【光明真言】仏教行法相談 Part01【般若心経】 [無断転載禁止]©2ch.net

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/25(日) 21:29:38.74

欧米ではカーラチャクラの人気が高いのだが、日本では知名度は低く理解はされていないから、
現行、真言天台の中期密教に近くてとっきやすいグフィヤサマンジャーを選んだのでは？
ダライ・ラマがそう判断したかは知らんが。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/25(日) 21:54:36.24

正直、カーラチャクラは密教というよりキリスト教みたいなヘンな終末論が混入しているから、
(越法だが)儀軌読んでても…えぇえ？！ちょ、ちょっとソレは翔ばしすぎだろ！って内容が多い。とにかくそういうストーリーなんだね、うん…と信じないとついてけないというか。
その点、秘密集会は正統・後期密教の完成形って感じで、安心して理解できる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/25(日) 22:33:49.02

なるほど！そういうことだったんですね。
＞カーラチャクラは密教というよりキリスト教みたいなヘンな終末論が混入しているから・・・
そう言われると欧米での人気が分かる気がする。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/25(日) 22:57:41.26

>>256
実際、イスラムのインド征圧前夜の空気の中で成立したタントラだから、その「終末」という前提が崩れてしまうと意味をなさないという意味では、普遍的真理の探求からはズレてしまっているわけ。
キリスト教の「終わりの日」、オウム真理教の「ハルマゲドン」、浄土真宗などの「末法の世」などと同じ。煽れば煽るほどに（内部の洗脳された信者以外には）ウソくさく響く。
ナーランダ僧院以来の論理的思考を追求してきたはずのチベット密教が、カーラチャクラでは完全に「信じる宗教」になってしまっていて、これは後期密教からの明らかな逸脱。
ただ、共産党中国人による民族大虐殺の渦中にあるチベット民族とチベット密教においては、この終末論の特殊性が逆にリアルな現実でもあるのに、断腸の感を覚える。

本当は、世界全ての有神論者・信仰者が一丸となって、共産党中国の絶滅に力を合わせるべきなのにね。クロンボ大統領とかいるからね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/27(火) 13:59:58.76

このスレに相応しくないですよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/27(火) 21:37:13.42

無上瑜伽タントラはまだまだ日本ではマイナーだしね。
灌頂受けたらやり続けないと事後区域なんでしょ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/29(木) 06:21:37.35

なんかここもただの雑談スレと化してる
別に仲良くしてる分にはそれでも構わないけど

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/29(木) 07:53:21.93

「仲良くしなさい」

誰かが言ってたセリフ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/30(金) 16:53:39.23

>>261

そういう事を言う人は大抵両舌使いだから信用出来ない…

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/09/30(金) 17:01:27.80

>>261
キリクが極楽②言ってた
なお、極楽はどうするかは何を言うかは自由だ！修行の邪魔するな！とイミフな返しをしてた

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/01(土) 17:29:18.80

>>254
平岡先生がダライ・ラマ法王にお願いして実現したみたい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 15:41:46.39

「お願い」されたのだから「渋々」やるのかな？そんなんじゃ嫌だな。
日本でそれやる以上、何らかの意義でも見出せたのだろうか。
単なるスピオタへのエンタメイベントでは請け負わないだろうに。

フリチベカンパ目的でしょうかね。。。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 16:29:57.46

平岡先生の願いに機と縁を観たんだろうね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 16:56:33.26

それと、平岡先生の懇願に邪なものは無いと見たのかもね。
あとは受灌者の心得次第か。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 17:30:10.88

向こうは形式があって、説法を請うものがいてそれに請われて説法する、法輪を転じるほうが縁起がいいという考えがあるんじゃないか。
平岡先生という説法を請う人の請いに応じて尊い法を説く、ということ。
五悔の勧請とか大乗経典の説きだすときの形式とか読むと分かる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 18:48:03.08

◯◯菩薩曰く（叩かれてるナントカ菩薩じゃなくて）「世尊に問う」ってやつですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 18:49:41.85

あと、日本は黙ってろと言わんばかりに「不立文字」って決め込みますがね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/02(日) 22:10:11.28

以心灌頂もあるから「不立文字」でも問題ない。
やり方やしきたりは土地土地の問題。
「我今蝴跪先勧請　転於無上妙法輪」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/03(月) 23:52:48.87

オコボレにあずかって急遽「不動明王の許可灌頂」をしてもらえることになったものの、信じられないぐらい受者が集まっていなくて泡噴いてる高野山大学哀れ。
だってそれ少し前にチャト・リンポチェがやったばかりでマニアさんたちはそっちで受けてるだろうし、三時間で２万（＋高野山への旅費）はコスパ的にもアホかと。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/06(木) 12:27:18.61

「不動明王の許可灌頂」っていわゆる一尊法を伝授されるようなものですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/06(木) 20:56:02.46

なんだそれ？日本とチベタンのハイブリ灌頂？
チベットじゃ不動明王は護法尊扱いだぞ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/09(日) 22:04:02.62

>>273
いんや、一尊法（但し、チベット密教流のお不動さんの）を授かる資格が得られる灌頂です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/13(木) 12:39:45.63

>>275
資格だけ得ても法を授けてもらえないのなら意味なさげなんですが、
その“チベット密教流のお不動さん”の法は一緒に授けてもらえないのでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/13(木) 21:40:31.68

なんだ「大検」みたいなもんか

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/13(木) 22:48:31.62

あげ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/14(金) 12:38:25.83

写経したいのですが、素人が般若心経を扱うと危険と検索するとヒットします
これって本当なんでしょうか？
般若心経ってありがたい言葉ですよね？
なんで素人が扱うと危険になるんでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/14(金) 14:51:56.59

>>279
写経と納経なら良いんじゃないの？

護身法の伝授なしでお墓や仏壇で般若心経を口に出して唱えると
(霊感体質の人に）付いてくることがある。
霊感体質じゃない人には全く影響ないんだけど自分自身が
霊感体質かノーマルかなんて殆どの人はわからんからね)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/14(金) 16:13:40.92

ありがとうございます
http://gunsoh.fc2web.com/syugyo-5.htm
護身法ってこれでしょうか？
素人でもこの通りやってれば習得できますか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/14(金) 21:37:26.55

その通りなんだけど、是か非か言ったらヲイラ氏の難癖みたいに荒れる

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/15(土) 02:39:49.15

どっかの寺に修行に行き坊主になるしかないんですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/15(土) 21:07:53.85

行者さんにお願いしたら、護身法を教えてもらったと見たことがあります。
阿字観や写経等、在家の指導に熱心なお寺と縁を結んで
｢怖いので在家でもできる護身法の様なものがあれば教えて欲しい｣と頼んでみたらどうでしょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/15(土) 21:46:20.73

霊感云々よりも護身法を推奨する傾向にあるよ今の時代は

単なる護身の他に仏尊への信心帰依も深まると言うことで

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 00:34:20.94

>>281
いや、だから写経(+納経)だけなら護身法は要らないって。
お墓や仏壇で声に出して読経したいなら出来る方が良いけど
声に出さずに心の中で読誦するなら護身法はいらんよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 00:52:44.09

>>286
ごめんなさい、読経に護身方が必要というご意見ですけどうちの菩提寺では御住職は檀家に読経を勧められていますが護身法は教えておられませんけど、うちの御住職は無責任なのですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 02:02:15.57

なんで写経はいらないんですか？
意味ないんでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 11:45:44.37

>>287
宗派が判らんので何とも言えません・・・。
但し宗派とお寺によるけど勤行儀(勤行集)に護身法のセットじゃないけど
浄三業を3回唱えるように書いてあるものもある。

>>288
｢声に出して」と書いてあるでしょ。つまり声に出して唱えるとお経や真言は
言霊としての力を発揮します(ただし人によってその力はかなり違う)。
そもそも写経する時に一文字づつ毎に声に出さないでしょ？

まあ十年位前にもお寺ネットに書いたことがあるんだけど、オレの体験を書いとくね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 11:46:54.52

オレが20代後半の話だけど1人暮らしの爺さんの家に父親と一緒に年末の
大掃除に行ったんだよ。家の大掃除と一緒に仏壇も掃除したんだけど
(放置プレイで水もなく花も枯れてカサカサ)其の時に念仏と般若心経唱えたのね。

それから暫くして体調がなんか変なんですよ。何かおかしいなとは思いつつ
日常生活も仕事も普通に出来るんだけどね。
ある時、お世話になっていた行者の先生(密教系)のところで月並祭が
あったので参列したんですが、御幣でお祓いしてもらう時に猛烈な吐き気が
して倒れそうになりました。(続く)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 11:47:34.49

