株式会社さくらケーシーエス
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(´・ω・`)「ソ連のお兄ちゃんたちのおかげでバイから搾取されることもなくなったよ これで安心して牧畜ができるね」
彡(゚)(゚)「牧場にも集団化が必要や!階級闘争を推進するんやで!」
(´;ω;`)「羊と山羊の数が集団化前の五分の一になっちゃった・・・これじゃ生活していけないよ・・・」 (`・ω・´) 「もう怒ったよ!行政が事態を何とかしない限りぼくたちは土地を耕すつもりはないぞ!」
彡(゚)(゚)「・・・」
(`・ω・´) 「な、なんだよお兄ちゃん!絶対に働かないからね!」
彡(??)(??)「全員シベリアに追放する 周辺のコサック農村も連帯責任で追放や」
(´;ω;`)「そんな・・・う、嘘だよね?」 (`・ω・´) 「仕方ないから頑張って生産しよう!そうすれば当局から虐められることもないね!」
彡#(゚)(゚)「なんでお前はこんなに農業に詳しいんや!さては富農やな!?中央アジアに追放や!」
(´;ω;`)「えぇ・・・」 彡(゚)(゚)「集団農場を視察したろ!スターリンも成功してるって言ってたし楽園のような状況なんやろなぁ・・・」
(´;ω;`)「タスケテ・・タスケテ・・・」
彡(゚)(゚)「ヒrッ・・・なんでこんな痩せこけてるんや・・・」
彡(゚)(゚)「で、でも安心や!ワイらが新しい設備を持ってきたで!」
(´;ω;`)「設備なんかいらないから食料を分けてよお兄ちゃん」
彡(゚)(゚)「えぇ・・・」 (´・ω・`)「ソ連のお兄ちゃんたちのおかげでバイから搾取されることもなくなったよ これで安心して牧畜ができるね」
彡(゚)(゚)「牧場にも集団化が必要や!階級闘争を推進するんやで!」
(´;ω;`)「羊と山羊の数が集団化前の五分の一になっちゃった・・・これじゃ生活していけないよ・・・」 (`・ω・´) 「もう怒ったよ!行政が事態を何とかしない限りぼくたちは土地を耕すつもりはないぞ!」
彡(゚)(゚)「・・・」
(`・ω・´) 「な、なんだよお兄ちゃん!絶対に働かないからね!」
彡(??)(??)「全員シベリアに追放する 周辺のコサック農村も連帯責任で追放や」
(´;ω;`)「そんな・・・う、嘘だよね?」 日本でも明治維新より江戸時代の飢饉1回のほうが死んでるしね
まあ維新は特別かも知らんが スターリンはそれでも工業化を推し進めようとし、ウクライナのコルホーズにそれまでと変わらない過剰な穀物の徴収を課したため、ウクライナの農民の手元には自分たちが食べるための穀物が一切残らない状況になってしまった。 チンチラの画像っていわれて
いやらしいこと思い浮かべるのは私だけではないはず 妙佛さんの中国分析は毎回バランスの取れた感覚で説明していただけるので安心して視聴してます。
これからも貴重な中国情報をお聞かせください。どうぞご自愛ください。 国産のお肉がホルモン剤だらけの輸入肉と同じになれば国産買うでしょう。
この際、小麦からお米に戻すチャンス。米粉パンだって美味しいし。食料自給率日本は上げていくチャンスです。 小麦価格の高騰は餃子三人前を10分間でペロッと平らげる妙沸老師にも多少の影響があるかも。あっ、それは別チャンネルのネタかw
小麦価格上昇をお腹の周りの過剰なバッファを減らす好機と捉えてはカツレツカロリーチャージから「カロリーゼロ」路線に戻して対抗するのも一興かと。 おはようございます。今朝も情報と解説をありがとうございます。国の余力の差が世界的に出て来そうですね。日本の心配は物価高よりも他国への変な仏心だと思っています。 FX引退してから10年ほど経ちますが、ずっと人民元は管理相場だと認識していました。
人民元を不当に安く維持するのをやめろみたいなメッセージが、何度もアメリカ側から出ていたと思います。
逆に人民元が自由相場だと思っている人ってどれぐらいいるんでしょう? 為替の件、同意です。少なくとも円高が続いていた状態では日本国の経済は停滞していたので、円安の状況でどうなるか見るべきだと思います。短期的ですが円安で企業の業績が良くなっており、税収は増収となる見込みのようです。基本、円安で大いに困るのは銀行のようです。 昔から円高や円安、どちらになっても功罪があると言われてきましたね。最近では円高になると日本人が海外旅行するようになり、円安になると外国人観光客が増える。さらに日本の不動産を買いあさるという別な意味の罪が増えたような気がします。 海外に行ったときに日本の製品をたくさんの人が認めてくれているのを実感します。
時々、日本の製品の価値を下げるようなメーカーの不祥事のニュースを見ると日本の製品をどれだけの人が信じていると思っているんだ!と言いたくなることがあります。ひとえに我々の先輩方が作ってくれた信用のおかげだと思い、私も日本の信用を落とさないようにしなければと考えています。 お話を聴いていて、今は亡き両親、祖父母、その上のご先祖さま達の事を想い涙が出ました。
今生、日本人に生まれて本当に良かったとしみじみ思いました。
いつもありがとうございます🙏🏻 何時も拝聴・深謝。中国は経済崩壊だけでなく災害が多発しているのに大した対策や防災をやってない感じがするし地上波TVもうんともすんとも報道しない。SNSで中国のとんでもない水害の動画が上がっている。何を信用したら良いのやら?。 胡亥は趙高を側近として信任した。趙高は、蒙恬兄弟を中傷して、その罪過を探し、弾劾した。胡亥の兄である子嬰は、蒙恬兄弟をいたずらに処罰することを諫めたが、胡亥は聞き入れなかった。 皆さんは、日韓漁業協定を知っていますか??
時は1965年、日韓国交樹立に伴い制定された協定です。
しかし、この協定を盾に韓国漁業船らは日本海域で魚類を乱獲していました。 高祖は亭長として県のために徭役の徒を酈山に送りました。しかし途中で多くの者が逃走してしまいます。高祖は到着するまでに皆いなくなってしまうだろうと考えました。 覇権を握りたいだけの国に世界を牛耳らせたらめちゃくちゃになる未来が良くわかった イスラム国は悪ではなく中国を敵視する今や正義の味方にしか思えなくなった。 彭との間の1人娘である習明沢は1992年6月に誕生した[293]。浙江大学外国語学院に入学後、アメリカのハーバード大学ケネディスクールの留学生となり[294][295]、普段は身元を隠すために偽名を使っていたという[296]。娘も気が強いとの評判で、パーソナルコンピュータやインターネットに疎い父に代わり、インターネットを用いた世論誘導などで主導的な役割を担っているという[292]。 北京清华大学化学工程系,简称化工系,是北京清华大学的一个直属系,主要研究化学工程与工业生物工程、高分子材料与工程,涉及高分子科学、微介观结构与表面科学、多相反应和分离工程、化工系统工程、生物催化与生物转化、能源化工、生态化工等领域。 ・李克強との違い
最後に、李克強についても触れておきましょう。李は1978年に北京大学の法学部に入学し、1982年に卒業しています。卒業後は共青団の中央書記処で働き、1985年には書記になっていますが、1988年に北京大学の経済学部大学院経済学専攻に在職研究生として入学し、修士と博士の学位を取得しています。改革派として知られる肢ネ寧教授の指導を受け、「我が国経済の三元的構造について」と題する論文で、博士号を得ました。この論文も〔中国知網〕では閲覧できませんが、その中心となる部分を抜き出したと思われる同名の論文が、『中国社会科学』(中国社会科学院の機関誌)の1991年第3号に掲載されています。しかもこの論文は、中国で経済学の最高の賞ともいわれる孫冶方経済科学賞を、1996年に受賞したのです。
李克強が習近平との出世争いに敗れたのは、改革志向が強すぎて、それが保守的な長老連中に敬遠されたせい、とする見方がありますが、仮にその見方が当たっていたとすれば、この論文はそうした評価を生み出す原点となり、彼自身の足を引っ張る結果につながったのかもしれません。ですが、彼が勤勉な学者肌の政治家であることは、誰もが認めるところのようです。
その反対に、習近平については、ゴースト・ライター説のような噂話がつきまとうのは、彼の家庭環境に由来するものと思われます。周知のように、彼の父仲勲は、国務院副総理、全人代常務委員会副委員長などを務めた超高級幹部で、近平は紛れもない太子党のひとりです。したがって、清華大学の入学にあたっても、〔工農兵学員〕という推薦入学の特別枠で入学しており、普通に受験した李克強とは立場がまったく異なっています。おそらくこうしたことが背景にあるため、博士号の取得についても、何か特別な待遇を受けたのではないか、という疑念をもたれてしまうのだと思われます。
真実がいずれにあるかは、今のところ明らかにしようもありませんし、そのことが何か重要な意味をもつものでもありませんので、要するにどうでもよいことなのですが、司法改革に関心を持つ立場としては、せっかくの法学博士が、法学とはじつはほとんど関係がなかったというのは、ちょっと残念な話ではあります。 11月号の「総力特集」は「習近平の仮面を剥ぐ」だが、それほど興味を引く記事は無かった。だが、2つの記事(城山英巳「愛憎渦巻くファミリーの歴史」、西村豪太「反エリート政策で経済は大失速」)で共通して彼の学歴を問題視していた。彼の父親ー周仲薫は元副総理だが、毛沢東から文革時「黒帮(反動分子)」とされ、「黒帮の子」である近平は農村に下放され学業を中断される。しかしその後精励刻苦して名門清華大学で化学工業を修め、さらに清華大学人文社会学院で法学博士を取得ーこれが広く伝わる彼の学歴である。ところが今、中国の知識層から「小学校卒の指導者」と陰口されているという。中学進学後すぐに農村に下放されたのだからまともに学業を継続できたわけがない。さらに、大学で化学工業を専攻したのに法学の博士論文を書けるわけがないということからだ。毛沢東亡き後、親の七光りでその経歴を手に入れたのだという。
まわりは改革派の父親を真似て民主化に向かうと考えたが、トップに上り詰めると一転、父を「反面教師」とし、毛沢東と同じ強権政治を敷いている。 中国精華大学、その時の中国教育部、国の部長が言いました。精華大学のレベルは、外国の中学生、高校生までのレベルです。
(水島:今は、北京大学、精華大学は有名な一流大学になってますけどね)
日本人のおかげで。日本で、精華大学で日本を研究する研究所を作りました。日本が1億5千万以上お金を出して。中国人ね、日本を研究するから、日本人がお金を出して作りました。
(水島:日本研究所をね。)
そして、あれから習近平は精華大学を卒業した後で、中国の人民解放軍の軍廟の司書になりました。司書になったら2〜3年くらいでケ小平が司書と仲が悪くて、それで、習近平は、この状態で自分は上のランクに上がるのは難しいから、福建省に行きたいと。 中国人「働くの嫌ンゴ寝そべるンゴ」
共産党「は?ふざけんな」(1日12時間働く86歳の科学者のビデオ放映)
うーんこの 共産党員の子共の放蕩あそびざんまいのほうを取り締まれよw
あいつらがコネで今後の中国の中核になっていくんだぞw
そりゃ金の亡者のアメリカ娯楽企業は中国の結舐めまくってるからな
映画なんてひどいの一言だ
唐突に中国企業や中国人の世界的に有名な人物とかが重要な役割で話に絡んできて違和感しか感じないわ この世界のヒロイン枠のキャラ達はスタイリッシュ盗賊スレイヤーに助けられるのがお約束になっているのが草 2万5000人登録派遣会社 相次ぐ給料未払いの声... 夫が派遣スタッフの妻「クリスマスや年末、いろいろ予定も考え直さなきゃ…」 ★3 [ぐれ★] 中国国内でも悪行に声を上げている方たちがいることが救われます。 中国国内でも悪行に声を上げている方たちがいることが救われます。 日本でおきる事件の七割以上は日本人以外の国の人間だと思います。 中国の英知が輝いていた古代の知恵を日本人はよく取り入れていた。今こそそれを思い返し今の中国の無様な姿をよく観察することが肝要です。 多人種多民族社会なんて碌なもんじゃない
軋轢が産まれるに決まってる やばいな
こういうのは初期のうちに問題にスポットライトを当てて明らかにして解決しないと
手遅れになってしまう
突然激昂したのもおかしいし
主催者の開催趣旨もまたおかしい
おかしいものはおかしいと物が言えなきゃいけない パスポートは持っているのですね?
は
税金納めてますよね?
仕事に就いていらっしゃいますよね?
と同程度の失礼さはある 【豆知識】ホットコーヒーが恋しい時季 初級編として知っておきたい名産地4選 あっさりとは言うものの慎重に慎重を重ねて観察して必殺出来ると確信するまでは動かなかったのよねアウラ。
七崩賢に名を連ねてるのは伊達じゃないくらい厄介極まりないんだよ…フリーレンが魔力上回ってる事を知られたら間違いなく逃げられてただろうし。 自民党を支持しつけたツケだが代替政党も無い
自民党を支持しつけたツケだが代替政党も無い まともに仕事出来る社員がいないのに仕事を引き受けてはいけない。
厚労省もその業者の名前をきちんと公表しなさい。
市から金貰って委託業務をした会社でこんな手抜き工事があったらどうなる?
そこら辺の道路が穴だらけだったらどうする?
会社立ち上げたなら出来ない仕事は取ってこないこと。
仕事出来ない社員はクビにすること。 まともに仕事出来る社員がいないのに仕事を引き受けてはいけない。
厚労省もその業者の名前をきちんと公表しなさい。
市から金貰って委託業務をした会社でこんな手抜き工事があったらどうなる?
そこら辺の道路が穴だらけだったらどうする?
会社立ち上げたなら出来ない仕事は取ってこないこと。
仕事出来ない社員はクビにすること。
新型コロナウイルス感染者との接触を知らせるスマートフォンのアプリ「COCOA(ココア)」で起きた不具合について、厚生労働省による検証結果の報告書が16日、公表された。
情報技術(IT)で感染を食い止める切り札と期待されたアプリが、4カ月以上機能していなかったお粗末なトラブル。
報告書は、ITの知識を欠く厚労省が業者任せにするなど、責任をあいまいにしたまま開発を進めたことが背景にあるとしている。
COCOAは厚労省が昨年6月に提供した。感染者から1メートル以内に15分以上いた場合に接触を知らせるアプリだが、
昨年9月末のアップデートから、アンドロイド端末で陽性者と接触があっても通知が届かない不具合が発生。今年2月に修正されるまで放置されていた。
COCOAの不具合放置、厚労省「認識不足や業者任せ」:朝日新聞デジタル
ttps://www.asahi.com/articles/ASP4J20VMP4HULFA02X.html 金融の中でもニッチな事業
3年後離職率4割強
みなし残業あり
大量の中途募集
ツーアウトってところか? こんな会社に就職しなければ良かったこんな会社に就職しなければ良かった さくらケーシーエスで鬱に追い込まれたさくらケーシーエスで鬱に追い込まれた さくらケーシーエスで異常な人権侵害を受けたさくらケーシーエスで異常な人権侵害を受けた 株式会社さくらケーシーエス株式会社さくらケーシーエス さくらケーシーエスで鬱に追い込まれたさくらケーシーエスで鬱に追い込まれた さくらケーシーエスで異常な人権侵害を受けたさくらケーシーエスで異常な人権侵害を受けた 【2ch面白いスレ】日本企業 「年功序列やめて成果主義にしたら社員が露骨にやる気を失くしてしまったんだが」【ゆっくり解説】
【2ch面白いスレ】日本企業 「年功序列やめて成果主義にしたら社員が露骨にやる気を失くしてしまったんだが」【ゆっくり解説】 時代の変化と共に、年功序列から成果主義を希望する者も制度を変える企業も多く見受けられるようになったが、果たして成果主義という形は今の日本の企業・従業員に合っている制度と言えるのだろうか?
皆さんはどう思われますか?
時代の変化と共に、年功序列から成果主義を希望する者も制度を変える企業も多く見受けられるようになったが、果たして成果主義という形は今の日本の企業・従業員に合っている制度と言えるのだろうか?
皆さんはどう思われますか? 東京大学大学院情報理工学系研究科コンピュータ科学専攻修士課程修了 2023/09/19(火) 12:45:58.14 2023/09/19(火) 12:45:58.14 2023/09/19(火) 12:45:58.14 普通(健常者)の人間としての生き方でなければならない義務感や親などの期待を裏切らない気持ち…彼は変に真面目過ぎる 発達障害ではなく鬱だけど、ところどころ似た思考になることあるからどちらかというと鬱の影響が大きいんじゃないかな… 【2ch】発達障害の派遣が職場に来たんやが驚愕した【ADHD,ASD,障害者手帳,障害者雇用,障害年金,解雇,退職勧告】 せめて0.5人分ぐらいでいいから働いてほしいと思うんだけど実際は問題起こしてその対応に人が取られて-1.5人分なんてこともザラ。マジで勘弁してくれ ニートよりマシって言ってるけど、実際職場にこんな奴いたら、頼むからニートでいてくれって懇願するレベル 現実問題で専門家や教育体制も含めた受け入れ態勢も無いのに、雇用率やダイバーシティアピールの為に雇うだけ雇う側にも問題がある。
また、実際問題で上記の様な事が起きる会社は、急速に社員数が増大したベンチャーや、業界的にもブラック寄りな企業やブラック企業が大半。
そういった企業達が、社内で中途障害者を量産してもなお不足して、他のジャンルよりかは余っている発達障害者をとりあえず雇っているのが現状。 ここに書かれているミスを1日に一回だけやるならまだ許せるだろうけど、一時が万事で普段だったら何も考えず出来ることが発達障害者が絡んだ瞬間にできなくなる常時の小さいストレスでどんどん許容量が下がっていくんだよね。
同僚が発達障害者のヤバさに気づいてれば良いけど教育係とかだと鬱まっしぐら ASD、ADHD併発してるとヤバいよ。自分でも何考えてるんだかわからん。もう振り回したくないから空気を読むんじゃなくて空気に徹してなってる。 でもカサンドラ症候群っていう言葉が出来上がるくらいには、周りの人に害を及ぼす存在ではあるんだけどね… ASDある男の人生致命的ですね。自分当事者だけと、本当そう思います。ミソフォニア症がマジ生き地獄、、、😓 自分、基本的に症状のようなものないさ普通の生活できてると思うんですが••••人の目見るのが怖い••••それだけだけど••• 京アニ事件、青葉真司被告、やけどのリハビリ介助を受けて「早くこんな環境に置かれていれば事件は起こさなかった」★2 [Hitzeschleier★] 【2ch】ADHDだけど限界だ...【障害者雇用,発達障害,スーパー店員,接客業,仕事,就活,生活保護,クビ,解雇,職場,会社,無敵の人】 漢の高祖劉邦の兄劉伯は「武哀王」という諡号を贈られた。形式的には王とされたことになる。 その武哀王の子がこの劉信なのだが、彼は亡き父が王に格上げされた頃には既に列侯を失っていて、復帰した形跡も無い。 たぶん文帝最大の悩みの種だったんだろうと思う。たぶん文帝最大の悩みの種だったんだろうと思う。 建初元年、帝欲封爵諸舅、太后不聽。明年夏、大旱、言事者以為不封外戚之故、有司因此上奏、宜依舊典。
(『後漢書』紀第十上、皇后紀上、明徳馬皇后) 後漢の馬皇后は皇太后になってからも自分の兄弟の封建を許さないでいた。
そんな折に旱魃が発生したが、「外戚を封建しないでいるからこういう天譴が起こったのだ」と述べる者がいたのだとか。
つまり皇太后の兄弟(舅)を封建するのは漢の通例であり、それに逆らう方が天が怒り災いになる、ということらしい。
皇太后の兄弟を封建するのは皇太后や皇帝の贔屓や彼らを用いたいという政治的要請だけでなく、「守られるべき漢の制度」という義務的な面もあるということになるようだ。 実際には景帝の皇后の兄王信は封侯されている。
それ以降は「皇后の父」については皇太后になる前から封建されている(王禁など)ので、王信の場合は父ではなく兄というのが反対されるポイントだった可能性もあるな。
「皇后の兄弟」は王信の例以外では皇太后になってから封建されるのが通例のようだ*1。かの王莽らの王氏も、父とその後継者以外は基本的に王氏が皇太后になってからの封建だったようだし。 呂后の兄弟は皇后の兄弟の時点で封建されているが、彼らは功臣の一人でもあるので例外だろう。 戸塚ヨットスクールを支援する会の会長が
故 石原慎太郎という類友 「スパルタ式教育」との用語を生み出したのも石原氏ですしね おらが街静岡県には、人里から隔離された場所に静岡県中の不良少年や登校拒否児童を収容している『吉原林間学園』という機関があり、いわゆる『戸塚ヨットスクール』の様に過酷な使役(タダで奴隷労働)や体罰・(教官(?)・児童間での)暴行や私刑が日常茶飯事になっているそうな、、、(あくまで聞いた話です)。
そんなおらが街では、「悪い事してると戸塚ヨットスクールに送るぞ!!」ならぬ「悪い事してると吉原林間に送るぞ!!」っていうのが決まり文句でした、、、恐い恐い、、、。 戸塚ヨットスクールほどではないが、こういうところは昭和の頃はあったし、中学校でも体罰なんて特別な事でもなかった。
考えたら戦後から30年ほどしか経ってないから、軍隊教育の思想が残っていたとしても不思議ではない。
生徒は親に家を追い出されたから戸塚ヨットスクールに居るのだから脱走した所で戻る場所がない。
親がやってる事は育児放棄と一緒。 戸塚氏の著書を読んだたっくーTVって人は、「主張は一理あるかもしれないがそれが正しいならば。しかし死者が出ている為根本的な問題があった」と感想を述べていたな 自分のやってる事は正しいという思い込みが強過ぎた結果がこんな事になったんだよなぁ…。 楽しいことだけで成功できたら誰も苦労しないんよ
楽しいことで成功するには苦しいことも絶対にやらなきゃいけないから 「何にでも関心を持ち、感動する心を持ち、感謝の気持を忘れないのが若さの秘訣です」 ポジティブはいいけど、
だからと言って無理矢理ポジティブは痛々しいと思う。悩み事とか嫌な事あっても「悪く考えちゃいけない、ポジティブに考えなくちゃ!」っていう無理矢理ポジティブは逆に変な周波数?になりそう😢辛い時なら素直に落ち込んでクヨクヨした方が自分の感情に正直でいいし。
変にポジティブじゃなくて、常にニュートラルな人が人生うまくいく感じする。 【本当にあった変な話】ボクの身のまわりで起きていること この台本を書いたとき、作中のテーブルの名前はたしかに「ペルフェ」だったはずなのに字幕を入れるときに画像を見ると「プレフェ」に変わっていた・・・
どうやら、またボクは別の平行世界に移動したらしい・・・ おもしろい。親しかった人が突然距離を取ってきた時って、どちらかが入れ替わったと思えば泣かなくて済む😂 飲酒してない時の事象であれば信憑性あるんだけどなぁ😅 【悲報】白人美女たち「おっアジア猿がカメラ回してるやん差別したろ!w」 ハリウッドザコシショウの真木よう子〝誇張ものまね動画〟が非公開に 所属事務所のソニーが謝罪「不適切な表現があった」 [Anonymous★] 「ハッキング」から「今晩のおかず」までを手広くカバーする巨大掲示板群 『5ちゃんねる』へようこそ! 【本当にあった変な話】ボクの身のまわりで起きていること どうやら、またボクは別の平行世界に移動したらしい・・・ どうやら、またボクは別の平行世界に移動したらしい・・・ なぜ健康に気を使わないとならないのかなぜ健康に気を使わないとならないのか 派遣会社の倒産が止まらない。人材派遣会社が人手不足。派遣会社の倒産が止まらない。人材派遣会社が人手不足。 派遣社員やる奴は危機感が足りてない。
自分の人生なのに他人事。
直接雇用の契約社員なら少しはわかる。 なぜ科学の進んだ現代で人類は月に行けないのか?なぜ科学の進んだ現代で人類は月に行けないのか? 今日もありがとうやで🍀
ワイは明日がお休みなので1人焼き肉しながら見てるで☀ 【狂】男は女が無職でも結婚するべき!しないのは差別!人権侵害!と騒ぐ53歳婚活女子がヤバすぎたwwwwww すいませんが、「私はモテてきた」という事でしたら、どうして声をかけてくる男性と結婚していないんですか?謎ですね。基本的に53歳でしたら子供は無理ですし、大半の婚活男性からはリジェクトされますよね。それから、30年も無職って、あり得ません。 神「醜い身体をした人間は自然な愛情を欠いている」
神「醜い身体をした人間は自然な愛情を欠いている」 日本の子供はみんな口が半開きこれは明らかに頭が弱い証拠 【夢のマイホーム】住宅ローン控除よりもライフプランをまず考えろ!!
