飯室谷不動堂酒井雄哉大阿闍梨ファンの集い

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/18(木) 20:08:04.33

比叡山飯室不動堂HP
http://www.sakai-yusai.net/

あえて信者じゃなくてファンの集いとさせていただきました。
阿闍梨さんのお人柄に感銘して支持する人々数知れず。
その姿はもはや信者や信仰といった固い姿のものとは程遠く、
和気あいあいとして大変暖かなものです。
ご高齢の阿闍梨さんのご健勝をお祈り申し上げます。
南無大聖大悲不動明王

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/18(木) 20:21:25.51

お邪魔します。信者じゃないけど、気になったので来てみました。
>>1さんスレ立て乙です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/18(木) 20:24:49.69

スレ立てありがとうございます。心より感謝いたします。
質問なのですが、比叡山飯室不動堂に行くにはどのような方法が
一番便利ですか？ドライブウェイ？ケーブルカー？あと何がありますか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/18(木) 22:21:24.52

行事の時は送迎車が出るみたいです。
それ以外は車しかないでしょうね。
過去２回行ったんですが、一度目は峯道を横川まで行き
そこから飯室谷まで下りました。
二度目は坂本の駅から西教寺を目指して歩き、さらに
細い道を通ってたどり着きました。
だいたい１時間弱の行程です。もしかしたら西教寺まで
バスがあるかもしれないんで、それ使えば多少は短縮できるかもしれません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/18(木) 23:11:38.09

>>4さまありがとうございます。ありがとうございます。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 11:04:40.25

飯室谷は大きな駐車場があるんで、自家用車でいける方なら
それが一番便利
ただ、西教寺を過ぎ、住宅街を抜けると途端に道が狭くなります
軽自動車の私でもギリギリくらいだったので、普通車はもっとギリギリ
でも、行事の時はそこをマイクロバスが通るので、運転上手だなあと
思います

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 14:18:18.11

地蔵盆でお菓子がいただきたいです。中学生でも、もらえるのかな…

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 15:42:15.00

>>4

> 行事の時は送迎車が出るみたいです。

これはどこ起点なんでしょうか？

ケーブルカー駅の駅前からの出発？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 17:30:22.14

酒井師の護摩を受けての霊験談とか聞きたいな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 18:06:25.85

>>8
たしか私鉄の方の坂本駅です。
JRじゃなかったと。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 18:22:17.04

>>10

どうもありがとうです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 19:43:43.19

今年の護摩もあと数えるほどですよね・・・。今年中に1回は行きたいと
強く思っているのですが。私はドライブウェイで行こうかと考えていますが
ドライブウェイのＨＰみても、どこに車を止めてどのぐらい歩くか検討が
つかないです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 20:40:41.41

>>12
ドライブウェイから歩くとなるとあまり現実的じゃないかもしれませんね。
仮に、その行き方だと横川から歩くことになります。
横川からだと行きは急な下りで、帰りはその坂を登り返すことになるんで
お勧めできません。
もし飯室までの細い道を運転するの避けるのならば、西教寺まで行って
そこから歩いたほうがいいです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 21:28:05.67

>>13私が一番知りたかった回答ありがとうございます。
大変感謝いたします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/19(金) 21:55:30.97

うーん、自分も、便乗だけど、色々わかって嬉しいです。
ありがとう。お参りしたくなってきた。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/20(土) 21:46:36.55

埼玉・北与野の長寿庵にお邪魔させていただきました。
持参した阿闍梨さんの著書に筆を入れていただきました。
また伺いたいと思うのですが、いかんせん平日にスケジュールされていて…。
来月はお山に登る予定なので直接飯室の方に伺ってみたいと思います。
いつまでもお元気でいてほしいです！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/20(土) 23:00:00.86

酒井阿闍梨さまの公式サイトはっておきますね
ttp://www.sakai-yusai.net/index.html

地図や送迎バスのことは上記サイトにも案内がありますので
御覧ください

17 · 2012/10/20(土) 23:00:44.32

>1
に貼ってあった。失礼

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 15:03:59.23

向こうのアジャリさんとこと違って、こっちは一口十万以上とか若い女が朝帰りとかなくて、素晴らしい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 15:29:03.37

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 17:25:21.70

>>16
お参りお疲れ様です。
前はよく長寿庵行ってたんですが最近足が遠のいてしまってます。
ちょっとお聞きしたいんでが、人の入りはどんな感じでした？
廊下や受付の部屋まで人が溢れてる感じでしたか？
年々混み合ってきたんでここ最近はちょっと遠慮してたんですが、
また行ってみたくなったもので。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 21:00:24.52

>>19さんの言う事が本当なら護摩に十万とかすごいお金かかるんですね。
さて、みなさんにお聞きしたいのですが、お護摩に参加する場合は
護摩料を納めてからどういう流れ？？とか素朴に思います。
どんなお経や真言唱えたりするのかな～とか・・・。
私はお数珠ももってないし、お経も唱えられないし・・・不動真言しか言えません。
お護摩の最中は素人の私のような人は何してるのかな～とか、礼儀作法とか
どうしたらいいのかな？とかいろいろ考えてしまいます。
あまり、気にしなくてもいいんですかね～？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 21:34:54.54

お邪魔しますね。
>>22　無動寺の護摩料１０万は１０万枚大護摩の前行期間に行った秘密祈祷であって
普通の護摩に１０万はありません。５００円～とかです。
無動寺スレでは無動寺の輪番さんに何か特別な感情をお持ちの方が若干名いらっしゃるようで
あまり本気で捉えないほうが良いと思いますよ。
護摩の時はお手を合わせてお不動さんの真言が唱えられれば全く問題ないと思います。
要はご本人の信仰心の有り方なのではないでしょうか？
酒井さん、光永さん御二方とご縁がありますがとても言葉で言い表せない素晴らしい大阿闍梨様です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 22:30:33.52

>>23護摩料は？護摩木が500円なんですよね？護摩料はおいくらですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/21(日) 23:27:30.58

