【武士ども】侍所【集まれ!】
掟:@侍風に話すこと。
A立ち去るときは切腹すること。
B斬りたい奴はかまわず斬っちゃうこと。 >>6
待たれよ。>>5は拙者が頂く。
>>5
男でもいい!避妊するから! 衆道は戦場の習い。苦しゅうない。
さて、蘭丸は何処じゃ。 >>10
信長様、蘭丸はここにおります!!
大変でございます!外に軍勢が!家紋は桔梗門にございます! 先祖は一応武士
戊辰の戦で、活躍しなかったのか幕府側に付いたのか分からないけど、今じゃ見る影も無い >>11
按ぜずとも良い、「想定の範囲内で十日で片付」と須羽是汰が申しておったわ。
その間、余は汝と、庭の流星号で恋の逃避行である。 >>16
光秀、光秀はあるか!
うむ、火じゃ、火を放て!
一山、堂塔伽藍、仏法僧、すべて灰燼に帰せ。
「規制緩和は日本を巣食う唯一の道である」死ぬ木でやれ。 >>18(`・ω・´)かなり前に静かになりました!
1の家臣でござる。
この度は殿がかように愚かしきスレを立ててしまい、家臣一同お詫びの
言葉もござりませぬ。
殿は先の戦での大敗以来すっかりお心を病んでしまい、昼は村娘をかどわかし、
夜ごと酒を召しては家臣に斬りかかる毎日でござる。
奥方様は病で倒れ、折からの飢饉で民は飢え苦しみ、近隣諸国の大名はこれ幸いと
ばかりにわが国との国境を侵し始めている次第にござりまする。
家臣の中にも殿に翻意をいだく者が多く、このままではお家存亡の一大事に
なりかねませぬ。
しかし、ご安心下され。間もなく殿には出家していただく手はずにござる。
殿が寺に向かう途中に手練れの者をひそませ、殿のお命を頂戴する算段が
整っておりまする。その後は殿の甥にあたられる茂名の上(もなのかみ)様を
殿として迎え我ら家臣一同忠勤を尽くす心づもりでござる。
皆様方には迷惑をおかけして、まことに申し訳ござりませぬが、今しばらくの
辛抱でござる。なにとぞ、なにとぞ殿の此度の所業をお許し下さいませ。
拙者らは1が何故かようなスレッドを屹立せしめたのかという
疑問を解決するため、一の故郷である津軽藩へと向かい申した。
「まだ大和にかようなところが御座ったのか…」
思いもよらず拙者の口から出たその言の葉、無礼千万と同行した御主君にお叱りを受け申し上げ候。
小人が住むような小さき家、ツギハギだらけの着物をまとう民百姓、
そして彼の者ども、他藩者にて公儀の紋所をまといし拙者らを、驚き畏れ平伏し候。
関が原の戦いだの、鐘銘問題だの、幕府開闢だのと浮かれ申しあげていた拙者ら、
重ね重ね民草の現状を噛みしめ、その心持ちあたかも冥府魔道に落ち行くが如きに御座候。
襤褸屑のごときその家屋に居たのは年老い朽ち果てし母親一人 、
拙者らを見るなりその全てを悟り、袖を濡らしつ。
「此度はわが息子が」とて拙者らを前に切腹し申し上げ候。
拙者らはこの時初にして一を特にさし許すべしと存知奉り候。
誰があしきにはあらず、ただ民草の貧しさ荒れ野の如し。
拙者らは一の母親の御首級を手に、
うなだれつ大江戸への帰路へつき次第に御座候。
>>30
苦しゅうない、苦しゅうない
ちこうよれ。ちこうよれ >>31
(´・ω・`)まるでミミズの様な可愛らしいオニンニンですこと。 申し上げまする。
井伊大老桜田門外にて討ち死にでござる。 わしもこれで成仏出来ると言うもの。
オホン、水戸納豆は身の養生、医者のわしが言うのだから間違い無い。
毎日、一包み食べると宜しい。 隠密同心心得の条
我が命、我がものと思わず
武門の儀あくまで陰にて
己の器量伏し
ご下命いかにても果すべし
なお、死して屍拾う者なし 死して屍拾う者なし
>>43
汝、不熟に付きお解き放ちと致す。
イズカタナリトモ、タチノクコト、クルシカラズ。 >>45
印度から加理の調味料と書が届いておりまする。 するってえと、井伊大老が納豆嫌いで
桜田門でカリイの商いを始めた矢先に
納豆派と斬り合いを演じたってえ訳だな? なれば、ソレガシがお相手つかまつる。
ソレガシ、本格的に印度風とやらを食してみようと考えてござる。
まずは、南蛮の作法に則り、手掴みで食するが宜しかろうと存ずる。
更に、南蛮の品質を考慮して、特別に印度の衛生事情で調理法を試みるがよかろう。
なーに、虫の一匹や二匹は気にする事はござらんよ。
多少具が腐っていようとも、本場仕込みという訳だ。 ささ、早う食されよ、
味に付いては申し分ござらんよ。
近所に住む東郷平八郎という鼻垂れ坊主も
涙を流して食ろうておったわ。
あやつ、将来きっとヒトカド成らぬ大物になるであろうぞ。 これは…たいそう美味である!!お主らもどうだ?無論手掴みで。 ちと伍拾参に物を尋ねるが、
お主、カレー味のウンコとウンコ味のカレー
どちらを食いたいかの?
