天台宗のスレ　第九

2018/07/31(火) 21:26:28.07

天台宗の話題全般において進行していきましょう。

越法問題や荒らし問題がいたるところで問題になっているので、
それらの対策のためにルールとして

　・　教相や事相関係の解説は、僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。

を規定いたします。
教相や事相関係の解説以外の話題は各人自由にレスできます。
僧侶の皆さん、越法に関しては慎重に判断しましょう。
僧侶の皆さんは「天台宗僧侶」「僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。
では、天台宗の話題全般において進行していきましょう。

前スレッド
天台宗のスレ　第八
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1507814409/l50

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2018/09/26(水) 09:21:18.34

>>352
という、アホな右翼の言葉でした。

2018/09/26(水) 09:22:46.88

>>351
あなたの言葉遣いには「如是性」が現れておる。かなりの性悪だな。あなたは、やはり題目坊主か？

2018/09/26(水) 09:24:28.49

>>353
「皇室典範」等、皇室に関する法律を読んだのか？
読んでもいないで、その発言は、バカの極み、恥知らず。

2018/09/26(水) 09:26:25.45

憲法しか知らない高卒バカか？

2018/09/26(水) 09:29:52.20

「天皇は日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴」と『日本国憲法』に明記されておる。

天皇陛下や皇室が嫌なら、サッサと日本国から出ていけ！

2018/09/26(水) 09:36:15.00

>>352-357
基地害の本性を発揮した、馬鹿な右翼の罵詈雑言でした。
こういう奴が支持するから、胡散臭い目で見られる天皇一族。

2018/09/26(水) 09:41:12.80

題目坊主乙w
ナンミヨーホーレンゲーキョーw

2018/09/26(水) 09:43:30.10

>>358
美智子皇后陛下は、昭和天皇陛下のことを「先帝陛下」明治天皇のことを「明治大帝」と呼ばれており、「皇室典範」等皇室に関する法律でも、そのような用語をもちいていますが？

「皇室典範」等、皇室に関する法律を読んだのか？

きちんと答えろよ！
さあ、答えてみろ！

2018/09/26(水) 09:44:26.32

天台宗やのに、お題目なんか唱えてんと、
池田の猪買いのネタでも繰っときなはれ。

2018/09/26(水) 09:48:36.91

今上陛下、先帝陛下、と申し上げただけで馬鹿右翼と
言われても・・・他にどう申し上げたら・・・？

2018/09/26(水) 10:07:59.44

ここは天台宗のスレです。天台宗では、日々
玉体安穏をお祈り申し上げております。
よって、皇室の悪口を放言したいお方様は、
速やかに御退去願います。また、仏教には、
四恩に報いると言う大事な教えがあります。
その四つの恩の中に「国王の恩」がある事を、
どうかお忘れ無きように。

2018/09/26(水) 10:35:58.23

>>358
「天皇一族」とは、なんと無礼な物言いか？

日本には「皇室」という言葉がある。それは『日本国憲法』にも明記されておる。

『日本国憲法』の用語すら使うのが嫌なら、一刻も早く日本国から出ていけ！

日本の歴史と伝統と文化を否定する輩は日本国には必要がない。ましてや僧であるならば逆賊である！

美智子皇后陛下は、昭和天皇陛下のことを「先帝陛下」明治天皇のことを「明治大帝」と呼ばれており、「皇室典範」等皇室に関する法律でも、そのような用語をもちいていますが？

「皇室典範」等、皇室に関する法律を読んだのか？

きちんと答えろよ！
さあ、答えてみろ！

2018/09/26(水) 11:17:54.10

>>363
我が国の僧の歴史を辿れば、最初に仏法を受け入れ、僧を育成されたのは「皇族」の聖徳太子ですね。

奈良仏教では、天武天皇や聖武天皇が仏教を庇護し、平安仏教では桓武天皇以下歴代の天皇が仏法を外護された。

その平安仏教とくに天台宗から現代に繋がる鎌倉仏教が生まれた。

すなわち、日本仏教にとって天皇・皇室は、まさしくおっしゃる通り、ことさら「国王の恩」によって護られてきたと言えるでしょう。

その恩を忘れ、天皇や皇室を敬わない僧は、まさしく「忘恩の逆賊」そのものですね。

『日本国憲法』にある「天皇は日本国の象徴」とは、日本国の歴史と伝統と文化の象徴と言うことです。それ以外に何を象徴するのでしょうか。それ以外に象徴するものはありませんね。

