法華信仰
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真、法華経ってなによ?
今更、この期に及んでなんで法華経に拘るのかねぇ?
つか、それって新興の平等鯛穢会がすでにやってんじゃね〜の? >>73
浮き輪妙臭でググってみっ!w
バカしかしないからwwwww >>74
浮き輪妙臭でググったら、荒行スレしか出てこないぞw
もう荒行スレはあっち系の連中が荒らしまくってるから、
何が書かれているのかさっぱりわからんww >>75
それはお前に信心ないからだろ! チ――ン!♪ www >>17 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/20(木) 17:57:11.39 ID:dxuVHF+f
法華経は、現世でやれば「前世からの宿命」を転換できるとして辛い目に遭い
現世でやらなければ、来世で無間地獄に落ちるという、引いても進んでも救いのない邪教 「若復見受持。是経典者。出其過悪。若実若不実。此人現世。得白癩病。」
“この経典(法華経)を持っている人の悪い点を指摘すると、それが事実でも嘘でも
言った人は現世でハンセン病になる”
正しい指摘に対しても障りをおこすって言うんだから、惚気経の作者は悟りを開いた者ではないな。
真の仏陀なら不都合なことでも正しい指摘に逆切れなんて反応はしないだろう。 どぎゃんもこぎゃんも、どうもこんスレは笑いば足りなかごたっ!wwwww
こがいな大上段からのご高説ぢは反戦ラリアートも効果なかばい!wwwww >>79
そうじゃそうじゃ!
いっちょん笑いが足らんばい!w
他人ば批判すっときも蝶が舞い、トラボルタごた舞わっち批判せんと恨まるっとぉwww
批判されん人間なぞおりゃせんぜぇ♪
自分だけぢ利益求めっとは共産主義の天辺だけぢ十分ぜよwww
ち、高知から詐欺師の坂本両魔がいっとっとっとwww
がーーーーん♪ちーーーーん♪ごーーーーーん♪ >>75
なんば言いよっとか、こん田舎者が!wwwww
× >何が書かれているのかさっぱりわからんww
○ >なぁに掻きよっとか、(おいには) いっちょんわからんばいww ← みやこ言葉に変換
あぁー、ちゃあがつか、ちゃあがつかー♪ いけせんねぇ、こがんこってはw
みなやん、早よ 「みやこ人 (びと)」 ごたっ、「みやこ言葉」 ば覚えましゅうー!♪
「みやこ言葉」 ありがたかーー!!!♪ がーーーん!wwwww このスレの御蔭でまた荒行スレが持ち上がってるわ!www そういえば、日蓮宗の唱題ってフリーで落とせないのなw
日蓮坊主はボランティアでは経は唱えないんだろうなw
どうでもいいお経でも金を取る体質が素晴らしく経済ですw
http://www.amazon.co.jp/%E5%94%B1%E9%A1%8C/dp/B00BBRREKK >>82
おまえが一生懸命荒らしてるんだろwwwwwww ●人を騙して布教しろ、それが法華経●
1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN ID:Mfu9wWx/
法華経は人を騙して布教しろと言う内容の経典だよ。
良医の例え 化城宝処や三車火宅で検索してみよう
要は、あなたを助けます、救いますと良いながら
救いを与えず法華経の教えに導けば本人のためになると言う内容
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1373017584/ >>73
つ 『妙法華経』(妙法蓮華経ではない!) 尿膀煉毛"狂ー♪
観 ポニョン 墓殺腐悶盆 罪尼銃後ー、ガーーーン!w
以下、柔道家作 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ wwwww 1
君は出せ 我出さぬ
広布の基金を 早く出せ
日本の人からむしり取れ むしり取れ
創価幹部の ボロ儲け
2
君は行け 我行かず
選挙で投票 君が征け
在日韓国人なれば ウリなれば
投票できない 幹部たち
3
君も見よ 我見れず
合成写真の 晴れやかな
池田の姿は 堕地獄の 現証だ
人間革命 成れの果て
それ
人間革命 成れの果て >>559 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/07/19(土) 20:00:38.21 ID:WKnSczEP
法華経が釈迦が説いたものでないとしても、釈迦の説いたであろう思想を引き継いだものなら
まだ見所はあるわけだが、法華経と釈迦が説いたであろう思想とはかけ離れているからね。
歴史学的文献学的に別というだけではなく、中身が別物という点が痛い。
ソクラテスの思想とアリストテレスの思想が別であるように、法華経と釈迦も別扱いをするのが
正しい姿勢であろう。
インド思想史、宗教史において、別の潮流を作りだしたものとみるべきである。 >>76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 16:58:51
近代仏教学(旦がいう魔教、またはわけの分らない学者)の説のまとめ
・『法華経』は仏塔信仰者が自分たちの信仰を正当化するために編纂したのが、
始まり。以後、色んな信仰が付け加わって、紀元後2世紀頃に完成。
・『法華経』の至高性を証明するものとして天台、日蓮が重視する『無量義経』は
漢訳テクストのみがあり、サンスクリット本、蔵訳は存在しない。又、インド、チベッ
トの資料でも全く言及がない。更に考古学的にインド成立を支持し得ない。
従って、5世紀頃の中国での偽経とする説が有力。又、『法華経』の訳者である羅什
すら言及していない。
・『無量義経』の内容面も空観思想や菩薩の階梯が中心で、『法華経』よりも、華厳、
般若との繋がりが強いと見られている。
・たまたま『法華経』の「序品」に「無量義教菩薩法仏所護念」、「無量義三昧」という
語句が出てくるのを基に天台大師が『無量義経』を『法華経』と結びつけ、又、「従地
涌出品」の「四十余年」と『無量義経』中の「四十余年 未顕真実」を結びつけて、
『法華経』最高と主張したに過ぎない。 >>94
そんなこと、羊羹一派からみんな聞いてるw
羊羹や柔道家の方がもっと詳しいけどな…w >>94
どうせならこういう書き込みにはウィットにとんだ
笑いの要素がほしいものだ…羊羹一派のようにな♪
もちっと修業せんとギャラリーの支持は得られんよ >>97
真面目モードの柔道家先生の話は、耳を傾けるべき指摘が多いよな。 .
