融通念仏宗について語ろう！
僕の家は融通念仏宗の檀家なんですけど >>320 融通円門章か信解章を読みたいんだけれど >>323 あれっ、いつも出てきてる華厳経のマニアの人は反論はないの？ 彼岸入りの今日、お墓や仏壇をキレイに掃除した。 来年の900年法要に団体参拝のバスが出るんだけど、 >>324 法の世においては法華・華厳等の大乗深甚の真理を理解することは難しく、 大念仏寺で｢ほとけのひかり｣DVDが500円で絶賛発売中！ 吉村宗務総長も人格的に立派だと思うが、 蓮如なんて｢親鸞の精神を汚してまで教団を肥大化させたバケモノ｣と言うイメージが強いな。 ローカル宗派のままでいるか汚い手を使ってでも全国教団になるか。 汚い手を使わずにキレイな手を使って全国教団になりましょう。 大阪・奈良以外の融通念仏宗寺院 吉村宗務総長って、奈良の宇陀市に自坊があるんだな。 >>338 融通念仏宗さんの宗外の人間(僧侶)ですが、地道に伝統と確固たる信仰を貫きつつ、｢お伝法｣等の真に意義深い檀家さんへのケアを続けておられる融通念仏宗さんのお姿には、感銘を受けます。 高野山真言宗のようにご利益良いよね 高野山真言宗のようにご利益良いよね 浄土教ながら華厳経と法華経を重視する異色の宗派なわけですが、日常の勤行でも華厳経や法華経を読経するんですか？ 衆議院解散、税金700億円使って総選挙。 本堂修理の必要あるとすれば、屋根くらゐですかね。 >>365 >>335 >>337 >>367 >>368 >>370 >>368 御遠忌の余興は河内音頭なんかしていらないし、横綱の土俵入りをしてほしい。 歌舞伎役者による連獅子などの上演も良いだろう。 毎年の万部法要だけど、大半の参詣者は菩薩のお練り(入御)だけ見てサッサと帰るもんね。 万部のときに修験の方々がこられて のなかひろむサン絡みのカルト宗教｢念佛宗｣の関西での侵蝕が著しい。 >>377 >>378 >>379 >>380 ここらへんの話題なのかな http://www.nenbutsushu.or.jp/ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%AE%97%E4%B8%89%E5%AF%B6%E5%B1%B1%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%A3%BD%E5%AF%BA 在家得度は誰でも受けられるし、もちろん＝弟子になったわけではない。 >>383 宗教板に古くからスレ立っとんのやな…。知らなんだ。 大念仏寺では除夜の鐘がつけるし、日付が変わって法要がつとめられ法話が終わってからお餅がもらえるみたいだよ。 本山の大念仏寺では破魔矢を授与していた。 もうじき阪神・淡路大震災より20年を迎えます。 大阪市平野区にある大念仏寺で5月1日から7日までつとめられる大通上人の御遠忌と開宗900年の法要にぜひ参詣しましょう。 大阪市平野区にある大念仏寺の境内の桜も満開です。 御遠忌の法要のお知らせが届いたけど、7日間の法要中に何の慶讃行事もないんだね。 そういう｢客寄せパンダ｣を使わないから融通念仏宗は商売っ気がなくて素晴らしいと言う人もいるけどね。 大念仏寺は、東関部屋が大阪場所の宿舎に使ってるんですよね。 >>396 融通念仏は金儲けが下手なんだな。 関西以外では融通念仏宗？何それ新興宗教？って認識しかないし >>401 900年を記念して能楽の｢石橋｣を本堂で演じてほしかったな。 今年は菩薩がパラシュートで空から降ってくる演出にしたらいいんじゃないか？ 学会というところは、若いうちは一般向けの本を書いたり、一般向けの発言 >>412 >>413 >>414 週刊仏教新発見 13号 http://publications.asahi.com/ecs/detail/?item_id=8341 融通念仏宗の立宗900年記念・万部おねりのCMを見た！ 万部法要の五日目。 御遠忌を記念して地蔵菩薩も渡御されていた。 法要の最後に勤行の小さい本を参詣者に配って、僧侶と参詣者全員がお経を唱えたのは良かったね。 七日間の立宗900年・大通上人の御遠忌法要が魔障なく終わった。 でも今年は工夫が見れて良かったよね。 法要終了後までいた人に五色の散華をプレゼントしたのも良かった。 宝物館に昭和3年に火災で焼ける前の本堂の写真パネルが置いてあった。 26番目に地蔵菩薩練る 大念仏寺で遠忌法要 http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20150513-003.html 御遠忌に参詣された人々に佛天の御加護がありますように！ 高野山では開創1200年の結願法要に秋篠宮様が参列されたんだって。 >>428 御遠忌にあわせて菩薩面も10面が新調された。 高野山や比叡山に行っても大阪なんかに行きましぇ～ん 大念仏寺の境内にある延喜殿の尚光の間(お会いの間)の壁画・｢二十五菩薩来仰図｣は、高野山にある国宝の｢阿弥陀聖衆来仰図｣にソックリだな。 【奈良】「あいさこいさ祭り」6月7日開催 音楽演奏や骨董市など多彩な催し/宇陀市©2ch.net http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1433177484/ http://mainichi.jp/area/nara/news/20150531ddlk29040331000c.html 関東に無いのが残念でしかたがない。残念。 >>437 大名クラスの檀家が丹南藩（丹南陣屋）の高木氏だけだもんね。 融通念佛宗はホント素晴らしい。京浜地区にひとつも無いなんて。残念。 融通念仏宗からはこんな坊主出しなや。 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150604-00000051-asahi-soci >>434 東京芸術大学の学長が描いた阿弥陀三尊も同じ様な色使いだった。 >>441 MBSテレビで今夜0時50分より、｢日本の祭り 奈良県當麻寺・千年以上守り受け継がれる伝統と誇り｣が放送されます。 >>446 大念仏寺と共に平野郷(ひらのごう)にある杭全神社(くまたじんじゃ)では、7月11日から14日まで夏祭が行われます。 >>448 大念仏寺の山門近くにある蓮の花が美しく咲いています。 昔、大念佛寺さんで蓮の実の念珠をわけて頂いた。 寝屋川市で無惨な殺人事件が起きたな。 >>454 融通念仏宗さんがもう少し関西で勢力を持っていたら、相当マトモな社会にはなっていたと思います。 融通念仏の教えがよろずの人々に伝わり、一切の人々が救われますように。南無阿弥陀仏 >>456 >>459 ｢融通念仏宗における信仰と教義の邂逅｣という本の中で、 融通念仏宗の哲学は、むしろ華厳宗や真言宗の教えとの親和性が高い。壮大な宇宙だ。 >>464 (深遠・哲学的)融通念仏宗＞天台真盛宗＞時宗＞浄土宗＞＞＞(次元断層)＞＞＞＞＞(地獄の門)＞(肉体の門)＞＞＞浄土真宗(快楽・政治的) 浄土宗は穢土と呼ばれる悪と苦悩に満ち溢れた世界を厭い、安楽な西方極楽浄土に往生するためにひたすら念仏を唱えることをすすめます。 融通念仏宗・再興の祖 大通融観上人 http://blog.goo.ne.jp/tenjin95/e/5c933d7a9a47a9270afebfdbb2dad30c 黄檗宗とは http://www.kakuonji.com/oubaku.html 一遍は、人が仏に念仏するのではなく、また仏が人に念仏させるのでもなく、 柳宗悦『南無阿弥陀仏』その２ http://d.hatena.ne.jp/yosunokoji/20120709 http://blog.livedoor.jp/akama_nkm/archives/5380008.html 曹洞宗 福地山 修禅寺 『一遍上人に思う』 http://shuzenji-temple.com/houwa-2012-8n.html 栗田勇著 一遍上人愛蔵本： 捨ててこそ生きる 一遍 遊行上人 http://murauchi.muragon.com/entry/466.html 五来重の「芸能の起源」 http://www.rounanusi.jp/syakuhatisyouki/130-9geinounokigenn/130-9geinounokigenntop.html 釈徹宗『法然親鸞一遍』について語るときに僕の語ること http://d.hatena.ne.jp/goldhead/20150519/p2 すさまじき遊行の迫力 文／玄侑宗久 http://genyu-sokyu.com/essey/essey05/14.html 自力の限界に他力の風が吹く http://nakao-ganka.com/column/%E8%87%AA%E5%8A%9B%E3%81%AE%E9%99%90%E7%95%8C%E3%81%AB%E4%BB%96%E5%8A%9B%E3%81%AE%E9%A2%A8%E3%81%8C%E5%90%B9%E3%81%8F 白隠禅師の『遠羅天釜』（2）念仏と公案をめぐって http://kufs.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri& ;item_id=115&file_id=22&file_no=1 一遍や白隠なんて他宗の坊主のことだからどうでもいい。 融通念仏宗独特の行事に｢伝法(でんぽう)｣がある。 融通念仏宗の伝法は、浄土宗の五重相伝の影響下で成立したともされているが、内容的には五重相伝とは全く異質で哲学的完成度が高い。 『広げよう融通念仏の輪・融通念仏のつどい』 千坂 恭二（ちさか きょうじ、1950年3月18日 - ）は、日本の評論家、思想家。大阪市出身。 十夜での法話。 大阪市平野区にある大念仏寺では大晦日に除夜の鐘をつけることが出来ます。 謹賀新年。 宗報誌｢大念仏｣No.74に管長猊下が新年の挨拶として｢私は今年94歳になります。順風な時ばかりではなく、戦争に行ったこともありました。｢お前たちの命は鳥の毛より軽い。死を恐れるな｣と叩き込まれました。 94歳になられましたか。 融通念仏宗における｢在家伝法｣は、｢宗内在家伝法濫觴｣によると享保元年(1716)から享保18年までの間に初めて龍海上人によって本山で修行されたらしいです。 >>493 >>494 宗報誌｢だいねんぶつ｣No.74に宗務総長が｢在家伝法について｣と文章を書かれています。 融通念仏宗の在家伝法について。 ところで伝法にはこの正伝法とともに受戒もあります。 融通念仏宗における伝法。 >>501 融通念仏宗における伝法。 融通念仏宗における在家伝法の起源。 ありがとうございます。 大念仏寺の2月3日(水)の行事。 地域のなかで寺院を考える ―中世～近世の摂河泉を題材に― http://kuir.jm.kansai-u.ac.jp/dspace/bitstream/10112/1408/1/KU-0200NN-20080331-02.pdf 近世の話ですが、どんなときに念仏を唱えたかという史料の中に、雨乞いの例が登場します。 融通念仏宗の管長猊下のお話によりますと、｢物事の本質を探究するのが哲学で、信じるのが宗教です。仏教では｢真如(しんにょ)｣という本質を説いています。 大念仏と民間念仏の系譜 http://www.tsukuba-g.ac.jp/library/kiyou/2014/08SAKAMOTO.pdf 融通念仏宗では良忍（1072～1132）法明（1279～1321）大通（1649～1716）を三祖とするが良忍から 法系が150年間途絶える 途中の法灯の断絶は残念だけど、素朴な民間信仰で900年間の長きに渡って受け継がれて来たのが素晴らしいよね。 どっかの宗派は法灯というより股間の砲塔を受け継いで来ただけだからな。中身は教えや信仰ではなく臭汁だ。 2月26日(金)は融通念仏宗を開いた良忍上人のご命日です。 3月5日(土)は、江戸時代に融通念仏宗を再興した大通上人のご命日です。 東日本大震災犠牲者の精霊追善菩提の為に南無阿弥陀仏。合掌 南無阿弥陀仏。 檀家の年間の出費っていくらくらいでしょう？ お金がかかるのは真言宗・天台宗とか禅宗とかじゃないの？ 単に末寺数が少なく、割り当て方式で考えれば少々高くなるのかもしれない。 真宗みたいに門主の入った風呂水を買わされたりすることはないし。 お彼岸の中日にお墓参りをする。 四天王寺の僧侶もテレビの｢ぶっちゃけ寺｣に出て活躍しているんだから、 四天王寺みたいなイヤらしい新興宗教と違うから、融通念仏宗は >>529 融通念仏宗さんは、現在が｢末法｣であるという幻想を前提とする法然系念仏宗派と異なり、時空を透徹し万民と渉入し合う念仏という強力な教義と実践の歴史があるのだから、ネットでも出版でもいいからもっと自らの教義を発信しないと。 >>531 融通念仏宗における紫金職(しきんしょく)とは、僧籍簿に登録されている年数が古く教師補任後、住職を20年以上勤めた者の中から選ばれます。 今年もまた大念仏寺より万部法要のお知らせが届いた。 熊本県の大地震が1日も早く治まりますようにみんなで阿弥陀様に祈りましょう。 今年も万部法要が始まった。 大念仏寺って、なぜ諸芸上達の功徳で有名なんだろう？ 今年もめでたく万部法要が終わりました。 会中、大念仏寺の山門前で融通念仏宗の僧侶の方が熊本県の地震の被災地への募金をされておられました。 ｢日本の名僧100人・この一字｣という本の中で融通念仏宗の倍巌良舜法主が｢命｣という漢字を書いておられます。 >>523 >>531 、>>532 、>>538 >>544 融通念仏宗の教義は、分かりやすく言うと｢1＋1=1｣と言うことらしいよ。 吉村さんの後を継ぐ人は大変だろうな。 今年もいたましい事件が起きてしまったな。 今年ももうじきお盆だな。 比叡山延暦寺の根本中堂で、Г恵心僧都1000年御遠忌」を6月24日に倍巌法主が導師となって法要をつとめたんだな。 大念佛寺での萬灯供養、紙コップのロウソクが3時間も点灯しているとは思わなかった。 奈良県東部の第12教区と大和郡山市を中心とする第13教区が合同で出した｢融通大念佛」の本を本山の大念佛寺でも賑売してほしいな。 国立文楽劇場で融通念仏宗の声明(しょうみょう)のコンサート。 数珠繰りをする時は声を出して「南無阿弥陀仏」と唱えないといけないんだって。 大念仏寺内の毘沙門堂で行われている護摩供は年内はないそうです。 本堂に飾ってある二十五菩薩の絵、ケバケバしくて余り好きになれないな。あの絵、これからずっと飾フておくのかな？ 胎内仏の供養の法要が行われた。 新しい宗務総長に田中瑞修さん(71)が就任することが選挙の結果決まった。 大念佛寺の銀杏が黄色に色付いて青天に映えて美しかったです。 融通念仏宗や大念佛寺は凄い中身（濃い教え）を持ってるのに、なぜ奈良と大阪以外には広まらないのだろう？ 正月を迎えるための年末の大掃除。 あけましておめでとうございます。 大念佛寺の本堂の内陣には倍巌管長による「大慈大悲」の字が掲げられ焼香が出来るようになっていました。 2月3日午前9時30分から大念佛寺の僧侶が平野の町を托鉢する寒行。毘沙門天護摩供は午前10時から大念佛寺の毘沙門堂で行われる。午後2時からは大念佛寺の本堂内で大般若の転読法要。 2月26日の13時から元祖聖応大師の御忌法要ですか。 今日は13時から元祖聖応大師良忍上人の御忌法要がつとめられました。 3月5日は大通上人の御忌法要が大念佛寺でつとめられます。 明日はお彼岸の中日。 今年も万部法要のお知らせが届いた。 白雲閣の前の桜が満開で浄土の春の美しさを見せています。 大念佛寺における「聖聚来迎会」の起源は、中興の第七世法明上人が貞和五年(1349)に極楽浄土の世界を人々に見せるべく、 今年も五月一日より万部法要がつとめられています。 平野名物の「亀の饅頭」が大念佛寺の境内で売られています。 本日で万部法要は結願を迎えました。 >>570 特に中川教俊とかいう融通念仏の糞豚坊主がいるんだけど 中川教俊の蛮行の極めつけは暴力沙汰 7月14日(金)午後6時から国立文楽劇場で「融通聲明(ゆうづうしょうみょう)」・言霊と音霊の世界が上演されます。 平野郷(ひらのごう)と共に900年間法統を伝えている融通念佛宗の大念佛寺。 大念佛寺に参拝しますと山門の近くに蓮の鉢が沢山置かれてあり蓮の花が美しく咲いていました。 今年も無事大念佛寺で法界施餓鬼が行われました。 大念佛寺で行われた本堂前での萬灯会は、無数の戒名が書かれた灯籠が灯され幻想的な雰囲気でした。 本堂で1500円で売っている朱印帳のデザインはアカンわ。 地藏盆。平野郷には沢山の地藏堂があり、提灯がつるされて地藏盆が行われていた。 昨日は、「平野・町ぐるみ博物館」が行われ、大念佛寺では毎年恒例の幽霊博物館が行われ沢山の人々で境内は賑わっていました。 「日本の古寺100選」という本には、融通念佛宗の中本山として河内長野市にある極楽寺が紹介されています。 融通念佛宗の修行法は1日100遍の念佛を唱える日課念彿と早旦の念佛があります。 大念佛寺でお彼岸にノド佛を納める納骨をするつもりです。 阪神大震災・東日本大震災・熊本地震の物故者の追悼法要が大念佛寺でつとめられました。 宗務総長の表白文に「つらつらおもんみるに三界は無常にして・・」と読まれていました。 財務部長、もっと痩せないことには30分の正座も耐えられへんだなんて。 奈良市内の御回在は11月なんだな。 あけましておめでとうございます。 新春の大念佛寺の本堂には御歳95歳になられた倍巖良舜管長猊下の手で「福寿海(ふくじゅかい)」と揮毫された書が掲げられてありました。 23回目の阪神大震災の日。 「融通念佛宗・在家勤行式」のCDが1500円で大念佛寺の売店で販売されています。 東日本大震災の犠牲者の追善菩提の為、 融通念佛宗の伝法。 >>615 >>614 うちの檀家総代が「うちの坊主は「住職が代替わりしたら伝法をすぐにやるのが習わしだ」と言って伝法をやりたいと言うが、伝法をやりたいのならもっと自分から責極的に布教をすべきだろう！」 ある婦人会の会長は、「本堂にも汚ない花しか供えられてない。2月になっても正月用の南天や松の花がずっと供えられている。こんな寺で伝法なんて受けたくない」と言っていた。 今年、紫金職に任ぜられた篠塚師は本山に近い大融寺のご出身だそうで、 今年も万部法要が始まりました。 今年も本堂の北側の仮設テントでは、僧侶の萩元師がユーモアーを交えて万部法要の実況解説をしておられました。 柴燈護摩供、すごく煙たかった。山伏の人は大変だろうな。 奈良新聞社より「絵解き 融通念仏縁起」という本が阿波谷俊宏さんが刊行されました。 生きていくうちで悲しいこと、辛いことは多いけれど、みんな強く生きていこう。 朝からすごい地震でしたが、皆さん大丈夫でしたでしょうか？このような災厄の時に備えて日頃から避難出来る場所や水や食糧を備蓄しておきましょう。 オウム真理教の麻原彰晃以下、7人の死刑が執行されましたが、あんなオウムみたいなカルト宗教が流行したのは既存の伝統宗教がしっかりしてないからだと思います。 忌まわしい過去の自分と決別し、健康で明るい心豊かな人生を歩んでいく、このような人生を開くものこそ融通念佛の教えに他ならないのです。 朝に僧侶が来て仏壇の精霊棚に棚経をあげられた。 戒香定香解脱香(かいこうじょうこうげだっこう) 光明雲台遍法界(こうみょううんだいへんほうかい) まず、戒、定、解脱という悟りに至るための最も大切な徳目を掲げてみます。 香偈に限らず、経文を口にすることが出来るのは、並々ならぬ仏縁のしからしむところであって、尊くもありがたいことであります。 口に経文を称えたら手は自ずと合掌の姿になります。そして心が安まります。これで身口意が期せずして清らかになっていくのです。 その上、仏前に香を焼いたなら、その芳香がいっそう私達の身も心も清らかにしてくれます。清らか心に悪は止み、善根の芽生えが必ず生じるものであります。 修理中だった大念佛寺の鐘楼の修理が終わったんだな。 ＜訃報＞倍巌良舜さん９６歳＝融通念仏宗管長 https://mainichi.jp/articles/20181119/k00/00e/040/237000c >>636 彼岸へと旅立たれましたか。 あけましておめでとうございます。 >>639 >>640 戦国時代、山城となった信貴山は荒れに荒れ、本尊の毘沙門天まで放り出された。 >>643 阪神淡路大震災の犠牲者に黙祷。 2月3日の節分の日、平野区の大念佛寺で午前中に毘沙門堂で護摩供がある。1年300円で護摩木を受け付けている。 明日で東日本大震災より8年。去年は近畿地方も地震や台風の被害に遭って大変だった。 令和になって初めての万部法要が厳修されました。 大念佛寺の山門前に白い色の蓮の花が美しく咲いています。 平野郷の杭全神社の夏祭が今年も盛大に行われました。 広島に原爆が投下されてから74年が経ちました。 魚山流詠讃歌舞の家元の武田花風(たけだかふう)師が5月5日に逝去されました。行年93歳でした。 令和の時代になって初めてのお彼岸。 台風19号による被害は日本各地に甚大な被害をもたらしています。 明けましておめでとうございます。令和二年の年となりました。 平野郷の杭全神社の注連縄上げの神事が行われた。 昨年は、自ら敬虔な融通念佛宗檀家を公言しておられた、橿原考古学研究所所長・菅谷文則先生が急な病に倒れ亡くなった。 >>660 1月17日で阪神・淡路大震災が起こって25年になります。本当に時の経つのは早いなと思います。 阪神・淡路大震災の犠牲者の供養の為に南無阿弥陀仏。 2月26日(水) 午後1時より大念佛寺の本堂で宗祖・良忍上人の御命日の法要がつとめられます。 宗歌 3月中の大念佛寺におけるすべての行事は新型コロナウイルスの為に中止となったようです。 大通上人の御命日に報恩謝徳の為に南無阿弥陀仏。 今こそ融通念仏を！と他宗のオレが言ってみる 東日本大震災の犠牲者の追善菩提の為に南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。 Eテレで放送している「やまと尼寺」の観音寺って、融通念佛宗の寺なんだね。 新型コロナウイルスが一日も早く終息し、全世界の人々が心の平安を取り戻しますように。 今年は万部おねり出来ないの？ Eテレの日曜美術館を見ておりましたら、融通念佛縁起絵巻が紹介されていました。 今年は万部法要は行われないので家の中で阿弥陀経を読んで供養しておくことにした。 「阿弥陀経」を読ませていただきますと、最後のほうに「衆生濁(しゅじょうじょく)」、「命濁(みょうじょく)」という言葉が出て来ます。 令和2年度の紫金職は東大阪市御厨の念佛寺の濱田全真師(77)が任命されました。 疫病退散国家安穏令法久住利益人天ならしめたまへ。 電車の広告を掲示するところに平野の大念佛寺の本堂の写真が掲載されてあり、 融通護法多聞天王、宗門鎮守八幡大士、集中豪雨の被災地を救わせたまへ。 大念佛寺の山門前の掲示板に「人生においての試練や苦労にも感謝できる優しい人でありたい」との言葉が書かれてありました。 無知で申し訳ないのですが、阿弥陀経を読まれたりするのですか？ 悪疫退散のために南無阿弥陀仏。 竹内結子が自殺してしまった。 吉村管長の説法の通りやな。「健康や平和、両親、無くなって初めて有り難みが分かる。」 都構想なんていうメリットがあまりないものの為に由緒ある「平野区」が消えなくて良かったな。 大念佛寺の境内にある毘沙門堂もだいぶん古くなってしまったね。 大念仏寺の本堂横の授与所では、桂皮(けいひ)という香料を含んだ線香が1500円で授与されています。 新型コロナウィルスの1日も早い収束のために南無阿弥陀仏。 明けましておめでとうございます。 宗報誌「大念佛」No.89より吉村暲英管長のお言葉を抜粋させていただきます。 「ここで注目すべきは旧年(過去)への感謝です。過去に執着してはいけない。今が大事だとよく言われます。 本当に吉村管長は、すばらしいことを教えてくださいますね。 阪神・淡路大震災より26年が経ちました。 今日は、融通念仏宗を開かれた良忍(りょうにん)上人のご命日です。 明日で東日本大震災が起こってから10年となります。 光明遍照 十方世界 念佛衆生 摂取不捨 融通念佛 今年も美しく桜が咲いたな。 今年も万部法要はたぶん中止だろう。 上ノ太子叡福寺で聖徳太子の1400年御遠忌が厳修されており、4月13日に融通念仏宗も聖徳太子の御廟の前で法要を勤められました。 今年は大念佛寺に参拝出来ないから自宅で阿弥陀経を唱えておこう。 1日も早くコロナウィルスが終息し、大念佛寺の本堂で萬部法要が融通念佛宗の檀信徒と共に勤められますように。 今朝、Eテレの日曜美術館を見ていたら、法隆寺の聖徳太子1400年御聖諱の法要で焼香をしておられる吉村管長の姿が映っていた。 宗報誌「大念佛」に吉村管長が、「現在コロナ禍の中で求められていることは何でしょうか。コロナウィルスの終息、元の家庭、社会生活に戻ることでしょう。 “One for all, All for one”とはちと違う？ 10月30日に奈良の100年ホールで行われます「法話大会」には、融通念佛宗から大阪府寝屋川市にある大念寺の副住職・関本和弘さんが出場されます。 秋のお彼岸の中日。 大阪府の吹田市で3歳の男の子が母親の愛人に虐待され、熱湯をかけられて死ぬ事件が起こりました。 >>712 四天王寺での聖徳太子1400年御聖忌の慶讃法要を吉村管長をはじめ沢山の式衆の方々によって勤められました。 大念佛寺の本堂の屋根の銅板葺きを葺き替えるのに寄付を募っておられます。 北新地で放火事件があり、沢山の人々が亡くなられました。 コロナウィルスは収束するどころかオミクロン株とかいう変異ウィルスに形を変え、私達の生活を脅かし続けています。 あけましておめでとうございます。 >>57 阪神・淡路大震災の犠牲者の追善菩薩の為に南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。 涅槃図を見ていますと、亡くなられたお釈迦さまを十大弟子や天人衆や鳥、虎、蛇などまでが嘆き悲しんでいる様子が描かれています。 先週、BSプレミアムで放送されていた「10人のお坊さん」という15分の番組に、融通念仏宗の関本さんが出ておられたね。 他国を侵略して攻撃するなんて絶対に許されないことだよね。 東日本大震災より11年が経ちました。 ウクライナの人々は可哀想だな。 今年は、万部法要練供養を開催予定なんだな。 万部法要、初日の今日は、説法グランプリで優勝した関本さんが説法したよ。 今年、紫金職を勤めていただく御僧は、大阪狭山市の極楽寺住職・芳村義詮師であります。 宗務総長のお話によりますと、大念仏寺の本堂の銅板葺きの屋根を葺き替える工事が行われるために来年と再来年は練供養が出来ないらしいです。 近所のおばちゃんが、「万部法要にお参りしたいねんけど、今年は万部法要はあるの？」と聞いて来たので、大念仏寺の受付でもらった「大念仏」の紙をあげた。 万部法要の時に導師が座られる所の前に置かれてある「宣疏(せんしょう)」と書かれた物は何なのかな？と思って調べてみた。 万部法要が行われて、例年通り杭全神社の夏祭が行われることになった。 宗報誌「大念佛」No.94に吉村管長が「今のウクライナの姿を目の当たりにする時、終戦直前にソ連が平和条約を破棄して満州に攻め入り、殺戮、略奪の限りを尽くし、将兵を捕虜としてシベリアに送り、 ネットではあまり良くないことも書いてあるけどどっちが真実なの？ 今年はロシアがウクライナに侵攻したり、安倍晋三元首相が殺されて旧統一教会と政治家との癒着が発覚したり、コロナウイルスはまた蔓延して来たりと暗い出来事ばかりでした。 あけましておめでとうございます。 管長猊下が揮毫された「福壽海無量」とは観音経の一節だが、良い言葉だな。 阪神淡路大震災忌。 朝日新聞の小林新聞舗が隔月で刊行している「だんじり」2018年11月1日発行の第393号によると、 もうすぐ東日本大震災より12年か。 今日は宗祖・正應大師良忍上人の御命日にあたります。 調べても出てこないんだけど関東には融通念仏宗のお寺ないのかな？ 東日本大震災より12年の節目を迎えました。 「いのちの灯火(ともしび)」 「自利利他円満(じりりたえんまん)」 今年の万部法要は、本堂が屋根の修理で使えないから菩薩の練供養はなし。伝供はあるらしい。 今年も万部法要。 延喜殿に展示してある菩薩の面や装束や持物が素晴らしい。写真撮影OKだった。 露の団子さんの落語、良かったですね。 万部法要も5日間、好天に恵まれ、結願することが出来ました。 本堂の工事のための組み立ても順調にすすんでいるようだ。 幽霊博物館、大念仏寺にて8月25日から27日まで各日10時から16時まで開催されます。 大念仏寺の本堂の屋根の修復工事も順調に進んでいるようだし、寄付も集まっているようだし、良忍上人の御遠忌までにうまいこと行きますように。 明日で阪神・淡路大震災より29年か。 JKじゃないけどイルコン萎えるな 融通念仏宗は、平安時代後期、11世紀後半に、僧侶の良忍によって開かれた浄土宗系の宗派です。 