天台宗に、天皇制を否定するサヨク坊主が居るなんて・・・

2018/09/26(水) 13:13:06.65

四恩に報いる、を知らないという事は、
仏教徒では無いし、人の道にも外れる。
しかし、池田の猪…いや大先生の学会は何故、
赤い国や団体と密接交渉があるんでしょうね？
我日本の柱と成らんと言う日蓮聖人の言葉に
モロに反しているとしか思えんのですけどね。

2018/09/26(水) 14:07:28.50

>>366
あそこはもう、日蓮上人の教えとは関係のない「池D教」みたいなものですね。

2018/09/28(金) 21:12:20.15

【刑法】
（秘密漏示）
第百三十四条
医師、薬剤師、医薬品販売業者、助産師、弁護士、弁護人、公証人又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときは、六月以下の懲役又は十万円以下の罰金に処する。

２宗教、祈祷とう若しくは祭祀しの職にある者又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときも、前項と同様とする。

2018/09/28(金) 21:59:58.39

だが釈尊と天皇のどちらを選ぶと問われたら
釈尊を選ばなければ仏教徒ではない。
仏法と釈尊の前では天皇だろうが同じ仏教徒に過ぎない。この輪廻で真に恩を感じるのは三宝のみ。

2018/09/29(土) 07:01:46.66

>>369
釈尊は信仰の対象
天皇は尊敬（崇敬）の対象
次元が違うと…

2018/09/29(土) 07:57:08.41

たとえて言うと
釈尊〓キリスト様
天皇〓ローマ教皇

2018/09/29(土) 19:01:41.55

29日から別請広学竪義　探題への関門　天台宗
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180926-003.html

2018/10/02(火) 11:56:34.02

天台宗の権威と宗紋（菊の御紋）を最大限に利用して自分個人の権威付をアピールとは姑息であまりにも幼稚すぎ

2018/10/03(水) 10:35:41.45

「女」と「女性」の違いはどこにあるだろうか？
「テレビで見た」「一緒に仕事をした」女の気持ちよさは格別だ。
社会を知り、世の中を知り、この気持ちよさの源となる「アナボリック」を
ためこむことを「女性」になる、というのであろう。、
https://www.youtube.com/watch?v=79BYxI_wBtc

DeNAゼブラ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/09/post-ebe0.html

2018/10/03(水) 23:29:17.33

風神・雷神の目線、千手観音像どう見える？　三十三間堂に壇設置
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20181002000151

2018/10/04(木) 23:04:27.65

318名無しさん＠京都板じゃないよ2018/10/04(木) 22:38:31.70ID:dny1Rx4O0

何を主張したいのか理解不能ですが、統合◯◯の方に荒らされてますね？(笑) 。
可哀相ですが本人は本音なんでしょうけどw。

ところで、先週、延暦寺会館に泊まって、根本中堂の朝勤行に参加した。
しっかりと【南無妙法蓮華経】と称えてましたよ。

2018/10/04(木) 23:04:42.46

拡散希望、拡散希望って必死に自己PRしまくる坊さん痛すぎる。やっぱ頭おかしいなw 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)

2018/10/05(金) 03:57:46.32

>>376
> しっかりと【南無妙法蓮華経】と称えてましたよ。

すごいね。なんて言っていたのか、しっかりと平仮名で書いてよ！

2018/10/05(金) 08:15:36.25

自分の人気や人望がなくなると、権威や権力者、有名人、人気者の名前を出して自分を猛烈にアピールする。

まるで寄生虫そのものw
低俗下劣

2018/10/05(金) 08:31:20.67

>>378
発音は関係ないだろ。
地方には方言があり、時代によって読み方が違う。
漢字が表すものに真意はかわりない。

2018/10/05(金) 09:15:07.81

>>380
苦し紛れの言い逃れwww

2018/10/05(金) 09:23:45.93

>>380
同じお経の同じ文字でも、宗派によって発音は違います。

例）
【念彼観音力】

天台宗系「ねんビかんのんりき（Nembikannonriki）」

奈良仏教系「ねんピかんのんりき（Nempikannonriki）」

それで宗派の特徴がでる。

平仮名で書くと都合が悪いことがあるの？(笑)

