【必勝】 勝運向上出世成就no神社寺院 【武運】
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>>65
堺屋太一の原作になる「峠の群像」は
大河ドラマで取り上げられた忠臣蔵モノでは最も優れた作品の一つ。
現代的視点に立って忠臣蔵を描いている。そういう書き方が流行る時代に上手く乗れた小説だった。
森村誠一の手になる忠臣蔵モノも悪くないが面白いドラマにはしずらいかも知れない。こじつけ気味な筆致が不評。
昭和64年の12時間超ワイドドラマ「大忠臣蔵」は高麗屋の演技が森村誠一の描く世界に
伝統的な忠臣蔵の香りを上手く調和させていて通俗化に成功していた。歌舞伎の功績とは言い過ぎか。
森村は討ち入りで吉良上野の首をあげることが赤穂浪士の最大最終な目的だったかのように描いているそうだが、そこはあの作家にしては浅い姿勢だと思われる。
元禄の頃は学問が盛んな時代だったが、ことごとくを歴史で思考する頭が作られていた。
赤穂浪士も命を捨てて大きな事をしでかすからには歴史で自分達がどう伝えられるかにこだわった。
当時の貴賤を問わずに価値観を代表する第一の文献は曾我物語。
曾我物語を聖俗にわたってバイブルのような読まれ方がされている社会に武士を生きている赤穂浪士には
討ち入りに追い立てられる道を避けるほうが至難だったといえよう。
虚実入り交じりながらも、ついには独参湯とまでなったのは、彼らにとって当初の目的を果たしえたと言えなくも無い。
内蔵助が曾我兄弟の墓に詣でて祈った一番の願いは、浄瑠璃の作家や講釈師が自分達に好意を持ってくれることだった。
赤穂浪士の討ち入りを“完成”させるのが彼らだということぐらい内蔵助のような“普通の”侍にはわかっていたはずだ。 >>70
忠臣蔵関連の諸作品は、
どの作品が史実に近いかという謎解き風に批評するのも一つの忠臣蔵の楽しみかた。
どういう描きかたがされた作品がうけたか、その作品のうけた時代の価値観の変遷を比べてみるのも一興。
赤穂方が善玉で吉良方が悪玉とする勧善懲悪な作品が主流の時代が長かった。
そんな主流で卑怯者のような描かれかたが多かった大野九郎兵衛を、実は赤穂浪士に積極的に協力した人物と描く作品群が現われる。
優れた官僚であった九郎兵衛が討ち入りまでの赤穂浪士を経済的に支えた有能な協力者と描いたり、
赤穂浪士が本所松坂町で吉良を討ち逃がした場合に、上杉領へ逃亡する途上で打ち取る部隊の指導者だったとする説。
そして、勧善懲悪を越えて、双方が時代に翻弄された登場人物のすべてが悲運だったとする作品。そのタイプが今日の一般人には受け入れられやすい。
忠臣蔵類で広く刊行されている作品には善悪逆転の勧善懲悪モノは知らない。
自分などは聖徳太子をゲイで極悪人だったように描いた「日出処の天子」が好きな漫画の一つである。
あの作品は善悪逆転というより「善人が出てこない」「みんな悪人」なんだが
そういう世界に納得しているのではなく、あくまで非現実の耽美ロマンを心地よく味わうことにとどめている。
それはそれとして、社寺で聖徳太子をお祀りしている場所には崇敬の誠を捧げる。
勧善懲悪も上手く作れば痛快な一時を過ごせようが
今の我が国は上手い作家に恵まれていないようだ。 >>74
彦山権現誓助剣
（ひこさんごんげんちかいのすけだち）
http://www.eonet.ne.jp/~jawa/kabuki/enmoku/hikosangonngen.html 何処の出世稲荷神社よ？
出世稲荷って全国各地にあるぞ。 品川神社だな
徳川家康がお面を奉納したら運が向いてきて遂には征夷大将軍にまでなったそうだ
そのお面は「天下一嘗の面」と呼ばれ、今でも同神社にある
祭りになると、神輿にお面のレプリカを着けて担いで回ったりしてる 武田信玄の軍師・山本勘助が厚く信仰してた摩利支天もいいらしい
陽炎の化身なので、実体がない→怪我しない→勝運向上 という発想なんだと
上野アメ横の徳大寺など、祀られてる寺は意外と少ない 石清水八幡宮は出世、開運、勝利のご利益があることで有名。 勝尾寺ってご利益あるの？
ガンバ大阪J２堕ちしてから、必勝祈願所を代えたんだっけ？ 真言密教ご利益なし、天台密教ご利益あり。
これが有力的な見解。 >>88
｢有力的｣だってｗ
語尾ｗはチャンコロだったんだなｗ 天台密教ご利益なし、真言密教ご利益あり。
これが究極の真理。 自称高野山真言宗僧侶が必死ですなｗ
究極の真理などというものはない。 キチガイ語尾ｗが必死ですなｗ
究極の真理をキチガイ語尾ｗの知能では理解できない。 ｢したはるの｣だってさｗｗｗｗ…キャハハハハハハハｗｗｗ
語尾ｗ、頑張って強く生きてゆくんだぞ、キャハハハハハハハｗｗｗｗ 自称高野山真言宗ってキチガイだねｗ
自称かどうか知らないけどｗ 語尾ｗって真性キチガイだねｗ
間違いなく真性キチガイだがｗ 高野山真言宗僧侶っていうコテハン最近全く見ないなｗ
それらしい書き込みが結構あるけどｗｗｗｗ 極楽混合もいなくなったよ。
多分両者とも天罰を受けたんだろｗ キャハハハハハハハｗｗｗ
キャハハハハハハハｗｗｗｗ 語尾ｗっていうバレバレの自演キチガイ居るねｗ
完全にキチガイだけどｗｗｗｗ 語尾ｗ＝氏神宣伝厨だよ。
間違い無く常に天罰を受けているんだろｗ >>102=>>103←自作自演っていうのはこのことだろｗ
天罰大好き君ｗそんなに急ぎなさんなｗ >>100
極楽金剛なら、したらばの避難所スレで信者達と楽しくやってるよ。
一定数の信者を獲得したから、もう2ちゃんねるには用はないんじゃないの？ キャハハハハハハハｗｗｗ
キャハハハハハハハｗｗｗｗ
まだこんなこといってるよｗ >>88=>>90-92=>>94-96=>>98-101=>>104-107←自作自演っていうのはこのことだろｗ
天罰大好き語尾ｗそんなに急ぎなさんなｗ 大久保夫婦木神社境内社出世稲荷神社の「二の午祭」に「神旗」を奉納するといいかも。 >>109
一旗、4,000円らしいね。
次回は、平成26年2月16日(日)。
見るだけで参拝したいかな。 大勝院
千葉県松戸市大谷口145
当初根木内に文明12年（1480）の開基とも、永正3年（1506）の創建とも伝えられているが、
高城氏の小金城築城の際に城北の鬼門の場所に移され、高城氏の護持祈祷所として発展をした。
本尊は十一面観音菩薩。
当時は地域の寺院40数ヶ寺を末寺に持つ大寺院として栄え、
また多くの高僧を輩出した寺院として知られる。
三十一世義海大僧正は護国寺貫主、豊山中学（日大豊山高校）の創設、
豊山派管長、総本山長谷寺化主に就任するなど、現在の真言宗豊山派を牽引された方であり、
三十三世與澄大僧正は学僧として新義真言宗の事相学の確立、
三十六世諦禅僧正は大勝院塾を設け地域師弟の教育、
更に三十七世良洪大僧正は宗門の最高学位、勧学位の学僧として大正大学学長、松戸市教育委員長などを務め、
大勝院幼稚園の創設など教育会に尽力を注いだ。
境内には様々な木々や花々が季節ごとに色を変え参拝者の目を楽しませてくれる。
隣接の幼稚園からの子供たちの声に心和み、よき日本を思い出す名刹。 >>112
あそこは死体処理人に乗っ取られて、もうダメだ 【京都・牛頭天王社・六詣り】(※…は御朱印も有り)
（東）岡崎神社※
（南）八坂神社(祇園)※
（西）須賀神社(聖護院前)※
（北）八大神社(一乗寺)※
（天）粟田神社※
…ここまでお参りして東西南北・天を堅めて祈念し、最後の仕上げに…
（地）牛頭天王御降臨の御神蹟｢瓜生石(うりうせき)｣（知恩院黒門前の至聖の磐座）
…にて結願。余裕があれば、四条新京極の｢両御旅所｣・｢冠者殿社※｣、四条烏丸下ル東側｢大政所御旅所｣、同じく上ル｢御神水｣、四条大宮｢椥(なぎ)神社※｣、｢又旅さん※｣…の各御遺蹟にもお参りを。
全方位(十方)を堅めて祈念を万全にしたい方は、これに斜め四方の…
【大将軍社】
（東北）大将軍神社(西賀茂、※但、要事前連絡)
（東南）藤森神社内の大将軍社(摂社)※
（西南）東三條社(東山三条西南)※
（西北）大将軍八神社※
…を組み合わせて、東北→東→東南→南→西南→西→西北→北→天→地の順に各処を参れば完成します。(元々の位置から遷座して実際の方位とはズレている所もありますが、歴史的な伝統を優先する方が良いかと。)
ちなみに…
【平安京四方の磐坐】
東:日向大神宮※
南:明王院不動寺(松原麩屋町)※
西:金蔵寺※
北:岩倉の山住神社※(但、要事前連絡)
(山住神社側では明治の神仏分離以後、ここではなく近くの大雲寺山中だと主張し始めているので御注意。古絵図・古文書を読めばわかるのに…。)
以上、４つの｢イワクラ｣。桓武天皇(一説に嵯峨天皇と空海とも)が平安京造営に際してその四方に経巻を埋納した処と伝えられています。 また、平安遷都以前にこの地を支配していた秦氏と賀茂氏の四方の神蹟は…
東:華頂山の｢将軍塚｣(桓武天皇が土製の将軍像を埋めたとされてきたが、実際は古代秦氏の古墳であることが発掘で明らかになった。青蓮院門跡の飛び地境内で拝観料要。国宝・青不動明王を祀る御堂が落慶・御開帳される来秋まで境内工事中。)
南:伏見稲荷の３つの峰(秦氏の古墳。)
西:松尾大社の磐坐(秦氏の古墳。特別登拝料1000円。２人以上のみ許可。二回目からは\500。)
北:上賀茂神社の御神体山である神山(こうやま)頂上近くの磐坐。(現在でも絶対禁足地。祭祀遺物は出土しているが、古墳ではない。【御注意】数千年にわたって信仰されてきた御神域です。絶対に立ち入らないで下さい。)
…御参考までに。 ＞西宮(地名ではなく御称号)。広田神社。
阪神必勝！！！！ 西宮神社、広田神社、信貴山
阪神の必勝祈願場所。効き目がないということがわかっただろ？ｗ 阪神の祈願ですか？
虎ならやはり毘沙門天へ祈ることでしょうな。 >>121
北の丸に入られるまであと少しですね（＾∇＾） >>78
もしかして大久保夫婦木神社 境内社出世稲荷神社？
二の午祭に「神旗」を奉納すると… >>126
市谷亀岡八幡宮 境内社出世稲荷神社もよさそう。
お守りも授与されてるね！ >>128
でも結局、愛宕神社・出世の石段祭だよね。
ご養子までカウントダウン
ｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━(∀ﾟ )━(ﾟ )━( )━( )━( ﾟ)━( ﾟ∀)━(ﾟ∀ﾟ)━!! >>128
千葉の成田山新勝寺に鎮座している出世稲荷神社は、
こちらの御分霊を祀ったものであると言われています。
すごいね！ 多くの神社で勝守が授与されているが、「勝」なら間違いなく東郷神社だ。
ご朱印に「勝」印があったのは東郷神社だけ(^_^)v 風評被害って解かんようにしろ解いたらこっちの人生が無いでとか。 何だよこのスレはｗｗｗｗ
プロ固定のスレか？ｗｗｗｗｗ >>81
摩利支天祭ってるところほんと少ないな。
日蓮宗ではないけどここぞという時にはアメ横行ってる。 今年秋、日本橋に再建されて話題になった福徳神社
別名を芽吹神社と言い、才能開花や新規に事業を興すのに良いそうだ >>148
ああ、俺も日蓮宗の檀家じゃないけど、アメ横の徳大寺にはよくお参りに行くよ。
アメ横の雑踏の中にありながら、階段を上ると急に神聖な感じになるのがいいね。
実は人混みは結構苦手なんだけど、勝運を手にするためには「人の波」をかきわけ乗り越えて
いかなきゃいけないのかな、と思って通ってる。 両国の回向院にある鼠小僧の墓
墓石を削って御守り袋の中に入れると金運やギャンブル運が上がる
最近は「どんな所（学校）にもするりと入れる」と受験生にも人気 >>126
>>130
代々木八幡宮
境内社 出世稲荷神社の紅白幟を奉納すると…
【参考】
《出世稲荷初午祭》旧暦初午の日
神社境内にある出世稲荷社の祭礼。
かつて戦火に焼け祀られなくなった地域のお稲荷さんを集め神社で祭礼を再興したもの。
立身出世、商売繁盛を祈ります。初午祭には有志によって紅白の幟が奉納されます。
幟は1本5,000円、紅白2本10,000円。
お申し込みは社務所まで。
(TEL：03-3466-2012) アメ横の徳大寺のレスに“日蓮宗ではないけど・・・”ってつけなきゃならんのがなんかウケルｗｗｗ 「出世」
意味は「世に出て高い地位につくこと」
決して世俗的な組織内昇進ではない。
芝愛宕山 愛宕神社 出世の石段祭に注目 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::://ヽ:::::::::::::::|
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http://www.youtube.com/watch?v=z2qK2lhk9O0 宮崎神宮もある意味出世大明神だな
元々は地方の小さなお宮だったのに、神武天皇を祀る神社だということで、明治政府から手厚く保護されて官幣大社に大出世だもの 《人をジロジロ見るおっさん》には敵意、否、【殺意】すら湧くわ。
いやらしい目で見やがって！俺はそういう猟奇的な趣味ねーから！
【最近、もてないから
電車内でオトコノコをジロジロ見る変態中高年が急増しています。
注意しましょう！】 現在は学問の神の信仰をあつめる天満天神菅原道真様は
現在のからは意外な事に武神、武芸上達の神とされていた時代が有りました。 >>126
あのタモリさんが「八割効く」と言ってた神社でしょ？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