そいぎんた、圭子も汚綿ところぢ、wwwww
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ .
おいもしっかと見てますけっ、ほんなごて、みなやん、ありがたか〜!♪wwwww
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・ >>100、ゲット ニダ〜!♪ ウリ は不本意っセヨ 〜。アイゴ 〜 スミダ〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * ( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ〜っ! ニダ 現代の結集かと思って 覗いてみたら
なんだかよくわからん板だった。 117 :層化○伏マンダラ:2008/05/04(日) 15:27:35
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
南無無無無無無無無無無無無無無無無無無無南
南無贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋無南
南無贋本本本本本本本本本本本本本本本贋無南
南無贋本尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊本贋無南
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南無贋本尊犬作珍珍珍珍珍珍珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作作作作作作作作作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬犬犬犬犬犬犬犬犬犬犬尊本贋無南
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南無無無無無無無無無無無無無無無無無無無南
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南 南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南
無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無
贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋
本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本
尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊
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作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作
珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍
利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利
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無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無
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本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本
尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊
犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬
作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作
珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍
利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利
狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂
南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂死 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/19(水) 21:17:52.35
それにしても法華経は実にカルト的だよな
平安時代の坊さんが火定と称して焼身自殺したりしてたらしけど
これだって法華経を真に受けてやったんだしな。 261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/24(水) 20:24:33
この経典を受持するものの間違いを探して世間に公表すれば、
それが、事実であってもなくても、その人は、現世において白癩の病気にかかるであろう。
この人を軽笑する人は、常に歯の間があき、唇が醜く、鼻が平たく、手足が曲がり、眼はおかしく、
身体は臭く、悪い腫瘍・血膿・腹水・肺結核などの悪い病気をもって生まれ変わるであろう。
らい病の人を誹謗中傷して、さべつするのはよくないと思う!
262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/24(水) 20:26:28
>>261
そして反対意見をした者には”地獄に堕ちる”と脅迫 /ヾ ;; ::≡=-_
/::ヾ ~~~ \
|.::::::| 元法華講 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
/ヽ ──| <・> | ̄|<・> | ←仏罰
ヽ < \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ ヽ
| ( ` ´ | |
| ヽ \_/\/ヽ/ |
ヽ ヽ \  ̄ ̄/ /
\ \  ̄ ̄ /
.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
,. -‐ '| |
/ :::::::::::| 顕 ● 会 とは |__
/ :::::::::::::| マッチポンプ rニ-─`、
. / : :::::::::::::| ニ ダ ! `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃ 情報名簿交換 |`iー"|
.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: /::::::::::::|
,.r≦云三三ミヽ.
. / r'≦三=ミミヽ
/ r=- ヽ::::::::::::::::::ミi
ri‐「云 } ̄ ̄i ̄「⌒ヽ:::l ←現妙信講
. !j/`ー‐′ ヽ_」 }:::l
. ト-'^ `ヽ __ノ::::l テジャクよ、また「養●の滝」で一杯やろう!by浅●昭衛
. ヾニゝ、 ', :::|
V__丿 } , ‐ァー〈__
!‐' ノ / / / \
. `ー‐rr''´ / /
jハ/ / ooooo.
oooooooooo
oooooooooooooooo
oooooooooooooooooo
ooooooo o
ooooooo ° i
ooooo  ̄ ̄  ̄ ̄ i
oooo ━┳ .━┳ 7
7 -、o ‐‐‐ .i ‐‐‐ l.)
| λ _.〉 |,l
ヽ. __ i | 呆気経ってナニ?
