【法然上人】浄土宗信仰総合【知恩院】

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/05/21(土) 17:33:58.20

皆さんは、朝のお勤めに二連念珠（日課念珠）を使っていますか。
毎朝、何回称名念仏を唱えてますか？
そしてお勤め（勤行）にどれくらい時間をかけていますか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/05/21(土) 23:49:14.26

>>90
百万遍の五重を受ける前に、先ずは増上寺の授戒を受けることを勧める。
授戒と五重はワンセットだと思ってる。授戒→五重相伝の順の方がベター。
授戒は開筵しているところ少ないから是非この機会に受けてほしい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/05/27(金) 20:06:14.60

増上寺の裏にある浄土宗出版で｢浄土宗日常勤行式｣と｢浄土宗毎日のおつとめ｣という簡単な解説書みたいのを買いました。
直接参加出来る寺院が見つからないので、YouTubeで発音や調子を学んで行きます。いつか見つかるでしょお寺。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/05/27(金) 23:17:10.72

増上寺の近くにある”観智院”は？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/05/28(土) 00:30:23.85

夕念仏会があるようですね。情報感謝です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/05/28(土) 08:17:25.59

朝のお勤めを公開している寺院を探していますが、ほんと少ない（やっと一つ見つけた）ですね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 20:37:28.41

光明会の前身の山崎弁栄上人は「弁」が付いていることから、鎮西派（知恩院）と思っていましたが、西山派なのですか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:24:14.16

知恩院効き目無いなｗｗｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:34:11.37

>>107
他スレで多くの住人さんにまたいつものようにボコボコに論破されて逃げてきたのかい？奈良infowebキチガイｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:38:17.50

>>108
他スレで多くの住人さんにまたいつものようにボコボコに論破されて逃げてきたのかい？大阪和歌山dion,bbtecキチガイｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:39:16.27

これがその大阪和歌山のキチガイ語尾ｗ＝>>108が現職の総理大臣は菅直人だと言ってた証拠レスだよｗｗｗ無知さに呆れるだろ？ｗｗｗ

↓　↓　↓
505名無しさん＠京都板じゃないよ2021/08/16(月) 17:49:19.63ID:3q0Engok0
それどころか日本そのものが新型コロナ感染はさざ波でしかないよ、今も尚
菅直人もまだ首相続けることで来ているし、清原も捕まったのにテレビ及び野球復帰できている
何より東京オリンピック2020が大成功し、メダルも大量獲得成就
そしてID:kVvySQHH0＝キチガイ語尾ｗが仏罰を受けて池沼になっている
高野山内で災を受けているのは高野山に仇なすもののみなので、
真言密教の護摩の効力が非常に強く良い効力

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:39:41.08

>>108
煽るな
スルーしろ
浄土真宗スレッドみたいに阿弥陀仏に救われないキチガイ語尾ｗをオモチャにする人達が来ては困る

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:39:41.59

ということは知恩院効き目無いなｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:41:09.05

これがその大阪和歌山のキチガイ語尾ｗ＝>>111が現職の総理大臣は菅直人だと言ってた証拠レスだよｗｗｗ無知さに呆れるだろ？ｗｗｗ

↓　↓　↓
505名無しさん＠京都板じゃないよ2021/08/16(月) 17:49:19.63ID:3q0Engok0
それどころか日本そのものが新型コロナ感染はさざ波でしかないよ、今も尚
菅直人もまだ首相続けることで来ているし、清原も捕まったのにテレビ及び野球復帰できている
何より東京オリンピック2020が大成功し、メダルも大量獲得成就
そしてID:kVvySQHH0＝キチガイ語尾ｗが仏罰を受けて池沼になっている
高野山内で災を受けているのは高野山に仇なすもののみなので、
真言密教の護摩の効力が非常に強く良い効力

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/12(日) 23:41:48.61

ということは遍路同様に知恩院効き目無いなｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/13(月) 21:55:51.28

>>114
それは正論だねｗ

**糖質ですが** ◆/dRpTBnZTC3y · 2022/06/14(火) 16:16:45.51

「次の鎌倉殿に？」
これを「証拠収集」と呼ぶ。
「それに値する男？」
これを「証拠評価」と呼ぶ。
証拠収集だけで潰してはならない。
証拠評価をしっかりやらなければならない。
一度「覚悟」を決めた男は「やるべきことをやり始める」ことがある。
後継者は証拠収集と証拠評価で決める。
「自分に忠誠を尽くしていた」だけでは公家集団と変わらない。
「仲間、金が違いすぎる」と言う木曜クラブのようなものもある。
「考え方がいい(円月解答法)」というのも強烈な武器になる。
「世襲はどうか？」
世襲ならば「一番真面目だった子」が選ばれやすい。
世襲ならば父親の金脈や人脈がシームレスにつながるとも言われている。
通常、後継者の候補者たちは「お互いに勇気を与え合って」影響力を競い合う通常共同訴訟となる。
そこでは「訴訟資料」つまり「次の鎌倉殿に？」ということと
「証拠資料」つまり「どれほどの器か？」が「足並みを揃える形で」試される。
抜け駆け騙し討ちは失格である。
民事訴訟法とは「殉死の禁止」を探求したものであり、
「いい後継者選び」の研究である。
このあたりを内閣法制局で詰めてもらえたらと思う。
抜け駆け騙し討ちは失格、というフェアプレーを探求したのは刑事訴訟法であり、
自然的関連性(時間的空間的制約)など「子どもへの配慮」もなされている。
首をとったら殺されたというパターンが鎌倉殿の「法」に多く、
民事訴訟法・刑事訴訟法の萌芽が見受けられる。
また、刑事訴訟法の議論が「弾劾主義」と「糾問主義」から始まり、
糾問主義は「警察重視」いわば「科捜研の女」であるのに対し、
弾劾主義が「検察官重視」いわばキムタクの「Hero」であるとされ、
私は、娘たちは医学部へ、息子は法学部へ進学させようと考えている。。

**糖質ですが** ◆/dRpTBnZTC3y · 2022/06/14(火) 16:17:33.87

比企能員は、「娘を嫁に」と言った時点で「競売物件」である。
いくらで入札するつもりか？にしか興味がなく、
それは民事執行法や破産法などの「法」の知識が求められる。
頼朝は比企の娘を高く買っており、
それでも一度信用情報を出してしまった比企能員は、
滅亡する羽目に。
鎌倉殿の13人は、「法」に満ちている。。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/06/14(火) 22:55:20.95

浄土宗効き目無しかｗｗｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/07/11(月) 15:27:52.18

増上寺で安倍元首相のお通夜が18時からです。献花台もあるようでそうとうな人が来そうです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/07/21(木) 16:41:40.09

「念仏無間」というのは本当だった。安倍家や岸家は日蓮宗に改宗した方がいい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/07/29(金) 17:14:16.24

最近「山崎弁栄」という幕末～大正時代の念仏聖者のことを知り
本も数冊読んだのですが凄い人がいたものだと。
近代日本にこのような正真正銘悟った聖者さんがいらしたとは、
今まで全く知りませんでした。
うちは浄土真宗の家なんですが特に信仰篤いというわけでもなく、
せいぜい法事の時にお坊さんに来てもらうくらいでしたが、
改めて法然さんや親鸞さんについて勉強してみようと思います。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/04(木) 15:18:17.60

>>120
晋太郎氏も病気で志半ばにして亡くなられた。
晋三氏も子供ができなかったうえにこのような最期。
浄土宗、お念仏は安倍家にとってなんのご利益もなかった、

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/04(木) 20:55:08.39

>>122
仏教の目的はそのような現生利益的なことじゃないでしょう？
浄土教系統であれば死に際して弥陀來迎され浄土へと牽引して頂くことです
そして浄土において仏教の本当の目的である解脱へと向かうのです
山崎弁栄聖者の本を読めば浄土門の底の深さがわかりますよ
聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない
法然上人や親鸞聖人がどれほど偉大な人たちだったかを
未だに日本人はよく理解できていません
これから山崎弁栄聖者のことはもっと広く知られていくことになると思いますが
それによって浄土門はあらためて見直されていくことになると思います

