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仏【大日如来】神本仏迹、本地垂迹【天照皇大神】神
0004名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/17(火) 16:04:24.36
大日は太陽神ではない。原語のマハーヴァイローチャナに「太陽」の意味は全くない。太陽を象徴する仏は日天もしくは日光菩薩。
両部神道では天照の本地は雨宝童子。(豊受は青面金剛童子。)
外宮祝の渡會家行が提唱した渡會神道(伊勢神道)において、天照の本地が胎蔵大日、豊受の本地が金剛界大日に成り上がった。
金剛界の方が上だから、内宮より外宮のほうが本当は上なんだと渡會が言いたかったのは言うまでもない。
0005名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/17(火) 18:33:51.87
大日如来とは宇宙の法(理)そのものであり天照大御神は天界の神。ですのでイコールでは無い。しかしすべては大日如来の現れとするなら天照もその一部。だとすれば同体と考えられるか・・・。
0006名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/17(火) 20:29:59.36
日本の神祇の本地といえば十一面観世音菩薩尊。伊勢、三輪、鹿島、香取、白山、金刀比羅、厳島、早池峰、伏見、北野/大宰府。十一面尊に「南無日本国中大小神祇」とお唱えすれば津々浦々の八百万の神にご挨拶可能?
0008名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/18(水) 00:46:23.60
四国88カ所の遍路旅で何となく感じたのは十一面観音さまは日皇太神/天照皇太神のようなポジションかも?、
大体そのような場所(いわゆる太陽の道)に必ず坐す
0009名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/18(水) 00:52:18.42
十一面観音さまの別称がたしか・・・、
遍く衆生を照らし救済する菩薩。くらいの意味だったかと
0010名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/18(水) 01:06:54.08
たいていの本地佛は、神官でも僧侶でもない下級貴族の大江匡房が、空海の説だと嘘ついて『本朝往生伝』他で設定したものだから、根拠はない。
最新の研究では、そもそも空海は神仏共生は唱えていたが、本地垂迹説は考えてもいなかったことが明らかになりつつあるから、大江某の妄想ってスゴイと思う。
0012名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/18(水) 12:28:48.91
両部神道は真言系。…と言っても、空海が始めたわけじゃない。
山王神道は天台系。こちらも教義大系は後世の作。
山王一実神道は天海の作だが。
0014名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/19(木) 23:07:36.44
だいたいにして神と仏は別もんだと。まず仏とは輪廻から解脱したもの。神とは衆生と同線で同じ六道の中にある存在。だが神と人間とでは天と地のさがある。勿論、敬わなければならない存在である。
0015名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/20(金) 00:34:48.65
大日如来は宇宙の法。

その意味ではズォーダー大帝と似ている。

「断じて違う!」とか言われても平気。法だから。
0017名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/20(金) 19:33:19.82
沖田さん。初めて君にあった時から、僕には君がとても他人とは思えなかった。生死を懸けた航海の中で、そんな僕の気持ちはやがて君への愛に変わっていった。
沖田さん。大きな声で言える。愛してる、沖田さん!
宇宙で一番大切なものは愛だ。そして僕にとってそれは君だ。
沖田さん。僕たちはこの無限なる宇宙の星になろう。これが僕たちの結婚式だ。

…目標、敵・超巨大戦艦。ヤマト、発進!
0020私はテレサ…テレザート星のテレサ…
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2012/07/21(土) 00:00:57.43
>>17
古代さん。あなたのオゾマシイ老人プレイの中に…私は真の愛の姿をみました…。反物質でできた私の女体でヤケに勃つことでしょう。
…さあ…参りましょう。
0021名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/22(日) 03:53:47.00
日本全土の神祇の神々とは
すべて仏法を護衛する立場。
天照皇大神も月読も素戔男尊も
諸天善神の類いである。
0024名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/22(日) 08:17:14.38
初めて
0025名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/22(日) 08:49:59.90
弘法大師のことはランボーにきけw
霊界からきいてくれるw
0026名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/22(日) 10:43:21.80
日本全国天神地祇大小の神祇、仏尊冥道聖霊一切、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教、道教、淫祠その他。

日本国内に有っては全てその土地に根ざした同じ御霊位。
各人各様の信仰フィルターで様々に顕れた(観じた)だけ。
故にその優劣を論じるのはおかしな事。
また、郷にいれば郷に従え!の通りにその宗教暦年の祭祀拝礼方法には敬意をはらい従うべきかと。