今までお祓いしてもらって吐き気がしたことなど一度もなかったし
これは絶対に何かがおかしいと思って、お参りが終わってから行者先生を
通じて神仏に聞いてもらった(天耳通がある)ところ、年末の仏壇を掃除した時に
嬉しくなったご先祖さんが4～5人オレの体の中に入ってしまったらしい。

そしてこの時に不動明王さんから教えてもらって始めて知ったんだけど
般若心経や念仏はご先祖さんにとっては気持ち良いんです。そして
口に出して唱えるときは護身法をやった方が良いんで(オレに教えてやれと)
行者先生に言われてオレは護身法を教えてもらうことになりました。

オレの場合は(一般の人より言霊の力が強いので)ご先祖さんに対して
心の中で色々(文句も含めて）思うのは良いが声に出して文句を言っては
イカンとキツク怒られました。
(尚、念仏やお経を唱える時は護身法をやっときなさいと言われましたが
お題目は大丈夫だとも言われました)

まあ其の後は行者の先生にお加持してもらってご先祖さんには体から
出て行ってもらいましたが、この件があるまで自分が霊感体質なんて
知らんかったよ。このお世話になっていた行者の先生は力があって
尚且つ神仏とも話が出来る人だったのでオレは助かったけど
ご縁がなかったら今も原因不明の体調不良のままかもしれん。

因みに其の時のお寺ネットの掲示板に参加されていた僧侶の反応は
密教系の人はそういうこともあるかもしれませんね。という
スタンスだったけど浄土真宗は書くまでもなく(以下省略)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 11:50:11.28

>>289
心の中では唱えてOKなんでしょうか？

あと書いた紙ってゴミ箱に捨てていいんでしょうか？
それとも取っておいたほうがいいですか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 12:21:43.72

>>289-291 のような事は非情に稀な例。　普通はそんな事は先ず起こらない。
だから普通の人なら『護身法』など必要ないし、神経質にあれこれ心配する
必要は無い。
それが証拠には、般若心経を唱える宗派の坊主は唱えるからと言ってその為に
『護身法』やら何かするわけではない。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 14:00:58.77

そもそも伝授なしにものの本やサイトの見様見真似で形だけやって効果出るのか
という疑問が残るし、むしろかえってヘンなのを呼び寄せる可能性も否定できないよね

読経の功徳面（メリット）は昔からたくさんいわれてるし経典にもソースがあって
現に今まで何億人が実践してきてるわけだけど、危険だから唱えるなという
お坊さんもお経もない
むしろ護身法などの「行法」こそが禁止されてる意味を考えないとね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 14:32:43.62

>>292
心の中で唱えるのは問題ないと思います。
写経の紙を捨てると言う意味がよくわかりません。
(書き損じなら捨てて何の問題もないと思いますが）

>>293
＞『護身法』やら何かするわけではない。
ええ？人によってはやってますよ。
(やる人もいればやらない人もいる）

稀な例といえば稀だけどオレの母親も親戚の墓参り毎月行って
お経唱えて(当然護身法は知らん)無縁仏が付いてきて腕が上がらなくなった
事があるよ。行者先生にもう止めとけと言われて(母親は)お墓でお経唱えるのは止めた。

神仏(神祇)に般若心経を唱えるのは応援になるけど、お墓と仏壇は
人によっては危険なんだよ・・・。
(霊感体質じゃないノーマルな人には何の問題もないが)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 15:03:59.44

>>295
写経した紙ってどうするんでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 15:12:48.87

>>296
ゴミ箱ポイが気になるなら、粗塩でも振ってからお焚き上げ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 16:57:08.07

圧倒多数は護身法必要ないけど、特異体質の特殊例として行者先生なる人に伝授してもらった護身法をする在家も
いますよ、ってことでFAだよね

>>296
普通はお寺に納める
観光客とか巡礼者がお参りするような大き目のところで「納経したいんですが」
って言ったら引き取ってくれる
お賽銭箱に気持ちをいれてね

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 17:09:49.10

>>289-291
アンタ、ちょっと前に「不動明王から印を解かれた」って人でしょ？
人にもよりけりだよ。

写経で思で出したけど、写経前に發菩提心真言と三昧耶戒真言唱えて、
おまけに農協時に五体投地三回しなさいと写経会で指導されたよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 18:25:44.24

納経時に五体投地三回しなさいと写経会で指導されたとは、
こりゃまた随分マニアックな写経会指導だなや。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 19:08:56.59

五体投地と言うと、TVで良く見るチベット式のような大袈裟なのじゃなくて
正座姿勢から深めに頭をさげる丁寧めの礼拝作法でした。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/16(日) 19:43:05.80

>>299
ん？何の事ですか。全くの別人ですよ。

護身法しか伝授してもらってないけど、印とか真言とかで怒られた事はないですね。
若い時には親戚の社宅に住んでいたんだけど、そこの屋敷神さんに唱えていた
般若心経を止めて怒られた事ならあるｗ(若気の至りで大乗の編纂経典には
意味が無いと思って、ある時それまで毎日唱えていた般若心経を止めた)
なぜか屋敷神を勧請した親戚の社長に行かずに般若心経を止めたオレにお叱りが来たｗ

**一行者** · 2016/10/18(火) 04:58:22.45

>>281
これには肝心なポイントが書かれてない。
つまり、各手印は連続して行い途中で決して手を放してはいけないということ(もし離れたら最初からやり直し)。
あと、「観想」抜きの真言だけでも近い効力があるのかどうか?
本来ならば、観想(意味を理解して唱えるだけでも可)してから、もう一度、再び真言を唱えます。

また、説明文に気になる箇所があります。

>（ビブーティを右の薬指につけ､左の手のひらに塗る。指を回しながら…)

「ビブーティ」というのはヒンドゥー聖者が物質化して出す神聖灰のことをいいます。
しかし、護身法で使用するものは「塗香」というものです。
また、付け方の文章も今一であり、
正しくは、右手の人差し指と親指で摘まんだ塗香を左手の薬指の付け根に擦り付け、
右手を重ねて合掌の状態にしてから、右→左→右と三反転してから、全身に塗っているつもりで両手によく塗り込みます。
詳しく書けば、本当はもっと作法の内容があります。
が、取りあえず、塗香は両手に塗れば清め効果は得られます。

>手に聖水(リンガム水）を持ち､聖水を浄霊・除霊する場所（壁やその周り）に
>振り掛ける。

「リンガム」というのも密教ではなくてヒンドゥーです。
シバ神の男根を象徴したものをいい、これもヒンドゥー聖者が物質化したリンガム石を
水に浸しておけば、その水が神秘力(治癒力)を持った聖水となります。

ということで、
デタラメではないけれども、
このサイトページには以上のような幾つかの注意点があります。

**303** · 2016/10/18(火) 05:02:09.67

>>303
失礼しました。
コテハンの意味合いはありません。

わたしはただの一行者です。
投稿内容を参考にして頂ければ幸いです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/18(火) 16:33:30.19

やっぱり大事なポイント素っぽぬかして部分的にしか紹介されてない無責任な
適当なものを見てやるのはよくないね
護身法でも最も肝心なのは観想（しかも正しくできないと意味ない）だろうに

もしあとあときちんと教えてもらえるチャンスが来ても、
デタラメをデタラメとも知らず自分勝手に長期間やってきたような奴は
弟子にしてもらえないだろう
結果、正統には入れず外道めぐりに

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/18(火) 20:35:38.67

＞護身法でも最も肝心なのは観想（しかも正しくできないと意味ない）だろうに
いんや、言葉だよ。意味を知らなくても言霊の力が出せる人であれば効いてしまう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/19(水) 04:28:44.94

>>299

それは多分私です

話が似てるからって人違いしない様に

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/19(水) 04:34:44.66

>>299

それと解かれそうになったとは書いたけど解かれたとは書いていません

もう少し慎重に相手の文意を理解する様にしないとトラブルの元ですよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/19(水) 07:55:40.39

>>306
では「言霊の力が出せ」ない人の場合は？

自分で
＞ただし人によってその力はかなり違う
と書いてる通り、特異体質に依るところが多分に大きい個人的経験則を
一般論的に押し付けるような書き方はいかがかな

真言自体に力があるのは事実だけど、なるべく正統密教に沿った話で
護身法を語るとしたら「三密」のバランスは不可欠ではないだろうか
（ただしここでは印、観想などの深いところは出せないが）

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/19(水) 19:39:53.85

＞（ただしここでは印、観想などの深いところは出せないが）
よく判ってるじゃないかｗｗｗ
以上を持って終了！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/19(水) 21:04:01.88

越三昧耶に抵触しない在家の行を語ればよい
懺悔文ひとつとっても真摯に己に向き合って真剣に唱えるだけで世界が変わる
地味なことをまじめにコツコツやるのがいいんだ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/19(水) 23:15:49.77

