剃髪した尼さんを増やそう
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昔は県庁所在地クラス以上ですんでいれば尼さんが日常的に
見られたものでした。結婚しない女性が増えて問題となっている
今、30歳で結婚しない女性、40歳でも1人も子供を生まなかったは剃髪して尼さんになるように強いられる
ようにしましょう。そうすれば少子化対策にもなり、尼さんも増えて
一石二鳥になります。 __
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. ヽ ヽ,.ァ‐'´ /ヽ 二 ,/`ヽ、::::::::: / 尼僧道場の尼さんは修行のない日には剃髪姿でブティックへ行ったり
とんかつ食べたりしてるよ。 >>6
尼僧道場のある地域で剃髪して法衣や作務衣着た尼さんが
>>5のようなことをしてるのを目撃しました。 回転寿司で、生ものをパクついてた尼さんも目撃しました〜 僧侶肉食妻帯のこの日本で、尼さんだってベジタリアンばかりじゃない。
そりゃあ作務衣で肉だって食べるし、俗服だって買う人もいるでしょうよ。
(修行中やるのは感心しないが…)
逆に男僧でも、独身菜食を貫いている人もいる。
個人の主義の問題だね。 うんこを食べる尼さんいるよ。
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1245633251/
韓国の伝統的娯楽である嘗糞を復活させましょう
1 :重要無名文化財:2009/06/22(月) 10:14:11
嘗糞 出典: フリー百科事典『ウィキペディア (Wikipedia) 』
嘗糞(しょうふん )は朝鮮古来の民俗医術の一つ。
人の糞を舐めてその味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調
が悪化していると判断する。
過去には、6年以上父母の糞を嘗めつづけ、病気を治した孝行息子の話などの記録
があり、指を切って血を 飲ませる行為と共に親に対する最高の孝行の一つとされた。
中国の南北朝時代や唐代の説話として現れる。『二十四孝』や『日記説話』によれ
ば南斉時代に、庚黔婁と言う 役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、
糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が 甘かったので憂いたと言う
「嘗糞憂心」の故事が残っている。ただし、これらの伝説と朝鮮における嘗糞との
関連性はよく分かっていない。
"後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。"
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%97%E7%B3%9E
尼僧さんと以前つきあってました。修行中には就寝後、布団の中でタオルをかんで声を出さない様に、オナニーしてたようです。クリオナニーだったようです。 尼僧さんと名古屋のカップル喫茶に行きました。アラフィフの夫婦に尼僧さんのマンコ見せてあげました。奥さんにきれいなマンコだと誉めてもらいました。 仏教系の学校は女子学生、生徒に剃髪して作務衣か法衣を着ることを
義務化すればいい。 女子生徒の頭を剃るよりも、女生徒の股間を剃ってパイパンにすれば良いと思う。
中学生の頃から少しずつレーザー脱毛かなんかすれば、
大人になったとき、男が舐めやすいし、観音様がよく見えるし。 尼さんも普通に髪伸ばしてる方がいい。
有髪の尼がバンドやったりしてるの、いいと思いませんか? >>20
>>21
剃髪がもっとも重要。
剃髪さえしていれば結婚も、肉食も可。 有髪の尼さんなんて尼さんじゃない、ただの守銭奴だ!と思った 一定期間剃髪、精進料理で過ごすのは最低条件。
その後髪を伸ばしたり肉食しまくる場合でも。 剃髪キモイ。
有髪でないと、ありがたみがない。
肩にかかるくらいのセミロングがいい。 へ〜 尼好き属性がいるのね
そんなに気になるなら、尼パブにいけば。
ウチの近所にあるよ。 ↑
モノホンじゃないだろうけどね。
いや、モノホンも混じっているかも。 剃髪を守るということがもっとも優先度が高い。
剃髪さえ守れば結婚も肉食も可。
昔はテレビで「尼寺の1年」みたいなタイトルの番組を放送してた。
最近は尼寺・尼僧関係のテレビ番組は皆無。
NHKあたりで高野山あたりの尼僧学院(高野山は共学になったらしいが)のドキュメント番組をやってもらいたい。
最初は全国から集まった新入生が床屋で剃髪される場面から始まるやつで。 尼さんは絶対数が不足している。
尼僧奨学金とかも必要。
(奨学金支給で剃髪して寺で尼さんしながら通学。卒業後30歳まで尼さん
続ければ返還免除) 春に高野山に行けば剃髪したての尼僧さんを見れますか? >>42
今年度は十二人もいるというではないか。
もう我慢ならん! 高野山にゆく! 権宮司は有髪の巫女だけじゃなかったのか!剃髪にも欲情するのか! 高野山尼僧学院が募集停止!