明王堂に関しては基本的に護摩木・御札など金額の定めは一切なし。
飯室は護摩木は300円、護摩札5千・1万円、香合佛1万円など。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/22(月) 01:11:21.10

>>23
>>25
既に言ってることがチグハグじゃないか。
あっちの護摩木は\500～なのか不定なのか、ハッキリしろよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/22(月) 07:16:48.70

>>26
500円～と書いてあるだろ。大体その位が一般的な金額。
飯室は通常300円、八千枚の時が500円～　
>>24
護摩料？ですか、護摩木代だけで後は浄財としてその方のお気持ち次第でしょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/22(月) 12:11:21.92

無動寺の話題は勘弁。荒れるから。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/22(月) 23:33:18.97

>>27私が感違いしていますね。
お護摩というのは、護摩木に願いを書いて、それを燃やす祈祷ですよね？
その護摩木を燃やしている間にみんな座って祈祷するんですよね？
だから、護摩木を納める・・・護摩に参加するのに別途護摩料がいるのかと・・・。
護摩木だけで護摩に参加して終わって帰るとかありえるんですか？
浄財の相場とか、お心はおいくらぐらい包むのかなと思いまして・・・。
あと、護摩札は持って帰るもんですよね？それが5千円や1万という事ですよね？
それを頂いた場合も浄財は必要なのでしょうか？
無動寺スレで十万円？？とかありましたので・・・酒井さんの所に行くのに
失礼のないように、なおかつ自分のお出し出来るお心（金額）が大丈夫かなと
思いまして質問してしまいました。なんせ、お寺や仏教に無縁な環境に育ち、
マナーとか仏事の当たり前を何も知らないもので・・・。
カキコミ自体不愉快であったり失礼でないかすら心配してしまいますし、
心＝金額じゃないのはわかっているつもりなのですが・・・。
お護摩に参加したい・酒井さんにお会いしたいの気持ちから
無知識な発言とカキコミになっていると思いますが、お許しください。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/22(月) 23:36:40.19

よくもこんなものを書き溜めてたんだなｗ
さすがに急いで書いたのか日本が度下手だなｗ
脳みそが悪いことも相まって可哀想なくらい
日本語がやばいｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 00:01:02.85

>>30
お前は性根が腐ってるな

僧侶じゃないことを願う

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 00:01:04.98

日本が度下手だなｗ
お前の方がバカだろw
どう見てもw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 00:03:29.52

>>30日本が度下手だなｗ
残念なミスだな～お前。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 00:03:49.84

おやおや、時間差工作ですがｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 00:04:41.10

ミスだろうがなんだろうが
第三者にわかればよろしいｗ
第三者にもわからないキチガイ文章よりもましｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 00:27:44.48

子供は相手にしないで次の方どうぞ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 04:47:04.02

>>29
お心はお心だよ。
金額じゃない。
酒井阿闍梨は全く気にしないから安心して行ったら良いよ。
本当の生き仏だから。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 07:32:09.54

>>29
護摩札は毎回頂く物でもないですので護摩木だけで参加して帰るのも大丈夫ですよ。
確かにお札は護摩札、先祖供養、祈願札等、５千、１万とありますがご自宅に迎えたいのであればご自分の気持ちに合った無理のない
金額にすれば宜しいのではないでしょうか。
浄財の金額に関しても同じでご自身の精一杯のお気持ちで良いと思います。
教育費、住宅ローンに追われる（笑）私は三千円の時もあれば五千円だったり
余裕があれば１万だったりでその時の精一杯の気持ちです。沢山出されてる方が見たら
”何だそれだけか？”と怒られるかも知れませんが（笑）

それから護摩の後にお加持を頂いて有り難く楽しい法話もして下さいます。
誰でも最初は分からない事だらけだと思いますが、是非思い切って伺ってください。
阿闍梨さんの笑顔を拝するだけで幸せな気持ちを頂けますよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 11:43:39.20

そう言えば酒井さんの通常の護摩の時の御札は全て手書きですが、
あれって当日申込みは出来るんですかね？
御札のレイアウト的に、名前と願意入を後入れする
作り置きも出来なさそうだし。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 12:48:19.89

>>38
えっ護摩で先祖供養もなさるんですか？？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 13:44:12.23

護摩の時にするのかは知りませんが先祖供養は申し込みしてますね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 15:36:11.97

密教の護摩では｢先祖供養｣は俗に｢亡者ゴマ｣と呼ばれ、禁じ手の１つ。
…というより、護摩の本質を知ってれば、どうしてそこで先祖供養ができないかわかるはずなんだが、怪しい拝み屋さんの殆どは｢先祖供養護摩｣だの｢悪霊退散護摩｣だの、酷いのになると｢因縁解脱護摩｣だので、善男善女からお金を騙し取っている。
阿含とかもそうだなぁ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 16:43:43.85

護摩の時に先祖供養するって書いてないんじゃないの？ｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 17:02:18.42

回向は回向三昧堂にて。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 17:55:01.86

酒井阿闍梨様、ここ数か月、左の顎が腫れてらっしゃいます。心配！
どこかでぶつけて折れてしまい腫れているが、大丈夫、要は気持ち、と仰る。
完治されますよう、いつものお返しで、皆さんでお祈りましょう！！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 18:22:16.59

医者が言うには普通なら話すことが出来ないらしいですけど「喋れるんやから仕方ないわな」と
笑ってらっしゃいましたね！
大事に至らないよう祈りたいと思います！！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/23(火) 20:25:07.39

>>45 >>46心配ですね。早く回復される事をお祈りします。
>>38さまいつも無知で愚息な私にイロイロとお教え頂き感謝いたします。
行く決意というか、自分の身の丈にあった気持ちで行きますね。
年内にと思っていたのですが日程的に難しいかもです。
ムリなら思い切って元旦かもしれないです（＾－＾）

**>>38です** · 2012/10/24(水) 18:36:30.57

至らぬ書き込みで先祖供養（先祖回向が正しいですか）と護摩供を一緒にして要らぬ誤解を招いて
しまった様で申し訳ありませんでした。護摩の時と云う事では有りません。
酒井阿闍梨さんのスレを荒らす原因を作ってしまった様で反省します。
>>47さま　是非、思い切って下さいませ！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/25(木) 19:35:55.82