土地の故老が伝え言うには、
日の出から午前中は神様と顕れ祈願を聞き、午後からは仏菩薩となり修行と衆生済度にあたると。
神様も仏菩薩様も同じ物で有ると言うことかと。
0027名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/23(月) 23:48:58.47
何これ

14 名前:名無しさん :2012/07/23(月)23:19:18 ID:qPRUzOFGR
吸血 カラクニダケ「献血運動推進全国大会」血を「消費税」

http://oo77986455645. wordpress.com/about2/
0029名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/25(水) 02:14:09.63
かつて神仏習合時代は、鎮守社(神社)にお参りしてから、寺の本堂にお参りしました。
真打ちは後なわけです。

神というのは凡人と同様に、煩悩にまみれた輪廻する存在です。
仏教的には仏菩薩のみならず、阿羅漢(解脱した坊さん)より下です。

神は人間と違い、修行によって解脱することができないので、
一生懸命に仏の下働きをして、本覚をとげようとしているわけです。


0031名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/07/26(木) 19:35:01.63
かつては仏教中心。先進文明国の宗教だから当然。
今は対等。

逆に言えば、仏教国で後進国の土着宗教がほぼ対等の地位にあるのは凄いことと思う。
やはり日本は神国かw
0032名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/09/09(日) 19:20:03.88
創価 死ね
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0033名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/02(火) 23:06:11.13
一遍上人がなぜ熊野の神託で、他力念仏の一境地を開いたのか。熊野から念仏というのが
いまいち腑に落ちなかったのだが、親鸞上人が「熊野本宮の本地は阿弥陀仏」と語っていた
というのを見てやっと繋がった。神祇不拝という親鸞の姿勢はありつつ、
彼もまた、神仏習合の時代に生きた人物なんだなとおもった。
0034名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/02(火) 23:47:30.90
毘盧遮那仏=大日如来=無量光如来=無量寿如来=久遠実成釈迦牟尼佛=阿弥陀如来

元を辿れば皆同じ御仏(本仏)だよ。
宗祖達は各一断面にアクセスしただけ(まぁそれも凄いんだけどね)。
0035名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/03(水) 12:27:55.20
>>33
親鸞がどう言ったに関係なく、一遍上人は最初から本地佛である弥陀の真意を知るべく熊野本宮・證誠殿に参籠しに行ったんだけどね。
ちなみに親鸞も聖徳太子を信仰していたからこそその本地である救世観音のお告げ(途中からエロい夢に変わって夢精しちゃったけどね)を受けたわけだし、
アミダ以外拝んじゃダメ!ってのは本願寺教の教えであって親鸞の教えではない。
高田派ではきちんと聖徳太子もお祀りしている。
0036名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/07(水) 19:27:11.91
༄༄༄
༄༦ཉོཉོ༧༄
༄(  ་྄ི༨‘ ྀ)༄
༄པུ/ю࿂༄
༄/ཀུ་ཀུ٦༄༄
ཇཉཉཉཉཉཉཉཉཉཉཉཉཉཉཟ
南無大日大聖不動明王
0038名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/08(木) 12:18:21.28
>>37
>空海だけは

いや、ほかの祖師達も十分それはわかってただろ。
某経典にも「釈迦如来=毘盧舎那仏」とはっきり書いてあるからな。
ちょっと仏教かじれば、>>34の公式なんてすぐに思い付くようなことだし。

ただ、「どうしたら仏教の抽象的な思想を、具体的な悟りや救いに結び付けられるか?」
という課題を考えた場合、空海や最澄のように総合的に説いた人もいれば、
強調しない方がいいと判断した人もいるということだろ。

仏教の基本は対機説法。布教の対象が異なれば説き方も変わってくる。
0039名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/17(土) 10:55:44.91
伊勢内宮の祭神、 天照大神(あまてらすおおみかみ)は
胎蔵界の大日如来であり、光明大梵天王 であ り、日天子である、
一方、伊勢外宮 の豊受大神(とようけのおおみかみ)は、金剛界の大日如来であり、尸棄大梵 天王であり、月天子である。
そして伊勢神宮の内宮と外宮は胎蔵界と金剛界の両部で、この両部が一体となって大日如来の顕現たる伊勢神宮を形成している。
また、日本書紀の三神は仏教の如来の三身をあり、
国常立尊(くにの とこたちのみこと)が法身、
国狭槌尊(くにのさつちのみこと)が報身、
豊斟渟尊(とよくものみこと)が 応身である。
この三神が合一して密教の本尊である大日如来となる。

