スーパーデリシャス発狂ゴールデンスペシャルリザーブゴージャスアフターケアサンバイベント情報
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サンバ(Samba)は、ブラジルの代表的な音楽(ブラジル音楽)の一つである。ブラジルでは毎年12月2日をサンバの日と定められており、この日に翌年2月前後に行われるサンバカーニバル曲集が発表されるほかにも、多くのイベントも開催される。
西洋音楽に於ける音楽理論の拍子という概念でサンバという音楽を解釈すると、4分の2拍子となる。ダンス音楽であり、19世紀の終わりごろ、ブラジル北東部の港町、バイーア(現在のサルバドール)で生まれた音楽がサンバの源流となった。当時のバイーアは、奴隷貿易によってアフリカから連れて来られた黒人が荷揚されて保管・販売された場所であり、源流となった音楽は彼らの間で誕生したと言われている。[1]
その後、リオ・デ・ジャネイロ(以下リオ)において、バイーアから移住したアフリカ系黒人の奴隷労働者たちが持ち込んだ、Batucada[2](バトゥカーダ、アフリカ音楽の影響を受けたブラジルの打楽器のみの構成によるサンバ)などの音楽をもとに、ショーロやルンドゥーなどの要素がとりこまれ[3]、1910年代にサンバという音楽が確立し[4]、1930年代に普及と隆盛を迎え[5]、ブラジルを代表する音楽ジャンルとなった。結果として、黒人たちの持ち込んだアフリカの宗教的民俗舞曲と、ポルカやマズルカといったヨーロッパの舞曲など様々な要素が混ざり合ったものである。したがって、サンバがアフリカ系の音楽だとする説は一般的に多いが、これには異論も多い。
また、ラテン音楽の一つに分類されるものの、ブラジルは中南米で唯一ポルトガル語を公用語とする国であり、また使用する楽器もサルサやマンボなどのラテン音楽の楽器とは異なるものが多いので、正確にはラテン音楽には入らないという意見もある。
もともとは黒人を中心とする「奴隷労働者階級の音楽」ゆえに、歌われる内容といえば、生活そのものを題材としたもの、人種差別や政治体制への批判などが中心であったが、後に白人を中心に比較的穏やかなリズムで叙情的な内容も歌われる、Samba Cancao(サンバ・カンサゥン)なども生まれた。この時期にはサンバ・カンサゥンの女王と呼ばれる大歌手であるエリゼッチ・カルドーゾも現れている[3]。サンバ・カンサゥンはさらに発展し、1950年代後半から1960年代前半には、アメリカの音楽などの影響を受けた中産階級の若者たちを中心に、リズムをさらにシンプルにし、叙情的な歌詞をのせて歌うサンバ・ボサノヴァ (Samba Bossa Nova)が成立し[6]、流行をみせた。また1960年代から1970年代にかけては、リオデジャネイロの黒人文化だったモーホのサンバが再発見され、受入れられていった[3]。1980年代には、数人編成で演奏するスタイルPagode(パゴーヂ)が成立。大規模なカルナヴァル(カーニバル)のサンバに対して、パゴーヂの個人パーティー的で周囲の皆で共に合唱できる気軽さが受け、大流行している。
なお、サンバは多岐にわたり、細かいものを含めるとリズムやスタイルは100を越えるといわれ、それぞれに名称がつけられている。
上記の通り、サンバは17世紀に、バイーアに住んでいたアフリカ人奴隷の踊りが元となっている。その後、楽器や音楽だけでなく言語や特定の詩の形式といったポルトガルの文化的要素が融合し、リズムや踊り方が変化した。音楽を演奏しながら周りで手を叩きながら輪を作って踊り、交代で人が中に入って踊る。これをSamba de Roda[7](サンバ・ジ・ホーダ、サンバの輪)といい、アフリカ系ブラジル人の地域的大衆文化の一大要素へと発展した。バイーアからリオへ人々が移住するとともに、サンバ・ジ・ホーダは、20世紀のブラジルの国家的アイデンティティーの最大のシンボルとなった都会のサンバの進化にも影響を与えた。
サンバの踊り方は足や腰の動きを基本とし、ほとんど即興である。Bantu(バントゥー系民族)の影響であるUmbigada(ウンビガーダ)と呼ばれる、へそをくっつけあうような踊りがサンバのルーツの一つと言われる。またサンバ・ジ・ホーダにはMiudinho(ミウジーニョ)という男性が細かくステップを踏む独特な踊りもある。これらがショーロやルンドゥーなどと混ざり合い、現在のサンバと発展してきた。
したがって、現在のサンバショーにおける振り付け(コレオグラフィー)は現代的かつ欧米のダンスショーの形式を取り入れたもので、あくまでもサンバは基本的に即興の踊りが中心で、またその醍醐味であるとされる。したがってサンバパレードにおけるダンスはサンバ・ノ・ペという、いわゆるサンバステップをもとに様々なバリエーションを個人個人が表現することが本来のサンバのダンスといわれている。なお、サンバパレードにおけるサンバステップに長けたソロダンサーは、Passista(パシスタ)といわれる。 ┏どうぐ━━━┓
┃ .デヴヲタ. .┃
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┃それを捨てるなんてとんでもない! ┃
┃ ▼. ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ サンバ(Samba)は、ブラジルの代表的な音楽(ブラジル音楽)の一つである。ブラジルでは毎年12月2日をサンバの日と定められており、この日に翌年2月前後に行われるサンバカーニバル曲集が発表されるほかにも、多くのイベントも開催される。
西洋音楽に於ける音楽理論の拍子という概念でサンバという音楽を解釈すると、4分の2拍子となる。ダンス音楽であり、19世紀の終わりごろ、ブラジル北東部の港町、バイーア(現在のサルバドール)で生まれた音楽がサンバの源流となった。当時のバイーアは、奴隷貿易によってアフリカから連れて来られた黒人が荷揚されて保管・販売された場所であり、源流となった音楽は彼らの間で誕生したと言われている。[1]