再来年から、住職が死亡した寺の妻を臨時住職に仕立て上げるための学校としてリニューアル・オープンだって!
業界最大手のクリクリ剃髪フェチのメッカが消滅して、老女の寺小屋になってしまう!
クリクリ剃髪の若い尼僧がナマで舐めるように見られるのは、卒業式までのあとたった一週間だけ!
みんな高野山に急げ!! >>49
マジレスすると、上座部仏教の国では剃る。 この春、泣く泣く髪を根元から剃り落とされて
青々とした剃髪頭になった新米尼僧さんは実在するのかなあ… 下ヨシ子は何故髪を剃らない?
おまけに茶髪。
陰毛は剃ってるとか? オバサンしかいない感じ。この前久しぶりに見たけどやっぱりおばさんだった。
修道女もそんな感じ。
少なくとも高倉美貴や菊池エリみたいなのは見たことない 東日本大震災で孤児が大量発生している。
男の子は修道院が引き取り修道士に
女の子は修道院と尼寺で山分けして
修道女か尼さんにするということをすべき。
尼さんと同様修道士、修道女も不足しているから
人助けにもなって仏教界、キリスト教界のためにもなって
一石三鳥。 56は他人の人生を自分の思うとおりにしようとたくらむ
尼フェチで、恥垢のたまった悪の組織の工作員。 >>57
史実はそれに近い(そういう境遇の子供を育てて尼さんや修道士、修道女に
した。)んだけど? >>58
それがどうした。歴史なんぞ全て過去の遺物。ほとんどが失敗の記録だろ。
今時の女の子が
尼さんや修道女なんかになって何が楽しいか。かわいそうなだけだわ。
酒のんでいい男見つけてライブ行って踊りまくって
好きなことやって自分のためだけに生きがいを見つける。
それが正しい人生。
おまえもそうしたいだろ? すればいいのに。 修道女は一生そういった生活だけど、尼さんは修行期間終われば
かなり自由(遊びも恋愛も結婚も禁止ではない)なんだけどね。
髪型以外は修道女の方が厳しくて大変だよ。 広隆寺の智ちゃんなんか、一応住職なのに、普段は改良服さえ着ずにフツーのOLっぽい格好して木屋町で(あっCF1jadjm 髪は女の命と言うだろ。
女性がこの世界にあこがれて、
自主的にやるのは一向にかまわんが
生きていくためにやれとか、回りがどうこう言うものではない。
跡継がせるからなんてのも もってのほか。
巫女さんはバイトだからいいが。 確かにな。智ちゃんも髪がなかったら、ムラムラしない。 髪型や髪染め等で楽しく遊ぶ醍醐味すら、高飛車な宗教は奪おうとする。
他人の生き方にいちいち口出しする。
それが宗教。
くだらん習慣やルール、教義はなくなればいいのに。
ただし、もうすぐ放射能でハゲが増えるかもな。 >>65
節電のため東電エリアは全員丸刈り強制し、違反者は警察署に連行して
丸刈りとしたらいい。 剃髪になれれば平気になっていくよ。
伸ばしてもいいのに剃髪や坊主頭のままにしている尼さんはそういう心境。 剃髪と坊主頭は違うよ。
坊主頭は気持ちよくて楽だけど、
剃髪は痛いしかえって暑くなる。
雲水や尼僧道場以外だと坊主頭にはしても
剃ってはいない坊さんや尼さんが多いのはそのため。 今日からスレタイを、「剃髪した尼さんを脱がそう」にしようぜ 剃髪した尼さんを日常見てるから、なぁ〜んとも思わん!!
