国立アイヌ民族博物館ウポポイ（民族共生象徴空間）
https://youtu.be/9JAPg0jfl7M
ナコルル「」
リムルル「」
碓氷ホロケウ「」
イタク「」
アシリパ「」 北海道東北で世界遺産認定された遺跡群はアイヌの遺跡なの？？ 違う。残るような遺跡を作れる文化レベルでもなかった。 外国人が先住民のフリするためには文化の創造が必要なんだよ ウポポイに国費を投入して調子に乗らせたのは安倍ちゃん
他よりマシだったことは間違いないけど
だから現役当時は表面化しなかったけど
安倍ちゃんは差別と差別でないものを区別できなかった
すぐにすべての○○と言っちゃう
引っかけ問題に簡単に引っかかっちゃう
政治家に必要なのは適切な線引き
それが安倍ちゃんには決定的に不足していた
感染者の国籍を隠すのも安倍ちゃんが種をまいてる 今度は黒い雨
もうムチャクチャです
菅さんは筋の通らないことしかしなくなった
さすがにこれでは擁護したくても難しい 日本にはなじまない！
それを決めるのは総理大臣ではなく日本国民
そんなこともスガちゃんには理解できない
そして馴染まない理由も国民に説明しない
たぶん法的な問題じゃなくて
(法的に問題があるなら法改正すればいい)
スガちゃんが思い込んでるだけ
スガちゃんはまだ支持率を下げたいみたい 朝鮮人がアイヌのふりして補助金を分捕ってるだけだろ
アイヌってDNA的には縄文人(古モンゴロイド)の直系だが文化的にはオホーツク人(樺太少数民族とか、そちらは新モンゴロイド)の影響下にあるんだっけ？ 和歌山県出身の下村拓郎様（35歳、元自衛隊）という方をご存知ですか？ アイヌ問題は迂闊に触れるとタブーだらけだし、この博物館には死ぬまで行くこともないだろうと思う どうして「あ、犬」が差別なのか？
いまだに当たり前以外の説明が一切ない ウポポイと言えば
「あ、犬」のどこがどんな風に差別なのか？
いまだに誰も説明してくれない
全社的に研修をしたはずの日本テレビの社員が
アナウンサーも解説員も誰も具体的な
説明をできない
犬じゃなくてオオカミだったらいいのかな？
そんなことも教えてくれない
どうしてなの？ アノニマスポスト ニュースとネットの反応 @anonymous_post2
韓国メディア
「韓国人はショービニズムに洗脳されている」
「韓服もキムチも韓国のものではない」
「キムチは日本からもたらされた唐辛子で可能になった」
「現代の韓国人は外部から朝鮮半島へ入ってきた可能性」
＝ネットの反応
「へぇー ちゃんと歴史を分かってる人もいるんだ」
https://twitter.com/anonymous_post2/status/1493521143919431681
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) なぜ「あ、いぬ」が差別になるのかがわかるなら
行く価値があると思うけど、わからないなら
行く価値があるのだろうか？
全社的に講習を受けた日テレ社員が誰も説明できないなら
それは本当に差別なのだろうか？
それとも日テレ社員がポンコツ揃い？
もう本当にインチキ臭い 小野寺まさる @onoderamasaru
知らない方が多いので再掲！
鈴木宗男氏曰く
「アイヌを日本の先住民族にしたのは私！
これでアイヌを利用した北方領土交渉をプーチン大統領に持ちかけられる。
サハリンの天然ガス等の資源も手に入る」と。
10年以上前からこの発言を
「日本を分断しつつロシアを喜ばせる世紀の大馬鹿発言」と批判してきた。
https://twitter.com/onoderamasaru/status/1502457997448351745
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 石井孝明
なんか私のツイートがバズってしまったので消して再送。アイヌ団体からプーチン宛の手紙。いろいろと恐ろしいので、それだけのコメントつけてつけて拡散希望。もう削除済みだが
https://twitter.com/ishiitakaaki/status/1511915965663297536
https://i.imgur.com/uwuhY4D.jpg
南クリル＝北方四島
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) どうしてウポポイは、犬に例えられると差別と感じるの？