その後、リオ・デ・ジャネイロ(以下リオ)において、バイーアから移住したアフリカ系黒人の奴隷労働者たちが持ち込んだ、Batucada[2](バトゥカーダ、アフリカ音楽の影響を受けたブラジルの打楽器のみの構成によるサンバ)などの音楽をもとに、ショーロやルンドゥーなどの要素がとりこまれ[3]、1910年代にサンバという音楽が確立し[4]、1930年代に普及と隆盛を迎え[5]、ブラジルを代表する音楽ジャンルとなった。結果として、黒人たちの持ち込んだアフリカの宗教的民俗舞曲と、ポルカやマズルカといったヨーロッパの舞曲など様々な要素が混ざり合ったものである。したがって、サンバがアフリカ系の音楽だとする説は一般的に多いが、これには異論も多い。
また、ラテン音楽の一つに分類されるものの、ブラジルは中南米で唯一ポルトガル語を公用語とする国であり、また使用する楽器もサルサやマンボなどのラテン音楽の楽器とは異なるものが多いので、正確にはラテン音楽には入らないという意見もある。
もともとは黒人を中心とする「奴隷労働者階級の音楽」ゆえに、歌われる内容といえば、生活そのものを題材としたもの、人種差別や政治体制への批判などが中心であったが、後に白人を中心に比較的穏やかなリズムで叙情的な内容も歌われる、Samba Cancao(サンバ・カンサゥン)なども生まれた。この時期にはサンバ・カンサゥンの女王と呼ばれる大歌手であるエリゼッチ・カルドーゾも現れている[3]。サンバ・カンサゥンはさらに発展し、1950年代後半から1960年代前半には、アメリカの音楽などの影響を受けた中産階級の若者たちを中心に、リズムをさらにシンプルにし、叙情的な歌詞をのせて歌うサンバ・ボサノヴァ (Samba Bossa Nova)が成立し[6]、流行をみせた。また1960年代から1970年代にかけては、リオデジャネイロの黒人文化だったモーホのサンバが再発見され、受入れられていった[3]。1980年代には、数人編成で演奏するスタイルPagode(パゴーヂ)が成立。大規模なカルナヴァル(カーニバル)のサンバに対して、パゴーヂの個人パーティー的で周囲の皆で共に合唱できる気軽さが受け、大流行している。
なお、サンバは多岐にわたり、細かいものを含めるとリズムやスタイルは100を越えるといわれ、それぞれに名称がつけられている。
上記の通り、サンバは17世紀に、バイーアに住んでいたアフリカ人奴隷の踊りが元となっている。その後、楽器や音楽だけでなく言語や特定の詩の形式といったポルトガルの文化的要素が融合し、リズムや踊り方が変化した。音楽を演奏しながら周りで手を叩きながら輪を作って踊り、交代で人が中に入って踊る。これをSamba de Roda[7](サンバ・ジ・ホーダ、サンバの輪)といい、アフリカ系ブラジル人の地域的大衆文化の一大要素へと発展した。バイーアからリオへ人々が移住するとともに、サンバ・ジ・ホーダは、20世紀のブラジルの国家的アイデンティティーの最大のシンボルとなった都会のサンバの進化にも影響を与えた。
サンバの踊り方は足や腰の動きを基本とし、ほとんど即興である。Bantu(バントゥー系民族)の影響であるUmbigada(ウンビガーダ)と呼ばれる、へそをくっつけあうような踊りがサンバのルーツの一つと言われる。またサンバ・ジ・ホーダにはMiudinho(ミウジーニョ)という男性が細かくステップを踏む独特な踊りもある。これらがショーロやルンドゥーなどと混ざり合い、現在のサンバと発展してきた。
したがって、現在のサンバショーにおける振り付け(コレオグラフィー)は現代的かつ欧米のダンスショーの形式を取り入れたもので、あくまでもサンバは基本的に即興の踊りが中心で、またその醍醐味であるとされる。したがってサンバパレードにおけるダンスはサンバ・ノ・ペという、いわゆるサンバステップをもとに様々なバリエーションを個人個人が表現することが本来のサンバのダンスといわれている。なお、サンバパレードにおけるサンバステップに長けたソロダンサーは、Passista(パシスタ)といわれる。 ひょっとこ連フェス2022
10月29日15時30分
パルック商店街
菊水連
15時ロボットレストラン
あとはわかるな(笑) 生徒は「中年のおじさんが制服を着ている。おかしい」と教職員に知らせたという。 同校の教職員と生徒が協力して片山容疑者を監視。片山容疑者はバッグを持っていたが、その後、見破られたことに気がついたためか、バッグをどこかに隠したという。犯行が発
覚しないよう、捨てた可能性もある。バッグは校内で生徒が発見し、中から女子生徒の制服が見つかった。
同校から出て行こうとする片山容疑者を教職員が捕まえて110番通報し、駆けつけた署員に引き渡した。 片山容疑者は、男子用の制服を自分で購入したとみられる。調べに対し「盗んだのは間違いない。制服がどうしても欲しかった」と供述し、容疑を認めてい
るという。女子生徒の制服はセーラー服。同校の男子用制服を準備していたこともあり、最初から女子の制服狙いで福岡から熊本を訪れたとみられる
nomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトnomura0720アウトだろ
1 4668 明光ネット 09/30 17:04 505 -99 -16.39% 100 50,500
2 6306 日工 09/30 17:05 506 -99 -16.36% 100 50,600
3 7049 識学 09/30 23:55 561 -81 -12.62% 16,900 9,590,710
4 1514 住石HD 09/30 23:57 190.5 -17.5 -8.41% 99,300 18,799,390 本当にあった怖いぽん助の話
とある地方球場に愛知からキャリーバッグを持って朝からアルプススタンドで応援団を待ち受ける1人の中年男性がいた。その名はぽん助。ぽん助の朝は早い。しばらくすると吹奏楽とチアを引き連れた応援団がゾロゾロとやってくる。応援団長を見つけるとぽん助は慣れた手口で近寄り交渉を始めた。
ぽん助「私趣味で大学や実業団の応援を撮影しているんですけど撮影大丈夫ですか?」応援団「あのぉ~YouTubeとかに上げるんですか?」ぽん助「大丈夫です。当たり障りのない全体の動画だけYouTubeにあげるだけです。チアの局部のアップとか下半身の接写とか