この先、本場だとか本物のカレー屋だとかいう店を見掛けたとしても、
現地の食材状況、現地の作法、現地の衛生事情の3つが揃わなければ
看板に偽りありじゃ。しかと心されよ。
それがし、この日ノ本にカレーを普及させんが為に、今朝近所の立ち食いソバ屋にて
カレーうどんなる新商品を試してみたのだが
朝の澄んだ空気に香るしょう油とかつお出汁の匂いが
イッキにカレー臭くなってしまったわい。
他の客人たちは、うどんにうんこを入れとるなどとぬかして大騒ぎするわ、
店主は怒って包丁を振り回してくるわで、その場の雰囲気ぶち壊しじゃったわ。
あの亭主、いつか無礼討ちにしてくれる。 そうそう、ソバで思い出したが
ソバはカケに始まりカケに終わる、具の少なきは更なり。
と申してな、真のソバ通にとっては天ソバでさえも邪道なのでござるよ。
具なんて物は女の化粧と同じ、究極的には外道でござる。
たまご、天カス、かきあげ等々…そんな中年女の厚化粧のような
ゴテゴテしたどんぶりなんざぁ食ってくれるなよ。皆の衆。 >>54
カレー味のウンコと答えたくなるのは世の常とてもウンコはウンコなり。
どちらかひとつとなればウンコ味のカレーを取らねば命が危うい。
天下一器量良き娘が作ったものだとしてもどちらも食べたくは無いでござる。 >>56
それだったらどちらでも食えるかも知れん。 >>56
うんこうんこと申すな!!飯が不味くなるではないか。
ところで名無之権米衛殿、東郷平八郎は何処に行きましたかの? 見よ! 蘭丸、十日とおもうていたが八日で十分じゃったわ。
権威を覆し、規制を廃せば、京の町も穴を舐め合う糞侍の巷よ。
お、見よ見よ、○木○もくそを舐めておるは、グワーアハッハッハ!
光秀、光秀やあるか!
うむ、汝は奴等を狩集め、軍団を編成、天下布腐の魁となせ! >>58
んあ?東郷の小僧か?
「オイは侍大将になりもうす!なって家臣にカレーを食わせるでごわす!」
などとタンカを切ってエゲレスと薩摩で一戦交えた後に
ボロボロに敗れてショゲて帰って来たわい。
洟垂れ東郷が大将になれるのかは判らぬが、徳川の御世では難しかろうて
その後海をずっと眺めていたが、さてどうしたものかの・・・ おそらくはその時、紅毛人の女性に懸想したらしくての、
ネルさん、ネルさんはオイの理想バイ(博多弁)などと妄言を語ったり
東郷タンは世界をあっと言わせるなどと、
自分をタン付けで呼んだりして、少々キモイ奴になってしまったわい。
(はて、東郷ターンだったかの?) 海はでかいものじゃでなぁ
ネルさんはわしの物じゃ
東郷にはやらん!!
ところで名無之権米衛殿、今宵一杯やりませぬか? ネルさんは女医らしくての、
エゲレスでは『ホレ医者ネルさん』と有名らしいのじゃが
蘭学に疎いソレガシ、ホレ医者とやらがいまいちわからんで御座るよ。
しからば、今宵京の近江屋あたりで一献。
つかぬ事をお聞き致すが、その方、お国はいづこでござる?
勤皇でござろうか?佐幕でござろうか?お答えいただきたい。
もしや新撰組の手のものではござらんだろうな?
事によっては、やりあわねばならぬ故。
遅レス失礼つかまつる。
拙者生国は備後の國でござる。
近頃は勤王やら佐幕やらと五月蠅うござるが、なにやら
よく分からぬ。
所詮脱藩の身故。 ここはクソスレで御座ろうか。それともネタスレかどちらでござろうか クソスレも良スレも議論スレもネタスレも紙一重で御座ろう。 拙者でござる、拙者でござる!わかるでござるか?拙者でござる!
今、会津藩の大名行列のお殿様のカゴの前をうっかり横切ってしまったでござ
る!
このままでは拙者は市中引き回しの上打ち首獄門、一族郎党全員鳥も通わぬ八
丈島に島流しの上お家断絶でござる!
でも1時間以内に示談金300万両を徳川銀行丸の内支店の口座番号0123
456789に入金すればお許しいただけるでござる!急いでくだされ!! どうみても拙者拙者詐欺でござる
本当に有難う御座候也 ふむ、300万両とな‥現代に換算するといくらになるのでござろうか? >>76どのは頭が逝かれておるようじゃ、皆、かまうでないぞ。 >>73
大判でござるか?
小判でござるか?
どちらであろう?
姉歯衆に作業を任せた我が藩の江戸屋敷、大丈夫じゃろうか。 >>73
貴様そこになおれ!!
介錯してくれるわ!! >>82殿に脅されて遂行したのでござる。
全ての黒幕は>>82殿でござる。
拙者でござるか?拙者でござるか??
皆の衆、拙者は無実でござるぞ!!
おのれ>>73、下場係の身分で儂に罪を擦り付けるとは不届千万じゃ!!
斬って捨ててくれる! えぇい!流れが読めぬ!
流れが読めぬわ!
切腹じゃあぁアッー! >>73>>82
ええぃ!!見苦しい!!
武士の情けじゃ!!今すぐ腹を切れぃ!! ふ・・今日発覚したが、拙者は七人の侍の一人だ。
『七人の侍』とは、この(性の)乱世において、未だ一人の女子も斬ったことがない者達だ。
拙者のクラスなど、拙者を含めた七人の侍以外は、みな女子を斬っておる・・・17.8の若さでな。それが今の世だ。
拙者の友人など、「こうやって斬ったら、こんな声をあげたぜ」
とか「次はこういう風に斬ってみるか。どのような反応をするのか楽しみだ・・」
などとほざくのだ・・・・!(冗談抜きで恥を知れと言いたい。)
拙者はこの乱世をどう生き抜いていくべきか、己の道に迷いがではじめた一日だった・・・ ソナタ 女も斬った事ないのか。
同年代として恥ずかしいぞ。
すまん
強がったけど
仲間だよ 市殿。
拙者はおなごは斬ったことはござらぬ。
若武者を何人も斬り、情をかわしておるが。 >>85
拙者はアトランティス7人の光の侍の魂を受け継いだ者である。
既に同様な3人の侍と接触済みであるが、しかし・・・
アトランティスを滅ぼした暗黒の力がふたたびこの世を覆うまで
あと僅かであり、残りの3人と至急連絡を取る必要がある。
1人がこのスレの住人であるとの啓示を受けたのはゆうべの
寅の刻。このレスを読んで、魂がガビーンと衝撃を受けた者が
おそらく該当者であるのでレスを返されたし。 御上には手を回しておいたぞ
此の世は何と良いものぞ >89
もしや、そなたはコウモン様!