国民の知る権利を無視していた旧時代の権威主義の名残だな、

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 04:06:25.21

何でも公開すればいいってものじゃない

密教の怖さを知らない人に判る訳が無い

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 15:22:59.70

国民の知る権利ﾜﾛﾀｗ

普通の人が知らないしない、なんか凝ったことをすれば地味なことしてるより
いいことがあると思ってる人は考え直した方がいいと思うよ
魔法の呪文使った奴の方が勝ち、みたいな小学生レベルの考えでくだらんことしでかして
消えていったクソコテ達を見たらわかるだろう

霊験譚の多くは在家ができる普通のことをしてた人たちによって書かれてる
神仏に通じるポイントは信心と積徳などであって、決して禁止されてることを
欲得づくで破るDQN行為ではないと、まさにこの板ではっきり示されてるだろ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 21:01:05.85

＞密教の怖さを知らない人に判る訳が無い
なってみないと分からないものなのだろう。
お不動様に印を解かれ「そうに」なった人然り。
お経を唱えたら、先祖霊が入り込んで苦しんだ人然り。

「霊験譚の多くは在家ができる普通のことを「地道に」してた人たちによって書かれてる」というけれど、
験の出る人。そうで無い人。
天部信仰を我利我利でやっても成功する人。
その逆、「聖染嬢」の様になってしまう人。

この違い、言い方を変えれば「不公平」（或いは「不幸弊」？）この違いはどこから来るのか？
これでは「地道に」やることが馬鹿馬鹿しくなるのではないか。
「地道に」続けても、成功例を知るにつけて、なかなか効果が現れない者は
世間から置いてきぼり喰らって見捨てられると思うかもしれない。

やはり生きているうちになんらかの験、成功をしたいから、密教という特急列車に乗りたがるのは人情ではなかろうか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 21:13:02.64

私は別に「地道に」続ける事を否定しているのでは無い。
むしろ「地道に」続けたい者だ。
唯「地道に」が保証されてい無い「不公平」を問題にしているのだ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 21:36:58.05

>>316
うん、それな。
それにきちんと手順を踏むなら光明真言以外の真言は全て僧侶から授かるべきものだという点をどうするのか尋ねると
それは書いてあれば読めばいいとかうやむやにされるんだよなー、結局はどこまでならいいかは程度問題だという話(いくら何でも真言はおけ、いくら何でも浴油供は越法、その間をどこまでなら許すかという問題)なのに極論になりがちだよなー。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 22:12:02.55

第二次大戦後のﾕﾀﾞﾔ人の間でもっと深刻な問が起こった。何故地道に真面目に信仰を続けてきた我々にあの大虐殺が起こったのかと。結論としては何でも与えてくれるから神を信仰するのは子供の信仰だという厳しい結論になった｡大人の信仰を持たなければならないとね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 22:12:50.27

それと同じく密教は特急列車じゃない大人の信仰なんだよ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 22:22:43.98

人生で何一つよいことがなくても裸一貫で神仏と対峙できるかい?
その覚悟がなければ密教なんて何の意味もないんだよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 22:52:02.56

＞この違い、言い方を変えれば「不公平」（或いは「不幸弊」？）この違いはどこから来るのか？

個人個人の「業」
懺悔文にある「無始よりこのかた」延々と続いている因果の流れの中では
今世一見不公平に見えることも実は平等だ、というのが仏教の見解
不公平だ不公平だというなら、何も験の出かたなど見なくても生まれた環境
そのものが見渡す限りいたるところで「不公平」だ
すべてその人個人の業が形となって現れたものにすぎない
そう信じてクサらずに励む者を仏は見捨てないだろう

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 22:55:11.72

>>317
どの辺がうやむやかわからんが、知りたいのなら僧侶に聞けばいいじゃないか
寺で配布してる「在家勤行次第」などに掲載されている真言や作法は在家に
許されてるものだ
そこから先を個別に知りたいなら、ここでなくプロに聞くのが最も確実

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 23:00:36.23

同じく、密教をお手軽特急列車と勘違いしてるなら考えを改めたほうがいいと思う
人によってはまずその人の「業」が出てくるケースもあるだろう

そもそも、密教の専門家たる僧侶が在家の知らないことを知り、在家のできない
行をしたからといって特急列車に乗っているか？否
むしろ逆
「衆生を救う仏」と一体化する菩薩の修行をしてるのだよ
つまり密教は利他行
そしてご利益はきっかけとして仏が個別に判断して与えてくれるものだ
そこをはき違える人が多いのは某クソコテの残した悪影響の最もたるものだろうな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/20(木) 23:47:10.20

>>322
言い方を変えれば322さんは何故在家勤行次第なら正式に住職から授けられなくても大丈夫と考えてるのか、あなた自身はどういう根拠で仰ってるのか興味有ります

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/21(金) 03:57:52.47

福岡県鞍手町にある至心寺の若い坊主は昔いじめられっ子の根暗で引きこもりで部屋でファミコンと盗聴器と発電機とボイスチェンジャーをつないで無線傍受、電波傍受をして、あらゆる人になりすまし、自作自演をしている思考盗聴犯

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/21(金) 07:17:20.61

>>324
身近に仏壇を拝んだり寺で全員が一緒に勤行次第唱えたり、
護摩で慈救呪を何十回と唱和したり、巡礼の姿を見てたらそういう発想は
浮かばないとは思うが、異文化の人なのか？
在家勤行次第を発行して檀信徒に「正式に」「授けてる」のは寺なんだが

煽りでなく、その質問が出てくる感覚がマジでわからんわ・・・
揚げ足とって絡もうとしたんならお粗末としか

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/21(金) 16:13:03.86

越法の基準や何をもって正式に真言等を伝授されたとするのかは気になる。
正式にと言われると僧侶と一対一で向かい合って器に応じたものを伝えられるイメージ。
例えば在家が十甘露呪を一万回唱えて上品上生の極楽往生を願ったら越法になるんだろうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/21(金) 17:41:22.43

>>327
うんそういう感じの事が聞きたいけど
お坊さんも立場というものが有るからどうしてもポジショントークになるし、
別に個人個人がどういう立場であろうがそれは尊重するけど他人が会話することは邪魔しないで欲しい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/21(金) 19:28:08.48

修験はどうか知らないが、密教なら弟子入りして得度受戒は最低限で
法の伝授は師僧から、が基本だろう
ゆえにネット越しや自分で本を読んで、などで伝授はあり得ない

＞例えば在家が十甘露呪を一万回唱えて上品上生の極楽往生を願ったら越法になるんだろうか？

極楽往生を願うのになぜ「南無阿弥陀仏」では嫌であえて十甘露呪を唱えたいのか
そこだろ
真言を何万、何十万遍を日を限って短期間のうちに成満する行などは
師僧に指導してもらってやることだな
器でないのにそんなことしたら「俺は日本一の行者」などと煩悩肥大で頭おかしくなるだけだ

>>328
俺のことか、邪魔してるつもりはないが
一方的に規制されるようなスレではないのだから、俺もお前も自由に発言できるだろ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/21(金) 21:47:33.98

＞他人が会話することは邪魔しないで欲しい。
邪魔したとかなんか言いがかりつけてくるのあの人みたい。。。
しかも書き出しに「うん」て言うクセが臭いクセ者ぽいね。

今度は何を以って自己正義を主張したいのかね？
またオッポウの臭いを嗅ぎつけたらしいな。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 12:33:46.16

話の流れが越法なので便乗して書き込みすると、

越法を資格のないものが仏法の指導をする事と定義するならば、誰でも名無しで質問に答えられるここみたいなスレはコテハンが指導するスレ以上に
越法要素が高いしそもそも板自体止めた方がいいことになるんじゃいかという素朴な疑問がわくけど

しかし実際にはこのスレもこの板も悪いとは一ミリも思っていない自分にとってはいつも微妙な気分で越法のやり取りを見ている。
関係ないけどギョーザさんみたいな人がまここに降臨してくれるのを心待ちにしてたりする。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 13:17:55.69

Wikiの越法罪のページを見てきた。
あの記述が正しいなら僧侶が一般向けに書いた書籍やブログ、勤行集の真言を唱えるのは平気かな？
公開した僧侶の方は非器の相手にまで公開した為に越法罪で地獄行きになりそうだけど。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 14:04:01.49

>>332
密教というものはそもそも、
顕教の基本的な教えを理解して、そして(顕教の教えにより)、
有る程度の心の浄化が進んだ者にしか授けられない性質のものでしょう。
そうでないと、単なる自己の欲望充足のための呪詛と化してしまう。
また、密教の世界の中には危険な領域へと踏み込むことになる特殊な修法もある。