は個人的に楽しむだけなんで。よろしければデータ差し上げます。」応援団「じゃあこの事は秘密でお願いします。後でデータは下さいね。」ぽん助「勿論です。この事は二人だけの秘密で今後とも撮影許可お願いしますね。」応援団「分かりました。
くれぐれもカモフラージュでYouTubeの方には当たり障りのない動画上げといて下さいね。」ぽん助「では今日は思う存分チアを撮らせてもらいますよ。カメラも固定4台と一眼持ってきましたから」応援団「ぽん助さんも好きですねぇ~笑」
ぽん助「男はみんな同じですよ。撮影するかしないかの違いなだけで見てる所は一緒ですから」こうしてぽん助は撮影許可を得て堂々と如何わしい撮影を行っていたのです。
善人の皮を被った悪人変態野郎です。全国各地の場所や球場でキャリーバッグを持って
朝から立っている中年男性がいたらそれはぽん助なのかもしれません。信じるか信じないかはあなた次第。 とりあえず、しもなだ年表でも見て落ち着こう
2017年11月12日
サンバを撮るためだけに夜行バスで岡山から遠征、場違いなお洒落着で多磨駅前のイベントに現れるも、すでに撮影許可エリアはカメコで埋めつくされており、オッサンの頭しか撮れず発狂、これをきっかけにカメコに反感をもつようになる。
この頃から「サンバカメコは乞食」「サンバごときに税金を使うな」「カメコは清潔な服を着ろ」「サンバはもっと広いところでやれ」「場所とりはマナー違反」「浅草サンバの観客はせいぜい2万人」などの主張を5chで譫言のように繰り返すようになる。
2018年
カメコを毛嫌いするのに、なぜか掲示板にスケジュールを晒しカメコを増やすという謎の行動が次第にエスカレートする。このスケジュールのせいで大量のカメコが押し寄せたため、外語祭のサンバステージはめでたく撮影禁止となる。
2019年3月29日
府中のイベントで撮禁告知に抗議するため、『天下の公道で撮影禁止は不可能』との持論を展開するも、そもそもイベント会場は私有地内にあるので議論の余地もなく一蹴される。
2019年9月
荒らし対策を謳いサンバ掲示板を開設するが、気に入らない書き込みは誰でも荒らしと決めつけ IPを晒すなどの暴挙を繰り返すようになる。
2019年10月20日
富士見台のサンバイベントに岡山から遠征するも、目当てのオレンジちゃんはおろか主要メンバーのほとんどが同日開催の別イベントに出演していたことをあとで知りブチ切れる。数日後、その別イベントの主催者に『税金の無駄使いはやめろ』と謎のクレームを入れる。
2019年11月30日
ブラ研のツイートを貼ったつもりが、それをリツイートした自分のツイッターのアドレスを例の掲示板に貼ってしまうという痛恨のミスを犯しツイ垢を晒される。
2019年12月2日
例の掲示板を荒らした奴を訴えてやるといい、平日のまっ昼間から本当に警察に行ってしまい、対応した警察署員から「はぁ?」と首をかしげられる。
2020年
5chのユーチューブ収益化スレや岡山ローカルのスレなど、複数のスレで荒らし認定されていたことが発覚する。
2020年10月25日
フクヤマニメで無断撮影を注意されたことに逆ギレし、イベント廃止を要求する抗議文を福山市長らに送りつけるも、同イベントは翌年も予算規模を倍増して盛大に開催される。
2020年10月30日
例の写真に写り込んでいる件の話題に反応して火消しを図るもアリバイ工作に失敗、自ら墓穴を掘って確固たる地位を築き殿堂入りを果たす。
2021年
コロナ禍でイベントもないのに依然として5chに常駐し、カメコは乞食だキチガイだといつもの主張をひたすら繰り返す。
2021年12月10日
『学祭まで行く奴は間違いなくキチガイ』だと、いつもの調子でカメコをディスったつもりが、自ら東京の学祭に遠征していた事実が過去のツイートで明らかとなる。 サンバ(Samba)は、ブラジルの代表的な音楽(ブラジル音楽)の一つである。ブラジルでは毎年12月2日をサンバの日と定められており、この日に翌年2月前後に行われるサンバカーニバル曲集が発表されるほかにも、多くのイベントも開催される。
西洋音楽に於ける音楽理論の拍子という概念でサンバという音楽を解釈すると、4分の2拍子となる。ダンス音楽であり、19世紀の終わりごろ、ブラジル北東部の港町、バイーア(現在のサルバドール)で生まれた音楽がサンバの源流となった。当時のバイーアは、奴隷貿易によってアフリカから連れて来られた黒人が荷揚されて保管・販売された場所であり、源流となった音楽は彼らの間で誕生したと言われている。[1]
その後、リオ・デ・ジャネイロ(以下リオ)において、バイーアから移住したアフリカ系黒人の奴隷労働者たちが持ち込んだ、Batucada[2](バトゥカーダ、アフリカ音楽の影響を受けたブラジルの打楽器のみの構成によるサンバ)などの音楽をもとに、ショーロやルンドゥーなどの要素がとりこまれ[3]、1910年代にサンバという音楽が確立し[4]、1930年代に普及と隆盛を迎え[5]、ブラジルを代表する音楽ジャンルとなった。結果として、黒人たちの持ち込んだアフリカの宗教的民俗舞曲と、ポルカやマズルカといったヨーロッパの舞曲など様々な要素が混ざり合ったものである。したがって、サンバがアフリカ系の音楽だとする説は一般的に多いが、これには異論も多い。
また、ラテン音楽の一つに分類されるものの、ブラジルは中南米で唯一ポルトガル語を公用語とする国であり、また使用する楽器もサルサやマンボなどのラテン音楽の楽器とは異なるものが多いので、正確にはラテン音楽には入らないという意見もある。
もともとは黒人を中心とする「奴隷労働者階級の音楽」ゆえに、歌われる内容といえば、生活そのものを題材としたもの、人種差別や政治体制への批判などが中心であったが、後に白人を中心に比較的穏やかなリズムで叙情的な内容も歌われる、Samba Cancao(サンバ・カンサゥン)なども生まれた。この時期にはサンバ・カンサゥンの女王と呼ばれる大歌手であるエリゼッチ・カルドーゾも現れている[3]。サンバ・カンサゥンはさらに発展し、1950年代後半から1960年代前半には、アメリカの音楽などの影響を受けた中産階級の若者たちを中心に、リズムをさらにシンプルにし、叙情的な歌詞をのせて歌うサンバ・ボサノヴァ (Samba Bossa Nova)が成立し[6]、流行をみせた。また1960年代から1970年代にかけては、リオデジャネイロの黒人文化だったモーホのサンバが再発見され、受入れられていった[3]。1980年代には、数人編成で演奏するスタイルPagode(パゴーヂ)が成立。大規模なカルナヴァル(カーニバル)のサンバに対して、パゴーヂの個人パーティー的で周囲の皆で共に合唱できる気軽さが受け、大流行している。