【夢のマイホーム】住宅ローン控除よりもライフプランをまず考えろ!! 日本人離れは最高の誉め言葉
日本人離れは最高の誉め言葉 こんな国で希望を持てるはずがないこんな国で希望を持てるはずがない 日本女も日本男も不細工すぎて見れたもんじゃないぞ。 立場が逆転しているし、誰も好んで周りより劣る女を手に入れたいなどとおもうわけがない 日本は
服装や髪型に拘る男は評価が高いのに
肉体に拘る男は評価が低い
これが欧米じゃ間逆 日本や朝鮮は表面だけなんだよ。
女の容姿にそれがハッキリ表れてるだろ?
肌などの表面だけは念入りに塗りつぶすが中身は空っぽ。 日本には美しい者、優れた者、上品な者が否定される傾向がある だんだん『日本の女性は美しい』という詐欺と洗脳から日本男児が解放されるのは喜ばしい事じゃないか
だんだん『日本の女性は美しい』という詐欺と洗脳から日本男児が解放されるのは喜ばしい事じゃないか 【昆虫食利権】国民は黙ってコオロギ食え!!【昆虫食利権】国民は黙ってコオロギ食え!! 知恵のない奴は搾取されるというのは資本主義の基本構造だからな。
知恵のない奴は搾取されるというのは資本主義の基本構造だからな。 ブラジリアンワックスで陰毛処理する人が増え、毛ジラミが絶滅危惧種に
ブラジリアンワックスで陰毛処理する人が増え、毛ジラミが絶滅危惧種に 産まれた子が可哀想・・・・ 産まれた子が可哀想・・・・ この国に女性はいないよな。日本に存在しているのは半数の男性ともう半分は醜い珍獣。 この国に女性はいないよな。日本に存在しているのは半数の男性ともう半分は醜い珍獣。 前に生活板にあった日本びいきの外人スレって今でもあんのかな
外人がコンビニで何買うかとか飯食ってるとことか友達と何話してるかとかを監視しまくって報告しては、
和んだとか言ってるスレ
あれキモかったわ この前、帰りの地下鉄に乗ると、下品な風貌の非常識新人類ビッチが声高らかに猥談していた。
「彼氏めっちゃHウマイなんだよ−!デカイしさ!!この前なんかめっちゃ気持ちよくて気絶しそうになった−!」
「えーマジ!?いいなあ−!アタシの彼氏下手で全然気持ちよくないんだよね−!あー!!メッチャ潮吹きて−!!」
「キャハハハハハwwwwwww」
「キャハハハハハwwwwwww」
周りは白い目で見てて、頑固そうな爺さんなんか睨んでた。
日本は終わったと思った。 永禄五年に来日したポルトガル人宣教師ルイス・フロイスは
著書『日本史』の中で、こんなことを述べている。
「ヨーロッパの未婚女性の最高の栄誉は純潔な処女性である。
しかし日本の女性は処女性を重んじない。結婚も自由にできる。
ヨーロッパでは娘や処女を家の中に大事に閉じ込めておくが
日本の娘たちは親にも告げずに、好きな所に一日でも数日でも出かけている。
ヨーロッパでは、結婚した女性は夫の許可なしには外出しない。
しかし、日本の女性は自由にどこへでも出かけている。」 日本の女は誰とでもヤるから
みんな風俗嬢と同じに見えるんだよな
日本にはものすごい数の風俗嬢がいる
一度でも風俗経験のある女は無茶苦茶たくさんいるはずだ
旦那や彼氏には隠してるだろうけど ポイント特典
45代「ミス日本」決定!鈴木恵梨佳さん “3冠”達成 2825人の美の頂点に
2013年度「ミス日本グランプリ決定コンテスト」が28日、東京・新宿の京王プラザホテルで
開催され、最終選考に残った12人の中から、大学生の鈴木恵梨佳さん(22)が45代目の
ミス日本グランプリに輝いた。
グランプリとともに各賞も発表され、「ミス着物」は古賀ゆかりさん(21)、「ネイチャー」は
竹上萌奈さん(20)、「海の日」は渡辺けあきさん(20)、「水の天使」には横山林沙さん(21)の
いずれも大学生が選ばれた。
グランプリの鈴木さんは、東京出身で日大在学中。10年に大学のミスキャンパス、11年に
「東京きもの女王」に選ばれ、今回の「グランプリ」で見事に“3冠”を達成した。大学では
「造園・緑地学」を研究しながら、モデルとしても活動。「ご縁を大切に」が座右の銘で、
言葉通り多くの出会いを求めて応募、見事に花を咲かせた。27日発表された「スポニチ特別賞」
にも選ばれていた。 綺麗で賢くて道徳的人間だから選ばれるわけでもないんでしょ
あくまでも「ミス日本」の選考基準で選ばれるというだけだよね 純粋に容姿だけで選べばいいのに、教養とか、TOEICとか、どうしてそういう余計なものを考慮するの? ジャップって小中高大でずっと汗水垂らす精神根性丸出しの部活動とか受験勉強に一生かけるよな
それで狭い日本の中でしか物事を知らない
英語を勉強して海外に留学するとか考える奴が少ない 人間だけじゃなく動物までブサイクだからな
柴犬、秋田犬、三毛猫、ばんえい馬
何かあるんだろうな、呪われてるとしか言い様がない 日本人の顔を見て、美を感じたことは一度もない。
みんな岩や石みたいな顔。
目は一重。
つぶれた鼻。
黄色い肌。
30年もすればみんなおっさんおばさん。
子供も全く可愛くない。若者ですら肌は荒れてて奇形ばかり。
大嫌いだこんな国。 白人「すいません韓国人と日本人は顔の区別つかないですw」 >世界中のブランド品の3分の1は日本人が買っているらしい。
>じゃあ、誰が買っているのか。たぶん給料20万円前後のOLではと私は推測する。
>海外の空港で見掛ける、いかにもブランド品の入った大きな紙袋を提げているのは、
>あまりお金持ちではなさそうなOLたちばかり。
>安いパックツアーで来て、帰りは買った物でバゲージがパンパン。
>ちまちまと小銭を貯めて、頑張った自分にご褒美(笑)、なのである。 中国で編み出された「倭人鑑別法」
・「倭人」は胴が長く脚が短いという生理発育上の「変態形状」である
・「倭人」は足が平らで大きく、五本の指は広がっている
・「倭人」は、道を歩く際に「八の字形」を成す
・「倭人」は正座という「奇習」を持つ
・「倭人」は背が低く、脚が短く、ずん胴で、つり目で、毛深く、出っ歯である 正直、犬猫みたいな動物のほうが一般的日本人より可愛い なんで日本人って顔が小さいと貧相に見えるんだろうな?
外人が小顔だと華やかなのに。 日本では チャラ男>真面目君 だが、アメリカではまず
この構図自体が逆転する気がする。
例えば、髪を染めたことも無くピアスも全くしない典型的な進学校の学生
っぽい人って印象は良くとも日本での恋愛は苦労している感じがする。
周りの日本からの留学生の中で知っている人見てると、語学学校に
来ている茶髪のにーちゃん(日本ではもてそうなタイプ)はこっちでは
全くモテてないが、Princetonの院にいる東大寺学園→京大卒の人は
白人の子と一緒にいるところを良く見る。 その理由は、日本はどちら一方方向でしか判断する能力が無いからだ
海外では真面目=キモヲタではない
日本では真面目=キモヲタ=アキバ系=教科書丸暗記系=社会経験無し=人生経験無し=だからダサい
これが海外では、真面目(IQが高いという意味)で社会経験豊富で長身で筋肉質で高学歴で人生経験豊富で〜と、
全てが揃っている男が、日本猿と比べても圧倒的に多い
つまり、バランスの取れた男が海外美女から見れば当たり前の水準であり、
その視点で見ても日本猿男(東洋全般)などは眼中外なんだよ 日本は本質的にはヤンキー国家だからね。土方国家+朝鮮部落。だからDQNがのさばるの。 本来、ヤンキーというものは朝鮮から日本へと輸入された文化だ
ビーバップハイスクールの適役も、某県の朝鮮学校をモデルにしていると言われているだろ
腕に腕章巻いて木刀もって殴りこみという文化も、朝鮮の暴力団が伝統的に行なうカチコミらしい日本の任侠団体や侍とは似て異なる
日本猿と朝鮮猿は、2chでもこのスレでも頻繁に見るように
表面だけでイキガリたがるが、とことん攻撃されると簡単にイモ引いてケツ巻くパターンが殆ど
白人は表面ではマットディモンみたいなエリート面でも、怒ったらレイプだろうが殺人だろうが平気で淡々とやるのが多い米軍やオージーなんか見てても明らか
日朝猿は所詮うわべだけでキャンキャン吼えているだけの雑魚が大半で、命を奪われる寸前まで脅されれば簡単に服従する
実社会でもビジネスでも全く同じパターンが見れる 日本は
服装や髪型に拘る男は評価が高いのに
肉体に拘る男は評価が低い
これが欧米じゃ間逆 日本や朝鮮は表面だけなんだよ。
女の容姿にそれがハッキリ表れてるだろ?
肌などの表面だけは念入りに塗りつぶすが中身は空っぽ。 日本人女性の容姿のまずさを追求していくと必ず日本文化の悪の面と
セットになっているのが面白い。
やっぱり文化は容姿にでるし、容姿が文化につながっていくのだな。
とくに容姿で自分をプレゼンテーションする「女性」に顕著に出る。 庶民なのでカップラーメンの喩えは非常に分かりやすかったです👍 パチンコや競馬や麻雀系のギャンブルは枯葉
ビットコインは若葉…いや紅葉かな 【こんな大臣は嫌だ】政府のとち狂った政策に振り回される国民 事務方の書いたシナリオを棒読みするだけの無能な政府。。。 働いたら疲れる。
日本の主力産業の中抜き屋がそのまま言ってそうなセリフだ 日本経済が今後、上昇するか、滑落してしまうか、わかりませんね。 2020/07/24(金) 14:57:00.02
過去に戻れたら絶対に入社しない 【嘘のような本当の話】約30年前のパチンコ店の職場環境とは!? 27年前の4月から2年間パチンコ屋で働いていたので、毎年この時期になるとこの店のことを思い出す・・・ うちの近くのパチ屋は信じられない事に閉店になる前日まで店員募集してた 店長と同い年です。
私も30年前、パチンコ店で数ヶ月バイトしていました。
私は首都圏ですが、店長が懐古している事は大まか事実です。
私がパチンコ店を辞めた理由も店長と同じです(バイト代は良かったけど、環境に適応が難しかった)。
私が働いていた店も半年前に閉店しました。
時代の流れを感じます。 パチ屋の住み込み店員募集!というのが常に出てた時代でした。そしてこれは、訳ありの夫婦が手っ取り早く滑り込むのにとても適した職場だったのです。今はそういう人を雇わないからある意味、セーフティネットを失い犯罪に走る人を増やしているような気がしてならない。 昔のパチンコ屋は、駆け込み寺みたいな職場でしたね。
客のレベルも、昔と比べて良くなってる気がします。 店長と同じ時代に店長と同じ道歩んでました😂営業→パチンコ店員→営業→営業→起業
あの頃のパチンコ店、本当の話です。 【第佰伍拾九夜】地震大国日本における安全地帯とは!! 南海トラフ地震も10年以上前から言われてるけど、実際にはそんな事が起こる気配すらないし、店長の言う通り実際に偶然で巨大地震が起こるのを待ってるような感じだなw パチンコホール「ガイア」倒産、老舗メーカー「西陣」廃業 正社員 未経験者歓迎
月給26万円〜★未経験から長く働けるパチンコ店ホールスタッフ
多角運営による安定経営★他業種への異動も可能★自分に合った仕事を探せる夢のある会社【株式会社 三和不動産】企業ページ 有休100%可!土日休みもOK
働きやすい環境で「好き」を仕事にしよう
初めまして!店長の私が仕事について説明します。■パチンコ・スロット好きの天職もちろん私のことです(笑)。同僚はもちろんお客様とも好きな台の話で盛り上がってます。…...続きを読む
勤務地 車通勤可■プレイランドサンワ尾張旭店(P完備)尾張旭市下井町前の上1640-2…
年収例 700万円/35歳・店長(月給50万円+賞与)
490万円/32歳・主任(月給35万円+賞与)
420万円/26歳・班長(月給30万円+賞与)
仕事の概要 20代・30代の男女活躍中!分煙で快適&玉箱の上げ下げナシ*パチンコ店のホールスタッフ
求める人材 パチンコ好きなら業務未経験OK!接客好きの方歓迎◆学歴不問◆要普通免許 在宅メイン&月給25万◆スロパチステーションのライター・編集
【DMMグループ│株式会社ZIZAI】「ジダイを、ジザイに、つくりだす」を合言葉にアミューズメント事業を展開◆好業績を毎年連続記録中の成長企業です! 【第佰四拾八夜】高くても買って幸せになれた物3選!! デッカイ道、北海道は旅行にはイイが暮らすには南に住む者としては無理だね。
最高な時期に遊びに行く事で満足してます😊 マスク=ネクタイ
僕もずっとマスクは今や気休め&エチケットみたいなモンだと思ってたけど、ネクタイと一緒ってのが一番しっくりくる表現だと思いました 国語では”好き”の対義語は”嫌い”だけど
心理では”好き”の反対は”無関心”
同じく”嫌い”の反対も”無関心”
つまり心理的には好きと嫌いは表裏一体という事になる ネットで誹謗中傷する奴の心理がわからん
人権侵害情報を平気で言う人間が憎いけどな 真相が有耶無耶になった有名な事件って結構多いですね。警察も逮捕した後に冤罪だと分かっても認めるわけにはいかないから徹底的に有罪にしようとするな 松本サリン事件も真っ先に疑われたのは農薬をしこたま保管していた農家の方だった。まさか宗教法人が近所の裁判所職員官舎を狙ってサリンまいたなんてあの当時だれも予想していなかった。 冤罪って意外に多いんじやないかと思う。罪なき人が死刑判決とか受けて、真犯人は普通の顔して社会生活送ってるなんて理不尽の極みだし、背筋が凍る。。。。 えん罪事件が多々あるらしいですねスープカレー、美味しそうだけど辛いのかな〜?具沢山🍆🍄🍅だね。 イーロン・マスクのロケットにネズミが乗船していた?? 都会で車持つ人はステータスだから。田舎で車持つのは生活必需品だから。 地方はもう車ないとどこにも行けないしな。
そして1人1台みたいに車所有した結果駅前や商店街がゴーストタウン化してるし、利便を取ったら何かを失ったみたいな感じよね。 昔むかし、うちの親戚のうち(剣淵)から士別のスーパーまで自転車こいでジンギスカン買いに行った。当時1000g 700円。マトン。
納屋に新聞紙敷いて、用水路みたいな川のふちにあいのねぎが生えててそれも取って入れて食ったね。
ご飯食わなかった。なのでいまだに焼き肉でご飯が食べられない。
東京から事情により親戚のうちに預けられた子供時代のかすかな記憶ですね。 ジンギスカンは冷凍丸肉にモヤシとアイヌネギ(代役にニラ可)に、ベルのジンタレこそが最強!! 広東麺と炒飯大盛りて大食漢だな。「大人のメロンソーダ」美味しそう。ストローで飲むと酔いそうだな。どちらかというと本編よりもこちらが好き。 結局不倫とか平気でしちゃうやつが女からモテるという悲しい現実 ダブル不倫、家で流しまくったらみんな中毒になってリピートするようになったwww 太ってても、可愛くなくても清潔感あって愛想が良くて優しい娘は素敵だよ 言ってる意味 分かります
ぽっちゃり以上にならないようにしないと
ですね😭 やっぱり男って、女を人間として見るんじゃなく物として見るんだよな ぽっちゃりわかります。最近ジムのスタッフに調度いいぽっちゃりがいてドキドキです。 何かしら信念持って生きてる奴はカッコいいと思います。それが間違っていたとしても・・・ 供託金どこから出してんのかなと思ってたらバイトで貯めてたのかw しかも顔もなかなかのイケメンっていうね、何かを成し遂げさせるために神が作ったとしか思えん。 マグロの山かけにカイワレがたっぷり乗っているのも良いですね。 デーモン閣下は記者の人に子供が生まれたら名前は「悪魔」にするんですか?と聞かれて、その記者にお前は自分の子供に「人間」と名付けるのか?と返した。天才だと思った。 私の回りには若い方々いるがキラキラネームはいない。ただ、女性は源氏名みたいなのが多くなった気がする。彩華とか。 【第拾参夜】他者を受け入れる余裕が無くなった日本の現代人 夜中に部屋で騒いでキレるのは器とかそういう問題じゃない。
子供の鳴き声とかなら全然許せるけど、いい歳こいたおっさんがアホな歌を夜中に大声で撒き散らしてたらそりゃ誰だってキレるよ。 ニュース
キリンビール、成田悠輔氏起用の「氷結」広告を取り下げ [少考さん★] なんでも
中小企業(全企業の99.7%)、大手企業との賃金差額が3倍になってることが発覚…もう終わりだねこの国 [434776867] テレビで言ってるから何の疑いもなく正しいってヤツはビックリするほど多いよね(*'ω'*)
歳をとればとるほどその傾向が強いしね
テレビを使っての情報操作が一定の成果が上がったって事なんだろうね テレビで言ってることがこの世界の真実のように鵜呑みにしていて違うと言ったらキレられた 笑 まるでカルト信者みたい ホントその通りなんだよなぁ・・・日本人が如何にダボになったのかがよく分かるよ 緊急速報も乱発しすぎると、本当に重要な緊急速報が流れても誰も気にしなくなっちゃうかもしれませんね。 いつもありがとうございます😊
今日のお話もとても勉強になりましたm(_ _)m
シェアさせて頂きます!! (不法原因給付)
第七百八条 不法な原因のために給付をした者は、その給付したものの返還を請求することができない。ただし、不法な原因が受益者についてのみ存したときは、この限りでない。 だらだら長生きしたいなんて思わない。
長生き=幸せ
って刷り込みだよね。
生き様は死に様。短くても、1日1日を楽しんで生きたい。
北海道在住45歳。 過失ゼロの貰い事故に遭ってイライラしてたけど、残された人生楽しく生きなきゃという考え方でプラス思考で切り替えたいと思います! (他人の債務の弁済)
第七百七条 債務者でない者が錯誤によって債務の弁済をした場合において、債権者が善意で証書を滅失させ若しくは損傷し、担保を放棄し、又は時効によってその債権を失ったときは、その弁済をした者は、返還の請求をすることができない。
2 前項の規定は、弁済をした者から債務者に対する求償権の行使を妨げない。 (委任の規定の準用)
第七百一条 第六百四十五条から第六百四十七条までの規定は、事務管理について準用する。 (組合財産の共有)
第六百六十八条 各組合員の出資その他の組合財産は、総組合員の共有に属する。 (無報酬の受寄者の注意義務)
第六百五十九条 無報酬の受寄者は、自己の財産に対するのと同一の注意をもって、寄託物を保管する義務を負う。 (委任の解除)
第六百五十一条 委任は、各当事者がいつでもその解除をすることができる。
2 前項の規定により委任の解除をした者は、次に掲げる場合には、相手方の損害を賠償しなければならない。ただし、やむを得ない事由があったときは、この限りでない。
一 相手方に不利な時期に委任を解除したとき。
二 委任者が受任者の利益(専ら報酬を得ることによるものを除く。)をも目的とする委任を解除したとき。 (受任者の報酬)
第六百四十八条 受任者は、特約がなければ、委任者に対して報酬を請求することができない。
2 受任者は、報酬を受けるべき場合には、委任事務を履行した後でなければ、これを請求することができない。ただし、期間によって報酬を定めたときは、第六百二十四条第二項の規定を準用する。
3 受任者は、次に掲げる場合には、既にした履行の割合に応じて報酬を請求することができる。
一 委任者の責めに帰することができない事由によって委任事務の履行をすることができなくなったとき。
二 委任が履行の中途で終了したとき。 (受任者の注意義務)
第六百四十四条 受任者は、委任の本旨に従い、善良な管理者の注意をもって、委任事務を処理する義務を負う。 第十節 委任
(委任)
