど、
それだって、出来れば毎日でも神社仏閣に行って、直接御神気を受けたいけど、自宅から歩いて行ける距離でもないもんだから、自宅で御札を通じて御神気を受けようと思って御神気に拘ってるだけだし。
一体お前は何がしたいのかと言われたら、ただ単に今の自分の内面の質を上げて行って、神社の御神気も違和感なく受けれる位に内面にしたいだけで、それ以外は特に神仏に対してお願い事はないし。
まあ自分の内面世界の事だから他人に理解して貰わなくてもいいけどw
んじゃ寝ますw なんかキチガイがいるな
ここは巡礼スレなんで自宅にいないでお参り行ってくださいねw 中山寺も西国三十三所のお寺だから、ここの人なら最初に質問したように、安産祈願系の御札なのか一般的な十一面観世音の御札なのか分かりますか?って質問しただけ。
で、その後多動性だの御神気だのに拘り過ぎとな言われたからなんで拘るのか説明しただけですw 六角堂の初活け式。
女性が振り袖を着て勢ぞろいして練り歩のはバエルなあ。
一応、六角堂に参拝してから座敷みたいな所に入って花をいけるんだな。
テレビでしか見たことないから、今年初めて六角堂の前に並んで女性たちが手を合わせている姿をテレビが放映したので、初めて知りました。 親父が認知症気味で困ってる時に、総持寺に行ったら
ぼけ封じ観音ってのがあったから
拝んで御朱印貰ってきた
ぼけ封じ十楽観音霊場って初めて聞いたが
今熊野観音寺や岩間寺も札所に入っていた
岩間寺にもう一回行くのめんどい 「目先の面倒」で行くのをやめると
あとから後悔することになったらイヤだな。 >>922
おすぎとピーコも認知症だって。嫌だな! 六波羅蜜寺の正月の御献餅の返礼の御祈祷札は、8月の萬燈会の御祈祷札と全く同じものだった。(笑)
あまり有り難みがないな。 某寺院の宝物館、阪神淡路震災で耐震に問題がでて以来開けてないとのこと。
でかい伽藍整備しててマネーはあるはずだが、28年そのままか。 来年は本厄だ
どこに行こうか迷う
やっぱり岡寺かな 岡寺の天竺牡丹御朱印帳かわいいね
西国のじゃないけど
今年も出るんだったら買いたい 本日、六波羅蜜寺で満願致しました
なんとか千三百年記念終了までに間に合った
最初の葛井寺が去年の三月十二日だったので
ほぼ一年、番外を含めて三十六ヶ所を
月に三ヶ所ペースで回ったことになる
二周目はもう少しゆっくり回りたい
次は御詠歌の御朱印で回るか 今日、谷汲山で無事に満願
よい天気で癒されました。最後の地って感じで雰囲気も明るくてよいですね 千三百年記念も今日で終了
明日から散華も新しいのになるの? 今日、葛井寺にお参りしたついでに聞いたけど
散華は来年3月末まで変わらないらしいよ 納経所行列できてる時に
御詠歌頼んだらウザがられるかな >>936
状況によるけど西国は引き受けてくれるイメージ
そこそこ並んでた時にお願いしたことは多々あるけどどこも書いていただけたよ >>934-935
JR西日本の「駅からはじまる西国三十三所めぐりデジタルスタンプラリー」(長い‥)の記載によると、景品の引き換えは2024年3月31日までとなっていますね。
散華と駅のスタンプがいつまでかは明記されていませんが、散華は草創1300年記念押印とは直接関係ないもののようですし、あと一年は続くのでは。 >>936
御詠歌は大丈夫でしょ
ウザがられるのは一度に何種類も頼む事かな?