そういう意味においては、
条件を満たしていない者に対する授けや公開は確かに一つの罪となるとはいえる。
ただし、“越法罪で地獄行き”などという言い方は、
法の流出と軽々しい扱いを止めるためのいわば脅しというもの。
真剣な意図と崇高な目的で行じられる修行には地獄行きなどというものはない。
尚、より正しいもののの修得の為には正当な伝授が必要かと、

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 17:26:01.34

お次第ドロボーという言葉もあるが、そういうのは越三昧耶に加えて偸盗の罪も
被るんじゃね
マニュアルさえ盗めばたとえそれが資格や責任能力に欠けたものでも
大型旅客機を操縦したり他人の外科手術を行ってよいかと問えば、誰でも
んなわけねーとわかるように、
キチガイに刃物や核スイッチを渡さないためのガードレールが三昧耶戒だろう

本当に地獄に行くかどうかは行って見て帰ってきた者がいないんだから、ここで
脅しだ嘘だと決められないだろう
法華経とかのファンタジーを本気で信じるより、密教行者のマネして
ヲタクファンタジーを実現してやるとかいうふざけた理由で越法犯したら
地獄逝き、の方がずっと現実味あるわ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 17:38:14.84

>>333
横からですが非常に腑に落ちました。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 18:13:44.96

資格の無い者が行じてはいけない次第マニュアルを勝手に公開したり、
それを資格の無い者に伝授してしまう僧侶の側に問題がある。
それが赦されるものかどうかはその僧侶自身が分かってる筈で、
それが三昧耶戒というものです。

そのことを知らない者(及び三昧耶戒を受けてない者)が、
それを見て行じてみても越法罪は発生しません。
単にそのことで危険にさらされる可能性があるということ。
その人が真剣に真面目な想いでそれを行じて地獄に行くということはない。
越法罪を犯した僧侶の方が(地獄に行くのではなく)、
師匠や仏に対する誓いを破ったという意味での罪障を背負う。

本来は、
顕教によって有る程度の心の浄化が進んでない者には修得が赦されないのが密教。
だから、一般信者はどこまでは良いかを知っているのも密教僧です。
本山から正式に認可されて公開している部分と在家指導の内容であれば何も問題ありません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 19:16:56.86

今の話の流れからは少し外れるかもしれませんが、
「誰」に「どこまで」伝授するかという話で思い出されたのが
本邦初のダライラマ法王による秘密集会灌頂についてです。
出家在家を問わず1000名というキャパに込められた関係者の願いをたまたま知る機会があり
仏教存続への危機感が自分の予想以上に強いのだと知りました。

ダライラマ法王の言葉に「ルールを良く学びなさい。それを適切に破るために。」というものがありますが
この言葉の趣旨は、物事はその本質をきちんとつかんでから判断しろという事に尽きるかと思われます。
そういう意味で司法判決のような前例で機械的に判断できない話なのでしょう。
秘密集会の灌頂に行かれた方のお話が是非聞きたいところです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 20:00:22.09

日本人はルールを学んだら徹底遵守だぞw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 20:07:29.33

何度も言うが、誰も死んで見てきた者がいない世界のことを
100％確実に保証することがまず無理
経典にそう書かれている事項について、ここで僧侶でもない者が何を
反論しても憶測以上にはならない

その上で、
＞その人が真剣に真面目な想いでそれを行じて地獄に行くということはない。

具体的にはどういうシチュエーションかな？

少なくともこの板に来るるような人間に「真剣に真面目にそれが越法だと
知らずにやってた」というようなのはいないだろう

いくら屁理屈を考え付いて自分に言い訳したところで、
「本当はいけないと言われてる」という事実を深層意識で認識している
それで上に書いてあるような何千何万遍という真言念誦なんかやってみろ
モロに食らうのは「本当はいけないといわれてることをやってる自分」
に対する絶対にごまかせない深層意識からの反動だ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 20:13:53.02

みんなはギョーザさんが書くことをやめた理由を覚えてるか？
「みなさんが正しい信仰から外れないように、これ以上は書かない方がよいと
判断した」だ
わかる奴は意味わかるだろう

「正しい信仰」に凝った技術や知識はいらないんだよ
そして神仏が動く時はそいつが「正しい信仰」をしてる時だ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 20:29:57.27

それが越法だと知りつつも「真剣に真面目にやってた」
自分を何とか高めたいと本気で願ってやっていた（或いはやっている）者はどうなんだろうか。
師匠に付く縁に恵まれず、独力独学で、勿論「真剣に真面目に」やっている者はどうすれば良いのか。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 20:45:28.79

＞越法だと知りつつも「真剣に真面目に

これがもう片腹痛いｗ

そうやって何年も自称「真剣に真面目に」自己流カマしたあげく
邪魔な奴は食玩フィギアに呪詛祈祷して思いっきり自分に跳ね返ってきてる奴のことかｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 20:48:16.87

まー誰もそんなこと書いてないのにやたら「地獄に堕ちない」「地獄に堕ちない」に
やけにこだわってるから本人かなとは思っていたがｗ

怖いんだろうが、どうせ人間最後は死ぬ。死んだらわかるから待っとけよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 21:12:26.67

>>343

お前の深層意識が匿名で他人をwで嘲笑うように仕向けてるなら。
お前の業もかなりのものだぞ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 21:25:58.03

いやいや、お前にはかなわんよ。マジレス

恥さらしｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 21:29:44.57

>>341
amazonのお坊さん便が社会問題として話題にあがった頃、
月刊住職という斜め上を行く雑誌の存在を知りましたが目次だけでも
かなり刺激的な内容が並びます。
雑誌はより刺激的な内容を優先して煽るわけですが
それにしても僧侶の間での格差は本当に天と地ほどの差があり
余裕のない僧侶が大半で正直在家への振興に関する
きめ細かい指導などには手が回らない方が多数なのです。
在家側も僧侶側もどういう形で信仰を守っていくのかが課題かと思われます。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 21:40:56.70

>>345

なんだ自分が正しい立場に立って他人を責めたいだけか。
業が深いんじゃなくて
幼稚なだけだったな失礼。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 21:50:07.31

出た！ヲイラ焼香群」w

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/22(土) 23:42:52.89

>>335-336
おっと、お次第売り・キタノーさんの悪口はそこまでだ！
朝鮮ではお次第売りはお次第ウリだから、これでいーのだ！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 03:22:44.58

>>337
>仏教存続への危機感が自分の予想以上に強いのだと知りました。

法王猊下は、
御自身の寿命の残り少ないことを強く自覚されているからではないかと、
私は推察しています。

限られた残り少ない時間に、
自分の持てるものをどれだけ人々に伝授することができるか?
ということ。その使命感からなのでしょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 03:27:07.86

所詮、経典に書かれてあればすべて真実とする原理主義者には何を言っても無駄か?

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 10:03:21.67

＞経典に書かれてあればすべて真実とする原理主義者には何を言っても無駄か?

誰もそんなことは書いてないが

バカの一つ覚えのクズ手口で相手の主張をわざと曲解させて貶め、徐々に
自分が調伏祈祷をやりたいがための対象に仕立てあげる
なまじランボーでそれに成功したもんだから、今さら過去の栄光捨てられんか
あれがお前の生涯の最高潮か

極楽金剛被害者の会スレで平気で自演やる奴だと晒し者になっていたが、
>>333のような不自然な称賛スレも自演臭いな
宝くじが当たって遊んで暮らせる夢見ながらネットで論争し自己満足の調伏祈祷
やバカ集めて教祖気取りするより、地道に働いてた方が今頃よっぽどマシな
境涯にいたろうに

まあ、以後も構ってほしくていいかがりつけるつもりだろうが
他人を利用して自己満足の呪術使いごっこしたあげく
無様にこんなスレに来てまで自分の地獄逝きを心配するわりに
懺悔や償いの一つもしようとしないようなエセ仏教徒のお前を
本気で相手する人間はもういないよ
本当にネットができなくなる境涯に堕ちるまで来世におびえながらせいぜいスレ荒らしに
励んでコツコツ罪障積みに精出してろ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 11:41:18.40

↑みなさんこれが他人を責めたいだけのゴミという生き物ですw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 11:47:50.46

>>352
>>1　
4.宗教において解釈の仕方は様々ですのでいろんな意見があります、
相手の意見を否定するのではなくこういう解釈もあると心得ましょう。

以上を持ちまして仲良く使いましょう。

>>352さんにおかれましてもご理解ご協力を賜りますようお願いいたします

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 11:52:45.77

>>352
バーカ( ＾∀＾)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 11:55:19.32

ギョーザ信仰デモしてれば？( ＾∀＾)

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 11:56:35.51

極楽さんは、自分の掲示板でふっかつしてるよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 12:04:28.00

ID:PrTW8GtT0でダキニスレを調べてみよう！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 12:20:35.68