.) ヽ <二> i l 私の出世の本懐??ちゃうちゃうw
i i 、 -- イ" それ私の教えじゃないから・・・
'-"l `゙''-、,_ ノ l
ヤ  ̄ ̄ |
ヤ └,、____ _
/l / ヽ
, -'" l / __\
, -'" `゙''-、,__,,..-‐'' , -'/ / \ 柔道家しぇんしぇい!
おい、明日なしたも自宅の物魔ぢ朝ゴンばせなならんけっ
たいかぶっち、もうにゆけ!♪ そいばってん、後はよろ乳首!
が〜〜ん、が〜ん、が〜〜〜ん!チーーン! あっちょ〜っ!w
v(=^o^=)/シ~~~~ >>111
おいも憑かれたけん、PCの中のファミコンエミュでゼビウスしちからぬっけwww
ようかんしゃんも、おやすみんみんぜみ〜^^♪ >>34 :神も仏も名無しさん:2015/09/26(土) 21:13:44.11 ID:ooRQakk0
>>28
結局、釈迦の仏教が難しく、後の宗教家が易行世俗化信仰に変えて、
何も知らない日本人がそのまま受け入れた宗教なんです。
あげくは、釈迦の仏教は方便とし日蓮本仏、亜仏信仰になるという異端ぶりです。
釈迦の教えは、普遍性のある真理(法)であり、時間の流れで滅びません。
末法思想も五時八教判も、学術的に誤りと多くの仏教学者によって明らかです。
釈迦の入滅は紀元前480年頃と分かり、日蓮の末法説(正法千年、像法千年)の
二千年後は、1520年以降で、日蓮の鎌倉時代(1185年-1333年)は像法時代に
あたる。
法華経も、中国産の経含む釈迦の教えと違う後世の創作作品なのは明らかになって
ます。聖書の布教伝道の影響受けた広宣布教優先、法華経の作成時のインドは、
キリストの伝道が入っていて、インドの高名な宗教学者によれば、キリストに対抗して
人間釈迦を聖人から永遠の救い主に昇格させたのが久遠仏の思想。聖書の仏教的
焼き直しですね。
四諦八正道、思考(心)に着手せず、仏教瞑想もなく、題目で現世利益を得るとかは、
無知無明な自我思考でしかほかなりません。無我とか空とか無縁の似非仏教ぶりで
また原始経典には法華経等の創作偽経を未来予見していて注意喚起までしています。 >>113
なに今頃羊羹論パクってわかったような脳餓鬼垂れてんだよ!W
こんなこたぁ釜山の水色小僧だってみんな知ってる常識だろがW
未延の汚山の隠棲共だって今や荒行スレでしっかり勉強してるんだよ
八代亜紀とか藤圭子とか FUNK FU ○○ YAMA とか岩男とかカラス天狗とか
焼香親子とかW お前もせいぜい荒行スレで勉強汁!柔道家先生が優しく
教えてくれるぞ!ありがたかー♪ あちょー!がーーん!ってWWWWWWW >>7 :法華経に抜け落ちている重要な一文:2014/10/04(土) 19:27:13.27 ID:hgQu9d+I
.
*この物語はフィクションであり、実在の人物・団体とは一切関係ありません ここでも羊羹論かよ
日蓮系の浮き輪宗化、止まらねえな!
もう荒行スレ一本でいいじゃね? つーかさぁ、このスレで言われていることも羊羹論も、
すべて日蓮宗の檀信徒なら十分理解済みだよな。何を今更って感じでしょうw
誰か言ってたけど、大乗経典の成立史とか寺報に書いて配ってるお寺もあるらしいし、
そんなことは十分に理解した上で、それぞれが納得して信仰してるんだよな。
そもそも大乗非仏説なんて、顕教の信者も密教の信者もみんな知ってるっしょ。
ヒンズーの仏教的焼き直し(密教)でも、それを自分なりに納得して受け容れて信仰してるわけでしょ。
みんな個々人がそれぞれの体験の中で、納得したものをやればいいんだよ。
どうせみんな本物の仏教とは違うんだからさwww >>119 とりあえず貼っとくからさw
287 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/07/07(木) 18:53:10.04 00707
最近じゃ寺社スレもこんな羊羹論の浮き輪妙臭信者であふれてるわ!wwwwwwww
↓ ↓ ↓ ↓ ↓羊羹おそるべし!ありがたかー!がーーーん!w
【4:158】最強の経典は何か2
153 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/07/03(日) 18:22:11.40 ID:dMHVjm1T0
そもそもブッダは経典なんぞ残してないだろ。
弟子との問答を死後100年近く経ってから
問答集として活字化したものが残ってるだけで。
それ以外は後世の出家者たちが自分の考えを元に
大幅に改編加筆意訳して勝手に経典化しただけ。 >>120 つづきな
288 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/07/07(木) 18:55:21.41 00707
もう笑うしかないな ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
【4:158】最強の経典は何か2
155 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/07/07(木) 00:10:59.83 ID:fPoFmf3y0
>>153
もう嫌になるほど同意。
仏陀は経典なんぞ残していないし、原始経典だって仏陀の死後
随分経ってからこんなこと言ってたよと活字化しただけ。
大乗仏教に至れば顕教も密教も、全て経典は後世の弟子が勝手に創作したもの。
傍から見れば、偽物の中でどれが一番巧妙に作られているかを
議論してるようなもんだ。
これだから宗教の信者ってバカにされるんだよな。
何千年も前の作り話を、さも現在進行形の現実話のようにして、
妄想の中であーだこーだ真剣に議論してるんだから。
もう呆れ果てて、笑うより仕方がない。 289 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/07/07(木) 18:59:05.54 00707
>>288
酒嘘 (汚阻止君) 涙目、おまいら狂喜乱舞!守旧派 (腐退治系含む) 撃沈!