今も菊の御紋を武器に諸国漫遊なされておられるか。 貴様また出て来たか!!
むむぅ今度こそ息の根止めてくれるわ! 上げ底の菓子織りかの?
ええぃ皆の者であえ、であえぃ!! 食らえいっ、サンライトイエローのオーバーブライブ! そなたは今までに食した飯粒の数を覚えているのであろうな? >>101
そなたは今までに抜刀した数を覚えているのであろうな? >>僧兵
おまん武芸を馬鹿にするとか?
気に食わん、切って捨ててくれるわっ!! >>105
仏罰?あ!刀が勝手にっ!?
ズバァァァッ! ('A`)<イッキ オコスノ マンドクセ。 カタナ オモイシ。 モレ、カタナ モッテネシ。 皆の衆!今日はキリシタンバテレンの祭りでござるぞ! o 。 ______o O 。 。 °
。 ○ o ○ / ィ ○ o ○
o /ニニニ)⌒ヽ o
o (・∀・ )__ )<主らに素敵な贈り物、南米原産梅の花じゃ 恋人がサンタクロ〜〜ス♪
○ 。 ○ /○ ○) /|,. o O o
。 o o ∠∠______∠_/ / ○
o .|/ |_/ ○ 。 o O 。
o O / ̄ ̄ ̄/ ̄ o 。
。 ノ / o O
o o y y_ノ) y y__ノ) 。 o ○
o (゚Д゚ ) (゚Д゚ ) つ o ° o 。
。 o ∪-∪'"~ ∪-∪'"~ 。 。 o °o 。
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__ .|ロロ|/ \ ____..|ロロ|/ \ __ |ロロ| __. / \
_|田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_|田|._| ロロ|_ ('A`)ノシ <バイバイ。 ライネン マタ キテネ。 武士道倒してきたw武士道は虎でもかってろよでござるw わしのは太刀じゃな。反り返っておるわ。wwwww。 氷川きよしの新曲は1剣(いちけん)です。
かたなの歌です。 時代は刀ではなくペストルでござる。
>>122
下の刀でござるか?おぬしもやらしいのぅ 最後は グフッ って感じで死んだでござるな〜 格好よかったでござる 実は皆に相談がござるのだが…
我が殿の狂態のはほとほと困っておるのでござる
長年仕えてきた家臣を情け容赦も無く切り捨るわ
バテレンの外法にうつつを抜かすわ
琵琶湖のほとりに珍妙な城を造るわ
寺を焼き討ちするわ、衆徒を皆殺しにするわ
敵方の大将のされこうべで杯を作って我らに飲ませようとするわ
やっとの思いで築いた国を気まぐれで替えられるわ
もう散々でござる。
何とかお諌さめ致したく、色々思案するも良い知恵が浮かばんでござる。
いかがしたら良いものでござろうか…。 斬れ!!斬り捨ててしまえ!!
ぬぁ〜〜はぁ!!
ズバ!ピュ〜コテ。
切腹。 敵は本のぅ・・・・・・・やっぱり謀反怖い・・・明智殿拙者の代役として
・・・・ 渡辺勘兵衛はかっこいいでござるなぁ槍一本で戦国の世を生き抜いたなんて、あぁ彼の部下の一人になって戦って見たかったでござる >>134−>>136
むう・・謀反でござるか。
ゆえ在って我の名は名乗れぬが、
やはり殺らなければ、そろそろこちらの身が危うい…
仕方ない。とりあえず猿(仮名)にでも協力を持ちかけてみるで御座る。
およびで御座いますか?お館様、猿めに出来ることなら何なりとお申し下され。 うぬ、シュウチャク至極。
家臣に謀反の雰囲気が漂っておる。
糸を繰っているのはおそらく将軍あたりだろう。
それはさておき、
一休という小坊主に散々してやられた、
足利三代将軍とやらは本当にアフォだったのかを調べてもらいたい。 殿が戦場に出陣するとの仰せでござる。
この機会に謀反を成功させましょうぞ とのさま〜、あの敵の旗ってたしか…大殿さまの旗でねぇのけ?(((;゚Д゚))) 殿!もう少しお待ち下され。猿軍団の中国大返し、情けは見方仇は敵なり む、是非に及ばず。
にーんげーんごじゅうーねーん〜 申しageます!信長様が本能寺で明智殿の謀反により討たれました!! とっ殿ぉ〜猿めがもう一足速ければ…〔泣〕(信長の遺灰に謝るを塗る食べるetc)
げに恐るべきは明智殿、無き殿の弔い合戦じゃ。法螺を吹けい! ※||
※||●
※||(∧ ダレモ イナイ
※||,、・) ノデアルカ・・
※||⊂ 切腹スルナラ
※|| イマノウチデアルカ
アヒャヒャヒャ●
ヘ))∧
(゚∀゚ )
ノ‖ ゝ)
━ゝm━(_ξ|ν
(~ ( ソ)
ドスッ  ̄~ ̄~~
なにやら安かったので、ラストサムライの
DVDを買ってしまったでござるよ。 いくらで御座るか、いくら安くとも二束三文とは逝かぬはず。 友よ、天皇陛下の御名のもと美しい日本国を築こうではないか。
.,.v-ー''″ ミ,
,,/ ,,,, ミ
.,/ ,,|||||||,, ミ.