>>354
>>1
3.別スレでコテハン使用者の立ち入り禁止
1の理由で別スレで相談を受ける側の方の書き込みは禁止です。

極楽金剛被害者の会を読めば極楽金剛が自己弁護に躍起になって
名無しを装い書きこんでるのはほぼ確実だよ
そっちにもご理解ご協力を賜るよう重々お願い申し上げてくれな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 12:23:15.52

>>359
コテハンが名無しで書いて何が悪いのかさっぱりですな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 14:06:42.01

>>360
同感ですしギョーザさんや他のコテハン方も来られなくなるとするとは嫉妬深い同業者としか思えません

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 14:36:32.83

>>315

お不動様の話の主だけどアレはお叱りだから優越感に浸る様なものじゃないし験を目当てにやった訳でも無いよ

ただ亡くなった母親や浮かばれてない御先祖様方に少しでも成仏の助けになればと思っての事で叱られただけなのに真面目にやってるのに験が出ないとか不公平だとか少し信心の置き所が違うんじゃない？

日々無事にお勤め出来るのって逆に羨ましいし有難い事だと思うけど

ある日を境に送り火に鳳凰や狐の形が現れたり蝋燭の滴が蛇の形になったり仏壇が燃えるかと思う程の火柱が立ってみたり

或いは亡くなったばかりの顔が真っ青な人の霊が見えたりしても出来事の解説までしてくれる訳じゃないし説明出来る僧侶も居ない環境でどう受け止めていいか凄く悩むんだよ？

験が目的なら出家するなり修行するなりすればいいけど出家修行もしてないのにそういう現象が現れるのはひょっとして過去世でとてつもない業を作ったのでは無いかとかあれこれ悩まないで普通に過ごせるのって幸せだと思うけどね…

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 16:05:19.43

>>352
私はランボーでもなければ、極楽金剛でもありません。
勝手な妄想決め付けは止めにして頂きたいものです。
私はあなたような知らない相手に「お前」などと呼ばれる筋合いもありませんし、
とにかく原理主義者(経典の記述絶対主義)に相応しい気性の素晴らしさの見染み出てるようなレスでしたね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 16:26:27.17

いろんな意見あっていいんだが確かにそれだけはごめんなさいしなきゃだな
普段穏やかです怒ることを知らない本物の日本人でも朝鮮人と間違えらたらさすがに怒る
それと同じで神仏を使ってゲームしてる極楽金剛なんかと一緒にされるのはまっとうな信者にとっては本当に最悪な罵りになるだろうよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 16:46:20.17

いや、普通に行やっててさして代わり映えしないので抱いた他愛ない疑問に上から目線でクズゲス雑魚とは酷いな。
それと、普通（霊験の様な出来事に影響され無い）に暮らせる事自体が幸せで感謝に価するものだとのご指摘もごもっともだと思う。

実も花も無かった人生をどうにかしようと思ったが、それは諦めて平穏地味に生きる道で考え直してみる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 17:24:33.13

>>360、>>361
テンプレ決めた>>1に言えば？
立てた人の、極楽金剛をこのスレから排除する意図がはっきり出ているからな

1.相談受ける側のコテハン禁止
・過去に様々なコテハンが相談を受けてました。
結果、コテハンが別意見のコテハンを口悪く罵ったりし追い出し偏った意見のみになったり、
普通の相談とは思えないコテハンへの構ってちゃんやアンチ、
また逆に他が追い出され残ったコテハンが独占状態になり荒らしと変わらない状態に……
などなどたくさんの問題を出してきました
また影響力をもったコテハンがなかなか止められなくなどもありますので
本スレではコテハン禁止です。

3.別スレでコテハン使用者の立ち入り禁止
1の理由で別スレで相談を受ける側の方の書き込みは禁止です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 17:30:26.49

>>363
本当に極楽金剛でないなら謝るが、またそれも証明のしようがないからなあ
極楽金剛本人は自分に都合のいい流れを作るためなら呪詛でも自演でも手段を
選ばない奴だから

そちらも俺を勝手に原理主義者と決めつけているが、
地獄行きがどうのと最初に言い出したのはお前だぞ？
もう一度聞くが、

＞所詮、経典に書かれてあればすべて真実とする原理主義者

これに相当するレスはどれだ？
おそらく答えないだろうが、このパターン自体が極楽金剛被害者スレを彷彿と
させるわ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 20:21:31.53

中出し不貞くんてさ…
痛いくらいにワンパターンだな
もうマグロ漁船乗ってしまえよ

**↑荒れの原因になる人来るな** · 2016/10/23(日) 20:34:14.32

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 20:50:02.03

>>368
極楽ちょんだいじよーぶ？
バレちゃったみたいだよ？
中出しスレで中出しできないと喚いてたのも小学生エロリスレ常駐してるのバレちゃったぞwww

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 20:53:15.58

現在わかってること

ダキニスレを荒らしてた末尾dとその自演IDは極楽金剛でした。
また中出しスレに常駐しておかしな句読点日本語を指摘され荒らしてるのも極楽金剛

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/23(日) 21:22:42.02

このスレのルールとしては誰かをコテハンだと言い出して叩くなら
その人自身もコテハンでない事をまず証明してみせないと話にならない訳です。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 01:26:50.68

>>365

先ずは仏様と御先祖様に尽くしてそれを周囲と分かち合っていれば少しずつ変化は起こると思います

密教は劇薬だし扱い方を間違えれば人が死ぬ事も有り得るのでしょう？

悪い事が起きなければそれはそれで大きな功徳ですよ

継続は力なり

誰でもいつかは花開くのが教えなら信じて進むのみです

在家の未行が生意気を言って申し訳ないですが私はその様に考えます

南無大師遍照金剛

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 01:46:41.66

>>367
あなたは>>334にて、
本当に地獄に行くのかどうかは確認が取れないから分からないといいつつも、
ふざけた理由で越法を犯したら地獄逝きの方が現実味があると述べました。
では、真面目な取り組みの場合はどうかについては、越法罪を知らずにこれを犯す者がいる筈がないとして、
つまり、如何なる理由があってもこれを犯すべからずの論調だったということ。
では、肝心の何故ダメなのか?ということになれば、
それは地獄行きとなるほどの大罪であると密教経典で説かれているからに他ならないのではありませんか?
もしも、この私の勝手な読み違いでしたら、それはすみませんでした。そうであれば誤ります。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 01:53:02.97

---越法罪問題について---

尚、この問題はこれまで何度となく繰り返されていることなので、
ここで私個人の持つ見解を正直に述べさせてもうこととします。
まず、越法罪なる地獄行きの教えについては私個人はまったく信用していません。
もしも悪業を積むとするならば、それは確かに法(及び教え)の悪用であったり、
師との直接的な誓いを破ったり、諸仏や本物の聖者を謗り誹謗中傷したりすれば、
それ相当に値する悪業を積むこととなり、場合によってはかなり重いものとなることでしょう。
ただし、単純に資格の無い者に授けたからであるとか、
資格の無い者がそれを修してはいけないという戒めを知りつつも実践したからといって、
それでそのまま地獄行き決定であったりということについては、この私はまったく信じてはいません。
何故ならば、それは法が歪められて流布されてしまうことを防ぐための、
そして、その器に無い者が修することで招く危険がないようにするための“宗教的な脅し”だからです。
ブッダが越法罪なる地獄行きの教えを説く筈がないでしょう。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 01:54:29.10

もしも、
密教経典において明確に書かれてあるから絶対であると主張する者に対しては、私ならばこう言わせて頂きます。
「密教を含む大乗諸経典は仏説ではない」と。
原始経典にみるゴータマ・ブッダ(仏説)の教え、『アングッタラ・ニカーヤ』(増支部)の『カラマ・スッタ』によれば、
伝承や聖典の記述であるからという理由だけでそれらを受け入れてはならないといい、
あくまでもそれらをよく吟味して、理法と自分自身の持つ理性とによって確認すべきであると教えています。
ハッキリといえば、密教そのものがバラモン・ヒンドゥー及びゾロアスター教から
素材として利用できるものを大量に仕入れて構築されたものなのであって、
私個人はブッダの教えである解脱成仏という最終目的に向かって、
その在家修行の一環として密教の教えも部分的に大いに利用するというだけです。
ただしもちろん、ふざけた扱いをすることはなく、また、その器で無い者に勝手に流布したりもしません。
一応、私個人も本山にて受戒しており、結縁灌頂(三昧耶戒含む)までは受けており、
日々、入信後は不動尊への祈りの勤行も先祖供養も欠かしません。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 01:55:05.87