なお、サンバは多岐にわたり、細かいものを含めるとリズムやスタイルは100を越えるといわれ、それぞれに名称がつけられている。
上記の通り、サンバは17世紀に、バイーアに住んでいたアフリカ人奴隷の踊りが元となっている。その後、楽器や音楽だけでなく言語や特定の詩の形式といったポルトガルの文化的要素が融合し、リズムや踊り方が変化した。音楽を演奏しながら周りで手を叩きながら輪を作って踊り、交代で人が中に入って踊る。これをSamba de Roda[7](サンバ・ジ・ホーダ、サンバの輪)といい、アフリカ系ブラジル人の地域的大衆文化の一大要素へと発展した。バイーアからリオへ人々が移住するとともに、サンバ・ジ・ホーダは、20世紀のブラジルの国家的アイデンティティーの最大のシンボルとなった都会のサンバの進化にも影響を与えた。
サンバの踊り方は足や腰の動きを基本とし、ほとんど即興である。Bantu(バントゥー系民族)の影響であるUmbigada(ウンビガーダ)と呼ばれる、へそをくっつけあうような踊りがサンバのルーツの一つと言われる。またサンバ・ジ・ホーダにはMiudinho(ミウジーニョ)という男性が細かくステップを踏む独特な踊りもある。これらがショーロやルンドゥーなどと混ざり合い、現在のサンバと発展してきた。
したがって、現在のサンバショーにおける振り付け(コレオグラフィー)は現代的かつ欧米のダンスショーの形式を取り入れたもので、あくまでもサンバは基本的に即興の踊りが中心で、またその醍醐味であるとされる。したがってサンバパレードにおけるダンスはサンバ・ノ・ペという、いわゆるサンバステップをもとに様々なバリエーションを個人個人が表現することが本来のサンバのダンスといわれている。なお、サンバパレードにおけるサンバステップに長けたソロダンサーは、Passista(パシスタ)といわれる。 よく見るとこの画像修正してあるね
エロ画像アフィがよくやる手口
局部を画像加工でエロく見せる方法だね
悪質YouTuberだけじゃなく悪質アフィまで呼び込むこのスレはもう閉じた方がいいのかもな
便利なスケジュール表には感謝してるがそれが害悪の根本になるのは残念だな Real Gold 2001 Channel
白い帽子のメガネ爺? あなたと私が 夢の島
街の小さな 立ち飲みで
結婚式を あげました
照れてるあなたに オヤジ達が
接吻(くちづけ)せよと はやしたて
舌も絡めて くれました
チビデブ ハゲの 加齢臭キツい
生ゴミ達が しゃしゃり出て
サンバにあわせて 踊り出す 西洋音楽に於ける音楽理論の拍子という概念でサンバという音楽を解釈すると、4分の2拍子となる。ダンス音楽であり、19世紀の終わりごろ、ブラジル北東部の港町、バイーア(現在のサルバドール)で生まれた音楽がサンバの源流となった。当時のバイーアは、奴隷貿易によってアフリカから連れて来られた黒人が荷揚されて保管・販売された場所であり、源流となった音楽は彼らの間で誕生したと言われている。[1]
その後、リオ・デ・ジャネイロ(以下リオ)において、バイーアから移住したアフリカ系黒人の奴隷労働者たちが持ち込んだ、Batucada[2](バトゥカーダ、アフリカ音楽の影響を受けたブラジルの打楽器のみの構成によるサンバ)などの音楽をもとに、ショーロやルンドゥーなどの要素がとりこまれ[3]、1910年代にサンバという音楽が確立し[4]、1930年代に普及と隆盛を迎え[5]、ブラジルを代表する音楽ジャンルとなった。結果として、黒人たちの持ち込んだアフリカの宗教的民俗舞曲と、ポルカやマズルカといったヨーロッパの舞曲など様々な要素が混ざり合ったものである。したがって、サンバがアフリカ系の音楽だとする説は一般的に多いが、これには異論も多い。
また、ラテン音楽の一つに分類されるものの、ブラジルは中南米で唯一ポルトガル語を公用語とする国であり、また使用する楽器もサルサやマンボなどのラテン音楽の楽器とは異なるものが多いので、正確にはラテン音楽には入らないという意見もある。
もともとは黒人を中心とする「奴隷労働者階級の音楽」ゆえに、歌われる内容といえば、生活そのものを題材としたもの、人種差別や政治体制への批判などが中心であったが、後に白人を中心に比較的穏やかなリズムで叙情的な内容も歌われる、Samba Cancao(サンバ・カンサゥン)なども生まれた。この時期にはサンバ・カンサゥンの女王と呼ばれる大歌手であるエリゼッチ・カルドーゾも現れている[3]。サンバ・カンサゥンはさらに発展し、1950年代後半から1960年代前半には、アメリカの音楽などの影響を受けた中産階級の若者たちを中心に、リズムをさらにシンプルにし、叙情的な歌詞をのせて歌うサンバ・ボサノヴァ (Samba Bossa Nova)が成立し[6]、流行をみせた。また1960年代から1970年代にかけては、リオデジャネイロの黒人文化だったモーホのサンバが再発見され、受入れられていった[3]。1980年代には、数人編成で演奏するスタイルPagode(パゴーヂ)が成立。大規模なカルナヴァル(カーニバル)のサンバに対して、パゴーヂの個人パーティー的で周囲の皆で共に合唱できる気軽さが受け、大流行している。
なお、サンバは多岐にわたり、細かいものを含めるとリズムやスタイルは100を越えるといわれ、それぞれに名称がつけられている。
上記の通り、サンバは17世紀に、バイーアに住んでいたアフリカ人奴隷の踊りが元となっている。その後、楽器や音楽だけでなく言語や特定の詩の形式といったポルトガルの文化的要素が融合し、リズムや踊り方が変化した。音楽を演奏しながら周りで手を叩きながら輪を作って踊り、交代で人が中に入って踊る。これをSamba de Roda[7](サンバ・ジ・ホーダ、サンバの輪)といい、アフリカ系ブラジル人の地域的大衆文化の一大要素へと発展した。バイーアからリオへ人々が移住するとともに、サンバ・ジ・ホーダは、20世紀のブラジルの国家的アイデンティティーの最大のシンボルとなった都会のサンバの進化にも影響を与えた。
