「宗教信じてないならお守りをズタズタに切って」 宗教学者と大学教授の対談が話題に
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2013.10.30 16:15 ガジェット通信
http://getnews.jp/archives/445401
宗教学者の山折哲雄さんと、東京工業大学リベラルアーツセンター教授の
上田紀行さんにより行われた対談が、現在ネット上で話題になっているようだ。
10月29日に東洋経済オンラインに掲載された
西洋は「信じる宗教」、日本は「感じる宗教」
http://toyokeizai.net/articles/-/22709
という記事の中で、上田教授は
＜私も東工大で必ず年に１回、学生にいやがらせの質問をするのです。(略)
「じゃあ、何も信じてない人、手を挙げてください」と言うと、みんなバーッと挙げるんですよ。「その中で初詣に行
ったことのある人」と言うと、手を挙げる。「その中でお守りを持っている人、持ったことのある人」と言うと、手が挙が
って、カバンの中に持っている子がいるんです。「じゃあ、あなたたち、宗教を信じていないのなら、ここにハサミがある
から、そのお守りをズタズタに切って」と言うのです（笑）。＞
と語る。そして
＜「宗教なんか信じてなくて、神様も信じてないなら切れるだろう？」と言うと、「ダメです。そんなことできるわけ
ないじゃないですか」とうろたえる。「何でできないんだ？」と聞くと、「バチが当たる」と。「誰がバチを当てるん
だ？」「神様のバチが当たる」って。「おまえ、神様を信じてるのか？」「いや、神様なんて信じてません」と。「じゃあ、
切れよ」って、そこで押し問答になるわけです（笑）。＞
と続けている。
この後に続く一連のやりとりが紹介され、さまざまな意見がネット上では交わされているようである。 全てのイデオロギーと宗教は否定している
おみくじもお守りも買わないし
クリスマスも葬式も結婚式も墓参りもしたことないけど
破壊行動まで行ったら
それは別のカルト宗教の信者でしかない 日本人にとっての寺とか神社って信仰とはまた別の文化風習だろ
馬鹿すぎるし幼稚過ぎる
さすがは二流大の教授 実際には多少信じてても大学生のころなんて神信じてるって口外するのが恥ずかしいだろ
良い大学なら余計に 神を多少信じるなんて状態はあり得るの？
矛盾してるよな たくさん勉強して大学に入って
神信じてるてヤバいだろw 信心はないと思っていてもどっか奥底でバチ当たりだと思ってる
古代はもちろん明治での神社の建て付けや仏教の教えの中身も知らないのにな
小さい頃からの慣習や馴染みで自分の中で「聖物」に分類されてるんだろう 何の基準もなく判断能力もなく
経済信奉させられた挙げ句衰退して
政治とビジネスに詐欺師が入り込みまくってんのがジャップ >>72
バカ
絶対に譲れない信念という価値観知ってる 教授が用意したお守りならみんなズタズタにすると思う 宗教や共産立憲社民れいわの信者は気持ち悪いのでバカにしてるし近付くことはしない
だけど石を投げるほど暇ではない >>76
なんだ
お前どこかの宗教の信者かよ
可哀想 信念というか常識だろうな
それを当たり前に分かる人に
気持ち悪い宗教はいらない >>81
煽りが下手すぎで
センスもないから俺のレスに反応しちゃう 本当に切る人いたらどうするんだろ
中学の時ばあちゃんから買ってもらったお守りをいじめっ子にカッターでズタズタに引き裂かれた事あるし切れる人は普通に存在する >>83
何言ってるんだ
どこかのきちがい信者さん もしそのお守りが人から貰ったりしたものだったとして、それをここで切れって言われたら抵抗もするよなぁ
まあそこで学生が理詰めで対抗して教授を打ち負かせればいいんだろうけど きちがいって
宗教って書いてあるのに
統一協会がそこに含まれることも理解出来ないらしい
カルトの信者ってマジで狂ってる じゃあ今持ってるハンカチズタズタに切って
でも嫌だろ
なんで私物切り裂かなきゃいけないんだよ 何故お金を出して買ったものをあなたのためにボロボロにしないといけないのですか？ >>90
社員として働いているけどなにか
引きこもりや宗教の信者なら確かに気持ち悪いよね スピリチュアルなものでもスピリチュアルじゃないものでも切り裂くの嫌だろって話 全く信じてないと言ったら嘘になるけどおおぴっらに信じてますと授業中に言うのは憚れるからこうなる ご利益があってほしいという願いはあるけど信仰はないということかな お守りを切れない人が神道の教義を信じてるわけではない