2018/10/05(金) 09:33:46.42

仏教の基礎的な専門教育を受けていない高卒程度の脳みそで、ゴチャゴチャ言うなよなwwwww

2018/10/05(金) 09:38:57.19

寂○も○コも罰が当たって顔が歪んできてるよ。もっともっと悪相になっていくだろうなwww

2018/10/05(金) 10:04:09.91

書けば書くほどに、非人間性が表れてくるな。
それだけで、団姫の方が偉い！

2018/10/05(金) 10:09:42.13

>>385
団姫って、誰？

2018/10/05(金) 10:10:37.56

>>385
> しっかりと【南無妙法蓮華経】と称えてましたよ。

すごいね。なんて言っていたのか、しっかりと平仮名で書いてよ！

に答えなさい！

2018/10/05(金) 10:40:22.57

>>387
て言うかさ、お前こんだけ粘着して絡んでおいて、根本中堂の朝の勤行で
南無妙法蓮華経
って唱えられてることも知らんかったんかw
出直してこい

2018/10/05(金) 11:44:42.11

>>386
お前が徹底的に叩いてる尼僧だろ。
知らんかったんか？！
頭丸めて出直してこい！

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/露の團姫

2018/10/05(金) 11:59:07.49

は？
誰それ？
叩いてなんかいないけど？
頭おかしいのか？
被害妄想だよ！

っていうか、なんで

> しっかりと【南無妙法蓮華経】と称えてましたよ。

すごいね。なんて言っていたのか、しっかりと平仮名で書いてよ！

に答えないんだよ！
答えろよ！！
はよ、答えろよ！

2018/10/05(金) 12:15:25.60

>>390
粘着w

2018/10/05(金) 12:16:20.65

>>390
自分で行って自分の耳で聞いてこい青二才

2018/10/05(金) 12:20:50.06

なんで答えないんだよ！
答えろよ！！
はよ、答えろよ！

2018/10/05(金) 12:26:47.10

頭オカシイのねwww

法華経『陀羅尼品』には

「若不順我呪悩乱説法者頭破作七分如阿梨樹枝」

すなわち、法華経を信仰する人に対して迫害を加えたならば、その者は「頭破作七分」つまり、頭がおかしくなる、気が狂う、正常な判断ができなくなる、戯言を言う稀に本当に事故に遭って頭蓋骨が砕け散ったり脳みそがグチャグチャになる。