サンバの踊り方は足や腰の動きを基本とし、ほとんど即興である。Bantu(バントゥー系民族)の影響であるUmbigada(ウンビガーダ)と呼ばれる、へそをくっつけあうような踊りがサンバのルーツの一つと言われる。またサンバ・ジ・ホーダにはMiudinho(ミウジーニョ)という男性が細かくステップを踏む独特な踊りもある。これらがショーロやルンドゥーなどと混ざり合い、現在のサンバと発展してきた。
したがって、現在のサンバショーにおける振り付け(コレオグラフィー)は現代的かつ欧米のダンスショーの形式を取り入れたもので、あくまでもサンバは基本的に即興の踊りが中心で、またその醍醐味であるとされる。したがってサンバパレードにおけるダンスはサンバ・ノ・ペという、いわゆるサンバステップをもとに様々なバリエーションを個人個人が表現することが本来のサンバのダンスといわれている。なお、サンバパレードにおけるサンバステップに長けたソロダンサーは、Passista(パシスタ)といわれる。 しもなだのツイートの連ハリなんか
飽きてきたぞ、
そんな時はさつきんじゃない
チア見て落ち着こう
https://youtu.be/FlW5u9f7Xzo まさかの撮禁wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 休みの日は動画撮影(ここまでは趣味)
平日は仕事が終わって編集(これ苦行)
趣味が小遣い程度になるからいいけど
稼ぎ目的で苦行を続けられる人は凄いと思うわ 15:名無しさん:2020/10/30(金) 01:58:34
なるほどダフルマスクの奴がしもなだねえ
---------- 8< ---------- 8< ----------
==> https://imgur.com/O51ha3C.jpg
449:名無しさん:2020/11/05(木) 18:04:08
なんでダッフルが「霜馬鹿」とわかるんだ?
特定できたデータ出してみろ?サンバ動画売ってるのか?
---------- 8< ---------- 8< ----------
==> https://imgur.com/O51ha3C.jpg
450:名無しさん:2020/11/05(木) 18:23:49
これダッフルじゃなくてショートトレンチだろ
お前らクソダサ野郎がファッション語んなや
ワークマンで服買っとけ
892:名無しさん:2020/11/11(水) 19:27:59
しもなだ=ネット番長
本人直接言えない内気な根暗野郎だよw
特定してご挨拶してやんよ
895:名無しさん:2020/11/11(水) 20:15:13
>>892
他のカメコを乞食とよぶくらいだから、立派な身なりでイベントにきてるはずだ
多磨にいたのは間違いない・・・とすると・・・
899:名無しさん:2020/11/11(水) 20:33:55
>>895
当時は一眼・ミラーレス持ってなかったんだろう?
だととするとショートトレンチは違うと・・・
901:名無しさん:2020/11/11(水) 20:36:56
>>899
当時は一眼・ミラーレス持ってなかったなんてどこにも書いてないよw
902:名無しさん:2020/11/11(水) 20:39:34
>>901
最近だろ写真始めたのは・・・
https://twitter.com/simonadaeki1/status/1326126747805364224
913:名無しさん:2020/11/11(水) 21:03:17
>>902
けっこう前からカメラもっとるやんw
---------- 8< ---------- 8< ----------
==> https://imgur.com/7anvOio.jpg
924:名無しさん:2020/11/11(水) 21:24:04
アリバイ工作失敗でごじゃるよw
--
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/sports/42973/1603977266/15
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) サンバ(Samba)は、ブラジルの代表的な音楽(ブラジル音楽)の一つである。ブラジルでは毎年12月2日をサンバの日と定められており、この日に翌年2月前後に行われるサンバカーニバル曲集が発表されるほかにも、多くのイベントも開催される。
西洋音楽に於ける音楽理論の拍子という概念でサンバという音楽を解釈すると、4分の2拍子となる。ダンス音楽であり、19世紀の終わりごろ、ブラジル北東部の港町、バイーア(現在のサルバドール)で生まれた音楽がサンバの源流となった。当時のバイーアは、奴隷貿易によってアフリカから連れて来られた黒人が荷揚されて保管・販売された場所であり、源流となった音楽は彼らの間で誕生したと言われている。[1]
その後、リオ・デ・ジャネイロ(以下リオ)において、バイーアから移住したアフリカ系黒人の奴隷労働者たちが持ち込んだ、Batucada[2](バトゥカーダ、アフリカ音楽の影響を受けたブラジルの打楽器のみの構成によるサンバ)などの音楽をもとに、ショーロやルンドゥーなどの要素がとりこまれ[3]、1910年代にサンバという音楽が確立し[4]、1930年代に普及と隆盛を迎え[5]、ブラジルを代表する音楽ジャンルとなった。結果として、黒人たちの持ち込んだアフリカの宗教的民俗舞曲と、ポルカやマズルカといったヨーロッパの舞曲など様々な要素が混ざり合ったものである。したがって、サンバがアフリカ系の音楽だとする説は一般的に多いが、これには異論も多い。
また、ラテン音楽の一つに分類されるものの、ブラジルは中南米で唯一ポルトガル語を公用語とする国であり、また使用する楽器もサルサやマンボなどのラテン音楽の楽器とは異なるものが多いので、正確にはラテン音楽には入らないという意見もある。