,!′ ,,||||||||||||| .゙゙!;
ノ ||||||||||||||||| ゙`!; 日本人だけの特権!
.\., "|||||||||||||" ..ミ 世界の中心で天皇陛下万歳を叫ぶ!
.\ "|||||||" ,.,v-r|i
) "" ./ ′ .ミ,
.) .,r'′ ミ.
.゙'ー‐'¨¨″ フ∧_∧
r(,,゚Д゚)
〉日本つ
⊂、 ノ
し'
天 皇 陛 下 万 歳 !
日出づる処の極東板より
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1135328170/ |二二ヽ <帰宅・準備>
| ´∀`)ノシ)
.. (.)乂__〉´
|:::::::::::|
|∧二) 貴殿等は本物の武士になりたいか?
なりたいなら【五稜義士会】に入り幕府再興を成し遂げよう! >>171 大丈夫か!?今、土青木香を煎じてやる! 腰が痛いときは騎乗位がマジオススメ
出会い系使いはじめて5年以上だが
一番出会って、しかもセックスに抵抗ないやつに会えたのは
http://550909.com/?f4632187
ここかな
無燕も燕も結構入れ食い
待て待て、無闇に切り捨てるより
引っ捕らえて上様に献上じゃ >>157
まことに遅い返事でござるがそれがしもその『最終侍』拝見したでござる。
しかしあの馬共…『さらぶれっど』なる馬らしいのだが、それがし今まであのような見事な馬を見た事がござらぬ。
どこで見つけたのか…おぬしら、どこで所望できるか存ぜぬか? >>180何、動物王国国王『ムツゴロウ』殿の愛馬に手をだすと申されるのか?悪きことは言わぬ。お止めなされ。どさん子で我慢なされ。 なんと!!教えて下さった>>180殿には足を向けて眠れぬと思っておったのに!!
さてはそれがしを亡き者にしようとする忍び…(((;゚Д゚)))アブノウゴザッタ… >>183
なにぃ!!儂がムツゴロウ殿の愛馬に手を出すと申されるかっ
そんなことは致さぬ。野馬を生け捕ってござる。
>>184
そちを殺して儂に何の利があろうか・・・・・ そっそれでは私の気が済みませぬ!
どうか切腹をおゆるしくださいませぇ〜 えぇいお主らひかえいひかえい!
>>184様をどなたと心得る!!
おそれ多くも縮緬問屋の隠居…………
Σ(゚Д゚;)イウノマチガエター!!! お邪魔つかまつる。
上様にお目通り願いたいっ!
上様は大奥でござるか? 核さんや、この見せ場で何度もNG出すとリテイクが増えて
殺陣師の皆さんが困るでの。さっさと片付けて撮影終わらせてしまいなさい。 殿は今は立て込んでおりまする故、ご勘弁くだされ。
>>186>>187
お主ら儂をなんだと思って居るのじゃ?
殿、お取り込み中申し訳御座いませぬ、お忍びで客人が参りました。 殿っ!誠に申し上げ難い事ながら『おりんぴっく』に出陣致しました兵が苦戦中との事に御座います!
何か策はありませぬか!? 久保田藩の山中よりマタギを連れて参れ。
「ばいあすろん」なら百発百中じゃろ。
・・・何? 「ばいあすろん」ではカンジキでなく「すきー」なる板を使うのじゃったか。 殿、秘策が御座います。
つきましては、殿のお宝『南蛮渡来の裏無修正』をお貸し下さいませ。
審判とやらも人の子、鼻薬を嗅がせれば金にひとつやふたつ造作も御座いませぬ。
いやいや、決して悪い様には致しませぬゆえ、どうかひとつ、うpろーだーとやらに
お貼りくださいませ。 南蛮女中南蛮女中・…!
おお、めいどさんとやらか!!
お主もエロよのぉ。 めいどさんとは拙者も是非拝見したく存じますが…
花魁とは違うので御座るか?
お恥ずかしながら拙者のような田舎侍は、めいどさんなる者を拝見した事がないので御座る。
いやはや、お恥ずかしい 南蛮女中が花魁と異なるのは膝上長足袋と一枚布割烹着でござる。 むぅ、南蛮女中とは・・・・・・
おぬしら武士の風上にもおけぬな・・・・
恥を知れぃ!!
あんたら、みんなで半角にいったらどうだい
南蛮女中の絵もたくさんあるらしいからの 己も武士ならば己の刀を鍛錬せい。
武士でなくば、この場に相応しからぬゆえ
このわしが斬って捨てる。 然らば某が少々講釈して進ぜよう。
パリの国立図書館には風俗壊乱の惧れがあるエロや危険書物を集めて江戸末期に作られた『危険書庫』なるものが存在すると聞く。
一度見てみたい気もするそんなステキ閉架書庫は、バチカンにも大英図書館にも存在すると聞き及ぶ。
とても良い。個人の書庫は更に自由であるべきなので、ドギツく、キョーレツな書を集めてみたいものなれど、
春画、発禁本コレクションを立ち上げ様にも、並大抵の労力と時間と金がある訳では無し、
かといって戦後のカストリから始めるのも中途半端(作者不祥、出版社不祥の猥褻地下書籍ね。)
昨今は狙い目と思っていた江戸時代の春画本も入手が侭ならない状態。というか絹上直筆の浮世絵ってどう保管すればよいのやら…(泣)
遠く世界に目をやれば、今は無きシルフィット・コレクション(オークションでバラバラになってしまった)やら
その流れを持つ(シルフィットコレクションの多数を所持する)世界最高水準のエロコレクションであるクリンガー・コレクション。
これらは非常に意義があり価値があるものでござるよ。
クリンガーはあのホルバイン研究の第一人者でレゾネも出しているインテリアートディーラーなのでござるよ、みなさん。
すなわち、エロを語るは芸術を語るが如し!心得よ! 難しくて良く分からぬが…
寺子屋では教えてくれぬ事かも知れぬな。 最近、遊び人の金さんとやらが
拙者にまとわりついて少々うざいでござる
どうにかならぬものであろうかのぉ。 >>212
(*´・ω・)っ一(;´・ω・)一
サクッ
国会図書館では児童ポルノ禁止法の影響で、それまで自由に閲覧可能だった
児ポの写真集が見れなくなってしまったでござるよ。おろ〜〜
>>219
(*´・ω・)っ一(;´・Д・)一
サクッ
同じクラスのY*W君、お命頂戴致す。
切り捨て御免!!