西国の納経帳+朱印帳に記帳みたいな
この数年で朱印の種類が増えた所が多いよね
空いてる時はまだ良いが混んでる流石に怯むわw
まあ、本来なら一度の参拝で揮毫して頂くのは
一つじゃないとダメなんじゃないかと思う
知らんけど 前にも書いたことあるけど、先達のおばさんが印を1回受けて
そのまますぐに別の列に並んでもう1回受けようとしたのがバレて
めちゃくちゃ怒られてたわ。重ね印でも日付書かれるからバレるのに。 南円堂を参拝して誕生仏に甘茶を濯ぎ、お釈迦様の誕生を祝った。
それから甘茶をいただいた。 >>546だけど
どうやら登山道を自分で登れば入山料不要みたいですね。
となると乗合バスで全員へ加算するのは取りすぎのようにも感じる 西国初心者ですが、ある札所で結構な声で読経している方々に遭遇しました。
ゆっくり参拝したかったので他のお堂を回って20分後位に本堂に戻って来たのですが読経は続いていました。これくらいはよくある光景ですか? ガチでするのが本来でしょ
あと「経を読む声が大きい=ガチ」とはいえない
迷惑な参拝者ってだけかと 総持寺行って、山蔭流包丁式見てきた
そういう作法なのは分かるけど
無理に魚に直で触らないように
包丁と箸だけで捌くから、身に箸を刺したり
逆に見苦しいところがあった
捌いた後に、三方に乗せるときも
もっと手前に三方を持ってくりゃいいのに
離れた所に置いたまま
切り身を包丁に乗せて運ぶから
絶対落とすわ、と思ったら案の定
見てられなくて、御開帳の御本尊様を拝みに行ったわ 三十三番の華厳寺の御朱印について教えて欲しいのですが。
自分が昔貰った御朱印は墨書きがほぼ殴り書きで全く読めません。
で、ネットで調べると
1ページ目が「大悲殿」
2ページ目が「満願堂」
3ページ目が「笈摺堂」
となっていましたが、これで合っています? >>948
私の頂いたものも達筆で判読し辛いのですがw
一枚目は他所様の字と比較しても「大悲殿」(悲がちょい怪しい)、
二枚目・三枚目は左下の御朱印にあるとおり「満願堂」「笈摺堂」で間違いないと思われます。
他の言葉を書く可能性もないでしょうしね。 革堂のばあちゃんの墨書きも相当なアレだったがもう貰えんのよね。
今の革堂はどない? >>950
代替わりしてカラフルな御朱印も出してるよ >>951
そうなんだ。ありがとう。今度京都を巡礼してみよ。 26番法華山一乗寺
ご本尊は聖観音さまですがいただいたご法印が千手観音さまあるいは如意輪観音さまを表すキリークだったことに、何巡もしてるのに今回初めて気がついて、、、
納経所で理由を訊いてみたところ、お寺側としてもなぜ違っているのかが謎なんだそうな、、、 醍醐寺→三室戸寺を自転車で行ってきた
どちらもシーズンオフだからのんびり参拝できてよかったよ
出掛けた時間が遅かったから、醍醐寺終わって3時すぎ、三室戸寺の御朱印受付終了間際に間に合うか賭けだったけど何とかセーフ…最後の階段がキツかった >>953
伝承や謂れをたいせつにして
安易に変えてしまわないのが
逆に好感あるね 納札 (入手困難 最強のお守りを手に入れる) 【願い事が面白いほど叶う方法あります】
https://youtu.be/9BwuJAfWGRM 施福寺が大雨の影響で参道が陥没して
当分の間、参拝が出来ないようです
まあ、暑い時期なので自分は外しますがw 施福寺の参道って最初のコンクリート固めの急坂が一番つらい気がする 四国から行けそうなとこでまわってるけど青岸渡寺は場所的にキツいね
阪急バスの梅田発日帰りツアーで9月に行きます は?那智の滝でしょ
一番いくと思うが
行かないのは若狭湾の方 1番青岸渡寺は、最後に打ってその巡目の結願として、その晩は紀伊勝浦温泉で1泊して、翌朝1番で次の巡目の発願とするというまわり方をしてます 大阪から鉄道使って那智まで行くと特急乗っても
那智着は13時52分が最早なので、速玉や本宮まで
行くのならやはり1泊は必須だな。それか車で弾丸するか。 私は大阪市内から弾丸でした
滝まで見て結構目一杯でした 新宮行くなら大和八木からの路線バスって方法も・・・
めちゃしんどいだろうけど 高野山か吉野から
熊野古道を歩くのも一興
奥駈道と雲取越えで那智大社まで徒歩だとどんだけかかるのやら いくらでも歩けるし歩くの好きだけど
春以降はムシが駄目だから
歩くなら晩秋以降〜冬だけやな。 大阪から日帰りバスツアーで行くか迷う、7時出発21時着 >>971