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/04(木) 21:30:44.59

>>123
＞>>122
＞仏教の目的はそのような現生利益的なことじゃないでしょう？

親鸞聖人は教行信証で十種の現生利益を説いてるんだけど？？？

　一、冥衆護持(みょうしゅごじ)の益＝目に見えぬ方々から護られる。
　二、至徳具足(しとくぐそく)の益＝この上もなく尊い功徳が身に備わる。
　三、転悪成善(てんまくじょうぜん)の益＝罪悪を転じて念仏の善と一味になる。
　四、諸仏護念(しょぶつごねん)の益＝諸仏に護られる。
　五、諸仏称讃(しょうさん)の益＝諸仏にほめ称えられる。
　六、心光常護(しんこうじょうご)の益＝阿弥陀如来の光明に包まれて常に護られる。
　七、心多歓喜(しんたかんぎ)の益＝心が真の喜びに満たされる。
　八、知恩報徳(ちおんほうとく)の益＝如来の御恩を知らされ，報謝の生活をする。
　九、常行大悲(じょうぎょうだいひ)の益＝如来の大悲を人に伝える事が出来る。
　十、入正定聚(にゅうしょうじょうじゅ)の益＝やがて仏になると定まった正定聚(しょうじょうじゅ)の位に入る。（浄土真宗必携より）

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/04(木) 22:29:15.66

>>124
それは>>122の書いているような意味での現世利益と言える？
安倍家は身体的に弱いとか安倍さんには子供がいなかったとか、
そこに書かれているのはそういうのとは無関係でしょ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 03:24:13.80

>>125
書かれてる内容読めないの？
それとも一言一句一致してないと理解できないの？

　一、冥衆護持(みょうしゅごじ)の益＝目に見えぬ方々から護られる。
　四、諸仏護念(しょぶつごねん)＝諸仏に護られる。
　六、心光常護(しんこうじょうご)の益＝阿弥陀如来の光明に包まれて常に護られる。
　
目に見えぬ方々から護られ、諸仏に護られ、阿弥陀如来の光明に包まれて常に護られている現世利益があるのに凶弾に倒れるのはどうなのかと嘆くのは理解できるし、親鸞聖人の作った現世利益和讃に

　　南無阿弥陀仏をとなふれば　　この世の利益きはもなし
　　流転輪廻のつみきえて　　定業中夭のぞこりぬ　

　如来の本願を信ずる念仏者は、この世で受ける利益に際限もありません。迷いの世界を巡らねばならぬ罪も消え、この世で受けるべきかぎりある寿命も中折れすることはありませんとはっきり言ってるんだよね

そもそも現世利益を説いたからこそ念仏は学のない一般大衆に広まったわけでそこを否定して仏教の目的がどうのと高尚なものだと言うのは自分で書いてる

＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

これと変わらなくなるぞ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 03:27:25.47

＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

それと君の言ってるこれ日蓮の他宗批判の真言亡国、禅天魔と変わらないんだけど？
法然や親鸞が他宗批判なんかしてたかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 06:53:01.37

>>126
護られる、ということの意味を矮小化し過ぎている。
護られていれば凶弾に倒れることはない？
仏教というのはそんなことのために存在しているのかね？
仏教の目的は浄土教的に表現すれば弥陀合一であり、
俗世間的な利潤を得ることではない
それが目的なのであれば仏教など全く必要ないよ。
顔を洗って出直していらっしゃい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 07:19:30.27

>>128
何で浄土教が民衆にあれだけ流行ったかを全く理解してないよな
民衆が仏教の真の目的がーなんて求めて広まったと本気で思ってるの？
今度は浄土真宗ではなく浄土宗で説明するけど浄土宗は観音経普門品二十五も唱えるんだけど読んだことある？
観音経を念ずれば火の池は水に変わり、山から突き落とされても太陽ように空中に浮き、処刑される寸前にその刀は朽ち果てる等、奇跡みたいな即物的な現世利益を説きまくってるお経なんだよね
民衆が求めてるのは現世利益だからこそ浄土教は広く民衆に広まって今でも観音経が読まれてるんだけど観音経を読んでる浄土宗は仏教じゃないのかね？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 07:35:12.71

浄土宗は観音経も読むが般若心経も読む

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 08:50:19.46

>>128
＞護られていれば凶弾に倒れることはない？
＞仏教というのはそんなことのために存在しているのかね？

そもそも浄土宗が勤行で唱えてる観音経の内容なんてまさにそれなんだけど？

或被惡人逐　墮落金剛山　念彼觀音力　不能損一毛

あるいは悪人どもに追われ、高い山から落ちても、この観音の救いを心から念ずれば、髪の毛一本傷つかない。

或値怨賊繞　各執刀加害　念彼觀音力　咸即起慈心
　　　
また強盗に囲まれ刀で殺されそうになっても、観音の救いを心から念ずれば、彼らの心はたちまち優しくなってしまう。

呪詛諸毒藥　所欲害身者　念彼觀音力　還著於本人

あるいは呪いや毒薬のために命が危険にあっても、この観音の救いを心から念ずれば、殺そうとした人にそれらが戻っていく。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 08:50:27.73

それと、それだけが仏教とは誰も言ってもない。現世利益も仏教の方便なんだよ。
なんでこいつは現実的に浄土宗で使われているお経の内容や現世利益を否定して浄土教は高尚なものだと現実離れした理想論を１人で振りかざしてるの？？？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 09:57:07.95

山崎弁栄を信望してる奴が

>>123
＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

こうやって日蓮の他宗批判の真言亡国、禅天魔レベルと同じことをやってると
山崎弁栄も他宗批判するような人物だと誤解されるから中途半端な知識で山崎弁栄を語らないで欲しい。
ろくに仏教も山崎弁栄も理解してない人間が本来の浄土教だの仏教の目的だの振りかざしてるの痛すぎる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 10:10:35.50

>>128
＞仏教の目的は浄土教的に表現すれば弥陀合一であり、
＞俗世間的な利潤を得ることではない
＞それが目的なのであれば仏教など全く必要ないよ。
＞顔を洗って出直していらっしゃい。

つまり葬式を行っている全ての浄土宗と浄土真宗のお寺は仏教ではないとw
日本中の坊主が顔を洗って出直してこいとwww

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 11:22:56.73

>>121の人はおそらく、聖天信仰スレによく書き込んでいる人

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 17:00:24.85

現世利益を否定してる人が聖天スレにいるのもおかしな話だね
世間一般の仏教は現世利益が第一で、ご利益なかったら別の天部に信仰を変えるのなんて当たり前の話で
それらをも包括している仏教の懐の深さを否定して仏教の目的ガー、本来の浄土教ガー
とか他宗を批判してまで主張してる矛盾に気付かないのかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 18:12:51.84

批判するなと言いつつ自分は最大限人を批判している矛盾に気づいてるか？
葬式仏教と化している状態が本来の仏教ではあるまい
仏教の目的は往生すること、つまり弥陀合一で正しいのだよ
仏陀は現世利益を説いていたのかね？
日本中の坊主のすべてとは言わないが
葬式や法事の儀式屋と化し戒名つけるだけの何十万もぼったくっている現状においては、
確かに顔を洗って出直して来いと言われても返す言葉はあるまい？
法外な値札をつけて壺や印鑑を売る今話題の韓国系カルトとどこが違うのかね？
自己弁護に汲々としているそこの生臭坊主どもよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 18:15:22.82

そしてそもそもその現世利益とやらは実効性があるのかね？
法事で念仏唱えてもらったり自ら唱えていれば何かご利益でもあるのか？
今までそんなことがあったのか？
スピリチュアル界隈における例えばガヤトリーマントラや
なんたらかんたらの呪文とやらと同じレベルの詐欺そのものじゃないか

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 19:19:50.97

>>137
論点がズレまくってるけど大丈夫？
まず君がしてるのは他宗批判

>>123
＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

俺はこういう他宗批判を批判してるんだけど？
こんな雑な他宗批判を書き散らかして人を批判するなとか言ってるの大丈夫？　

＞葬式仏教と化している状態が本来の仏教ではあるまい

だから現実的に日本の先祖崇拝と仏教が結び付いて江戸時代には檀家制度ができて実際にお墓を持っている人はどうするの？
本来の仏教じゃないから墓をぶっ壊すのが正解なの？
君が言ってるのはこういう暴論と変わらないんだよ。
現実的に現世利益を求める人がいて、葬式と仏教が結び付いて日本の伝統となっている
これを無視して理想だけ振りかざして他宗批判までしてるから叩かれてるの理解できないかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 19:26:11.51

＞仏教の目的は往生すること、つまり弥陀合一で正しいのだよ

また誰かの受け売りをバカの一つ覚えで繰り返してるけど、では具体的にそれで一般の人をどう救えるというの？
その言葉を繰り返したら一般の人が集まってみな涙を流して有難やー有難やーとなるの？

既存の仏教が間違ってると言うならその正しい教えで人を具体的にどう救えるか書いてごらんよ
少なくともこのスレ読んで賛同してる人は今のところ誰もいないぞ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 20:52:53.65

>>139-140
おかしな人だね笑
今の仏教は本来の仏教の目的から乖離している、
本来の仏教の目指していたところに回帰しなければならない、
ということがどうして檀家制度や墓をぶっ壊すことになるのよ
そうなることを危惧しているのかな？　
収入源が断たれるかもしれないことを怖れて？