>>121 最後な
>傍から見れば、偽物の中でどれが一番巧妙に作られているかを
>議論してるようなもんだ。
>何千年も前の作り話を、さも現在進行形の現実話のようにして、
>妄想の中であーだこーだ真剣に議論してるんだから。
>もう呆れ果てて、笑うより仕方がない。 如来寿量品の境地を体感した聖者がいるんだから
法華の編纂者の中心にいた人物も修行の末感得したと考えるのが自然
有名な僧も修行のすえに肯定的評価したじゃないか。やっぱあるんだよ
なんも修行せんで決断を下すのは早い >>123
如是我聞 → しょっぱなから嘘ついてるのに?wwwww >>124
>すべて日蓮宗の檀信徒なら十分理解済みだよな。何を今更って感じでしょうw
>誰か言ってたけど、大乗経典の成立史とか寺報に書いて配ってるお寺もあるらしいし、
>そんなことは十分に理解した上で、それぞれが納得して信仰してるんだよな。
おまへ、ここをしっかり読めよw
もう今の大乗仏教の信徒の人達もそんなこと百も承知だって書いてあるだろ。
その上で、それぞれ納得して修行・信仰してるんだよ。
とにかく一番の疑問は羊羹の目的。皆が知っていることを何を今更騒ぎ立てているの?って所だな。
羊羹の卑怯な所は、ここを突っ込まれると逃げるところだな。そして延々とまた同じ事を繰り返す。
ギャアギャア騒いで突っ込まれると逃げるって、最悪やんwww >>125
>すべて日蓮宗の檀信徒なら十分理解済みだよな。何を今更って感じでしょうw
嘘を言ってはいけせんよ〜♪ 大半の檀家信者のみなやんは「呆毛狂は苦怨本佛が
汚溶きになられた最笑真実第一偽、他狂はゴン狂、嘘の教え」ごたっ常窃盗兇器ば
信じとっちゃなかばいか? そい信じ取らんと酒嘘ば信じ取らんこっになるけんねw
汚阻止様のおんしゃっとぉこっ、酌損とは無縁の妄想小説ごたっ信心前ぢ成り立つ
もんぢしゅうかぁ〜?www
おい、こいから昼の食道修行に乳業ばってん、こいで失礼いたしましゅう〜♪ www
あさんも早く信仰の寸心ば改めて真実に目覚めましゅう〜♪ ほんなごて、イカサマ沈々ば、
ありがたか〜!♪が〜〜ん、が〜ん、が〜〜〜ん!w あっちょ〜っ! v(=^o^=)/シ~~~~ www >>119ことサキュバスさんの言い分は
>そんなことは十分に理解した上で、それぞれが納得して信仰してるんだよな。
ってことだけど、今では日蓮教義は破綻した状態なのにこれをどう納得されたんですか?
日蓮洗脳患者の心の闇を解明するいいサンプルなんで詳しく説明してください。 >>127
日蓮信者 = こういうやつらw ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
20万人以上の若い娘が日本軍に キョーシェー・レンコー されて性奴隷にされた ニダ!
ジープで連行されて ヘリコプター で慰安所に行った ニダ!
日本軍はすぐにジッパー おろして ウリ に襲いかかってきたた ニダ!
クリスマス 休暇中は超忙しかった ニダ!
ウリ 以外はみんな銃殺されて人肉 スープと ギョーザの具にされた ニダ!
※ そして、誰一人目撃者もいなければ家族から捜索願も出ていない不思議w
※ 毎回 ウリ の境遇と シュチエーション が コロコロ 変わる ババア の証言
こいつらの新人てのは結局、ウリナラ 半島の賤人 レベル ってことだろ
酒嘘誤迷犯は韓人本損症に汚示して曰く、
「嘘も100回言えば真実になる!妄想小説も800年もすればそのうち…w」wwww >>124
うん。そこは問題じゃない。落ち着いてほしい
そんな冷やかしだと信仰者側は「筋違いだ」と思って相手にしないだろう
問題なのは、それで悟れるかどうかが問題だろ?
法華路線なら、題目と唱え続けてもまったく意味がない、それは悟りとは何の関係もない!