これはただの推測にしか過ぎませんけれど、
日本に密教である真言宗を開かれた弘法大師空海ならば、果たしてどうであったか?
空海は、正式な僧侶の資格を得るまでもなく、とある行者から学んだ虚空蔵求聞持法に取り組みそれを成就しています。
空海の決して既成概念には捉われない常識破りの行動とその篤き志からみて、
それが行者からの直接指導ではなく、秘密内に入手した謎の書物からであっても、
たぶん空海は、「もし地獄に行くのならば落としてみよ!」との想いでそれに挑戦して行じたに違いありません。
その想いは、自分にその使命があるかどうかその器であるかどうかを仏に問うべく、
自ら断崖絶壁から飛び降りたということからみても瞭然です。

尚、この私は極楽金剛などではないので、
勝手に「極楽金剛がこう言った.あぁ言った」などというのは絶対にしないで頂きたいと思います。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 01:58:35.10

>>341
私はとても立派な行者さんであると思います。
ただし、その内容を他者にも指導するということだけは控えるべきかと思います。
自分の行であれば結構でしょう。更に行が進むよう頑張って下さい!
罪の意識に際悩まれることなく、諸仏の御前に一段と近づけるようただひたすら精進あるのみです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 17:33:25.60

>>375
というか越法罪の定義が人によってまちまちなのは何で？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 18:49:11.93

>>377
チベットの大成就者とか在家行者の例もありますしね。。。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 19:49:56.44

＞ふざけた理由で越法を犯したら地獄逝きの方が現実味

なんか曲解してるみたいだからなるべく理解しやすいように書き直すね
「真剣に真面目にやってるんですよ」というパフォーマンスやそれらしい言葉で
自分を装飾し、頭の弱い人をそう信じ込ませるなどというふざけたやり方で
密教を利用し越法を知りつつ破った者が、経典にある通り文字通り地獄逝きだとすれば、
順当であってその経典のいわんとするところに俺は現実味を感じる
法華経のファンタジーと比較して」

＞真剣で真面目な取り組み

具体的にどういうの？極楽金剛とか？であれば噴飯もの
空海を持ってくるあたり、ものを知らない奴がかなりあやふやで大ざっぱな
脳内イメージで言ってる感じがすごいよ
ID:kaT19mLi0が知ってる「真剣で真面目な越法行者」を挙げてよ、そいつについて
語ろうよ、そっちのが早いから
いないなら、単にお前が「そんなすごい人がきっといるはず！」ていうお花畑展開
してるだけだから議論の無駄

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 20:21:23.34

そういうお前さんはなんなんだよ？行もろくにやらない
他人の書き込みにイヌッコロ反応する十四郎の反駁坊だろ

そっちこそ坊主の資格持ってんなら出せよ見せろよ
正当な立場なら示せよ坊主の免状

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 21:36:33.65

>>382
>>381のことか。聞かれた範囲内で答えてるだけだが
僧侶だとか一言も書いてないし無論僧侶ではないが、ここは在家仏教修行者の
スレだから参加してる

そもそも護身法について論じてたところにID:kaT19mLi0がなんかいきなり「越三昧耶なんて嘘っぱち、
こけおどし、地獄逝きになんかならねえよ！」
と斜め上発言で躍り込んできたせいで今こうなってるからな
身に覚えでもあるのかねえ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 23:06:21.27

しかし一番己の感覚だけで物を言ってるのがYcJagZV40じゃないか？
＞踊りこんできたせいで
つまりここが自分のスレという感覚を持っているのかｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/24(月) 23:58:26.04

越法については後日避難所にて掲載いたします。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/25(火) 08:58:35.25

でも結局長文ダラダラ書くわりに「地獄行きなんてない！」のID:kaT19mLi0は
こっちからの質問には絶対に答えないんだよな
やり方がまるで極楽金剛だ
悔し紛れにどーでもいい言葉尻捉えて意味不明の勝利宣言か意味不明の長文
これ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/25(火) 09:03:05.91

>>385
これ以上ないというほど明確に>>1で禁止されてるのに
ずうずうしく書きこみしたところで極楽金剛がこの先復活()することもなければ
聖染みたいなのが表れて喜ばすこともないよ
極楽金剛なんてどのスレでも馬鹿にされてるし、よその板のリンク先からも
外されたし、永遠に排除対象
避難所なんか誰も見てないだろ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/25(火) 10:10:16.97

四智梵語はシュローカじゃない
http://toxa.cocolog-nifty.com/phonetika/2004/10/post_8.html

日本の密教ってインドで改変されてしまった古い読みや伝統が残ってるんだね
知ってる人にはナニをアタリマエなかもしれないけど感動してしまいました

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/25(火) 13:11:24.41

写経ってシコった後に書いてもいいんでしょうか？
作法があるらしいのですが面倒くさくて・・・
やれウガイしろややれ身を清めろやメンドイのです
こんなにとっつきにくいんでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/26(水) 18:33:42.46

１万円札偽造、援助交際の少女に渡した疑い　僧侶逮捕
http://www.asahi.com/articles/ASJBT56DSJBTOIPE016.html

坊主の目から見てこういう生臭ってどう思うん？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/26(水) 19:40:16.84

>>389
修行の一環として行うのだから当たり前のこと。
お絵かきや落書きではないのだから。
別に嫌なら、しなければいいだけのこと。
誰も強制などしない。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/26(水) 20:14:17.26

ちょっとカメですけど

>>70
＞日本の密教の行法って自分の願い事を祈る事は許されないよ(寺門興隆は除く)
＞伝授を受けた行者でも自分の願い事は他の行者に頼むしかない

これってホントですか？
なぜなんでしょうか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/26(水) 20:19:26.61

それが本当か知らないけど
密教以前に菩提心の問題として自分の願い事とか問題外じゃないの

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/27(木) 08:11:09.01

在家勤行次第をまじめにやってたらわかるはずのこと
それすらわからず、
越法わかってて行者のマネゴトしたら宝くじが当たって遊んで暮らせると目論んで
他人を利用し巻き込んで2chエセ教祖やらかした極楽金剛
加行さえ受ければ聖天供も授かれて己の術力があがって他人を思い通りに支配できると
勘違いして精神イカれた聖染
甘露キリクも一緒同じ穴のムジナ

こいつらのマネだけは絶対にしたらアカンで

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/27(木) 08:42:39.06

極楽金剛はもういいだろ……
もうどのスレ行ってもランボー以上のネタ荒らし扱いだよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/27(木) 13:58:25.67

何が何でも極楽金剛さんが悪い事にしたいという感じですねえ。
しかしこうもあちこちで同じ事書くほど何が憎いんだろう？本当の動機が知りたいわ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/27(木) 15:55:35.47

ランボーの被害は甚大だったよ。なんせ一日中、書き溜めた糞文を何十ものスレにコピペして塗りたくり自画自賛。
この板の仏教系スレ(なんと真宗禿スレまで)の多くは麻痺状態だった。
悪業祟って本人が死んだからといって、きちんと記憶はしておかないと。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/27(木) 18:05:44.72

Now it's his turn.

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 02:16:42.28

>>396
極楽さんは、
自分自身のサイト掲示板ではとても親切丁寧な指導をしており、
その内容や心遣いには感心することがあります。

では、人様のことをいちいち取り上げて、
「越法罪は許されない」などといって煩くてシツコイのは一体、何故なのか?

要するに、これは「妬み」なのでしょうね!
自分は越法罪を理由にして(実践することを)我慢してるから、
他人がそれを行じてるのは許せないわけです。
本当は、自分もやりたいというのがこういう人の深層心理なので、
やってる相手が羨ましくて妬むわけです。
それで、相手も自分のように止めさせようとして必死に足を引っ張る。

凄く醜い...。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 02:46:34.82

>>399
2ちゃんの五体明王スレでは悪態だらけだったけどな
はっきりいうがこの板で一番醜いのはランボーか極楽のいずれか
ギョーザVS極楽のシーンなんて極楽がギョーザや他コテハンを妬んで悪態の数々

ホント人として醜すぎる

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 02:54:44.05

極楽に関してはこの一文ですべてがわかるだろう
火病って連投の後にズバッと斬られて終了
極楽は宗教以前に人として問題のあるガキなのは間違いない

533 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 2016/07/14(木) 07:32:31.49 ID:D42cWUFs0
忠告するのは自由だし、言うだけなら好きにしたらええやん。で、
それを受け容れるか無視するかも私の自由だ。解るか？
それが、おまへの言うこと聞かんからと荒らされる謂われは無いと言うことだぞ？
自分の言うことを聞かない相手に、おまへは何の権利があって嫌がらせするの？

534 3 2016/07/14(木) 07:41:43.99 ID:BA5YL8qIp
>>533
じゃあ私があなたに対してどう振る舞うかも、私の自由ですね。

535 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 2016/07/14(木) 07:48:13.24 ID:D42cWUFs0
自由と言っても常識や正義の範囲でだ。
私がおまへの言うこと容れなかったら、おまへの常識や正義では
私を断罪する権利があると？