また古事記の天神七代は過去七仏であり、また北斗七星の各星を表している。
またイザナギ・イザナミ、諏訪 神社の上社・下社、なども
両部曼陀羅にあたる。
0040名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/17(土) 19:30:40.42
わりと どうでもいい

この三神が合一して密教の本尊である大日如来となる。

これは否定する、経過が逆だから。
0042名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/17(土) 23:06:12.92
>>41

密教の本尊である大日如来や諸菩薩が、
殊勝な神主のもとに曼荼羅に反しないようご降臨された。
0043名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/17(土) 23:08:08.18
はぁ〜バカか!
0044名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/09/06(金) 09:44:55.12
密教的に言ってしまえば日本古来の神祇も大日の化現という理屈ですんなり収まる。神祇も天部も性質的には酷似しているし結局はすべてが大日なんだもん。俺たちも含めて。
0045名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/10/04(金) 21:03:51.70
祓(はら)へ給(たま)へ 清め給へ 
守り給へ 幸(さき)はへ給へ
(はらいたまえ、きよめたまえ、まもりたまえ、さきわえたまえ。)


   ◇       ミ ◇
   ◇◇   / ̄|  ◇◇
 ◇◇ \  |  | ◇◇
    彡 O(,,゚Д゚) /
       (  P `O
      /彡#_|ミ\
       </」_|凵_ゝ
0047名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/10/23(水) 02:09:56.90
明治維新後に創建された神社を除き、江戸期以前からの由緒を語る「神社」は、その歴史が古代から続き、また素朴な信仰がその源であるにせよ、
古代に仏教が伝来して以来、神社には何らかの形で仏教が入り、古代は勿論のこと中世以降、ほぼ例外なく、何がしかの神仏が習合した形態であったのが一般的であった。
 ところが現在では、殆ど全ての神社は、仏教とは無関係であり、古来から純粋に「神社」であったような「顔」をしている。
しかし、「神社」が仏教とは無関係であるという「顔」は、明治の神仏分離により、神社からは佛教的な要素が取除かれ、
国家神道が明治政府の宗教政策として推し進められた結果、成立した極めて最近の政治的宗教政策によって作られたものでしかない。
そして、神社が神社の由緒・歴史を語るとき、神仏習合時代のこと、寺院による支配のこと、明治の神仏分離による廃仏毀釈のことなどには全く触れないかあるいは他人ごとのように触れるだけである。
これは、現在の神社そのものが戦前 までの国家神道に今日も毒されている、あるいはほんの百数十年前の歴史に無知である、あるいはある種の「後ろめたさ」があるということなのであろう。
0048名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/10/23(水) 02:10:57.65
さらにはごく一部の神社では、あの大東亜戦争などに帰結した天皇制国家を支えた国家神道に夢を未だに捨てきれず、今も国家神道の「隆盛」を夢見ているということなのであろう。
特に、延喜式内社などとおよそ嘘のような由緒を吹聴するような神社(近世の国学者や復古神道家による捏造・付会である場合が殆どと思われる)には、それが顕著 に見られるようである。
 また祭神についても、多くの問題を含む。即ち、どの神社でもまず第一に誇らしげに語る祭神についても、ほぼ全ての神社で本来の祭神が捨てられたあげくに取り替えられ、
あるいは祭神が追加変更されたことが指摘される。しかもその 取り替えられたあるいか新しく追加された祭神は国家神道の「教義」に合うように付会された場合がほとんどである。
しかも、極めて「適当」にご都合主義的に祭神変更が行われた のである。
 以上のような意味では、国家神道とは古来からの日本の神々を否定し、古来からの神々を冒涜する新興宗教に他ならないのえある。

かくして、現在殆どの「神社」の語る由緒とは明治以降の国家神道の「教義」を散りばめたものであり、祭神とは国家神道の祭神を強引に当て嵌めた場合が極めて多いと知るべき なのである。
0049名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/11/25(月) 20:46:50.33
よくわかりません
0050名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/12/31(火) 03:10:55.63
神は助けよ!
0051【京都・牛頭天王社・六参り】
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2013/12/31(火) 22:25:33.38
【京都・牛頭天王社・六詣り】(※…は御朱印も有り)
(東)岡崎神社※
(南)八坂神社(祇園)※
(西)須賀神社(聖護院前)※
(北)八大神社(一乗寺)※
(天)粟田神社※