と騒ぐべきだろう
彼らの目標は仏になることなのだから。
例えば丹田意識して「仏の悟り」を得た人がいるなら、それはインドの釈尊が丹田云々を云わなかったとしても、
仏に至る道、と言えるだろう。道の発見といっていい
一応だが、「悟りにはどうやらいろんな道があるようだ」というのはもはや確実だろ?
話を法華に戻すと、現実の苦難に対して唱題から活力を貰っている人は数多いるわけだし、さらに
現実に唱え続けて経典の理解が捗ったり、桶をぶち抜くような体験をしている人だっているわけだ。
別の道で悟った人も唱題の道で悟れる、と云うじゃないか(白隠、遠羅天釜)
悟った人は屋上に登ってそっから垂れ下がったロープを見るようにいろんな道があることを知る(ルーミー等)、というからね。
信頼できるのではと思うわけだ。こういう道(唱題)もあるんじゃないか、と思っちゃうわけだ
あなたに言いたい。まずはお試していいから、実験でいいから、唱題してみてはどうだろう
けっして虚しい結果になることはない
唱え死ぬ勢いで、法華をファナティックに一言一句全部信じて受け入れて、気が狂わんばかりに唱えて無理だったら、棺桶に入る前に、
あの道だけはやめとけ、悟りとは全く関係ない、時間の無駄だ、と云えれば、後世の人たちもロスがなくなって多大な貢献となる。念仏でも丹田でも好きなのでいいけど
その行為の何が偉大化というと、俺も含めて皆々様、すぐネットやテレビやスマホ雑誌等を触ってしまうから。悟りを真剣に求めないから。
あとで苦しいと分かっていてもオモチャがやめられないから。現代では真剣な求道者のサンプルが求められている
もしできないなら、(悟りの道でないかどうか)わからないってことだし、黙っておいた方がいいってわけ >>127
>ってことだけど、今では日蓮教義は破綻した状態なのにこれをどう納得されたんですか?
>日蓮洗脳患者の心の闇を解明するいいサンプルなんで詳しく説明してください。
それを言うのなら、今では大乗仏教の経典は全部後世の偽造物だということが発覚し、
顕教も密教も破綻した状態なのに、どうしてあなたは今も日本仏教を信じていられるんですか?
洗脳された人の脳の状態を知りたいので詳しくお教え下さい。
それともあなたは、日本仏教から卒業された方なのですか? 羊羹論の浮き輪妙宗信者湧き杉!羊羹偉大なり!
誰も彼もが羊羹と同じこと言ってるわwww >>130
,,...,,.,.,...,.,.,..
,=‐'´////////ヽ
,//////////////}、
ノ//ノ((((●));//⌒"ヽ
////"(((ミ彡{/ノ 〉
〃///)ミミ===彡( |
/////(彡彡 ノヽ、 / <まさに鸚鵡返し
///////~^ゝ、__(_ _>、 /
ノ/////////////| ̄ )ノ
/////////////、_ゝ/⌒\
ノ///////////////)((////ヽ
'´////////////////)/|/////) >>132
というより、ブーメランが帰って来ただけじゃね?w >>130
>どうしてあなたは今も日本仏教を信じていられるんですか?
ナニ言ってんの?このサキュバスさんw
私のレスのどこにこんなこと書いてあるんスかねぇ?
しかし>>119ことサキュバスさんは
>そんなことは十分に理解した上で、それぞれが納得して信仰してるんだよな。
と万人が閲覧できる掲示板で公言されたんでしょ。
そのことについて質問があれば逃げずに堂々と自分の主張を述べればいいんじゃないの?
それができずに四の五の言って答えられないってことは、つまりホントは自分でも納得できてないんじゃないの?
そんで羊羹上人がその痛いところを面白おかしく解説されるのが不愉快なんだろうね。 >>135
他人に質問するときは、きちんと礼を尽くして、自分の立場を表明するのが筋ってもんでしょ。
それもせず、ただの上から目線の「教えろチャン」になんで個人の内面の問題を説明する義務があるの?
社会的な常識を踏まえることが出来ない狂った人に、自分の実存の問題を説明する人がいると思いますか? まぁ、一生懸命「大乗非仏説」を訴えても、「うん、知ってるよ」と言われてサクッと流されるのが不愉快で仕方がないんだろうね。
近代の文献学がとっくの昔に解明したことを、今更声高に騒ぎたてるのは一体どういう目的なんだろうねぇ?
「何が目的なんですか?」と言われて、いつまで経っても答えられないってことは、
自分が単なる荒らしだってことを認めているようなもんだなwww 法華経に観音経入ってるのに違和感あるよな
細胞にミトコンドリアが入り込んでるような違和感あるよな >>136
>他人に質問するときは、きちんと礼を尽くして、自分の立場を表明するのが筋ってもんでしょ。
これだけ曰蓮狂徒の戯言に礼を尽くしてやってんのにナニ言ってんでしょwww
つか羊羹上人に質問する時にも、もっと礼を尽くしたらどうだい?