536 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 2016/07/14(木) 07:54:16.82 ID:D42cWUFs0
正義とは一般論的には「≒公平」と言うことだ。
私とおまへが互いに意見を言うのと、それを受け容れる無視するを選べるのは
公平であると言える。
私が反論や無視するだけなのに、おまへはなんの権利があってそれプラス
嫌がらせをしてくるのかね？

537 名無しさん＠京都板じゃないよ 2016/07/14(木) 07:56:19.39
>>533
人の悪口をやめなさい、と言われてどうするか自由だは通じねーよw
忠告と注意の区別もつかんか？
小学生でもわかるごくごく当たり前のことだぞ？

538 名無しさん＠京都板じゃないよ 2016/07/14(木) 07:57:31.21
>>535
＞自由と言っても常識や正義の範囲でだ。
じゃあお前が一番ダメじゃんw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 03:09:50.52

>>400-401
確かに、非常に宜しくない言葉遣いは目立った。
私からも何度か忠告したことはあったけれども、本人は意に介さないようで...。
その辺がとてもザンネン。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 03:26:56.36

>>399

直接神仏のお叱りを受けた者だけど個人の越法云々よりも他人に勧める神経が理解出来ないね

その極楽さんとやらはそういうのをパス出来る免罪符でもお持ちなのかな？

単に鈍感なだけなら相当ヤバいと思うけど…

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 04:07:32.08

>>403
内容的には、
ただ多くの種類の真言を教えてるという程度にしか過ぎないでしょ。
だからその程度でもあり、しかし、何もそこまでの必要性も感じないけれど...。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 14:34:01.11

>>404

印は？

真言と印が揃えば本人の意識次第でとんでもない事が起こり得るよ

まあ殆どはネットに流出してるけど僧侶でも無いのにわざわざ人に教えるのは違うと思う…

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 16:23:19.81

妬みだってｗ
なんかもうしみじみと、一緒に地獄まで道連れしてあげる人は発想が違うなーと

>>404
行法解説サイト見てそれ言ってんのか
盲蛇に怖じず
あ、「とんでもないバカな事なのにそれが理解できず平気」って意味ね「

極楽の人に対するアドバイスにもなってないチャラいアドバイスも
碌に人生経験ない、人間として普通にやっていけないヲタクが必死に
想像でもの言ってる浅～いレベルなんだけど、バカにはなんかすごそうに
見えるんだね
しかも相談者を自分の欲望実現のダシにしようという下心みえみえなのも
わからん、と

わからん奴に何言っても無駄だから好きにしていいけど、
ID:EppogOK90はスレチだからもう一回テンプレ読んだら出て行ってな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 16:37:53.69

>>399
わざわざ醜いものを見にこんでええんやで
道端にうんこ落ちてたら近づいていってベタベタ触る人？
「妬まれてる」と思うならその特権、黙って励んどいてｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 20:17:11.89

ﾍﾟﾛﾘ…む、これはブーメランの味ｗ
ID:xOQkUC+q0もわざわざ五大明王スレに固執せんでもええんやで？

↓↓↓↓↓↓↓↓

4.宗教において解釈の仕方は様々ですのでいろんな意見があります、
相手の意見を否定するのではなくこういう解釈もあると心得ましょう。

このスレ的には心得違いやからこれ以上は他でやってなｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 20:47:18.99

>>408
横からだが固執には見えんし否定し続けた極楽が非難されるのは自然の流れ
テンプレ1は名前が出てないだけで極楽金剛のことなのはみんなわかっていることだろ？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/28(金) 21:32:23.30

なんかバカバカしい

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 04:31:48.37

>>405
具体的には教えてないでしょ。
あそこでは、合掌か法界定印をもって通印とし、四無量心観などでは法界定印の使用を説いています。
法界定印は僧侶から教えてもらって欲しいといい、情報媒体で見た印相は間違いの元となから用いないようにいっています。
そして、相手が正しく組めているのかの確認ができないので、ここでは印相の組み方は教えていないということ。

この私だったならば、すべての通印に金剛合掌を奨めますが...。
そしてまず、そもそもあそこまでの拘った内容は何も必要ないと思う。
できれば正しい三部被甲の護身法(極楽さんの内容ではなく)は身に着けて実践したほうがいいけれども、
あとは普通に読経と廻向/礼拝で何も問題ない。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 06:53:50.87

>>411

それなら大丈夫そうだね
金剛合掌で護身法はやってるけど終わったら解除しないと良くない事が起こると言われてるみたいだけど解除法はご存知？

内容は明かさなくて良いです

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 07:49:29.08

俺のスレが固執されてる
俺が嫉妬されてる

↑これみんな極楽金剛が大好物の思考回路やな

俺、俺、俺、俺、俺、俺どこまで行っても俺の利益やでこれが俺の「菩提心」やで
みんな俺を見てや
行法テンプレすごいやろ、（バカが褒めるの見て）俺、世界中から注目されてる！！！
大歓喜！

これが「越法してでも密教利用したら気に入らない奴はエセ調伏法で
殺して楽しめるし、エセ釣召法で聖染みたいな救いがたいクズを引き寄せて
俺様に宝くじが当たるしウハウハやｗｗｗ（実際はめちゃくちゃな易占と
やたら真言唱えさせるだけのクソエセ指導で、甘露キリクとさんざんいたぶり
マワして遊んだあげく何の効果もなく本人余計にキチガイになっただけ）」
と、勘違いして地獄まっしぐらな極楽金剛の末路な

みんな、マネしたらアカンで

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 08:17:21.48

>>411
やっぱりバカはテンプレ眼に入らんかったなｗ
神仏ゲームでポイント集め♪のお前がスレチだよバーカ
在家不動尊信者スレで僧侶でもないのに偉そうにクソ指導して使えない地獄ポイント
せっせと集めとけや
生暖かくヲチしたるからｗ

具体的も何も、藁をもすがるような状態で2ch()覗くくらい弱りまくってる奴や
欲深で身の程をわきまえず一気に人生挽回できる素敵な魔法をネットで探してるような
クズに何百何千と在家に不向き不必要な真言唱えさせたり、
「何言ってんだこいつｗ」というような個人的妄想をさも密教の奥義を公開したってるで！
みたいに得意げに書いてたりいろいろ笑える内容をバカ無責任に載せとるやろ
あんなもん真面目腐ってやるだけ逆効果なんがわからんところが救いがたいバーカ

極楽みたいなド素人無能ヲタクが相手の素性も状態も把握できない状態で
サイコロ転がすだけでバカ相談者に次々と真言公開するのが極楽のできる精一杯のところ
人間関係を健全に構築する能力を養ってない引きこもりが同じ程度の世間知らずのバカに
指導者ごっこしてるだけや、いうのがまだわからんか
盲が盲を案内してるだけやねんけどｗ

まあ極楽みたいなのの後についていくような奴はそれなりの因果持ちやから
なるようにしかならんやろし、
ID:lclRDn0o0みたいに都合の悪いテンプレからは目をそらしてスレチ指摘されても
いつまでもずうずうしく居座った上に、オワコンクソコテを称賛してるような
どうしようもない奴ばっかりやと証明されたわけや

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 09:32:27.20

＞僧侶でもないのに偉そうにクソ指導して使えない地獄ポイント
せっせと集めとけや
横から言わせてもらうとこのスレで回答する人間は地獄ポイントゲトばかりだねえ

ところで御堂筋ＯＬさんどこに居るか誰か知らないか？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 12:42:54.17

横から言わせてもらって地獄ポイントゲトw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 12:47:51.03

136 神も仏も名無しさん 2016/10/28(金) 20:16:51.24 ID:9GN23I4j
極楽金剛「仏のポイントカードはお餅でしょうか」
ぼく「えっ」
極楽金剛「仏のポイントカードはお餅ですか」
ぼく「いえしりません」
極楽金剛「えっ」
ぼく「えっ」
極楽金剛「まだお餅になってないということでしょうか」
ぼく「えっ」
極楽金剛「えっ」
ぼく「変化するってことですか」
極楽金剛「観音さまがですか」
ぼく「カードが」
極楽金剛「ああ滝行続けていただければランクがあがってカードが変わりますよ」
ぼく「そうなんだすごい」
極楽金剛「ではお作りいたしましょうか無料ですよ」
ぼく「くさったりしませんか」
極楽金剛「えっ」
ぼく「えっ」
極楽金剛「ああ期限のことなら最後に滝行されてから一年間2ちゃんに書き込まれなければきれます」
ぼく「なにそれこわい」
極楽金剛「ちょくちょく荒らしに行けば皆から注意されるので無期限と同じですよ」
ぼく「なにそれもこわい」
極楽金剛「えっ」
ぼく「えっ」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 19:27:38.28