>>221
(*´・ω・)っ一(;´・Д・)一
サクッ | | | |
/ ̄ >
|゚U゚ヽ|〜
/⊂二)
つ(⌒)
. (_| U~
サクッ!!(*´・ω・)っ一(;´・Д・)一
なにやら、凄腕の刺客が紛れ込んでおる・・
→(*´・ω・)っ まさか…ムツゴロウ王国からの刺客がそれがしを…ヤベー(((;゚Д゚)))ガクガク >>225
(*´・ω・)っ一(;´・Д・)一
サクッ >>227
グハッ
よもやオヌシが巷で噂のムツゴロウ流のつかいてだったとは… >>227
(*´・3・)っ一(*´・Д・)っ一(;´・Д・)一
サククッ (*´・ω・)っ一(;´・Д・)一 のAAやめろ キモい >>221を殺してくれた刺客殿、敵討ちとはかたじけない。それがしは>>221によって惨殺されたYWである。 ふう〜危ない所じゃった影武者には悪い事をした。ねんごろに弔ってやってくれ。 小鴉殿、無事でござったか。それがしも死ぬかと思うたでござるよ
一(;´・Д・)一ヤバカッター… >>235どの、
何か刺さってまいらしゃいますよ。 >>239
村正を差すとはもしやお主、反徳川勢力の者か? 気付けば、鬼神丸国重、勢州村正、同田貫、兼定・・四振も所蔵しておりまする それがしは幕府に使える身。
勿論、我が「村正」は「村」の字を消し、
後ろに「宗」の字を付け、
殿への忠義の証として「正宗」なるモノへとその姿を変えたでござる。 小鴉殿、クリちゃんクリクリスレではお世話になりました。
俺も藤沢千絵が好きです。
それに笑いのつぼも似てるようですし、気が合いますな。
またファ板でお待ちしてます。 拙者の差料は千住院盛國でござる。
現代刀でござるな・・・・・orz 魂が込められればどんな刀であろうとも良きかな良きかな。 拙者の刀はもう刃こぼれしております・・・・・・
刀を新調せねば・・・・・ 長船清光とは・・・もしやお主は・・・
ウグゥ・・・ すいません、クリちゃんクリクリスレへ誘導してくれませんか? 若年の時、剣道の師匠(70代)から郷土の刀工(昭和22年作)の刀を賜ったでござる。皆様の腰の物と違い、現代刀なれど師の魂がこもった某の家宝でござる。 >>258>>260
(*´・ω・)っ一(;´・ω・)っ一(;´・Д・)一
サクッ アヒャヒャヒャ●
ヘ))∧
(゚∀゚ )
ノ‖ ゝ)
━ゝm━(_ξ|ν
(~ ( ソ)
ドスッ  ̄~ ̄~~
>>262
いや、それがし渡辺綱と申す。先ほど鬼の腕を切ったばかりである。勢い余って脇毛も切ってしまった。これでは髭切りの名が廃る。まことに遺憾なり。 わしのぬるぽ流には手も足もでんとみた!!
はっはっは さぁお侍様、私達を捕まえて下さいまし
京の流行り遊びにございますよ(*´∀`人)コチラニゴザイマスー!! おのれ〜愚弄するか
拙者の愛刀、備前長船忠光で手討ちにしてくれるわ あらぁ、不粋なお侍様(*´∀`人)
京遊びの一つもしませぬと都で笑われますわよ(*´∀`*)サァサァコチラヘ… ∧__∧
(`・ω・´)
.ノ^ yヽ、
ヽ,,ノ==l ノ
/ l |
"""~""""""~"""~"""~"
http://www.jocoso.jp/anakin >>270
ほぉ、鬼神丸でござるか、あれは良い刀ですな〜 えぬぴーえすとは・・お主エゲレスに内通しておる者か?
売国奴め切り捨ててくれるわ。 >>274-277
(*´・3・)っ一(*´・Д・)っ一(;´・Д・)っ一(*´・Д・)っ一(;´・Д・)一
サククククッ
>>278
ハッハッハッ
侍は幕府と共に滅んだでござる
今この国におるのは金にまみれた政治家だけでござる
今この国におるのは利益のみを求める者のみでござる
人の価値は履歴書という紙切れ一枚で決まるのでござる
もはやわしらの中に侍魂は宿っておらぬ >>279
嫌でござる。拙者はそんなこと認めたくないでござる!!
>>270
それならば、主と拙者で世のたわけどもに侍の意地を
見せてやろうではござらぬか!! ハッハッハッ
今の時代に必要とされるのは、感情に流され己を見失う愚かな侍ではござらぬ
今必要なのはどんな逆境にも冷静に耐え、巧みな話術で敵をあざむく者でござる
今や知恵がなければ生きてはゆけぬのだ
もはや侍の時代はこれで終わりぞ
これからは忍びの時代でござる 紛う事なき己が信念の元に散るのであれば拙者はいかなる難局をもうち勝って
見せよう、例えそれが幕府に逆らう行為であったとしても我らの誇るべき牙を
抜くとあらば斬る!! ハッハッハッ
今の日本は、法律で刀を持つことが禁止されておるのだ!!