>社会的な常識を踏まえることが出来ない狂った人
なんも自己紹介せんでええのにwww 自分が他人に質問する時には礼など尽くさんくせに、
質問される時には礼を尽くしてほしいんだとさwww
>「何が目的なんですか?」と言われて、いつまで経っても答えられないってことは、
>自分が単なる荒らしだってことを認めているようなもんだなwww
「どう納得されたんですか?」と問われて四の五のゴネて答えられん香具師がよぉゆうわw
曰蓮狂徒がもったいぶっててまともなモンが出た試がないから全く期待してないけど、
言ったところですぐに猛批判されて挫かれるのがわかっているから怖くて言えませんってことだろwww >>139,>>140
別に日蓮シンパじゃないけど、「あなたは何が目的なんですか?」って問う事は失礼じゃないだろ。
>>127は一行目はかまわないけど、二行目は余計だし十分失礼だな。人にものを尋ねる態度じゃないと思う。
よって今回に限っては、答える必要は無い、に一票。 ところで“羊羹上人”こと大野英章上人なんだが、ブログやfacebookを一通り読んだけど、
法華信仰を否定する記述は見つからなかったよ。何で2chでだけ法華信仰を否定しているんだろうね?
ストレス発散?
内ゲバ?
単立化への布石?
俺も“羊羹上人”こと大野上人の目的が知りたいな。
それに、“羊羹上人”の正体は本当に大野英章上人なの? >>142
>“羊羹上人”こと大野英章上人なんだが
おいおい、こんなこと書いていいのか?
“羊羹上人”=O野英章上人って確定事項なのか?ちゃんと裏とってんだろうな?
ここまで書いといて終わりには
“羊羹上人”の正体は本当に大野英章上人なの?
ってなんだよ。
実名出して違っていたらちゃんと責任とれるのか? >>143
>実名出して違っていたらちゃんと責任とれるのか?
誰が書いたか知らんが、もうとっくの昔に実名は出てる。
47 : 名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2014/02/22(土) 16:18:28.02
羊羮は一人だろ
大野英章
勝厳寺、住職大野義敬
佐賀県小城市三日月町樋口637
大野龍祥は兄貴
大野真如はババアだろ
一人でPCと携帯で自演じゃん
暇な野郎だバレバレだよ
荒行スレじゃこれが定説らしい。
ほかにも顔写真やら何やらいろいろ出ていて、本人から運営に苦情のひとつも出てない模様。
俺は何も知らんから、「本当に羊羹上人=大野さんなの?」って聞いただけ。 >>145
羊羹上人と言っても本人がそのコテを使っているわけではない。
名無しの書き込みで大乗非仏説を主張している人物と、れっきとした日蓮宗僧侶で修法師でもある
O野氏が同一人物となぜ言えるのかね?O野氏本人のブログやfacebookでは法華信仰を否定する記述は
なかったんだろ。御本人が2chでは自分の宗旨を否定する書き込みしていると認めてんの?
ちゃんと裏とってんのか?別人だったらどうするんだ?
>本人から運営に苦情のひとつも出てない模様
本人が2chで取り上げられていることを知らないだけかもしれないし、
知っていても“今のところは”黙っているだけかもしれない。
現時点で苦情が出ていないから今後も出ないことにはならんだろ。
責任追及されたら“俺は何も知らんから、「本当に羊羹上人=大野さんなの?」って聞いただけ”
などとは責任逃れにもならんぞ。 >>146
上の書き込みをした人はなんで訴えられないの? 直接電話でもして聞いてみればいいじゃんね
なんて答えるか知らないけどさ それじゃ>>143>>145さんが実名、住所を書き込んだ“責任”をとって電話をしてはっきりさせるべきなだよねw 血沸き肉躍る! 「羊羹仮面は、だいぢしょたい!」(^^♪
唄 : 釜山大黒シスターズ
http://v.youku.com/v_show/id_XOTQ4NzE2OTY4.html?from=s1.8-1-1.2
1番
どーこの、だいかは、知りせんばってんが、釜山っぢゃ、みなやん知っとぉよ
羊羹仮面の、あんじゃもん、性技の味方よ、良か人ばい
呆毛狂の嘘ば燦然と、暴いて衆生の目を覚ます
羊羹仮面はだいぢしょたい、羊ー羹仮面はだいぢしょたい
2番
どーこかぢ、騙され、泣ーく人あらば、必ず、とーもにやっちくっ!