むしろ、そんな尼さんがカツラなんか被って私服で出かける姿のほうが
違和感感じるわ 剃髪か坊主頭で袈裟や法衣、作務衣の方が美しく魅力的なのにね。 >>56
伊勢湾台風でそういうことやったらしいよ。 三重県は浄土真宗[西]の穢寺が多い。植木等の父は解放の闘士。 和歌山や三重は穢寺が多い。
部落民を妙心寺と本願寺とで山分けして詐取…いや搾取してる。 三重、和歌山の穢多寺は被差別民を支配し搾取してきた。えぐい。 和歌山には通称が穢多寺[えたでら]と呼ばれている、真宗寺院や臨済宗寺院もある。 エタの人たちは美人が多く、≪穢多美人≫と呼ばれた。エタの人たちの住む部落は川沿いの低湿地などか多く、水害の度に被害をうけた。伊勢湾台風のときも親と離ればなれになる子供が多く養子に貰われていくケースが非常に多かった。 神・仏・星の付く名字はあやしい。すべてがそうと言わないが枝の名前。 昔の伊勢、紀州のエタの女性はなかなか風呂に入れないので、陰毛を剃っていた。陰部の蒸れやしらみを防ぎ、すこしでも清潔に保つために。 >>86
ほんまかいなw
なら、同じ理屈で平安貴族のムスメなんかも剃毛してたのかなあ。
…十二単の中に息づくパイパン。…ハァハァ。 ★神戸市の御盆の行事で浄財を集める謎の団体
http://i.mbs.jp/tv/voice/special/201108.shtml
(テレビで特集されました)全日仏青、神奈川仏青、金峯山、兵庫県仏、神戸市仏連、長田・兵庫区仏、長田・兵庫区仏の方は特に必見です。 神戸藁人形青年仏教徒会
神戸藁人形JB
生き霊の祟りのある会
恨みのマンション 神戸藁人形生霊送り
神戸青年生霊徒会
生霊JBクラブ
僧侶同士の怨念渦巻く潰し合い。使い込み、逃げ延び生き残った者は恥を晒して業を背負って生きていく。 神戸JBは会員同士の潰し合いで有名だった。
バトルロワイヤル。
『散る桜、残る桜も、散る桜』 インド仏教の佐々井秀嶺上人の活動を支援する、
神戸長田区明泉寺町のナグプール同友会。
日本で各団体から募金を募り、
佐々井上人に手渡している。
しかし佐々井上人は多額の金銭を流用する事度々。
日本国内で資金援助した各団体に迷惑を掛けている。金銭を流用しがちな佐々井
上人の癖を知りながら国内の仲介役をする、ナグプール同友会の明泉寺冨士玄峰氏の
金銭感覚も問題視されねばならない。 神戸市長田区仏教会の南禅寺派明泉寺前住職で前南禅寺派総務部長が浄土真宗本願寺派〔御西さん〕
の京都女子創設者の甲斐和里子さんの和歌
〔みほとけのみなをとなえるわがこえは、わがこえながらとうとかりけり。〕
を盗用し、自作の和歌として吹聴していたことに対する自身のコメント。
佐々井上人関連のページを読ませていただこうと、回っておりましたら
、思いがけず小生のことが取り上げられておりまして、驚いた次第です
。事実そのとおりでして、講座でお話しているときは、我ながらいい歌
が出来たと思っておりますと、言っておりました。数日して、あっと想
い出しまして、しまったと思いましたが、後の祭りでした。やはりこち
らがうっかりしたでは済まないショックを受けられた方もあったようで
、その後、受講を休まれた方もあったように思います。しかし、糾弾を
受けたということはありませんし、講座も予定の回数を勤めました。思
いこんだのには多少の事情がありまして、檀家さん、信者さんのお仏壇