…ここまでお参りして東西南北・天を堅めて祈念し、最後の仕上げに…

(地)牛頭天王御降臨の御神蹟「瓜生石(うりうせき)」(知恩院黒門前の至聖の磐座)

…にて結願。余裕があれば、四条新京極の「両御旅所」・「冠者殿社※」、四条烏丸下ル東側「大政所御旅所」、同じく上ル「御神水」、四条大宮「椥(なぎ)神社※」、「又旅さん※」…の各御遺蹟にもお参りを。

全方位(十方)を堅めて祈念を万全にしたい方は、これに斜め四方の…
【大将軍社】
(東北)大将軍神社(西賀茂、※但、要事前連絡)
(東南)藤森神社内の大将軍社(摂社)※
(西南)東三條社(東山三条西南)※
(西北)大将軍八神社※
…を組み合わせて、東北→東→東南→南→西南→西→西北→北→天→地の順に各処を参れば完成します。(元々の位置から遷座して実際の方位とはズレている所もありますが、歴史的な伝統を優先する方が良いかと。)
ちなみに…
【平安京四方の磐坐】
東:日向大神宮※
南:明王院不動寺(松原麩屋町)※
西:金蔵寺※
北:岩倉の山住神社※(但、要事前連絡)
(山住神社側では明治の神仏分離以後、ここではなく近くの大雲寺山中だと主張し始めているので御注意。古絵図・古文書を読めばわかるのに…。)
以上、4つの「イワクラ」。桓武天皇(一説に嵯峨天皇と空海とも)が平安京造営に際してその四方に経巻を埋納した処と伝えられています。
0052名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/12/31(火) 22:26:37.63
また、平安遷都以前にこの地を支配していた秦氏と賀茂氏の四方の神蹟は…