そろそろ誰か教えてください 溺れたアイヌ犬は棒で叩くんでしょ？
動物虐待がアイヌ文化なんじゃないかな？ そろそろ忘れかけた人もいると思うけど
ウポポイと言えば「ア、イヌ」
何が差別で何がヘイト？
誰もなにも根拠を教えてくれない
ちなみに紙幣の肖像にもなった野口英世
野口英世の母の名前はシカ
そして姉の名前はイヌです
野口英世はシカの子供でイヌの弟
「ア、イヌ」のいったい何が差別なの？ヘイトなの？
そろそろ根拠を教えて欲しい
ウポポイはインチキすぎる ウポポイの方こそ日本人の名前を差別してヘイトしてる
日本人ヘイトのウポポイを許したらダメ イヌさん限定だと探すのが大変かもしれないけれど
四足動物なら戦前の庶民の史料を探せばすぐに出てくる
私の親族にもウシさんがいた
北海道にもクマさん辺りはいそうだ
ウポポイの歴史の前に戦前レベルの日本人の名前をなぜ知らない？
ウポポイによる日本人への差別発言ヘイト発言を許したらいけない
ウポポイには民族共生をする気がない
ウポポイは先住民のフリした外国人じゃないのか？
だから戦前の日本の話を知らない アイヌは旧石器時代から日本の先住民族だと群馬県在住の歴史学者の砂川大先生はおっしゃっておる
https://note.com/ren...1020/n/n1400c43f0697 国立と言うことはウポポイによる人権侵害については国に説明責任があると言うことでいいよね？
何を根拠に「ア、イヌ」が差別だヘイトだ叫んでるの？
政府は説明責任を果たして貰いたい 北海道と東北は共産国家になるはずだった…ロシアの「日本占領作戦」が実行されなかった間一髪の偶然
その具体的な例のひとつに、八月十日、日本時間の八月十一日の午前二時、モスクワで、ハリマンという当時のアメリカ駐ソ大使と、ソビエトのモロトフ外務大臣とが猛烈な激論をした事実がある。
モロトフは、「日本占領にアメリカの軍司令官とソビエトの軍司令官の二人を置こう。アメリカ軍の軍司令官にマッカーサーを選ぶならば、わが軍は極東軍最高司令官ワシレフスキー元帥を選ぶ。マッカーサーとワシレフスキーの二人で、日本を二つに分割して統治しようではないか」と、強硬にハリマン大使に言う。
ハリマン大使は、満洲鉄道の計画にもかかわったアメリカの鉄道王エドワード・ハリマンの息子であるから、アジアのことをよく知っていたし、非常に度胸の据わった人でもあった。それに満洲でのソ連軍の国際法無視の理不尽な攻撃に不信感を抱いていた。
「とんでもない話である。わがアメリカ軍は日本を相手に四年間も戦っている。しかるに貴国はわずか二日ではないか。二日しか戦っていないソビエト軍になぜ日本の統治権の半分を渡さなければいけないのか。全く理屈に合わぬ」
と言って、これを断固としてはねつける。これに対しモロトフは、
「それはお前の勝手な意見ではないか。ワシントンに問い合わせて聞け。トルーマンはそのように言わないはずである」と言うが、ハリマンは、「トルーマン大統領に聞かなくてもわかっている。私はトルーマン大統領からすべてのことを聞いてきている。全権は私にある」
と言って突っぱねて、モロトフの攻勢を抑えた。
https://news.yahoo.co.jp/articles/ada101a67b651ce09adafca78e4a6c0876232353
関連
ソ連軍、北海道全体の占領を検討…対馬や済州島にも野心
https://www.yomiuri.co.jp/culture/20220815-OYT1T50285/ ウポポイはどこに逃げたの？
「あ、いぬ」が差別の根拠はどこにある？ どの政治家がこれ推したの？
NetflixとかamazonとかBBCが特番作りゃええのにな
日本の左翼メディアじゃ無理
まあネトフリらも左翼だが s://i.imgur.com/Gm6gPx7.jpg
s://i.imgur.com/42DfRbs.jpg ウポポイは「あ、いぬ」でBPOのインチキさを証明した
これだけが唯一の成果かな？ 安倍統一祭りはアイヌ協会まで広がらずにすんだんだね 松本潤＆深田恭子出演『永遠のニㇱパ ～北海道と名付けた男 松浦武四郎～』3日深夜にNHK総合で放映されたけど見逃した
まあ一週間はNHK+で配信されるけど 朝鮮人が、利権に目をつけて侵入したのだけは許さない
やはり、今時、DNA鑑定して、偽物アイヌは逮捕までやるべき 今時のDNA鑑定技術ではアイヌDNA鑑定はできるんだよ
