飯室谷不動堂酒井雄哉大阿闍梨ファンの集い

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/18(木) 20:08:04.33

比叡山飯室不動堂HP
http://www.sakai-yusai.net/

あえて信者じゃなくてファンの集いとさせていただきました。
阿闍梨さんのお人柄に感銘して支持する人々数知れず。
その姿はもはや信者や信仰といった固い姿のものとは程遠く、
和気あいあいとして大変暖かなものです。
ご高齢の阿闍梨さんのご健勝をお祈り申し上げます。
南無大聖大悲不動明王

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/26(金) 21:24:56.17

>>49
情報ありがとうございました。やはり相変わらず混みあってるみたいですね。
しかも、御祈祷後の写真や握手サイン責も健在のようで。
高齢にもかかわらず、わざわざ埼玉まで来られるのは大変ありがたいことです。
色々な方にご縁を頂いて欲しいので、年に何回も行くことは遠慮しようかと
思っていますが、また近々行こうかなと思ってます。
追伸、今でも変わってなければ新年のご祈祷の時は御札やダルマのお土産いただけますよ。
そんなことで、1月はぜひ時間を作って行かれることをおすすめします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/26(金) 23:58:46.88

護摩供は、我利我利信者だらけで、とても法華経信者だとは思えない風景を
観ることができるよ。
京都人が多そうだから仕方ないけどｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/26(金) 23:59:30.37

その点、信者のレベルでは、鏑射寺のほうが相当上ですけどね。
どちらが験が出やすいかよくわかりませんが。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 00:02:29.95

個人的には
明王堂（比叡山）＞＞＞律院＞飯室＞＞＞赤山禅院
ってな感じで好きなんだがね。

比叡山時代が好きなので、まあこういう順位になるけどね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 00:04:35.64

>>51
このスレ見ていればわかるよｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 00:09:19.77

鏑射寺は、信者によって、全然違うよね。
護摩堂内の席を是が非でもとっておこうとする我利我利信者もいるし。
まあ、ハイキングがてらに歩いて帰ると車で送りますよって
声かけてくれたり、いろいろ教えてくれる信者さんもいるし、まあマチマチだな。
飯室谷は、最後のお加持してもらうとき、地獄から噴き出る亡者みたいに
これもあれもと阿闍梨さんに駆け寄る婆の品性のなさをみると
一気にテンションが下がる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 02:46:20.56

語尾ｗ、また病院からだっそうしてきたのか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 04:22:16.06

無意味な煽りや叩きはみなさんスルーしましょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 10:07:17.44

>>56-57
お前いい加減うざいよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/28(日) 11:56:16.47

お不動様のご縁日。
長寿庵も阿闍梨さんこそ来られないものの、お参りだけはできるようです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/28(日) 21:27:41.10

確かに、飯室谷の信者は、人当たりもあんまりよくないよな。
それだったら、律院のほうがいいな。
一番信者や行者さんでよかったのは、東大阪の天龍院だな。
行者さんから、いろいろ教えてくれたり、
信者さんも大変親切で感激した。
立地が最悪に悪いのでかわいそうだよなあ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/29(月) 21:25:40.64

もう比叡は寒いんでしょうかね（＾－＾）

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/29(月) 23:17:21.72

>>60
それ、額田の駅から生駒山を登った、金峯山修験本宗のとこ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 00:30:44.55

一隅を照らす会員の方いますか？
入ろうと思うのですが、年会費の年度って4月～3月ですか？
それとも1月～12月ですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 15:40:19.48

>>63
入会した月から一カ年だけど、入っても何もないよ。…あ、最初だけバッジくれるかな。
年会費分を直接どこかの募金箱にでも入れたほうが、よっぽどか｢一隅を照らす｣ことになると思うよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 16:27:23.31

書き込みしている給料は結構もらえるんですねｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:24:17.72

>>50 様
こちらこそありがとうございました。
来年の北与野での祈祷スケジュールも発表されたことですし、
来年の年始はぜひ、お伺いしたいと思います。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:28:40.01

>>65
その通りのようですｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:41:13.39

｢自演ｗ｣クン、勝手に病院抜け出しちゃダメでしょ？また先生に怒られるよ
ちゃんとお薬ものまなくちゃ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:46:11.34

>>65 >>67
その通りのようですｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 20:16:39.64