東:華頂山の「将軍塚」(桓武天皇が土製の将軍像を埋めたとされてきたが、実際は古代秦氏の古墳であることが発掘で明らかになった。青蓮院門跡の飛び地境内で拝観料要。国宝・青不動明王を祀る御堂が落慶・御開帳される来秋まで境内工事中。)
南:伏見稲荷の3つの峰(秦氏の古墳。)
西:松尾大社の磐坐(秦氏の古墳。特別登拝料1000円。2人以上のみ許可。二回目からは\500。)
北:上賀茂神社の御神体山である神山(こうやま)頂上近くの磐坐。(現在でも絶対禁足地。祭祀遺物は出土しているが、古墳ではない。【御注意】数千年にわたって信仰されてきた御神域です。絶対に立ち入らないで下さい。)
…御参考までに。
0053荒神尊の歴史
垢版 |
2014/07/07(月) 21:25:53.81
(1)「日本三大荒神」について
これは立里荒神・笠(笠山)荒神・光荒神の三ヶ所とするのが近世までの慣例であったが、元は御所内にあった三代の天皇の勅願所である清荒神護浄院(天台宗)の末寺・出張所に過ぎなかった宝塚・清澄寺が、幕末に反幕府勢力と政治的に結びつくことで力を増し、
自らを「日本三大荒神の三番目」を称しはじめ、本寺である護浄院が反幕府軍に焼かれて衰退を余儀なくされたこともあって、独立性を強めたことで混乱が生じた。
さらに戦後、清澄寺住職になった坂本家が、寺を天台宗から真言系に転じ、自ら「真言三宝宗」大本山を称したため、事態は収拾不可能に。
日本三大弁才天(竹生島・宮島・江ノ島)に新興宗教の天河教団が自分こそ三番目だ!と殴り込みをかけたのと同じ状況が、日本三大荒神(立里・笠・光)においても新興の宝塚・清澄寺の坂本家によって現出されたのである。
御所内の祈願所の更に出張所に過ぎない清澄寺(阪急グループと結託した商業的PRにより、本寺・護浄院をさしおいて現在はこちらが「清荒神」として有名になってしまった。おぞましいことである。)の来歴は論外としても、
立里・笠・光の三大荒神の間でも、自らの優位を主張するあまりに混乱が見られる。
日本土着の民間のカマド神や火神信仰が先行するにせよ、神仏習合尊としての荒神が成立したのは立里であることは疑いようもなく、弘法大師の高野山開創時の感得とするのにも説得力がある。
(後に、荒神が修験道に採り入れられることによって、立里の開創を弘法大師ではなく役行者にまで遡らせる説が鎌倉中期以降に出現するが、それまでに既に立里から多くの箇所に荒神尊が勧請されているので、根拠に乏しい。
但し、荒神尊が修験道において重要な尊格に位置付けられたことによって、一般民衆の生活レベルにまで荒神尊への信仰が広まった事実は無視できない。)
0054荒神尊の歴史
垢版 |
2014/07/07(月) 21:27:23.05
(2)密教秘奥の尊から庶民信仰へ
この立里荒神から、第一に高野山壇上伽藍の艮の鎮めとして現在の金剛峯寺境内荒神社が、次に笠荒神や光荒神などが勧請されたことは、立里荒神文書のとおり。この時点での荒神はあくまでも「フンヌ荒神」である。
(三面・九面等で腕は六本乃至八本等。憤怒形に金剛杵・金剛鈴を持すところは愛染明王からの影響。)
やがて荒神関連の偽経や儀軌が整備される中で、インド中期末=後期初密教、とりわけ『金剛峯楼閣一切ユガユギ経(ユギ経)』所説の大勝金剛尊や普賢延命尊との習合下で、所謂「如来荒神」が成立する。勝尾寺像などがこれである。
(大勝金剛と完全に習合したもの=智拳印を結び菩薩相のものから、フンヌ荒神の相を残しているものまでバリエーションに富む。)
更に子嶋寺・真興による頭上に五輪塔を頂く甲冑姿の所謂「子嶋荒神」の感得によって、荒神像は「フンヌ荒神」・「如来荒神」・「子嶋荒神」の三系統に分かれ、
また、鎌倉期に修験道において重要な尊格とされることで大峯曼荼羅や熊野曼荼羅、各種尊像が製作されてゆく中で、更に多様な尊形と性格を発展させ、一般民衆の信仰世界に深く浸透することになる。
相互の影響・交渉(例えば元々はフンヌ荒神を祀っていた所に、如来荒神や子嶋荒神が「逆輸入」されたり習合して新たな尊形を生み出したり)も多々行われる。
荒神信仰が一般化することにより、今度は世俗的な事情からの本末争いも多く発生した。
立里荒神から勧請されたはずの笠荒神が、如来荒神系の荒神を祀る箕面勝尾寺が観音信仰と法然上人霊場として隆盛を極めているのを見て「寄らば大樹の陰」、自らの由緒を勝尾寺に変更、
笠荒神は勝尾寺から勧請されたものであり、勝尾寺の如来荒神こそ日本最初の荒神尊であるとの新ストーリーをブチ上げたのは好例である。
文献学的には勝尾寺の荒神尊の勧請時期を辿れば一笑に付されてしまうこのようないかがわしさも含めて、荒神信仰が如何に人々の関心を集めていたか、それによってどのような利害関係が発生していたかを知る上でも、非常に興味深い事例である。
(大名格の独立領主・高野山の庇護に与って、寝ていても経営上の心配の要らなかった立里と異なり、そこから外れていた笠荒神は、より強力なパトロンの傘下に入ることで食いつなぐ必要に迫られていた。)
0055荒神尊の歴史
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2014/07/07(月) 21:30:01.17
(3)薩長による亡国を超えて
しかし、薩長政権による廃仏毀釈という、信仰への政治的統制・介入が加えられたことは、荒神信仰の多様にして豊かなる世界そのものの枠組みを根底から破壊することになった。
明治の三悪令、即ち…
「神仏分離令」(千二百年つちかった神仏習合の日本精神を破壊し、本願寺勢力に仏教寺院を襲わせて破壊、乗っ取らせると共に、
御皇室と共に日本の神祇祭祀を担ってきた古代よりの祭祀血統である社家を廃止・追放。国学者=中国儒教の輩の手に神を渡す)・
「修験禁止令」(幕末の時点で全成年男子の18人に1人が山伏であるまでに、最も深く日本人の信仰に根付いていた実践宗教であるところの修験道を絶滅)・
「神社合祀令」(薩長政権=町人国学者にとって不都合なウブスナ神=民間・地域個有の神々をはじめ、全国の神社の実に三分の二以上を強制的に廃止する「神殺し」)
…その全てに抵触する典型的な尊格であった荒神・青面金剛(庚申)・蔵王権現・牛頭天王あるいは関東の第六天(他化自在天)堂などは、記紀に沿った全く別の「カミ」に擦り替えられるか、
さもなくば完全に破壊されるかの選択を薩摩長州人の創設せる新興宗教明治教によって余儀なくされる。
(修験道の中心尊格である蔵王権現は完全に逃げ場を失って、集落や山々において愚昧なる暴民たちの手にかかり薪と化した。…今日でも散見される修験道由来の地名が失われたものの大きさを物語る。)
寺堂は俄かに宮社の装いに改め、鰐口外して困った挙げ句、鈴などを取り付けて喜んでみたり、庚申尊はサルタヒコ、牛頭天王はスサノヲ、荒神尊はホムスビノカミ…等と縁もゆかりも全く無い古事記・日本書紀登場の御面々の名で呼ばれることに。
「我はそのような者に非ず。汝ら有象無象の無縁の者に祀られる事もよしとせず。」との日本古来の神佛の怒りや、如何ばかりぞ。…敗戦を経て、今や国家存亡の刻に到る。