まああらゆる宗教というものは形骸化していくものだが
時々中興の祖のような人も現れる、それこそ辨榮聖者のようなね
そしてホンモノは細々とだが確実に継承はされている「御袖の下」を通してね
それがいつかオープンになり大衆がこぞって真の仏法に触れる日も来るだろう
だがまだ今はその時期ではない
それまではインチキ坊主が形式だけの儀式を執り行い、
真の仏法ではなく物欲塗れの金銭を袖の下にニンマリしながら仕舞い込み続けるだろう
いずれその報いを受けることになるんだろうがね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 20:56:05.18

で話を戻すと安倍家は浄土宗だっにも関わらず安倍さんがあんなことになり、
浄土宗のお念仏では何の現世利益もなかったという>>122のコメントがきっかけになっているわけだが、
君も浄土宗のお念仏では現世利益はない、ということを認めるのかな？
浄土宗では現世利益はない、それでいいんだな？笑

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 21:13:02.61

>>141
今の葬式仏教が間違ってるというのは簡単だよ　　
では実際に具体的に現実的に存在するお墓や伝統的に続いている檀家制度はどうするの？
それに代わる代案も出さずに今の仏教は間違ってると言って何か変わるのかな？
これは小学生が戦争をやめたら世界が平和になると言ってるレベルの低次元な話なんだよ
　
伝統的な先祖崇拝の形式が葬式仏教で確立されている現実を無視して理想を振りかざしてるだけで何の具体性も現実性もない、しかも自分だげが本物を知っていると他宗批判まで繰り返している君の言葉が一体誰に届くんだろうね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 21:40:16.36

>>142
>>132で
＞現世利益も仏教の方便なんだよ。
と書いたとおり

現世利益があるとかないとかの二元論で語ってる時点で頭悪すぎるとしか

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/05(金) 22:53:06.10

なんか分かんないんだけど、そういうことじゃないような気がする

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 05:37:01.83

念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、
尼入道の無智のともがらに同じうして、
智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 07:24:15.56

結論:

浄土宗では現世利益は期待できません
みんな日蓮正宗に鞍替えしましょう

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 08:52:02.33

例えば般若心経の真言のところを皆が日本独自の音読みで「ぎゃーてーぎゃーてー」と唱和してる中で
この読み方はサンスクリット語の本来の発音で読むのが正しいんだと一人で大声で「ガテーガテー」とかやってる痛い人と変わらないんだよね
代々その読み方で伝わってきてご利益があったからこそ僧侶や信者さんが行っている勤行は日本独自の仏教であろうがもはや１つの伝統になっている
浄土宗が観音経で、親鸞聖人が教行信証や和讃で現世利益を説いた歴史的経緯
今現在も行われている勤行のお経の現世利益を否定して、さらには他宗批判までもして本来の浄土教だの仏教の目的だの自分の説が正しいんだーと顔を真っ赤にして叫んでも何の説得力もない

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 10:48:06.39

>>148
顔を真っ赤にして叫んでるのはお前。
般若心経に関して言えばこれはそもそもこれは密教経典であり、

ガテー　ガテー　パーラガテー　パーラサンガテー　ボティーヒ　スヴァーハ

とまさに本来の発音で唱えるのに越したことはないし実際そうしている僧侶もいる。

また心経の漢字をただ音読みするのではなく和訳して読み下しで唱えている僧侶もいる。

しかし従来通りにギャテーギャテー…でも別に構わんよ。

しかしそのことが、例えば戒名に法外な値札をつけてがっぽり儲けることの言い訳にはならない。
何かというと檀家に金を催促して自分たちは税金も納めずに涼しい顔して生きている、
そんな奴らが仏教僧侶を名乗っている滑稽さ理不尽さよ。

いずれ必ず相応の帳尻合わせをさせられることになるからそのつもりで。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 11:00:57.84

>>149
正しさを履き違えている意味がまだ理解できないのか、意図的に論点をずらしてるのか
俺が書いた例は皆が唱和してる中で１人で自分が正しいんだと大声を出す行為を批判している

＞例えば般若心経の真言のところを皆が日本独自の音読みで「ぎゃーてーぎゃーてー」と唱和してる中で
＞この読み方はサンスクリット語の本来の発音で読むのが正しいんだと一人で大声で「ガテーガテー」とかやってる痛い人と変わらないんだよね

葬式仏教や檀家制度の話にも通じるんだけど今現在、現実的に行われている制度への代案もなしにただ間違ってる、自分は正しいんだと声高に主張してるだけで
何の現実性も何の具体性もなくただ理想を振りかざして自分は正しいと叫んでるだけだから顔真っ赤にしてと言われてるんだよ
サンスクリット読みをしたいならそういう会を作るなりして人を集めてやればいい話であって
伝統的に日本語の音読みで勤行を続けてる人たちの中にズカズカ入り込んで自分のこれの方が正しいと声高に主張するような人の話が受け入れられると思うか？という例え話だったんだけど理解できなかったみたいだね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 11:08:46.12

法統における正しさとは師匠から習ったものを習った通りに正しく伝えることであり
地域の信仰であれば親から子へ受け継がれていくお祭りや行事
そして宗派としての教えや、ある地域で１つの信仰が何百年も続いて伝統行事となって独自の文化となったものに横から古来インドでの発音と違うから間違ってる、これの方が正しいんだなんて
現代人がネットや本の知識を振りかざして何百年もの伝統や文化に口を出す行為が正しいと言えるのかな？という話

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 11:14:18.64

仏教の目的がこうで、本来の浄土教がこうで、自分は正しいんだと言いたいなら、
その正しいという主張

＞仏教の目的は往生すること、つまり弥陀合一で正しいのだよ

これで具体的にどう衆生を救えるの？
５ちゃんで顔真っ赤にしてバカの一つ覚えを延々と叫んでるだけなのか？
葬式仏教や檀家制度に代わる具体的な代案は何かあるの？

>>123
＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

密教や禅宗で救われない人は具体的にどうしたらいいの？
ただ理想を振りかざして他宗を批判してるだけで自分だけが正しいという薄っぺらいアホでないなら具体的に書いてみなよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 11:37:43.09

>>151
ギャテーギャテーで構わないと書いているのにそれが目に入らないらしい
そしていつもの論点ずらし
人の不幸につけ込んで法外な値札をつけて売っている戒名については？
戒名に関してはボイコット運動みたいなことを始めたらいいと思うね
白洲次郎みたいに戒名なんか要らないと生前に遺言残しておいてもいい

>>152
日本語が理解できないほどの馬鹿なのかな？

密教や禅のような修行は一般の人間には難しいわけだよな
そもそも浄土系の教えというのはそれに対して誰でも往生できるというところからスタートしたんじゃないの？
しかし目的とするところは密教や禅と同じだよな？
衆生を救うというのは現世利益をもたらすことなのか？　それが救いになるのか？
それが仏教なのか？　馬鹿なのかお前はw
で？　肝心のその現世利益とやら、安倍さんはあんなことになってしまったわけだな？
おやおや、肝心の現世利益さえもたらすことはできないじゃないかwww

密教や禅のようなやり方では一般大衆は救えない、
そこで始まった浄土系の教えが今や形骸化してただの葬式仏教と化し、
僧侶は儀式を執り行うだけのマスターオブセレモニーに成り果てたわけだ

そこで中興の祖たるの辨榮聖者などはお念仏とは死者を弔うためのものではなく、
生きている人間が阿弥陀如来の光明を直接体験するためにこそあると説いたわけだな？
どうやったらいいのかというのは辨榮聖者に関する本に事細かに説明されている
日本語を解する頭があるのならそういった本を熟読玩味してみられよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 11:48:56.25

>>153
＞どうやったらいいのかというのは辨榮聖者に関する本に事細かに説明されている

山崎弁栄が葬式仏教や檀家制度への代案を書いてるなんて聞いたことがないんだけど？

自分で代案も出さずに葬式仏教や檀家制度を批判しておいて、山崎弁栄の名前を振りかざして逃げるのは無責任過ぎるぞ

結局はただ理想を振りかざして他宗を批判してるだけで自分だけが正しいと主張するだけの
具体的な反論には山崎弁栄の名前を出して逃げるだけの薄っぺらいアホだったか

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:02:28.15

しん、んけい

> 目に見えぬ方々から護られ、諸仏に護られ、阿弥陀如来の光明に包まれて常に護られている現世利益があるのに凶弾に倒れるのはどうなのかと嘆く
生まれはじめしよりさだまれる定業なり、さのみ深く驚くまじきことなり。しかれども今の時分にあたりて死去するときは、さもありぬべきように皆人思えり。これまことに道理ぞかし。(蓮如)
人が死ぬのは決まってることで、それは特に驚くべきことではない。それなのに今現在に死ぬ、ということを有りえないことだと思ってしまう。これは誠に縁起の道理です