>21 様カキコ、遅くなりまして申し訳ありませんでした（汗)
私が伺ったのは土曜日のご祈祷にお伺いしたのですが、10時半にはかなりの人で混んでいました。
ご祈祷が始まり、ふと後ろをみると廊下、受付のあるお部屋までいっぱいでした。
それでも阿闍梨さんは狭いところを縫いながら、
お一人お一人に丁寧にお加持を授けていらっしゃいました。
お帰りになられる際も写真を一緒に…という方には一緒に写真に収まり、
握手を…という方にも握手でこたえておられました。
またお伺いしたいとは思っているのですが、
残りの日程が平日にスケジュールされていますのでなかなか…。
いってらしたらまたご報告いただけるとありがたいです！！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/26(金) 21:24:56.17

>>49
情報ありがとうございました。やはり相変わらず混みあってるみたいですね。
しかも、御祈祷後の写真や握手サイン責も健在のようで。
高齢にもかかわらず、わざわざ埼玉まで来られるのは大変ありがたいことです。
色々な方にご縁を頂いて欲しいので、年に何回も行くことは遠慮しようかと
思っていますが、また近々行こうかなと思ってます。
追伸、今でも変わってなければ新年のご祈祷の時は御札やダルマのお土産いただけますよ。
そんなことで、1月はぜひ時間を作って行かれることをおすすめします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/26(金) 23:58:46.88

護摩供は、我利我利信者だらけで、とても法華経信者だとは思えない風景を
観ることができるよ。
京都人が多そうだから仕方ないけどｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/26(金) 23:59:30.37

その点、信者のレベルでは、鏑射寺のほうが相当上ですけどね。
どちらが験が出やすいかよくわかりませんが。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 00:02:29.95

個人的には
明王堂（比叡山）＞＞＞律院＞飯室＞＞＞赤山禅院
ってな感じで好きなんだがね。

比叡山時代が好きなので、まあこういう順位になるけどね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 00:04:35.64

>>51
このスレ見ていればわかるよｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 00:09:19.77

鏑射寺は、信者によって、全然違うよね。
護摩堂内の席を是が非でもとっておこうとする我利我利信者もいるし。
まあ、ハイキングがてらに歩いて帰ると車で送りますよって
声かけてくれたり、いろいろ教えてくれる信者さんもいるし、まあマチマチだな。
飯室谷は、最後のお加持してもらうとき、地獄から噴き出る亡者みたいに
これもあれもと阿闍梨さんに駆け寄る婆の品性のなさをみると
一気にテンションが下がる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 02:46:20.56

語尾ｗ、また病院からだっそうしてきたのか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 04:22:16.06

無意味な煽りや叩きはみなさんスルーしましょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/27(土) 10:07:17.44

>>56-57
お前いい加減うざいよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/28(日) 11:56:16.47

お不動様のご縁日。
長寿庵も阿闍梨さんこそ来られないものの、お参りだけはできるようです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/28(日) 21:27:41.10

確かに、飯室谷の信者は、人当たりもあんまりよくないよな。
それだったら、律院のほうがいいな。
一番信者や行者さんでよかったのは、東大阪の天龍院だな。
行者さんから、いろいろ教えてくれたり、
信者さんも大変親切で感激した。
立地が最悪に悪いのでかわいそうだよなあ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/29(月) 21:25:40.64

もう比叡は寒いんでしょうかね（＾－＾）

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/29(月) 23:17:21.72

>>60
それ、額田の駅から生駒山を登った、金峯山修験本宗のとこ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 00:30:44.55

一隅を照らす会員の方いますか？
入ろうと思うのですが、年会費の年度って4月～3月ですか？
それとも1月～12月ですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 15:40:19.48

>>63
入会した月から一カ年だけど、入っても何もないよ。…あ、最初だけバッジくれるかな。
年会費分を直接どこかの募金箱にでも入れたほうが、よっぽどか｢一隅を照らす｣ことになると思うよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 16:27:23.31

書き込みしている給料は結構もらえるんですねｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:24:17.72

>>50 様
こちらこそありがとうございました。
来年の北与野での祈祷スケジュールも発表されたことですし、
来年の年始はぜひ、お伺いしたいと思います。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:28:40.01

>>65
その通りのようですｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:41:13.39

｢自演ｗ｣クン、勝手に病院抜け出しちゃダメでしょ？また先生に怒られるよ
ちゃんとお薬ものまなくちゃ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 17:46:11.34

>>65 >>67
その通りのようですｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/30(火) 20:16:39.64

>>64さま回答ありがとうございます。
一隅を照らす運動に参加したり、各地区のイロイロな行事に参加しようかなと
思ったんですよ。会報やいろんなご案内なども来ないのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/10/31(水) 14:24:09.01

>>70
あまりにも何もないのでやめようかと思ってる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/04(日) 20:02:23.27

>>71さんありがとうございます。考えますね。あとヒマな時に事務局に
電話して聞いてみますね。ご回答ありがとうございます。
ここんところ、酒井さんに会われた方はこないですね～。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/09(金) 11:04:58.93

>>42
>密教の護摩では｢先祖供養｣は俗に｢亡者ゴマ｣と呼ばれ、禁じ手の１つ。
>…というより、護摩の本質を知ってれば、どうしてそこで先祖供養ができないかわかるはずなんだが,

その点。非常に重要な事なので、もう少しキチンと説明してもらえないでしょうか？
自分はある僧侶の方にその質問を何度かしたことがありますが、｢先祖供養(先祖回向)｣も
全く問題ないと聞いています。
極端な話、｢先祖供養護摩｣或いは「亡者回向護摩」として焚いても全く違和感の無いものとも
聞いています。
祈願と回向は別にするべきと云う考え方があるのも知っていますが、初七日の本尊
お不動様ですし、そのお不動様を介して回向のお願い(祈願)をするのは違和感ないと
思うのですが、なぜに「禁じ手」と云われるのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/15(木) 22:46:32.83