第六百四十三条 委任は、当事者の一方が法律行為をすることを相手方に委託し、相手方がこれを承諾することによって、その効力を生ずる。 もうじき紙の新聞は必要なくなるな、新聞配達さん今まで長くご苦労様でございました。 【第弐拾四夜】YouTubeのトップページのほぼ半分が芸能人 芸能人系のチャンネルは全く見ないな。朝鮮系の縛りもないから嘘はくテレビと違ってマシなんだけど、やっぱYou Tubeの醍醐味は素人感満載なチャンネルが動画出す度にどんどん良くなっていくのがたまらなく面白いんだよな(笑) 芸能人基本見ない
絶対見ないわけではなく興味があれば見ますよ〜
私は動画や内容が面白いとか
作りこまれてるとかが好き
ネームバリューもない一般人がどんどん這い上がってくるほうが
すごいことだと思うし、夢があって見てて楽しい♪ 芸能人のチャンネルは、枠を別にしたほうがいいと思う。
そりゃ元々有名なんだから、素人と同じ土俵で、収益やら登録数を並べるのは違うと思うんだよなあ 金持ちにならなくてもいいから、金に困らない人生にしたい 日本人はお金は「血と汗と涙の結晶」と考えるけど外国人の一部はお金は道具と考え「道具は多ければ多いほどいい」と考えますから富の奪い合いはなくなりませんよ(^-^; 「ジャングルの王者ターちゃん」でターちゃんが「動物の世界にも戦いはあるが、
自分と家族のためだけの獲物しかとらない」と言っていたことを思い出しました。
あと、店長さんは「スラムダンク」のスポーツショップの店主と共通する考え方も
持っているなと思った私です。そのスポーツショップの店主は「履かない人には
バッシュは売れない」や「コレクションは必ず履く」という考え方の持ち主です。 >自分の食べる分さえあればいいと…
「分け合えば余る、奪い合えば足らぬ」なんて言葉がありますからの。 【第弐拾六夜】アル中はメンバーから容疑者へと降格! 酔って人に迷惑かける奴は、酒飲む資格が無い
本当にその通りだな 酒が人間を始末が悪い物にするのではない。
元々人間は始末が悪い物なんだと再認識させるのが酒なんだ。
談志師匠のありがたいお言葉。 アルコールは依存性が高いドラッグなので止めるのは難しいでしょうね メンタリストdaigoも、酒が性格を変えてしまうのではなく、本来の性格が表に出てくるだけだと、最近の動画で言ってた この動画観ててまさか魔界学園の夜光が出てくるとは思わんかった 【第弐拾六夜】アル中はメンバーから容疑者へと降格! 「桃太郎伝説」や「桃太郎電鉄」シリーズの作者でもある作家のさくまあきら先生が
飛行機が苦手だという話を思い出した私です。ゲームの打ち合わせのために東京から
ハドソンの本社がある札幌まで行かなくてはいけない時も、常に鉄道で移動していました。 東京ばな奈の工場は埼玉(浦和のはずれ)にある。
どうでもいい豆知識w 若いときは飛行機好きだったけど、今はもうとにかく乗るまでが面倒くさくてねえ〜。チェックイン、ボディチェック、荷物チェック、1ー2時間前に空港入りとか、ゲートまで結構時間かかるとか。 年寄りが悪いんじゃない、時代の進歩を拒む老害が悪いんだ。 子供嫌うな来た道だ。
年寄り嫌うな行く道だ。
自分の苦手なタイプの老人にならない様に生きていきたいですね💓 お酒呑んでなくても四半世紀前の常識押し付けてくる上司も存在します 脳が老化すると考えたり学んだりが面倒くさくなり老害っても仕方ないとこもある。でも今から老害になるまいと努力すべし、と気づきのメッセージと捉えました。 私も老人が苦手です。まぁ、老人に限らず、古い考えを押し付けたり、「自分の中の」常識を押し付けたりする人全員苦手ですが。 人間性が成長していない老人こそが老害なんでしょうな。年齢と共に穏やかになる筈が、マウント取ったり説教したり。ああ、情けない、、、 古今東西、他人の持ってくる旨い話にロクなモノは存在しない。 竇太后曰「皇后兄王信可侯也。」景帝讓曰「始南皮・章武侯先帝不侯、及臣即位乃侯之。信未得封也。」竇太后曰「人主各以時行耳。自竇長君在時、竟不得侯、死後乃其子彭祖顧得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也!」景帝曰「請得與丞相議之。」丞相議之、(周)亞夫曰「高皇帝約『非劉氏不得王、非有功不得侯。不如約、天下共撃之』。今信雖皇后兄、無功。侯之、非約也。」景帝默然而止。
(『史記』巻五十七、絳侯周勃世家) 竇太后曰「皇后兄王信可侯也。」景帝讓曰「始南皮・章武侯先帝不侯、及臣即位乃侯之。信未得封也。」竇太后曰「人主各以時行耳。自竇長君在時、竟不得侯、死後乃其子彭祖顧得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也!」景帝曰「請得與丞相議之。」丞相議之、(周)亞夫曰「高皇帝約『非劉氏不得王、非有功不得侯。不如約、天下共撃之』。今信雖皇后兄、無功。侯之、非約也。」景帝默然而止。
(『史記』巻五十七、絳侯周勃世家) 竇太后曰「皇后兄王信可侯也。」景帝讓曰「始南皮・章武侯先帝不侯、及臣即位乃侯之。信未得封也。」竇太后曰「人主各以時行耳。自竇長君在時、竟不得侯、死後乃其子彭祖顧得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也!」景帝曰「請得與丞相議之。」丞相議之、(周)亞夫曰「高皇帝約『非劉氏不得王、非有功不得侯。不如約、天下共撃之』。今信雖皇后兄、無功。侯之、非約也。」景帝默然而止。
(『史記』巻五十七、絳侯周勃世家) 少々食べ過ぎで胃もたれ気味なのと疲れて眠気がキテるのとで、休む。 少々食べ過ぎで胃もたれ気味なのと疲れて眠気がキテるのとで、休む。 少々食べ過ぎで胃もたれ気味なのと疲れて眠気がキテるのとで、休む。 カペリン…魚
ペリカン…鳥
遺伝子どころか文字ですら配列代わると食べる側と食べられる側 カペリン…魚
ペリカン…鳥
遺伝子どころか文字ですら配列代わると食べる側と食べられる側 カペリン…魚
ペリカン…鳥
遺伝子どころか文字ですら配列代わると食べる側と食べられる側 北海道では本物のししゃもが食べれると聞いていたのですが、居酒屋レベルでもカペリンなんですねぇ。
本物はよっぽど高級品なんですねぇ。 北海道では本物のししゃもが食べれると聞いていたのですが、居酒屋レベルでもカペリンなんですねぇ。
本物はよっぽど高級品なんですねぇ。 北海道では本物のししゃもが食べれると聞いていたのですが、居酒屋レベルでもカペリンなんですねぇ。
本物はよっぽど高級品なんですねぇ。 (高祖十二年)十二月、詔曰「秦皇帝・楚隠王・魏安釐王・齊愍王・趙悼襄王皆絶亡後。其與秦始皇帝守冢二十家、楚・魏・齊各十家、趙及魏公子亡忌各五家、令視其冢、復亡與它事。」
(『漢書』巻一下、高帝紀下、高祖十二年) (高祖十二年)十二月、詔曰「秦皇帝・楚隠王・魏安釐王・齊愍王・趙悼襄王皆絶亡後。其與秦始皇帝守冢二十家、楚・魏・齊各十家、趙及魏公子亡忌各五家、令視其冢、復亡與它事。」
(『漢書』巻一下、高帝紀下、高祖十二年) (高祖十二年)十二月、詔曰「秦皇帝・楚隠王・魏安釐王・齊愍王・趙悼襄王皆絶亡後。其與秦始皇帝守冢二十家、楚・魏・齊各十家、趙及魏公子亡忌各五家、令視其冢、復亡與它事。」
(『漢書』巻一下、高帝紀下、高祖十二年) 前漢の皇帝は皇太子がそのまま皇帝になるケースが多い(廃嫡寸前の事例は複数あるが)のだが、「生まれた時点で皇帝の後継候補筆頭」みたいなのは成帝くらいしかいない。 前漢の皇帝は皇太子がそのまま皇帝になるケースが多い(廃嫡寸前の事例は複数あるが)のだが、「生まれた時点で皇帝の後継候補筆頭」みたいなのは成帝くらいしかいない。 前漢の皇帝は皇太子がそのまま皇帝になるケースが多い(廃嫡寸前の事例は複数あるが)のだが、「生まれた時点で皇帝の後継候補筆頭」みたいなのは成帝くらいしかいない。 だが、むしろこのおかげで前漢の皇帝は優秀とまで言えない者はいても、モンスター暴君っぽいのはいないと言っていいのかもしれない。武帝と哀帝はちょっと近い気はするが。 徙魯王永為甘陵王。梁王理為安平王。皆以魯・梁在呉分界故也。
(『三国志』巻三十三、後主伝、建興八年) 徙魯王永為甘陵王。梁王理為安平王。皆以魯・梁在呉分界故也。
(『三国志』巻三十三、後主伝、建興八年) 徙魯王永為甘陵王。梁王理為安平王。皆以魯・梁在呉分界故也。
(『三国志』巻三十三、後主伝、建興八年) 孫権の子供たちは魯王、琅邪王、南陽王、斉王と、いずれも実際の領国は支配圏外の遥領だな。 孫権の子供たちは魯王、琅邪王、南陽王、斉王と、いずれも実際の領国は支配圏外の遥領だな。 孫権の子供たちは魯王、琅邪王、南陽王、斉王と、いずれも実際の領国は支配圏外の遥領だな。 後漢の諸侯王は一応は郡と同等(実際には郡未満だが)の領地を支配した。ただし一部の例外を除き仕官はできなかったと思われる。 後漢の諸侯王は一応は郡と同等(実際には郡未満だが)の領地を支配した。ただし一部の例外を除き仕官はできなかったと思われる。 後漢の諸侯王は一応は郡と同等(実際には郡未満だが)の領地を支配した。ただし一部の例外を除き仕官はできなかったと思われる。 魏の諸侯王は後漢よりも明らかに狭い領地しか与えられず、かといって仕官もできなかった。司馬氏に軟禁状態にされる前から出来ることはあまりなかったのではないか。 魏の諸侯王は後漢よりも明らかに狭い領地しか与えられず、かといって仕官もできなかった。司馬氏に軟禁状態にされる前から出来ることはあまりなかったのではないか。 魏の諸侯王は後漢よりも明らかに狭い領地しか与えられず、かといって仕官もできなかった。司馬氏に軟禁状態にされる前から出来ることはあまりなかったのではないか。 かつて劉備が死んだという虚報が流れた時に、かつて劉備に仕え、劉備が挙主でもあった袁渙だけは慶賀しなかった、という話がある(ほぼ同様な境遇だった陳群は慶賀したのだろう)。 かつて劉備が死んだという虚報が流れた時に、かつて劉備に仕え、劉備が挙主でもあった袁渙だけは慶賀しなかった、という話がある(ほぼ同様な境遇だった陳群は慶賀したのだろう)。 かつて劉備が死んだという虚報が流れた時に、かつて劉備に仕え、劉備が挙主でもあった袁渙だけは慶賀しなかった、という話がある(ほぼ同様な境遇だった陳群は慶賀したのだろう)。 赤壁後に諸葛亮は「以(諸葛)亮為軍師中郎將、使督零陵・桂陽・長沙三郡、調其賦税、以充軍實。」(『三国志』諸葛亮伝)となったとされる。 赤壁後に諸葛亮は「以(諸葛)亮為軍師中郎將、使督零陵・桂陽・長沙三郡、調其賦税、以充軍實。」(『三国志』諸葛亮伝)となったとされる。 赤壁後に諸葛亮は「以(諸葛)亮為軍師中郎將、使督零陵・桂陽・長沙三郡、調其賦税、以充軍實。」(『三国志』諸葛亮伝)となったとされる。 大したことじゃないんだが、沛郡(国)って九江郡と隣接してるんだな。っていうか当初は沛郡所属だった県が後漢ではいくつか九江郡に移管してもいる。 大したことじゃないんだが、沛郡(国)って九江郡と隣接してるんだな。っていうか当初は沛郡所属だった県が後漢ではいくつか九江郡に移管してもいる。 大したことじゃないんだが、沛郡(国)って九江郡と隣接してるんだな。っていうか当初は沛郡所属だった県が後漢ではいくつか九江郡に移管してもいる。 李術の部曲三万は袁術の旧部曲だと思います。
数がほぼ同じなんですよね
孫策が劉勲から奪った「術百工及鼓吹部曲三萬餘人」と
袁術旧部曲の目付として廬江に置かれたのかもしれません
あるいは袁術旧部曲の将がそのまま取り立てられたか 李術の部曲三万は袁術の旧部曲だと思います。
数がほぼ同じなんですよね
孫策が劉勲から奪った「術百工及鼓吹部曲三萬餘人」と
袁術旧部曲の目付として廬江に置かれたのかもしれません
あるいは袁術旧部曲の将がそのまま取り立てられたか 李術の部曲三万は袁術の旧部曲だと思います。
数がほぼ同じなんですよね
孫策が劉勲から奪った「術百工及鼓吹部曲三萬餘人」と
袁術旧部曲の目付として廬江に置かれたのかもしれません
あるいは袁術旧部曲の将がそのまま取り立てられたか 緑のたぬきは緊急事態宣言だけ出して
公約なんて何一つやってないからね笑 緑のたぬきは緊急事態宣言だけ出して
公約なんて何一つやってないからね笑 緑のたぬきは緊急事態宣言だけ出して
公約なんて何一つやってないからね笑 靈帝熹平五年、黄龍見譙。光祿大夫橋玄問太史令單颺曰「此何祥也?」颺曰「其國後當有王者興、不及五十年亦當復見天事恒象、此其徴也。」
(『宋書』巻二十七、符瑞志上) 靈帝熹平五年、黄龍見譙。光祿大夫橋玄問太史令單颺曰「此何祥也?」颺曰「其國後當有王者興、不及五十年亦當復見天事恒象、此其徴也。」
(『宋書』巻二十七、符瑞志上) 靈帝熹平五年、黄龍見譙。光祿大夫橋玄問太史令單颺曰「此何祥也?」颺曰「其國後當有王者興、不及五十年亦當復見天事恒象、此其徴也。」
(『宋書』巻二十七、符瑞志上) 漢元・成之世、先識之士有言曰「魏年有和、當有開石於西三千餘里、繫五馬、文曰討曹。」
(『宋書』巻二十七、符瑞志上) 漢元・成之世、先識之士有言曰「魏年有和、當有開石於西三千餘里、繫五馬、文曰討曹。」
(『宋書』巻二十七、符瑞志上) 漢元・成之世、先識之士有言曰「魏年有和、當有開石於西三千餘里、繫五馬、文曰討曹。」
(『宋書』巻二十七、符瑞志上) 劣ってるところは放ったらかしでいい、優れてるところだけ伸ばせ! 劣ってるところは放ったらかしでいい、優れてるところだけ伸ばせ! 劣ってるところは放ったらかしでいい、優れてるところだけ伸ばせ! 孫休が息子の名はあれほど気にしていたのに自分の名が「休」という割と避けにくそうな字なのに変更しようとした話が見えないというのは興味深い。 孫休が息子の名はあれほど気にしていたのに自分の名が「休」という割と避けにくそうな字なのに変更しようとした話が見えないというのは興味深い。 孫休が息子の名はあれほど気にしていたのに自分の名が「休」という割と避けにくそうな字なのに変更しようとした話が見えないというのは興味深い。 孫休がわが子たちに君だけのオリジナル文字を命名したのは有名だが、その子たちは命名されるまでは何と呼ばれてたんだろうか? 孫休がわが子たちに君だけのオリジナル文字を命名したのは有名だが、その子たちは命名されるまでは何と呼ばれてたんだろうか? 孫休がわが子たちに君だけのオリジナル文字を命名したのは有名だが、その子たちは命名されるまでは何と呼ばれてたんだろうか? (孫)晧毎饗宴、無不竟日。
(『三国志』巻六十五、韋曜伝) (孫)晧毎饗宴、無不竟日。
(『三国志』巻六十五、韋曜伝) (孫)晧毎饗宴、無不竟日。
(『三国志』巻六十五、韋曜伝) 一言目には「勉強しなさい」って言ってる親を見ると、ほんと子供の才能を潰してるとしか思えない・・・ 一言目には「勉強しなさい」って言ってる親を見ると、ほんと子供の才能を潰してるとしか思えない・・・ 一言目には「勉強しなさい」って言ってる親を見ると、ほんと子供の才能を潰してるとしか思えない・・・ 常識破りと常識知らずは完全に別物。常識を知り自分の考えを持ち行動し、それが結果として常識とは違うという立派な人間に僕はなりたい。 常識破りと常識知らずは完全に別物。常識を知り自分の考えを持ち行動し、それが結果として常識とは違うという立派な人間に僕はなりたい。 常識破りと常識知らずは完全に別物。常識を知り自分の考えを持ち行動し、それが結果として常識とは違うという立派な人間に僕はなりたい。 『三国志』本文においては、孫晧の父孫和の正妻が張氏だということは記されているが、その張氏が生んだ孫俊については存在がぼかされていて、「正妻が生んだ子(嫡子)がいる」ということが隠されていると思われる。 『三国志』本文においては、孫晧の父孫和の正妻が張氏だということは記されているが、その張氏が生んだ孫俊については存在がぼかされていて、「正妻が生んだ子(嫡子)がいる」ということが隠されていると思われる。 『三国志』本文においては、孫晧の父孫和の正妻が張氏だということは記されているが、その張氏が生んだ孫俊については存在がぼかされていて、「正妻が生んだ子(嫡子)がいる」ということが隠されていると思われる。 孫和何姫、丹楊句容人也。父遂、本騎士。孫權嘗游幸諸營、而姫觀於道中、權望見異之、命宦者召入、以賜子和。生男、權喜、名之曰彭祖、即晧也。
(『三国志』巻五十、妃嬪伝、孫和何姫) 孫和何姫、丹楊句容人也。父遂、本騎士。孫權嘗游幸諸營、而姫觀於道中、權望見異之、命宦者召入、以賜子和。生男、權喜、名之曰彭祖、即晧也。
(『三国志』巻五十、妃嬪伝、孫和何姫) 孫和何姫、丹楊句容人也。父遂、本騎士。孫權嘗游幸諸營、而姫觀於道中、權望見異之、命宦者召入、以賜子和。生男、權喜、名之曰彭祖、即晧也。
(『三国志』巻五十、妃嬪伝、孫和何姫) 孫晧字元宗、權孫、和子也、一名彭祖、字晧宗。
(『三国志』巻四十八、孫晧伝) 孫晧字元宗、權孫、和子也、一名彭祖、字晧宗。
(『三国志』巻四十八、孫晧伝) 孫晧字元宗、權孫、和子也、一名彭祖、字晧宗。
(『三国志』巻四十八、孫晧伝) 「息子たちの名を臣下が避けやすいようにする」と言っている一方で「休」という自分の名は変えていない孫休は、さすが孫権の子で孫晧の叔父だな・・・って感じがする。 「息子たちの名を臣下が避けやすいようにする」と言っている一方で「休」という自分の名は変えていない孫休は、さすが孫権の子で孫晧の叔父だな・・・って感じがする。 「息子たちの名を臣下が避けやすいようにする」と言っている一方で「休」という自分の名は変えていない孫休は、さすが孫権の子で孫晧の叔父だな・・・って感じがする。 孫晧即位、封高陵亭侯、遷中書僕射、職省、為侍中、常領左國史。
時所在承指數言瑞應。晧以問(韋)曜、曜答曰「此人家筐篋中物耳。」又晧欲為父和作紀、曜執以和不登帝位、宜名為傳。如是者非一、漸見責怒。
(『三国志』巻六十五、韋曜伝) 孫晧即位、封高陵亭侯、遷中書僕射、職省、為侍中、常領左國史。
時所在承指數言瑞應。晧以問(韋)曜、曜答曰「此人家筐篋中物耳。」又晧欲為父和作紀、曜執以和不登帝位、宜名為傳。如是者非一、漸見責怒。
(『三国志』巻六十五、韋曜伝) 孫晧即位、封高陵亭侯、遷中書僕射、職省、為侍中、常領左國史。
時所在承指數言瑞應。晧以問(韋)曜、曜答曰「此人家筐篋中物耳。」又晧欲為父和作紀、曜執以和不登帝位、宜名為傳。如是者非一、漸見責怒。
(『三国志』巻六十五、韋曜伝) ふと思ったのだが、曹魏または晋で作られた(陳寿『三国志』以前の)曹魏の史書では、魏武曹操は皇帝扱いされていたのではなかろうか? ふと思ったのだが、曹魏または晋で作られた(陳寿『三国志』以前の)曹魏の史書では、魏武曹操は皇帝扱いされていたのではなかろうか? ふと思ったのだが、曹魏または晋で作られた(陳寿『三国志』以前の)曹魏の史書では、魏武曹操は皇帝扱いされていたのではなかろうか? 呉の孫晧はそれを理解していて、「えっ、何で?生前皇帝になってない曹操をみんな皇帝扱いしてるのに、俺の父は生前皇太子にまでなってて皇帝に追尊もしたのに皇帝扱いできないの?」などと思っていたのではないか? 呉の孫晧はそれを理解していて、「えっ、何で?生前皇帝になってない曹操をみんな皇帝扱いしてるのに、俺の父は生前皇太子にまでなってて皇帝に追尊もしたのに皇帝扱いできないの?」などと思っていたのではないか? 呉の孫晧はそれを理解していて、「えっ、何で?生前皇帝になってない曹操をみんな皇帝扱いしてるのに、俺の父は生前皇太子にまでなってて皇帝に追尊もしたのに皇帝扱いできないの?」などと思っていたのではないか? (劉)據立四十七年薨、子順王容嗣。
初平元年、遣弟邈至長安奉章貢獻、帝以邈為九江太守、封陽都侯。
容立八年薨、國絶。
初、邈至長安、盛稱東郡太守曹操忠誠於帝、操以此徳於邈。
建安十一年、復立容子熙為王。在位十一年、坐謀欲過江、被誅、國除。
(『後漢書』列伝第三十二、琅邪孝王京伝) (劉)據立四十七年薨、子順王容嗣。