> 　　南無阿弥陀仏をとなふれば　　この世の利益きはもなし
> 　　流転輪廻のつみきえて　　定業中夭のぞこりぬ　
>
> 　如来の本願を信ずる念仏者は、この世で受ける利益に際限もありません。迷いの世界を巡らねばならぬ罪も消え、この世で受けるべきかぎりある寿命も中折れすることはありませんとはっきり言ってるんだよね
>
> そもそも現世利益を説いたからこそ念仏は学のない一般大衆に広まったわけでそこを否定して仏教の目的がどうのと高尚なものだと言うのは自分で書いてる
>

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:03:38.54

15名無しヒーリング2022/05/16(月) 17:23:57.79ID:ce79+ZvX

「念仏三昧を宗となし、往生浄土を体となす」
念仏とは己が心を全く如来に打ち込むことである。
自分の暗い心と、如来の光明とが一つになると、暗い心が明るくなる。
闇が如何に深くとも、光明には勝てぬ。光明来れば闇は去る。
我等の心は無明の闇や罪汚れある故に、それらを除かねばならぬ。
即ち宗教の必要がある。
(『山崎弁栄光明主義講話大悲のことば』求龍堂より)

近代の念仏聖者・山崎弁栄上人の言葉をよくよく吟味されよ。
念仏は闇の心の願望を叶えるための魔法ではなく、
その闇の心そのものを浄化し変質させるためにこそある。
重要なことは念仏そのものではなく阿弥陀の無量寿光に浴することだ。
阿弥陀の光明こそが我等の闇の心より苦しみの元を取り除く。
闇の心の渇望するものはしばしばそれ自体が苦しみの象徴なのである。
真の聖者ならば、あなたの闇の心の願望を満たして差し上げよう、
等と約束することなど決してないのである。
そのような約束を軽々しく万人に保証しているのならば、
それは聖者ではなく魔による巧妙な策略と見抜かねばならない。

・・・だそうだ笑
この人のほうが生臭坊主なんかよりはるかによくわかっている

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:04:10.63

あ、送信失敗

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:10:16.12

>>154
なぜ檀家や葬式の代案を出さねばならんのだ？w
それらは仏教とは何の関係もない、
僧侶が生計を立てていくためにつくられた僧侶のための制度に他ならない
辨榮の志したことは衆生に阿弥陀との合一体験を齎すことであって
生臭坊主を救済することではなかったはずた

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:11:29.41

ああ、超在一神的汎神教の人か
明治期は真宗も浄土宗も面白い動きしてるよね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:11:41.01

>>155
で？　君はその現世利益とやらを享受しているのかね？笑

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 12:15:25.63

鎌倉時代の衆生が現世利益に釣られて念仏を始めたかどうか
それで広まっていったかどうかなんてのはどーでもいい話
現世利益をもたらすことが仏教の目的なのか？
現世利益が撒き餌となって仏教に関してを抱いた人間をも、
救済すること(往生させること)が目的なんじゃないのか？
そんな「高尚なこと」はどうでもいいことなのか？　
それがお前にとっての仏教なのかw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 14:33:21.66

>>158
＞なぜ檀家や葬式の代案を出さねばならんのだ？w

そんな事もわからないの？　
お経すらろくに読まずにただ山崎弁栄の本を噛って今の仏教は間違ってるとか言ってるだけだから君のレスの内容は薄っぺらいんだよ
どのお経にも大抵共通しているのは、どうすれば衆生を救えるかという方法が書かれてるんだよ
そもそも念仏自体が自力で悟りを開けない衆生のための教えなんだから
葬式仏教が間違ってる、ならばこの迷える衆生を救うための方法論や代案を具体的に書かなくて何のための念仏なの？
以下は>152で既に書いてるんだが

＞仏教の目的は往生すること、つまり弥陀合一で正しいのだよ

これで具体的にどう衆生を救えるの？
５ちゃんで顔真っ赤にしてバカの一つ覚えを延々と叫んでるだけなのか？
葬式仏教や檀家制度に代わる具体的な代案は何かあるの？

>>123
＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

密教や禅宗で救われない人は具体的にどうしたらいいの？
ただ理想を振りかざして他宗を批判してるだけで自分だけが正しいという薄っぺらいアホでないなら具体的に書いてみなよ。

本当に薄っぺら過ぎるぞ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 15:24:17.13

結論

浄土宗では現世利益さえ望むことはできません。
みんなで別の宗派に鞍替えしましょう。

>>162
お坊さん、それらの問いに対する回答はもう上に書かれているではないですか。
傍から見ていてあなたの負けです。
“往生際”が悪すぎますよ(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 15:44:57.20

具体的な内容がどこにも書いてないんだけど(笑)

>>123
＞聖道門たるの密教や禅宗その他では逆にほとんどの在家の人たちは救われない

こうやって密教や禅宗では救われないという具体性のない雑な他宗批判
そして葬式仏教は本来の仏教の教えではないという当たり前の話
あとは山崎弁栄の本を読めとだけ

なんの具体性も現実性もない理想を振りかざしてるだけの薄っぺらいレスで勝ち負けとか言われてもなー

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 17:16:50.44

明治期は鈴木大拙、清沢満之、西田幾多郎、各宗派で念仏者が生まれた時期だ
クソみたいな現実の中で念仏者に会えるなんて素晴らしくもめでたいことじゃないか
それで生まれたものが見る限り他人への汚言罵倒悪態にしかなってませんよ、ってのは置いといてこの変なレス続ける人にも素直におめでとうございますと言っておきますよ
如実、事実への態度をあらたしめるのがお念仏に遭うということですからね
それだけ出あったものへの感動が大きかったということなんでしょう

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 21:28:15.62

>>149
＞例えば戒名に法外な値札をつけてがっぽり儲けることの言い訳にはならない。
＞何かというと檀家に金を催促して自分たちは税金も納めずに涼しい顔して生きている、
そんな奴らが仏教僧侶を名乗っている滑稽さ理不尽さよ。

俺が葬式仏教について書いた>>143のレスのどこに葬式仏教を肯定して、どこに高い戒名を取ることに賛成してるんだよ？
こいつは人の主張に対してずれた解釈してピントのずれた反論を繰り返してばかりなんだよね

>>143で戦争に例えていることからも葬式仏教は悪いものだが現実的に存在するものをどうするかという話なのに読解力とピントのズレやば過ぎるだろ(笑)

>>143
＞今の葬式仏教が間違ってるというのは簡単だよ　　
では実際に具体的に現実的に存在するお墓や伝統的に続いている檀家制度はどうするの？
それに代わる代案も出さずに今の仏教は間違ってると言って何か変わるのかな？
これは小学生が戦争をやめたら世界が平和になると言ってるレベルの低次元な話なんだよ
　
＞伝統的な先祖崇拝の形式が葬式仏教で確立されている現実を無視して理想を振りかざしてるだけで何の具体性も現実性もない、しかも自分だげが本物を知っていると他宗批判まで繰り返している君の言葉が一体誰に届くんだろうね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 21:37:33.23

>>153
＞肝心のその現世利益とやら、安倍さんはあんなことになってしまったわけだな？
＞おやおや、肝心の現世利益さえもたらすことはできないじゃないかwww

安部元総理が非業の死を遂げた話に草なんかよく生やせるよな
不謹慎にも程があるぞ
しかも現世利益の話は>>124で親鸞聖人が教行信証で説いていたり
>>131で浄土宗でも観音経で現世利益を説いているという歴史的経緯の話なんだけど？
自分が気に入らないから歴史的経緯をも否定するのは頭悪すぎるぞ
さらには>>144で現世利益は方便だというのが俺の考えであるなしの二元論で考えるのは頭悪過ぎると指摘してるのにわざわざ現世利益あるなしの二元論の頭の悪いレスを書いてくるから真性のバカなんだろうな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/06(土) 22:24:05.37

まあ、普通に考えて法外な戒名料法名料取る寺の住職とやらがこういう壷の書き捨て掲示版に来ると思う方がどうかしてるよね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 08:04:41.51

結局はレスの内容に具体的に反論できないから妄想の相手を作り出して妄想の相手を罵倒して精神的勝利に酔いしれてるだけなんだよね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 08:16:12.12

今の浄土宗はもうダメだね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 08:19:28.92

ちょっと痛いところを突かれただけで怒髪天を衝くかの如きこの狼狽ぶり
この一連の遣り取りの中に今の浄土宗の有り様がものの見事に表現されています

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 09:00:40.69

山崎弁栄を振りかざして雑な他宗批判をしたり、現世利益の歴史的経緯に噛みついたりしていたアホがいただけの話じゃん(笑)
今の浄土宗の問題点って具体的に何？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 09:07:41.02