>>64さま回答ありがとうございます。
一隅を照らす運動に参加したり、各地区のイロイロな行事に参加しようかなと
思ったんですよ。会報やいろんなご案内なども来ないのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/31(水) 14:24:09.01

>>70
あまりにも何もないのでやめようかと思ってる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/04(日) 20:02:23.27

>>71さんありがとうございます。考えますね。あとヒマな時に事務局に
電話して聞いてみますね。ご回答ありがとうございます。
ここんところ、酒井さんに会われた方はこないですね～。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/09(金) 11:04:58.93

>>42
>密教の護摩では｢先祖供養｣は俗に｢亡者ゴマ｣と呼ばれ、禁じ手の１つ。
>…というより、護摩の本質を知ってれば、どうしてそこで先祖供養ができないかわかるはずなんだが,

その点。非常に重要な事なので、もう少しキチンと説明してもらえないでしょうか？
自分はある僧侶の方にその質問を何度かしたことがありますが、｢先祖供養(先祖回向)｣も
全く問題ないと聞いています。
極端な話、｢先祖供養護摩｣或いは「亡者回向護摩」として焚いても全く違和感の無いものとも
聞いています。
祈願と回向は別にするべきと云う考え方があるのも知っていますが、初七日の本尊
お不動様ですし、そのお不動様を介して回向のお願い(祈願)をするのは違和感ないと
思うのですが、なぜに「禁じ手」と云われるのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/15(木) 22:46:32.83

年内に飯室行く方いますか？

42 · 2012/11/15(木) 23:48:15.83

>>73
法を越えない限りでできるだけ分かりやすく説明してみますね。
護摩には細かく分けると｢息災｣｢増益｣｢敬愛｣｢降伏｣｢鈎召｣の５種(別の説ではこれに｢延命｣を加える)があり、それによって炉の形、護摩木の木の種類から、もちろん御真言まで細かく決まっています。
さてそれでは、この５つをザッと眺めてみて｢先祖供養｣はどのカテゴリーに当てはまるか、わかりますか？
…実はあてはまるカテゴリーがないんです。全て｢この世｣でのことを対象としているでしょう？
俗にいう｢亡者護摩｣つまり死者に対する滅罪護摩は、実は広澤方のある流派に断片的に伝わってはいたのですが、論争の末、やはり根拠が見いだしえない…と。
近年になって、これを『光明真言滅罪護摩』として次第を発表した方もいらっしゃいますが、結局、根本のところの説明ができていないので相当な批判を浴びましたね。
これが現状です。きちんと密教を基礎から勉強している行者さんなら、決して｢亡者護摩｣はしません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/16(金) 10:32:35.06

ただしチベット系統の密教ではまさに｢亡者護摩｣の為に作られたとしか言えない悪趣清浄タントラがあり、あちらでは火葬をそのまま悪趣清浄タントラに基づく滅罪護摩に見立てしている。
しかしこれは日本の中期密教やそれ以前の初期密教では全く云われて来なかったものだし、どの道悪趣清浄タントラは日本に伝わって無いので
結局日本の密教の伝統に連なる限り亡者護摩はやっぱりおかしいものになる。
ちなみに現在日本で実際に亡者護摩をしてる次第と悪趣清浄タントラは全く関連性は無く、息災護摩を無理矢理もじったのが大半らしい。
また日本密教と悪趣清浄タントラは余りに内容や修法の流れが異なり過ぎるので、悪趣清浄タントラを根本儀軌にして日本密教風の護摩次第を作成するのはまず無理。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/17(土) 19:33:54.79

…ということは、>>73の似非行者にはやはり相応の仕置きをせねばならんのな。
私も和歌山南部の山寺の弘法さん祭りに行った時に、住職が檀信徒に護摩木に戒名書かせてて、それを燃やしちゃってるのを見て…おい！御先祖さんたち火炙りかよ！って本山に電話でチクッたら、間もなく本山から指導係の偉いお坊さんがやってきてワロタ。
いくら田舎だからって、素人目にもマズいことを平気でしてしまう坊主って…。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/23(金) 12:46:25.37

http://seiji.yahoo.co.jp/vote/result/201211180001/

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 16:31:28.28

21日に北与野の長寿庵へ行ってきた。
酒井さんの左頬は腫れたままでちょっと心配。
平日にも関わらず沢山の人で建物の容量的に
これ以上はいっぱいいっぱいな感じでした。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 16:39:29.23