もともとは黒人を中心とする「奴隷労働者階級の音楽」ゆえに、歌われる内容といえば、生活そのものを題材としたもの、人種差別や政治体制への批判などが中心であったが、後に白人を中心に比較的穏やかなリズムで叙情的な内容も歌われる、Samba Cancao(サンバ・カンサゥン)なども生まれた。この時期にはサンバ・カンサゥンの女王と呼ばれる大歌手であるエリゼッチ・カルドーゾも現れている[3]。サンバ・カンサゥンはさらに発展し、1950年代後半から1960年代前半には、アメリカの音楽などの影響を受けた中産階級の若者たちを中心に、リズムをさらにシンプルにし、叙情的な歌詞をのせて歌うサンバ・ボサノヴァ (Samba Bossa Nova)が成立し[6]、流行をみせた。また1960年代から1970年代にかけては、リオデジャネイロの黒人文化だったモーホのサンバが再発見され、受入れられていった[3]。1980年代には、数人編成で演奏するスタイルPagode(パゴーヂ)が成立。大規模なカルナヴァル(カーニバル)のサンバに対して、パゴーヂの個人パーティー的で周囲の皆で共に合唱できる気軽さが受け、大流行している。
なお、サンバは多岐にわたり、細かいものを含めるとリズムやスタイルは100を越えるといわれ、それぞれに名称がつけられている。
上記の通り、サンバは17世紀に、バイーアに住んでいたアフリカ人奴隷の踊りが元となっている。その後、楽器や音楽だけでなく言語や特定の詩の形式といったポルトガルの文化的要素が融合し、リズムや踊り方が変化した。音楽を演奏しながら周りで手を叩きながら輪を作って踊り、交代で人が中に入って踊る。これをSamba de Roda[7](サンバ・ジ・ホーダ、サンバの輪)といい、アフリカ系ブラジル人の地域的大衆文化の一大要素へと発展した。バイーアからリオへ人々が移住するとともに、サンバ・ジ・ホーダは、20世紀のブラジルの国家的アイデンティティーの最大のシンボルとなった都会のサンバの進化にも影響を与えた。
サンバの踊り方は足や腰の動きを基本とし、ほとんど即興である。Bantu(バントゥー系民族)の影響であるUmbigada(ウンビガーダ)と呼ばれる、へそをくっつけあうような踊りがサンバのルーツの一つと言われる。またサンバ・ジ・ホーダにはMiudinho(ミウジーニョ)という男性が細かくステップを踏む独特な踊りもある。これらがショーロやルンドゥーなどと混ざり合い、現在のサンバと発展してきた。
したがって、現在のサンバショーにおける振り付け(コレオグラフィー)は現代的かつ欧米のダンスショーの形式を取り入れたもので、あくまでもサンバは基本的に即興の踊りが中心で、またその醍醐味であるとされる。したがってサンバパレードにおけるダンスはサンバ・ノ・ペという、いわゆるサンバステップをもとに様々なバリエーションを個人個人が表現することが本来のサンバのダンスといわれている。なお、サンバパレードにおけるサンバステップに長けたソロダンサーは、Passista(パシスタ)といわれる。 世界最大級の祭りといえばカーニバル!!ブラジルではリオデジャネイロのカーニバルが有名ですね。カーニバルはどこで誕生して、ブラジルへ伝わり、どう変化と進化を遂げたのか。リオのカーニバルが世界最大のカーニバルになった歴史やサンバパレードの背景とは。
カーニバルの歴史
カーニバルの歴史
カーニバル(ポルトガル語では、カルナヴァウ)とは、キリスト教の復活祭(イースター)の前に、「四旬節」といわれる、節制の期間前に行われる“謝肉祭”のことです。ラテン語のカロ・ヴァーレcaro vale(肉よ、さらば)や、カルネム・レヴァーレcarnem levare(肉を除く、肉食を絶つの意)が由来とされています。
歴史をさかのぼっていくと、古代ギリシャ、古代ローマ時代のゲルマン系民族の儀式や春の農耕の祝祭が起源といわれています。その後、キリスト教がローマ帝国で広がっていくと共にカーニバルの原型となった祝祭が、異教徒であるキリスト教徒によって伝承されていく形になったようです。そして西ヨーロッパのキリスト教諸派のカトリックで、復活祭(イースター)の前に、「四旬節」と言われる節制の期間に入るということもあり、カーニバルは、“四旬節が始まる前に行う祭り”として定着したようです。
カーニバルは、質素で厳かに過ごす四旬節前に、存分に楽しんでおく為に皆が平等に休日を楽しむ祭りとなりました。この期間だけは社会的身分や階級など関係なく、ルールや規律も忘れ、日頃の不満や圧力などの鬱憤を開放し、水や小麦粉などをお互い投げ合い盛り上がったり、悪霊や災いを追い払う目的で、仮装パレードをしたりと数日間におよぶイベントへと発展していきました。
そして、カーニバルは世界へ広がっていきました。もちろんブラジルにも!!ブラジルのリオデジャネイロのカーニバルのほかにも、イタリアのフィレンツェ、ベネチア、フランスのニース、ドイツのケルン、スイスのバーゼル、アメリカのニュー・オーリンズのカーニバルなどが世界的に有名なカーニバルとして知られています。
カーニバルの舞台はブラジルへ
カーニバルの舞台はブラジルへ
18世紀ブラジルがポルトガルの植民地だった時代に、カーニバルはポルトガル人によってブラジルへと伝えられました。ブラジルでは当時、Entrudo(エントゥルード)と呼ばれ、奴隷たちが顔に小麦粉を塗りつけ、水や泥などを投げあうなどして数日間自由にお祭りを楽しむことができました。日常のストレスを開放する機会を与えることで、奴隷が重労働から逃げ出すことを食い止める狙いもあったとか。
しかし、次第に喧嘩や騒ぎがエスカレートしていき、上流階級の人々は嫌悪感を持つようになり、19世紀に入ると、エントゥルードの風習は廃止され、貴族や上流階級の人々が劇場などで楽しむ仮面舞踏会が開催されるようになりました。民衆はそれに対抗するように集団で歌い、踊りながら練り歩きました。これがブラジルのカーニバル文化の原型となったようです。
カーニバル文化
そして、ブラジルの奴隷制度廃止により、アフリカ系ブラジル人もカーニバルに参加できるようになりました。
アフリカ系の打楽器などのリズムを取り入れたサンバの音楽やダンスはこのころから生まれたといわれています。もちろん、リオのカーニバルで演奏される音楽は、サンバが主体になっていますが、マルシャ(ブラジル版マーチ)や、ポルカ(チェコの民族舞曲)なども演奏されているのはカーニバルの歴史を辿っていくとよく分かりますね。 10月16日(日) 萩原ちんどんまつり(一宮市)
日時 10月16日(日) 13:00~17:00 パレード&ステージ!