年内に飯室行く方いますか？

42 · 2012/11/15(木) 23:48:15.83

>>73
法を越えない限りでできるだけ分かりやすく説明してみますね。
護摩には細かく分けると｢息災｣｢増益｣｢敬愛｣｢降伏｣｢鈎召｣の５種(別の説ではこれに｢延命｣を加える)があり、それによって炉の形、護摩木の木の種類から、もちろん御真言まで細かく決まっています。
さてそれでは、この５つをザッと眺めてみて｢先祖供養｣はどのカテゴリーに当てはまるか、わかりますか？
…実はあてはまるカテゴリーがないんです。全て｢この世｣でのことを対象としているでしょう？
俗にいう｢亡者護摩｣つまり死者に対する滅罪護摩は、実は広澤方のある流派に断片的に伝わってはいたのですが、論争の末、やはり根拠が見いだしえない…と。
近年になって、これを『光明真言滅罪護摩』として次第を発表した方もいらっしゃいますが、結局、根本のところの説明ができていないので相当な批判を浴びましたね。
これが現状です。きちんと密教を基礎から勉強している行者さんなら、決して｢亡者護摩｣はしません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/16(金) 10:32:35.06

ただしチベット系統の密教ではまさに｢亡者護摩｣の為に作られたとしか言えない悪趣清浄タントラがあり、あちらでは火葬をそのまま悪趣清浄タントラに基づく滅罪護摩に見立てしている。
しかしこれは日本の中期密教やそれ以前の初期密教では全く云われて来なかったものだし、どの道悪趣清浄タントラは日本に伝わって無いので
結局日本の密教の伝統に連なる限り亡者護摩はやっぱりおかしいものになる。
ちなみに現在日本で実際に亡者護摩をしてる次第と悪趣清浄タントラは全く関連性は無く、息災護摩を無理矢理もじったのが大半らしい。
また日本密教と悪趣清浄タントラは余りに内容や修法の流れが異なり過ぎるので、悪趣清浄タントラを根本儀軌にして日本密教風の護摩次第を作成するのはまず無理。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/17(土) 19:33:54.79

…ということは、>>73の似非行者にはやはり相応の仕置きをせねばならんのな。
私も和歌山南部の山寺の弘法さん祭りに行った時に、住職が檀信徒に護摩木に戒名書かせてて、それを燃やしちゃってるのを見て…おい！御先祖さんたち火炙りかよ！って本山に電話でチクッたら、間もなく本山から指導係の偉いお坊さんがやってきてワロタ。
いくら田舎だからって、素人目にもマズいことを平気でしてしまう坊主って…。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/23(金) 12:46:25.37

http://seiji.yahoo.co.jp/vote/result/201211180001/

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 16:31:28.28

21日に北与野の長寿庵へ行ってきた。
酒井さんの左頬は腫れたままでちょっと心配。
平日にも関わらず沢山の人で建物の容量的に
これ以上はいっぱいいっぱいな感じでした。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 16:39:29.23

全然腫れてないよｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 16:50:30.12

護摩木で供養しようが別にどうでもいいやん。
どうせ、信心なんだから。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/25(日) 17:32:58.16

密教は｢信｣だけじゃなく｢行｣も必要だから、｢信｣だけの真宗とかとは違うんだよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/26(月) 10:08:50.27

行は、行者しかできないからねｗ
だから、鎌倉仏教に悉く密教がやられたんだけどねｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/11/27(火) 18:17:38.65

http://richardkoshimizu.at.webry.info/201211/article_176.html

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 10:11:58.04

来年１月１８日埼玉北与野長寿庵での御祈祷について：
酒井阿闍梨様の顎の骨の健診により、御祈祷事態は「ない」予定だそうです。
長寿庵自体は当日開放されて、お参りは出来るとのこと。
諸々、スケジュール変更もあり得るので、行かれる予定の方は確認されてからをおすすめ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 18:45:25.66

体の御具合まで書くの如何なものか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 19:31:17.73

酒井阿闍梨ファンなら顎の骨のことは知っているし
気になっていたから良いと思うよ。
無事息災であって欲しいな。
いつも拝んでもらっているから
今度はファンの我々が酒井阿闍梨の無事息災を祈りましょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2012/12/19(水) 21:53:50.46

>>85 様
情報ありがとうございました。
阿闍梨さんにお会いできないのは残念ですが、健康あってこそですものね。
阿闍梨さんのご健康をお祈りしたいと思います。
叡山まで届くかな…。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/21(月) 19:16:14.66

￥堂クンがああなった今となっては、ますます株が上がるね＞酒井さん

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/21(月) 20:12:01.94

沿道さん、何をしたの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 06:25:47.23

本人にきいてみろよ。
｢ねぇ、終わったあ？｣って。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 07:30:52.71

>>75 さま。　73 です。
ご丁寧にご説明くださり有難うございます。
　また返信が今頃となって仕舞い申し訳ありません。

所謂「供養のための護摩（亡者護摩）」が、「息災｣｢増益｣｢敬愛｣｢降伏｣｢鈎召｣という
５種お護摩の範疇に含まれないから・・・というのが主たる理由かと理解しましたが、
この世での人生を終えて、その「命」が然る世界に往生して欲しいと願うのは、
ある種の「息災」と捉える事は無理でしょうか？
「息災」は、必ず生きている人間だけに適応するものと限定されていれば兎も角、
そうでないなら、亡くなった方の「命や魂」も息災が当てはまりませんか。

また、護摩の「祈願木」に「先祖供養」や亡くなった人の個人名を書いての「供養」と
することは見かけますが、｢亡者護摩｣が禁じ手として場合、これらはどうなりますでしょうか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 07:45:22.97

>>92
それは死者に対する｢追善供養｣にあたり、この世の事象が平穏であることを希求する｢息災｣とは原義からして全く別のものです。
添え護摩木に亡者の名や戒名を書いて火にくべている方があなたの周りにいるとしたら、その者は護摩の初歩的な原理さえ学んでいない、外道の似非行者と考えて下さって結構です。
死者を火にくべて一体何の供養ぞ、ということです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 08:40:54.43