真心こもる説法ぢ、しっかとせよと、慰める
だいでも好きなれっ人、呆毛狂の嘘ば、暴くひと
羊羹仮面はだいぢしょたい、羊ー羹仮面はだいぢしょたい
3番
ど−こぢ生まれち、育ってきたか、釜山っぢゃ、だいでも知っとぉよ
電光石火の早業ぢ、酒嘘のウッカリ勘違い、毎日暴いて去って逝く
羊羹仮面はだいぢしょたい、羊ー羹仮面はだいぢしょたい(^^♪
きゅうも、羊羹笑人の高笑いが聞こゆっ、釜山のみやこば、ありがたかー!♪
がーーん、がーん、がーーーん! あちょー、あちょー、あちょー!(^^♪ wwwww ◇一人の人とじっくり話をしても、何十人と話しても・・
本当に理解し合えるだろうか..伝えたい、理解して欲しいこと、伝わらず、
いつまで経っても自分だけ取り残されているような感覚、、、埋まらない心の空き部屋、
そこに働く力が沢山流れている番組です。
敷居無し 気難しさ無し。Q-CHAN牧師の伝道部屋 毎朝7時&毎晩夜9時〜 、日〜土曜
https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません!心です!)
https://www.youtube.com/watch?v=rabTAxj-BpE (うつからの脱出!2015/12/26)
https://www.youtube.com/watch?v=rveenAyigqY 「同性愛からの解放」 - Kegan Wesley "Jesus' Power(他番組より)
権威権力・組織・拝金主義やプレッシャー等、なんにもありません。 ※偽HP・ブログあり 9年間ほぼ毎日放送中! †医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、
罪人を招くためである。」 (マルコによる福音書2章17節)
いやしの奇跡の様子など†→ https://www.youtube.com/watch?v=f30Nbu-1Kcg&index=17&list
(小)アジア・(中)南米・アフリカ、中国、中東・・広がりゆくイエスキリストによる奇跡と救いのみわざ・・
医学で説明の出来ない奇跡の数々..ろう、盲、マヒ,ガン,精神病、難病、慢性病、後遺症、様々な病気からの癒し、解放、救い。
゚・*世界のプロテスタント人口8億のうちおよそ6億人がこの事を認めています。゚・*・.(日本の教会ではまだ少ないですが
癒しの為に熱心に祈る教会もあります)(プロテスタント聖霊派でよく起きている事です、新興宗教ではありません。) >>151
柔道家、いい加減にしろよ!
またプサンの水色小僧共が騒ぎ出したぞ >>151
でたよ、柔道家の煽り替え歌シリーズW
また荒行スレに羊羹の手下が湧いてるわ >>149
実名、住所を書き込んだのは、荒行過去スレの>>47じゃん。
別に電話なんてする必要はなく、知りたかったらブログのコメント欄で質問すればいいんじゃね?
まぁ、みんなわかっていることだろうけど、自称八品派の僧侶氏=ニダー氏=羊羹上人なんだけどね。
荒行スレの流れを見ていれば一目瞭然w >>150
>実名、住所を書き込んだのは、荒行過去スレの>>47じゃん
それを再upしたのが>>143、>>145なんだから二次被害を出したと言える。
責任なしとは言えないな。
荒行スレにしても名無しの書き込みなのに信憑性がどれほどあるのか?
それに名無しで書き込みしているのは実名、現住所などのプライバシーを2chで公開する気がないってことだろ。
それを信憑性が不確かな名無しの書き込みから不確実な本人特定して、本人の同意を得ることなく公開したり、再upするのはどおなの?
>知りたかったらブログのコメント欄で質問すればいいんじゃね?
ならおまへが責任もってやれよ。
かのブログでO野氏自ら回答すればはっきりするわな。 荒行スレ参拾九より
>>297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/29(水) 22:54:35.20
羊羹とO野H同一人物なの?
>>298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/30(木) 13:19:29.35
>>297
なんのこっかい、おいには
いっちょん、わからんばい!w 2chで誰かを特定するより、言ってる内容のほうが重要じゃねえの?
羊羹一派の主張にだれか反論できるのか?誰もできねえだろ?だって、
奴らの言ってることが本当で、守旧派は嘘吐きの集まりだからなwww
ちなみにオレ羊羹じゃねえから、勝手に特定すんなよバカども!www >>160
羊羹一派て何
主張て何
意味わかんないこと言うな死ね >妙法蓮華經は8歳の竜女の
>女人成仏を手本とする
>>640 : 名無しさん@京都板じゃないよ2016/08/08(月) 12:42:05.74 ID:1Stw46Gdx0808
こんなんを手本にすんの?
『妙法蓮華経』提婆達多品より
「娑竭羅龍王女。年始八歳。智慧利根。善知衆生。諸根行業。得陀羅尼。
諸仏所説。甚深秘蔵。悉能受持。深入禅定。了達諸法。於刹那頃。発菩提心。
得不退転。辯才無碍。慈念衆生。猶如赤子。功徳具足。心念口演。
微妙広大。慈悲仁譲。志意和雅。能至菩提。」
“娑竭羅龍王の女年始めて八歳なり。智慧利根にして、善く衆生の諸根の行業を知り、陀羅尼を得、
諸仏の所説甚深の秘蔵悉く能く受持し、深く禅定に入って諸法を了達し、
刹那の頃に於て菩提心を発して不退転を得たり。
辯才無碍にして、衆生を慈念すること猶お赤子の如し。
功徳具足して、心に念い口に演ぶること微妙広大なり。
慈悲仁譲・志意和雅にして能く菩提に至れり。” 当時は女は成仏は無理、まして子供なんて(長い修行が必要)
そういった出身身分経歴ではなく信によって成仏するという象徴と解説されてるけど 今日は杉並堀ノ内妙法寺の地域まつりだった
仏教にヘビメタは合うねぇ、不動明王様のようだ88888 >>22 名前: いちりん 投稿日: 2002/09/14(土) 09:59
この龍女が、神話の世界の記述であれ、どうしてかんたんに成仏できたというのか、はなはだ疑問なのですが、経典を読むと、フツーじゃありませんですよ。
---------------------------------------
娑竭羅龍王の女年始めて八歳なり。智慧利根にして、善く衆生の諸根の行業を知り、陀羅尼を得、
諸仏の所説甚深の秘蔵悉く能く受持し、深く禅定に入って諸法を了達し、刹那の頃に於て菩提心を発して不退転を得たり。
辯才無碍にして、衆生を慈念すること猶お赤子の如し。功徳具足して、心に念い口に演ぶること微妙広大なり。
慈悲仁譲・志意和雅にして能く菩提に至れり
---------------------------------------
智慧利根……とても頭がいい
善く衆生の諸根の行業を知り……生きとし生けるもののありさま、因縁などをよく理解している
陀羅尼を得……諸仏の真実の言葉を知っている
諸仏の所説甚深の秘蔵悉く能く受持……諸仏の説くところのエッセンスをしっかり理解している
深く禅定に入って諸法を了達し……深い禅定に入って、もろもろの真理を理解している
刹那の頃に於て菩提心を発して不退転を得たり……瞬時に菩提心を起こして、不退転の位を得ている
辯才無碍……説法がすばらしい
衆生を慈念すること猶お赤子の如し……生きとし生けるものを、わが子のように愛している
功徳具足して、心に念い口に演ぶること微妙広大なり……功徳がいっぱいで、説法してもすばらしい
慈悲仁譲・志意和雅にして能く菩提に至れり……慈悲があって志も素直ですばらしい
……というような八歳の女の子なのであります。
これは、もうもともと、仏に等しい菩薩のレベルですね。
そんなのが、瞬時に、成仏の相を示すのは、あたりまえといえばあたりまえですね。 だから、フツーの女性が成仏した話じゃないのですね。そんなのは、『法華経』には説かれていないわけです。
いわば、菩薩が成仏した話ばかりです。二乗といえども、じつは菩薩であると明かされているわけですし。
だいたい『法華経』は「教菩薩法」というわけですね。
「菩薩を教える」ともいえますし「菩薩に教える」という経典であると、読めるわけです。
もっとも、大前提に「華厳経」の「初発心時便成正覚」という考えがあったと思いますが。
http://nichirenhokke.web.fc2.com/keijiban/hokekyou.htm 女人成仏で良いと思うけど。序盤でそう言ってるし
菩薩を目指すっていうのが気に入らないんですか 元から雄w
>>597名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 18:09:14.22ID:Vwa+o0ag>>599
>>584
>一説に、龍のチンコが小さすぎて隠れていたって話も聞いた覚えがあります。
龍女って漢訳では龍にされているけどインドではナーガ=コブラを神格化したもの、だから蛇なんですよね。
で、ヘビの生殖器って半陰茎といって普段は体内に収納されていて交尾の時に体外に突出するそうです。
半陰茎:オスの半陰茎はその総排出腔の左右に位置し、通常は総排出腔後方左右の体内に収納されている。
それぞれの半陰茎は袋状の構造をもっており、交尾の際にはどちらか片方が指サックや靴下を裏返しにするように反転することによって体外に現れる
https://ja.wikipedia.org/wiki/半陰茎
だから変成男子って雌だと思って飼ってたヘビが実は雄だったってオチかと。
これからは龍女改め蛇雄と言った方が正確な表現ですよね。 ____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\
/ ⌒(__人__)⌒ \ <呆気経で竜女って呼ばれてる蛇に
| |r┬-| | お前チ●コあんの?って聞いてみたんだよ。
\ `ー'´ / そしたら何て答えたと思う?
ノ \
/´ ヽ
| l \
ヽ -一''''''"〜〜``'ー--、 -一'''''''ー-、.
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒)) ____
/_ノ ヽ、_\ <Yes, I have.だっておwww
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / //
| :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/
| ノ | | | \ / ) /
ヽ / `ー'´ ヽ / /
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バ
ヽ -一''''''"〜〜``'ー--、 -一'''''''ー-、 ン
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒)) バ
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. /≠' .::::::::ニ=::::::::::::::, ' \ ''''ニ三 n 俺は♂だぁ〜!
/ .z::::=三:::::::::/ \ /  ̄ ` ー 、 `\
≠=:::::ー= / / /((○)) ((○)、三)
z 三 '''' ,' ,' / '⌒(__人__)⌒‘ゝ' ギャー
ニ ー=, z≠! V |r┬-| |
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