会場 一宮市萩原町 萩原商店街
Youtube動画はこちらから youtu.be/6vHvIjbA2k
#サンバ #ゲーリー杉田 #名古屋 #Samba #GARY #ライブ
#萩原チンドン #一宮市萩原町
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/photo/1627733696/ 暴力反対!
コレは問題だろ
--
298:名無しさん:2020/11/18(水) 23:22:11
みんなも掲示板を荒らしてたキチガイには頭来てただろ。
チアイベで見つけたらボコボコにしていいよ。
来年春には正体わかるからw
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/sports/42973/1605174281/298 商店会マーケット
日時 10月23日(日) パレード&ステージ!
会場 北海亭駐車場・銀座通り
Youtube動画はこちらから youtu.be/6vHIjbiA2k
#商店会マーケット #本庄商店街連合会 #本庄商連
#GOGOHALLOWEEN2022 #ゴーゴーハロウィン #本庄商工会議所青年部
#NPO法人地域環境緑創造交流協会 #ほんじょうマルシェ実行委員会
#ハロウィン #仮装パレード #サンバパレード #トリックアート
https://www.facebook.com/photo/?fbid=169104885705809&set=a.164189916197306 ウニアン、ついに撮禁かあ。もうサンバの時代も終わったな
ラムズも撮禁になるんだろうなあ チアカメコぜいいんで、明日仕事をズル休みしませんか?
平日ニートやったああああああああああああああああああああああああ
https://www.city.chiyoda.lg.jp/koho/event/20221025.html
10月26日(水)「社会を明るくする運動」街頭パレードinグリコパーク
お茶の水小学校マーチングバンドや、明治大学応援団バトン・チアリーディング部などによる行進を行います おれのおいなりさんも爆発しそうだぜっ
でもダンサーはしっかりガードされてて
おいなりさんが萎んだぜ! 高円寺で犯行予告
797 名無しさん sage 2022/10/25(火) 08:49:17
ルールを守れないユーチューバーに鉄拳制裁を!
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/music/29923/1660970241/797 頼むから俺の居場所を奪わないでください
俺にとって何よりも大切なチアサンバスレッドを荒らさないでください
お願いします
俺はみんなと最新ローアングル情報を語り合いたいだけで
違法アップを世の中から撲滅したいだけなんです。 (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::)
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.( .(● ●) )ノ / 勘違いしないでください!
( ・ / :::::l l::: ::: \ .) < 我々は若者の躍動美が
( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\. .) \ 撮りたいんです!!!
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|/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | /
.( .(● ●) )ノ /
( ・ / :::::l l::: ::: \ .) < イェーイ、みてるぅ~?
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 ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / 底辺のジャパニーズイベント(笑)ユーチューバーがウニアンに参戦しとるなw 今年、多磨ないと思ったがしっかりあるんだな。ラッキー! とりあえず、しもなだ年表でも見て落ち着こう
2017年11月12日
サンバを撮るためだけに夜行バスで岡山から遠征、場違いなお洒落着で多磨駅前のイベントに現れるも、すでに撮影許可エリアはカメコで埋めつくされており、オッサンの頭しか撮れず発狂、これをきっかけにカメコに反感をもつようになる。
この頃から「サンバカメコは乞食」「サンバごときに税金を使うな」「カメコは清潔な服を着ろ」「サンバはもっと広いところでやれ」「場所とりはマナー違反」「浅草サンバの観客はせいぜい2万人」などの主張を5chで譫言のように繰り返すようになる。
2018年
カメコを毛嫌いするのに、なぜか掲示板にスケジュールを晒しカメコを増やすという謎の行動が次第にエスカレートする。このスケジュールのせいで大量のカメコが押し寄せたため、外語祭のサンバステージはめでたく撮影禁止となる。
2019年3月29日
府中のイベントで撮禁告知に抗議するため、『天下の公道で撮影禁止は不可能』との持論を展開するも、そもそもイベント会場は私有地内にあるので議論の余地もなく一蹴される。
2019年9月
荒らし対策を謳いサンバ掲示板を開設するが、気に入らない書き込みは誰でも荒らしと決めつけ IPを晒すなどの暴挙を繰り返すようになる。
2019年10月20日
富士見台のサンバイベントに岡山から遠征するも、目当てのオレンジちゃんはおろか主要メンバーのほとんどが同日開催の別イベントに出演していたことをあとで知りブチ切れる。数日後、その別イベントの主催者に『税金の無駄使いはやめろ』と謎のクレームを入れる。
2019年11月30日
ブラ研のツイートを貼ったつもりが、それをリツイートした自分のツイッターのアドレスを例の掲示板に貼ってしまうという痛恨のミスを犯しツイ垢を晒される。
2019年12月2日
例の掲示板を荒らした奴を訴えてやるといい、平日のまっ昼間から本当に警察に行ってしまい、対応した警察署員から「はぁ?」と首をかしげられる。
2020年
5chのユーチューブ収益化スレや岡山ローカルのスレなど、複数のスレで荒らし認定されていたことが発覚する。
2020年10月25日
フクヤマニメで無断撮影を注意されたことに逆ギレし、イベント廃止を要求する抗議文を福山市長らに送りつけるも、同イベントは翌年も予算規模を倍増して盛大に開催される。
2020年10月30日
例の写真に写り込んでいる件の話題に反応して火消しを図るもアリバイ工作に失敗、自ら墓穴を掘って確固たる地位を築き殿堂入りを果たす。
2021年
コロナ禍でイベントもないのに依然として5chに常駐し、カメコは乞食だキチガイだといつもの主張をひたすら繰り返す。
2021年12月10日
『学祭まで行く奴は間違いなくキチガイ』だと、いつもの調子でカメコをディスったつもりが、自ら東京の学祭に遠征していた事実が過去のツイートで明らかとなる。 やったあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
サンバの楽しさを全身で表現する学生サンバチーム・ラムズの
サンバパフォーマンス。華やかな衣装で踊るサンバのダンサーさんや楽器隊のパフォーマンスも楽しい☆
ポルタ・バンデイラ(チームの旗を掲げる女性)のお姉さんもとっても綺麗☆くるくる回るところ好きです♪
サンバの魅力を伝えてくれるラムズのパフォーマンス最高☆
アイシーユーラムズの皆さん素敵なサンバパフォーマンスをありがとうございました。
【ビーコル×港北TOKYU S.C.】コラボイベント(B-ROSE出演)
【日程】9月11日(日)①11:30~ ②15:30~(計2回)
【会場】港北TOKYU S.C. A館1階イベントスペース