全然腫れてないよｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 16:50:30.12

護摩木で供養しようが別にどうでもいいやん。
どうせ、信心なんだから。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 17:32:58.16

密教は｢信｣だけじゃなく｢行｣も必要だから、｢信｣だけの真宗とかとは違うんだよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/26(月) 10:08:50.27

行は、行者しかできないからねｗ
だから、鎌倉仏教に悉く密教がやられたんだけどねｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/27(火) 18:17:38.65

http://richardkoshimizu.at.webry.info/201211/article_176.html

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 10:11:58.04

来年１月１８日埼玉北与野長寿庵での御祈祷について：
酒井阿闍梨様の顎の骨の健診により、御祈祷事態は「ない」予定だそうです。
長寿庵自体は当日開放されて、お参りは出来るとのこと。
諸々、スケジュール変更もあり得るので、行かれる予定の方は確認されてからをおすすめ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 18:45:25.66

体の御具合まで書くの如何なものか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 19:31:17.73

酒井阿闍梨ファンなら顎の骨のことは知っているし
気になっていたから良いと思うよ。
無事息災であって欲しいな。
いつも拝んでもらっているから
今度はファンの我々が酒井阿闍梨の無事息災を祈りましょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 21:53:50.46

>>85 様
情報ありがとうございました。
阿闍梨さんにお会いできないのは残念ですが、健康あってこそですものね。
阿闍梨さんのご健康をお祈りしたいと思います。
叡山まで届くかな…。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/21(月) 19:16:14.66

￥堂クンがああなった今となっては、ますます株が上がるね＞酒井さん

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/21(月) 20:12:01.94

沿道さん、何をしたの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 06:25:47.23

本人にきいてみろよ。
｢ねぇ、終わったあ？｣って。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 07:30:52.71

>>75 さま。　73 です。
ご丁寧にご説明くださり有難うございます。
　また返信が今頃となって仕舞い申し訳ありません。

所謂「供養のための護摩（亡者護摩）」が、「息災｣｢増益｣｢敬愛｣｢降伏｣｢鈎召｣という
５種お護摩の範疇に含まれないから・・・というのが主たる理由かと理解しましたが、
この世での人生を終えて、その「命」が然る世界に往生して欲しいと願うのは、
ある種の「息災」と捉える事は無理でしょうか？
「息災」は、必ず生きている人間だけに適応するものと限定されていれば兎も角、
そうでないなら、亡くなった方の「命や魂」も息災が当てはまりませんか。

また、護摩の「祈願木」に「先祖供養」や亡くなった人の個人名を書いての「供養」と
することは見かけますが、｢亡者護摩｣が禁じ手として場合、これらはどうなりますでしょうか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 07:45:22.97

>>92
それは死者に対する｢追善供養｣にあたり、この世の事象が平穏であることを希求する｢息災｣とは原義からして全く別のものです。
添え護摩木に亡者の名や戒名を書いて火にくべている方があなたの周りにいるとしたら、その者は護摩の初歩的な原理さえ学んでいない、外道の似非行者と考えて下さって結構です。
死者を火にくべて一体何の供養ぞ、ということです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 08:40:54.43

調伏したい相手の名前を人形に記して焼き殺す作法は降伏護摩にあるよなww
つまり>>92の知り合いのその変な行者(｢業者｣といったほうがいいかもなww)に頼むと、亡者に供養するどころか、亡者を業火で焼き殺すことになるわけだわ。
無知って恐ろしいよなww

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 10:41:45.37

>>93
度々のご回答有難う御座います。
>死者を火にくべて一体何の供養ぞ、ということです。
とのことですが、遺体は火葬にしますし、様々な供物を火にくべて供養とする「護摩供」
なのですから、「添え護摩木」に「供養の想い」を託しても浄火によって届くと思うのも
有りではないでしょうか。
或いは、亡き人への供物として「ご飯や果物やお菓子」も護摩供の火によって、亡き人に
届くと思っても間違いは無いと思えるのですが・・・・
護摩供の浄火によて、亡者に供物が届くなら「亡者護摩｣は十分成立すると考えられますし、
禁じ手とする理由も見当たりません。
実際に｢亡者護摩｣によって、供養が届き、救われる亡者があるなら、「禁じ手」すること自体を
考え直すべきではないのでしょうか。