ようやく、朝鮮人を逮捕できる 「あ、いぬ」の何がどうして差別なのかが分かる史料は整理できたの？
誰も知らない当たり前で済まされたら困るんですけど・・・ 北海道白糠町のアイヌだって（・ω・） [134367759]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1682816988/
2 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 37dd-ltZg)[] 投稿日：2023/04/30(日) 10:10:53.77 ID:9H1xH2gv0
お前ら本当に差別好きなのな ウポポイを甘やかして放置したら
プーチンが侵略の口実にするかもしれないよね
少なくとも外国籍なのにウポポイに絡んでる連中は排除しないとダメだと思う
外国籍が先住民のフリしたらダメじゃないかな？ 人類学的にジャップのゲノムは紀元前3000年頃の遼寧省の遼河文明人のものだと判明している
縄文人はアイヌの先祖でありジャップは遼寧省から韓半島を経由して日本列島に移住したんだ
遼寧省が農耕に適していた上古に夏家店下層文化が栄えていた
しかし気候変動で農耕ができなくなり遼河人は南方へ移住していった
殷王朝は彼らの王朝だったという説も強い
夏家店下層文化人が使っていた言語が古日本語だった
彼らは農耕が不可能になって故地を捨てて韓半島に移動した
そしてそこで山東から江南にかけての稲作農耕を取り入れた
今のジャポニカ米はその子孫だ
そして古日本語話者の一部は北九州にまで生活範囲を広げていった
これが弥生時代の始まりだ
遼河が乾燥して干上がった後も一部は移動せずに残った人がいた
残った人たちは近隣の狩猟採集民と協力し半農半牧の生活を取り入れてその地に適応した
これが夏家店上層文化人で古韓民族の起源となる
春秋戦国時代の燕が遼寧に勢力を伸ばしていった結果、古韓民族は韓半島へ民族移動をして先住の古日本語族を駆逐した
三韓の土器は夏家店上層文化の粘土帯土器の系譜にある
そしてジャップの弥生土器は三韓に駆逐される前の松菊里文化人の土器が元になっていて、これは夏家店下層文化の一つの偏堡文化の土器に連なる
ジャップの起源は西遼河人であり縄文人ではない
邪馬台国は奈良県であり中国の属国として朝貢をしていた
これが真の歴史だ > これが真の歴史だ
だが史料はない？
史料のないものは歴史なのかな？
真の歴史以前に歴史の定義から学びましょう >>631
千葉ザイヌ
またもや大嘘捏造ｗ
朝鮮半島に多くある筈の支石墓は日本には九州北西部にしか現れない
しかも被葬者は縄文人
妄想ガイジの千葉ザイヌには残念だが現実は縄文人が朝鮮人やを攫って技術や作物を取ってきたことで弥生人が生まれた事は事実である
https://www.historist.jp/word_j_shi/entry/034540/
縄文晩期～弥生中期の九州北部の墓制の一つ。東アジアの支石墓(ドルメン)は中国東北地区南部や朝鮮半島に分布するが，日本には朝鮮半島南部に発達した碁盤(ごばん)形の支石墓が縄文晩期の九州西北部に伝えられた。小さな数個の支石の上に上石(標石)を乗せるが，支石をもたないものもある。その下部に箱式石棺・土壙(どこう)・甕棺(かめかん)などの埋葬施設が設けられる。初期の支石墓は10基前後から数十基が群集するが，後には甕棺墓群の特定の墓に採用されるようになる。副葬品はあまりなく，朝鮮半島系の磨製石鏃(せきぞく)などのほか，まれに貝輪などがある。日本の稲作受容期に流入した一連の文化要素の一つ。 (山川 日本史小辞典（改訂新版）, 2016年, 山川出版社)
https://shisekinavi.com/shinmachiiseki/
新町遺跡は引津湾（ひきつ）に面した砂丘上にあります。砂丘に埋もれた人骨は、腐敗せずに良好な状態で残りやすい傾向があり、新町遺跡では17体の人骨が発見されました。
朝鮮半島から伝来した支石墓の人骨なので、朝鮮半島系の人が埋葬されていると予想されましたが、発見された人骨の特徴は低顔で平均身長が157cmと、縄文系の特徴を持っていたのです。そして、縄文時代の風習である抜歯の痕跡も確認されました。
新町遺跡位置図
この結果、弥生文化は、朝鮮半島からの移住者が一方的に普及させていったもののではなく、縄文人が積極的に受容し、自らの集団に定着させていったものだと分かってきたのです 弥生土器には夏家店遺跡の耳付き器形どころか三足器形もないじゃないの