>>172
某スレに集う、ねらー坊主が下品なこと

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 10:00:31.08

>>172
そういうコメントね
なんとかいうかもうガッカリ
葬式の意味とかさ、それこそ某スレで問い質されているのに
まともに答えられてないじゃない

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 11:19:08.18

>>174
いつ葬式がこのスレの論点になったの？
某スレとか知らないスレの話されても意味がわからないんだけど？？？

このスレで山崎弁栄を振りかざして他宗批判していた奴が叩かれてたのとどう関係あるの？
具体的に何を答えて欲しいのかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 12:30:03.81

>>175
葬式仏教という揶揄をされているわけでしょ？　あなた方は
あり得ないくらい高額な今の仏式の葬式費用については何もコメントできない？
葬儀費用があまりにも高すぎて、それだけのためにキリスト教の洗礼受けて
教会で葬儀をしてもらうような人もいるようだけどね？

今みたいなこと続けてると土台から揺るぎ始めると思うよ
檀家から半ば強制的に大金を拠出させて自分たちは税金も払わずに
高級車に乗ってたまに檀家の仏事に行ってそこでも大枚稼ぎまくって
それが仏の教えの実践なのかな？
仏教離れはますます加速していくだろうね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 12:33:59.84

もうすぐお盆だしね、うちにも坊さんが例のごとく高級車乗りつけて来るわけだが、
今年はある程度キツイこと問い質して、その回答如何によっては家から叩きだして、
以降金輪際、縁は切るつもり

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 12:34:53.08

今どき高い戒名料をぼったくってる寺なんかあるのか
バブルの時代じゃるまいし昔の情報とイメージで頭固まってないかいお爺ちゃんw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 12:39:51.17

>>175
＞葬式仏教という揶揄をされているわけでしょ？　あなた方は
あり得ないくらい高額な今の仏式の葬式

すまん、あなた方って一体誰と戦ってるの？(笑)

＞費用については何もコメントできない？

だから葬式仏教を戦争にまで例えて>>143葬式仏教は悪いものという前提で話してるのに一体誰と戦ってるの？

これ意図的な論点ずらしでないなら、もはや見えない敵と１人で戦ってる頭のおかしな人にしかならないよね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 12:42:45.84

なんか回線不安定なのかID変わっちゃってるけど文体からわかるよね
169=172=175=179

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 12:44:17.66

>>166も完全にスルー？

166 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2022/08/06(土) 21:28:15.62 ID:SgEA0dcvx
>>149
＞例えば戒名に法外な値札をつけてがっぽり儲けることの言い訳にはならない。
＞何かというと檀家に金を催促して自分たちは税金も納めずに涼しい顔して生きている、
そんな奴らが仏教僧侶を名乗っている滑稽さ理不尽さよ。

俺が葬式仏教について書いた>>143のレスのどこに葬式仏教を肯定して、どこに高い戒名を取ることに賛成してるんだよ？
こいつは人の主張に対してずれた解釈してピントのずれた反論を繰り返してばかりなんだよね

>>143で戦争に例えていることからも葬式仏教は悪いものだが現実的に存在するものをどうするかという話なのに読解力とピントのズレやば過ぎるだろ(笑)

>>143
＞今の葬式仏教が間違ってるというのは簡単だよ　　
では実際に具体的に現実的に存在するお墓や伝統的に続いている檀家制度はどうするの？
それに代わる代案も出さずに今の仏教は間違ってると言って何か変わるのかな？
これは小学生が戦争をやめたら世界が平和になると言ってるレベルの低次元な話なんだよ
　
＞伝統的な先祖崇拝の形式が葬式仏教で確立されている現実を無視して理想を振りかざしてるだけで何の具体性も現実性もない、しかも自分だげが本物を知っていると他宗批判まで繰り返している君の言葉が一体誰に届くんだろうね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:00:08.11

なんで他の人にされた質問にまでこちらが答えなければならないの？

現実的に存在していようがどうだろうが
滅びる運命にあるものは滅びるんじゃないでしょうかね

檀家制度なんて地縁血縁社会の産物でありましてね、
今の時代は隣にどんな人が住んでるのかもわからない時代、
お墓も樹木葬とかいろんなパターンが出てきましたな
お寺さんが敷地内で管理するなんてやり方はいずれ廃れていくでしょう

何よりも名前だけの僧侶、いわばコスプレ僧侶、
よくターミナル駅の改札近くとか観光地とかに突っ立てっるインチキ托鉢僧いるでしょ？
あれと本質的には同じじゃないの？というね、生枝野コスプレ僧侶を養っていくため、
おたくの家系は檀家だったんだからと半ば強制的に布施を無心してくるような「奴ら」を生かしておくため、
そんな檀家制度はとっとと滅び去って頂いて結構でございます

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:03:58.55

そういうお坊さんしか知らないのは不幸。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:07:32.06

>>182
横から他人のやり取りに入ってきて葬式仏教に論点をずらして逆ギレとはスゲーな
そしてスレの話題と関係ない話を１人で延々と垂れ流すのな(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:09:57.72

佛教大学生が食糧支援ボランティア「おうみ米一升運動」に参加
https://digitalpr.jp/r/52873

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:12:50.38

「おてらおやつクラブ」に協力する浄土宗僧侶
http://shogakuji.com/seppou/1769.html

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:15:00.18

浄土宗青年会が行なっている募金活動
http://tokyojosei.main.jp/募金・救援/

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:18:09.20

ＳＤＧｓの課題の一つ「飢餓をゼロに」の解決に取り組む浄土宗寺院
https://jodo.or.jp/newspaper/news/2274/

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:20:34.18

このような取り組みをしている僧侶は大勢いるので、身の回りの僧侶に不満があるなら自ら動いて社会奉仕をしている僧侶のところへ行ってみたらよい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:24:34.54

どちらかと言えば、若いお坊さんのほうが社会奉仕活動に協力的な印象がある。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:27:47.78

他の人への質問ということは結局は山崎弁栄を振りかざして雑な他宗批判をしたり、現世利益の歴史的経緯に噛みついたりしていたアホは逃げたということなんだね
薄っぺらい奴だったな(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 13:42:04.27

>>191
山崎弁栄上人の本を読んで云々の人は、聖天信仰スレでもやっぱり唐突に弁栄上人のお名前を持ち出して来たし、それでいて弁栄上人の教えを深く学びたいというわけでもなさそうだった。
さらには歓喜天にまつわる伝承が気に入らないから自分で考えるとまで言い出した。
そういう人とは、なるべく関わらないほうがお互いに心穏やかに過ごせると思うよ。

上にもいくつか載せたけど、浄土宗には献身的に社会奉仕活動をしているお坊さんが大勢いる。そういったお坊さんの姿を見て、自分の心の在り方を改めていくのが、在家信徒にとっての修行かなと、私は思ってる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 14:29:36.47

山崎弁栄振りかざしてた奴も、昨日の>>163も、今日の自称別人くんも
みんな同じ末尾０なんだからお察しだよね
論破されたら都合良くイエスマンが現れたり
都合良く葬式仏教に論点をずらす奴があらわれて３人とも末尾が０というこの確率(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 14:34:01.50

そして当の本人は決して同時に現れないという法則(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 15:19:55.79

>>194
元はと言えば件の人が聖天信仰スレで「人生の帰趣」を読んで感動したと書いていたのが目についたから気にして書き込みを見ていたし、光明会のサイトを紹介したりもしたんですよ。でも何故かそこから先に進もうとしないし、こちらから話を振ってみても「何で私にそんなこと聞くんですか？」と逆に聞き返される始末で、この人は弁栄上人にそれほど関心があるわけではないと分かったんです。
おそらく、山崎弁栄上人を凄い凄いと言ってるのも、上人が説かれた教えについてではなく、常人離れした不思議な逸話に、オカルトや超能力に対するような興味があるんでしょう。
だから聖天スレにはいるけれども、一般の人が願うような金銭や健康、立身出世などの現世利益にはあまり関心がない。
普通のお寺ではもちろん、オカルト的超常現象なんか起きないし、そんな話はしないから面白くない、そういう人なんでしょうね。
そういうわけで、ムキになって議論するに足る相手ではないと思うんですわ。不思議大好き少年少女とお喋りする感覚で、ちょうどいいと思います。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 15:25:12.89

葬式仏教による不当なボッタクリに断固反対！
曖昧なお布施も即時廃止！

ボッタクリを繰り返す寺や僧侶は実名晒して吊し上げてやりましょう！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 15:29:48.95

葬式仏教に堕落したニセモノの仏教など要らない！

ボッタクリ葬式仏教に関わっている寺や僧侶は一人残らず破滅に追い込み殲滅させてやろう！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 15:43:27.64