南無三宝大荒神尊
南無金剛愛染王
南無大日大勝金剛
南無普賢延命尊
南無大師遍照金剛 …合掌。
0056名無しさん@京都板じゃないよ
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2014/07/08(火) 18:46:19.19
大嘗祭ですら
真言を唱える習合スタイルに戻さないで
国家神道スタイルに改ざんされたままで日本の伝統ぶって存続されてもなあ!w

明治期の新興宗教、国家神道カルトは、敗戦で廃止し、ルネッサンスするべきだっただろ。
0058名無しさん@京都板じゃないよ
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2014/09/26(金) 14:22:56.90
俺の友達が18才の娘と一緒にここで祈祷受けたそうなんだが、
祈祷が終わって料金を支払おうとしたら財布を車に忘れてて
とりにいったということなんだけども、その間にここの行者が
娘に「お金がなくても、体で払うことができる」なんてことを
言ったらしい。このネットの画面見てるだけでも気持ち悪く
なってくるんだが、ここは邪霊の棲家ではないのか。


神瀧山清龍寺不動院
埼玉県和光市白子2-15-47
http://www.nana.or.jp/~seiryuji/syugyou/takigyou.html
0059名無しさん@京都板じゃないよ
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2015/02/12(木) 17:36:40.47
かっ… 閑院宮しゃまーーっ!!
0060名無しさん@京都板じゃないよ
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2015/02/14(土) 00:06:57.94
「新嘗祭」は重要
宮中三殿でも最重要神事であり、大祭扱いだ。
0061名無しさん@京都板じゃないよ
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2015/02/20(金) 15:09:06.20
三宝荒神=天照大御神
0062 ◆cqxclbaQk/hG
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2015/02/20(金) 15:51:48.74
最初に無があった
無から有が生まれた
これが全ての真理
0065名無しさん@京都板じゃないよ
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2015/06/11(木) 21:46:25.41
三宝荒神王=天照皇太神荒魂(瀬織津姫大神)。
0067名無しさん@京都板じゃないよ
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2015/07/07(火) 04:01:38.37ID:ARUXcTZc0
天照というのは日光を利用する人の職業名だったけど、いつの間にか信仰になったという説があるみたいですが、それに関する本ってあります?
0069名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/07/30(土) 11:52:35.67ID:uEungZaea
御中主や天照のような現代人でも直ぐに意味が解るような神名は比較的新しい神格
うましあしかびひこぢのようなものが古い神格
0070名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/10/19(水) 22:41:38.74ID:biiyruOC0
大日如来様 初めまして。
このスレに初めて書き込みします。

悪い事はしませんので
この世の中の全ての事が自分の思い通りになります様に。

115億円が今直ぐに手に入ります様に。

ロト7が1等8億円で当籤します様に。

BIGが1等10億円と6億円で当籤します様に。

ジャンボ宝くじが前後賞合わせて1等で当籤します様に。

どうか宜しく御願い致します。
0072名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/10/20(木) 21:30:51.76ID:+bjpDAUAp
>>71
同意
本地垂迹説の方は自分の求める仏を作り出し、今まであった神を当てはめたという認識の方が強いです。
しかし私自身希望的推測で神本仏迹説の立場でも、そこまで神や仏を語れる程の経験は少ないので理想論でしかないです。
0073名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/10/21(金) 04:02:02.06ID:bpYu6pTad
福岡県鞍手町にある至心寺にいる若い坊主は昔根暗でいじめられっ子だったらしく、離れの部屋に引きこもっており、ファミコンと盗聴器とボイスチェンジャーと発電機の配線を繋いであらゆる人になりすまし、自作自演をしている思考盗聴犯
0074名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/10/21(金) 08:57:22.08ID:GYODmPky0
大日如来様
天照皇大神様