調伏したい相手の名前を人形に記して焼き殺す作法は降伏護摩にあるよなww
つまり>>92の知り合いのその変な行者(｢業者｣といったほうがいいかもなww)に頼むと、亡者に供養するどころか、亡者を業火で焼き殺すことになるわけだわ。
無知って恐ろしいよなww

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 10:41:45.37

>>93
度々のご回答有難う御座います。
>死者を火にくべて一体何の供養ぞ、ということです。
とのことですが、遺体は火葬にしますし、様々な供物を火にくべて供養とする「護摩供」
なのですから、「添え護摩木」に「供養の想い」を託しても浄火によって届くと思うのも
有りではないでしょうか。
或いは、亡き人への供物として「ご飯や果物やお菓子」も護摩供の火によって、亡き人に
届くと思っても間違いは無いと思えるのですが・・・・
護摩供の浄火によて、亡者に供物が届くなら「亡者護摩｣は十分成立すると考えられますし、
禁じ手とする理由も見当たりません。
実際に｢亡者護摩｣によって、供養が届き、救われる亡者があるなら、「禁じ手」すること自体を
考え直すべきではないのでしょうか。

また、この世の事象が平穏であることを希求する｢息災｣とのことですが、この世とあの世とは
全く隔絶したものではなく、連綿として繋がり、表裏一体の者と考えます。
であるならば、この世の事象が平穏であるためにはあの世も平穏であるべきで、その意味では
この世もあの世も分け隔てなく「息災」は及ぶべきと考えますが間違っていますでしょうか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/22(火) 12:14:42.48

火による供物を受け取れるのは天部以上の諸尊等であって、亡者は諸尊からすると結局凡夫で更に言えば人間より下位の鬼類に当たる(鬼類でも天部に準じる尊は別だが余り護摩しない)。
当然火による供物は受け取れない。
この辺は護摩の源流であるバラモンのホーマでも祖霊(ピータ)へ直接火による供物は送れないのと意味を同じくする。
だから亡者に関わるならば供物を捧げる供養でなくて滅罪なんだが、滅罪も生者に対する息災を無理矢理解釈して生者の滅罪がやっとこさなんで
到底亡者まで範囲を広げるのは拡大解釈も良い所、はっきり言って無茶。

それだけにチベットの悪趣清浄タントラはかなり特異な存在な訳。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/23(水) 11:21:23.73

>>95
観想の内容になってしまうので申しづらいのですが、あなたの言っている内容は、バラモン教でのホーマとほぼ一致(ただし火葬云々の部分は論外ですけどね)しますが、三平等観に基づく密教の護摩とは全く異質のものです。
密教の護摩においては、火炎や煙によって供物を尊格に届けているわけではないのですよ。
以上です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/23(水) 17:53:30.72

>>95は醍醐かどっかの在野の拝み屋本人だろ。
護摩木に戒名だの、マトモなとこ出てたら有り得ないよ。
基礎も学んでないってことじゃんか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/23(水) 20:33:44.40

お不動さんの御口に死者をブチ込んで亡者護摩ｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/01/24(木) 01:09:18.30

そもそも護摩から火葬を連想するって…尋常じゃないな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/02/06(水) 19:53:44.38

飯室のお護摩には何度か行ったことあるけど阿闍梨さんと面会したことはないな。
どうしたら阿闍梨さんと面会できるんですか？
お護摩の前ですか？後ですか？
お布施はいくらくらい包めばいいんですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/02/06(水) 20:41:50.94

知らん。俺が布施を出すなら、１億円ぐらい包むな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/02/25(月) 22:54:07.58

最近の酒井さんはお元気なのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/06(水) 05:57:54.64

店屋さんで『がんばらなくてもいいんだよ』『今できることをやればいい』『ムダなことなどひとつもない』が３冊表にして並んでた～酒井大阿闍梨さまとお会い出来た様な～嬉しかった(^^)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/06(水) 08:06:08.29

店屋誤り本屋です～すんまへんm(__)m

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/11(月) 17:41:30.24

昨日、飯室のお護摩に行った人から聞いたんですけど
酒井阿闍梨、現在入院中だそうです。だいぶ良くなられて
暖かくなるのを待って飯室に帰ってこられるとのことです。
お護摩も藤波阿闍梨が焚かれていたそうです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/11(月) 18:53:22.08

ってことは今年の八千枚は中止or藤波さん？
早く良くなっていただきたいものです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/12(火) 03:07:29.12

顎の手術をされると言われていましたが無事成功なさったのですね。
よかったです。
八千枚は藤波さんがしてくださるなら安心ですね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/16(土) 12:35:09.88

藤波阿闍梨初の八千枚大護摩供で酒井阿闍梨の御快復を共に祈るのもいいかな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/18(月) 18:09:50.99

八千枚大護摩供終了。
藤波阿闍梨は二時間おきに護摩を焚かれていた。
御護摩終了後の法話は無かった。
よって、酒井阿闍梨の最新情報も無し。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/18(月) 23:42:15.81

とりあえずお疲れ様です

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/21(木) 01:00:04.58

毛虱小日恋（けじらみこにちれん）宗です
毛虱を使い、加持祈祷を行ないます。無料　　是非ﾄﾞｳｿﾞ
毛じらみに、耐える修行で釈尊の教えを説きます。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1363120769/
さあっ！みんなでモーホー小日恋、撃退しようぜゲーム始めるぜ～！♪

　　　　∧∧ 　　　　　　∧∧ 　　　　　　∧∧　　　　　∧∧　　　　　∧∧
　（⊃⌒*⌒⊂) 　（⊃⌒*⌒⊂)　（⊃⌒*⌒⊂)　（⊃⌒*⌒⊂)（⊃⌒*⌒⊂)
　　/__ノωヽ__）　　/__ノωヽ__）　　/__ノωヽ__）　　/__ノωヽ__）　/__ノωヽ__）