とありますよ。

2018/10/05(金) 12:27:09.65

>>390
>は？
>誰それ？

じゃあ、南無妙法蓮華経は問題ないってことになる。

2018/10/05(金) 12:37:57.66

ごまかすな！

> しっかりと【南無妙法蓮華経】と称えてましたよ。

すごいね。なんて言っていたのか、しっかりと平仮名で書いてよ！

に答えないんだよ！
答えろよ！！
はよ、答えろよ！
はよっ！

2018/10/05(金) 12:49:54.83

チャットじゃねぇんだぞ(笑)
何でひらがなにこだわるんだい？

2018/10/05(金) 13:09:49.18

>>397
【南無妙法蓮華経】
日蓮宗
「なむみょうほうれんげきょう」

日蓮正宗・創価学会
「なんみょうほうれんげきょう」

天台宗
「なもべいはれんがけい」

と、同じ「南無妙法蓮華経」でも宗派によって唱え方が違うからさ。

天台宗の坊さんが
「なんみょうほうれんげきょう」
は、おかしいだろ。だから平仮名で書いて教えてほしいと言ってるんだよ。

2018/10/05(金) 13:45:06.21

>>398
Wikipediaでは「なもべいほうれんがけい」と書いてるけど、どっちが正しいんだい？

2018/10/05(金) 13:49:30.13

>>399
『台宗課誦』には「なもべいはれんがけい」とあります。

どちらにしても、天台宗の坊さんが
「なんみょうほうれんげきょう」
は、おかしいでしょう？

2018/10/05(金) 14:09:22.55

言っておきますが、私は特定の個人を叩いたり誹謗中傷するつもりは毛頭ございません。

誰であろうと、天台宗の坊さんが「なんみょうほうれんげきょう」と唱えることに疑問と不信を抱いている次第です。誰であろうとも、です。

2018/10/05(金) 14:27:17.57

>>401
坊主でもない暇な専業主婦か。w

2018/10/05(金) 14:39:12.87

>>401
大手葬儀社にはこんな記載が
https://sougi.minrevi.jp/word/kiji/i_747.html

2018/10/05(金) 14:41:55.05

>>402
質問に答えられない被害妄想の人ね。
病院に行ってみてはw

2018/10/05(金) 14:42:47.33

>>403

それは、明らかな間違いです。

2018/10/05(金) 20:42:08.13

>>405
基地害というのは救われないんだな。

2018/10/05(金) 22:33:48.02

で、「なもべいほうれんがけい」と「なもべいはれんがけい」どちらが正しいんだい？

2018/10/05(金) 22:37:29.65

で、「なもべいほうれんがけい」と「なもべいはれんがけい」どちらが正しいんだい？

に答えないんだよ！
答えろよ！！
はよ、答えろよ！
はよっ！

2018/10/05(金) 22:40:25.04

>>400
あなたに質問してるの。

天台宗では「なむみょうほうれんげきょう」と称えないと話しすり替えないでね。

卑怯者。に答えないんだよ！
答えろよ！！
はよ、答えろよ！
はよっ！

2018/10/05(金) 23:43:35.78

>>409
全ての癌に効く特効薬なし。
基地害につける薬なし。

2018/10/05(金) 23:53:31.44

>>410
過去のレスの流れを、暇なら読んでごらん。粘着基地のレスを真似ているだけ(笑)

チンフェ様お疲れさん(笑)

2018/10/06(土) 07:49:39.11

>>408
『台宗課誦』は天台宗僧侶が使用する正式な経本。なので「なもべいはれんがけい」が正しい。

2018/10/06(土) 07:51:13.89

>>406
それが「団姫」なる人を擁護する人間の言葉なんですね。品最下劣の極み、ゲスの極みですな！

2018/10/06(土) 07:59:25.60

>>408
補足
「法」は呉音では「ほう」漢音では「は」と読む。

「なもべい」と「れんがけい」は漢音。その中に「ほう」と呉音が挟まるのは文法的にも歴史的にも絶対にあり得ない。

そんな基本中の基本も知らないのか？

Wikipediaでしか知識を得られないとは、やはり高卒低学歴のアホのキ○ガイだな。

勉強しろ！

2018/10/06(土) 08:07:26.01

で、なんで答えないんだよ！

> しっかりと【南無妙法蓮華経】と称えてまし
>たよ。

>すごいね。なんて言っていたのか、しっかり
>と平仮名で書いてよ！

答えろよ！！
はよ、答えろよ！
はよっ！

2018/10/06(土) 08:55:41.85

>>410
ちみ、この質問にもまだ答えていないよね。

天台宗のお坊さまは皆様「なんみょうほうれんげきょう」と唱えるのですか？

と聞いているのだ！

さあ、答えろ！

天台宗のお坊さまは皆様「なんみょうほうれんげきょう」と唱えるのか？

いつまでたっても答えずに暴言吐いて誤魔化し続けるな！
きちんと答えろ！

2018/10/06(土) 09:02:46.42

少しお伺いしますが、法事の際、読経料いくらわたします？それ以外に、寺院の部屋の使用料とかも渡すなら、天台の相場を教えて下さい。

2018/10/06(土) 10:07:58.04

>>417
宗派の相場でなく、地域、そのお寺の相場。
葬儀屋が絡んでるなら、そっちに聞くべし。

2018/10/06(土) 10:29:23.26

はよはよ言ってるの、比叡山登山無料くんか？ｗ

2018/10/06(土) 10:32:54.39

>>411
基地害の真似して、真正の基地害になったというわけか。

2018/10/06(土) 10:33:40.48

>>419
君は場違い。

2018/10/06(土) 11:45:00.47

ところで、ただの根本中堂に行っただけの参詣者にはよはよ言わないで、403さんが書いた葬儀社(ある意味プロだよね)に「天台宗の坊主がなむみょうほうれんげきょうと言うの？」と質問してみれば？
葬儀社がなんて答えるんだろ？