初平元年、遣弟邈至長安奉章貢獻、帝以邈為九江太守、封陽都侯。
容立八年薨、國絶。
初、邈至長安、盛稱東郡太守曹操忠誠於帝、操以此徳於邈。
建安十一年、復立容子熙為王。在位十一年、坐謀欲過江、被誅、國除。
(『後漢書』列伝第三十二、琅邪孝王京伝) (劉)據立四十七年薨、子順王容嗣。
初平元年、遣弟邈至長安奉章貢獻、帝以邈為九江太守、封陽都侯。
容立八年薨、國絶。
初、邈至長安、盛稱東郡太守曹操忠誠於帝、操以此徳於邈。
建安十一年、復立容子熙為王。在位十一年、坐謀欲過江、被誅、國除。
(『後漢書』列伝第三十二、琅邪孝王京伝) 曹丕が魏王になると曹嵩が「太王」と追尊され、一緒に「夫人丁氏」も「太王后」と追尊された、という。 曹丕が魏王になると曹嵩が「太王」と追尊され、一緒に「夫人丁氏」も「太王后」と追尊された、という。 曹丕が魏王になると曹嵩が「太王」と追尊され、一緒に「夫人丁氏」も「太王后」と追尊された、という。 この丁氏は曹嵩にとって正妻なのか、それとも実は正妻ではない(あるいは最後の正妻ではない)が曹操の生母であることから正妻扱いされたのか、どちらだろうか(正妻にして生母という可能性もあるが、曹操の字「孟」は庶長子を意味するとされる)。 この丁氏は曹嵩にとって正妻なのか、それとも実は正妻ではない(あるいは最後の正妻ではない)が曹操の生母であることから正妻扱いされたのか、どちらだろうか(正妻にして生母という可能性もあるが、曹操の字「孟」は庶長子を意味するとされる)。 この丁氏は曹嵩にとって正妻なのか、それとも実は正妻ではない(あるいは最後の正妻ではない)が曹操の生母であることから正妻扱いされたのか、どちらだろうか(正妻にして生母という可能性もあるが、曹操の字「孟」は庶長子を意味するとされる)。 曹操はあれだけ一族挙げての覇業を進めていたのに、「母の一族」や「妻の一族」いわば外戚の影が薄すぎて、生母が誰なのかすらイマイチ分からないのが不思議な気がする。 曹操はあれだけ一族挙げての覇業を進めていたのに、「母の一族」や「妻の一族」いわば外戚の影が薄すぎて、生母が誰なのかすらイマイチ分からないのが不思議な気がする。 曹操はあれだけ一族挙げての覇業を進めていたのに、「母の一族」や「妻の一族」いわば外戚の影が薄すぎて、生母が誰なのかすらイマイチ分からないのが不思議な気がする。 (臧)洪年十五、以父功拝童子郎、知名太學。
(『後漢書』列伝第四十八、臧洪伝) (臧)洪年十五、以父功拝童子郎、知名太學。
(『後漢書』列伝第四十八、臧洪伝) (臧)洪年十五、以父功拝童子郎、知名太學。
(『後漢書』列伝第四十八、臧洪伝) 思えば曹丕って建安時代は父からは何度も手ひどい言動されるわ廃嫡寸前になるわで気が休まらなかっただろうし、そんなひどい父が死んだらお家騒動寸前になるし、すぐに王朝交代をなんとかしなくちゃいけないし、皇帝になったらなったで呉をどうにかしなきゃいけないけどままならなくなって・・・と、基本的にずっと強いストレスに晒されてたんじゃないかって気がする。 思えば曹丕って建安時代は父からは何度も手ひどい言動されるわ廃嫡寸前になるわで気が休まらなかっただろうし、そんなひどい父が死んだらお家騒動寸前になるし、すぐに王朝交代をなんとかしなくちゃいけないし、皇帝になったらなったで呉をどうにかしなきゃいけないけどままならなくなって・・・と、基本的にずっと強いストレスに晒されてたんじゃないかって気がする。 思えば曹丕って建安時代は父からは何度も手ひどい言動されるわ廃嫡寸前になるわで気が休まらなかっただろうし、そんなひどい父が死んだらお家騒動寸前になるし、すぐに王朝交代をなんとかしなくちゃいけないし、皇帝になったらなったで呉をどうにかしなきゃいけないけどままならなくなって・・・と、基本的にずっと強いストレスに晒されてたんじゃないかって気がする。 4545、8585、0721、205931・・・・・ 4545、8585、0721、205931・・・・・ 4545、8585、0721、205931・・・・・ (黄初六年)六月、利成郡兵蔡方等以郡反、殺太守徐質。遣屯騎校尉任福・歩兵校尉段昭與青州刺史討平之。其見脅略及亡命者、皆赦其罪。
(『三国志』巻二、文帝紀、黄初六年) (黄初六年)六月、利成郡兵蔡方等以郡反、殺太守徐質。遣屯騎校尉任福・歩兵校尉段昭與青州刺史討平之。其見脅略及亡命者、皆赦其罪。
(『三国志』巻二、文帝紀、黄初六年) (黄初六年)六月、利成郡兵蔡方等以郡反、殺太守徐質。遣屯騎校尉任福・歩兵校尉段昭與青州刺史討平之。其見脅略及亡命者、皆赦其罪。
(『三国志』巻二、文帝紀、黄初六年) 泰山諸将との関係が影響しているのかもしれません
建安後期、青徐二州は泰山諸将の自治領みたいな感じになっていました
曹丕が臧覇の兵権を剥奪して中央の統制下に戻りました
しかし、遺恨が残っていたのではないでしょうか
この叛乱の首謀者は「利成郡兵蔡方等」
彼らが泰山諸将の残党だったとすれば
原因に臧覇解任への遺恨が絡んでいたならば
州郡兵を使わないのは道理かと
呼応されたら困ります
これが近衛を使った理由かもしれません 泰山諸将との関係が影響しているのかもしれません
建安後期、青徐二州は泰山諸将の自治領みたいな感じになっていました
曹丕が臧覇の兵権を剥奪して中央の統制下に戻りました
しかし、遺恨が残っていたのではないでしょうか
この叛乱の首謀者は「利成郡兵蔡方等」
彼らが泰山諸将の残党だったとすれば
原因に臧覇解任への遺恨が絡んでいたならば
州郡兵を使わないのは道理かと
呼応されたら困ります
これが近衛を使った理由かもしれません 泰山諸将との関係が影響しているのかもしれません
建安後期、青徐二州は泰山諸将の自治領みたいな感じになっていました
曹丕が臧覇の兵権を剥奪して中央の統制下に戻りました
しかし、遺恨が残っていたのではないでしょうか
この叛乱の首謀者は「利成郡兵蔡方等」
彼らが泰山諸将の残党だったとすれば
原因に臧覇解任への遺恨が絡んでいたならば
州郡兵を使わないのは道理かと
呼応されたら困ります
これが近衛を使った理由かもしれません 魏明帝景初元年九月、淫雨過常、冀・兗・徐・豫四州水出、沒溺殺人、漂失財産。
帝自初即位、便淫奢極欲、多占幼女、或奪士妻、崇飾宮室、妨害農戰、觸情恣欲、至是彌甚、號令逆時、饑不損役。此水不潤下之應也。
(『宋書』巻三十三、五行志四、水) 魏明帝景初元年九月、淫雨過常、冀・兗・徐・豫四州水出、沒溺殺人、漂失財産。
帝自初即位、便淫奢極欲、多占幼女、或奪士妻、崇飾宮室、妨害農戰、觸情恣欲、至是彌甚、號令逆時、饑不損役。此水不潤下之應也。
(『宋書』巻三十三、五行志四、水) 魏明帝景初元年九月、淫雨過常、冀・兗・徐・豫四州水出、沒溺殺人、漂失財産。
帝自初即位、便淫奢極欲、多占幼女、或奪士妻、崇飾宮室、妨害農戰、觸情恣欲、至是彌甚、號令逆時、饑不損役。此水不潤下之應也。
(『宋書』巻三十三、五行志四、水) 太史公曰、夏之政忠。忠之敝、小人以野、故殷人承之以敬。敬之敝、小人以鬼、故周人承之以文。文之敝、小人以僿、故救僿莫若以忠。三王之道若循環、終而復始。周秦之閨A可謂文敝矣。秦政不改、反酷刑法、豈不繆乎?故漢興、承敝易變、使人不倦,得天統矣。朝以十月。車服黄屋左纛。葬長陵。
(『史記』巻八、高祖本紀) 曹丕のほとんどの言動は、「父曹操を憎んでいる」という一点から説明できるのではなかろうか。 親父から直接的間接的に能無しって言われ続けたらそりゃ憎むだろうなって思います 同感ですね。
曹丕は曹植や烈祖様にはむしろ甘いくらいだったりするので、曹操さえ絡まなければもう少し人格面でも評価されたかもしれないのに・・・。 曹丕が甄氏から心が離れた理由、甄氏が何だか曹操・卞氏に取り入ってやけに気に入られるようになったから説。 魏の烈祖様の郭皇后はその後ずっと皇太后として三少帝廃立に関わってきた重要人物だが、皇后になったのは烈祖様が危篤になってからなので、数日くらいしか皇后じゃなかったはずなんだよな・・・。 魏の烈祖様の郭皇后はその後ずっと皇太后として三少帝廃立に関わってきた重要人物だが、皇后になったのは烈祖様が危篤になってからなので、数日くらいしか皇后じゃなかったはずなんだよな・・・。 魏の烈祖様の郭皇后はその後ずっと皇太后として三少帝廃立に関わってきた重要人物だが、皇后になったのは烈祖様が危篤になってからなので、数日くらいしか皇后じゃなかったはずなんだよな・・・。 献帝こと山陽公劉協が死ぬと孫の劉康が山陽公を継いでいるが、劉康はその時に「桂氏郷侯」となっていたらしく、太子(太孫)になっていたわけではないらしい。 献帝こと山陽公劉協が死ぬと孫の劉康が山陽公を継いでいるが、劉康はその時に「桂氏郷侯」となっていたらしく、太子(太孫)になっていたわけではないらしい。 献帝こと山陽公劉協が死ぬと孫の劉康が山陽公を継いでいるが、劉康はその時に「桂氏郷侯」となっていたらしく、太子(太孫)になっていたわけではないらしい。 袁術、劉備、司馬睿は「左将軍を経験して皇帝になった」仲間。 袁術、劉備、司馬睿は「左将軍を経験して皇帝になった」仲間。 袁術、劉備、司馬睿は「左将軍を経験して皇帝になった」仲間。 劉備即位の時に名前が出てくる「陽泉侯劉豹」「青衣侯向挙」って、県侯ってことのようだから爵位だけならこの時点の張飛や馬超よりも高いんだよな・・・。 劉備即位の時に名前が出てくる「陽泉侯劉豹」「青衣侯向挙」って、県侯ってことのようだから爵位だけならこの時点の張飛や馬超よりも高いんだよな・・・。 劉備即位の時に名前が出てくる「陽泉侯劉豹」「青衣侯向挙」って、県侯ってことのようだから爵位だけならこの時点の張飛や馬超よりも高いんだよな・・・。 おそらくは孝廉茂才ではなく親族のコネ関連で郎になった袁紹は、孝廉茂才で郎になった連中に対して一種のアドバンテージを得ようとした行動が服喪の徹底だったんじゃないだろうか。 おそらくは孝廉茂才ではなく親族のコネ関連で郎になった袁紹は、孝廉茂才で郎になった連中に対して一種のアドバンテージを得ようとした行動が服喪の徹底だったんじゃないだろうか。 おそらくは孝廉茂才ではなく親族のコネ関連で郎になった袁紹は、孝廉茂才で郎になった連中に対して一種のアドバンテージを得ようとした行動が服喪の徹底だったんじゃないだろうか。 後漢では服喪の徹底が士人間の評価につながっているらしい例が散見されている。袁紹は「コネ入社」の名を払拭するためにそれを欲したのではなかろうか。 後漢では服喪の徹底が士人間の評価につながっているらしい例が散見されている。袁紹は「コネ入社」の名を払拭するためにそれを欲したのではなかろうか。 後漢では服喪の徹底が士人間の評価につながっているらしい例が散見されている。袁紹は「コネ入社」の名を払拭するためにそれを欲したのではなかろうか。 評判を上げるためと考えると、喪明けの行動がわからなくなるんですよね
公府の辟召を受けるでもない
州郡に仕えて孝廉・茂才(元命官が州郡属官になるケースは偶にある)の選挙に備えるでもない
推挙を蹴り続けて自分の値を吊り上げるでもない
汝南に帰って地元社交界の名士として振るまうでもない
洛陽に住んでひたすら人気取りに努める一方、指名手配犯と付き合い、命知らずを集め、党人を救援し、時には牢破りまで行う
このさまは当時の人から見ても不可解で、趙忠が疑問を呈しています
服喪中に気が変わったのかも知れませんが
経歴ロンダのつもりで長期服喪に入ったがなにかの理由で政界復帰する気をなくしたとか
6年もあれば気が変わるには十分 評判を上げるためと考えると、喪明けの行動がわからなくなるんですよね
公府の辟召を受けるでもない
州郡に仕えて孝廉・茂才(元命官が州郡属官になるケースは偶にある)の選挙に備えるでもない
推挙を蹴り続けて自分の値を吊り上げるでもない
汝南に帰って地元社交界の名士として振るまうでもない
洛陽に住んでひたすら人気取りに努める一方、指名手配犯と付き合い、命知らずを集め、党人を救援し、時には牢破りまで行う
このさまは当時の人から見ても不可解で、趙忠が疑問を呈しています
服喪中に気が変わったのかも知れませんが
経歴ロンダのつもりで長期服喪に入ったがなにかの理由で政界復帰する気をなくしたとか
6年もあれば気が変わるには十分 評判を上げるためと考えると、喪明けの行動がわからなくなるんですよね
公府の辟召を受けるでもない
州郡に仕えて孝廉・茂才(元命官が州郡属官になるケースは偶にある)の選挙に備えるでもない
推挙を蹴り続けて自分の値を吊り上げるでもない
汝南に帰って地元社交界の名士として振るまうでもない
洛陽に住んでひたすら人気取りに努める一方、指名手配犯と付き合い、命知らずを集め、党人を救援し、時には牢破りまで行う
このさまは当時の人から見ても不可解で、趙忠が疑問を呈しています
服喪中に気が変わったのかも知れませんが
経歴ロンダのつもりで長期服喪に入ったがなにかの理由で政界復帰する気をなくしたとか
6年もあれば気が変わるには十分 なるほど。袁紹は「服喪徹底によって士人間の評判を上げる」ことを官界におけるステータスではなく、色々な人物に対して全方位に顔が利き舐められないために使おうとしたのかもしれませんね。
思い付きですが。 なるほど。袁紹は「服喪徹底によって士人間の評判を上げる」ことを官界におけるステータスではなく、色々な人物に対して全方位に顔が利き舐められないために使おうとしたのかもしれませんね。
思い付きですが。 なるほど。袁紹は「服喪徹底によって士人間の評判を上げる」ことを官界におけるステータスではなく、色々な人物に対して全方位に顔が利き舐められないために使おうとしたのかもしれませんね。
思い付きですが。 王必や陸遜の例にあるように、後漢末から三国時代頃だと「孝廉や茂才になる」というのが一種のステータスだったらしいので、それを経由しなかったらしい袁紹はなかなか面白い存在だ。 王必や陸遜の例にあるように、後漢末から三国時代頃だと「孝廉や茂才になる」というのが一種のステータスだったらしいので、それを経由しなかったらしい袁紹はなかなか面白い存在だ。 王必や陸遜の例にあるように、後漢末から三国時代頃だと「孝廉や茂才になる」というのが一種のステータスだったらしいので、それを経由しなかったらしい袁紹はなかなか面白い存在だ。 三公とかが恩典として子を郎にしてもらう、というのが後漢にはあったらしい。 三公とかが恩典として子を郎にしてもらう、というのが後漢にはあったらしい。 三公とかが恩典として子を郎にしてもらう、というのが後漢にはあったらしい。 曹操、孫権、袁術、公孫瓚、陶謙といった連中は孝廉や茂才に挙げられたことを『三国志』で記しているんだな。 曹操、孫権、袁術、公孫瓚、陶謙といった連中は孝廉や茂才に挙げられたことを『三国志』で記しているんだな。 曹操、孫権、袁術、公孫瓚、陶謙といった連中は孝廉や茂才に挙げられたことを『三国志』で記しているんだな。 弱冠つまり20歳前後にして郎から濮陽県長というから、20歳で孝廉経由で郎になって洛陽北部尉(県尉)となった曹操よりも少し早く昇進していることになりそうだ。 弱冠つまり20歳前後にして郎から濮陽県長というから、20歳で孝廉経由で郎になって洛陽北部尉(県尉)となった曹操よりも少し早く昇進していることになりそうだ。 弱冠つまり20歳前後にして郎から濮陽県長というから、20歳で孝廉経由で郎になって洛陽北部尉(県尉)となった曹操よりも少し早く昇進していることになりそうだ。 王芬らの霊帝廃位計画を持ち掛けられて断るのはいいが事件を通報とかしないし、そもそもそんな大事を持ち掛けられる時点でかなり犯罪者寄りの存在ではないだろうか、と思う吉宗であった。 王芬らの霊帝廃位計画を持ち掛けられて断るのはいいが事件を通報とかしないし、そもそもそんな大事を持ち掛けられる時点でかなり犯罪者寄りの存在ではないだろうか、と思う吉宗であった。 王芬らの霊帝廃位計画を持ち掛けられて断るのはいいが事件を通報とかしないし、そもそもそんな大事を持ち掛けられる時点でかなり犯罪者寄りの存在ではないだろうか、と思う吉宗であった。 ワクワク非摂取民に対する締め付けは
間違いなく起こるでしょうね ワクワク非摂取民に対する締め付けは
間違いなく起こるでしょうね ワクワク非摂取民に対する締め付けは
間違いなく起こるでしょうね 漢王朝の初代皇帝劉邦は「高皇帝」という諡号を贈られたとされ、この「高」は従来の諡法になかった字なのだとか。 漢王朝の初代皇帝劉邦は「高皇帝」という諡号を贈られたとされ、この「高」は従来の諡法になかった字なのだとか。 また、孫呉の初代皇帝孫権は「大皇帝」という諡号を贈られたとされ、この「大」もそれまでの諡法では見かけなかった字であるように思われる。 諸葛亮の諡号は「忠武侯」だが、司馬師の諡号も当初は「忠武侯」だったんだな。 諸葛亮の諡号は「忠武侯」だが、司馬師の諡号も当初は「忠武侯」だったんだな。 諸葛亮の諡号は「忠武侯」だが、司馬師の諡号も当初は「忠武侯」だったんだな。 そういや劉備自身も劉備の父も、兄弟順が何番目だったかって分からないよな、確か。 そういや劉備自身も劉備の父も、兄弟順が何番目だったかって分からないよな、確か。 そういや劉備自身も劉備の父も、兄弟順が何番目だったかって分からないよな、確か。 「多数派は常に間違っている。何故ならば真実は多数派の所に無いからである」って某偉人も言ってましたね。
でも多数派は責任転嫁だけは上手いのでどうやってもそれを認めません。 「多数派は常に間違っている。何故ならば真実は多数派の所に無いからである」って某偉人も言ってましたね。
でも多数派は責任転嫁だけは上手いのでどうやってもそれを認めません。 「多数派は常に間違っている。何故ならば真実は多数派の所に無いからである」って某偉人も言ってましたね。
でも多数派は責任転嫁だけは上手いのでどうやってもそれを認めません。 大衆は常に間違っている
人間の道理、地球の無理
無理が通れば道理が引っ込む、逆も然り 大衆は常に間違っている
人間の道理、地球の無理
無理が通れば道理が引っ込む、逆も然り 大衆は常に間違っている
人間の道理、地球の無理
無理が通れば道理が引っ込む、逆も然り 先主祖雄、父弘、世仕州郡。雄舉孝廉、官至東郡范令。
(『三国志』巻三十二、先主伝) 先主祖雄、父弘、世仕州郡。雄舉孝廉、官至東郡范令。
(『三国志』巻三十二、先主伝) 先主祖雄、父弘、世仕州郡。雄舉孝廉、官至東郡范令。
(『三国志』巻三十二、先主伝) 社会人になったらもう親の言う事は聞かなくていいと思う 社会人になったらもう親の言う事は聞かなくていいと思う 社会人になったらもう親の言う事は聞かなくていいと思う 中国の百官による集議とか御前での朝議とか、諫官なんかが命がけっぽいカッコいい正論を述べて大臣や皇帝が言い負かされる、みたいな話があったりするが、あれも何割かは「あの諫臣を指名する」とか「あの列は指名しない」とか事前に決まっていたりしたんだろうか・・・。 中国の百官による集議とか御前での朝議とか、諫官なんかが命がけっぽいカッコいい正論を述べて大臣や皇帝が言い負かされる、みたいな話があったりするが、あれも何割かは「あの諫臣を指名する」とか「あの列は指名しない」とか事前に決まっていたりしたんだろうか・・・。 中国の百官による集議とか御前での朝議とか、諫官なんかが命がけっぽいカッコいい正論を述べて大臣や皇帝が言い負かされる、みたいな話があったりするが、あれも何割かは「あの諫臣を指名する」とか「あの列は指名しない」とか事前に決まっていたりしたんだろうか・・・。 【第佰弐拾四夜】定年退職したオヤジが飲食店を始めて失敗する原因はコレ! 【第佰弐拾四夜】定年退職したオヤジが飲食店を始めて失敗する原因はコレ! 【第佰弐拾四夜】定年退職したオヤジが飲食店を始めて失敗する原因はコレ! 袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝、太祖拒之。