原初的な恐れと特定の宗教を信じる信じないは別だと思うがな こういう風にあからさまに信仰してると口外するとヤバイやつと思われる風潮があるから日本は
頑なに願いであって信仰ではないとか濁す >>105
こういう最高にバカな無教養が頭良いふりしてんのが日本人 つまり空っぽを崇拝して衰退したのがジャップってことでいいのかな 今日なんか晴天で富士山が美しくて
みんな見てるんだよ 神的なものも
感じるよね 俺は 単に誰かの持ち物をダメにするのが嫌なだけだろこんなん
誰のものでもない販売前の余剰在庫のお守りなんかいくらでも捨てられるだろ この教授のやってることこそ洗脳だよな
人への尊敬とか物への執着の否定でしかない
自己啓発セミナーかよ 神道を本当に信じているなら誰のお守りでも捨てられないはずだ バチが当たると思ってるやつは少ないけど社会の中で尊ばれていると思われるモノを粗末に扱うのが嫌だと感じるのは正常
魂を信じてなくも墓に小便かけたり仏教徒じゃないからって仏像に唾かけるような人間はそうはいない お守りに限らず誰かが作ったものをハサミでズタズタにとかできるわけないじゃん
自分で金払って買ったものなら尚更
アホなんかコイツは バチ当てるようなろくでもない奴が神や仏な訳ないだろ 神も仏も信じてないがお守りをズタズタに切ったりなんかしたらバチが当たると信じてるんだよ お守り切ろうが切るまいが教授は何の損も無いもんなぁ >>117
バチは自分で勝手に当たるもんだよ
っていう簡単な教養すら無くなってるのがジャップなのよね >>121
知らんが他人にとっての神や仏や悪魔ではない >>118
無条件や過度に尊重する必要はないし強制されるいわれはない
ただ自分ができる範囲で他人の考えを尊重するのは誰にとっても大事 「道徳に従う(守る)」の道徳の由来に神様要素を入れるのは極端に言えば「宗教」なのかも
ただその切り裂かない学生にとって「宗教」では無いなら「宗教」では無いから
東工大教授の"いじわるな質問"は本質をついていないかも 親の代から最高に頭の悪い安価マンを愛でるスレになってる キティちゃんのお守りとか道の駅で売ってるけど誰を信じるお守りなんだよと
人間は全てに意味付けして行動なんかしてないし宗教を別に信じてなくても習慣的なものが多く含むだろ 素直に信じてると言えば良いのに
そう言うとバカにされる風潮がある 信じてないのにお守り持ってるのはおかしいと自分も思う
持ってるなら信じてるのと同じ 板井
「うちの親方はタニマチの関係で関東では立正佼成会の信者になり関西では天理教の信者になるのである
タニマチの為ならどんな矛盾も通るのが相撲界なのだ」 別に信じてますで良いのに無理やり否定するからこうなる 空っぽに願掛けして総特攻で敗戦したのがジャップ
空っぽに願掛けして経済衰退したのがジャップ ソクラテスを毒殺したギリシャと同じ道を行きそうなのがジャップ >>144
言わせたいわけでは無いだろうけど
なぜ信じてると言いにくいのかあからさまに言うと変な目で見られるから >>146
切り刻めるだろう
場合によっては親奥さん子供や親族も殺す必要があるのが宗教だ
少なくとも俺の宗教はそうだ そもそも宗教と霊感商法カルトを一緒くたにするなよな >>148
>>151
家族を愛してても単なる写真じゃん
そんな理由なんか不用じゃね 家族は神のように全面的に信じなきゃいけないものなのか？
生活を共にして信頼関係や愛着を持てばそりゃ切り刻まないだろうが
虐待でもされていたら死ぬほど憎むだろう 俺は最後にお守り身につけたのが中学受験の時でしかも親に貰ったものだったけど
大人になって自分でお守り買う人はそれなりに御利益があると思ってるんじゃないのかな
それを信心と呼ぶにはあまりにもフワッとしてる気もするけど 親の肩身とか大切な人からもらった何かをお守り替わりに持つ人いるよね
そういうのも一種の宗教と呼ぶの？ 1人の時に切り刻むなら良いけど他人の目の前で切り刻むのは宗教信仰とは無関係な気がするけど
お守りを持ってる人の前でそれをやってその人が気分を害するのは当然だし ご利益っていう宗教を信じてるだろ
それこそ壺でしかないけど 信じてるのに信じてないと皆の前では言わないと弾かれものにされる文化 宗教を信じるって質問はおかしいな
組織のことだからな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