2018/10/06(土) 14:41:15.49

>>422
そういうのは、言い出しっぺの君が聞くもんだよ。

2018/10/06(土) 15:53:33.10

>>423
社族ってなんですかｗ

2018/10/06(土) 17:19:58.09

>>424
❓❔？

2018/10/06(土) 18:54:06.75

>>423
残念ながら言いだしっぺじゃないよ。

2018/10/06(土) 20:14:52.83

>>426
だったら、誰も聞かない。

2018/10/06(土) 21:09:39.87

そもそも「Fラン大」卒の分際で、誰に対して述べてるのか？高卒云々とか書き込みしてる時点で、人間的に問題だね(笑)大学進学率６割超えてるのに、学歴自慢してる本物のバカ、久しぶりに発見(笑)

2018/10/06(土) 23:58:21.67

>>428
そうですね。
おっしゃる通り！
私が間違っていました。

いまや、60才代、70才代のお坊さんですら、きちんと仏教系の大学で仏教の基礎的な専門教育を受けて卒業されていますよねw

2018/10/07(日) 09:54:16.48

いまどき仏教系でも何でもねえ普通の高卒の坊主はありえねえし信用できねえよな、傲慢。知識浅薄。内容薄本。人気急落。感情剥出。悪性。悪顔相。顔歪。自己愛性人格障害。財政逼迫。南無妙坊主様w

2018/10/11(木) 00:13:45.25

天台宗総本山・比叡山で暴力事件発生、人気僧侶がお布施の追加要求！ゲス密教ここに極めり！
https://mnsatlas.com/?p=5227

2018/10/11(木) 19:48:15.86

千体千手観音立像の国宝指定慶讃　三十三間堂
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20181005-002.html

2018/10/11(木) 19:50:55.87

瀧口貫主晋山、一層の興隆誓う　善光寺大勧進
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20181010-002.html

2018/10/12(金) 23:25:04.83

近江八幡「教林坊」から古文書３６０点　延暦寺関連の写本や版本など発見
http://www.sankei.com/region/news/181012/rgn1810120030-n1.html

2018/10/13(土) 14:09:25.26

アマテラス(老子)が、「アットホームな雰囲気で飲み物を飲みながら、異性の
ことを考える」と5時間はあっという間に過ぎるという研究をしたのならば、
聖徳太子は「敵地で飲み物も飲まず、異性のことも考えない」という「教室」
というものを考えています。。
仕事をする上では「8時間働けば楽に暮らしていける社会」というものが模索
されていますが、「8時間という時間そのものがあっという間」であるという
ことが大事であり、アマテラス(老子)と聖徳太子は異なる立場に立っています。
いずれにせよ「みんなが楽に生きていく」というのは必要な発想なのです。。
https://www.youtube.com/watch?v=W6FZQ3DxxHw

2018/10/13(土) 17:26:52.02

奈良・興福寺
延暦寺の座主が法要　６１９年ぶり
https://mainichi.jp/articles/20181010/k00/00e/040/249000c

天台座主620年ぶり法要 - 響く独特な声明　交流の歴史刻む／興福寺　
中金堂落慶　延暦寺から出仕
https://www.nara-np.co.jp/news/20181011091718.html

2018/10/14(日) 02:24:14.04

法華経『陀羅尼品』にいう

「若不順我呪悩乱説法者頭破作七分如阿梨樹枝」

の「頭破作七分」の罰には脳腫瘍も含まれる。

2018/10/15(月) 12:22:22.95

日本の仏教会を再生エネルギー売電業が救うかもしれない。真宗さんに期待

2018/10/17(水) 21:14:45.74

易刺激性や易怒性といわれる目に見えない（精神的な）病気。

2018/10/17(水) 23:19:27.48

女性課長への道開く　未教師職員の登用へ　天台宗
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20181012-004.html

2018/10/17(水) 23:51:07.68

仏罰神罰というのはな、どんなに立派で優秀な医者が、最先端最新鋭の医療機器を駆使てしても診断できるような代物ではないんだよ。因果応報、自業自得が仏罰神罰の正体なんだからなw