また、この世の事象が平穏であることを希求する｢息災｣とのことですが、この世とあの世とは
全く隔絶したものではなく、連綿として繋がり、表裏一体の者と考えます。
であるならば、この世の事象が平穏であるためにはあの世も平穏であるべきで、その意味では
この世もあの世も分け隔てなく「息災」は及ぶべきと考えますが間違っていますでしょうか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 12:14:42.48

火による供物を受け取れるのは天部以上の諸尊等であって、亡者は諸尊からすると結局凡夫で更に言えば人間より下位の鬼類に当たる(鬼類でも天部に準じる尊は別だが余り護摩しない)。
当然火による供物は受け取れない。
この辺は護摩の源流であるバラモンのホーマでも祖霊(ピータ)へ直接火による供物は送れないのと意味を同じくする。
だから亡者に関わるならば供物を捧げる供養でなくて滅罪なんだが、滅罪も生者に対する息災を無理矢理解釈して生者の滅罪がやっとこさなんで
到底亡者まで範囲を広げるのは拡大解釈も良い所、はっきり言って無茶。

それだけにチベットの悪趣清浄タントラはかなり特異な存在な訳。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/23(水) 11:21:23.73

>>95
観想の内容になってしまうので申しづらいのですが、あなたの言っている内容は、バラモン教でのホーマとほぼ一致(ただし火葬云々の部分は論外ですけどね)しますが、三平等観に基づく密教の護摩とは全く異質のものです。
密教の護摩においては、火炎や煙によって供物を尊格に届けているわけではないのですよ。
以上です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/23(水) 17:53:30.72

>>95は醍醐かどっかの在野の拝み屋本人だろ。
護摩木に戒名だの、マトモなとこ出てたら有り得ないよ。
基礎も学んでないってことじゃんか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/23(水) 20:33:44.40

お不動さんの御口に死者をブチ込んで亡者護摩ｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/24(木) 01:09:18.30

そもそも護摩から火葬を連想するって…尋常じゃないな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/02/06(水) 19:53:44.38

飯室のお護摩には何度か行ったことあるけど阿闍梨さんと面会したことはないな。
どうしたら阿闍梨さんと面会できるんですか？
お護摩の前ですか？後ですか？
お布施はいくらくらい包めばいいんですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/02/06(水) 20:41:50.94

知らん。俺が布施を出すなら、１億円ぐらい包むな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/02/25(月) 22:54:07.58

最近の酒井さんはお元気なのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/06(水) 05:57:54.64

店屋さんで『がんばらなくてもいいんだよ』『今できることをやればいい』『ムダなことなどひとつもない』が３冊表にして並んでた～酒井大阿闍梨さまとお会い出来た様な～嬉しかった(^^)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/06(水) 08:06:08.29

店屋誤り本屋です～すんまへんm(__)m

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/11(月) 17:41:30.24

昨日、飯室のお護摩に行った人から聞いたんですけど
酒井阿闍梨、現在入院中だそうです。だいぶ良くなられて
暖かくなるのを待って飯室に帰ってこられるとのことです。
お護摩も藤波阿闍梨が焚かれていたそうです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/11(月) 18:53:22.08

ってことは今年の八千枚は中止or藤波さん？
早く良くなっていただきたいものです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/12(火) 03:07:29.12

顎の手術をされると言われていましたが無事成功なさったのですね。
よかったです。
八千枚は藤波さんがしてくださるなら安心ですね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/16(土) 12:35:09.88

藤波阿闍梨初の八千枚大護摩供で酒井阿闍梨の御快復を共に祈るのもいいかな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/18(月) 18:09:50.99

八千枚大護摩供終了。
藤波阿闍梨は二時間おきに護摩を焚かれていた。
御護摩終了後の法話は無かった。
よって、酒井阿闍梨の最新情報も無し。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/18(月) 23:42:15.81

とりあえずお疲れ様です

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/21(木) 01:00:04.58

毛虱小日恋（けじらみこにちれん）宗です
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**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/21(木) 09:34:38.78