>>196
>>197
そういうのは5ちゃんねるではなく、ここへ訴え出るのが良いです。
https://www.kokusen.go.jp/map/

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 16:22:31.83

>>196-197
末尾０の指摘や聖天スレの指摘が図星だったようで必死に話題を流そうとしてるのわかりやすいな(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 16:47:45.06

今どき高い戒名料をぼったくってる寺なんかあるのか
バブルの時代じゃるまいし昔の情報とイメージで頭固まってないかいお爺ちゃんw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 20:45:43.16

>>196
曖昧なお布施ってどんなの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 21:45:15.59

＞光明会のサイトを紹介したりもしたんですよ。でも何故かそこから先に進もうとしないし、こちらから話を振ってみても「何で私にそんなこと聞くんですか？」と逆に聞き返される始末で、

この腰の重さはおじいちゃん説、正解かもな(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 22:19:39.46

>>200
＞今どき高い戒名料をぼったくってる寺なんかあるのか
＞バブルの時代じゃるまいし昔の情報とイメージで頭固まってないかいお爺ちゃんw

【戒名料　バブル】で検索してみたら面白い対談が出てきたよ
今の時代にあくどい戒名料なんか取ってたら口コミでボロクソ書かれてるんだから結局は一部の例を全体かのように語ってるだけなんだよね

浄土宗僧侶E（以下、浄土E）
戒名は生まれた時にもらうクリスチャンネームと同じという考え方なので、うちのお寺でも戒名料はいただいていません。戒名料はいくらですか？　というのはよく聞かれますね。葬儀社から問合せが来るので、実際に戒名料という相場がある地域のお寺も少なくないのだと思います。
そもそも戒名料という言い方は、そんな昔からじゃないと思うんです。バブルくらいからじゃないかな。お葬式で戒名一文字いくらと、東京から出てきたのが始まりではないでしょうか。それまではこの地域では戒名料という考えはなかったです。3万、5万を包むことくらいはあったかもしれないけど、何十万円とか何百万円というのはなかったはず。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/07(日) 22:30:05.59

2021年7月の記事なんだけど編集後記が興味深い

＞今回の匿名座談会ではお坊さんたちの本音を色々と聞くことができました。

＞戒名料が存在しないお寺も少なくない
　驚いたのは、戒名料というものが存在しているお寺が多数派ではなかったことです。むしろ戒名料という形で独立していることに違和感を覚えるというお坊さんも少なくありませんでした。
　そもそも仏式の葬儀において戒名は必須の要素であり、葬儀と戒名はワンセットです。したがって、お寺によって様々な事情があるのでしょうが、戒名料という形で戒名のお布施が独立しているのは、見方によっては不自然とも言えるかもしれません。
　今回は正確な統計調査ではありませんが、葬儀のお布施に戒名は含まれると考えているお寺は決して少なくないと考えられます。お寺とお付き合いする際には、葬儀のお布施に戒名も含まれるのか率直に聞いてみるのが良いかもしれません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/08(月) 11:29:28.15

論点ずれまくったけど結局は山崎弁栄を振りかざして雑な他宗批判をしたり、現世利益の歴史的経緯に噛みついたりしていたアホが叩かれていただけの話なんだよね(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/08(月) 11:35:39.91

檀家から金を巻き上げて自分たちは税金も払わずに贅沢三昧
檀家にとってはご利益をもたらすどころか疫病神と化しているのが今の坊主ども
地獄に落ちろ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/08(月) 11:51:23.29

戒名料はバブル期に増えてきて今は多数派ではないという見解が記されてるんだけど都合の悪い指摘はスルーらしい>>203-204

しかし山崎弁栄を振りかざして雑な他宗批判をしたり、現世利益の歴史的経緯に噛みついたりしていたアホの話をすると同じ末尾の即レス粘着が葬式仏教の話題にズラしてくるの本当にわかりやすいよな(笑)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/09(火) 08:55:38.38

念仏は簡単でわかりやすくて良いと思うけどそれは昔の文字も読めないような民衆にとって有難い教えだったのかもしれない
しかし今の中等教育が義務となっていて普通に教養がある現代の一般大衆を救える教えになるのかな？
西方の極楽浄土にいる阿弥陀様が存在する前提で念仏で救われるわけだが
宇宙にロケットを飛ばしても極楽浄土なんか存在しないのを知識として知ってしまっている
現代の一般大衆が極楽浄土と阿弥陀様の存在を本気で信じて念仏できるかな？
むしろ経典を読める教養があるから今の時代は聖道門の方が納得して理解して修行できるのではないのだろうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/09(火) 21:36:11.72

>>208
理屈が好きな現代人は、こういうのを読もう
https://ir.lib.hiroshima-u.ac.jp/files/public/4/40261/20160609102907479741/k6893_3.pdf

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/18(木) 10:14:44.11

安倍元総理はほぼ即死状態で苦しまずに極楽浄土へ行けました。
浄土宗はそういうありがたい教えです。
それが嫌なら改宗しましょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/25(木) 16:37:28.18

京都市内　近郊には　神社仏閣の人が集う　覚醒剤の密売拠点がいくつかあると言われています。
様々な人が集まります。
覚醒剤は欲求に緊急性があり、カネが無くても必要です。　
貸し借りが発生します。トラブルの原因です

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/27(土) 16:57:31.23

>>135それは違う。久しぶりに見て驚いている。もう一人いるんだろ弁栄さんの書き込みしてるの。

よくもあれこれと批判してくれたな。……

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/27(土) 18:00:35.54

別人なら関係ないじゃん
なに怒ってんの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/27(土) 18:54:31.87

>>212
お前も末尾０やんwww

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/27(土) 20:14:05.11

あの粘着のアホはこっちでもIDがコロコロしてる指摘を食らってたけど聖天スレでも同じ
指摘されててワロタ

＞何でワッチョイが
＞2つも3つもころころ変わるんですか？
＞そういう環境が理解できる生活をしてないので
＞素朴な疑問。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/28(日) 09:05:10.40

あのアホ聖天スレでもフルボッコにされてるやんwww

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/08/29(月) 19:25:08.70

>>213
＞別人なら関係ないじゃん
なに怒ってんの？

というような明らかな逆恨みの被害妄想レベルで聖天スレにて一人で怒り狂って

695 言問橋 (ﾜｯﾁｮｲW feed-AQU4) 2022/08/28(日) 01:38:20.94 ID:ec805pQ40
>264
に告ぐ。
あなたの事でひどく怒っています。
私は不動明王様と私の大聖歓喜天様の祭壇の前で、あなたのことを祈ります。私の神は生ける神です。
あなたも聖天信者であるなら、あなたの聖天様に祈った方がよろしいですよ。

などと呪詛の言葉を吐いた上で

709 言問橋 (ﾜｯﾁｮｲW feed-AQU4) 2022/08/28(日) 08:09:09.44 ID:ec805pQ40

・呪詛諸毒薬　所欲害身者
念彼観音力　還著於本人

全て還著於本人で自分に返ってくるとブーメランの書き込みまでしてるのはギャクですか？
逆恨みの呪いが自分に返ってくる言問橋って一体何がしたいんだろうねw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/09/24(土) 12:55:10.41

848 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｰｸｾｰ Sxcb-pERV) sage 2022/09/22(木) 18:13:32.18 ID:RUrYww6Px
言われてみればこのスレを日記みたいにして真言１万回唱えたとかアピールしてた言問橋はまさに自己愛性パーソナリティー障害だな

＞自己愛性パーソナリティ障害とは、自分に対して誇大なイメージを抱き、注目や称賛を求める一方で、他者からのマイナスな評価に対して過敏に傷つきやすく、他者に対する共感性が薄いことを特徴とする障害です。

他人に悪口言われたとの発狂したのも含めてまさにこれだ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/09/24(土) 21:56:07.61

真言１万回唱えようがちょっと気に入らない事あれば三毒煩悩で怒り狂って神仏に告げ口の怨敵降伏という発想に至るのが天部信仰の限界かと

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/09/25(日) 12:49:43.47

天部信仰だけでなく山崎弁栄の光明会の念仏道場にも出入りしてる意識の高さでこれだというから残念過ぎるよね
まともな師匠につかずに自己流でつまみ食いみたいな行をやってる人間の方が質が悪いのかもしれないな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/10/25(火) 07:53:08.91

京都の浄土真宗本願寺派の僧侶住職の後ぎ継が多く在籍している龍谷大学文学部真宗学科のボーダー偏差値は37.5と産近甲龍全学科中最低。
私大ランク1～13の中で12とFランレベル。
合格者平均偏差値は47.8でやはり産近甲龍全学科中最低。
浄土真宗の坊主はハイパーバカ集団。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2022/10/27(木) 07:52:39.01