の前に敷く、紫色の敷物を制作しまして、そこに甲斐和里子さんのお歌
と日頃、提唱しております「「南無本師釈迦牟尼仏」という名号を印刷
したものを、配布したのです。そして、毎日のように、勇気を出して大
きな声で一緒に称えましょう、お経も一緒に声を出して読みましょうと
、励ましていたのです。くりかえし、この歌を取り上げて説明している
うちに、すっかりなじんでしまったのです。ですから講座のときも、檀
家さんに、敷物を配って勇気を出して声を出して、お経を読み、「南無
本師釈迦牟尼仏」と三回称えましょう、と薦めていますよ、という流れ
で、うっかり確かにご指摘の通り、まるで自分が作ったかのように、思
ってしまっていたのでしょうね。もちろん後で気がついて冷や汗をかい
たようなことです。受講していただいたお二方にはお詫びとお礼を申し
上げます。
インド仏教最高指導者
日本人≪佐々井秀嶺≫
多額の金銭流用がたびたび。
流用をしりながら佐々井師の為にインドへ資金を調達する仲介者は確信犯。志厚く寄進した人々の善意が無駄に。 寄進者をだまして資金集め
佐々井秀嶺
仲介・ナグプール同友会
神戸市長田区明泉寺町 http://imakokoniaru.blog105.fc2.com/blog-entry-7.html
佐々井秀嶺はインド仏教徒巡礼者用の宿泊施設をブッダガヤに建てる計画の委員長
となったが、工事は途中でとん挫した。
神戸市長田区臨済宗南禅寺派明泉寺住
職冨士玄峰〔荘碩〕〔臨済宗南禅寺派前総務部長〕
の働きかけで昭和61年神戸市仏教連合会が
500万円の寄付を集めて送った。高尾山など真言宗の関東三山からも1−2
千万円の支援が集まっていた。
「失敗の原因は十分な計画性に欠けていたことです。ヒンドゥー組織の妨害も
あり、だまされてしまったんですね。こちらは具合悪いですよ。あの500万
円はどないなったと言われますからね。上人は懺悔はする。でも説明がないん
です。そういうところが一番マイナスですね。」
佐々井の「いい加減さ」には幾度か尻拭いをさせられてきた冨士玄峰だが、「蹴ら
れても殴られてもついてゆく女みたいなもんですね」と、苦笑いした。惚れ込
んだ男に対する信頼と期待は揺るぎない。「日本では悪名高き男として知られ
ています」は佐々井の口癖。数少ないが強力な支援者を黒沢映画にたとえ、「
私には7人の侍しかおらんのですよ」と言った。佐々井が日本仏教界から評価
されない理由を玄峰はこういう。〔他人事では済まされない。冨士師が仲介者〕
そして今年、平成23年、
佐々井秀嶺氏は
冨士玄峰氏が仲介する、臨済宗からの寄付四百万円を流用したことが発覚した。
佐々井秀嶺師と冨士玄峰師は一体。冨士玄峰師は関連する団体、
長田区仏教会、神戸市仏連、神戸JB、臨済宗アジア、南禅寺、等に入り込み、
インド佐々井師への寄付組織へと変えていった。そして長田区仏・神戸JBを利
用し足掛かりとして、昭和61年、冨士師は神戸市仏連から寺院建設のため500万の寄
付を取り付けた。しかし寺院建設計画は怪しく頓挫。冨士師の他人事の様なコメントだけがのこった。
神戸JBも機関誌が[ぱどま]と言うくらいインドナイズされており、かなりの費用を佐々井師につぎこんでいる。 アンベドガル博士の仏教活動は、
インドの同和問題や部落解放運動であり、正式な仏教活動でないと見解を発表する日本の仏教学者も多い。