(『三国志』巻一、武帝紀) 袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝、太祖拒之。
(『三国志』巻一、武帝紀) 袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝、太祖拒之。
(『三国志』巻一、武帝紀) 曹操が車騎将軍のはずなのに董承が車騎将軍になったのがまず怪しい。 曹操が車騎将軍のはずなのに董承が車騎将軍になったのがまず怪しい。 曹操が車騎将軍のはずなのに董承が車騎将軍になったのがまず怪しい。 自分の力で1円も稼いだことの無い2世3世のお坊っちゃん議員に投票するくらいなら、ガーシーに投票したほうがよっぽど世の中のためになる!! 自分の力で1円も稼いだことの無い2世3世のお坊っちゃん議員に投票するくらいなら、ガーシーに投票したほうがよっぽど世の中のためになる!! 自分の力で1円も稼いだことの無い2世3世のお坊っちゃん議員に投票するくらいなら、ガーシーに投票したほうがよっぽど世の中のためになる!! 旬の分野に限らず、いろいろな業界の闇が暴かれすぎましたので、情報統制分野がこれ以上広がらないことを願うばかりです。この先このチャンネルがどのような舵取りをするのかを注意深く見守っていこうと思っています。カードショップを閉めた時のようにこのチャンネルに終わりが来ることもあるのでしょうか、次の一歩も気になっています。 以前は曹操の献帝拉致・傀儡化ってそこまで効果的じゃなかったんじゃないかって思ったこともあったんだが、最近は初期はかなり有効で、いろいろやらかさなかったら確かに統一の近道だったんじゃないか、と思うようになった。 曹洪の伯父尚書令曹鼎や、曹仁の父侍中曹熾とか、曹操の父世代の曹氏たちは間違いなく一時期までは隆盛していたらしいのに、曹操挙兵以降はどこへ消えてしまったんやろなあ・・・。 言語統制が厳しすぎて今後ネットでの情報収集は難しくなって来るかもしれないですね。もう何が正しいことなのかよく分からなくなって来ていますし最終的には自分の直感を信じて生きていくのが一番の正解のような気がします。 曹瑜について考えていて思ったが、曹操が不在になっていると献帝の朝廷において高位の将軍や公がいたんだろうか、という話になってくる。 曹瑜について考えてみると、「曹瑜以外に曹操より上の世代の曹氏ってまるで見かけないな」という問題に行き着く気がする。 「車騎將軍程c」だが、程cの生前の最高官位は衛尉であり、車騎将軍は死後の追贈である。 「車騎將軍程c」だが、程cの生前の最高官位は衛尉であり、車騎将軍は死後の追贈である。 「車騎將軍程c」だが、程cの生前の最高官位は衛尉であり、車騎将軍は死後の追贈である。 前妻の子で、優秀なので今のところ後継者扱いしているが今の妻とはかなり折り合いが悪い長男。 同じく優秀で長男と年も近く、今の妻と少なくとも折り合いが悪いという話は聞こえてこない次男。 荀ケの反対について考えるといつも思うのだが、数県分の戸数だったとはいえ名目上は県侯だった曹操がいきなり10郡を領土とするというのは数足飛びと言うほか無く、荀ケのように懸念を表するのも無理からぬことではないだろうか。 以前はニュースでの報道がすべて事実だと思っていたけど、このチャンネルを観てから世の中に疑問を持つことを覚えました。 まあ、この献帝を擁した時の最初の名目を完全に忘れ皇帝への忠誠心をまるで見せない態度は、おそらくは司馬氏が台頭した時に大多数の魏皇帝への忠誠心の欠如という形で返ってきたのではないか、と思えるが。 もとより離れ離れになっていた上に母本人が死んでいたとしたら、母の一族が劉邦に協力するというのは、近くにいなかったという点でも、もともと疎遠で人情としても協力する気になれないという点でも、おかしくはない。と思う。 魏略曰、太祖始有丁夫人、又劉夫人生子脩及清河長公主。劉早終、丁養子脩。
(『三国志』巻五、武宣卞皇后伝注引『魏略』) そして、曹操の長男曹昂(字子修)はそのどちらでもない劉夫人が生んだが、劉夫人は早くに死んだらしい。 霊帝の最初の皇后宋氏が皇后に立てられるのが建寧三年(紀元170年)で、この時曹操数えで16歳。 宋皇后が廃位、その一族が誅殺され、宋皇后の一族と通婚していた曹氏も曹操を含め罷免されたのが光和元年(紀元178年)で、この時曹操数えで25歳ということになる。 印象ではあるが、その時期に曹氏の中でも既に高い能力が認められていたはずの曹操の正妻は、地元(沛の丁氏)よりも、中央に顔が利く、いわばもっと格上の家から選ばれたのではなかろうか(というよりも、中央の名家・勢力家から引く手あまただったのではなかろうか)。 普段はテレビやリベラルを批判している保守系YouTuberが
ウクライナに関してだけはテレビやリベラルのニュースを信じて思考停止している不思議。 曹操指揮下の将たちは、曹操時代は基本的に都亭侯や郷侯止まりで、県侯以上になるのはみんな曹丕の禅譲以降なんだな。 彼は曹操の長男として知られ、上記引用の通り曹丕の時代に「豊悼王」、続く烈祖様の時代に「豊愍王」と追尊され、後継者ということになっていた甥曹琬が「豊王」となった。つまり曹昂の領土を継いだ、という体である。 封建されるというのは、皇帝のお膝元から外に出されて後継者争いから脱落することを意味する場合もあるのである(後継ぎは父の爵位を受け継ぐので独自の爵位を持たない)。 後漢末の孔融は曹操らによる袁氏婦女乱取り、ことに息子曹丕による甄氏略奪をあてこすって、手紙で「周の武王が紂王を討った時には、紂王が寵愛した妲己を周公旦に下賜しました」という文を書いた。 曹操はその真意を悟らず、「何が出典なの?」と聞いてきたため、孔融は「今に照らし合わせて考えたらそうであったに違いない、という事です」と答えたのだという。 ボケ潰しとも言えるが、聖人として名高い周の武王や周公旦がそんなことをするはずがない、という発想に至らないために不発に終わったという事でもあるので、実は結構深刻な話とも言えない事もない。 夏侯惇が漢王朝の命脈は尽きたので曹操こそが即位すべきという旨のことを言ったとされ、曹操はそこで有名な「ワイは周の文王じゃろか」と返した、とされる。 「漢の皇帝の意思と関わりなく自ら皇帝を名乗れ、曹操の功績と徳なら民もこちらに付いてくる」 「自分は周の文王であり、息子が武王となるのであるから、殷の紂王たる漢の天子はいずれ紂王のように攻め滅ぼすことになるだろう」 初、(蘇)則在金城、聞漢帝禪位、以為崩也、乃發喪。後聞其在、自以不審、意頗默然。臨菑侯植自傷失先帝意、亦怨激而哭。
(『三国志』巻十六、蘇則伝注引『魏略』) 「古の聖王は禽獣の事で人を殺しはしませんでした。堯のような世をもたらそうという陛下が狩猟の事で役人を殺すのは命をかけて反対いたします」 「天子が来るという警告があったのに道に出てきた罪で罰金に当たる」 「法で量刑が決まっているのにそれ以上にしては、法が民に信頼されません。もし、逮捕したその場で直接に重罰を与えたならそれまでの事ですが、いったん天下の公平さを司る廷尉に処断を任せた以上、その後に罰を左右しては、民はいったい何を頼ればいいというのでしょうか?」 「官憲に下す前に皇帝が大権をもって(法に無い量刑にするよう)介入できるが、官憲に下してからでは難しくなる」 【第佰参拾七夜】早起きは三文の徳って意味わかってる? 曹丕が立てた魏王朝においては、前王朝である後漢において時に権力を握った「宦官」「外戚」「皇太后」を徹底的に権力から遠ざけようとしている。 魏の文帝曹丕が郭氏を皇后に立てようとしたとき、中郎棧潜なる者が「妾を正妻にするなどとんでもない」的な反対をした。 これ、文帝の母にして武帝の正妻である皇太后卞氏がはっきりと「妾」だったと書かれていることを考えると、相当ヤバい発言だな・・・。 曹操の正妻だった丁氏は曹操と離縁し、その後に曹丕らの母である卞氏が後添えとなった。 魏の文帝曹丕は、即位直後に自分の母である皇太后卞氏の父母(故人)に爵位を贈ろうとしたが、尚書陳羣の反対にあった。 「経書では婦人が土地や爵位を与えられるという話はありません。秦がいにしえの制度に背いたことを始め、漢がそれをそのまま継承しただけです」 「この件は陳羣の言う通りであるから、(皇太后の父母への爵位贈呈は)施行してはならない。この詔は永久に保存し、末永く後世にまで引き継いでいくようにせよ」 至太和四年春、明帝乃追諡太后祖父廣曰開陽恭侯、父遠曰敬侯、祖母周封陽都君及敬侯夫人、皆贈印綬。
(『三国志』巻五、武宣卞皇后伝) 後漢において、「録尚書事」という地位があった。
外戚の権力者などがその地位に就いていることが多く、何か権力をもたらす地位なのではないかとは考えられるが、イマイチどんな地位(職)なのか分かりにくい。 庚戌、皇太后詔曰、・・・(中略)・・・其以(」)彪為太傅、賜爵關内侯、録尚書事、百官總己以聽、朕庶幾得專心内位。於戲、羣公其勉率百僚、各修厥職、愛養元元、綏以中和、稱朕意焉。
【注】
古者君在諒闇、百官總己之職事以聽於冢宰。録尚書事則冢宰之任也。
(『後漢書』紀第四、孝和帝紀)
癸丑、大司農尹睦為太尉、録尚書事。
【注】
録謂總領之也。録尚書自牟融始也*1。
(『後漢書』紀第四、孝和帝紀) それについて、『後漢書』とその注ではこう言っている。
「古者君在諒闇、百官總己之職事以聽於冢宰。録尚書事則冢宰之任也」、つまり、太古の昔は君主が前の君主の喪に服している間は百官がそれぞれ自分の判断で動き、それぞれの職務について冢宰に判断を仰いだ。「録尚書事」というのは冢宰と同じ任務なのだ、と。
ということは、「録尚書事」は皇帝が喪に服している等の自力で判断できない時に皇帝が為すべき判断を代理する、という職務を担ったことになる。 「忠孝侯劉宏」だが、彼は王莽の娘を皇后にしようとした元始3年頃に「宗正」であった。
宗室劉氏を管理する官であり、ある意味では劉氏の代表するような立場とも言えるだろう。 牽招字子經、安平觀津人也。年十餘歳、詣同縣樂隠受學。後隠為車騎將軍何苗長史、招隨卒業。値京都亂、苗・隱見害、招倶與隠門生史路等觸蹈鋒刃、共殯斂隱屍、送喪還歸。道遇寇鈔、路等皆悉散走。賊欲斫棺取釘、招垂涙請赦。賊義之、乃釋而去。由此顯名。
(『三国志』巻二十六、牽招伝) 後漢末、牽招は師匠楽隠の遺体を運んでいたが、その道中で賊に出会った。
賊は楽隠の棺を破壊し釘を取ろうとしたが、牽招が泣いて頼んだのでやめたという。
賊の目的が「釘」であったということになる。それだけ金属不足だったのか、それともこの時の釘は高価だったのか。
この時代、墓を暴いて物資を手に入れていたという話があるようなので、前者だろうか。 魏書曰、(劉)備聞曹公薨、遣掾韓冉奉書弔、并致賻贈之禮。文帝惡其因喪求好、敕荊州刺史斬冉,絶使命。
典略曰、備遣軍謀掾韓冉齎書弔、并貢錦布。冉稱疾、住上庸。上庸致其書、適會受終、有詔報答以引致之。備得報書、遂稱制。
(『三国志』巻三十二、先主伝注) 劉備は曹操が死んだことを聞くと弔問の使者韓冉を遣わしたという。 「制を称する」とは、つまり劉備は自ら皇帝の勅命を称して命令を出すようになった、ということだ。 西晋の張輔という人物は自著の中で「管仲は鮑叔に及ばない」「司馬遷と班固では司馬遷の方が上」といった論をぶちあげていたそうだが、「魏武帝(曹操)は劉備に及ばない」「楽毅は諸葛亮に劣る」という論も述べていたのだそうだ。 江表傳曰、(劉)備從魯肅計、進住鄂縣之樊口。諸葛亮詣呉未還、備聞曹公軍下、恐懼、日遣邏吏於水次候望(孫)權軍。吏望見(周)瑜船、馳往白備。備曰「何以知非青・徐軍邪?」吏對曰「以船知之。」備遣人慰勞之。
(『三国志』巻三十二、先主伝注引『江表伝』) 青州・徐州から十分な水軍を出せるような体制が整っていたら、曹操は呉に対して攻めも守りももっとやりようがあったのかもしれない、などと言っては流石に言いすぎだろうか。 荊州の劉巴は、曹操が赤壁の戦いで敗れて北へ帰る際に長沙・零陵・桂陽郡を接収して曹操側の太守を置くという任務を与えられたらしい。 その際、劉巴は曹操に「劉備が荊州を占拠してしまうからできません」と意見したが、曹操は「劉備が何かしてきたら、私が天子の軍を率いて戻ってくる」と答えたのだとか。 思うに、もし曹操の軍が帰ってしまうと、劉備に反抗することで孤立する危険性がある長沙・零陵・桂陽郡を安心させて味方に付けるには、「曹操はすぐに戻ってくる」ということが必要だったのだろう。 まあ、結果から見ると曹操はこれらの郡が落ちようが、それどころか江陵が落ちようが荊州に戻ってくる気配は無かったわけだが。 この時、出来るだけ穏便かつ早急に北に帰りたい曹操としては、劉備(や周瑜)がすぐ追撃してこれないよう、長沙・零陵・桂陽郡をいわば盾となる「捨て石」にしたかったのではないか、とも思う。 わざわざ曹操を選び劉備からは逃げていた劉巴が最終的には劉備の元へ行くのも、その後長沙・零陵・桂陽郡が劉備と孫権の間での争奪の対象にはなっても曹操・魏に与しようという動きは全く見せなくなったのも、劉巴とこれらの郡が曹操によって「騙された」と感じたからなんじゃないだろうか。 是時天子問匈奴降者、皆言匈奴破月氏王、以其頭為飲器。月氏遁逃而常怨仇匈奴、無與共擊之。(『史記』大宛列伝) 武帝:皇帝。本名劉徹。物凄い高齢。燕王旦や劉弗陵の父。 劉弗陵:皇太子から武帝の跡を継いで皇帝になる。皇帝になった時点で8歳の子供。 燕王旦:劉旦。燕に封建された諸侯王。武帝の子で、武帝死亡時に生存する子の中では最年長。そのため本人は自分が次の皇帝と思っていた。 霍光:武帝の側近。奉車都尉という職を数十年務めた。離宮で死亡した武帝を見取り、武帝の遺言でいきなり大将軍に抜擢される。 という話が伝わる。つまり妊娠14ヶ月で生まれたというのだ。
そしてこの趙氏は武帝が死んだ時には既にいない。『史記』外戚世家によれば、武帝が罪をかぶせて殺してしまったというのだ。
呂后のように皇太后となって権力を振るうのを避けるためなのだという。
「本当は妊娠期間14ヶ月という別人の子疑惑を払拭できないために殺されたことを、後づけで物語がでっちあげられたんじゃねえの?」なんて思ってしまうのは私の感性がおかしいからなんだろうか。
まあとりあえず、この時に皇帝に立てられた8歳の小児は、母もすでにいなかったということだ。
しかも、前回の記事で挙げた燕王の話からは、どうも地方ではこの子の存在自体が知られていなかった節があるように思える。
これはなんなんだろうか。 前漢の皇帝、一般に「少帝恭」と呼ばれる人物。
今のところ、この人物の名が「恭」だという証拠、出典を見つけることが出来ていない。
ちなみに宮崎市定は「少帝某」としていて、不明と明言していた。どこだったか忘れたけど。 漢の武帝は離宮で死亡した。その直前に幼児である劉弗陵が皇太子に立てられ、崩御の報と共に皇帝に即位し、それまで奉車都尉だった霍光が大将軍となって守り立てる体制が発表された。
この時、武帝の子で最年長だった燕王劉旦はこの幼児皇帝への疑惑の目を向けた。 ニュース
竹中平蔵「まずは給料を上げろという日本人は間違っている」日本に本当の金持ちがいないのは成功者の足を引っ張る日本の国民心理 [Hitzeschleier★] 會武帝崩、昭帝初立、(燕王)旦果作怨而望大臣。自以長子當立、與齊王子劉澤等謀為叛逆、出言曰「我安得弟在者!今立者乃大將軍子也。」(『史記』三王世家)
帝崩、太子立、是為孝昭帝。賜諸侯王璽書。(燕王)旦得書、不肯哭、曰「璽書封小。京師疑有變」遣幸臣壽西長﹑孫縱之﹑王孺等之長安、以問禮儀為名。王孺見執金吾廣意、問帝崩所病、立者誰子、年幾歲。廣意言待詔五莋宮、宮中讙言帝崩、諸將軍共立太子為帝、年八九歲、葬時不出臨。歸以報王。王曰「上棄群臣、無語言、蓋主又不得見、甚可怪也」(『漢書』燕王旦伝) 『史記』では、燕王は「弟などいない。大将軍霍光の子ではないのか」と言っている。いかに反逆を企てた者の流言とはいえ、全く根拠の無い言葉では意味がない。なんらかの、武帝の子ではないに違いないという疑念を生じる余地があったのではないだろうか。 また『漢書』の書き方だと、この時点では燕王たちは誰が皇太子(劉弗陵)になったのか、どんな血統なのかも分からないようだ。その上、武帝死亡時の状況が大臣たちにも不明瞭な、極めて怪しさの残るものであったらしい。 『漢書』では燕王は更にこう言っている。「呂后の時代にも偽って別人の子を皇帝に立てたことがあった。今の皇帝も劉氏の子ではないのではないか」 長安の皇帝、大将軍たちはここまで言う燕王に厳しい態度を取らず、穏便に済ませる方策を採り、この疑惑も曖昧なままに立ち消えとなった感がある。
しかし、武帝死後に燕王がそこまで明言するほどの疑惑の代替わりがあったことは間違いない。 唐突だが、『史記』補にある燕王旦と使者のやりとりについて記す。
脅しつつ戦争を回避しようとする感じが面白かったから。 會武帝崩、昭帝初立、(燕王)旦果作怨而望大臣。自以長子當立、與齊王子劉澤等謀為叛逆、出言曰「我安得弟在者!今立者乃大將軍子也。」欲發兵。
事發覺、當誅。昭帝縁恩𥶡忍、抑案不揚。公卿使大臣請、遣宗正與太中大夫公戸滿意・御史二人、偕往使燕、風喻之。
到燕、各異日、更見責王。宗正者、主宗室諸劉屬籍、先見王、為列陳道昭帝實武帝子状。
侍御史乃復見王、責之以正法、問「王欲發兵罪名明白、當坐之。漢家有正法、王犯纖介小罪過、即行法直斷耳、安能𥶡王。」驚動以文法。王意益下、心恐。
公戸滿意習於經術、最後見王、稱引古今通義、國家大禮、文章爾雅。謂王曰「古者天子必内有異姓大夫、所以正骨肉也。外有同姓大夫、所以正異族也。周公輔成王、誅其両弟、故治。武帝在時、尚能𥶡王。今昭帝始立、年幼、富於春秋、未臨政、委任大臣。古者誅罰不阿親戚、故天下治。方今大臣輔政、奉法直行、無敢所阿、恐不能𥶡王。王可自謹、無自令身死國滅、為天下笑。」於是燕王旦乃恐懼服罪、叩頭謝過。大臣欲和合骨肉、難傷之以法。
(『史記』巻六十、三王世家、補) 漢の武帝が死亡し、末子で幼い昭帝が即位すると、武帝の子で最年長だった燕王旦は反発し、仲間と共に反逆を企てた。
そこで「俺の弟がこんなに幼いのに皇帝なわけがない。今即位しているというのは大将軍(霍光)の子を偽って皇帝の子としているのだろう」などと宣言し、軍を動かそうとした。
しかし計画は発覚し、燕王は本当ならば誅殺されるところであったが、皇帝が(おそらく実際には大臣たちが)秘密にしておいた。
処罰によって反発が他方にまで広がるのを懸念したのだろう。 そこで、朝廷は燕王に対して皇室全体をつかさどる大臣である宗正と、皇帝の側近で法をつかさどる侍御史と、皇帝のアドバイザー的役割を果たす太中大夫を遣わして燕王を説得しようとした。 宗正は、昭帝は本当に武帝の子供なんだということを説明した。
逆に言うと、ちゃんと説明しないと武帝の子だと信用されないような怪しいところが昭帝にはあったということであり、そこを突いて流された風聞について否定しようとしたのだろう。 侍御史は、「王の犯罪行為は明白ですよ。王であっても小さな罪で処罰されるものだというのに、燕王が許されるなどという道理はありませんよ」と厳しく追及する。 そして太中大夫の公戸満意(人名)は、「いにしえより天子のそばには異姓の大臣がおりましたが、これは天子の血族を正すためです。外には天子の同姓がおりましたが、これは異姓の者を正すためです。周公は謀反を起こした実の弟を誅殺したので天下が治まりました。先帝は王を許すだけの度量がありましたが、即位したばかりの今の皇帝は政治を大臣に委任しておりますので、皇帝の許しは期待できません。昔から処罰は血族であっても回避しないからこそ天下は治まるのだと言われております。今は大臣が国政を委任されており、王を贔屓することなどございませんので、おそらく王は赦されることは無いでしょう。王は身を慎み、誅殺されて天下の笑いものになることのないようにしなされ」と諭した。