圏足（茶碗やお椀や湯飲みの底に付いている環状の短い足）もないじゃないの
フタもないじゃないの
釜もないじゃないの
竈もないじゃないの
甑もないじゃないの
鼎もないじゃないの
皿もないじゃないの
ないじゃないの、ないじゃないの
バカじゃないの？ 機体に穴があき酸欠状態で
僅かな時間の中で、必死に家族や友人の待つ地球へ戻ろうとする様を描いています。
想像してみてください。
//youtu.be/oWs3yvVADVg 外国人と日本国内で共生する必要はないだろ？
おかしな宗教のせいで日本の治安は悪化しまくり
先住民のふりする外国人をどうして野放しにするんだ？
法務省はいい加減に仕事しろ！ さすが国立博物館である。広い敷地に 立派な建築物、そして 偽善的なキヤッチフレーズ。
スタッフは 親切。 館内では アイヌのひとたちも頑張っていて アイヌ語が 基本語なんだとか。 観光客が 手っ取り早く
アイヌ文化に触れるのには良い。ショータームも旅行客には良い。 海外では ドイツなどを中心にアイヌの文化財を収集しており、
そのコレクションの豊かさからすると 驚くほど 貧弱。素晴らしい建物だが すばらしい自然を害しないかと心配。
昔この地区を訪問したひとによると アイヌの集落があったとか。 篠田謙一さんという人が書いた「人類の起源」によると、アイヌ人と琉球人は 縄文人の遺伝子を多く引き継いでいる。ざっくりいうと、
本土の日本人は 縄文人と 大陸からの渡来人との混血である。現在の人類は ネアンデルタール人とも 交雑しているらしいが、
日本人にはほとんどない。漢民族とはルーツが異なるようである。 日本語といっても方言が いろいろあって、例えば 津軽弁と南部弁は 通じないと言われる。琉球のひとで 「自分たちのことばが
日本人には通じない」ことをもって 「琉球弁は 日本語とは違う言語だ」と断じているのは残念である。日本語に 一番近いのは
琉球弁である。文法も同じだし、規則によって 訛化を転じると 同じ言葉になったりする。 日本が嫌いな沖縄のひとは 別の言語だというし、
日本が好きな沖縄のひとは 「琉球弁」だという。ただし、スペイン語とイタリア語よりは 離れているといわれている。
日本語につぎに近いのは おそらく 韓国語なんだろうと思う。同じ膠着語に属する。 それではアイヌ語はどうか？ この問いに
ちゃんとこたえてくださるスタッフはいなかった。アイヌ語も おそらく膠着語なんではないか？ ただ、主語を常につける傾向にある。
「私が 学生であった」とき、「私は 両親を 幸せにした」みたいに。もうひとつは、否定が先にくる。ただ、日本の古語には、
否定が先にくることがあった。「な 鳴きそ 」 みたいな。
阿弖流為は 「蝦夷」だが、アイヌではない、などと書く歴史の本もある。事実は知らない。でもやっぱり、アイヌだったのではないか？ とすると
平安時代には アイヌは 東北に勢力を張っていたということになる。言葉が通じていたのか、通訳がいたのか？ 阿弖流為との合戦でも 平安京の軍は卑怯だった。 最初 大軍を派遣したが、なんだかんだとうその報告をして進軍せず、業を煮やした
平安朝廷側は 坂上田村麻呂を派遣、だまして京都に連れていき首を切った。カムイチャシの戦いも たしかに 不意打ちによる殺害は
よくないが、和睦と称してアイヌの首魁をだまし討ちにした。 そんなことはどうでもいいから
「あ、いぬ」が差別の理由をいい加減に教えて欲しい 「あ、いぬ」についてはむしろ無知である世代が増えたことの方が良いというか、
アイヌになんの差別感情も持っていない、「あ、いぬ」って言うのが完全にジョークで
むしろ犬かわいい、とか思ってる世代だってことだよね。
それを無知だなんだ、教育だ、と騒ぐ方がよっぽど将来に悪影響というか
いままでなんとも思っていなかった人を「あ、触れると怖い人たちだ」とタブーを植え
付けただけじゃねえのか、という気がする
まあ、利権か何かで、それが狙いなのかもしれませんが 少なくともウポポイはちょっと調べるだけで相当胡散臭いってことがわかって来て、なんだかなあ
と思ってしまう
もうやめようよそういう公金チューチュー
だって俺らが払ってる税金だよ？ 「あ、いぬ」はウポポイの怪しさはもちろんのこと
BPOのインチキを顕わにしたことがポイント高いよね
誰も知らないのに「当たり前」で押し通しちゃったから擁護のしようがない 縄文人の遺伝子がたった１０％の和人が、縄文人の遺伝子が７０％もあるアイヌ民族に対して、