　　　　∧∧ 　　　　　　∧∧ 　　　　　　∧∧　　　　　∧∧　　　　　
　（⊃⌒*⌒⊂) 　（⊃⌒*⌒⊂)　（*:.｡.'.｡.:* 　　（⊃⌒*⌒⊂)
　　/__ノωヽ__）　　/__ノωヽ__）　　　*･゜ﾟ･*　　　/__ノωヽ__）　

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/21(木) 09:34:38.78

>本ちゃんのご祈祷の前に前座のご祈祷をしてくれるとのこと。

これ、御祭神の大前に参向する前に祓戸殿などで行うお清めのお祓い。修祓。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/21(木) 11:06:07.07

http://richardkoshimizu.at.webry.info/201303/article_132.html

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/03/26(火) 16:11:37.35

PHPの4月号にインタビュー載ってます

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/04/29(月) 16:44:15.25

酒井阿闍梨、飯室に戻られたのかな？

酒井阿闍梨、飯室に戻られたのかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/05/10(金) 16:06:05.75

さがってるね、ファンいないの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/05/15(水) 17:46:28.62

酒井阿闍梨様の近況を教えてください。
どなたかご存じですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/17(火) 16:21:51.96

飯室不動堂に御朱印あったお。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 18:29:23.54

ご冥福をお祈りします

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 18:35:25.10

>>120　どう言う事？？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 18:40:41.79

知ってるってことは内部の人かな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:03:31.77

>>122　まさか！！いつ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:08:40.09

冗談だったら本気でやめろよな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:11:07.07

南無普賢菩薩。南無阿弥陀仏。南無観世音菩薩。
南無弥陀三尊。

龍谷大学　仏像研究会より　追悼念仏。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:16:58.29

やっぱり本当だ。
まだ詳細は不明だけど遷化は事実の模様。
南無阿弥陀佛　合掌

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:21:22.19

>>125
それ無断で名前使ったらやばいよ。
通報されるよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:22:24.71

あーあ・・・・本当にそうならいいけどね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 19:46:14.22

謹んで酒井阿闍梨様の御冥福をお祈り申し上げます。

それにしても…今年は惜しまれる方の御遷化があまりにも多すぎる。はっきり言って異常です。
圓道君と叡山首脳部には猛省を促す。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 20:18:36.10

もう８７歳がすごいお元気だよね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 20:24:54.92

>>129
ああ、やっぱり本当なんですね…。ただただ合掌。

確かに小堀光詮師、濱中光礼師、酒井雄哉師…と、こうも御遷化が続くのは…。何とも言えません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 20:26:08.59

お前部外者だから関係ないじゃんｗ
人生が終わった２ちゃんねる書き込み人にそんなこと言われてもね・・・・（ｒｙ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:16:29.53

為　北嶺大行満大阿闍梨雄哉大和尚仏果増進

只今、阿闍梨様のご冥福を祈り御塔婆をしたためて御内佛にお供えし
読経回向させていただきました。
生身の不動明王そのものとしてお慕い申し上げていた阿闍梨様の
御遷化、悲痛の限りでございます。
ここに菩提をお祈り申し上げる次第です。
合掌

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:25:37.86

なんでいい方から先に亡くなるんだろう…。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:34:52.70

過去に参宮もしてたし阿闍梨さん、遷宮見たかっただろうなぁ・・・
もう娑婆での行は充分だというお不動様のお計らいなのか・・・

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:45:14.04

>>134
(；＾ω＾)　ぉ　ｵﾏｲ　それどーゆ意味だお？　○○とか○○への皮肉かぉぉ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:45:32.51

￥道事件が負担になったのか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 21:46:49.62

しばらくは余計な事書かんで追悼に徹しよう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 22:30:08.97

>>1ですが・・・
まさかスレ立て1年もしないでこんなことになるとは思わなかった・・・
残念無念。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 22:58:55.20

ソースも示さないで、チト信用出来ないんだが・・・

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 23:14:58.58

>>140
http://realtime.search.yahoo.co.jp/search?fr=sb-kingbrw1&;ei=utf-8&p=%E9%85%92%E4%BA%95%E9%9B%84%E5%93%89

まあ信じたくない気持ちはわかる

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 23:45:33.29

なんや、結局ネット情報かｗ
８７歳だから仕方ないね。あれほど体を酷使されていたんだから。
口だけのどこぞの坊主とは違ってほんとに修行に生きた方でしたからねえ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/23(月) 23:47:01.35

天台は、信用できるね。立派な方でした。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 05:38:28.75

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130923-00001015-yom-soci

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 05:52:21.14

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130924-00000006-asahi-soci

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 06:21:24.34

心よりご冥福をお祈りいたします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 06:59:49.64

朝日新聞は朝刊に出てるね。
やはり顎がどうこう言ってたのは相当悪かったのか・・・

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 07:19:43.67

学生の時NHKで見て、行院にいた時にはお弟子さんの藤波源信師が
通っていくのを拝見しました。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 09:38:54.48

公式HPではまだ発表しないみたいね
25日の埼玉での祈祷は中止ってなってる

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 10:08:59.39

本を読んでいろいろ助けられました。
ご冥福をお祈りします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 10:21:40.72

叡南俊照大阿闍梨とは何度か拝顔させていただきましたが、大荒行をなさった
方でも諸行無常なんですね。酒井大阿闍梨の法灯が綿々と続くことをお祈りい
たします。

ほじ · 2013/09/24(火) 10:38:35.52

昨年12月お会いしたときは顎をぶつけて腫れが退かないから観念して足の骨から顎に移植をするよなんて明るくお話をされていて、復帰する日を待っていたのですがまさか歯肉ガンであのお姿が最後なんて悲しすぎます。
本当に酒井阿闍梨さんは長寿庵に来ている信者さん一人一人を大事にしている温かい方でした。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 11:23:46.82

酒井大阿さまも人間、天命もあったんだろうが
俺は大阿さまはいつまでも生きているもんだと思っていた。

「まぁ、気楽にやったらええのよ」
のお言葉、忘れません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 11:47:01.96

今思えば顎がおかしかったのをぶつけたって言ってたのは
信者に心配させないようにしてたとか・・・
そう思うと居た堪れない。
ただただご冥福をお祈りするのみです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 12:55:08.20