刀を失った侍など、爪を失った鷹のようなものでござる
刀のない侍に何ができようか
頭のきれる者がこの世で天下を取れるのでござる 武士とは人斬りに有らず。忠義を守り節度を知る者、此即ち武士なり。 武士とは常に心に刀を持っていよう
それを持ち続ける限り武士は滅びはせぬよ
ハッハッハ バカじゃねーの?オメーラwwwwwwwwwwwwwww しかし割腹とは我等の最も名誉な絶命方法。やはり侍でない者には・・・・ 殿がああやって言っているので
陵遅か斬首か火刑か好きなのを選ばせてやる>>291 磔刑ののち絶命を確認して斬首、
河原にて一ヶ月晒すが宜しかろう 殿、此奴のために多量の塩を用意するのは勿体のうござる。
代わりとして河原者に剥製を作らせるのは如何でござるか。 >>301
おお!>>291の剥製。
さて何処に飾るか・・・・ 殿、大変です。牢に入れて置いた>>291が居ません。 心配するでない。
牢にいないのは>>302殿が剥製として持ち帰ったからじゃ。 なんと・・・
>>291は拙者が生き試しにと思っておったが・・・
一足遅かったか・・・
>>291の剥製を持ち帰って部屋に飾ったは良いが、この剥製夜な夜な
うめき声を上げて拙者を睨んでくる。誰か助けてくだされ・・・・ よければ某が霊能を生業としている男を連れてくるが
確かその男の名は「稲川淳二」と言うのだが…… 今は上野の山の「博物館」なる屋敷に置かれ
見せ物になっておるとの由 ,ィ __
,. / |´ ̄`ヽー- 、 ト、 , -‐、/./.- 、 書き込みのはやきこと風の如く
/ | | ヽ l l ( 火◇風 ノ
/o ̄`ハ._.ゝ===┴=く.ノ- 、 ノ ◇ ◇ ( 他人と会話せざること林の如く
/o O / l´ ノ ヽ lo ',ヽ ( 山◇ 林 }
\___/. ト、 ● ● ハ ∧ `⌒/7へ‐´ ネットで煽ること火の如く
/ ,イ レ_ ( _●_) ミl~T--‐彡 /./
/ ̄ ̄l. 彡、 |∪| ノ'l l::::::::::彡ー7⌒つ、 部屋から動かざる事山の如し
彡:::::::::::l ト、___ヽノ /| l::::::::::::ミ {,_.イニノ
彡ソ/ノハ ト、 \ / ,イ 川ハ ヾー‐'^┴
ククク
侍ごときが図に乗りおって!!!
わしの呪術でひねり潰してくれるわ!!! ハハハ!!312よ!我が奥義を喰らうがいい!!
| 話にならん。あまりに無力!! |
\_____ _______/
∨ オレガシヌノカ・・・
∧ ∧ ∧_∧
_( ゚Д゚)___________(´Д` )____
/_ ____________)* )____ > *
(/ 丿 ノ **| | | ; **
/ \ (_(_) ** *
/ 丿ゝ )
ιノ ι/
若年寄格、松林兵衛門、、欲に目が溺れ余の顔を忘れたか!
何だ貴様は、、、、 ひとーつ、人世の生き血をすすり…
ふたーつ、不埒な悪行三昧、
みっつ、みだらなこの世の鬼を
退治てくれよう、あ、モモタロウ!! 動画upしました
スキバラ 5/18
極楽とんぼ こちらササキ研究所 #7
武士VS騎士どっちが強い!?
■ スキバラ ■
http://tv8.2ch.net/test/read.cgi/tv/1144324318/99 低脳な偽物がうろついてるからよくトリップ確認しろや、俺が本物だ。 馬っきゃろぅ、俺が最後の侍よぉ、まだまだ侍魂は消えちゃねーぜ! このような者共が未だ活き潜んでいようとは
某・・・・不覚で御座った >>285
刀など入らぬ、木刀じゃ木刀があれば十分なんじゃ >>288
侍は、おらぬが武芸者なら現代にもおるぞ >>321
やはりトリップが侍では簡単にばれるか・・・偽者よ・・・叩き斬ってくれるわ!! 此様に武士が居ったのか。非常に奇遇である。
その昔、全人口に対する武士の歩合が僅かであったと聞いているが、居るところには居る
ものなのだな。
だが、四民平等が無ければ某は侍のはずだが、刀も持ってないし丁髷もない。
目下の状況に甘んじているのは不徳の致すところ。 有形であれ無形であれ、侍と呼ばれるは其が心ではないのであろうか? ほほう…それは殊勝でござるな。
では、コレくらいは遵守されてるのでござろうな???
一、士道に背くまじきこと。
一、局を脱することを許さず。
一、勝手に金策すべからず。
一、勝手に訴訟取扱うべからず。
一、私の闘争をゆるさず。 死を意識して初めて生が活きるものと心得る。
しかし、未だ、単に言葉として覚ゆるのみ。
覚悟のみを以て目下、精進を志す。 されば、何の為の「死」の覚悟なるや。
徒に死を弄ぶは士道のあるべき姿にあらず、天の道理にも背くこと甚だし。
武士は主君の為に命をかけるものなり。
おのこは人生に三度しか泣いてはならぬ。
生まれた時、親が死した時、そして主君が死した時である。
侍を志すなれば、まずは、命を託す主君を見つけなされ。 >>332
母親が死んだ時と、サイフを落とした時だけ・・・
というのは、エロゲで見たセリフだった。 韓国に来たでござる。
刀を隠し持っていたら空港で取り上げられたでござる。
そうるの街中で丸腰でござる。 なれば、そのまま北上して
来たのアバレン某将軍の首級をあげよ。
∧ ∧ ┌────────
( ´ー`) < シラネーヨ
\ < └───/|────
\.\______//
\ /
∪∪ ̄∪∪
今日の関東は初秋とは思えぬ暑さにござりまするな。
しかしこの湿気は何とか成らぬものにござろうか…。
手入れを怠ってはおりませぬが愛刀が心配で、落ち着きませぬ。 長い間抜刀せぬなら休め鞘に収めて時に油を塗るのがよろしかろう わしの刀が血をほっしておるわ・・・だが人がいないのよ!w 武装集団より農業従事者の方が先に登場したと思うのだな >>344
その気になれば位なんかは、金で買えるでごさる。
実際、土佐の竜馬も、親が金で買った位でござるし。元は商家とか。
まぁ、下手な侍より、えたひにんの元締めの方が金持ちだしねぇ。
>>346
位とは官位受領ですか?