いつもありがとうございます。

本日当籤発表のロト7が1等8億円で当籤します様に。

どうか宜しく御願い致します。
0075名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/10/23(日) 09:58:57.67ID:ovykzScz0
大日如来様
天照皇大神様

いつもありがとうございます。

本日10月23日は私が新たに生まれ変わった日です。

私のもう一つの生誕日です。

どうかこれからも宜しく御願い致します。
0077名無しさん@京都板じゃないよ
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2016/11/06(日) 17:45:23.51ID:/8aj7y8G0
私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部へと送っていました。

別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化し使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ堕ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。

それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全ては自分の出来心が招いたことで、どこに訴えて出ると言う訳にもいかないのですが、
なんとかあの人達と縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。
0079名無しさん@京都板じゃないよ
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2017/11/07(火) 20:11:31.22ID:b4akI7UV0
昔祖母に教えてもらった、なくし物を探す方法のおまじないの呪文の意味が気になったので調べたら真言宗のものでした
その呪文を言う前に高天原のいわかげに〜と台詞?みたいな文もつけるのですが、高天原、岩かげと言えば天照大神
大日如来=天照大神なのではないか?と思ったのですが、やはり別なのでしょうか
ちなみになくし物のおまじないの効果は絶大で、出てくる度に感謝していますが、同時に恐怖さえ感じています
0080名無しさん@京都板じゃないよ
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2018/07/15(日) 22:37:25.21ID:m9G70q6s0
買いはエントリーした基準足の◯値の-◯%、売りは基準足の◯値の+◯%でLCと決まっています


5日平均線の 1.135 倍で売り
LCはL計算の 0.95 倍でLC
前日最高値の 0.91 倍でL値で買い
0083名無しさん@京都板じゃないよ
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2019/01/14(月) 19:20:34.14ID:aeHuoCpP0
6E8XA
0084ペンタグラム
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2019/03/18(月) 16:45:59.80ID:CupamMqT0
悪魔、妖魔の問題は、自衛隊、警察のペンタグラム課、ゴーストバスターズ課に相談してもいい。
0086名無しさん@京都板じゃないよ
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2019/09/18(水) 09:39:12.66ID:TXOiJTy10
戦争で敗北した天照大神
天照大神は糞神であるがゆえに敗北神である
見た目もブサイクウンコ天照大神
天照大神ほどオワコンもいない
天照大神はキチガイである
天照大神の力は野生動物でいえばチワワやネコクラスのザコ
天照大神は旱害を引き起こす災害神、邪神、悪神、糞神
天照大神は人間に例えると引きニートの通り魔
天照大神は赤紙キチガイ、赤紙ゴミクズ、赤紙糞神である
天照信者はキチガイにつくキチガイである
0087名無しさん@京都板じゃないよ
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2019/10/18(金) 14:46:51.12ID:29NAgtzOa
戦争で敗北した天照大神
天照大神は糞神であるがゆえに敗北神である
見た目もブサイクウンコ天照大神
天照大神ほどオワコンもいない
天照大神はキチガイである
天照大神の力は野生動物でいえばチワワやネコクラスのザコ
天照大神は旱害を引き起こす災害神、駄女神、邪神、悪神
天照大神は人間に例えると引きニートの通り魔
天照大神は赤紙キチガイ、赤紙ゴミクズ、赤紙糞神である
天照信者はキチガイにつくキチガイである
0088名無しさん@京都板じゃないよ
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2019/10/22(火) 20:03:48.43ID:sAD7H/kR0
天皇弥栄
0089名無しさん@京都板じゃないよ
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2019/11/20(水) 08:45:11.46ID:Sku6ftKM0HAPPY
おん あびら うんけん ばざら だと ばん
0090名無しさん@京都板じゃないよ
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2019/12/19(木) 09:46:11.56ID:hzbeNfiv0
大日如来真言は おん あびら うんけん ばざら だと ばん

胎蔵界大日の真言は「なうまく さまんだ ぼだなん あびら うんけん」
金剛界大日の真言は「おん ばざら だと ばん」
0092名無しさん@京都板じゃないよ
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2020/02/11(火) 10:25:22.25ID:/Rj00VNSa
天照大神は悪魔悪鬼悪神魔王 
キリストの悪魔=天照大神
仏教の第六天魔王=天照大神
外道の悪神=天照大神
日本を内側から脅かす悪鬼=天照大神