昨年の12月が最後だったとは………
死ぬ時は死ぬもんだからいちいちこだわるなと仰ってのは
我々だけでなくご自分にも言い聞かせてらしたのか…涙
涙が止まらない

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 13:05:02.97

まあ12月時点でちょっと足元ヨロヨロ気味で心配してました。
顎の骨が折れただけとの事だったのにまさかこんなに重かったとは。
お元気な時にお目にかかれた時間は宝です。
ご冥福をお祈りいたします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 14:00:51.90

９月初旬の横川での阿闍梨さまのお加持、今年は出仕されたのかな
昨年、横川でお加持を頂いたのが、私にとって最初で最後の酒井様のお加持だった
ご冥福をお祈りいたします

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 16:15:38.92

>157
今年の横川はお休みされてました

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 16:16:21.99

公式ホームページで正式に発表されました。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 16:33:39.97

昔、上野の寛永寺で酒井阿闍梨さんが来て下さった時に頂いた
身代り不動は大切に持っています。まさか亡くなるなんて思わなかった。
ゆっくり休んで下さい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 16:46:59.77

今手元にある阿闍梨さんの形見は
手書きの護摩札２体
阿闍梨さん開眼のお不動様の小像１体
腕輪念珠１連
御染筆１幅
飯室で直接頂いたビデオテープ１本
いずれも生涯の宝として大切に護持してまいります。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 17:01:28.11

100歳くらいまで長生きしていただきたかった。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 17:15:56.44

酒井大阿闍梨　様がご逝去になりました。
23日午後、心不全で、飯室不動堂、長寿院にてご逝去になりました。８７歳でした。
お通夜は9月26日（木）１８：００～
ご葬儀は9月27日（金）１２：３０～　です。
喪主ー藤波源信　大阿闍梨
上記いずれも場所
大津市坂本６－１－１７　「生源寺」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 17:24:09.78

>>163
一般人の焼香も受け付けるんでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 18:16:51.92

>>106

> 昨日、飯室のお護摩に行った人から聞いたんですけど
> 酒井阿闍梨、現在入院中だそうです。

　　　　　　　　　　　　　　↑

　　　　　　　　　　　　　３月の書き込みだな。再起あたわずか。残念。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 18:18:11.97

新聞によって死因が違う。心不全の新聞もあれば、歯肉ガンの新聞もある。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 19:12:36.76

あれぐらいの年なら、精密検査すりゃいくらでもガンは
見つかるだろうからなあｗ
心不全が正解だろう。ガンで死ぬってのは普通ありえないからな。
真言なんか目じゃない厳しい修業と、衆生済度に尽力された功績は
ずっと語り継がれるでしょう。天台最高！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 19:13:46.51

一般人も焼香させて頂けるのか、私も知りたい！！！
信じたくないな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 19:15:09.93

かたや、高野山はいろいろ投資とかなんとかで揉めて、
証券会社も悪いとか言って、訴訟を起こそうとしているのに、
天台宗はホント謙虚で素晴らしいわ。
法話とか聞いても政治がどうとか、政治家がどうとか、俗物的法話はまったくないしなあ。
真の仏教徒であり、現世において仏になられた酒井大阿闍梨のご冥福をお祈りします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 19:16:14.68

歯肉ガンだと、見つけやすいわなｗ
精密検査なんかしなくてもすぐにわかったんじゃないかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 19:17:29.30

弘法大師≒酒井大阿闍梨「広い心を持て、謙虚であれ」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 19:44:08.63

読売新聞には歯肉がんと書いてあった。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 20:40:48.52

何はとも有り難き仏縁によって阿闍梨さんに逢うことができた
幸運に深く感謝！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 21:38:57.19

それにしても・・・名誉の元には金が集まり、そこには人の思惑が集まる・・・

阿闍梨様個人はそんな事には頓着されなかったのかもしれないが、
良くない噂も少なからずあった。
どんな聖者であっても所詮俗世と関りあう身。人間の欲得もうごめく・・・

長い間お疲れ様でした・・・人

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:07:21.53

まあ確かに回峰行者の場合、御札護摩供のお供えや護摩木お守りに
至るまで冥加料の定め無しというのが常なれど、飯室は定めあり
だったわけで。しかもそれなりの金額。
でもまあ、そんなことは今となってはどうでもいいでしょう。
阿闍梨さんの業績はそのようなことを差し置いても輝かしいものです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:10:33.61

>>174
きわめて俗物的な君に言われたくないでしょうねｗ
良くないウワサなんかまったくなかったしね。嘘をつかないように。
ウワサごときでイチイチ書き込まないようにｗ
>>175
定め無しが常ではない。勝手に妄想で書き込まないように。
でも良心そのもの。私は少額でしたが、きちんと祈願してくれました。
ありがたい。君は正体見破られてたからでしょうねｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:15:40.73

｢語尾ｗ｣、いい加減に空気読め。
基地外だからって何をしても許されるわけじゃない。
スレを穢すな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:16:58.27

>>174=>>175=>>177
空気はお前の思考回路じゃないんだよ。キチガイ多重人格糞コテ君。
君の誹謗中傷は大問題だ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:17:52.84

自分の考えが空気なので否定しないように。
この板は私がコントロールしているということを自白しているねｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:19:50.85

キチガイ多重人格糞コテ君ってなんで、あんなに荒らしまくっているのに
規制されないのか不思議でしょうがない。無茶苦茶な書き込みだしね。
串を変えまくっても、全部規制すりゃいい話だし、串は有限だろうからね。
２ちゃんに書き込みできる串がそんなに存在するのかが疑問だが、謎だらけだ。
当局による解明を願うばかりだ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:40:22.39

噂云々は知らないけれど、やっぱり包んだ金額とコネで対応が変わったのは事実。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:41:57.78

事実じゃないだろｗお前は金額なんか包んでないだろｗ
>>174=>>175と主張が変わっていることからも、ハッタリだということがわかる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:48:01.88