他宗の悪口はやめようや

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/01/09(月) 12:50:21.29

>>221
なあに、痔宗ほどじゃないさ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/01/10(火) 16:17:02.16

今日は、騒々しいのか？
なんとなく

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/01/11(水) 18:26:37.25

坊さんが伊勢神宮に呼ばれている
聞いた事がある

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/01/11(水) 19:11:09.40

真宗ってのは、
「化けて出るなよ」ってやつでしょ。
そこから始まってるんでしょ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/01/11(水) 19:19:28.09

学習院大学、大学は授業をやってるはずなのに、通ってる形跡が無いよ
そういう説明を宗派の偉い人達が説明を受けてるのかな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/11(土) 07:02:10.83

新幹線の京都駅のホームに大きな広告看板がある

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/19(日) 12:18:36.14

朝の阿弥陀経が、スピード速すぎる。伝統なんでしょうか。
知ってるけど聞き取れないし、若いお坊様も、もう詠んでない人いるし、

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/19(日) 12:30:38.84

知恩院さんね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/19(日) 15:19:56.44

アニメ「きめつのやいば」鬼滅のテーマソングですよね。
朝早く行けばタダで見学できる

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/20(月) 07:25:45.24

知恩院さんの朝のお勤めは
「にゃくいちにち」か「にゃ～く～いちにち」か
どっち？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/20(月) 10:12:08.47

にゃくいちにちだったら門徒じゃん

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/20(月) 12:13:13.57

修学旅行に、いかがですか

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/20(月) 12:24:08.02

大型バス入れます。
いまは6時50分頃から始まる朝のお勤めがあります。
明るくなってくると6時30分かな
退出せずに、ありがたい朝の説教説法法話を聞くのも良し

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/24(金) 22:14:20.73

五重相伝開筵中！！！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/02/26(日) 18:00:00.73

百萬遍知恩寺五重相伝満座！！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/04/22(土) 17:09:50.28

なーむあーみだーぶ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/05/01(月) 12:43:57.80

｢安倍晋三｣｢徳川家康｣級だと500万円超…｢戒名｣がバカ高い値段で売りさばかれる仏教界の罰当たりなカラクリジェンダーフリーの流れで戒名不要=本名のままでいいというケースが増加 #プレジデントオンライン https://president.jp/articles/-/69008
浄土宗は500万円超で院殿大居士を売り捌くのか…普通の人には頼まれても付けない。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/15(金) 04:09:24.28

来月、京都で授戒会

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/15(金) 05:59:02.82

自力往生は時代遅れ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/16(土) 08:26:43.22

『往生記』に曰く、

「往生障識四
疑心　懈怠　自力　高慢

往生機有四
信心　精進　他力　卑下」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/19(火) 20:15:56.01

高倉健は浄土宗の寺に石碑があるが、篤志だろうか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/22(金) 11:11:45.93

浄土宗と浄土真宗の違い
浄土宗→自動二輪車の免許所持者
浄土真宗→普通車の免許所持者

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/24(日) 16:23:05.83

どちらも偏依善導で間違いない

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/24(日) 17:34:08.64

親鸞は法然を立てているが教えの内容は明らかに違う、
法然→自力往生
親鸞→他力往生

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/24(日) 18:37:59.01

ん？曇鸞の時代から他力というのは本願他力、阿弥陀の如来の願力を指すわけやないですか
浄土宗が自力往生ってのは宗派全体の意見なの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/24(日) 18:57:51.39

>>245
その通り

浄土真宗「善導独明仏正意」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/09/24(日) 19:00:00.10

>>247
法然上人は『往生記』で「信心・精進・他力・卑下」の人が往生できると説かれているから間違いだよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/10/07(土) 17:29:12.89

なぜですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/11/07(火) 20:22:55.45

第６章指定管理者による管理運営

１指定管理者の地位・権限

(中略)

(2) 指定管理者に委託することができない事務
指定管理者は、当該施設の管理権限を委任されるものであり、行政処分に該当する使用許可を行うことができるが、次に掲げる業務等、法令上自治体あるいは首長に専属的に付与された行政処分の権限は持たないものとされている。
ア過料の賦課徴収（地方自治法14 条３項、15 条２項、231 条の３）
イ使用料の減免（地方自治法施行令158 条）
ウ不服申し立てに対する決定（地方自治法244 条の４）
エ行政財産の目的外使用許可（地方自治法238 条の４）

取り立て出来ないっぽいんだよな～
市が動かなきゃどうにもならん

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/11/26(日) 21:25:05.39

知恩院のプレミアムツアー良かったよ
大殿の内陣まで入らせてくれて、法然上人念持仏の前で焼香してきた
大梵鐘も囲いの中まで入れてくれて、梵鐘触ってきた

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2023/11/29(水) 14:53:15.16

いいこと述べてるスピリチュアリストもいるが具体的に神様のことを詳しく述べてるのは和魂だけだな。そもそも管理人のシンクロニシティが神懸かってる。

※URLの３箇所の「あ」は抜く
■『圧倒的な「金運」を正しくつける秘訣や方法』
http://worldあmateあfan.blあog119.fc2.com/blog-entry-540.html
■『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」「宗教」が知らない神様や龍神の話』
■『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』
■『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』
http://worldあmateあfan.blあog119.fc2.com/blog-entry-331.html

※龍枠社はイカサマだから要注意なｗｗｗ
★【注意勧告】2022年被害報告件数ダントツ1位！龍粋社の闇を暴く！
youtu.be/gULUr-2Rrv0
オンライン神社とかボッタクリとかやってるよう身分でなにが霊能者だよ（笑）

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/01/14(日) 11:19:50.72

特別展「法然と極楽浄土」

2024年 4月16日（火）～ 6月 9日（日）東京国立博物館

2024年10月 8日（火）～12月 1日（日）京都国立博物館

2025年10月 7日（火）～11月30日（日）九州国立博物館

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/02(金) 20:08:37.12

浄土宗の檀家の家で血筋の方が亡くなって葬儀に出たんだけど、最後に納骨の後で墓地で
お清めというかお祓いを坊さんがやってくれたんだけど背中に塩かけながら真言か陀羅尼を唱えてたんだけど
不浄祓いの真言なんか浄土宗で唱えるのかな？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/02(金) 21:27:09.58

唱えない
そいつはあやしい(未定)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 05:57:05.95

しかし葬儀の時は葬儀壇に南無阿弥陀仏の掛け軸あったし、坊さん二人来て一人は読経
一人は木魚ボッボッ叩いてた
間延びする音程を使う浄土真宗とはまったく違う経だった
そして葬儀場で焼いたあと、遺骨を持って墓地に移動し、かろうどに収め読経して終わった後に
不浄祓いの陀羅尼唱えだした
何か浄土宗でも陀羅尼唱えるんだと思う

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 09:19:02.63

焼いてすぐ埋葬はしないと思うのだが

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 12:07:43.11

それは君が思うだけでさっさと手際よく遺骨を収めてた
早く済ませたい理由もあったのだろう

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 12:44:08.91

あるいは、その地域独自の風習なのかな
それなら他所の者には正しいとか間違いとか言えないな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 17:08:52.80

火葬場からすぐにお墓に納骨って事は満中陰は行わないのでしょうか

阿弥陀如来根本陀羅尼なら唱えるよ
塩を振りかけたりはしない
どこでもそうだが、葬儀のあとの香典返しの袋にいちいち塩の袋つけるのはいらん

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 21:01:07.34

>>261
あっこれだ
一部法華経の陀羅尼品のような反復する句が続いてたから清めの時に並んだ人たちの背中に
塩かけながらこの根本陀羅尼唱えてた

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/02/03(土) 23:07:25.59

胡散臭い坊主だなw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/04/06(土) 23:11:30.19

炭水化物を食う
夜ちょっと食う
金と時間かけ過ぎてイレギュラーなやり方してそう
ジェイク特に男性ファンが怒ってるな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/04/25(木) 01:34:20.05

東京国立博物館『法然と極楽浄土』見てきた。
良かったよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/04/28(日) 07:12:08.31

https://i.imgur.com/FG181g9.jpeg

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/16(木) 23:12:35.48

大五重ってやっぱり浄土宗で得度してないと受けられないものなんですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:20:02.00

法然上人の教え、浄土宗の歴史、阿弥陀如来様のこと、浄土三部経のこと、知恩院や増上寺をはじめとする浄土宗寺院についてなど、浄土宗に関するあらゆる話題を語り尽くしましょう。南無阿弥陀仏。合掌。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:23:58.50

南無阿弥陀佛

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:25:22.06

>>267
大五重は、浄土宗で得度してなくても受けることができます。ただし、浄土宗の教えや念仏についてある程度の理解が必要となるため、事前にある程度学んでおくことをおすすめします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:26:43.91