2018/10/18(木) 20:42:21.72

>>440
高野山は十年ぐらい昔から非僧侶の女性課長待遇がいるのにな

2018/10/19(金) 09:17:35.81

仏法には「貪（とん）・瞋（じん）・痴（ち）」の「三毒」の教えがある。

「貪」は貪り・執着
「瞋」は怒り・憎しみ
「痴」は無知・無明

地位や名誉や肩書や人気や名声に執着してこれを自慢し追い求め、

ちょっとした事で腹を立てたり人を貶めたり、

仏法の甚深の教えを知らずまたこれを生涯をかけて一途に修行し学ぼうともしない。

こなような坊主は、仏教の癌細胞であり、獅子身中の虫であり、大恩教主釈迦牟尼世尊に刃を向けているに等しい。

2018/10/19(金) 09:22:38.08

この「貪・瞋・痴」の「三毒」は、ただちに捨て去るべきとお釈迦さまは言われている。

2018/10/21(日) 02:07:55.85

>>151
まあ、論争中に相手の意見に反論せず、自分の意見を一方的に言い始めたら、普通は負けだよな「立て板に水として受け付けず」とか、かなり都合のいい解釈で、一般的には反論できないという解釈になるよね

2018/10/21(日) 10:24:48.50

>>445
徳一上人が最澄上人に対して思ったこと

「コイツとは話にならんわ、議論できないアホやわ」

2018/10/21(日) 11:04:29.89

結局、最澄上人は徳一上人を論破することなく死んだんだからね。

つまり、最澄さんは一生涯かけても徳一上人を論破できなかったわけ。論破できるだけの知恵も知識も学問もなかったわけ。

天台宗って、結局その程度のレベルなんですよね。今も昔も。

2018/10/21(日) 11:38:33.46

天台教学が主張する第九識の「阿摩羅識」は、天台の究極の教えである「一念三千の法門」とどのように関連付けられているのですか？

また、この「一念三千の法門」と天台独自の観法である「一心三観」とはどのように関連付けられているのですか？

総じて、阿摩羅識から一心三観までの教学的な流れはどのように繋がっているのですか？

答えられますか？

2018/10/21(日) 13:17:20.23

>>448
そういうのは田村晃祐氏の『最澄教学の研究』に載っていないのかな。
俺は読んでいないが、上の方で読んでおられる方（>>149、>>151）がおられるようだし。

個人的には天台宗による阿摩羅識の解釈よりも真諦の解釈や法相宗との相違に関心がある。
日本仏教を語る上で真諦を外すことは出来ないと思うから。

『真諦の唯識説の特色について』　岩田諦静 (著)
印仏研、印度学仏教学研究 50(1), 356-349, 2001
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/50/1/50_1_356/_article/-char/ja

『摂論学派の心識説について』　吉村誠（著）
印仏研、印度学仏教学研究 51(1), 61-65, 2002
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/51/1/51_1_61/_article/-char/ja

『摂論宗の九識説と法相宗の八識説について』　岩田諦静 (著)
宗教研究 81(4), 1041-1042, 2008
https://www.jstage.jst.go.jp/article/rsjars/81/4/81_KJ00004895765/_article/-char/ja/

2018/10/21(日) 17:09:40.02

>>449
答えられないんですね。(笑)

2018/10/21(日) 17:33:07.74

>>450
そうですね。私は日本の天台教学そのものにはそれほど興味が無いので。
そこで日本の天台宗については、>149さんや>>151さんのような人にアンカーを
打って質問されてみたらどうでしょうか？

中国天台文献にみられる九識説についてはこちらが参考になるかも。

『天台文献に見られる地論・摂論学派の心識説－智顗と湛然の著作を中心に－』
吉村誠（著）　印仏研、印度学仏教学研究 57(2), 756-761, 2009
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/57/2/57_KJ00005421809/_article/-char/ja/

素人の自己流解釈よりも専門家の論文を参照する方がずっと為になります。

2018/10/21(日) 20:28:12.56

>>445
天台ってバカばっかりw

天台宗のスレ 第九

天台宗のスレ　第九