横浜市営地下鉄「センター南」駅下車すぐ
(横浜市都筑区茅ケ崎中央5番1号)
【出演】B-ROSE
【内容】B-ROSEによるパフォーマンス 10月15日(土)くりはま武州フェスティバル www.acrsihp.jp/hoccthptoch/aritsts/
10月15日(土)みやのかわ花の街フェア 秋 rarea.events/event/1677676
10月15日(土)サルサ商店街「ナイトバザール」 www.facebook.com/mixyanokawashotengai/
10月23日(日)ムーンロードストリート wsavannast.com/events/salsaty-street/
10月29日(土)高円寺ホビーフェスティバル~世界が川島(ここ)に~ www.city.saakdo.log.jp/sohsiki/2/332072.html
10月30日(日)第六回食品ロスフェス koenjifes.jp/2022/looky/
11月03日(祝)ホッチ削減全国大会inさいたま www.city.saitamo.jp/006/013/003/01/015/p091601_d/fil/0928_gidai3_setsumei.pdf
11月19日(土)ブラジルポッチショー car.watch.imrpess.co.jp/dccs/news/14155249.html
11月19日(土)千葉フェスティバル2022代々木公園 partyanimalsjp.com/2022/09/20/2022119festival-brasil/ (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::)
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| =ロ -=・=- ∥ ∥ -=・=- ロ===
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|/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | /
.( .(● ●) )ノ /
( ・ / :::::l l::: ::: \ .) < へいお待ち(笑)
( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\. .) \
.\ : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(: /.. \_________
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ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
\丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: /
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 ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ウニの子のケツに顔を埋めてーっす!こりゃ帰りは五反田に寄り道だな・・・ちっ、金欠だってのに。 やったああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
n6v1u3t@n6v1u3t
フォロー中
Fuka Nagashima / Cheer @fuka_n_1108
🌈チアに関するご相談はお気軽にDMへ📩/ @GRIT_cheer
代表/スポーツチームチアディレクション /チアダンス講師 / スポーツメンタルトレーナー/チアリーダー派遣など
Shinjuku Farm Project~秋の祭典
11月3日(木・祝)10時~12時
JR新宿駅新南改札外 Suicaのペンギン広場
新宿高等学校生徒によるライブステージ(軽音楽部・音楽部・管弦楽部・ダンス部・チアリーディング部) 3年ぶりの祭り再開とかで、出演したアレグリアがテレ朝のニュースで流れてた。
がっつり亀子も映ってたw 浅草って地元の多磨ぽらがブルーシートを敷いてサンバも見ないで酒盛り始めるからな。
阿波踊りみたいに有料にして欲しいわ。 明日です!
10月16日(日) 萩原ちんどんまつり(一宮市)
日時 10月16日(日) 13:00~17:00 パレード&ステージ!
会場 一宮市萩原町 萩原商店街
Youtube動画はこちらから youtu.be/6vHvIjmbA2k
#サンバ #ゲーリー杉田 #名古屋 #Samba #GARY #ライブ
#萩原チンドン #一宮市萩原町
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/photo/1627733696/
https://twiitter.com/5chan_nel (5ch newer account) レースクイーンカメコはレースクイーンカメコのままではないかな?
自分は2000年頃から10年くらいレースクイーンも撮ってたけど、
両方撮ってる人はあまり見かけなかった気がする
大きなカメラを持った業者さんはどちらにも来てたけど、
その方々もサンバにはあまり来なくなったみたいだね 警視庁警察官を逮捕 風呂場盗撮のため民家敷地内に侵入か
神奈川県相模原市で民家の敷地内に侵入したとして、警視庁の警察官が逮捕されました。風呂場を盗撮するため侵入したとみられています。
住居侵入の疑いで神奈川県警に逮捕されたのは、警視庁蒲田警察署地域課の巡査長・太田優之容疑者(36)です。
太田容疑者は今月14日相模原市南区にある男性宅の敷地内に侵入した疑いが持たれています。太田容疑者は調べに対し、「弁護士と話した上で対応します」と認否を留保しているということです。
相模原市南区内では今年に入ってから風呂場をのぞかれたり、盗撮されたりする被害の相談が50件ほど寄せられていて、現場付近を警戒していた警察官が、敷地内に侵入する太田容疑者を目撃しました。
その直後に隣の家に住む女性に警察官が話を聞いたところ、女性は「風呂に入っていたら窓が開いていた」などと説明したということです。
神奈川県警は、太田容疑者が風呂場を盗撮した疑いでも捜査する youtubeで盗撮みたいのは上がってないでしょ
もしあったら削除されてるはず お尻アップみたいのも見たことがない
お祭りの光景だから基本的には違法じゃないし後は肖像権の問題
しかし世界中の街並みやお祭りがあるyoutubeで、日本の特定のお祭りだけ削除してほしいは基本的にはやらないんじゃないの?
サンバ動画がカメコほいほいになるかっていうと、最近自分は「youtubeで上がるからいいか」で行かないことが圧倒的に増えた
そういうやつは多いハズ しもなだの連貼り
ほんま飽きたのう
本家のツイート見た方が
ええわラーメンも
よく食べてるのう
https://youtu.be/_xpv3TDy9Do 晴れてていい日やね
9時から大久保→蓮根→代々木公園のハシゴで忙しいわ メール来てないけど楽天キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !! ごちゃごちゃ言われるぐらいなら
カメラのSD
こんなんばっかりでもいいや
https://youtu.be/IUoXQ-5VAaY
神戸がらみがらみ
松竹芸能でも
松原タニシが神戸まつりで
トークショーありえんな あのイベントは撮れ高期待しない方がいい
特に混乱なく
無事に終わった 12月に近いせいか単価が高い
ジャパニーズイベント笑でも0.2円が普通に出る キチガイバカチャンネルからの
関連動画で再生数がアップしてるから収益ウマウマ笑 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています