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【財宝神】　毘沙門天・多聞天　【北】
0447名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/27(水) 21:19:56.14ID:8iq1Pp/q0
　神社・お堂等、扉がしまっていたりして、毘沙門天様のお姿が見られない状態だったとしても、お参りや祈願等させていただいてちゃんと意味あるのですか？
0449名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/28(木) 02:32:03.33ID:30UhtPYr0
素晴らしいですね！
神社さんの方は各県の神社庁に問い合わせれば、管理神社を教えてくれるので、そちらの神社から毘沙門天様の神社のお札がいただけると思いますよ。

作法は神社さんならニ礼二拍手一礼で、お寺さんなら手を合わせるだけですね。
熱心な方は手を合わせながら真言唱えたりしますが、混んでる時は遠慮すべきかと。

頻繁に通う事で縁を強くしていけば、いつか願いが届くかと思います。
もちろん、扉越しでも大丈夫です。頑張ってください！
0450名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/28(木) 21:30:16.90ID:tw3PEPJC0
　教えていただきありがとうございます。頑張ります!
　御札は持ってなくても良いと思われますか？
0451名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/28(木) 21:35:36.31ID:30UhtPYr0
貰えるなら貰っておいた方がいいですが、無理なら参拝するだけで大丈夫だと思います。
良い方向に進むといいですね！
0452名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/28(木) 21:42:19.64ID:tw3PEPJC0
>>449
　神社といっても、鳥居と階段とお堂があるだけで、人がいる気配はありません。
　もうひとつのお堂の方は、例えて言えば、道のわきにあるような、お地蔵様の小さなお堂みたいなものです。
0458名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/28(木) 23:29:12.23ID:30UhtPYr0
>>452
上に書いたように、神社庁に問い合わせれば管理してる神社さんを教えてくれます。
管理神社さんから毘沙門天様の神社のお札をもらえるはずです。

私有神社でもない限りは、必ず管理している神社があります。
0459名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/29(金) 06:23:04.30ID:VN0H25e4a
>>458
　何度もありがとうございました🙇
0460名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/29(金) 06:53:15.76ID:dO7SzRk40
ホントは有名寺社で欲しいけど奈良とか京都とか遠すぎて無理なんで、近場の寺で引いた七福神おみくじに毘沙門天が入ってたのでそれをお守りにしてる
0461名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/03/31(日) 18:52:40.55ID:Mojtblhb0
　今日、初めて毘沙門天様が祀られている神社にお参りさせていただきました。
　その御姿は、居られるお堂の扉の奥の方が暗くて全く見えなかったのですが、おそらく、扉がある所まで上がって行き、接近して覗き込めば見えたと思うのです。しかし、あまりにも失礼というか、行儀悪すぎと思いやめときました。
　あえて覗き込むべきだったでしょうか？
　覗き込むまではいかなくても、そこまで上がって行く事は作法としてどうなのかがわからないのです。靴脱げば、別に構わないのでしょうか？
　あと、お堂の脇に、毘沙門天様の御真言が書かれた紙が貼られていました。わたし、調子にのって３００回くらい唱えさせていただきましたが、唱え過ぎは失礼な行為でしょうか？
　
　それと、毘沙門天様のお堂とは別に、もうひとつお堂がありました。お参りを済ませ、神社を出るときに知ったのですが、「三宝荒神様」がお祀りされているお堂でした。今度お参りさせていただくときまでに「三宝荒神様」の事も勉強しておきます。

　
0463名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/01(月) 22:24:46.73ID:E0VH4Jdq0
　神社に祀られておられる毘沙門天様とお寺に祀られておられる毘沙門天様は違うのですか？
　
　神社には毘沙門天様はおられないという意見もあるみたいです。
　
　あと、神社に祀られておられる毘沙門天様に、仏教の御真言を唱えさせていただくというのもどうなんでしょうか？
0467名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 19:13:43.03ID:Uec7fNls00404
>>465
　ありがとうございます。
　いえ。わからないのです。小さな神社の片隅にある、小さなお堂にお祀りされておられる毘沙門天様です。他に三宝荒神様が祀られておられます。
0469名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 20:22:09.63ID:Uec7fNls00404
>>468
　ありがとうございます。
　安心して唱えさせていただきます。
　しかし、神社の場合、ハードル低い気がします。
　仏教・密教を場合、いろんなおつとめや決まりごと、約束事を守って、初めて験やご利益がいただけるイメージです。小さな神社・お堂の場合、誰とも会わないというところがお寺さんと１番違うのでは？
　神社、お寺さんで共通すること等あるのなら知りたいと思います。
0470名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 20:42:19.37ID:Uec7fNls00404
　御真言は１０８回を超えたら意味ないのですか？
　数えながら唱えると、御真言の「音」にイメージに集中出来ません。
　数えずに、ひたすら唱えてます。
0471名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 21:03:43.45ID:pWJm+xwp00404
仏様と感応するためにこれくらい必要でしょうって回数が108なだけなので、それ以上唱えても大丈夫ですよ。
お坊さんによっては1000回唱えなさいって人もいますしw
0472名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 21:16:35.51ID:pWJm+xwp00404
仏教は験を与えるのも最終的に悟りへ導くための方便という考えなんで、自己を律する修行色がどうしても強いのかと。
0473名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 21:27:38.65ID:Uec7fNls00404
>>472
　ありがとうございます。
　神社での毘沙門天様の場合でも、仏教・密教と似たような考え方や作法で、崇め・お参りし・祈願し・御真言を唱えさせていただく・・・。
　その「結果」「験」「ご利益」等についても、神社もお寺さんも同じと考えて間違いないと思われますか？
0474名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/04(木) 21:28:59.96ID:Uec7fNls00404
　神社とお寺さんで決定的の違うのは、お姿がわからないトコですね（笑）。
0477名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 00:29:08.53ID:fa4erAy10
今日ヒラメのフライもあったんだ
チャージも家も絡んでるしな
健康診断までに再度上場しないか？
この程度のことを他選手がやらかせば鬼のような
0482名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 07:45:00.14ID:MPvJ36B+M
>>481
　おはようございます。
　そうですよね。
　お姿がわからない場合、何をイメージして拝んでおられるのでしょうか？
　その場合の正しいやり方とかあるのですかね。
0487名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 12:28:55.59ID:MPvJ36B+M
>>483
　沢山の画像レスありがとうございます。知らない画像を見ると嬉しくなります。
　これらの画像を毘沙門天様としてイメージさせて頂いてよろしいのでしょうか？信仰の対象としてふさわしいでしょうか？
　これらの画像をどう受け取ればよいのでしょうか？
　とにかく大切に保存させていただきます。
　本当にありがとうございました🙇
0495名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 19:21:39.43ID:D9cnK7270
>>493
　絵が来るとは思いませんでしたが、レスされた方は同じ方でしょうか（笑）？
　何故か、男性の絵よりも女性の絵の方が「らしく」見えます。
　もちろん保存させていただきました。
0496名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 19:54:48.03ID:D9cnK7270
　毘沙門天様の功徳経。
　これは、神社での毘沙門天様を信仰する場合は当てはまらない、必要ないのですか？
　
　神社での毘沙門天信仰では、功徳経に書かれているルールや決め事のようなものはないのでしょうか？
　功徳経を唱えたり、般若心経を唱えたり、儀式（？）や手順のようなものが、神社での毘沙門天信仰にはなさそうですが、わたしが知らないだけですか？
　
　まあ、「五戎」くらいは守った方が良いとは思いますが。
　
0497名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 20:41:07.84ID:fa4erAy10
ヨネ原人に会ったときリン魂見ました面白かったと言ったら
それはツボ原人ですと言われたのも良い思い出
0499名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 20:41:36.83ID:fa4erAy10
どうでもいいけど正史三国志でさえ
場所や地名が間違いなんじゃないかってのがあるレベルなんだから
邪馬台国の地理なんかが正確だと考える方がおかしい
一説には実は正しいって有力説もあるみたいだけど
0500名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 20:41:47.42ID:fa4erAy10
オカルト案件かどうかはよく分からんけど、なかなか雰囲気ある写真だなぁ
鴉ヶ岡って地名は広島県にあるみたいだけどね
0501名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 21:38:03.80ID:ZfKpIkZta
>>486
　４８５、４８６の毘沙門天様は、泥足毘沙門天様で間違いないでしょうか？
　上杉謙信公が拝んでおられた毘沙門天様ですよね。
　しかし、謙信公は毘沙門天の御利益を頂いておられたでしょうか。熱心に信仰なされておられたようですが・・・。
　しかし、わたしは上杉謙信公のような人材になりたいです。
　謙信公の事をいろいろ調べてみますと、なんというか・・・、決毘沙門天様のような大きな器ではなく、むしろ器は小さく、独りよがりで、コミュ力も低く、頭の回転もあまり良くなく、家来の方がよっぽど頭が良くて、あまり何も考えず、本能のままに戦に明け暮れていた感じがします。ちょっと、イカれ気味、狂気じみてる気もします。
　取り柄（取り柄かな？）はと言ったら、欲が無い、優しい、強い（これもよくわからない）、くらいでしょうか。そしてなにより、「秩序を重んじる」「秩序を乱すヤツが大っきらい」。←ここがわたしは好きなんです!ここは毘沙門天様に通じるところがあると思います。

　わたしも秩序を守りたいです。
　秩序を乱すヤツ・己の野心や欲望、我を満たす為に、圧倒的な手腕・能力・コミュ力・人脈等の「力」でもって、これまでの秩序を壊し、新しい秩序（自分だけの為の秩序・自分達だけの為の秩序）を作ろうとする者を倒したいです。
　強きを挫き、弱きを助けたいです。
　弱き者達に平和と繁栄が、貧しき者達に豊かさと喜びがあるような環境作りに貢献したいです。
　毘沙門天様と謙信公にあやかりたいですね〜。
0502名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 22:36:09.05ID:fa4erAy10
移動時間含めて勤務時間になるなら
長距離通勤しているサラリーマンはみんな残業してることになるが？
0504名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 22:36:39.47ID:fa4erAy10
まあ確かにうまく連携されてたらどうなったか…だけど、膠着すればいいんだから
結局うまく内府が取りまとめて結城とか一部の武将残して上方へ向かったと思うわ…
岐阜城攻めも内府共々だったんですかね
ただ…本戦で福島とかが裏切る可能性が…
0505名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 22:36:55.63ID:fa4erAy10
博打目押し銘柄やん
はやくしろｗさよならだよ
だからじっと我慢するとかないから…
鍵っ子激烈可愛油油油
0506名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/05(金) 22:37:11.87ID:fa4erAy10
漢からもらった荊州牧ってこの時点で意味あるの？
実質ぶ魏にぶんどられたあと周瑜が奪取そこを借りて武力行使で魏以外の部分を取ってる時点でもう意味がない役職では
0511名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 15:17:16.43ID:K+U7wuI+0
ヘヤーは可笑しいと気づいたら寝てる、じゃないよ
おんな城主直虎はあんまおもろくなかったというネットニュースを見ているのだろうね
0512名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 15:17:29.87ID:K+U7wuI+0
たまたま、ほんと気まぐれなんだけどさ。
同志としてちょっとだけ教えてやる。
日経、ダウ売っとけ。
頑張っている旦那、お父さん共、少しでも良いから売っとけ。
天井だぞ。
オレはもう十分稼いだから相場を離れる。
少しでも幸せになれ。
0513名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 17:13:49.43ID:neHFRkUQ0
>>507
　ありがとうございます。
　８日、月曜日は虎の日です。
　神社に行ってきます。毘沙門天様に会いに行ってきます。人が来ない神社なので、ゆっくり御真言唱えさせていただけます（笑）。
0514名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 17:26:14.58ID:neHFRkUQ0
>>507
　像や御札・お守りがあるといいですね〜。羨ましいです!
　わたしは、東京国立博物館にある、平安時代の「毘沙門天立像」の画像を保存し、崇めてる気になって、自分を納得させてます。
　神社の毘沙門天様のお堂にお参りさせていただくときは、扉の向こうに、あるいは心の中に「毘沙門天立像」
0515名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 17:28:24.55ID:neHFRkUQ0
　「毘沙門天立像」を毘沙門天様としてイメージ・思い浮かべてました。御真言を唱えさせていただくときもそうです。
0517名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 18:21:33.03ID:K+U7wuI+0
朝貢者がヤマトを名乗っててその音を漢字で表したら邪馬台になったわけだから
やっぱりヤマト(大和)国だよな
0518名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 18:21:48.99ID:K+U7wuI+0
ヘイマンがWWE来た頃ジムロスとの実況コンビが演技でなく仲悪そうに見えて早くジェリーローラー帰ってきてくれって思ったな
0519名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 18:22:06.27ID:K+U7wuI+0
国連人権理事会（47カ国）は5日、パレスチナ自治区ガザでの停戦を要請し、加盟国に「イスラエルへの武器や弾薬、軍需品の売却や移転」の停止を求める決議案を採択した。イスラエル軍の攻撃によりガザで多数の市民や支援団体メンバーが犠牲になる中、イスラエルへの武器支援に国際社会で批判が高まっている。

4日のロイター通信によると、英国の最高裁判事を務めた3人を含む法曹関係者600人以上は、イスラエルへの武器売却の停止を求める書簡をスナク英首相に送った。武器支援は「ジェノサイド（民族大量虐殺）や国際人道法の重大な違反」に加担することになる可能性があると指摘した。

AP通信によると、スペインのサンチェス首相は4日、イスラエルへの武器売却を停止したと述べ、他の国に同様の措置を取るよう要請。各国の元首脳らでつくる国際人道グループ「エルダーズ」も4日、イスラエルへの武器輸出を停止するよう各国指導者に訴えた。

2月にはオランダ・ハーグの高裁が、最新鋭ステルス戦闘機F35の部品のイスラエル向け輸出を停止するようオランダ政府に命じた。

人権理の決議はパキスタンが提出。採決では28カ国が賛成、6カ国が反対、日本を含む13カ国が棄権した。日経
0521名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/06(土) 22:04:28.44ID:neHFRkUQ0
　御真言について気になることがあります。
　
　頂いた御真言が、「おん〜」から始まる御真言だった場合、「のうまく〜」から始まる御真言は唱えるべきではないのでしょうか？
　
　また、サンスクリット発音の「オーン　ヴァイシュラヴァナイェ　スワーハー」は、毘沙門天様からしてみたらどう聴こえるでしょうか（笑）？　　
　毘沙門天様にとって、訳分からん外国語なのか、それとも「母国語」なのか？
　「サンスクリットの方が効き目が強い」という説もあるようなので気になりました。
0522名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 00:07:25.34ID:Zhd4BnE/0
1ヶ月前から繰り返しそう言ったよな
含みを悲観し、余計なことは全然分かるけどな
事務所も連盟もそれで一度は見ない
0524名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 01:54:54.99ID:bjzgl6230
考えてみたらろくにお友達もいないようなやつが結婚なんかできるわけないわな
この手のもんにわざわざ一人で参加するのは相当の手だれでなければならない
商工会議所の会議室を間借りして1：1の対話時間が設けられているごく小規模な街コンかマチアプ
そして婚活でなければ不可能のようだ
そしてその全てで撃沈してしまった
お前らに幸あれ
そしてどうかこの深刻な少子化をお前らの力で改善していってくれ
0525名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 01:55:15.78ID:bjzgl6230
初めての転職活動なので、求人票の見方を教えてほしい

固定残業手当40時間、超過分は別途支給20時間－40時間

ってことは、max80時間残業、ってことだよね？
0526名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 01:55:34.74ID:bjzgl6230
面白い情報ありがとう。

仕事の足を引っ張る池沼のザビエル禿の促進。
意中の人の前で俺に恥をかかせてくれたジジイ。

その意中の人も生意気で思い上がったところがあるので出方によってはターゲットになるかな。
○☓☓剤治療してるようだから。
0527名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 01:55:53.09ID:bjzgl6230
ラジオへの私の想いや愛情（やその裏返しの感情）をフォロー歴ごく短くよく知らない人。
「たかがラジオで何を……」「今どきラジオなんて聴いてる人いない……」
と小馬鹿に見下す言葉をあびせてきたのでそっと視界から消した。その元になった私の一連の伊藤政則ラジオ関連postも消去。
0529名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 11:51:04.40ID:YJy5UoWca
>>465
　わたしが行く毘沙門天様が祀られている神社の由緒です。敷地内のある石碑の文を抜粋しました（少し省略はあります）。


日吉神社由緒

・御祭神
　大山咋神　　　御堂　　　　毘沙門天
　
　大己貴神　　　玉垣囲　　　三宝荒神


・由緒
　当神社は明治１２年創建
　従来は毘沙門堂がこの位置に祀ってあったと伝えられる
　当神社は滋賀県大津市比叡山の東麗坂本に鎮座する日吉神社の分社である
　昭和４年、現在、神殿・幣殿が新築された



・・・こんな感じです。鳥居の正面の位置に神殿（拝殿と本殿？）がありますが、ここに何の神様が祀られているのか、以前行ったときはよく見てなかったのですが、大山咋神と大己貴神でしょうか？
　神殿の横に小さなお堂があり、それは毘沙門天様のお堂です。はっきりそう書いてありましたし、御真言も貼り紙に書かれてました。
　その奥の方に、何やら小さな、何かわからないモノが設置されており、芋とか大根なんかがお供えしてあり賽銭箱もありました。コレが何なのか、何を祀ってあるのかわからないのです。三宝荒神様でしょうか？