>本ちゃんのご祈祷の前に前座のご祈祷をしてくれるとのこと。

これ、御祭神の大前に参向する前に祓戸殿などで行うお清めのお祓い。修祓。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/21(木) 11:06:07.07

http://richardkoshimizu.at.webry.info/201303/article_132.html

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/26(火) 16:11:37.35

PHPの4月号にインタビュー載ってます

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/04/29(月) 16:44:15.25

酒井阿闍梨、飯室に戻られたのかな？

酒井阿闍梨、飯室に戻られたのかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/05/10(金) 16:06:05.75

さがってるね、ファンいないの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/05/15(水) 17:46:28.62

酒井阿闍梨様の近況を教えてください。
どなたかご存じですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/17(火) 16:21:51.96

飯室不動堂に御朱印あったお。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 18:29:23.54

ご冥福をお祈りします

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 18:35:25.10

>>120　どう言う事？？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 18:40:41.79

知ってるってことは内部の人かな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:03:31.77

>>122　まさか！！いつ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:08:40.09

冗談だったら本気でやめろよな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:11:07.07

南無普賢菩薩。南無阿弥陀仏。南無観世音菩薩。
南無弥陀三尊。

龍谷大学　仏像研究会より　追悼念仏。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:16:58.29

やっぱり本当だ。
まだ詳細は不明だけど遷化は事実の模様。
南無阿弥陀佛　合掌

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:21:22.19

>>125
それ無断で名前使ったらやばいよ。
通報されるよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:22:24.71

あーあ・・・・本当にそうならいいけどね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:46:14.22

謹んで酒井阿闍梨様の御冥福をお祈り申し上げます。

それにしても…今年は惜しまれる方の御遷化があまりにも多すぎる。はっきり言って異常です。
圓道君と叡山首脳部には猛省を促す。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 20:18:36.10

もう８７歳がすごいお元気だよね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 20:24:54.92

>>129
ああ、やっぱり本当なんですね…。ただただ合掌。

確かに小堀光詮師、濱中光礼師、酒井雄哉師…と、こうも御遷化が続くのは…。何とも言えません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 20:26:08.59

お前部外者だから関係ないじゃんｗ
人生が終わった２ちゃんねる書き込み人にそんなこと言われてもね・・・・（ｒｙ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:16:29.53

為　北嶺大行満大阿闍梨雄哉大和尚仏果増進

只今、阿闍梨様のご冥福を祈り御塔婆をしたためて御内佛にお供えし
読経回向させていただきました。
生身の不動明王そのものとしてお慕い申し上げていた阿闍梨様の
御遷化、悲痛の限りでございます。
ここに菩提をお祈り申し上げる次第です。
合掌

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:25:37.86

なんでいい方から先に亡くなるんだろう…。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:34:52.70

過去に参宮もしてたし阿闍梨さん、遷宮見たかっただろうなぁ・・・
もう娑婆での行は充分だというお不動様のお計らいなのか・・・

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:45:14.04

>>134
(；＾ω＾)　ぉ　ｵﾏｲ　それどーゆ意味だお？　○○とか○○への皮肉かぉぉ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:45:32.51

￥道事件が負担になったのか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:46:49.62

しばらくは余計な事書かんで追悼に徹しよう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 22:30:08.97

>>1ですが・・・
まさかスレ立て1年もしないでこんなことになるとは思わなかった・・・
残念無念。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 22:58:55.20

ソースも示さないで、チト信用出来ないんだが・・・

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 23:14:58.58

>>140
http://realtime.search.yahoo.co.jp/search?fr=sb-kingbrw1&;ei=utf-8&p=%E9%85%92%E4%BA%95%E9%9B%84%E5%93%89

まあ信じたくない気持ちはわかる

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 23:45:33.29

なんや、結局ネット情報かｗ
８７歳だから仕方ないね。あれほど体を酷使されていたんだから。
口だけのどこぞの坊主とは違ってほんとに修行に生きた方でしたからねえ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 23:47:01.35

天台は、信用できるね。立派な方でした。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 05:38:28.75

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130923-00001015-yom-soci

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 05:52:21.14

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130924-00000006-asahi-soci

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 06:21:24.34

心よりご冥福をお祈りいたします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 06:59:49.64

朝日新聞は朝刊に出てるね。
やはり顎がどうこう言ってたのは相当悪かったのか・・・

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 07:19:43.67

学生の時NHKで見て、行院にいた時にはお弟子さんの藤波源信師が
通っていくのを拝見しました。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 09:38:54.48

公式HPではまだ発表しないみたいね
25日の埼玉での祈祷は中止ってなってる