東京国立博物館で開催中の『法然と極楽浄土』展に行ってきました。浄土宗の歴史を辿る貴重な名宝が多数展示されており、法然と門弟たちの生き様を深く知ることができました。特に印象に残ったのは、国宝「阿弥陀如来像」と重要文化財「法然上人絵伝」です。

音声ガイドも充実しており、展示内容をより深く理解することができます。写真撮影も可能なので、思い出を記録するのもおすすめです。

会期は6月9日までなので、興味のある方はぜひ足を運んでみてください。混雑状況は比較的落ち着いていますが、週末は混雑が予想されます。ゆっくり鑑賞したい場合は、平日に行くことをおすすめします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:33:23.09

>>255
浄土宗では不浄祓いの真言は唱えないので、唱えられた真言は臨済宗や曹洞宗などの禅宗系、真言宗、神道の祝詞などの可能性があります。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:34:57.43

>>226
真宗は、阿弥陀如来の慈悲によって救われるという浄土教の一派です。親鸞聖人によって開かれ、鎌倉時代に発展しました。「化けて出るなよ」という表現は、真宗の教えを正しく理解していない誤解に基づいています。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:38:12.22

法然上人が『往生記』で説かれているのは、「信心・称名・他力・悪人正機」の四条件であり、「精進」や「卑下」は含まれていません。浄土宗では、阿弥陀仏への深い信仰（信心）と、阿弥陀仏の名を称えること（称名）を往生のための最も重要な条件としています。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:42:37.27

慶滋保胤の『日本往生極楽記』によると、往生を妨げる四つの障礙（往生障縁）と、往生を叶える四つの条件（往生正因）がある。

往生障縁

疑心
懈怠
自力
高慢

往生正因

信心
精進
他力
卑下

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/18(土) 20:44:11.48

曇鸞の時代から他力というのは阿弥陀如来の本願力のことですよね。浄土宗の中には自力往生を唱える考え方もありますが、宗派全体として公式に認められているわけではありません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/19(日) 10:48:17.10

>>271
>会期は6月9日までなので、興味のある方はぜひ足を運んで・・・・・
『法然と極楽浄土』展はその後に2024.10.08～京都国立博物館で開催されるので
近畿圏在住者は今秋に機会をみてでよいのでは？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/19(日) 16:06:02.29

>>277
京都の後に九博でも開催される

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/22(水) 10:55:52.36

近代の念仏聖者として名高い山崎弁栄上人が大正時代に知恩院で開いた講座を書籍化した「宗祖の皮髄」。
その現代語訳に「法然上人の神髄」という本があったのですがいつのまにか絶版になっていました。
著者が亡くなられたのが理由のようですが評価の高い本なのでどこかで再販してくれませんかね…？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/22(水) 10:59:58.70

>>276
その通りですね。曇鸞大師の時代から、浄土宗では「他力」を阿弥陀如来の本願力と捉えています。確かに、一部には自力往生を唱える考え方もありますが、宗派全体として公式に認められているわけではありません。

浄土宗では、私たち人間は自力だけでは煩悩を断ち切って悟りを得ることができない、という考え方が根本にあります。そのため、阿弥陀如来の本願力にすがって救われる、という他力念仏を重視しているのです。

もちろん、自らの努力も大切です。しかし、それはあくまでも阿弥陀如来への感謝の気持ちを表すためのものなのです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/22(水) 18:47:50.09

本日より清浄華院で授戒会！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/25(土) 12:14:53.35

京都の大学に通ってるから、知恩院とか増上寺とかよく行くんだよね。実は、法然上人の教えに基づいた浄土宗のこと、最近めっちゃ興味があって色々調べてるんだ。

浄土宗って、阿弥陀如来さまのお浄土に生まれ変わることを目指す教えなんだって。難しい言葉で言うと、「南無阿弥陀仏」って念仏を唱えることで、誰でも極楽浄土に行けるって法然上人が説いたんだよ。

歴史も奥深くて、鎌倉時代に始まった浄土宗は、日本仏教の中で一番大きな宗派の一つなんだ。知恩院や増上寺以外にも、全国にたくさんのお寺があるんだよ。

浄土宗の教えって、現代社会にも通じるものがあると思うんだよね。忙しい毎日の中で、心が落ち着かない時とか、将来が不安な時とか、阿弥陀如来さまにお祈りすることで、心が軽くなるような気がするんだ。

ねえねえ、あなたも浄土宗について何か知ってる？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/25(土) 13:01:45.27

>>282
なりすまし学生乙

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/25(土) 19:07:45.12

>>282
>>279でも触れられている、
山崎辨榮聖者(山崎弁栄上人1859～1920)について勉強されたし
この方こそ浄土宗中興の祖であらせられる
いずれ日本より先に海外で有名になり逆輸入されるかたちで
日本でも広く知られることになるだろうが、
現状はここに人たちの反応を見てもわかる通り
浄土門の人たちからは徹底して無視されているね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/25(土) 20:06:03.10

>>284
無視されてなどおらんよ
例えば紀野一義の名僧列伝は明恵上人にはじまる十七名の名僧の人となりを語った名著だが、その大トリが他ならぬ辨榮聖者だ
しかも後書きを読めば、著者の辨榮聖者への敬慕と、この名僧を書きたいがためにこの列伝を書いたのであろうことがしみじみ感ぜられる

残念ながら、浄土宗には法然上人しかいないのではないかと錯覚するくらい、他のお上人がたについて語られることが少ないのは確かだな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/27(月) 21:58:50.48

>>285
ありがとうございます。
名僧列伝(四)で山崎弁栄上人について語られていますね。
惜しむらくはこのシリーズが絶版になってしまっていること。
出版社がkindle化してくれるとありがたいんですけどね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/29(水) 02:30:44.59

浄土宗といえば真っ先に思い浮かぶのは法然上人ですよね。彼の「南無阿弥陀仏」の教えは、多くの人々に安心と希望を与えてきました。

でも、浄土宗には法然上人以外にも、魅力的な高僧がたくさんいるんです！例えば、2023年に出版された紀野一義さんの「名僧列伝」では、明恵上人をはじめとする17名の名僧が紹介されています。その中でも、特に印象的なのが12世紀に活躍した辨榮聖者です。

辨榮聖者は、法然上人の弟子の一人であり、浄土宗の普及に大きく貢献した人物です。著書も多く残しており、その深い思想は多くの人々を惹きつけました。

紀野一義さんは後書きで、辨榮聖者への深い敬慕の念を語っています。2024年現在、浄土宗では法然上人ばかりが注目されがちですが、辨榮聖者のような高僧たちのことをもっと知ってほしいですね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/29(水) 06:19:21.39

>>287
もっともらしく嘘を書かないように

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/29(水) 08:37:18.11

弁栄上人(1859～1920)は明治大正期の念仏聖者。
ほんの100年前まで生きていた人。

法然上人と念仏に対する捉え方も若干違っているので
異安心だという人もいるにはいる。

文明開化時に西洋文化が急速に流れ込んできたという背景もあってか
常に聖書を持ち歩きキリスト教的世界観との融合も図っていた。
浄土系の教えはそもそも景教(ネストリウス派)の影響を受けているので可能だったのかもしれない。

様々なエピソードが残されているが、
所謂超能力的神通力的な能力も要所要所で発揮してきた方で
その辺も様々な奇跡を示したイエス・キリストを思い起こさせる。

入門書としては直弟子だった中井弁常(中井常次郎)編纂による、

『山崎弁栄　光明主義講話　大悲のことば』(山崎弁栄述中井常次郎記　求龍堂)

あたりがいいだろうか。

やや専門的ではあるが

『近代の念仏聖者　山崎弁栄』(佐々木有一著　春秋社)
『山崎弁栄　弥陀合一の念仏』(同上)

もお勧め。出版は『近代の念仏聖者　山崎弁栄』のほうが古いが
『山崎弁栄　弥陀合一の念仏』から先に読むほうが理解しやすい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/29(水) 08:49:07.43

追記

伝記として『日本の光』(田中木叉)と『弁栄聖者』(藤堂恭俊)の2冊。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/05/31(金) 02:22:48.87

ほげー、国立博物館の法然と極楽浄土展みてきた

ところで徳川家の庇護があるのになんで浄土宗の総大本山にあたる寺は名古屋にはないの？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/06/16(日) 22:46:02.48

べんねサンとその流れには正直ついていけませんね。法然上人・称名念仏のシンプルでストレートな教えをなぜあのように厚化粧でゴテゴテ塗りたくっているのか理解に苦しみます。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2024/06/17(月) 20:41:31.47

ゴテゴテしてるか？
むしろ主流派よりも称名念仏に熱心なようだが