ちなみに土佐の才谷屋の坂本家は新田開発による郷士取り立では?
まあたしかに金はかかるがね。
ところで、あなたの言う「えた非人の元締め」とは、
幕府で言うところの矢野弾左衛門とか車善七とか 、摂津渡辺村の太鼓屋とか安芸広島藩の河野家とか小倉藩の藤四郎とか佐賀藩の牢守助左衛門とか久留米藩の小川(藤川)家とかですか? ちなみに熨斗目麻裃・槍一筋・帯刀御免である久留米藩エタ頭の小川家の家伝来の差料は大が兼元で小が国光だよな? >>348
竜馬じゃ無かったっけ?
どうも、記憶が曖昧でだめだ。
えたひにんについて、そこまで詳しい事はしらね。
ただ、皮産業やらを独占してたから、偉い人間はそれなりの屋敷に住めたとは、聞いたことがある 紅葉・・・・・・・・・
あそこは、本当におかしな奴が多かった・・・・・・
全て無駄だったようだ・・・・・・・・・・
(少しかっこつけ過ぎだねw) >>348>>349>>350>>351>>352
ええぃ!!小難しいことをくどくどとっ!!
そこになおれいっ!!
うむ。うぬら高野山にでも参るか? 高野山!!
何故私が熊野などに参らねばならぬのですかっ オーゥ! サムライノ スレハ ココデスカ?
ワタシモ サムライマンデース!
カミハ シロイ シ メハ アオイデスガ アツイ サムライソウルモッテマース
カクゴメサレーイ! 刀好きな人間は殺人快楽の異常者か、たんなるホモ、ゲイ、オカマ、です >>353
まぁそんな熱くならずともよいてはないか
気を落ち着ける為にも
雄高山辺りが宜しいかと存じ上げまする
例の空飛ぶカラクリからずいぶん経ち申したが、
御御霊もそろそろ静まろうと思われよう
ささ、新年鷹狩にでもごゆるりと 一年を経て、我また復活せり!
今宵も地獄を見せてくれようぞ! クリスマスだし、サンタさんへの願いを書いくでござる
サンタさんへ
可愛い彼女をください。
それが無理なら、クラスのウザイ奴らを新年までに、どうにかしてください。 それが無理なら、がーバーのmarkUください。自分でどうにかします。
さて、これは何処に吊すのかな。 そーゆーことに がーバーのmarkU を使わないでください><w >>363
クラスの人間は、先生に言うなり、自分でどうにかつもりで書いでごさる。
がーばーのmarkUを、世間一般で言う少年犯罪の類に使う訳では御座らん。
書き方がおかしかったのは、頭下げるので許して欲しいでござる
書いたら、笹の葉に吊しておけば、良いのでごさるか?
>>358
もしかしてミス・クイーンビッチさん?
違ったらスマソ。
銃刀法という法律があるにも関わらず
そとで仕事に勤しみ腰に獲物ぶら下げてる職人侍がいらっしゃるで御座る。
そう!電工さん!
そして拙者は雇ってもらえるところを探している浪人じゃ 電工さんとな?
頼光さんとはちがうのかい?
いずれにしても童子を切ってはいかんぞな。 >>371
童子は斬らないが電線、ケーブルは斬るです。 / ̄ ̄\
/ ヽ_ .\ パシャッ!
(>)(<)。 | ____
(__人__) ゚ | / \
l` ⌒´ | / ─ ─ \
. { |/ 。⌒ ⌒ o \
{ / | (__人__) |
,-、 ヽ ノ、\ ` ⌒´ /_
/ ノ/ ̄/ ` ー ─ '/>< ` ー─ ' ┌、 ヽ ...ヽ,
/ L_  ̄ / _l__( { r-、 .ト
_,,二) / 〔― ‐} Ll | l) )
>_,フ / }二 コ\ Li‐'
○年○月○日 最後に、最高の友と共に
<おつかれさまでーす!
/ ̄ ̄\
/ `ー、 \ あー、くっせぇー…
(●)(● ) | あ、おつかれでござる
(__人__) | / ̄ ̄ ̄\
l`⌒´ | ) ) / ─ ─\ ジャーマネ、この手拭
{ | / ( ●) (●) \ あとで捨てといてはくれぬか?
{ / ( ( | (__人__) |
プシュー ヽ /::: ::: ::: :: :: \  ̄ / フキ
. ,-‐-、/::: ::: ::: ::: ::: ::: :: / ` ー─ 'ノ⌒⌒ヾ フキ
ノ .「トィ__::: ::: ::: ::: ::: ::: ::: :: / γ )
( ̄ ̄ヽ-( )::: ::: ::: ::: ::: ::: :: / \ /ヽ ((
. /(  ̄ヽ ) | \::: ::: ::: :: | 、 \/ /) ヽ
/ ( ̄ヽ ) | \ /
.  ̄`-'一 民主主義の政治形態には大義なんてものは必要ないのであり・・・・・・・
しかし・・・・・・・・・・自分を超える価値・・・・・・・・
・・・・・・それが『大義』、・・・であります。
【武士ども】便所【集まれ!】
と読み間違えたが
内容はさして変わらなかった(´・ω・`) せっしゃ、このスレがいまだにあったことに感服しもうした! hddffdfhdfh
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hsdhshsshd
vcnnvccvncvn
sdgdsggsddgs
大東亞戦争前は、全日本国民共通の思想として、
日本哲学会などによって活発に研究されていた武士道。
しかし、戦後GHQの検閲と政策により、日本人の心から武士道は抹殺されてしまった。
武士道を研究するスレを極東板あたりに立てようと思ってるんだけど、協力してくれる人っていますか?