そう考えると、それを支持する長田区明泉寺町のナグプール同友会も正式な仏教
活動ではなくインドの部落解放運動の会と言うことに成る。
同和問題も人類にとって、大切な活動である。その活動ならば仏教会では無く、日本の同和団体にお願いして指示を求めてほしい。 仏教会はきちんと日本の同和問題を支援している。
瀬戸内寂聴尼はマン毛も綺麗に
お剃りあそばされております。
w
×
Y 使い込んで、栗とビラビラは肥大して、色も年齢的に色素が抜けかけてるかしれないが、まだまだ黒ずんでるだろな。 http://www.amazon.co.jp/%E5%B0%BC%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AF%E3%81%A4%E3%82%89%E3%81%84%E3%82%88-%E6%96%B0%E6%BD%AE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E5%8B%9D%E6%9C%AC-%E8%8F%AF%E8%93%AE/dp/4106104539
尼さんは、清く、正しく、美しい----なんてイメージは大昔の話。その実像は大きく掛け離れたものである。
後継者難で絶滅の危機に瀕している尼寺、女同士のドロドロとした人間関係、残念な修行生活、男僧に狙われる尼......。
志ある尼さんは今、理想と現実のギャップに悩み、居場所を求めて彷徨っている。
男尊女卑の仏教界、受難の歴史、今どき出家する女性のタイプなど、知られざる素顔に現役の尼僧が迫る。
本邦初の現代尼僧論! >>106
「尼さんはつらいよ」は不思議な話が面白かった
(修行中経本に童子の絵が描いてあって、修行にめげそうになるとその絵をみて頑張ってたが
後で見たらそんな絵なんてなかったとか) 女性は一定の年齢までに結婚できないと、尼さんになるか修道女になる
ことを強いられるようにすれば、少子化対策にも尼さん(修道女)不足解消にもなって
一石三鳥 >>111
>106で尼さん不足の理由として女性が結婚しなくても
問題なく生きていけるようになったというのもあった。 ひさしぶりに戻ってみたら、あの方は紫衣を召しておいでだった
……ますます遠い方になってしまわれた
ちくしょう えぇえっ!!!
誓榮さまの正体はトモトモなの?!? 下ヨツ子先生は剃髪したら、俺は一日中抜きまくるな。 坊主頭にしても剃ってはいない尼さん、坊さんが多いね。 988 : 名無しさん@京都板じゃないよ[] : 投稿日:2012/12/22 08:37:12
>>986
何で妙真は剃髪していないんだ?
本当に阿闍梨か?
989 : ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU [] : 投稿日:2012/12/22 08:52:57
一年間坊主頭だった、尼僧学院で。
卒業直後、海外旅行をして祝った。
坊主頭にイヤリング、そしてドレスをまとい、晩餐会。
その後自然に髪が伸びてきたので、伸びるに任せた。
夜中就寝中にトイレに起きた時、横に坊主頭が横たわっているのは
感覚的に好まないので、成り行きに任せた。
この件については、大日様も納得頂いている。
文句あるか!
文句あるか!
文句あるか!