　やはり、もともとは毘沙門天様だけを祀ってあったのかな〜と思われますが、お寺の跡のようなものは全く見当たりませんでした。気づかなかっただけかもしれませんが。　
0530名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 11:54:10.36ID:YJy5UoWca
>>528
　ありがとうございます。　
　なるほど。そういうもんなんですね。　　
　「サンスクリット発音の方が効き目が強い」って言ってる方は、どういうつもりなんでしょうか。根拠がある説なんでしょうか？
0531名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 12:11:17.44ID:YJy5UoWca
　毘沙門天様の御真言（陀羅尼？）で「大呪」という長いのがありますが、誰も唱えられていないのは、ただめんどくさいだけなんでしょうか？それとも何か意味や理由があって、あえて唱えないのでしょうか？
　
0534名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 13:08:20.40ID:bjzgl6230
英二とか博多の寿司屋とかそれこそ謙介なんかも最初は嫌な奴で後から改心したり良いやつになったけど
新キャラも改心話やそういうイベント前提のキャラなんだろうか
確かに和彦のライバルみたいなのじゃ面白い対決にはならないかもだが
0535名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 13:08:38.56ID:bjzgl6230
高木社長が前に配信自体がライブ、後日関係なく人も機材も手間も掛かるって言ってたからね。
おそらく自社に専門のスタッフがいなくて都度雇うor決まった日だけの契約なんでしょ。

で、Abema生配信の時はそれら全てAbema持ち。
今はAbemaが減ってるから自前でやるしか無いけど余裕無いんだろうね。
0536名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/07(日) 13:08:52.49ID:bjzgl6230
月二回でもスペリオールは無印やオリジナルと違って第二第四金曜日だから
月によっては丸三週空いちゃうのが難点だわな

今は亡き講談社のイブニングもそうだったけど
0540名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/08(月) 17:33:29.74ID:oLGwadjB0
蜀漢の第一次北伐における魏延が献策した長安奇襲は成功の可能性があったのか？
蜀漢が北伐を成功させるためには必要な作戦だったのか？
その是非を問いたい
0541名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/08(月) 17:33:41.11ID:oLGwadjB0
三国志ファンは魏延を過大評価しすぎなんだよ
北伐時の蜀で一番か二番の軍人だったってぐらいで
あの時代だとそこまでの実績を残せなかった人間なのに簡単に長安を落とせてその後も長安を守れると思ってるのが間違いだ
0542名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/08(月) 17:33:54.01ID:oLGwadjB0
同意。
そもそも北伐時の蜀は荊州失陥と夷陵の大敗などで関羽張飛黄忠馬超といった有力な将軍が次々にいなくなった時だしね。
急に成り上がった魏延が勘違いして「俺様が行けば夏侯楙は恐れをなして逃げ出すから簡単に長安を落とせるぜ」なんて雑な作戦を立てても却下されて当然。
0543名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/08(月) 17:34:05.59ID:oLGwadjB0
疲れ果てた5000人で長安という大都市を攻略するつもりだったのか
話逸れるけどお付き合いを

大都市のイメージないんだけど当時の長安てどんな感じ？
あやふやな知識だと赤眉で荒廃、洛陽へ遷都、
二百年後董卓が洛陽から遷都し使える状態にしたが
李傕らでまた荒廃、帝は洛陽、許に遷都
荒らしっぱなしのイメージなんだが、その後の洛陽みたく曹魏が復興したの？
0544名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/08(月) 20:49:40.21ID:mNyGAYpUa
>>537
　ありがとうございます。
　めんどくさいだけなんだ（笑）。
　
　レスの画像。風流な毘沙門天様ですね。
　画像を御本尊として祀り崇め信仰できれば、お金かからないし、誰でも出来るし〜って思います。
　そんな方法ないんですかね。
0545名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/04/09(火) 14:56:49.16ID:nSn+tTYd0
>>544
最近ではスマホの待ち受け画像型のお守りもあるので、毘沙門天の写真を入れておくのもありと思う
普通の袋のお守り持ってるからやらないけど
0546名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/09(火) 21:38:15.95ID:/JDfEQo3a
>>545
毘沙門天様の写真を入れておいて、その写真を本物の像のつもりで、その写真に手を合わせ、御真言を唱えてれば、本物の像や御札等に手を合わせ、御真言を唱えている事と同じになりますか？
0547名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/09(火) 22:09:15.28ID:/JDfEQo3a
　毘沙門天功徳経に書いてある「體を見名を聞き心に念ずる」。
　「體を見」とは毘沙門天様の御姿を見る事で、「名を聞き」とは御真言を唱えること、「心に念ずる」とは毘沙門天様を心の中で念じること。
　解釈としては合ってますか？
　しかし、この内容の限りでは、「御姿」は「何であるべきか」はわかりません。画像でもいいんじゃないんですか（笑）？
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