つまり、意地を張って滅ぼされる前に謝りなさい、ということである。
燕王もついに折れて謝罪したため、誅殺や領地取り上げはされずに済んだのだった。
折れなければ戦争になったはずであり、それは燕王自身はもちろん、幼帝を擁立した霍光らも望んでいなかったのだろう。 李松遣偏將軍韓臣等徑西至新豐、與莽波水將軍戰、波水走。
(『漢書』巻九十九下、王莽伝下) 王莽の新が事実上瓦解した頃の話。更始帝劉玄の元の丞相司直李松は偏将軍韓臣らを新豊方面に派遣し、新豊で王莽の任命した波水将軍と交戦、波水将軍を打ち破って敗走させた。 河西の竇融が後漢に臣従した後、竇融の元にいた太守たちは「助義侯」「成義侯」「襃義侯」「輔義侯」「扶義侯」といった爵位を賜ったという。 この爵位の名前について字を統一し、全て同じ法則性で命名するのは王莽の得意技だった。後漢になっても同じ傾向が続いているわけだ。 当時は色々なところでまだ王莽の影響が色濃かったのかもしれない。あるいは、王莽だけではなく、当時の官僚や学者たちに共通する流行だったのだろうか。 前漢末から王莽時代を経て後漢初期までの交阯太守錫光は漢中郡の西城県出身で、字は「長冲」と言ったらしい。この字は『後漢書』等には載っていないようだ。 この話の通りなら、20年は交阯郡を統治し続けていたことになる。混乱の時代の辺境とはいえ、なかなかの長さである。実質的には独立した君主みたいなものだ。 この年、また六種の管理について命令を明らかにした。一種ごとに違反条項を設け、違反者の罪は死罪にまで至った。官吏や民で罪に当たる者は次第に増えて行った。 また上公以下の奴婢を所有する者全てに対し、奴婢一人あたり三千六百銭を出させた。天下はいよいよ憂うるようになり、群盗が起こるようになった。 詔曰「皇帝二名通于器物、今更名、合於古制。使太師(孔)光奉太牢告祠高廟。」
(『漢書』巻十二、平帝紀、元始二年春) 「世」は「丗」「卅」(三十)と同じらしいので、「川」と混同する可能性は十分ある。しかも「広徳王」が「広川王」から変わっているから、なおさら混同されそうである。 任命の策書はこう言っていた。「漢は後継ぎがいない危機であったが公(王莽)がそれを安定させた。四輔の職・三公の務めは公が主幹している。多くの官僚たちは公が主宰している。功績と人徳が顕著であり、漢の宗廟は守られた。おそらく白い雉が献上されるという瑞祥は、周の成王の時と
同じものだろう。ゆえに「安漢公」という美号を下賜する。皇帝を助け、太平の世をもたらすよう約束し、朕の期待に違わぬようにせよ」 王莽は太傅・安漢公の号を受けたが、加増と相続特権のことは返上し、人々の家がみな満ち足りるのを待ってから賞を受け取ると申し出た。 大臣たちがそのことについて争って意見したため、元后は「公(王莽)は自ら人々の家がみな満ち足りるのを待つと言うので、それを許す。公の俸給・使用人・恩賞は通常の二倍にするように命じる。大司徒・大司空は人々の家がみな満ち足りたら報告せよ」 王莽はまた受け取らず、諸侯王の子孫や高祖以来の功臣たちの子孫を列侯や関内侯に封じ、順位付けすることを進言した。上は宗廟を尊重して礼や音楽を増やし、下はやもめや寡婦に施し、恩沢がいきわたらないところはなかった。そのあたりは『漢書』平帝紀を参照せよ。 憎まれっ子世にはばかる。真面目な善人よりも悪党のほうが世渡りはうまい!! 羣臣奏言大司馬莽功徳比周公、賜號安漢公、及太師孔光等皆益封。語在莽傳。
賜天下民爵一級、吏在位二百石以上、一切滿秩如真。
立故東平王雲太子開明為王、故桃郷頃侯子成都為中山王。
封宣帝耳孫信等三十六人皆為列侯。
太僕王酷剴十五人前議定陶傅太后尊號、守經法、不阿指從邪、右將軍孫建爪牙大臣、大鴻臚咸前正議不阿、後奉節使迎中山王、及宗正劉不惡・執金吾任岑・中郎將孔永・尚書令烑恂・沛郡太守石詡、皆以前與建策、東迎即位、奉事周密勤勞、賜爵關内侯、食邑各有差。
賜帝徴即位前所過縣邑吏二千石以下至佐史爵、各有差。
又令諸侯王・公・列侯・關内侯亡子而有孫若子同産子者、皆得以為嗣。
公・列侯嗣子有罪、耐以上先請。
宗室屬未盡而以罪絶者、復其屬。
其為吏舉廉佐史、補四百石。
天下吏比二千石以上年老致仕者、參分故祿、以一與之、終其身。
遣諫大夫行三輔、舉籍吏民、以元壽二年倉卒時膻賦斂者、償其直。
義陵民冢不妨殿中者勿發。
天下吏民亡得置什器儲偫。
(『漢書』巻十二、平帝紀、元始元年) 諸侯王や列侯の復活、大臣たちの論功行賞といったものもあれば、諸侯王や列侯に対し「養子」を認めるものや、徭役免除や不逮捕特権を持つ宗室(皇室)の地位を復活させるとか、二千石以上の高官の引退後について年金を支給するといったものもある。 王莽は既に人々を喜ばせ、また更に専断の権限を得ようとし、元后が政治に嫌気がさしていることを知り、大臣たちに仄めかして「これまで、功績の順番をもって二千石にまで昇進させてきた官吏、また州で推挙した茂才などの優れた官吏は、実力が見合っていない者が多いので、安漢公に面接させるべきです。また、元后はこまごまとしたことについては自分で決裁しないようにするべきです」と上奏させた。 そこで元后に「皇帝は幼少であったため朕がしばらく政治を見ていたが、元服の年齢となった。今、政治のこまごまとしたことが煩瑣であり、朕は高齢で仕事をする元気もない。これは我が身をいたわり皇帝を養育する目的に合わないことではないか。ゆえに忠実で賢明な人材を四輔とし、群臣にそれぞれの職務を果たすよう勧め、長く安んじるようにしたのである。孔子は「なんと広大なことか、舜や禹が天下を治めながら自らは政治に預からないでいたことは!」と言っていた。今より、朕には爵位を授けることのみ決裁を求めよ。それ以外のことは、安漢公と四輔が代理決裁せよ。州牧や二千石および茂才に推挙された官吏が最初に任官して上奏する際には、安漢公が面接して元の官を尋ね、新任の官について質問し、その能否を確認せよ。」と詔を出させた。 こうして王莽は一人一人面接して恩を売り、更に贈り物をし、もし王莽の気持ちにそぐわない者であった場合には上奏して罷免したので、権力は君主と同等になった。 州牧や二千石(主に太守)などの叙任に際して必ず面接するということは、王莽に気に入られなければ高級官僚でいられないということだし、逆に王莽の意に沿えば余禄がある。そうなれば、相当な硬骨漢でもなければ誰もが王莽に気に入られるようにすることになるわけである。 王莽は虚名によって元后を喜ばせようと思い、こう申し出た。「哀帝の外戚丁・傅氏の奢侈の後を受けて人々にはまだ助けられていない者も多いので、太后はしばらく白い絹の衣を着て、食事の膳を減らし、天下に倹約を示すべきです」 王莽はそこで銭百万枚を出し、田三十頃を献上して大司農に預けて貧民救済に当てさせた。そこで大臣たちもみなそれに倣った。 王莽は群臣を率いて上奏した。「陛下はご高齢にも関わらず白い絹の衣を着て食事の膳を減らしておりますが、心身をいたわり、皇帝を養い、宗廟を安定させる上ではよろしくありません。私王莽も何度も門の前で頭を打ちつけてお止めしましたが許されておりません。今は幸いにも太皇太后陛下の徳がいきわたって風雨は気候通りであり、甘露や神芝などの瑞祥が現われております。私どもは陛下が心身を休め、本来の衣服に着替え、食事も元通りにしていただくことを願わずにはいられません。そうして我らが陛下をお世話することが喜びであります。陛下にはぜひお考えいただきたい」 王莽は元后に詔を出させた。「聞いたところでは皇太后というものは、思考は門を出ないものであるという。漢王朝は天佑を蒙らず、皇帝が幼年で親政に耐える状態ではなく、宗廟を守ることができないのではないかと戦々恐々としていた。王朝を守ることができるのは朕以外に誰がいたであろうか?孔子が南子に面会したり、周公旦が王の政務を摂政したというのは、仮の措置であったのだろう。自ら苦労を重ね、それが休まることはない。奢侈であるときに節約を示し、歪みを矯正するために元の角度以上に曲げるというのに、朕が自ら率先することができないというのでは、天下に対して何と言えるであろうか。日夜、五穀は豊穣となり、民がみな満ち足りて、皇帝が元服して政治を返上するのを夢見ている。今は本当にまだ軽く華やかな衣装に戻したり食事を本来の品数にしているような状況ではない。願わくは百官と共に成し遂げたいと思う。おのおの努力せよ」 王莽は洪水や日照りがあるたびに自ら粗末な食事を取り、左右の者がそれを元后に報告した。元后は使者をやって王莽に命じた。「聞くところでは公(王莽)は野菜だけで食事を取っているという。民はみな公のことを憂いている。この秋は幸いにして豊作なので、肉を食べるようにし、天下のため体をいたわるように」 王莽は中国が既に平和であるが周辺異民族はまだであると思い、使者を送って匈奴単于に贈り物をし、このような文書を出させた。「聞いたところでは中国では二文字の名前を批判しているというので、我が名「囊知牙斯」を「知」と改め、漢王朝の神聖なる制度に合わせようと思う」 ただ、匈奴単于が言っているところでは、「禁止した」ではないようなので、律令で二文字名が禁じられたということではなく、当時の風潮の中に「二文字名はDQNネームである」的なものがあった、ということなのではなかろうか。 王莽は高貴で重要な地位に就き、自分の娘を皇后にして更に権力を固めようと思った。そこで「皇帝は即位から三年経ちますが、皇后が定まっておらず、後宮の女性たちもまた充実していません。かつて、王朝の危難は後継ぎ不在から起こりました。五経を論じて礼制を定め、天子が娶る十二人の女性を揃えて後継ぎを多く残すようにいたしましょう。その際は広く殷・周の二王朝の末裔や周公・孔子の子孫、列侯で長安にいる者の嫡出の子女より選びましょう」と上奏した。 そのことは担当役人に下されて候補者名簿が献上された。そこには元后・王莽の親族である王氏の女性が多く入っていた。王莽は自分の娘が親族たちと競争になることを恐れて「私には徳が無く、娘も大した才能の無い者であるので、私の娘は他の女性たちと共に候補になるべきではありません」と申し出た。 元后はそれを誠実なことと思って「朕の親族である王氏の娘は候補より選んではならない」と命じた。 そうしたところ、民、学生、郎官以上の官僚たちがこぞって日に千人も上奏し、朝臣たちも朝廷内や門のそばに控えて上奏した。彼らはみな「陛下の徳の高さはこのようであり、安漢公(王莽)の勲功の大きさもあのようであります。今、皇后をお決めになる時にそのような安漢公の娘を除外することなど、どうしてできましょう?そうなったら天下の者たちは身の置き所がありません。願わくは安漢公の娘が皇后に選ばれますように」と言った。 王莽は長史以下の属官を派遣してそのような上奏を止めさせたが、上奏はますます多くなった。元后はやむを得ず王莽の娘を候補とすることを認めた。 王莽は「多くの女性から選ぶべきです」と申し出たが、大臣たちは「他の女性を選ぶことで正統に背くことはできません」と反論した。 王莽はそこで「我が娘を面接してお決めになるよう」と言い、元后は長楽少府・宗正・尚書令を派遣して王莽の娘を面接し、彼らは「安漢公の娘は高い徳の影響を受けてしとやかで美しく、天の秩序を受け継ぎ、皇室の祭祀を受け持つにふさわしい女性です」と報告した。 王莽は自分の娘を平帝の皇后にしたいが、ゴリ押しすれば人望を失うし、かといって何もしなければ自分の親戚が最大のライバルになってしまう。元后にしてみれば、王莽の娘も他の王氏の娘も同じ親族であり、王莽の娘を選ぶ必然性がないからだ。 そこで、敢えて辞退することで元后に王氏全体が皇后になれないようにしてしまった上で、王莽支持者たちの後押しで王莽の娘だけ特別扱いにしよう、ということらしい。 回りくどいが、「自分の娘が皇后になるなど思ってもいない謙虚さ」という名声と「自分の娘が皇后になる」という結果の両方を得るための策というところか。 大司徒・大司空に命じて宗廟に皇后のことを告げさせ、また卜占や筮竹により占わせたところ、みな「卜占では「金水王」の相が出て、筮竹では「父母が位を得る」という結果が出ました。いわゆる「身体が安らかで丈夫なので、子孫にとって吉」という兆しです」と報告した。 「古の時代、天子は后の父を百里四方の国の諸侯とし、尊んで臣下扱いしませんでした。天子の宗廟を重んじ、孝行の極みであるからです。劉佟の発言は礼にかなっており、許可すべきです。新野県の二万五千六百頃の農地を王莽の領土に加増し、百里四方という前例に合わせるべきです」 王莽は「私の娘は本当に皇帝の正妻になるにはふさわしくありませんが、また人々の意見を聞いて私の領土を加増されました。私が思うには、すでに天子の姻族となり、領土を獲得しました。もしも私の娘が皇帝の徳に釣り合うのであるなら、私の領土は既に毎年の貢物を供給できるだけのものではあるので、加増の必要はありません。返上させていただきたく思います」と辞退し、元后はそれを許可した。 今回は2億銭の結納を4,000万銭だけ受け取った上、11組の付き添いへ300万ずつ与えたため、4,000−300×11=700ということで王莽家の取り分は700万しか残らなかった。 「民を金で買い取って桓帝陵の孝子とした」、という意味に思われるのだが、いったい彼らは何をするために集められたのか? 蔡邕の言うところでは、「文帝は喪を三十六日のみと定めたのだからそれを超えるべきではない。無関係な小物を偽って孝子扱いして良いものか?」「孝子の中に犯罪者の妻がおり捕えられたことがあった。また最初は高官になれたのに後からなった者はなれなかったり、何年も従事していたのに少しの間帰ったら任官から漏れたり、代役を立てて高官を得たり、といったこともあった」「太子の属官は優れた人格者を選ぶべき」「彼らは故郷に帰して偽りであることを明らかにすべき」とのことである。 「三十六日の喪」を持ち出すところを見ると、この「宣陵孝子」は「霊帝に代わって三年の喪を執り行う」という代役なのではないか、と思われる。 「三年の喪自体するべきではない」という問題と、「喪に服するべきでない者に服させるのは欺瞞である」という問題の二つを蔡邕は指摘しているのだろう。多分。 大司徒司直の陳崇は張敞の孫の張竦と仲が良かった。張竦は広く学問に通じており、陳崇のために王莽の功績と人徳を称える上奏文の草稿を作り、陳崇はそれを上奏した。その内容はこうである。 私が見たところ、安漢公(王莽)は学問に打ち込む若い頃から家の勃興の時期と重なり、皇帝・皇太后の血縁という恩寵を受け、伯父たちの赫赫たる威光を浴び、財力は満ち足り、意に逆らうことも起こらないという状況でありながら節制して仁徳ある言行を心がけ、心を抑えて礼を守り、世俗の風潮を矯正しようとし、ひとり際立った存在でした。粗衣粗食に甘んじ、車や馬もみすぼらしく、妻は一人しか持たず、孝行を行う徳行も知らない者はおりませんでした。清らかな生活で正しい道におることを喜び、下の者には優しく、友人には恵みを施し、師匠には手厚くしていました。孔子が「貧しくても楽しみ、富んでいても礼を守る方がよい」と言っていたのは、安漢公のことを言うのでしょう。 侍中になってからは、定陵侯淳于長が大逆罪を犯していると、安漢公は親戚ではあっても私情を優先せず、彼を誅することを建言しました。周公旦が反乱を起こした管叔・蔡叔を滅ぼしたり、魯の荘公の子の季友が兄叔牙を毒殺したというのは、安漢公のことを言うのでしょう。 そうして成帝は安漢公を大司馬に命じて国政を委ねました。哀帝が即位すると高昌侯董宏が指示を受け利を求めて皇太后を二重に立てようとしましたが、安漢公は自ら弾劾して王朝の危機を鎮めました。定陶太后の席を皇太后から遠ざけ、秩序を明らかにしました。『詩経』において「仲山甫は柔らかくても食べず、固くても吐き出さず、やもめや寡婦だからといって侮らず、強い相手でも恐れない」と言っているのは、安漢公のことを言うのでしょう。 こういった当時の著名人にも積極的に王莽を支持し、協力した人物が少なからず存在したということなのだろう。 (安漢公は)真心から地位を退こうとしたというのに、定陶太后は皇太后の地位を僭称しようとしましたが、公の面と向かって座席を替えさせた正義の心を憚り、朱博のような佞臣の類は淳于長・董宏が公に直接弾劾されたことに懲りて、上下心を合わせて讒言を重ね、制度を悪用して、僭称を成功させ、心ある賢人を退け、親戚を誅殺し、安漢公は伍子胥・屈原のような讒言を受けて遠く領国へ追いやられ、朝廷の政治は崩壊し、綱紀は緩み、間一髪の危機となりました。『詩経』で「賢人が逃げ、国全体が滅ぼうとしている」というのは、安漢公のことを言っているのでしょう。 そこで安漢公は甄豊・甄邯・大司徒孔光・車騎将軍王舜らと共に新たな皇帝を立てるよう言上し、東から中山王を迎えたので、その功績と徳によって列侯の爵位や領土の加増を受けて王朝の名だたる臣となりました。『書経』に「人々のことを良く理解しているという知恵」というのは、安漢公のことを言っているのです。 哀帝死後、董賢が排除され王莽が権力を握った時の事についての、おそらく当時の公式見解と思われる内容が記される。 それによると、哀帝から後事を託された董賢と皇后傅氏は、哀帝や先代成帝から最も血縁が近い中山王(平帝)ではなく、より遠縁の劉氏を立てようとしたのだという。 何故かと言えば、哀帝が成帝の皇太子となる際のライバルが当時の中山王(平帝の父)であったからである。遺恨がある関係であり、哀帝の関係者としては擁立するわけにはいかなかったのだ。 【こんな居酒屋は嫌だ】緊急事態という名の異常事態に巻き込まれる飲食店!! しかし中山王がいるのに敢えて遠縁を立てるというのは、きっとここで言われている通り無理筋だったのだろう。 それと、哀帝の傅皇后に娘がいた、すなわち哀帝に娘がいた、ということについては多分ここでしか言及されていないのではなかろうか。 大臣たちはみな安漢公の徳や功績を称え、みな周公旦を比較対象とし、安漢公の称号を贈り、二県を加増すべきと思いましたが、公はどれも辞退しました。申包胥が楚を救った恩賞を受け取らず、晏嬰が斉の宰相となっても封建を受けず、孔子が「礼儀や謙譲の心で政治を行えば、何の問題があろうか?」と言っていたのは、安漢公のことを言うのでしょう。 皇帝のために皇后を立てようとした際、担当者が報告した名簿の筆頭には安漢公の娘が載っていましたが、公は辞退しようとし、受けるよう強く迫られてやむを得ず娘を皇后とすることを受け入れました。親子の情は天性のものであり、その栄達を願うのは本人以上であり、また皇后は皇帝に匹敵する尊い存在であり、千載一遇の機会であるのに、安漢公は朝廷の事のみを考えて娘を皇后にするという大きな恩を辞退しようとしました。『書経』に「舜は自分は不徳の身であると天子の地位を辞退した」と言っていたのは、安漢公のことを言うのでしょう。 安漢公が策書を受けてから今に至るまで、日々務めて徳を高め、平素から身を治めて天下に知らしめ、謙譲や倹約に努めて世間の風潮を正し、私財を割いて人々の模範となり、自ら公平な政治を行って大臣たちに影響を及ぼし、子に学問を尊ばせて人々を教化し、使用人には布の服を着せ、馬には穀物を与えず、飲食も一般人と同様でした。『詩経』に「木に寄り集まっているかのごとく柔和でうやうやしい」と言っていたのは、安漢公のことを言うのでしょう。 自制して倹約し、主食は必要な分のみ買い求め、必要な品は市場でその日に必要な分のみ購入しています。また哀帝が加増した領土を献上して人々を率先しました。それによって人々が王や列侯、皇帝の側近までもがみな金銭や農地を献上し、貧民を救済しました。昔、令尹子文が朝から夕方まで持たない