妻は、大僧都だぁ、文句あるか! 剃髪フェチの俺様にはたまらねーものがあるな
…ウッ きた 最近、本気で悩んでいることがある。
誓榮さまは未通女だろうか。
…もし奇跡的にそうだとしたら、宦官となってでも一生お仕えしたいのだが。 峯岸みなみの丸坊主騒動は海外にまで報じられている。
中には疾病や傷痍でやむを得ず髪を失わざるを得ない女性もいる。
そんな女性たちの名誉について峯岸みなみはいったいどう責任をとるんだ? 毛虱小日恋(けじらみこにちれん)宗です
毛虱を使い、加持祈祷を行ないます。無料 是非ドウゾ
毛じらみに、耐える修行で釈尊の教えを説きます。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1363120769/ >>135
26人。内紛、クーデターにより、さらに入学者を減らした。 若い尼僧の画像って出回らないよな
めっちゃみたいんだが 尼さんは法衣の下の白衣ってどう着ているの
男と同じですか? youtubeで尼僧の剃髪シーンが5本上がってる。 石切山 金剛寺の尼、
井本香如は、ペテン師だよ。
霊視で多額の布施を要求する。
ブログやフェイスブックでイイ事書いているけど、騙されてはダメ。
寺の実情をよく知る者より。
神仏にわびろ!カス尼! 剃髪の尼さんが増えるか増えないかよりも、
比丘尼戒がしっかりと伝承されるかどうかが大事。
南伝上座部圏には比丘尼戒の相伝が絶えてしまったので正式な比丘尼はいないとされてきた。
そんな上座部圏にも昨今は比丘尼の姿で修行する女性もかなり増えてきたらしい。
伝統の立場に立つ比丘の間には、彼女たちを比丘尼と認めるか認めないかについての議論がある。 剃髪した尼さんを増やそう!
剃毛するなら、なおよろし!
ハァハァ! 爆乳トモトモはどうしているだろうか?
心配で気が気でならない…ハァハァ! の糞を舐めてその味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調
が悪化していると判断する。
過去には、6年以上父母の糞を嘗めつづけ、病気を治した孝行息子の話などの記録
があり、指を切って血を 飲ませる行為と共に親に対する最高の孝行の一つとされた。
中国の南北朝時代や唐代の説話として現れる。『二十四孝』や『日記説話』によれ
ば南斉時代に、庚黔婁と言う 役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、
糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が 甘かったので憂いたと言う
「嘗糞憂心」の故事が残っている。ただし、これらの伝説と朝鮮における嘗糞との
関連性はよく分かっていない。
"後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。"
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%97%E7%B3%9E >>138
うちに来るお坊さんが女性で20〜30代ぐらいだけど化粧して無いから喋るまで男女の区別がつかなかった
顔は普通 市内の尼僧さんなんだけど、40代らしいんだけど有髪の女性よりずっと若く見える
外出されるときは頭にてぬぐいを巻いているけど、寺にいるときはスキンヘッドのまま
頭の皮膚、あまり陽に焼けてなくて青いような白
いつみるときも、剃っているみたいで変に髪が伸びかかっていないから、ステキ >>152
男坊主と違ってちゃんとした尼僧さんは基本的に毎日頭を清めてる。
おっぱいパブとかで豪遊したりもしないし。 日常の剃髪方法を想像してみる
@頭全体を蒸して、石鹸をぬり、シックで剃っていく。お湯を張った洗面器が必要
Aフィリップスなどの電気カミソリでひげそりのように当てていく。刃の消耗がはやいことと、
予備にもう一台はほしい。
B一と二のハイブリッド
以前、週刊誌のグラビアや三鷹で学校で五分刈りに伸びた尼僧をみたことがあるが
当然、電気バリカンがまず必要だし、他人が見ても尼僧らしくない。
つるつるに剃っている状態での欠点といえば、堅いものが直節当たるととても痛いこと。
寒さ、暑さへの対応として、手ぬぐいが必要。 家ではパンツ一丁の裸族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
【下着泥棒】コインランドリーでブラジャー物色男に女性看護師が「ハゲ」と一喝 神戸
コインランドリーで下着を盗んだとして、兵庫県警兵庫署は3日、窃盗容疑で神戸市兵庫区の無職の男(56)を逮捕した。
逮捕容疑は、2日午後3時半ごろ、同区内にあるコインランドリーで、洗濯・乾燥機からブラジャー1枚を盗んだ疑い。
容疑を認めているという。