新参者だの侵略者だのと蔑むのもおかしな話ですね。 こんな屑連中に金ばら撒いてる〇〇党って完全に終わってるな。 法務省の利権の象徴？
誰がアイヌか分からないのに
どうすれば差別できるの？
法務省は教えてくれないから誰か教えて
ついでに部落も
どこが部落か分からないのに
どうやって差別できるの？
仮に住所地で部落が分かったとしても
引っ越しすれば良いだけじゃないのかな？
法務省の利権にはウンザリです 法務省への批判が高まった途端に検察が政治家ガーを始めだしたね
批判をかわす効果はあるのかな？ 国立アイヌ民族博物館ウポポイ（民族共生象徴空間）って、とある役所の利権の塊なんでしょ？ 東アジア反日武装戦線
『窮民革命論』
「我が国ではすでに一般の労働者は革命へのエネルギーを失い、アイヌ、在日朝鮮人、日雇労働者等の少数の差別を受けている人だけが、革命の主体になりうる。」 犯人の正体がバレてるのに隠蔽しまくる法務省は腐ってるよね ニートや生活保護を受けている生粋の日本人より、
介護や建設等のいわゆる３Ｋで働いてる外国人の
方が存在価値があるんじゃね。
もちろん徒党を組んで暴れるクルド人や不法滞在
している不良外国人は即強制送還してほしいけど。 縄文人の末裔と一般認知されてる日高アイヌは平取町コタンのDNA
オホーツク文化人(後の樺太アイヌ)も紀元前からいた新モンゴロイドだから先住民で間違いない
北海道日高地方の平取町に居住していたアイヌ系の人々から尾本らが1980年代に提供を受けた血液から抽出したDNAサンプルについて、これまでミトコンドリアDNA、Y染色体、HLAの研究が行なわれてきたが、それらのうち、36個体分を用いた
サンプル収集時期が30年近く前なので、今年に入って平取町を3回訪問し、町役場のアイヌ施策推進課の協力を得て、アイヌ協会平取支部の方々にお会いし、これまでの研究成果と今回の成果について説明した
アイヌ集団が本土人およびおそらく北海道よりももっと北方の人類集団と遺伝子交流をしてきたことにより、個体間の多様性がきわめて大きいことがわかった
今回決定した100万SNP座位のデータは、さらに詳細な研究を進める上での基盤情報として貴重なものであり、
今後は日本列島に渡来してきた祖先集団の出自の問題の探求や、表現型の違いとゲノムの違いを結びつける研究にも貢献することが期待される
Journal of Human Genetics.国立国際医療研究センター徳永勝士
https://i.imgur.com/QygM5Dv.png
https://i.imgur.com/I0vdY95.png ・弥生時代
佐賀＿大友遺跡(弥生早期) …縄文100% ←肥前土蜘蛛(アイヌ語話者)
愛知＿朝日遺跡(弥生前期) …縄文5% ←半島韓人(ハングル話者)
群馬＿八束脛洞遺跡(弥生中期) …縄文100% ←佐伯・国巣(アイヌ語話者)
福岡＿安徳台遺跡(弥生中期) …縄文20% ←倭人(日流祖語話者)
鳥取＿青谷上寺地遺跡(弥生後期) …縄文5〜20% ←半島韓人〜倭人(ハングル〜日流祖語話者)
長崎＿下本山遺跡(弥生後期) …縄文60% ←肥前土蜘蛛(アイヌ語話者)
熊本＿大坪遺跡(弥生末期) …縄文52% ←熊襲(アイヌ語話者)
・古墳時代
鹿児島＿上浅川遺跡(古墳前期) …縄文100% ←多禰隼人・侏儒(アイヌ語話者)
香川＿茶臼山遺跡(古墳前期) …縄文15% ←倭人(日流祖語話者)
石川＿岩出遺跡(古墳中期) …縄文15% ←倭人(日流祖語話者)
韓国＿大成洞遺跡(三国時代) …縄文34% ←半島倭人(伽耶系)
山形＿戸塚山遺跡(古墳中期) …縄文15% ←倭人(日流祖語話者)
福島＿灰塚山遺跡(古墳中期) …縄文15% ←倭人(日流祖語話者)
和歌山＿磯間遺跡(古墳中期) …縄文54% ←国栖・土蜘蛛(アイヌ語話者)
宮崎＿立切遺跡(古墳後期) …縄文60% ←日向隼人(アイヌ語話者)
東京＿羽根沢台遺跡(古墳後期) …縄文5〜20% ←半島韓人〜倭人(ハングル〜日流祖語話者)
島根＿猪目遺跡(古墳後期) …縄文20% ←出雲族(日流祖語話者)
・平安時代
沖縄＿長墓貝塚(グスク時代) …縄文31% ←流求人(日流祖語話者)
・現代
現代日本人 …縄文10〜20%
琉球人 …縄文30%
北海道アイヌ(非混血) …縄文70%
https://i.imgur.com/k7NBWwi.png 