ほど生活が苦しかったといい、魯の公儀休が自分の菜園の野菜を食べなかったというのは、安漢公のことを言うのでしょう。 門を開けて立派な人物を招き入れ、それは庶民も対象としました。しばしば朝政を執り行い、各部門の政治を統括し、自ら州牧や太守を面接してその平素の姿を確認し、能否を判断しました。『詩経』に「朝から晩まで怠けることなく政治に励み、天子に仕える」といい、『易経』に「終日怠らず、夕方には病気になったかのように恐れる」というのは、安漢公のことを言うのでしょう。 成帝・哀帝・平帝の三代に渡って三公となり、成帝・哀帝の二度崩御した皇帝のご遺体を見送り、政治の最高責任者となって王朝の重鎮となり、全国からあらゆるものが集まり、あるべき場所に収まらない者はありませんでした。『書経』に「堯は舜に政治を治めさせると、風雨や雷に出遭っても迷うことが無い」というのは、安漢公のことを言うのでしょう。 なぜ市場で食料や生活必需品を購入していることが称賛されているかというと、自分の荘園内で大抵自給自足できてしまう豪族は、市場でそういった品物を製造販売して生計を維持する手工業者と商人の生活を奪う、と考えるからであるらしい。 王莽のような外戚の列侯も、おそらくは自給自足できる生産力を持っているのが普通だったのだろうから、王莽はそういった普通の外戚とは違うのだ、兼併家ではないのだ、ということなのだろうか。 これらは上古ですら実例の少ないことであり、禹や后稷ですら難しいところですが、安漢公は終始一貫して真心によって貫かれており、全て備わっていると言えましょう。ただ君主が天命を受けたのみならず、私どもの人生も虚ろなものにならずに済んだのです。 これらは上古ですら実例の少ないことであり、禹や后稷ですら難しいところですが、安漢公は終始一貫して真心によって貫かれており、全て備わっていると言えましょう。ただ君主が天命を受けたのみならず、私どもの人生も虚ろなものにならずに済んだのです。 これらは上古ですら実例の少ないことであり、禹や后稷ですら難しいところですが、安漢公は終始一貫して真心によって貫かれており、全て備わっていると言えましょう。ただ君主が天命を受けたのみならず、私どもの人生も虚ろなものにならずに済んだのです。 (平帝の摂政となってから)三年の間、神業のごとく世間を教化し、瑞祥は畳み掛けるように多く出現しました。陛下が任せるべき人物を知り、賢者を任命したお蔭に違いありません!禹は治水の褒賞を受け取り、周公旦は天子と同等の祭祀を受けました。これはおそらく天が素晴らしい人材を送り込み、王者はその人材を自分のためだけに使わず人々のために使ったためなのです。安漢公の徳行を見るに、天下の規範となるべきものと思います。安漢公の功績を見るに、とこしえに基礎となるべきものと思います。基礎となるべきでありながら恩賞が十分でなく、規範となるべきでありながら褒賞が不足するのは、全くもって、王朝を安定させ、天の意思に従うものとは申せません。 (平帝の摂政となってから)三年の間、神業のごとく世間を教化し、瑞祥は畳み掛けるように多く出現しました。陛下が任せるべき人物を知り、賢者を任命したお蔭に違いありません!禹は治水の褒賞を受け取り、周公旦は天子と同等の祭祀を受けました。これはおそらく天が素晴らしい人材を送り込み、王者はその人材を自分のためだけに使わず人々のために使ったためなのです。安漢公の徳行を見るに、天下の規範となるべきものと思います。安漢公の功績を見るに、とこしえに基礎となるべきものと思います。基礎となるべきでありながら恩賞が十分でなく、規範となるべきでありながら褒賞が不足するのは、全くもって、王朝を安定させ、天の意思に従うものとは申せません。 (平帝の摂政となってから)三年の間、神業のごとく世間を教化し、瑞祥は畳み掛けるように多く出現しました。陛下が任せるべき人物を知り、賢者を任命したお蔭に違いありません!禹は治水の褒賞を受け取り、周公旦は天子と同等の祭祀を受けました。これはおそらく天が素晴らしい人材を送り込み、王者はその人材を自分のためだけに使わず人々のために使ったためなのです。安漢公の徳行を見るに、天下の規範となるべきものと思います。安漢公の功績を見るに、とこしえに基礎となるべきものと思います。基礎となるべきでありながら恩賞が十分でなく、規範となるべきでありながら褒賞が不足するのは、全くもって、王朝を安定させ、天の意思に従うものとは申せません。 ここで言っているのはつまり「安漢公(王莽)は周勃・霍光よりも困難な状況でそれ以上の結果を出している。それにこれまでは単なる軍功や小さな功績でさえ大きな恩賞が与えられているのに、安漢公はそれほどの功績にもかかわらず恩賞が少なすぎる」ということのようだ。 ここで言っているのはつまり「安漢公(王莽)は周勃・霍光よりも困難な状況でそれ以上の結果を出している。それにこれまでは単なる軍功や小さな功績でさえ大きな恩賞が与えられているのに、安漢公はそれほどの功績にもかかわらず恩賞が少なすぎる」ということのようだ。 ここで言っているのはつまり「安漢公(王莽)は周勃・霍光よりも困難な状況でそれ以上の結果を出している。それにこれまでは単なる軍功や小さな功績でさえ大きな恩賞が与えられているのに、安漢公はそれほどの功績にもかかわらず恩賞が少なすぎる」ということのようだ。 王莽も外戚という一種恵まれた環境ありきであるような気もするが、信者からはこう見えるということなのかもしれない。無論、外戚なら常にイージーモードというわけでもないが。 王莽も外戚という一種恵まれた環境ありきであるような気もするが、信者からはこう見えるということなのかもしれない。無論、外戚なら常にイージーモードというわけでもないが。 王莽も外戚という一種恵まれた環境ありきであるような気もするが、信者からはこう見えるということなのかもしれない。無論、外戚なら常にイージーモードというわけでもないが。 私が聞いたところでは、功績がとてつもなく大きい者には恩賞に限度は無く、徳が最上の者は褒賞に限りは無いと言います。ゆえに周の成王は周公旦に対して百里四方を超える領土を賜い、九錫以上の恩典を受け、七百里の地を開き、商と奄二国の民を領有し、殷の民の六つの氏族や天子の車や旗、大きな弓や玉、太祝などの官、祭祀の道具や犠牲に使う白い動物、上帝への祭祀の権利などを与えました。 私が聞いたところでは、功績がとてつもなく大きい者には恩賞に限度は無く、徳が最上の者は褒賞に限りは無いと言います。ゆえに周の成王は周公旦に対して百里四方を超える領土を賜い、九錫以上の恩典を受け、七百里の地を開き、商と奄二国の民を領有し、殷の民の六つの氏族や天子の車や旗、大きな弓や玉、太祝などの官、祭祀の道具や犠牲に使う白い動物、上帝への祭祀の権利などを与えました。 私が聞いたところでは、功績がとてつもなく大きい者には恩賞に限度は無く、徳が最上の者は褒賞に限りは無いと言います。ゆえに周の成王は周公旦に対して百里四方を超える領土を賜い、九錫以上の恩典を受け、七百里の地を開き、商と奄二国の民を領有し、殷の民の六つの氏族や天子の車や旗、大きな弓や玉、太祝などの官、祭祀の道具や犠牲に使う白い動物、上帝への祭祀の権利などを与えました。 王は「叔父よ、後継ぎ息子を建てる」と言い、親子が共に拝受しました。これこそ際限ない恩賞というものです。さらにそれにとどまらず、六人の子供が封建されました。『詩経』に「報いられない善言は無く、報いられない人徳は無い」と言います。報いるというのはその徳にふさわしいものを言うのであって、徳の高さに釣り合わなければ報いるとは言わないのです。 王は「叔父よ、後継ぎ息子を建てる」と言い、親子が共に拝受しました。これこそ際限ない恩賞というものです。さらにそれにとどまらず、六人の子供が封建されました。『詩経』に「報いられない善言は無く、報いられない人徳は無い」と言います。報いるというのはその徳にふさわしいものを言うのであって、徳の高さに釣り合わなければ報いるとは言わないのです。 王は「叔父よ、後継ぎ息子を建てる」と言い、親子が共に拝受しました。これこそ際限ない恩賞というものです。さらにそれにとどまらず、六人の子供が封建されました。『詩経』に「報いられない善言は無く、報いられない人徳は無い」と言います。報いるというのはその徳にふさわしいものを言うのであって、徳の高さに釣り合わなければ報いるとは言わないのです。 最近の事例を見ると、高祖(劉邦)は劉氏でなければ王としないと約束しましたが、番君呉芮を長沙王とし、特に詔を下し、忠義であるために王にすると律令に記させました。特別な信頼があれば制度に拘らないものなのです。『春秋』において、晋の悼公は魏絳の策によって中華の諸国を服従させました。鄭伯が楽団を献上すると、悼公は半分を魏絳に下賜しました。魏絳は辞退しましたが、悼公は「貴方がいなければ、私は黄河を渡ることもできなかった。褒賞というのは国の重要な制度であり、ゆるがせにしてはいけない。君は受け取るべきである」と言いました。魏絳の楽団については、『春秋』が臣下が忠義を尽くして褒賞を辞退し、君主が臣下のことを良く知っていたために褒賞を成し遂げたということを褒め称えています。 最近の事例を見ると、高祖(劉邦)は劉氏でなければ王としないと約束しましたが、番君呉芮を長沙王とし、特に詔を下し、忠義であるために王にすると律令に記させました。特別な信頼があれば制度に拘らないものなのです。『春秋』において、晋の悼公は魏絳の策によって中華の諸国を服従させました。鄭伯が楽団を献上すると、悼公は半分を魏絳に下賜しました。魏絳は辞退しましたが、悼公は「貴方がいなければ、私は黄河を渡ることもできなかった。褒賞というのは国の重要な制度であり、ゆるがせにしてはいけない。君は受け取るべきである」と言いました。魏絳の楽団については、『春秋』が臣下が忠義を尽くして褒賞を辞退し、君主が臣下のことを良く知っていたために褒賞を成し遂げたということを褒め称えています。 最近の事例を見ると、高祖(劉邦)は劉氏でなければ王としないと約束しましたが、番君呉芮を長沙王とし、特に詔を下し、忠義であるために王にすると律令に記させました。特別な信頼があれば制度に拘らないものなのです。『春秋』において、晋の悼公は魏絳の策によって中華の諸国を服従させました。鄭伯が楽団を献上すると、悼公は半分を魏絳に下賜しました。魏絳は辞退しましたが、悼公は「貴方がいなければ、私は黄河を渡ることもできなかった。褒賞というのは国の重要な制度であり、ゆるがせにしてはいけない。君は受け取るべきである」と言いました。魏絳の楽団については、『春秋』が臣下が忠義を尽くして褒賞を辞退し、君主が臣下のことを良く知っていたために褒賞を成し遂げたということを褒め称えています。 今、陛下は安漢公に周公旦の功績と徳があるとわかっておりながら成王のような褒賞を行わず、安漢公の辞退を聞き入れて『春秋』で述べる正しいありかたを顧みずにおります。これでは臣下は何を称え、後世は何を述べれば良いのでしょうか?国を治めるためにはよろしくありません。 今、陛下は安漢公に周公旦の功績と徳があるとわかっておりながら成王のような褒賞を行わず、安漢公の辞退を聞き入れて『春秋』で述べる正しいありかたを顧みずにおります。これでは臣下は何を称え、後世は何を述べれば良いのでしょうか?国を治めるためにはよろしくありません。 今、陛下は安漢公に周公旦の功績と徳があるとわかっておりながら成王のような褒賞を行わず、安漢公の辞退を聞き入れて『春秋』で述べる正しいありかたを顧みずにおります。これでは臣下は何を称え、後世は何を述べれば良いのでしょうか?国を治めるためにはよろしくありません。 私が思うに、安漢公の領国を周公旦の国のように広げ、周公旦の子伯禽のように安漢公の子を封建し、品々も周公旦と同じようにするべきです。安漢公の子の封建は、周公旦の六子のようにするべきです。 私が思うに、安漢公の領国を周公旦の国のように広げ、周公旦の子伯禽のように安漢公の子を封建し、品々も周公旦と同じようにするべきです。安漢公の子の封建は、周公旦の六子のようにするべきです。 私が思うに、安漢公の領国を周公旦の国のように広げ、周公旦の子伯禽のように安漢公の子を封建し、品々も周公旦と同じようにするべきです。安漢公の子の封建は、周公旦の六子のようにするべきです。 そうすれば臣下は明らかに忠義を尽くすようになり、民は明らかに徳に感じ入るでしょう。臣下は忠義を尽くし、民は徳に感じ入るようになれば、君主の政治は何の問題がありましょうや。陛下には深く祖宗の重みを感じ、天の戒めを恐れ、舜や周王朝の最盛期になぞらえ、伯禽のような恩賞を徹底し、周公に与えたような恩典を気前よく与え、天の決まりに従い、後世のための最初の事例とすれば、天下にとってとても幸せなことでございます。 そうすれば臣下は明らかに忠義を尽くすようになり、民は明らかに徳に感じ入るでしょう。臣下は忠義を尽くし、民は徳に感じ入るようになれば、君主の政治は何の問題がありましょうや。陛下には深く祖宗の重みを感じ、天の戒めを恐れ、舜や周王朝の最盛期になぞらえ、伯禽のような恩賞を徹底し、周公に与えたような恩典を気前よく与え、天の決まりに従い、後世のための最初の事例とすれば、天下にとってとても幸せなことでございます。 そうすれば臣下は明らかに忠義を尽くすようになり、民は明らかに徳に感じ入るでしょう。臣下は忠義を尽くし、民は徳に感じ入るようになれば、君主の政治は何の問題がありましょうや。陛下には深く祖宗の重みを感じ、天の戒めを恐れ、舜や周王朝の最盛期になぞらえ、伯禽のような恩賞を徹底し、周公に与えたような恩典を気前よく与え、天の決まりに従い、後世のための最初の事例とすれば、天下にとってとても幸せなことでございます。 元后はその上奏を大臣たちに見せ、大臣たちは王莽の恩賞について議論し始めたが、その時に呂寛の事件が起こった。 元后はその上奏を大臣たちに見せ、大臣たちは王莽の恩賞について議論し始めたが、その時に呂寛の事件が起こった。 元后はその上奏を大臣たちに見せ、大臣たちは王莽の恩賞について議論し始めたが、その時に呂寛の事件が起こった。 当初、王莽は権力を独占しようとして元后に進言した。「前に哀帝が即位すると、恩を忘れて外戚の丁氏と傅氏を高い地位に就けて王朝を乱し、社稷を危うくするところでした。今、皇帝は幼少の身から成帝の子として宗家を継ぐことになったので、血統は一つであるべきという秩序を明らかにし、前例を反面教師として後世の手本とするべきです」 当初、王莽は権力を独占しようとして元后に進言した。「前に哀帝が即位すると、恩を忘れて外戚の丁氏と傅氏を高い地位に就けて王朝を乱し、社稷を危うくするところでした。今、皇帝は幼少の身から成帝の子として宗家を継ぐことになったので、血統は一つであるべきという秩序を明らかにし、前例を反面教師として後世の手本とするべきです」 当初、王莽は権力を独占しようとして元后に進言した。「前に哀帝が即位すると、恩を忘れて外戚の丁氏と傅氏を高い地位に就けて王朝を乱し、社稷を危うくするところでした。今、皇帝は幼少の身から成帝の子として宗家を継ぐことになったので、血統は一つであるべきという秩序を明らかにし、前例を反面教師として後世の手本とするべきです」 王莽の嫡子王宇は、父王莽が衛氏を平帝から引き離していることについて、平帝が成長した後に恨まれることになるのではないかと恐れた。そこで王宇は衛宝らと手紙を交わし、平帝の母衛氏に長安に行きたいと上奏させた。そのあたりは『漢書』中山衛姫伝を参照せよ。
だが王莽は聞き入れなかった。 王莽の嫡子王宇は、父王莽が衛氏を平帝から引き離していることについて、平帝が成長した後に恨まれることになるのではないかと恐れた。そこで王宇は衛宝らと手紙を交わし、平帝の母衛氏に長安に行きたいと上奏させた。そのあたりは『漢書』中山衛姫伝を参照せよ。
だが王莽は聞き入れなかった。 王莽の嫡子王宇は、父王莽が衛氏を平帝から引き離していることについて、平帝が成長した後に恨まれることになるのではないかと恐れた。そこで王宇は衛宝らと手紙を交わし、平帝の母衛氏に長安に行きたいと上奏させた。そのあたりは『漢書』中山衛姫伝を参照せよ。
だが王莽は聞き入れなかった。 そこで王宇は学問の師である呉章、妻の兄である呂寛とその理由について議論し、呉章は王莽を諌めることはできないが怪奇現象や神託は好んでいるので、超常現象を自作自演して王莽を驚かせ、呉章が類例を挙げて政治を衛氏に任せるよう勧めるよう言った。 そこで王宇は学問の師である呉章、妻の兄である呂寛とその理由について議論し、呉章は王莽を諌めることはできないが怪奇現象や神託は好んでいるので、超常現象を自作自演して王莽を驚かせ、呉章が類例を挙げて政治を衛氏に任せるよう勧めるよう言った。 そこで王宇は学問の師である呉章、妻の兄である呂寛とその理由について議論し、呉章は王莽を諌めることはできないが怪奇現象や神託は好んでいるので、超常現象を自作自演して王莽を驚かせ、呉章が類例を挙げて政治を衛氏に任せるよう勧めるよう言った。 ただ、もう若くない王莽は平帝が成長しきる頃には寿命かもしれないが、まだ若い王宇は平帝が成長し自分で政治を視るようになった時もまだ健在である可能性が高い。言い換えると平帝の恨みを引き受けることになってしまうということだ。そう考えれば、王宇が平帝の恨みを恐れるのもまた妥当だったかもしれない。 ただ、もう若くない王莽は平帝が成長しきる頃には寿命かもしれないが、まだ若い王宇は平帝が成長し自分で政治を視るようになった時もまだ健在である可能性が高い。言い換えると平帝の恨みを引き受けることになってしまうということだ。そう考えれば、王宇が平帝の恨みを恐れるのもまた妥当だったかもしれない。 ただ、もう若くない王莽は平帝が成長しきる頃には寿命かもしれないが、まだ若い王宇は平帝が成長し自分で政治を視るようになった時もまだ健在である可能性が高い。言い換えると平帝の恨みを引き受けることになってしまうということだ。そう考えれば、王宇が平帝の恨みを恐れるのもまた妥当だったかもしれない。 また、平帝の実母衛姫を中山孝王の后にするというのは、衛姫は中山孝王の正妻ではなかったが、後付けで正妻扱いする、ということである。 また、平帝の実母衛姫を中山孝王の后にするというのは、衛姫は中山孝王の正妻ではなかったが、後付けで正妻扱いする、ということである。 また、平帝の実母衛姫を中山孝王の后にするというのは、衛姫は中山孝王の正妻ではなかったが、後付けで正妻扱いする、ということである。 衛氏はどうやら「哀帝の母・祖母らのようにはならないから長安へ行き息子に会わせてほしい」といったことを願い出たようだが、王莽・元后はそれに対して褒賞によって気持ちを慰めるという対応に出たようだ。 衛氏はどうやら「哀帝の母・祖母らのようにはならないから長安へ行き息子に会わせてほしい」といったことを願い出たようだが、王莽・元后はそれに対して褒賞によって気持ちを慰めるという対応に出たようだ。 衛氏はどうやら「哀帝の母・祖母らのようにはならないから長安へ行き息子に会わせてほしい」といったことを願い出たようだが、王莽・元后はそれに対して褒賞によって気持ちを慰めるという対応に出たようだ。 