武士道に詳しい人、興味がある人、もっと知りたい人、情報提供できる人などいたらお願いします。
私はこのスレチェックしてますので、いたらお願いします。 侍の起源は奈良時代にまでさかのぼりますが、
武士の言葉自体が曖昧で、一般的な武士道は江戸期のもので
本来の武士の精神とは全く異なってます。
時代がかわるたびに武士道、侍のあり方も役割も代わってきたので
その歴史を説明するとえらく長いですが。
一般的に侍は人口の7%程度、武士道精神は元々少数の者達にしか無く
高潔に生きた者、名誉や金や出世を目指したり・・・様々
どの時代でも、己の信じた道を貫こうとした精神。かと思う >>389
「武士道」とか「サムライ」とか耳ざわりのいいコピーで商売している連中も多いから気をつけれ。
わかりやすいとこだと日本人の会やスズケンね。こいつら所詮武士とは無縁の物売りだから。
タクティコウ商人も逃げてしまったようだが敵前逃亡は重罪、さずが商人、軍人にあらず wwwww >>390
當然そういうことはわかってるつもりだけどね。
武士道って名称が一般的になったのも、明治後からだからね。
その前は士道が一般だったし。
>>391
そうですね。
しかし、それは武士道に限らずどこにでもいるもので。
刃物板で武士道を語るとしたら、
はやり刀の話が主になるのかな? 久しく来なんだら、誰もおらぬわ。
ageさせてもらうぞ。 >>390
結局武士と侍っておなじなんでしょうか?
呼称の違いでしょうか。今で言う警察官とか自衛官かと
勝手に思ってるんですけど、詳しく教えてください。 個人的感覚では、武士は所属がしっかりしている感じでは?
武蔵のような浪人は町人から見れば、「オサムライさん」ではあるが、
武士ではなさそう。
ちなみに、武将は戦国時代の実践経験時代に限定、家康は武将だが家茂はダメなんだよ。 武士道を考えていくと、「上下関係の管理」の一面に気づく
「責任」というものを負わされた哀しみを感じる
いったい「上」の地位の者たちには「武士道」と呼べる観念はあったのだろうか?
頼朝にはあったのか?
尊氏には?
秀吉には?
家康には? >>396
ないないw
武士道といえば葉隠だが、刀も持った事のない病弱インテリの妄想
書かれた当時は見向きもされなかった代物
武士道なる言葉が流布したのは明治以降 戦国以前の場合あまり言葉にすることは少ないがしいて言えば「士道」が「武士道」にあたるな
似たような言葉で「武芸道」
鎌倉時代「この国の兵は自分の命惜しさに逃げ回る武芸道に疎い連中だw」とか嘲笑う文があったりする
要するに時代が新しくなるごと武士道のうちウェイトを占めるものが自分自身の名誉や家への忠誠心から幕府(ひいては上司)への忠誠心へと変質していくわけだ
戦国以前の場合、大将など上司への忠誠というのは「自分の名誉や家の安泰への保障をしてくれるかわりに死をとして忠誠を誓う存在」だったわけだから
「この大将は使えない」となれば裏切るわけだ
江戸幕府が安泰となった時代ではほぼ幕府転覆はあり得ないので戦国時代までのような「士道」は時代にそぐわなくなる
もうこのてのスレおもしれえから毎日ageてやっからなw
おもしろすぎwwwwwwwww ハラキリィィィィィィィィィフジヤマゲイシャアゲェェェェェェェェェェワwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 腹切りで思い出したが、三島由紀夫氏の役を演じた緒方けん氏は良かったな〜
しかし緒方氏は、マジックでギャランドゥ書いている様に見えたな。アレだけはリアルティに欠ける。
どうでも良い話だが・・・・・・・・・・
そんで糞スレage
http://junko717.exblog.jp/
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_, -- 、 r'⌒ヽ _ _ / _ _ \
, '´ 丶 _ >-、 , -―ゝ ノ / , ィ `ヽ ,' / \ ハ
/ /´ ヽ ', _ / /ハト、 ヽ / , l/ ヽl ', ! /,-、 ,-、!|
/∠ /,-、 ,-、 l Y ∠ | ', | , −-− 、 ,' l /-、 ,.-、| l | lr| 0 0 hl
刀イ / 0 0 | l | f´ 0 0 ! l / ,、 \ ! /l 0 0 ! l lト| lノ!
レレ! ___ 从l!(| j)/ /_/^ヽ_ l| レl从l リ 从 | \ ー一 / |
\ヽ _ ノ/| l\ ▽ /||l// ヽ Nl } レ个 ` ー ' /レ | l 〕 〔 l |
/ _〕 〔_ N l| 〕 〔 l 8j ⌒ ⌒ l8 ノ 〕 〔 レ| | /ヘ_/\ |
/´ヽ l l /`ヽ /| ∨ |\8ハ ___ ハ8 /|_」 \ /| l l |\
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| l | l | | レヘ _〕 〔_l| | \ ∨ / | | (_) |
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ニュースの時間です。
ワタミの介護の控室で事件が発生しました。
昼間の控え室でワタミの介護社員、厨房勤務の男性が、渡邊美樹氏の悪口を言いました。
「会長って 鼻がヘン、鷲鼻、付けてる鼻、魔女の鼻」
ワタミの介護、派遣社員の女性が仲裁に入り事件は収まりました。
「高い鼻を咲かしてくれ!」
「そろ、そろ出番だ、お前のお鼻でも束ねるか?」 切腹≒自刃
切腹とは自分が死ぬことで家(一族や家臣たち)を守る事
士≒侍