伝聞であるウワサが急に事実に変わるｗ
そもそも、対応の評価なんか、人によって違うからね。当たり前のこと。
金額とコネで対応が変わるって、よく考えれば、そこら辺の坊主でもよくあるだろうし。
特に真言の坊主なんか顕著じゃねーの？祈祷も値段別だしねｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:50:34.87

例えば、真言で有名な行者に祈祷してもらう場合、
コネが必要だとか、大護摩や即時護摩を焚いてもらう場合、５万円必要だとかそういうのならば、
真言宗でもあるからね。そもそも、支払う金額やコネとかで
差をつけないと、全員が平等とか言い出すと大変だわな。
酒井大阿闍梨はこういうことがきわめて少なかった点も特筆すべきでしょう。
ご冥福をお祈りします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 22:52:46.76

何度も参拝に来てくれる方と、一元さんと対応が違うのは当たり前。
沢山寄付してくれる人と、ほとんど寄付してくれない人とで対応が違うのは当たり前。
全部平等だったら、大阿闍梨が何人いても足りません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 23:09:41.15

阿闍梨様はお包みに関係なくお参りに来た人に一人づつ公平にお加持を切ってくださいました。
足が痛い方には足に肩が痛い方には肩を携帯の写真にまで丁寧に。
皆さんのお願いを書いた護摩木を大切に抱えて日帰りで京都に帰られた姿は
今でも目に焼き付いております。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/24(火) 23:28:29.83

その通りや。酒井大阿闍梨さまほど、みんな平等にしてくれる方はいない。
天台は最高や。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 00:00:51.32

周囲は知りませんが、酒井阿闍梨さまご自身は、お包なんか関係ない方でしたよ。
もっと、仏教の根幹に流れる使命に基づいて動いてらっしゃた。
入院前まではどんな状況でも、埼玉の長寿庵に来て定時きっかりに御祈祷を開始。
約束だから守らないとって。そして、皆平等にお加持をして下さいました。
感謝

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 00:18:20.22

君は関西人だろｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 01:13:05.01

千日回峰行を二度も成し遂げたという数百年に数人という偉人。
仏縁ともいうのか、この方に出会えた奇跡に心から感謝！
会えなかった人は来生で是非。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 02:14:51.23

彼岸に逝かれるとは・・酒井さんらしい

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 05:54:28.33

>>176
>きわめて俗物的な君に言われたくないでしょうねｗ
>良くないウワサなんかまったくなかったしね。嘘をつかないように。
>ウワサごときでイチイチ書き込まないようにｗ

すまんのぅ～。　まぁヲレが俗物的であることは否定しないが、余り良くない
評判と云うのは決して嘘ではないよ。天台の宗門内でもよく聞きました。
但し坊さん同士の内輪話は「やっかみ半分」と云うことも多いので、その話が
必ずしも正確だとは限りませんがね・・・
従って「嘘」は書いてませんよ。
ウワサごときでイチイチ書き込まないようにｗ・・とか言ってますが、
そんなこと言ったら、此処のカキコは激減でしょうよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 08:28:20.92

>>175

カネさえ払えば大行者に祈祷してもらえるというのはむしろ恩恵だと思う。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 08:34:21.07

　比叡山の荒行「千日回峰行（せんにちかいほうぎょう）」を２度達成した天台宗大阿闍梨（だいあじゃり）の酒井雄※（さかい・ゆうさい）さんが
２３日、心不全のため死去した。８７歳だった。通夜は２６日午後６時、葬儀は延暦寺一山葬として２７日午後０時半、
大津市坂本６の１の１７の生源寺（しょうげんじ）。葬儀委員長は山本光賢（こうけん）延暦寺副執行（しぎょう）財務部長。
自坊は大津市坂本本町４２３９の飯室不動堂長寿院。喪主は弟子の藤波源信（ふじなみ・げんしん）大阿闍梨。（※は「哉」の「ノ」を抜く）

　１９２６年、大阪市生まれ。旧制中学を卒業後、鹿児島県で特攻隊員として終戦を迎えた。戦後は職を転々としたが、
結婚２カ月の妻が自殺したことなどをきっかけに３９歳で得度した。７３年に９０日間、堂にこもって念仏を唱えながら堂内を歩き続ける
「常行三昧（じょうぎょうざんまい）」を達成した。

　８０年１０月には、比叡山中など計約４万キロのコースを７年かけて徒歩で順拝し、このうち９日間は不眠、断食などをする「千日回峰行」を達成。
その半年後には２度目の挑戦を開始し、８７年７月、６０歳で満行した。千日回峰行は比叡山に伝わる修行で、これまで計５０人が達成しているが、
２度目の達成は、記録が残る織田信長の焼き打ち（１５７１年）以降で３人目だった。

　９０年に１５年ぶりに下山し、講演活動などを通じて社会問題にも積極的に発言。自身が修行で体験した人間の極限状況を基に、
教育問題や日本人の心のあり方を論じ、多くの人々の共感を呼んだ。

　著書に「生き抜く力をもらう」（共著）「がんばらなくていいんだよ」などがある。

http://mainichi.jp/area/news/20130924ddf041040019000c.html

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 09:30:02.64

>>193
確かに、真言とかだと、コネがないと祈祷しないやつもいるしな。
自分の法力に自信がないんだろうが。
酒井大阿闍梨の場合、そんなに高い金額じゃなくても平等にやってくれるのがいい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 09:32:26.35

ウワサなんて大概が嘘。
>>192は部外者だしな。盗み聞きでもしたのかねえ。脳内シナプスの異常で
幻聴が聞こえたに１００ペソ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 09:40:17.27

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/out/1366641367/l50

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 09:42:36.41

この板のキチガイ多重人格糞コテ君が立てたスレなんかスルーだよｗ
全然伸びてないしなｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 11:16:26.78

回峰行がヤラセだとか良くない噂なんていう事しか言えない輩は
ホンマに心が貧しい奴らとしか言いようがないな、気の毒に。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2013/09/25(水) 13:07:03.19

言動そっちのけでご利益信仰に走る人には理解できないしょう。
酒井阿闍梨は、その生き様で私達の生き方を示唆してくださったから。