天照大神は戦争を望み廃仏毀釈を望み光害と干害を与える悪魔そのもの
決して善神ではなく悪神の象徴
アメリカに殺された天照大神は敗北神の末路を辿り無間地獄に堕ちた
0096名無しさん@京都板じゃないよ
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2020/12/09(水) 05:58:46.15ID:hbjtRDDu0
本地
0097名無しさん@京都板じゃないよ
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2021/01/23(土) 21:32:46.97ID:bjjjX92l0
ひとつ
0098名無しさん@京都板じゃないよ
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2021/04/05(月) 10:19:50.72ID:aBCXqThA0
子供のころから繰り返し見る夢があって、それで
天照はオカマの宇宙人で馬鹿だった、って宇宙人が言ってた
0099名無しさん@京都板じゃないよ
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2021/10/12(火) 01:20:34.53ID:zRc16SmU0
ちがう
0100名無しさん@京都板じゃないよ
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2021/11/28(日) 11:36:51.32ID:DPxbPPeT0
悪魔、ネイシス、家のまわり、うろつくやつな、なんもいうてこん。からかっとんのか、無視されとる、はなしあいておらん、そのうちどういうやろな、みてみよう。
0104名無しさん@京都板じゃないよ
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2023/03/09(木) 09:13:16.23ID:91YVTuMIF
合体すればいい
0105名無しさん@京都板じゃないよ
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2023/11/25(土) 21:07:30.39ID:DwuxmK9t0
神道の稲荷は仏教的には何者なの?

荼枳尼天と同じ如意輪観音?
0107名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/02(土) 14:36:46.10ID:g/A0/KbX0
真言宗では空海の本地はなんて言ってるの?
0109名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/02(土) 15:14:20.34ID:5BKhehSD0
空海の本地はペテン師www

ハイ論破www
0110名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/02(土) 15:28:45.42ID:5BKhehSD0
もう一度言うわww

空海の本地はペテン師www

ハイ論破www
0111名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/02(土) 15:29:08.17ID:5BKhehSD0
何度でも言うわww

空海の本地はペテン師www

ハイ論破www
0112名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/02(土) 22:45:21.34ID:7BTd0rDe0
>>111
お前は絶対に食後
壊死ニキの肛門を舐めた。
0113名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 01:05:20.85ID:Y8ko+ygP0
でも>>111の言ってることは間違ってないよ
0114名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 10:45:44.77ID:SVQhspHn0
>>113
お前は絶対に食後
壊死ニキに菊リップした。
0115名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 17:24:18.29ID:GxWuQKbG0
>>113
だろ?www
0116名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 19:10:41.68ID:SVQhspHn0
>>115
お前は絶対に食後
壊死ニキのけつの穴を舐めた。
0117名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 19:52:39.35ID:GxWuQKbG0
何度でも言うわww

空海の本地はペテン師、詐欺師www

ハイ論破www
0118名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 20:27:04.22ID:SVQhspHn0
>>117
お前は絶対に食後
壊死ニキのうんこの穴を舐めた。
0119名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/03(日) 21:59:47.87ID:GxWuQKbG0
何度でも言うわww

空海の本地はペテン師、詐欺師wwwww

ハイ論破www
0120名無しさん@京都板じゃないよ
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2023/12/05(火) 18:20:55.41ID:myGzlnJ80
>>119
お前は絶対に食後
壊死ニキのけつの穴を広げた。
0121名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/05(火) 19:17:48.61ID:NMPmiZwA0
何度でも言うわww

空海の本地はペテン師、詐欺師wwwww

ハイ瞬殺論破www
0122名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/06(水) 07:36:35.33ID:/NwbcasT0
何度でも言うわwww

俺イケメン、高学歴、高収入www
0124名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/06(水) 19:03:11.52ID:IfUg7p0t0
>>122
お前は絶対に食後
壊死ニキに腸内射精をした。
0125名無しさん@京都板じゃないよ
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2023/12/06(水) 19:03:38.14ID:IfUg7p0t0
>>121
お前は絶対に食後
壊死ニキをラブホテルに連れ込んだ。
0126名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2023/12/06(水) 22:15:46.21ID:/NwbcasT0
何度でも言うわwww

俺イケメン、高学歴、高収入www

チョンは俺に嫉妬www
0127名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/06(土) 22:23:18.18ID:QIsPAjq/0
すげえ一ヶ月前で抱き合えって命令してるので
なんか緊張するみたいにアクション起こしては炎上させられるのが草はえる
0128名無しさん@京都板じゃないよ
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2024/04/07(日) 00:25:06.56ID:xe2KfGq90
勝敗は兵家の常だ。
当時
他ジャニ叩いてるのに
心ともいう。
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