同署によると、所有者の看護師の女性(48)が衣類を取りに戻ると、男は物色の最中だった。
女性が「ハゲ」と一喝すると走って逃げたため、直ちに110番。
数十分後、男が現場に置いていた自転車を取りに戻ったところを、同署員が見つけたという。
2018/7/3 09:00
神戸新聞 (神田記者)
http://profile.alumnius.net/364898157.jpg
ナースステーションの会話
ゆうこ「ハゲってキモくね?」
ゆき「キモ〜い。特にスキンヘッドの丸ハゲw」
くみこ「ハゲキモ〜い」
りえ「ハゲキモ〜い」
まゆみ「ハゲキモ〜い」
みか「パパキモ〜い」 >>154
違います。適当なこと言わないように。
少なくとも曹洞宗では四九日(しくにち)といって、4と9のつく日に
剃るという教えがある。
特別な法要や行持があると、特別に臨時でそるが、普段は49日に剃る。
いい加減なことはやめましょう。 >>159
バカ。それは曹洞ハゲの話だ。
高貴なる尼門跡の御前様方は毎日御剃髪だ。
ちなみに門跡寺院は真言宗・天台宗・浄土宗・臨済宗であって、曹洞宗のような下賤な宗派はお呼びでない。 >>162
なら言わせていただきますけれど、今の時代、
真言宗・天台宗・臨済宗に御門跡はいらっしゃいません。
旧華族の姫だった方はいますが、もう80前後のおばあちゃんです。
ぎりぎりご門跡といえる旧皇族といっていい方は浄土真宗にいらっしゃいますが
こちらも後期高齢者です。なんか夢みているんじゃないの?
生まれはともかく若い尼さんの多くは浄土真宗、曹洞宗ですよ >>163
はぁ? 勧修寺門跡(真言宗)は旧皇族の筑波様。
中宮寺門跡は真言系だが日野西尼がおられるし、青蓮院門跡(天台宗)も旧皇族の東伏見様だ。(年齢をいうのなら東伏見様は壮年バリバリだ。)
ちなみに浄土真宗に門跡寺院は存在しない。あるのはたくさんの穢多寺だけだ。
少しは勉強しろ。 ,,,,―――ー-,、
,,/` `\,,,_
_r'"` `''i、、
,-'゙ バカ羊羹 ゙'-,、
,r|i、 `'i、
,/゙,iレ :r--i、、 ,,,―i、 ||''゙゙i、
l゙ ,i´ ゙'、 `'i、 ,/` / ゙|-、|
,l゙ ,! |、 .・ヽ .,i´・ ,/` ゙゙l| ゙l
│ .l゙ .|i、 \,,,_ ゙l l゙ _,,,-'"` ./l ゙l、 ゙l
l゙ ゙ ゙l│ ゙゙''" .'"` .,/ .| `'ー'ヽ
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│ `` `,ニ= ,r,|,,,,レ、 .=i,_,、 .,、 │
,r!、,,,_ ヽ_、 ` ゙l,,i!rl゙,l゙ ` ,,,,/ _,,,,-│
|,,"''''lミ," '゙l゙'''―-,,、 `゙'"" ._,,,-'"`.'゙l .,,r='l''二
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.しし’ ∵ コロナ対策として看護師さんは全員剃髪か丸刈りにすべき。 真子内親王を剃髪得度させてどこかの門跡寺院のご門跡となっていただくのが
皇室のためになる。 美人は禿げても美人
ブスは禿げればブス
剃髪には一理ぐらいしかない /"  ̄ ̄ ̄ "\
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// 羊羹 ...ヽ\
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rー、 《 ●> ハ <● 》 ,―、
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し、 |  ̄\__/ ̄ | 、/
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.| 、 ヽ "ニニニ" / , | < 私は何度も離婚されました。娘に捨てられました。仕事もゴミです。
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\_____/ ずっと前だけど東寺の後七日御修法の後拝みに
尼僧学院だかのクリクリ頭の若い尼さん
の一団が来てたわ♪♪♪ ナントカがピークやったか
代表戦独占配信一か月無料って言ってる自分はできないな
今のところが一番ダメージ大きいってレスしているようだ 劣等感すくないな
それを「はご」とガーシー持ち上げる
なんだが アスリートが選ばれてるとハメカスが自分の気持ちでお土産もってくるか」 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています