【陰謀論】フラットアースを優しく論破するスレ　第26日

**名無しＳＵＮ** · 2024/08/03(土) 10:16:17.47

**名無しＳＵＮ** · 2024/08/03(土) 10:17:20.09

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 10:20:59.20

前スレの最後で「文字」の「文」と「字」は、

親（文）と子（字）だって分かったな

これも大きい

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 10:44:00.87

文目、虹、工は曲尺

左の女媧氏がコンパス、右の伏羲が指矩（曲尺）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Anonymous-Fuxi_and_N%C3%BCwa3.jpg/150px-Anonymous-Fuxi_and_N%C3%BCwa3.jpg

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 10:46:16.41

>>4
×左の女媧氏がコンパス
〇左の女媧がコンパス

まあソースは女媧氏と伏羲氏なんだけどね↓

指矩
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8C%87%E7%9F%A9

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 10:56:24.54

ベタだけども

フリーメイソン（直角定規とコンパス）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Square_compasses.svg/800px-Square_compasses.svg.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 10:59:33.35

【コンパスと直角定規】あの世界的秘密結社のシンボルマークがめっちゃ文具な件。
www.boo3.net/freemasonry/

あのフリーメイソンリー（フリーメイソンは個々の会員のことで、団体名はフリーメイソンリーだそうです。）の最も有名なシンボルマークのひとつが、

直角定規とコンパス（Square & Compasses）です。

秘密結社と書きましたが、全世界で600万人もいたら、あんまり秘密という感じもしませんね。（笑）

昔はそうだったのかもしれませんが、今はわりと開かれた団体のイメージで活動しているようです。

もっとも、本当の上層部はどんな団体でも秘密のベールに覆われていますが。（闇）

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:00:49.22

さて、この、もろに文房具なマークについては、わたくしも詳しく知りませんので、数箇所のサイトでの情報のまとめでしかありませんが、

どうやらこんな成り立ちのようです。

・フリーメイソンリーが石工団体を元にした名残りであり、石工の道具であった直角定規とコンパスが描かれている。
・直角定規とコンパスはふたつの三角形を形成している。
・このふたつの三角形の結合は、ユダヤのシンボルであるダビデの星を形成し、男と女、陽と陰、天と地、精神と物質など世界の二元性の融和を表現。
・上向き三角を表すコンパスは「道徳」、下向き三角を示す直角定規は「真理」を表している。その他、フリーメイソンにおいて個々の建築道具は人間の美徳と対応し、こては結束と友愛、槌は知識や知恵を象徴している。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:03:04.15

＞下向き三角を示す直角定規は「真理」を表している。

やはり、曲尺（工）が正解かねえ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:05:13.95

>>8
続き

このコンパスと定規、文具じゃなくて、建築道具として描かれているんですね。

まいっか。(；´Д`A

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:06:53.58

石工集団の道具だから、定規（線引き）ではなく物差し、つまり直角定規ではなく指矩（曲尺）の方が正確ってことっすな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:09:06.63

とにかく前スレ終盤から「工」の字の意味がかなり分かってきた

商業高校（蛇）と工業高校（牛）の比較から一気に飛躍した感じだ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:12:08.21

虹に繋がるからもっと早く掘っとくべきだったねえ　迂闊だったわ

まあマイペースマイペース

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:13:14.69

ではさらばじゃ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:17:00.42

漢字「㠪」について
kanji.jitenon.jp/kanjiy/19447.html

異体字
巨

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:18:55.41

巨人にも繋がるか
ジャビットくらいしか調べてねーや

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:19:58.79

つーか「王」って完全に三位一体の字ですね
前スレの考察の流れからすると

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:38:48.11

まあ「十」だけでも「全て」を表すからな
真ん中（中立）を選んじゃいけないのはそこが原因か

人は「工」と「二」
神は「一」と「十」

こう書くと神も「工」と同じく「ΑΩ」だな　一と十だから

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:46:31.61

どっちもΑΩだけど、中立かどうかで見分けられるってことだな
中立は不正解

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:48:51.41

で、「二」を繋いで「工」にするのが「虹の橋」ってわけか　なるほどね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:56:02.74

中立の地は審判をする場所、神が人を裁く場所
工なら神の国（天国）への橋だ

ただし、火の息子たちが大地と神の住居をつないでいる虹の橋の上に馬を通すとき、この橋は燃え上がり、融けてしまうのである

ラグナロクのおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/113-117

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/03(土) 11:56:47.61

では今度こそさらばだ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 16:10:05.91

お前らもフジテレビ『バントマン』で「２３」の意味に気付いたクチかｗ
まあ俺が取ってやるよ
物語が進まないからな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 16:13:10.24

medaka.5ch.net/test/read.cgi/hsb/1714130904/674-678

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 16:14:34.25

そしてバントと言えばホークス今宮

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 16:15:13.16

これは偶然でしょうか？

なわきゃない！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:20:57.39

>>24

0677 名無しさん＠実況は実況板で垢版 | 大砲 2024/06/19(水) 15:56:02.25ID:0TXfYL23
>>668
その2校が甲子園行ったら・・・

0678 名無しさん＠実況は実況板で垢版 | 大砲 2024/06/19(水) 17:42:42.49ID:Zzy4Xyuf
>>677
IDの末尾が明豊
ツイてるな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:23:30.82

SCAPIN
ja.wikipedia.org/wiki/SCAPIN

連合国最高司令官指令（れんごうこくさいこうしれいかんしれい、Supreme Commander for the Allied Powers Directive）とは、

連合国最高司令官（SCAP: Supreme Commander for the Allied Powers）から日本国政府宛てに発せられた基礎的施策を定める指示およびそれを拡充する訓令である。

当該指令に係る文書にはSCAP Index Numberと呼ばれる番号が「SCAPIN-○○」という形で付されることから「SCAPIN」（スキャッピン）と通称される。

「連合国軍最高司令官指令」や「連合国軍最高司令部指令」と呼ばれることもあるほか、「対日指令」とも略称される。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:24:29.75

第二次世界大戦の戦後処理において、連合国が主導する連合国軍最高司令官総司令部（GHQ/SCAP、日本では通称「GHQ」）より様々な指令が出された。

その内容は検閲（日本における検閲）の規定、国旗掲揚の許可、漁業権の範囲を定めるもの、農地改革、など多岐に渡る。

それらの目的は日本から国家主義と軍国主義を一掃することとされている。

SCAPINは、1945年（昭和20年）9月2日のSCAPIN-1（一般命令第一号）から1952年（昭和27年）4月26日のSCAPIN-2204まで出された。

1952年（昭和27年）4月28日、日本国との平和条約（サンフランシスコ講和条約）の発効に伴い、一部の特別な協定の結ばれたものを除き失効した。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:26:16.71

日本の領土問題に影響を及ぼしているSCAPIN

SCAPIN-677　（日本の範囲）

日本の行政権の行使に関する範囲に言及した第677号において、

伊豆諸島、小笠原諸島、北緯30度以南の南西諸島、竹島、鬱陵島、済州島、千島列島、色丹島および歯舞群島が除かれている。

これらの地域のうち、サンフランシスコ講和条約発効前に日本に復帰したのは伊豆諸島とトカラ列島のみで、

伊豆諸島は1946年（昭和21年）3月22日、トカラ列島は1952年（昭和27年）2月10日に日本に復帰した。

一方、（2016年）現在でも竹島を占拠する韓国と、千島列島、色丹島、歯舞群島を占拠するロシアは、

この文書を自国の領有根拠の一つとしており、日本との間で領土問題が続いている。

**名無しＳＵＮ** · 2024/08/08(木) 17:34:17.46

連合軍最高司令部訓令（SCAPIN）第677号
1946年1月29日

この指令の目的から日本と言う場合は次の定義による。

日本の範囲に含まれる地域として

日本の四主要島嶼（北海道、本州、四国、九州）と、対馬諸島、北緯30度以北の琉球（南西）諸島（口之島を除く）を含む約1千の隣接小島嶼

日本の範囲から除かれる地域として

(a)欝陵島、竹島、済州島。(b)北緯30度以南の琉球（南西）列島（口之島を含む）、伊豆、南方、小笠原、硫黄群島、及び大東群島、沖ノ鳥島、南鳥島、中ノ鳥島を含むその他の外廓太平洋全諸島。(c)千島列島、歯舞群島（水晶、勇留、秋勇留、志発、多楽島を含む）、色丹島。

更に、日本帝国政府の政治上行政上の管轄権から特に除外せられる地域は次の通りである。

(a)1914年の世界大戦以来、日本が委任統治その他の方法で、奪取又は占領した全太平洋諸島。(b)満洲、台湾、澎湖列島。(c)朝鮮及び(d)樺太。

この指令にある日本の定義は、特に指定する場合以外、今後当司令部から発せられるすべての指令、覚書又は命令に適用せられる。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:34:52.65

あっコテ付け忘れた

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:36:01.04

日本の領土をめぐる情勢
www.mofa.go.jp/mofaj/area/takeshima/g_taisengo.html

(1)SCAPIN第677号

(イ)1946(昭和21)年1月，連合国総司令部はSCAPIN第677号をもって，一部の地域に対し，日本国政府が政治上または行政上の権力を行使すること及び行使しようと企てることを暫定的に停止するよう指令しました。

(ロ)その第3項には，「この指令において，日本とは，日本四大島(北海道，本州，九州及び四国)及び約一千の隣接諸小島を含むものと規定される。右隣接諸小島は，対馬及び北緯30度以北の琉球(南西)諸島(口ノ島を除く)を含み，また次の諸島を含まない」とし，日本が政治上・行政上の権力を行使しうる地域に「含まない」地域として鬱陵島や済州島，伊豆諸島，小笠原群島等のほか，竹島も列挙しました。

(ハ)しかし，同第6項には，「この指令中のいかなる規定も，ポツダム宣言の第8項に述べられている諸小島の最終的決定に関する連合国の政策を示すものと解釈されてはならない」と明記されています(ポツダム宣言第8項：「日本国ノ主権ハ本州，北海道，九州及四国竝ニ吾等ノ決定スル諸小島ニ局限セラルベシ」)。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:39:20.81

アメリカ施政権下の小笠原諸島
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E6%96%BD%E6%94%BF%E6%A8%A9%E4%B8%8B%E3%81%AE%E5%B0%8F%E7%AC%A0%E5%8E%9F%E8%AB%B8%E5%B3%B6

SCAPIN-677によって決められた日本の施政権が及ぶ範囲
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E6%96%BD%E6%94%BF%E6%A8%A9%E4%B8%8B%E3%81%AE%E5%B0%8F%E7%AC%A0%E5%8E%9F%E8%AB%B8%E5%B3%B6#/media/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:SCAPIN_677_lq.jpg

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:42:31.81

>>31
＞日本の範囲に含まれる地域として

＞日本の四主要島嶼（北海道、本州、四国、九州）と、

＞対馬諸島、北緯30度以北の琉球（南西）諸島（口之島を除く）を含む約1千の隣接小島嶼

>>33
＞この指令において，日本とは，日本四大島(北海道，本州，九州及び四国)及び約一千の隣接諸小島を含むものと規定される。

＞右隣接諸小島は，対馬及び北緯30度以北の琉球(南西)諸島(口ノ島を除く)を含み，

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:46:18.88

分かりにくいけど、単純に考えよう

６７７＝２３＝明豊

SCAPIN-677で決められた日本の範囲は、琉球諸島（沖縄）が入ってるが、(口ノ島を除く)と書かれている

６７７（明豊）には口が無い

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:50:25.32

口之島
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A3%E4%B9%8B%E5%B3%B6

口之島（くちのしま）は、吐噶喇列島に属する火山島である。

吐噶喇列島で最も北に位置する有人島であり、吐噶喇列島の玄関口となっている。

口之島の北端部を北緯30度線が通っており、

第二次世界大戦終戦後の1946年（昭和21年）に北緯30度線を境界として口之島以南の区域はアメリカ合衆国の統治下に置かれた。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:51:49.81

口之島は1952年（昭和27年）の日本国への復帰までの間「国境の島」となり、

日本国とアメリカ合衆国統治下の沖縄・奄美群島との間の密貿易の拠点となった。

行政区画としての口之島は、鹿児島県鹿児島郡十島村の大字である。

郵便番号は891-5101。人口は103人、世帯数は72世帯（2020年10月1日現在）。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:52:47.51

島名の由来

薩摩藩の地誌である「三国名勝図会」には口之島の島名の由来について以下のように記載している。

口之島の名　七島の海口にある故に、口之島という。

—三国名勝図会

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:53:32.17

中世の口之島

「十島村誌」によれば1471年に成立されたとされる李氏朝鮮の申叔舟によって記述された海東諸国紀の地図中に「口島」として口之島の記述が見える。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:55:27.93

口之島牛

口之島牛は、野生状態で生息する固有種の在来牛。

起源は少なくとも約100年前とされている。

1918年から1919年頃に諏訪之瀬島から移入された数頭の子孫である。

日本の在来種としては見島牛と口之島牛の2種類のみとなっている。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:56:57.67

口之島牛
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A3%E4%B9%8B%E5%B3%B6%E7%89%9B

口之島牛（くちのしまうし）は、日本で唯一の野生（化）牛の品種。

西洋種の影響を受けていない日本の在来牛は、口之島牛と見島牛の2種類しか残っていない。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 17:58:15.92

鹿児島県鹿児島郡十島村、トカラ列島北端の口之島に棲息する。

口之島野生化牛、またはトカラ牛の俗称を持つ。

毛色は黒毛だけではなく、褐色のほか、白斑など多様である。

これは江戸時代以前の絵画で描かれた姿でも、在来牛の形質として確認できる。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:00:29.13

>>43
＞口之島野生化牛、またはトカラ牛の俗称を持つ。

吐噶喇列島
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%90%E5%99%B6%E5%96%87%E5%88%97%E5%B3%B6

吐噶喇列島（とかられっとう）は、南西諸島のうち、鹿児島県側の薩南諸島に属する島嶼群。

行政区域は全島が鹿児島県鹿児島郡十島村である。

天気予報など気象の地域区分としては、南側にある奄美群島と共に奄美地方の一部（北部）として扱われる。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:02:16.19

地名・地理

地名の由来については諸説あり、沖縄奄美地方で「沖の海原」を指す「トハラ」から転訛したという説や、

宝島の「タカラ」が列島全体を指すようになったという説がある。

トカラ人とは無関係である。

漢字表記が難しいことや「噶」がJIS X 0208に収録されていないため、トカラ列島と表記されることが多いほか、吐喝喇列島という代用表記もみられる。

過去には、七島（しちとう）、川辺七島（かわなべしちとう）、宝七島（たからしちとう）とも呼ばれた。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:04:02.77

1897年4月1日の郡制施行により、上三島（黒島、硫黄島、竹島など）と吐噶喇列島（下七島）は川辺郡から大島郡へ転属。

1908年4月1日の島嶼町村制施行により、上三島と下七島を合わせて十島村（じっとうそん）が発足した。

第二次世界大戦後の1946年、下七島がアメリカ合衆国による沖縄統治を補完するため、北緯30度線以南の南西諸島は日本本土と分離されることが決定。

下七島はアメリカ軍軍政下に入り、上三島は日本に残された。

下七島は食料など生活物資の入手と、沖縄戦で弾薬の薬莢などが残された一方で木材が不足していた沖縄本島などと、

金属が不足していた日本本土を中継する利益のため密貿易「ミッコウ」（密航）の拠点となった。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:05:23.09

1952年2月4日には下七島が日本に返還され、2月10日に十島村（としまむら）として発足した。

またそれまで十島村（じっとうそん）であった上三島は、同日付で村域を上三島、村名を三島村に変更して分立した。

1973年4月1日に十島村と三島村が大島郡から鹿児島郡へ転属となり現在に至る。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:07:47.78

自然

＞畳表の原材料であるシチトウの由来の地。シチトウという名称は、小宝島を宝島に入れて数えると吐噶喇列島が7つの島から成ることに由来する。

＞シチトウの苗は江戸時代に吐噶喇列島から豊後国日出藩（現在の大分県日出町）へ持ち込まれ、後に全国の家庭の畳表に使われるようになった。

＞柔道創設時代に講道館の畳にも使われて柔道畳としても発展し、1964年東京オリンピックの柔道会場にも使用された。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:09:33.27

シチトウ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%81%E3%83%88%E3%82%A6

シチトウ(Cyperus monophyllus Vahl)は、単子葉植物カヤツリグサ科カヤツリグサ属の植物である。

多年生草本で、非常に背が高くなる。

根出葉も苞葉もほとんど発達せず、花茎の茎の部分ばかりから構成された植物である。

別名をリュウキュウイ（琉球藺）、シチトウイ、シットウイ（七島藺）とも。

湿地に群生する。畳表などに使われることがある。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:11:03.21

和名のシチトウは七島の意であるが、これはトカラ列島のことで、畳としての利用はここが発祥とも言われる。

シチトウを使った畳表は、琉球表、あるいは琉球畳と言われる。

琉球畳の名称は、本来、縁の有無や、半畳か1畳かにかかわらず、シチトウを使ったものだけに用いられる。

歴史上は、シチトウが使われていない場合は琉球畳の名称ではないことが沖縄県の首里語にも残されている。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:12:31.62

イグサや他の材料を使った縁なしの畳は、縁なし畳や坊主畳と呼ばれる。

ただし、現在では琉球畳と言えば、むしろ半畳の正方形で縁なしの畳を指すこともあり、その場合には普通のイグサを使っている例もある。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:13:10.05

非常に丈夫であるために柔道用の畳にも使われていた。

2002年から2008年にかけて、「非営利団体柔道畳復元プロジェクト」は講道館の資料に基づき創設時の柔道畳の復元を行っている。

その研究では、講道館の畳には嘉納治五郎によって柔道畳として研究を重ねたものが使われていたことが判明した。

嘉納と講道館専属の畳職人内野によって、大分県産シチトウと経糸に長野県大町市美麻（旧美麻村）産のおお麻を使った畳に進化していった。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:14:29.05

東京オリンピックには柔道会場となる日本武道館にシチトウを使った柔道畳が敷かれていたが、

その後のオリンピックの柔道会場ではビニール製の柔道畳に変更されている。

シチトウの畳表は、1農家で1日2畳程度の生産効率であるため、値段は普通のものより高くなる。

シチトウの茎を2つ、または3つに裂き乾燥したものとイチビ糸で織られ、やや粗い感触を持つ。

大分県産は麻糸のイチビが使われていたが、近年ケナフなどの糸を使っている。

また、中国やベトナムからの輸入もある。

大分県国東市で生産される畳表は、2016年（平成28年）12月7日に「くにさき七島藺表」として地理的表示に登録されている。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:15:15.73

栽培

工芸作物としては、現在、日本国内では全量が大分県国東地方で栽培されており、生産量は30t（2005年）である。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:18:47.21

琉球畳(七島藺)発祥について
kagoshima-tatami.com/pdf/ryukyu.pdf

琉球畳(七島藺)の発祥地は約 350 年以前より当時薩摩藩鹿児島トカラ列島で監視体制のなか栽培される。

トカラ列島は「口之島」「中之島」「平島」「諏訪之瀬島」「悪石島」「小宝島」「宝島」の有人 7 島

七島藺：カヤツリグサ科の多年生草本で非常に背が高くなる。普通のイ草は断面が丸く、細かいのに対し、七島藺は断面が三角形で非常に太いのが特徴。

和名のシチトウはトカラ列島のことで畳としての利用はここが発祥と言われる。

島では、筵(むしろ)やサワラの燻製を作るときの吊り紐などの生活用品用に栽培されていた。また、草履にも使用されていた。

一方村外では「琉球畳」の畳表として利用されていた。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:20:20.11

「琉球畳」は現在では縁なし畳全般を指すようになったが、元来は七島藺を畳表に使用したもののみを指していた。

またその丈夫さから柔道用の畳にも使われていた。　情報提供十島村役場

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:21:29.37

◆嘉納治五郎講道館柔道創設 1882 年永昌寺の敷地に建てられた道場に敷かれていた 12 帖半は、琉球畳の縁無し畳からスタートした。

◆大分県では約 350 年前に橋本五郎右衛門なるものが当時厳重体制であったトカラ列島へ忍び込み苗を命がけで持ち帰り栽培が始まったとされる。

後に静岡県遠州表など生産地は広がりをみせたが、現在は大分県の生産者数件のみ。

現在は生産枚数に限りがあり手に入りにくい。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:24:28.28

生産農家は6軒のみ…日本で唯一大分県だけで作られる畳表の材料「七島イ」　見直されるその価値　大分の宝どう守る？　2023年10月11日水曜午後0:00
www.fnn.jp/articles/-/596927?display=full

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:29:31.45

>>42
＞西洋種の影響を受けていない日本の在来牛は、口之島牛と見島牛の2種類しか残っていない。

見島牛
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%8B%E5%B3%B6%E7%89%9B

見島牛（みしまうし）は山口県萩市見島で飼育されてきた日本在来の和牛。

西洋種の影響を受けていない在来牛は、見島牛と口之島牛の2種類しか残っていない。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:31:40.51

見島
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%8B%E5%B3%B6

見島（みしま）は、山口県萩市に属する有人島である。

本土からは天候の良い晴れた日に、沖合いにうっすらと浮かぶ見島を見ることが出来る。

一説によると三つの島が並んでいるように見えたことから三島と呼ばれたのが名前の由来とも言われているが、これには諸説あるようだ。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:35:08.83

>>46
＞1897年4月1日の郡制施行により、上三島（黒島、硫黄島、竹島など）と吐噶喇列島（下七島）は川辺郡から大島郡へ転属。

＞1908年4月1日の島嶼町村制施行により、上三島と下七島を合わせて十島村（じっとうそん）が発足した。

上三島（黒島、硫黄島、竹島など）と見島（三島）

口之島（口島）は七島の口　>>39

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:39:01.20

>>60
＞見島（みしま）は、山口県萩市に属する有人島である。

萩市
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%90%A9%E5%B8%82

萩市（はぎし）は、中国地方西部、山口県の北部に位置する日本海に面した市。

司馬遼太郎の幕末小説である『世に棲む日日』『花神』や、大河ドラマ『花燃ゆ』は萩市が舞台になっている。

離島として見島（みしま）、大島（おおしま）、相島（あいしま）、櫃島（ひつしま）、羽島（はじま）、肥島（ひしま）、尾島（おしま）があり、

そのうち見島、大島、相島、櫃島は有人島である。

見島を除く6つの島を、市内では総称して「六島（ろくとう）」もしくは「萩・六島村（はぎろくとうそん）」とも呼ぶことがある。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:41:26.24

無角和牛とキウイフルーツが町の名産の阿武町も面白いな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:44:35.25

見島（三島）が３つ分とすりゃあ、残りがトカラ（七島）だろうが、六島（ろくとう）だから１個足りねーな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:46:39.70

八島
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B3%B6

八島・八洲（やしま）、八島（はちとう）は、日本の呼称（雅称）の一つ。

日本神話においては八は聖数とされた。また漠然と数が大きいことを示すことにも用いられており、「多くの島からなる国」である。

「しま」には島に加え縄張りの意味もある。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:47:36.92

神話上の地名

・八島国・八洲国 - 『古事記』で夜斯麻久爾（やしまぐに）の意。淡路、伊豫之二名島、隱伎之三子島、筑紫、伊岐、対馬、佐渡、大倭豊秋津島など「八つの島」の総称。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:48:16.79

・大八島・大八洲 - 『日本書紀』・『続日本紀』で大八島国（おおやしまぐに）の意。淡路洲（あわじしま）、大日本豊秋津洲（おおやまととよあきづしま）、伊豫二名洲（いよふたなのしま）、筑紫洲（つくししま）、億岐洲（おきのしま）・佐渡洲（さどしま）、越洲（こしのしま）、大洲（おおしま）[注釈 1]、吉備子洲（きびのこじま）。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:50:37.12

島名
八島 (島根県) - 島根県松江市にある島。
八島 (山口県) - 山口県熊毛郡上関町にある、防予諸島（熊毛群島）の島。
八島 (大分県) - 大分県佐伯市にある島。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 18:58:27.61

八つ目の島を足して十島で間違いないと思うんだが、神話上の「八つの島」のどれだろうか

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:00:20.29

ちょっとムズイな
>>67の注釈も気になる

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:03:16.83

屋代島かぁ
八島よりこっちか
いやしかし

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:09:25.72

とりあえず牛繋がりで口島と見島

目は口ほどに物を言う

SCAPIN-677によって日本から切り離された口島

６７７の末尾２３＝明豊という考え方　>>27

IDの末尾ってのも大事かもね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:11:51.38

兎に角すべては数字で動かされている

今日明豊が４－８で負けたのも必然

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:12:37.02

ではさらばだ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:18:18.46

いや、>>62の大島（おおしま）が屋代島か！

屋代島
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%8B%E4%BB%A3%E5%B3%B6

＞現在も、古代より引き続き「大島」の島名が定着している。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:20:38.10

つーことはこいつがやはり怪しい

八島 (山口県)
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B3%B6_(%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E7%9C%8C)

八島（やしま）は瀬戸内海の島で、山口県熊毛郡上関町に属している。

本州からは12kmの沖合にあり、山口県の最南端である。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:21:19.47

山口県の最南端ってのも八つ目っぽいよねぇ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 19:22:18.07

まあ今日はここまでにしとこう！！！

では今度こそさらばだ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 21:59:53.04

国生み
www.kankou-shimane.com/shinwa/butai/kuniumi/index.html

天と地が初めて現れ、天の高い所にある高天原に神々が生まれた時、ました、まだ地上の大地はできあがっていませんでした。

やがて高天原に生まれた男神のイザナキと女神のイザナミは、地上に降りて結婚し、国を生みました。

最初に淡路島、次に四国、そして隠岐、九州、壱岐、対馬、佐渡、最後に本州を生みました。

この八つの島を大八島国といいます。

その後、大小の小さな島々を生み、風の神、木の神、山の神など多くの神を生みました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 22:01:48.12

大八洲（読み）オオヤシマ
kotobank.jp/word/%E5%A4%A7%E5%85%AB%E6%B4%B2-39642

デジタル大辞泉

おお‐やしま〔おほ‐〕【大八洲】

《「大八洲国おおやしまぐに」の略。多くの島からなる国の意》日本の異称。

「深き御うつくしみ―にあまねく」〈源・明石〉

[類語]日本・大和やまと・日の本・八洲国やしまくに・秋津島・敷島・葦原あしはらの中つ国・豊葦原とよあしはら・瑞穂みずほの国・和国わこく・日東・東海・扶桑ふそう・神州・本邦・本朝・ジャパン・ジパング

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 22:04:05.03

日本大百科全書(ニッポニカ)

大八洲
おおやしま

神話に基づく日本の美称。伊弉諾(いざなぎ)・伊弉冉尊(いざなみのみこと)の二神の国生みによって生じた八つの島をいうが、

本来、「おお」は美称、「や」は多数の意で、「多くの島」を意味する。

『日本書紀』は、大日本豊秋津洲(おおやまととよあきづしま)（本州）、伊予二名洲(ふたなのしま)（四国）、筑紫洲(つくししま)（九州）、億岐洲(おきのしま)、佐渡洲、越(こしの)洲（北陸道）、

大洲(おおしま)（山口県屋代(やしろ)島か）、吉備子洲(きびのこじま)（岡山県児島半島）をあげるが、異伝もある。たとえば『古事記』は越洲以下を欠き、加えて淡路、対馬(つしま)、壱岐(いき)の8島とする。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 22:05:06.58

ブリタニカ国際大百科事典小項目事典

大八洲
おおやしま

日本の古称。国生み神話に由来する国名。

『古事記』では，イザナミノミコト所生の淡路，伊予 (四国) ，隠岐，筑紫 (九州) ，壱岐，対馬，佐渡，大倭豊秋津島 (本州) の8つの島から成る。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 22:07:07.37

失敗も成功も―　イザナキ、イザナミの国生み、神生み『古事記』が語る神々の姿に学ぶ②
www.kokugakuin.ac.jp/article/289695

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 22:12:04.04

一番「南の島」は言うまでもなく

第4の島・筑紫（九州）だな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 22:14:18.07

まあ八つ目にできた島は秋津島（本州）だけどね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 23:07:39.62

https://i.imgur.com/U5raH9N.png
https://i.imgur.com/dZO0Pim.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 23:09:31.27

https://i.imgur.com/dwVmjyh.png
https://i.imgur.com/QaFH9Sy.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 23:11:45.30

https://i.imgur.com/1X5jg0w.png
https://i.imgur.com/z0pyR0C.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 23:13:10.50

https://i.imgur.com/KwuQ0z6.png
https://i.imgur.com/gIWR4gO.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 23:47:42.23

https://i.imgur.com/SQbFDAM.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/08(木) 23:51:45.02

18年前の漫画か
尊師よりよっぽど早くマッドフラッドやってんね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:11:47.90

八島（読み）やしま
kotobank.jp/word/%E5%85%AB%E5%B3%B6-143653

や‐しま【八島・八洲】

[ 1 ] 〘名詞〙

① 八つの島。また、数多くの島。
[初出の実例]「故、此の八嶋(やしま)を先に生めるに因りて、大八嶋国と謂ふ」(出典：古事記（712）上)

② ( 「文徳実録‐斉衡二年一二月丙子朔」の「大炊寮大八嶋竈神」から ) かまどの神をいう。荒神。〔名語記（1275）〕

③ ( 「やしま（八島）の鼎」から ) 釜。〔色葉和難集（1236頃）〕

[ 2 ] 「やしまぐに（八島国）」の略

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:13:06.11

八島
やしま

山口県：熊毛郡上関町八島
[現在地名]上関町大字八島

熊毛半島の南海上にある、南北に長く瓢箪形をした島。

近世には大島郡に属し、一島一村で上関宰判に属した。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:14:42.10

なるほど、確かにひょうたんにも見えるな

八島（山口県上関町）の空中写真。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B3%B6_(%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E7%9C%8C)#/media/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Yashima_Island_Yamaguchi_prefecture_Aerial_photograph.1981.jpg

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:16:40.32

>>94
URLちゃんと貼れなかった

八島 (山口県)
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B3%B6_(%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E7%9C%8C)

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:21:09.30

>>92
＞② ( 「文徳実録‐斉衡二年一二月丙子朔」の「大炊寮大八嶋竈神」から ) かまどの神をいう。荒神。〔名語記（1275）〕

＞③ ( 「やしま（八島）の鼎」から ) 釜。〔色葉和難集（1236頃）〕

第２章　平安室の八島　の備考（URL貼れないので要検索）

［奥の細道］解説書

いくつかの［奥の細道］解説書では、曾良が「・・・室の八嶋と申す」と言ったのに対し、「曾良の話は、「八島が竈の神を意味するところから、

それを歌枕の室の八島に付会した説である」」、すなわち曾良の話はこじつけだと正しく説明しています（註２）。

それを読者が読み違え、その読み違えた内容（室の八島＝「八島が竈の神を意味するところから、それを歌枕の室の八島に付会したもの」）が流布しているのでしょうか？

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:22:05.79

（考察）確かに、述部「付会したもの」に対応する主部「曾良の話は」の記述が省略されているので、注意して読まないと主部を「室の八島は」と誤解してしまいそうです。

（註２）鼎：かなえ。現在の鍋・釜で、もともとは足付き。
中国の殷周時代の祭器が有名で、伝説に夏の禹(う)王が九鼎（てい）をつくり王位継承の宝器としたという。九鼎は中国全土を意味する。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:23:19.30

［文徳実録］・［三代実録］
・［文徳天皇実録］（８５５年１２月丙子朔条）
　「大炊寮大八島竈神。斎火武主比命神。内膳司庭火皇神。並授従五位下。」
・［三代実録］（８５９年正月２７日甲申条）
　「大炊寮従五位下大八島竈神八前」
・［延喜式の大炊寮式］（９０５年編纂開始－９２７年奏進－９６７年施行）
　「竈神八座」

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:23:58.55

（考察）天智天皇崩御の際に登場した、大炊寮の神がかりした八つの鼎が

「大八島竈神」（後にこれが略されてヤシマと呼ばれるようになるようです）になったようです。

中国では九鼎が中国全土を意味しますが、こちらは八鼎が「大八島」、すなわち日本全土を意味するのでしょうか？

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:34:02.56

かまど説の補足説明

困ったことに史料の記述の一部分だけを引用して、室の八島と竈の関係を説明している参考書などがありますので、ちょっと一言。

「さらひする－むろのや志まの－ことこひに－みのなりはてむ－ほどを志るかな
さらひするとハ、攫（さらい）とかけり、掃除すること也、むろのや志まとハ、竈戸をいふと古髄脳にかけり、
下野にあるむろのや志まも（竈戸と同じく）けぶりのたつところなれバ、それにおもひよせて、（竈戸をむろのや志まと）いひはじめたるにや、
是れも除夜に、民の竈戸をさらひて、こむずる年のうちのことの吉凶みなみゆといへり、火を日々にあてて、きへきらぬをみて志るなどもまうすめり、
ことこひとハ、みんと思ふ事を云ふなり、それに我身のなりはてんほどを志ると読む也」

（考察）「下野にある歌枕・室の八島も竈同様煙の立つ所なので、煙繋がりから、竈（八島の別名あり）をシャレでムロノヤシマと言い始めたのでは？」

と言っています。先に説明しましたようにこの推測は正しいと思います。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:37:04.54

（３）［色葉和難集］（１２３６年頃？著者？）
「いかでかは－おもひありとは－しらすべき－むろのやしまの－けぶりならでは
和云、
①一義云、むろのやしまとは下野国にあり。野の中にことともあらぬいけのあるに、ちぢとある嶋の八あるなりといへり。
それより遠くでみれば、時々けぶりたつといふは、水の気などにや。
②又一義云、むろのやしまとは、竈をいふなり。かまをぬりこめたるをむろといふ。室なり。かまをばやしまといふなり。
大嘗会の行幸にも、かまのわたるをばやしまのわたるといふなり。」

（考察）
① 野中の池について　：　意味の分からない箇所がありますが、

おそらく「野中に清水のある所」という平安時代の史料［袋草紙］内大臣忠通家歌合の記述を参考にしているのでしょう。

次の文の『又一義云、・・・室なり。』まで、［袋草紙］を参考にしたようです。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:39:08.67

② 『かまをばやしまといふなり。大嘗会の行幸にも、かまのわたるをばやしまのわたるといふなり。』について　

大嘗会の行幸で渡るのは大炊寮の釜でしょう。

確かに渡るのは釜ですが、「やしまのわたる」とは、釜が渡るという意味ではなく、竈神のヤシマが渡るという意味でしょう。

大炊寮にある八つの釜は、大八島竈神、略称を「八島（やしま）」という竈神なんです。

この［色葉和難集］が、「”やしま”は釜の意」の元凶のようです。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:40:31.65

著者が誰かも分からぬこの［色葉和難集］がけっこう国語辞典・参考書類に引用されていますが、

この史料、室の八島に限って言えば、根拠の無い噂話を無批判に「一義」として引用しているようで、参考にするにはかなり問題があります。

平安時代の歌枕を説明するのに、鎌倉時代以降になってから、

何の前触れもなく史料（この［色葉和難集］のこと）に登場してくるような内容を参考にすること自体、極めて問題があるんですが。

（蛇足：ですから、ましてや江戸時代などという後世になってから、何の前触れもなく史料（［奥の細道］のこと）に登場してくるような内容を参考にすることは論外なんです。）

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:41:27.22

（註３）中には、大神神社境内の池から立ち昇る水蒸気を煙に見立てたもので、

木花咲耶姫（このはなさくやひめ）の神話に出てくる無戸室（うつむろ）から立ち昇る煙に由来する、というムチャクチャな説明もあります。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:44:20.24

（註５）先に、大江朝綱の歌が作られた時点で、既に煙が室の八島の縁語だったようだと書きましたが、

現存する最古の歌が室の八島を詠んだ最初の歌であるなどと考えるのは大間違いで、その前に室の八島を詠んだ歌がいくつもあり、

それらの歌が作られる過程で煙が室の八島の縁語となったんだろうと考えることが重要なんです。

縁語
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B8%81%E8%AA%9E

縁語（えんご）とは、一首の中に意味上関連する語を連想的に2つ以上用いることで歌に情趣を持たせる、和歌の修辞技法のひとつ。

ただし、単なる日常語のイメージからなる連想ではなく、古今和歌集などに掲載される和歌で繰返し連想的に用いられているものでなければ、縁語にはならない。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:46:37.98

縁語（読み）エンゴ
kotobank.jp/word/%E7%B8%81%E8%AA%9E-38109

修辞法の一。和歌や文章の中で、ある言葉と意味内容上で関連のある言葉。

主に連想により導き出され、相互の照応により表現効果を増す。

例えば、「糸による物ならなくに別れ路の心ぼそくも思ほゆるかな」

〈古今・羇旅〉では、「よる」「ほそく」は「糸」の縁語。

古今集以降の歌に多い。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:49:01.16

>>105
続き

最初の水蒸気説

実は広本［袖中抄］（１１８５－８７年頃～添削終了は江戸時代？）に

「顕昭云、・・・むろのやしまとは下野国の野中に嶋あり。俗にむろのや嶋とぞ云。室は所の名か。其野中に清水の出る気の立が煙に似たるなり。是は能因が［坤元儀］に見えたり。」

と、能因法師（９８８年－１０５３～６９年）の［坤元儀］に「野中に清水の出る気の立が煙に似たるなり」と書かれてあったように書いてありますが、

［坤元儀］そのものは伝わっておらず確認できません。　

それに対して、源俊頼（１０６０－１１４２年）が「野中に清水のある」と言った可能性は、次の行に説明していますように充分考えられることです。

ということで［袖中抄］の記述は俊頼以後に追加された可能性がありますので、俊頼の「野中に清水のある」を最初の水蒸気説としてあります。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 12:50:11.68

蒸気霧

水面から発生する水蒸気(霧と言うのが正しい)は、温かい水面から発生した水蒸気が冷たい空気によって露点以下まで冷やされ、

水蒸気が凝結して水滴となり霧となったもので、学術的には蒸気霧と言います。

空気の冷たい冬の川に多い川霧（かわぎり）などもこの一種です。

このような霧が発生するのは特定の気象条件下であり、霧が「絶えず立つ」ことはありません。

もし絶えず立っているとすれば、それは温泉の湯煙くらいのものでしょうか。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:15:49.15

室の八島
www.tochigi-edu.ed.jp/furusato/detail.jsp?p=135

元禄（げんろく）２年（１６８９年）３月２９日（太陽暦５月１８日）、

芭蕉（ばしょう）と曾良（そら）は、『おくのほそ道』の旅における最初の歌枕の地、室の八嶋を訪れました。

歌枕「室の八島」は、下野国（しもつけのくに）にあるとされ、平安時代（へいあんじだい）以来、煙を題材にした「室の八島」の歌が詠まれました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:17:43.50

芭蕉が訪れた元禄期には、

都賀郡（つがぐん）惣社村（そうじゃむら）の室八嶋大明神〔現在の栃木市（とちぎし）惣社町（そうじゃまち）の大神神社（おおみわじんじゃ）〕の説として、

この神社の境内が歌枕「室の八島」の地とされ、

木花咲耶姫（このはなさくやひめ）が貞操の証として、燃えさかる無戸室（うつむろ）で子を出産したという室八嶋明神の縁起が語られ、

境内の八つの小島と池が、古歌に詠まれた歌枕「室の八島」だと説かれていました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:19:52.91

室の八嶋に詣（けい）す。同行曾良が曰はく、「此の神は、木の花さくや姫の神と申して、富士一体なり。

無戸室に入りて焼け給ふ（たもう）ちかひのみ中に、火々出見（ほほでみ）のみこと生まれ給ひしより、室の八嶋と申す。

又、煙を読み習はし侍る（はべる）もこのい謂はれ（いわれ）なり。」将（はた）、このしろといふ魚を禁ず。縁起の旨、世に伝ふ事も侍りし。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:20:06.72

室の八嶋に参詣（さんけい）しました。

同行の曽良が言うことには、「この室八嶋大明神の祭神は、木の花さくや姫の神と申して、富士山にまつられた神と同じです。

姫が戸口のない塗りごめの室にはいって、誓いを立てて火をつけ、

火の中で、火々出見尊（ほほでみのみこと）がお生まれになったということから、室の八嶋と申します。

また煙にちなんだ和歌を詠むのが習わしになっているのもこうした理由によります。

それからまた、この土地ではコノシロという魚を食べるのを禁じています。」こうした縁起の趣旨で、世間に伝えられている話もあります。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:21:10.25

下野の歌枕「室の八島」に芭蕉は興味をひかれ、歌枕の地をたずねました。

当時は惣社村の室八嶋大明神の地にある八つの島と池が、歌枕「室の八島」だとされていました。

ここで芭蕉は「糸遊（いとゆふ）に結びつきたる煙（けぶり）かな」の句を詠みました。

「糸遊」はかげろう。

ただしこの句は『おくのほそ道』には収められていません。

また、「あなたふ（トウ）と木の下暗も日の光」という句を作っており、

これを推敲（すいこう）したものが日光東照宮（にっこうとうしょうぐう）での句になっています。

その後、壬生（みぶ）・楡木（にれぎ）を通って、この日は鹿沼（かぬま）に宿をとりました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:22:46.84

『下野風土記』によれば、元禄期には、室八嶋大明神の右の池に八つの小島があり、「八嶋」と呼ばれ、

その中には琵琶島（びわじま）・琴島（ことじま）と呼ばれるものもありました。

島ごとに小さな祠（ほこら）があり、古くは池に清水が湧いて水気の「けぶり」（川霧）が立ったといいますが、

池の水は枯れていたので、「けぶり」は立たなかったといいます。

近世の当地では、歌枕「室の八島」の「煙」が、この池から立ち上がる水気（川霧）として理解されていました。

芭蕉が訪れた当時の有様がうかがえます。

現在の大神神社の境内には、橋で結ばれている八つの小島があり、島のまわりは池になって水がたたえられています。

気温と水温の関係で、「けぶり」（川霧）が立つことがあるといいます。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:23:57.96

現在では、八つの島には

香取神社（かとりじんじゃ）・二荒山神社（ふたあらやまじんじゃ）・熊野神社（くまのじんじゃ）・浅間神社・雷電神社（らいでんじんじゃ）

鹿島神社（かしまじんじゃ）・天満宮（てんまんぐう）・筑波神社（つくばじんじゃ）がまつられています。

浅間神社は、富士山の神である木花咲耶姫を祭っており、安産の神様といわれています。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:28:57.78

室の八島 - 栃木市観光資源データベース「蔵ナビ！」
www.tochigi-city-kura-navi.jp/spot/page.php?id=99

大神神社の境内の水を張った池の中に石橋や、朱塗の橋がかかる島が八つあり、それぞれの島に筑波神社、天満宮等8つの神社が鎮座しています。

また、有名な歌枕として知られており、敷地内には芭蕉の句碑「糸遊に結ひつきたる煙哉」があります。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:35:50.37

このスポットへのクチコミ

＞全国各地の八つの神を祀っています。

＞境内には「室の八島」という全国の神様が祀られています。とてもありがたく感じました。

＞全国各地の有名な神社8か所を簡単に回ることができます。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 13:40:14.00

この8つの神社も日本の縮図と捉えれば謎解きのヒントがあるだろうな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:28:14.38

吉野裕子『扇―性と古代信仰―』　第七章　大嘗祭の蒲葵　より抜粋

戸座（へぎ）の「戸（へ）」はカマドを意味する。

大戸比売神（おおべひめのかみ）はカマドの神、カマドの神は火の神と同義である。

沖縄では一般にカマドは火の神のご神体とされ、カマドか三つ石が火の神としてまつられる。

火の神は家をまもる神とされるがその家とは親から子へ、子から孫へと伝世される「家」ではなく現在そこにある家である。

火の神は家をまもり、その家の主婦によって斎かれる。

したがって主婦が亡くなるとカマドは更新されたのである。これが古い風習であった。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:28:28.57

火はニライの神である。

沖縄ではまた七日間、夏冬をとわず産室に火をたやさない。

その火はおそらく新生児がニライから渡ったことの「証し」となるものであり、同時に新生児を守護するものであろう。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:45:10.90

ところで昨日の話から気付いたかな？

上三島、下七島（口島含むトカラ列島）＝十島

見島（三島）、六島、八島（ひょうたんの形の島の“八番目”の島）＝十島

九州（筑前、筑後、豊前、豊後、肥前、肥後、日向、薩摩、大隅）と沖縄＝十島

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:47:37.30

>>121
×ひょうたんの形の島の“八番目”の島
〇ひょうたんの形の“八番目”の島

まあこの八島を入れて十島はだいぶ無理やり感あるけどな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:49:22.94

まあでもひょうたん島だからね
たぶん合ってるんじゃないかな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:50:41.97

>>121
で、下の九州の話はかなり自信あるんだよね～
言っちゃっていいっすか？

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:52:21.51

今の九州沖縄って合わせて８県だから十島じゃないわけだ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:55:50.90

なら九州沖縄にも「見島（三島）」があるはずなんだよ

１つで３つ分の場所がね　>>60

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:57:06.06

大分トリニータ、トリニティ（三位一体）、ビッグアイ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:57:48.44

九州沖縄の見島がどこか分かったかな？

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/09(金) 15:58:35.63

ではさらばじゃ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:25:26.82

大分合同新聞　２０２４年（令和６年）　８月１０日　土曜日

宗麟を大河ドラマに　津久見市　吉良好弘（６６）

ＪＲ津久見駅前広場に降り立つと、大友宗麟の像が迎えてくれる。

津久見市は宗麟の終焉の地で、中田地区の宗麟公園には建築家の磯崎新は設計した墓がある。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:25:43.49

ＮＨＫ「歴史探偵」で宗麟が取り上げられていた。

世界の研究者も注目。ポルトガルの大聖堂で王座に座り、ザビエルを迎える宗麟が描かれた絵が見つかっているという。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:27:45.18

Sザビエルは布教のために京都と鹿児島を訪れたが、受け入れてもらえなかった。

その後山口に滞在中に宗麟から招かれ「豊後」向かった経緯があり、敬って描かれたようだ。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:28:25.01

>>132
×Sザビエル
〇ザビエル

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:30:36.81

宗麟は晩年、キリスト教にのめり込み、土持（宮崎県延岡市無鹿町）で都市づくりをしたが、大友軍は島津軍に敗走。

そこで果たせなかったキリシタンの国を津久見で実現しようとしたのだろう。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:32:39.55

有名な戦国武将である織田信長やと豊臣秀吉らと同年代の宗麟。

その波乱万丈な人生ドラマを県全体の観光振興と地域経済活性化のためにも、大河ドラマ化してほしいと思う。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:35:40.89

津久見市のおさらい
kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1700216405/948-959

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:36:41.78

彦岳に朝の陽映えて～♪

雲白く沸き立つ所～♪

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:37:57.40

ちゃんと新聞読めよお前ら

ではさらばだ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:45:37.56

>>132
×「豊後」向かった
〇「豊後」に向かった

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 08:55:40.95

豊後牛＝朝地牛

朝地町、普光寺磨崖仏、不動明王

朝地町章、トリケトラ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:12:59.72

お前ら自分で調べないかもしれないからちゃんとソースも貼っとこうか

豊後牛
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E5%BE%8C%E7%89%9B

大分県産の和牛の銘柄については、JA全農大分県本部が地域団体商標した豊後牛を用いており、

2007年からは豊後牛流通促進対策協議会がThe・おおいた豊後牛の認定を始めていた。

その一方、玖珠郡玖珠町では玖珠牛、杵築市山香町では山香牛、豊後大野市朝地町では朝地牛と産地毎の銘柄も用いられていた。

そこで、豊後牛流通促進対策協議会は2013年4月に豊後牛の銘柄をおおいた豊後牛に統一することを決定した。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:16:44.25

朝地町
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E5%9C%B0%E7%94%BA

朝地町（あさじまち）は、かつて大分県南西部の大野郡西北部にあった町である。

2005年（平成17年）3月31日に大野郡の6町村と合併して豊後大野市となった。

名所・旧跡・祭事
・普光寺磨崖仏
・用作公園（ゆうじゃくこうえん）

一村一品
・豊後朝地牛
・乾しいたけ
・ピーマン

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:17:59.08

朝地町章
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Emblem_of_Asaji%2C_%C5%8Cita_%281960%E2%80%932005%29.svg/1024px-Emblem_of_Asaji%2C_%C5%8Cita_%281960%E2%80%932005%29.svg.png

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:19:15.97

阿呆のお前ら的にはそれがどうしたの？って感じだろうな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:23:04.09

豊後牛＝朝地牛

豊後＝朝地

朝地町章＝トリケトラ（三位一体）

そして豊後はもちろん大分のことでもある

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:31:35.50

大分トリニータもトリニティ（三位一体）が由来

朝地（豊後）＝トリケトラ（三位一体）

大分（豊後）＝トリニティ（三位一体）

この２つの一致は偶然か？

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:34:11.67

豊後（大分／朝地）＝三位一体

さらに、大友宗麟が「神の国」を築こうと画策した土地という共通点で考えると、

今日貼った山・太陽・海の三位一体の津久見市章もこれに加わる

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:37:37.45

そして大友宗麟の豊後（大分）とは今とスケールが違う「BVNGO」であった

津久見が宗麟の目指した「神の国」の最小値とすれば、最大値の「BVNGO」とはどういうものだったか？

過去スレではスクショでしか貼ってないからもう消えてるし、簡単に説明しよう

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:39:21.04

「大友宗麟」は日本国に並ぶ「BVNGO国」の国王だと錯覚した海外諸国の「勘違い外交劇」
gendai.media/articles/-/131968?page=1&imp=0

豊後のキリシタン大名、大友宗麟。

日本史においていわゆる「天下統一」に貢献したわけでもない九州の一大名だった大友宗麟は、

海外諸国から、日本と並立する「BVNGO」国の国王と錯覚されていました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:41:04.83

九州統一政権として見られた「BVNGO」

16世紀半ば、明から派遣された蒋洲と陳可願が倭寇取り締まりを要求しに五島から松浦、博多を経て豊後に廻り、

豊後で大友氏と会合した時期の日本のようすを描いた西欧人の地図では、

例えば、ポルトガルのイエズス会士ルイス・ティセラ（テイシェイラ、Luís Teixeira）は

1595年に作成した日本地図で、本州部分をIAPONIAとし、九州全体をBVNGO（豊後）と表記し、

また、オランダの地理学者ペトルス・ベルチウス（Petrus Bertius）も1610年作成のアジア図で、

本州部分をIapanとし、九州全体をBungo（豊後）と記している。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 09:42:32.50

つまり、16世紀後半の日本に接近した西欧人は、九州全体をIAPONIA（Iapan）国に並立するBVNGO（Bungo）国と錯覚して認識していたのである。

さらに、本書第2章でも述べるように、天正7（1579）年以前に大友義鎮（宗麟）は

カンボジア国王と「金書」「貢物」を授受する善隣外交関係を構築しているが、

その「金書」（カンボジア国王書簡）のなかでも大友義鎮（宗麟）は「日本九州大邦主」と呼ばれている。

大内―大友連合の成立を機に始まった豊後大友氏の黄金時代が、実質的には第1・第2ピークあわせてもわずか15年の期間にしかおよばないものの、

接近した外国勢力の目には九州全域に勢力を拡大した九州の統一政権に見えていたのである。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:15:29.60

大友宗麟「キリシタンの情熱が抑えられず神の国を作ろうとした」ハナシ｜どんな人？何をした？年表・性格・逸話やエピソード
busho.fun/person/sorin-otomo

最後と死因

耳川での大敗がきっかけで国人衆の離反が相次ぎ、島津氏の侵攻を防ぎきれません。

豊臣氏に降ることで保身し、援軍えんぐんを得て対抗たいこうしました。

島津義久が豊臣秀吉に降伏する直前、大友宗麟は豊後国・津久見亡くなりました。

1587年６月28日、死因は病気。58歳でした。

細菌感染症のチフスが有力とされています。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:17:24.16

日本で初めて大砲をぶっ放した人

大友宗麟は、南蛮なんばん貿易を通じて日本では手に入らない武器を買いつけていました。

その中に、ポルトガルから購入した大筒（大砲）がありました。

城ごとふっ飛ばせそうな破壊力を持つ大砲を宗麟は気に入り『国崩くにくずし』と名付けます。

宗麟はこの国崩を府内で量産できるようにし、島津氏との戦いで実戦投入しました。

織田信長が鉄砲隊を組織したのとほぼ同時期に、大友宗麟はすでに大砲を戦場に持ちこんでいました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:21:04.38

英語にキャノン Canonという - ヒントの池
www.mori7.com/mine/ike/indexr.php?yama=nnge&tuki=02&syuu=4&banngou=5

英語にキャノンＣａｎｏｎという単語がある。もとはギリシャ語で、尺度、基準の意味だった。

それがキリスト教の正統的戒律、聖書の正典の意味になり、さらに文学・文化の標準ないし標準的作品を意味する言葉となっている。

アメリカでは近ごろ、このキャノンの見直しが話題になっている。

社会現象としてはこれまで正義とされてきたものが不正とされ、野蛮とされていたものが逆に崇高と見なされるたぐいのことが多い。

西部劇映画における騎兵隊と先住民（インディアン）の描き方など、その典型的な例となるだろう。

そういう傾向を反映して、歴史の書き換えの要求は広範になされているらしい。

文学でも同様である。古典とされていた作品がわきに押しやられ、従来無視されていた作品がキャノンの座に押し上げられる。

そういう文学史の本や教科書が相次いで現われ、大学などにおける文学・文化教育にも大幅な変革を迫っている。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:22:33.10

「キャノン」という言葉
www.salesio-gakuin.ed.jp/blog/words/torigoe/10800.html

今日は「キャノン」という言葉のお話。

まずは最近の野球ニュースでよく耳にした「甲斐キャノン」。

ダイエーのキャッチャー甲斐選手の盗塁阻止率は驚異的でそれが広島の機動性を封じ込め勝利に貢献したそうです。

強肩甲斐選手の送球が「甲斐キャノン」です。

キャノンは戦争で使う大砲という意味ですから、彼の送球はまさに弾丸のように二塁に届いたのでしょう。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:23:20.58

キャノンといえば同じ発音で「法律」「規範」「正典」などを表す単語も英語にはあります。

あれ、同じキャノンに「大砲」と「法律」という全く違った意味がなぜあるのか？と不思議に思っていたら、

実はそもそも「大砲」のキャノンと「法律」のキャノンは発音が同じでも別の単語でした。

「大砲」のキャノンは cannon、「法律」のキャノンは canon、n の数が違っています。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:24:00.85

さらに調べてみると両者語源も違っています。

法律のキャノンの語源は「ものさし」という意味のギリシャ語kanonだそうです。

法律は物事に照らし合わせて正しさを判断する尺度、まさにものさしですね。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:24:32.66

一方大砲のキャノンは「筒」という意味のギリシャ語kannaがラテン語、フランス語を経由して英語に入ってきたものだそうです。

確かに「大砲」の形は筒ですよね。納得しました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:25:36.85

もうひとつ。

現在の電気機器メーカーキャノンが開発した最初のカメラもやはりキャノンでしたが、このキャノンは仏教の「観音様」にあやかって命名されたそうです。

ちなみに「観音」、観世音菩薩はもともと古代インド・サンスクリット語で、

その言葉の持つ意味を中国語に訳して漢字表記にしたものが発音とともに日本にも渡ってきたそうです。
　
それぞれの言葉、なかなか長い歴史と奥行きがあるんですね。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:26:45.43

ではさらばだ！！！

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:51:18.44

これは前に貼った気がするけどもう一度

カノン：語源はギリシア語の「葦」。バッハがルールに則って作曲した5種類！
ontomo-mag.com/article/column/shun-gakugo23/

楽譜でよく見かけたり耳にしたりするけど、どんな意味だっけ？

そんな楽語を語源や歴史からわかりやすく解説します！

第23回はカノン。

語源から見てみましょう。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:52:17.25

カノンの語源は、ギリシア語のkanōnという言葉から来ています。

なんと元の意味は葦。

まっすぐに伸びる葦を表すこの言葉が、杖や規則という意味でも用いられるようになり、

それが音楽においても厳格なルールによって書かれたカノンの名前にもなりました。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 10:55:14.49

月光条例の　ものさし＝杖　がキャノンから辿れば正式に語源としてあると、なるほどなるほど

藤田和日郎先生もカノンから辿った可能性もあるね　漫画家は碩学だからね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:06:36.45

あと気になるのがもう一つ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:11:43.20

ソースが1つのサイトだけだから微妙だが

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:17:02.44

まずはこれから　これも過去スレで貼ったけどね

ロシア語ではウシって何ですか？
youtu.be/B-dj-GyJGWY

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:24:07.79

Уши
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%88%D0%B8

Уши は次のことを意味します

＞・Ухо も体の一部です。

Ухо
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%85%D0%BE

この用語には他の意味もあります。「 Ear (意味) 」を参照してください。

耳（広耳）は、音の振動を知覚するように設計された人間と動物の複雑な器官です。

ほとんどの脊索動物では、音の知覚に加えて、空間内での体の位置とバランスを維持する能力という別の機能も実行します。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:29:31.25

ロシア帽
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2%E5%B8%BD

ロシア帽（ロシアぼう、ロシア語: ушанка:ウシャーンカ、ウシャンカ、шапка-ушанка:シャープカ＝ウシャーンカ）は、

ロシアをはじめとする、零下数十度にもなる寒冷地で頭部の防寒のため着用される毛皮（ファー）の帽子。

その独特のスタイルから、ウォッカ、バラライカ、ルバシカ、ドゥブリョンカなどと共にロシアを象徴するものとして知られている。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:30:34.56

ウシャンカの"уш"とは"уши"、即ち"ухо(耳)"の複数形を示しており、名前はこの帽子の特徴である耳当てに由来する。

従って、コサック帽やアストラカン帽などの耳当ての無い帽子は基本的に「ウシャンカ」とは呼ばない。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:32:52.80

双数形
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%8C%E6%95%B0%E5%BD%A2

スラブ語派

ロシア語ухо「耳」око「目」の不規則な複数主格уши、очиは双数の名残である。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:34:40.09

ロシア語で「目」は烏滸なのね　これも面白い

око
ja.wiktionary.org/wiki/%D0%BE%D0%BA%D0%BE

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:37:40.81

発音もそのままだな

ロシア語の「око」はどう発音する？
ja.bab.la/%E7%99%BA%E9%9F%B3/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2%E8%AA%9E/%D0%BE%D0%BA%D0%BE

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:39:19.82

複数形は落合（おちあい）みたいな感じか

ロシア語の「очи」はどう発音する？
ja.bab.la/%E7%99%BA%E9%9F%B3/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2%E8%AA%9E/%D0%BE%D1%87%D0%B8

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:40:53.58

単眼かどうか、片耳かどうかでも違ってきそうだ

ちなみに耳の単数形のухоの発音は「ウハ」ね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:42:14.72

さて、ここからが本番だ

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:45:41.30

ロシア語の「ухо（耳）」を英語に訳すとどうなるでしょうか？
www.babla.ru/%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9/%D1%83%D1%85%D0%BE#translationsdetails-ru1

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:48:30.13

>>176
これ一番上の部分じゃなくてこの部分ね

>«ухо» перевод на английский（「耳」を英語に翻訳する）

>ухо {ср.р.}　canon ear（耳 {名詞}　キヤノン耳）

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:53:22.07

>>176
さらに下の部分も

下が翻訳文

ухо {средний род}
耳 {中性}

ухо (также: правило, критерий, канон, католические святцы, кольцо колокола)
耳 (同様に:規則、基準、正典、カトリック暦、鐘の音)　

canon {имя существительное}
カノン {名詞}

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 11:55:46.86

今度は逆に英語からロシア語の翻訳ページ

英語の「ear（耳）」という言葉はロシア語にどのように翻訳されますか?
www.babla.ru/%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9/ear

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:02:01.44

>>179
下にスクロールして

ear {имя существительное}
耳 {名詞}

ear (также: canon)　　ухо {ср.р.}
耳 (カノンともいう)

If you were standing near enough, your ear would resonate with the squeezing and stretching of space.
もしあなたが十分近くに立っていれば、あなたの耳は空間の圧迫と伸縮に共鳴するでしょう。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:04:11.65

だから多分、ロシア語の俗語かなにかに耳＝カノン（聖典）があるのかもしれない

ググっても出てこないけどね

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:06:34.09

>>178
ухо（耳）に「鐘の音」って意味もあるから、それから宗教に結び付いてるのかもしれないな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:11:10.30

とにかくロシア語では　耳＝キャノン＝カノン（聖典）　という意味がある

これは大友宗麟が敗れた「耳川の戦い」にも繋がる

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:14:46.63

耳川の戦い
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B3%E5%B7%9D%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84

耳川の戦い（みみかわのたたかい）は、天正6年（1578年）、豊後国の大友宗麟と薩摩国の島津義久が、日向国高城川原（宮崎県木城町）を主戦場とした合戦。

「高城川の戦い」、「高城川原の戦い」ともいう。

後述のように、耳川は敗北した大友軍が撤退し、勝利した島津軍が追撃した地点にある川の名前であり、主戦場とは異なることに注意を要する。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:17:14.77

耳川
ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B3%E5%B7%9D

耳川（みみかわ）は、宮崎県東臼杵郡および日向市を流れる二級水系の本流。

耳川の戦いの古戦場で有名であるが、主戦場は南を流れる高城川（現在の小丸川）で、耳川は追撃戦が行われた場所である。

宮崎県東臼杵郡椎葉村大字不土野の九州山地三方山に源を発し東へ流れる。

上流は隠田百姓村ともいわれる隔絶された秘境。

宮崎県中北部を流れ、日向市大字幸脇と日向市美々津町の境界から日向灘に注ぐ。

美々津川とも呼ばれる。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:19:55.19

>>185
＞耳川の戦いの古戦場で有名であるが、主戦場は南を流れる高城川（現在の小丸川）で、耳川は追撃戦が行われた場所である。

小丸川
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E4%B8%B8%E5%B7%9D

小丸川（おまるがわ）は、宮崎県中部を流れ太平洋に注ぐ小丸川水系の本流で、一級河川である。

沿岸の地名、高鍋町大字持田小字「小丸」に由来する。

大昔、小丸川が木城町下鶴の付近で合流した頃、1つの支流が字小丸辺りを流れて本流と合流していたと考えられる。

なお、「小丸」の語源は「小回り」である。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:23:11.56

井上尚弥を「倒すと知っている」　同郷の元世界王者がフルトン勝利を確信「ドネア初戦を見たら…」
the-ans.jp/news/339025/

記事では、元WBAスーパー・WBC世界スーパーライト級王者で元WBC世界ウェルター級王者のガルシアのコメントも紹介。

「人々が何を考えているか知っている。“スクーター”（フルトンの愛称）はパワーがないと。

しかし、彼がどれだけ力強いか知ったら多くの人は驚くだろう」とフルトンの言葉に同調した。

直前に迫った井上戦については「彼がイノウエを倒せるとは思わない。倒すと“知っている”んだ」と粋な言い回しで勝利を確信。

「スクーターはデカイやつだ。どうやって122ポンド（スーパーバンタム級）に間に合わせているのか分からないぐらいだよ。スクーターはより速く、より強い」

とサイズ、スピード、パワーでフルトンが上回っているとの見方を示した。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:33:50.48

原動機付自転車
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%8B%95%E6%A9%9F%E4%BB%98%E8%87%AA%E8%BB%A2%E8%BB%8A

略称は原付（げんつき）や原チャリ（げんちゃり）。250cc以下の軽二輪と共にミニバイクと呼ばれる場合もある。

自転車を基礎としたデザインで発展してきたが、ペダル部が不要なために乗降性を目的とした「スクータータイプ」が開発され、

1980年代から「スクータータイプ」のなかでも樹脂製（プラスチック製）の外装でボディを覆って金属製のフレームを見えなくしたタイプの販売割合が圧倒的に大きくなった。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:37:34.08

注釈

4^ 片側（一方通行の場合は道路全体）が三車線以上で「原動機付自転車の右折方法（小回り）」の標識が無い場合、又は、車線数に関わらず「原動機付自転車の右折方法（二段階）」が設置されている場合。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:39:56.15

原付の二段階右折のルールと方法
www.zurich.co.jp/motorbike/guide/cc-motorbike-right-turn/

二段階右折の必要な交差点

一般原動機付自転車の右折方法（小回り）
https://www.zurich.co.jp/-/Media/jpz/zrh/car/useful/bike/cc-motorbike-right-turn/img_re/cc-motorbike-right-turn_img_004.jpg

電動キックボードなどの特定小型原動機付自転車や自転車などの軽車両は、二段階右折が義務付けられていますが、

原付は決められた条件の交差点でのみ二段階右折をしなければならないので注意が必要となります。

それではどのような交差点で二段階右折をしなければならないかをご説明しましょう。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:41:24.00

小回りと二段階右折

走行している道路の進行方向の車線が三車線以上の多通行帯道路で、

さらに信号や警察官により交通整理されている、二段階右折禁止（小回り右折）の標識が出ていない交差点が二段階右折の対象となります。

この三車線の中には交差点手前のみ右左折専用レーンがあり、車線が増えている場合も含みます。

ちなみに、四輪車や原付二種以上の二輪車は三車線以上の交差点で、右折レーンがあれば右折レーンを、なければ右の車線を使用して右折します。

その曲がり方を「小回り」といいます。

それに対する「大回り」にあたるのが二段階右折ということになります。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:44:53.66

わかりにくい二段階右折

三車線以上で二段階右折禁止（小回り右折）の標識がなければ、二段階右折をしなければならないのはわかっていても、

実際の交通の流れのなかでわかりづらいケースがあるのでさらにご説明します。

ケース1＜左折専用レーンのある交差点＞
https://www.zurich.co.jp/-/Media/jpz/zrh/car/useful/bike/cc-motorbike-right-turn/img_re/cc-motorbike-right-turn_img_005.png

原付は原則として、一番左の車線を走行することになっています。

では、二段階右折をすべき三車線以上の交差点の一番左の車線が、左折専用レーンだった場合はどうすればよいのでしょうか。

右の直進車線に車線変更するべきかどうか迷うところです。

しかし、正しい二段階右折は右にウィンカーを出しながら左折専用レーンを直進しなければなりません。

重要なのは左折専用レーンであろうが直進レーンであろうが、危険回避などのやむを得ない場合を除き、一番左の車線を通行しなければならないということです。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:46:12.31

イラスト素材: 原付の二段階右折と小回り右折禁止
pixta.jp/illustration/69764141

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:49:44.57

「母はコカイン中毒、父は銀行強盗犯」井上尚弥と対戦、フルトンが歩んできた“最底辺スラム”からの壮絶人生「背中の傷はトラに襲われて…」
number.bunshun.jp/articles/-/858142?page=4

異名「トラから生き延びた男の子」の由来

父によってつけられた「スクーター」、自らも好むという「クールボーイ・ステフ」という2つの愛称を持つフルトンだが、もう一つの異名がある。

「トラから生き延びた男の子」。

フルトンがボクシングを始めたころから、着替えのために人前でシャツを脱がなければならない場面が増えた。

すると、周囲からどうして背中に穴が開いたのかと質問攻めに遭うようになる。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:50:52.10

「ある時、母に連れられて動物園に行ったんだけど、檻の近くに立った僕の背中をトラが引っ掻いたんだ」（BOXINGTALK.com）

「こうして背中の傷ができた――トラの襲撃から生き延びたから。背中に実際に何が起こったのかは話したくなかったから、

他の子どもたちにはそう話していたんだ。

僕はいつもこのストーリーを人に話していたし、信じる人もいた。僕は真顔でいようとした。この物語にこだわっていた」

この噂が近所のボクシングジム中に広まった。「動物園でトラに襲われた子ども」として。

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 12:56:41.87

>>195
こうの方が良いか

「こうして背中の傷ができた――トラの襲撃から生き延びたから。

背中に実際に何が起こったのかは話したくなかったから、他の子どもたちにはそう話していたんだ。

僕はいつもこのストーリーを人に話していたし、信じる人もいた。僕は真顔でいようとした。この物語にこだわっていた」

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 13:10:41.37

ふーむ、ここの解釈はどうすべきか
フルトンのあだ名のスクーターはきっと「小回りが利く」とか「フットワークが良い」みたいな意味だろう
「大回り（二段右折）」ではないはず

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 13:46:06.23

小丸川の歴史
www.qsr.mlit.go.jp/miyazaki/kasen/omaru/gaiyou/omaru_rekishi.html

耳川と繋がってるね
https://www.qsr.mlit.go.jp/miyazaki/site_files/image/kasen/omaru/0907_omaru_01_05.jpg

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 13:59:21.77

なるほど、これは面白いことになったな

青火 ◆xgKzWyAAH4vO · 2024/08/10(土) 14:43:03.38

>>198
いや、小丸川と耳川は繋がってないな
https://www.google.com/maps/place/%E5%B0%8F%E4%B8%B8%E5%B7%9D/@32.3388104,131.406009,17.29z/data=!4m6!3m5!1s0x35474e5c7bed3c35:0x22e96a8dc35d8a40!8m2!3d32.2721858!4d131.3759983!16s%2Fg%2F11ddyzhh_n?entry=ttu

【陰謀論】フラットアースを優しく論破するスレ 第26日

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