ワイ阪急バスツアーで梅田発青岸渡寺の日帰り予約したで >>973
どんな感じかまた教えて下さい
美味しいもの食べる時間とかあるのかな >>974
それはないとの事
車内で支給の弁当のみ 先達同行ツアーならバスの中で勤行をするなんとも
シュールな始まり。とにかくバスの中が長い。
昼食は弁当で柿の葉寿司。車中で食す。
午後1時ごろ那智山到着。
先に飛滝神社へ。大滝の前で団体記念撮影。
次に青岸渡寺へ。本堂でみんなで勤行。そのあと自由時間。
隣接する那智大社へ行くも良し、大滝を眺めるも良し。
山上では1時間ほど滞在。帰りに那智ねぼけ堂に寄って
お土産購入タイム。
夕方にも車中で弁当。和風幕ノ内だったかな。
年代はほぼ50代以上で夫婦、友達参加多し。
その時はほぼ満席で席は指定。2・3・4番の時は
空席多くて席は自由だった。
15年ほど前の阪急ツアー、そんな感じだったよ。 利点は乗り換えたりする手間がないこと
難点はお仕着せ旅で自由がないことかな。 最近お参りしてると薄い黒い袈裟を来た女の添乗員さんよく見かけるわ
どこかのツアーなんだろね >>966
それ使って1日で熊野三山含めてお詣りした事がある。
那智山から降りて来てJR那智駅の前の風呂に入ってから
新宮駅に向かった。 その事で大分前のスレがめちゃくちゃ荒れた事があったよ。
覚えている人もいると思う。 >>757
僧侶がリーマンて、、現状そうなってしまってるのは事実だけど、それを嘆くどころか肯定的に捉えるおまえみたいなやつがいることが衝撃だよ
仏法が何もわかってないね >>980-981
このスレだけでも、
・境内飲食禁止ってかよ
・マジックミラー感じ悪い
・寺なのに盆休みしよる
・朱印書きオッサンの愛想悪い
ろくな評判じゃないんだな。 単に寺院名だけで検索したら
サジェストの4つめに「最悪」って出てきて草 三室戸寺の駐車場入口、右側にバイクを停めようとしていた女性2人が小学生が通り過ぎるのを待っていた所
原付きバイクに乗った男性にが現れ「バイクはそこ!そこやっ!!」と大声でどなっていた
女性は「小学生が通り過ぎるのまっていたんです」と言ったが
男性は「何を偉そうに言っとるんじゃ!!」と怒鳴り返していました
この男性=納経所の態度悪い人ですかね?
もしかして住職? 納経所の人かもしれんし、職員かもしれんし、
住職かもしれん。いずれの人だったとしてもみむろとなら
驚かぬ。 その態度の最悪な輩、
過去スレで「ハズレの人」って言われていた。 初めて三十三箇所御朱印頂いた時の人が太字か歌か統一するのが良いとか、色々教えてくれて有りがたかった
次のお寺で聞かれた時にすぐ返答出来たし >>995
えぐいね。怒鳴られてからお参りに行ったんだろうか。
どんな気持ちで本堂までの長い参道歩いたんだろ。 >>995
ありがとう。そんなに最近でしたか・・
当該JJIってどんな神経してるんだろうね
ただでさえずっと前から言われ続けてきてるだろうに
常人ではなさそう ★『ワールドメイトの先祖供養の凄さ』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-525.html
★『ワールドメイト会員のメリットと絶対的な幸福』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-523.html
★『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」が知らない神様や龍神の話』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-510.html
★『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-409.html
★『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
※URLの「あ」は抜く。
具体的で素晴らしいことを述べてるのは和魂だけだな。そこらの霊能者やスビリチュアルリストよりマトモだわ。なによりこいつのシンクロニシティは恐ろしいほどマジで神懸かってる。ワールドメイトってほんとに凄え このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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