言うまでもなく、王莽にとって後継ぎ(世子)である王宇が自分と全く違う方針を持ち、詐術さえ使って政治を左右しようとしていたというのは大スキャンダルである。 言うまでもなく、王莽にとって後継ぎ(世子)である王宇が自分と全く違う方針を持ち、詐術さえ使って政治を左右しようとしていたというのは大スキャンダルである。 言うまでもなく、王莽にとって後継ぎ(世子)である王宇が自分と全く違う方針を持ち、詐術さえ使って政治を左右しようとしていたというのは大スキャンダルである。 王莽は「王宇は呂寛に騙されて流言を発し人々を惑わせました。これは(周の)管叔・蔡叔と同じです。私はその誅殺を隠しません」と上奏した。 王莽は「王宇は呂寛に騙されて流言を発し人々を惑わせました。これは(周の)管叔・蔡叔と同じです。私はその誅殺を隠しません」と上奏した。 王莽は「王宇は呂寛に騙されて流言を発し人々を惑わせました。これは(周の)管叔・蔡叔と同じです。私はその誅殺を隠しません」と上奏した。 甄邯らは元后に申し出てこのような詔を出させた。「堯には丹朱という不肖の息子がおり、周の文王には反乱した管叔・蔡叔がいた。これらはみな最上の聖人にも最下等の愚人は変わることがないためにどうしようもないというためである。安漢公は周公と同様の位にいて成王と同様の君主を助け、管叔・蔡叔と同様の誅罰を行い、(王宇が)近親だからといって尊い者の害になることはなかった。朕はそれを大変うれしく思う。昔、周公旦は四国を誅罰してから天下は大いに影響を受けて刑罰を行わずに済むまでに至った。安漢公は朝廷を助け、太平をもたらすことに専心せよ」 甄邯らは元后に申し出てこのような詔を出させた。「堯には丹朱という不肖の息子がおり、周の文王には反乱した管叔・蔡叔がいた。これらはみな最上の聖人にも最下等の愚人は変わることがないためにどうしようもないというためである。安漢公は周公と同様の位にいて成王と同様の君主を助け、管叔・蔡叔と同様の誅罰を行い、(王宇が)近親だからといって尊い者の害になることはなかった。朕はそれを大変うれしく思う。昔、周公旦は四国を誅罰してから天下は大いに影響を受けて刑罰を行わずに済むまでに至った。安漢公は朝廷を助け、太平をもたらすことに専心せよ」 甄邯らは元后に申し出てこのような詔を出させた。「堯には丹朱という不肖の息子がおり、周の文王には反乱した管叔・蔡叔がいた。これらはみな最上の聖人にも最下等の愚人は変わることがないためにどうしようもないというためである。安漢公は周公と同様の位にいて成王と同様の君主を助け、管叔・蔡叔と同様の誅罰を行い、(王宇が)近親だからといって尊い者の害になることはなかった。朕はそれを大変うれしく思う。昔、周公旦は四国を誅罰してから天下は大いに影響を受けて刑罰を行わずに済むまでに至った。安漢公は朝廷を助け、太平をもたらすことに専心せよ」 王莽はそこで平帝の母の一族衛氏を誅滅し、呂寛の事件を徹底追及させ、各地の豪傑らで前から自分に逆らっていた者たちを共犯者とした。元帝の妹の敬武公主、梁王立、王莽の叔父の紅陽侯王立、王莽の従兄弟の平阿侯王仁らにも及び、彼らに遣わされた使者が強く迫ったため、彼らはみな自殺した。死者は百人単位となったため、全国が震えた。 王莽はそこで平帝の母の一族衛氏を誅滅し、呂寛の事件を徹底追及させ、各地の豪傑らで前から自分に逆らっていた者たちを共犯者とした。元帝の妹の敬武公主、梁王立、王莽の叔父の紅陽侯王立、王莽の従兄弟の平阿侯王仁らにも及び、彼らに遣わされた使者が強く迫ったため、彼らはみな自殺した。死者は百人単位となったため、全国が震えた。 王莽はそこで平帝の母の一族衛氏を誅滅し、呂寛の事件を徹底追及させ、各地の豪傑らで前から自分に逆らっていた者たちを共犯者とした。元帝の妹の敬武公主、梁王立、王莽の叔父の紅陽侯王立、王莽の従兄弟の平阿侯王仁らにも及び、彼らに遣わされた使者が強く迫ったため、彼らはみな自殺した。死者は百人単位となったため、全国が震えた。 大司馬護軍が上奏した。「安漢公は我が子王宇が管叔・蔡叔と同様の罪に陥るという苦難に遭い、子を思う愛情はとても深いものでしたが、帝室のために私情を捨てましたが、王宇が罪に落ちたことを思い、発奮して八篇の書物を作り子孫のための戒めとしました。これを全国の郡・国に頒布し、それぞれの学問所で習わせるようにするべきです」 敬武公主というのは成帝の姉妹であるから、成帝の子扱いである平帝にとっては叔母である。元の丞相薛宣と結婚していたが、哀帝時代は哀帝の外戚丁・傅氏に接近し、また平帝になってからは薛宣の子が呂寛と仲が良かった(『漢書』薛宣伝)というから、基本的に王莽ら王氏とはあまり関係が良くなかったようだ。 敬武公主というのは成帝の姉妹であるから、成帝の子扱いである平帝にとっては叔母である。元の丞相薛宣と結婚していたが、哀帝時代は哀帝の外戚丁・傅氏に接近し、また平帝になってからは薛宣の子が呂寛と仲が良かった(『漢書』薛宣伝)というから、基本的に王莽ら王氏とはあまり関係が良くなかったようだ。 敬武公主というのは成帝の姉妹であるから、成帝の子扱いである平帝にとっては叔母である。元の丞相薛宣と結婚していたが、哀帝時代は哀帝の外戚丁・傅氏に接近し、また平帝になってからは薛宣の子が呂寛と仲が良かった(『漢書』薛宣伝)というから、基本的に王莽ら王氏とはあまり関係が良くなかったようだ。 梁王立は景帝の弟の梁王武の子孫で、何度も罪を犯していた不良の王。年長であったことと、良くも悪くも劉氏の中で存在感があったこと、何より危険な存在であったことから一緒に始末されたのだろうか。
そして、新末後漢初の群雄の一人、梁王劉永はこの梁王立の息子だそうだ。父が王莽に事実上殺されたことは、劉永にも何らかの影響を与えたのかもしれない。はっきりどうとは言えないが。 梁王立は景帝の弟の梁王武の子孫で、何度も罪を犯していた不良の王。年長であったことと、良くも悪くも劉氏の中で存在感があったこと、何より危険な存在であったことから一緒に始末されたのだろうか。
そして、新末後漢初の群雄の一人、梁王劉永はこの梁王立の息子だそうだ。父が王莽に事実上殺されたことは、劉永にも何らかの影響を与えたのかもしれない。はっきりどうとは言えないが。 梁王立は景帝の弟の梁王武の子孫で、何度も罪を犯していた不良の王。年長であったことと、良くも悪くも劉氏の中で存在感があったこと、何より危険な存在であったことから一緒に始末されたのだろうか。
そして、新末後漢初の群雄の一人、梁王劉永はこの梁王立の息子だそうだ。父が王莽に事実上殺されたことは、劉永にも何らかの影響を与えたのかもしれない。はっきりどうとは言えないが。 またそれ以外にも、元三公の何武(王莽を大司馬に推挙しなかった人物)、渤海郡の鮑宣(後漢の鮑永の父)や、隴西の大族辛氏、後漢の彭寵の父彭宏などがこの時に一緒に罪を受けて死んでいるようだ。 またそれ以外にも、元三公の何武(王莽を大司馬に推挙しなかった人物)、渤海郡の鮑宣(後漢の鮑永の父)や、隴西の大族辛氏、後漢の彭寵の父彭宏などがこの時に一緒に罪を受けて死んでいるようだ。 またそれ以外にも、元三公の何武(王莽を大司馬に推挙しなかった人物)、渤海郡の鮑宣(後漢の鮑永の父)や、隴西の大族辛氏、後漢の彭寵の父彭宏などがこの時に一緒に罪を受けて死んでいるようだ。 その上、「王宇が不良になったので、子孫はそうならないよう戒めの書を作った」という親としての責任を感じているのだかいないのだかわからない行動と、「その戒めの書を『孝経』と同じように扱おう」という部下(大司馬護軍は王莽の部下である。そのあたりは後日説明すると思う)の上奏もなかなかキテる。さりげなく王莽の著作を経書レベルだと規定している。 その上、「王宇が不良になったので、子孫はそうならないよう戒めの書を作った」という親としての責任を感じているのだかいないのだかわからない行動と、「その戒めの書を『孝経』と同じように扱おう」という部下(大司馬護軍は王莽の部下である。そのあたりは後日説明すると思う)の上奏もなかなかキテる。さりげなく王莽の著作を経書レベルだと規定している。 その上、「王宇が不良になったので、子孫はそうならないよう戒めの書を作った」という親としての責任を感じているのだかいないのだかわからない行動と、「その戒めの書を『孝経』と同じように扱おう」という部下(大司馬護軍は王莽の部下である。そのあたりは後日説明すると思う)の上奏もなかなかキテる。さりげなく王莽の著作を経書レベルだと規定している。 元始四年春、高祖劉邦を祀って天の位置に置き、文帝を祀って上帝の位置に置いた。 元始四年春、高祖劉邦を祀って天の位置に置き、文帝を祀って上帝の位置に置いた。 元始四年春、高祖劉邦を祀って天の位置に置き、文帝を祀って上帝の位置に置いた。 四月丁未、王莽の娘を皇后に立て、天下全土に恩赦を命じた。大司徒司直陳崇ら八人を全国各地へ派遣して各地の様子を視察させた。 四月丁未、王莽の娘を皇后に立て、天下全土に恩赦を命じた。大司徒司直陳崇ら八人を全国各地へ派遣して各地の様子を視察させた。 四月丁未、王莽の娘を皇后に立て、天下全土に恩赦を命じた。大司徒司直陳崇ら八人を全国各地へ派遣して各地の様子を視察させた。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。 太保の王舜らが上奏した。「『春秋』における功績や徳を順番付けるならわしにおいては、まず素晴らしい徳がある者を上とし、その次に功績がある者とし、その次に良い発言のあった者としますが、それができるのは最高の人徳と大いなる賢明さの持ち主だけです。その人が人臣であれば、生きているうちは盛大な恩賞を受け、命尽きた後は代々尊敬される臣下となります。殷の伊尹や周の周公旦がそれです」 太保の王舜らが上奏した。「『春秋』における功績や徳を順番付けるならわしにおいては、まず素晴らしい徳がある者を上とし、その次に功績がある者とし、その次に良い発言のあった者としますが、それができるのは最高の人徳と大いなる賢明さの持ち主だけです。その人が人臣であれば、生きているうちは盛大な恩賞を受け、命尽きた後は代々尊敬される臣下となります。殷の伊尹や周の周公旦がそれです」 太保の王舜らが上奏した。「『春秋』における功績や徳を順番付けるならわしにおいては、まず素晴らしい徳がある者を上とし、その次に功績がある者とし、その次に良い発言のあった者としますが、それができるのは最高の人徳と大いなる賢明さの持ち主だけです。その人が人臣であれば、生きているうちは盛大な恩賞を受け、命尽きた後は代々尊敬される臣下となります。殷の伊尹や周の周公旦がそれです」 現在でもやってることは
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大して変わらないですね🤣 現在でもやってることは
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大して変わらないですね🤣 また、民の中にもこういった上奏をする者が八千人もいた。「伊尹は阿衡となり、周公は太宰となり、七人の子を封建され、上公を超える褒賞を受けました。陳崇の上奏の通りにするべきです」 また、民の中にもこういった上奏をする者が八千人もいた。「伊尹は阿衡となり、周公は太宰となり、七人の子を封建され、上公を超える褒賞を受けました。陳崇の上奏の通りにするべきです」 また、民の中にもこういった上奏をする者が八千人もいた。「伊尹は阿衡となり、周公は太宰となり、七人の子を封建され、上公を超える褒賞を受けました。陳崇の上奏の通りにするべきです」 その事を担当部局に下げ渡して検討させた。担当部局はこう請い願った。「以前安漢公に加増したけれど公が辞退した召陵・新息の二県、黄郵聚、新野県の農地を安漢公に改めて返還し、伊尹の阿衡と周公旦の太宰の称号から名を取って安漢公に「宰衡」の号を賜い、上公の位としましょう。配下の掾史の官秩は六百石とし、三公が宰衡に何かを申し上げる時は「敢えて之を言う」という目下から格上への様式を使うよう定めましょう。官吏が安漢公と同じ名前を使うことを禁じましょう。出かける際には期門郎二十人、羽林郎三十人、馬車十台を従えるようにしましょう。安漢公のご母堂に「功顕君」の称号と食邑二千戸、赤い紐を付けた黄金の印章を下賜しましょう。安漢公の男子二名を封建し、王安を褒新侯、王臨を賞都侯としましょう。安漢公の娘である王皇后には結納金三千七百万銭を下賜して前からの分と合わせて一億銭とし、皇后を立てるという大きな礼制に適合させましょう」 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。 呂寛事件が一段落すると、王莽は批判に晒されるどころか、周囲が新たな称号・待遇を決めようと動き出す。 呂寛事件が一段落すると、王莽は批判に晒されるどころか、周囲が新たな称号・待遇を決めようと動き出す。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。 殷の時代に摂政となり、不適格な王を放逐したという伊尹、および周の時代に摂政となり、王の職務を代行したという周公旦、それぞれの称号をそのままくっつけて一つにしたのが「宰衡」。 殷の時代に摂政となり、不適格な王を放逐したという伊尹、および周の時代に摂政となり、王の職務を代行したという周公旦、それぞれの称号をそのままくっつけて一つにしたのが「宰衡」。 殷の時代に摂政となり、不適格な王を放逐したという伊尹、および周の時代に摂政となり、王の職務を代行したという周公旦、それぞれの称号をそのままくっつけて一つにしたのが「宰衡」。 その配下の掾史が六百石というのは破格に高級である。太尉らの掾史でも四百石あたりであるからだ。 その配下の掾史が六百石というのは破格に高級である。太尉らの掾史でも四百石あたりであるからだ。 その配下の掾史が六百石というのは破格に高級である。太尉らの掾史でも四百石あたりであるからだ。 また「敢言之」というのは太守から司徒への上奏の形式らしく、つまり三公ですら宰衡の王莽に統属し、命令を受ける関係なのだ、ということなのだろう。 また「敢言之」というのは太守から司徒への上奏の形式らしく、つまり三公ですら宰衡の王莽に統属し、命令を受ける関係なのだ、ということなのだろう。 また「敢言之」というのは太守から司徒への上奏の形式らしく、つまり三公ですら宰衡の王莽に統属し、命令を受ける関係なのだ、ということなのだろう。 あと皇后へ三千七百万銭追加するというのは、皇后が以前受け取ったのは四千万銭(七百万しか手元に残さなかったが)+二千三百万銭(一千万は周囲にばらまいたが)=六千三百万銭だったので、三千七百万銭加わるとちょうど一億になる、ということのようだ。 あと皇后へ三千七百万銭追加するというのは、皇后が以前受け取ったのは四千万銭(七百万しか手元に残さなかったが)+二千三百万銭(一千万は周囲にばらまいたが)=六千三百万銭だったので、三千七百万銭加わるとちょうど一億になる、ということのようだ。 あと皇后へ三千七百万銭追加するというのは、皇后が以前受け取ったのは四千万銭(七百万しか手元に残さなかったが)+二千三百万銭(一千万は周囲にばらまいたが)=六千三百万銭だったので、三千七百万銭加わるとちょうど一億になる、ということのようだ。 元后は前殿に出て自ら王莽らへの封建・任命を行った。周公旦の故事のように、安漢公王莽が前で任命を受け、子の王安・王臨の二人がその後ろで受けるようにした。王莽は辞退し、退出してから母の称号のみ受け取り、王安・王臨の印綬や称号、領土は返還することを願い出た。 元后は前殿に出て自ら王莽らへの封建・任命を行った。周公旦の故事のように、安漢公王莽が前で任命を受け、子の王安・王臨の二人がその後ろで受けるようにした。王莽は辞退し、退出してから母の称号のみ受け取り、王安・王臨の印綬や称号、領土は返還することを願い出た。 元后は前殿に出て自ら王莽らへの封建・任命を行った。周公旦の故事のように、安漢公王莽が前で任命を受け、子の王安・王臨の二人がその後ろで受けるようにした。王莽は辞退し、退出してから母の称号のみ受け取り、王安・王臨の印綬や称号、領土は返還することを願い出た。 元后はその事を太師孔光らに審議させた。彼らはみな「恩賞は功績に釣り合わないほどですから、謙譲は安漢公の平素からの主義とはいえ、辞退を許すべきではありません」と言った。 元后はその事を太師孔光らに審議させた。彼らはみな「恩賞は功績に釣り合わないほどですから、謙譲は安漢公の平素からの主義とはいえ、辞退を許すべきではありません」と言った。 元后はその事を太師孔光らに審議させた。彼らはみな「恩賞は功績に釣り合わないほどですから、謙譲は安漢公の平素からの主義とはいえ、辞退を許すべきではありません」と言った。 元后は「安漢公は謁見のたびに頭を床に打ちつけ泣いて固辞し、今では病休になっているが、その辞退を聞き入れてまた政務に復帰させるべきであろうか?それとも、褒賞を遂行した上で辞職させるべきであろうか?」との詔を(孔光らに)下した。 元后は「安漢公は謁見のたびに頭を床に打ちつけ泣いて固辞し、今では病休になっているが、その辞退を聞き入れてまた政務に復帰させるべきであろうか?それとも、褒賞を遂行した上で辞職させるべきであろうか?」との詔を(孔光らに)下した。 元后は「安漢公は謁見のたびに頭を床に打ちつけ泣いて固辞し、今では病休になっているが、その辞退を聞き入れてまた政務に復帰させるべきであろうか?それとも、褒賞を遂行した上で辞職させるべきであろうか?」との詔を(孔光らに)下した。 結局、これまでの全ての職場で追い込まれて身体を悪くするだけだった。 結局、これまでの全ての職場で追い込まれて身体を悪くするだけだった。 結局、これまでの全ての職場で追い込まれて身体を悪くするだけだった。 またいつもの辞退祭りであるが、元后と太師孔光ら政権首脳たちは「本人の領土以外の辞退は受けないように」と命じる。 またいつもの辞退祭りであるが、元后と太師孔光ら政権首脳たちは「本人の領土以外の辞退は受けないように」と命じる。 またいつもの辞退祭りであるが、元后と太師孔光ら政権首脳たちは「本人の領土以外の辞退は受けないように」と命じる。 まあ実際は出来レースなのかもしれないが、それくらいしないと褒賞を受け取らない謙虚な人、というイメージづくりが王莽のようなイメージ戦略で生き残ってきたような人間には必要だったんじゃなかろうか。 まあ実際は出来レースなのかもしれないが、それくらいしないと褒賞を受け取らない謙虚な人、というイメージづくりが王莽のようなイメージ戦略で生き残ってきたような人間には必要だったんじゃなかろうか。 まあ実際は出来レースなのかもしれないが、それくらいしないと褒賞を受け取らない謙虚な人、というイメージづくりが王莽のようなイメージ戦略で生き残ってきたような人間には必要だったんじゃなかろうか。 本当にコロナ茶番やりたい方々と協力金貰える店だけ、コロナ復興税払って欲しいね。 もう
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何の効力ももたらさないでしょうね🤣 本当にその通り。
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どれもどこからお金が来ているのかすら考えられないうましかさんが多すぎるんですよ。。。 このスレッドは1000を超えました。
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