極楽金剛「金運、人間関係運、家庭運、精神・健康運、その他総合運が一般平均より
著しく低下します。
ライフワークは「2chで獲物漁り」。敗者復活戦のチャンスも来世の運勢も
どんどん自分で食いつぶすので楽しいですよ。
今加入されると死後の行き先にｶﾞｸﾌﾞﾙする特典もつきますけど、どうされます？」
ぼく「なにそれめっさこわい」
極楽金剛「えっ」
ぼく「さっさと逝ねボケ」

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 19:34:23.36

ちなみに真言宗本山で法会なんかに出仕してる坊さんの誰に聞いても
素性もわからんその辺の在家に護身法教えるような人はおらんで

「霊に悩まされてるんです」とかいってくる碌に知らないような人に向かって
「そんなあなたにはぜひ護身法が必要ですよ」「護身法すれば守られるので
霊障が消えますよ」「教えてあげましょう」
とかいう僧侶は正統にはいませんｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/29(土) 20:18:41.02

>>419
まあ普通に考えてみりゃそうだよな……

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 12:00:47.86

>>412
何か勘違いしてるようですけれど、
三部被甲護身法には解除はありませんよ。
解除が必須なのは、「臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前」の九字切りです。
法要読経の最後に、再び三部被甲護身法の最略式(浄三業省)を結ぶのは説いてるのではなくて再結誦です。
派によっても異なるかもしれませんが、智山派などでは必ずそうなっています。

>>413-414
少なくとも、
宴会だからといってビールを旨そうに飲んで、肉を食らい、
暇つぶしにパチンコ打ってるような生臭坊主らの百倍以上は優れてると思うが?
一般住職の密教僧らの大半がそうなってる。
そんなことすら知らんのか?

>>419-420
霊障を理由にしてはどうなのかとは思いますが、
正しい目的意識を以てすれば、喜んで指導伝授してくれる密教僧はいます(少ない僧侶かもしれないが...)。
正統な僧侶から正しく伝授を受けるよう奨められている密教僧が実際に何人もいるのだから間違いないでしょ。
あなたが知らないだけです。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 12:09:06.46

>>421
その句読点の癖なおしたら？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 12:10:53.98

少なくとも、
(わたしはお金がないから)宴会だからといってビールを旨そうに飲んで、肉を食らい、
暇つぶしにパチンコ打ってるような生臭坊主らの百倍以上は優れてると思うが?
(わたしはの願望だけど)一般住職の密教僧らの大半がそうなってる。
そんなことすら知らんのか?

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 12:12:57.34

>>421
その文章能力のなさで誰だかわかるんだけど
お前は立入禁止だから出てくんな

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 13:38:04.22

“議論に負けた者”の最後は、
必ず相手の個人性(や人格など)を突き始めます。
ヤレその文法文章が悪いだの、表現がダメだの...。
そして、「お前が誰だかわかってる」とか言いだしたり、
最後の締め括りは、「もう来るなボケカス」という感じになります。
反論できないから来られたら嫌なのでしょう。

以上.

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 13:51:33.84

>>425
反論も何も議論どころかお前のレスに論がないわけだけど？
お前の妄想でお前が知らないだけと言われてもなぁ
実際お前の句読点はあらゆるスレで言われてるようにおかしいし極楽だし
何より言い負かされてるのはお前だしなぁ
それをああだこうだと言われてもなぁw

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 13:54:58.18

>>426
仕方ないんでしょうね
解除方法はありませんとか書いてる時点でお察し
まずそこで反論できてなく理屈なくありませんだもんまいっちゃうよね

そして自分以外の僧侶はすべてがだらしないという
これもまた理屈のない妄想

いったいどこに論があったというのか一から説明していただきたいものです

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 14:06:56.32

議論なんてしてたと思い込んでたんだ……この体たらくで。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 16:57:14.28

～今日の在家仏教行法ひとこと～

人生思い通りに行かないのを他人や世の中のせいにして
自分で創りあげた妄想おとぎ話の中でしか生きてる感覚が得られない
現実とのズレも全部他人のせいにして調伏を気取り
2chでさえ馬鹿にされ笑い者として名を馳せるが
やっぱり全部受け入れられない見えないアーアー聞こえません
どんなに足蹴にされ唾を吐かれても縋りついて「構ってくれー」と乞食する

せっかく人間として生まれてきてこんな生き様送りたくない人は、
極楽金剛のマネをしないようしましょうｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 17:03:59.23

宴会でビールを旨そうに飲んで、肉を食らい、
暇つぶしにパチンコ打ってるような生臭坊主らの方が、
弱ってる人をダシにして仏教・密教の尊い教えに対しとんでもない誤解を広げ、
地獄に堕ちるかもしれないほどの大罪をそそのかした極楽金剛よりも
百倍マシかもしれません。心よりお悔み申し上げます♪

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 17:57:41.16

このスレ「ループ魔縁」だぁあ！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 18:03:58.35

>>431
極楽が来るとどのスレもこうなっちゃうのよ
よっぽど神仏に嫌われてるんだろうな極楽

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 18:25:11.71

「へーなーんだ
　極楽のあのヲタク特有の意味不明な不遜さって一体どこから持ってきてるんだろう
　と思ってたけど、「最近の坊さんは生臭！」とかいう極端な2ch情報を鵜呑みにして
　それで全世界を理解したつもりになりじゃあ自分の方がマシ♪よかった安心安全♪
　という単一細胞並の幼稚な自慰行為だったんだね
　どう見てもリアル体験少なさそうだけど、どこへ出かけようが誰と接しようが
　自分の都合の悪いものは一切目に入らない、自分に都合のいいように現実を歪曲して
　からしか（主に他人サゲｗ）現象を受け入れられらない、
　そういう奴だったんだねやっぱり」

ってことなんですよね
よくそんなで日本一の密教行者だの宗教指導者だのほざけたもんだ￥と思うが
それこそが二次元と妄想に逃避するしか手段を培わなかったヲタク金剛の得も言われぬ
キモさの根源

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 19:35:48.04

日本一の密教行者だの宗教指導者だのと433の脳内の極楽金剛は言ってるのか。
そういう幻聴はどのくらいの頻度で出るのか記録とっておくと病院にかかるとき役にたつかもしれない

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 20:06:50.83

別にネット上のネタとかゴッコだろうと分かってたから害だとは思わなかったぞ＞ゴッコ楽金剛。
ゴッコでもそれなりに得るものがあったしね。

所謂、「ライト感覚」が良かったのでは？
伝統的しがらみから離れ、眼を血走らせながら行う滝行だの護摩行とは違う感覚のが。
在家に許されてるのなんて所詮はゴッコ。

ゴッコ上等b！
もし本当に本格的にやりたくなったら、ちゃんと坊主になりますよ。

そんなゴッコにメクジラ立てて、オッポーガー、オッポーガー、地獄行きガーって器が小さい。
それでも叩く者は悪意の暇つぶしカキコマン。それこそオッポー者と五十歩百歩。
ほっといても落ちる奴は落ちる。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/30(日) 22:05:25.18

>>421
護身法の再結誦で浄三業をしないのは、略しているからではない。
もっとも、智山派ではとか言ってる時点で、その程度の理解なのは仕方がないだろうが。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 07:39:44.00

>>434
言ったよ。言わなかったことにしたいのか

宝くじ高額当選して世の中ラクに思い通りにするための間接的ポイント稼ぎ妄想
しながら五大虚空蔵菩薩の自己流エセ行法をしたら、ななんと俺様の器が
国家規模で人を救う（）くらいに大きくされてしまったんですいやー困った困った
だから人に安易に勧められないなあ（といいつつ同じく妄想依存症の元ホステスおばさんに
サイコロ転がして安易に勧めるｗ）
五大明王スレでアンチにやり方批判された時に「宗教指導者(極楽自身のことｗｗ）になったら
こうだ」と宣った

さんざん極楽金剛批判スレで言われたことなのに十年近く妄想した俺様ワールドを
妄想妄想言われ続けて今さら悔しくなって、相手も幻聴聞いてることにしたいわけか

国家規模のヘタレ野郎ｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 07:43:38.35

極楽金剛が何年ヘンテコ修法で悦に入った自称「仏教修業」やろうと
まったく効果があがってない証拠のひとつに、
「人に指導（）のつもりで書いた内容をその後しれっと変える」
がある
読んでれば普通にわかるが、本人とバカ信者の目には入らんらしいｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 07:46:34.69

>>435
だからお前は好きにしていいからｗ、ここではスレチだから避難所にでも行け
ここはそういうスレ

極楽流（）なんかで頭も人生も無駄にしたせいで、場違いなところで喚くとか
おかわいそうに

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 07:50:10.60

こうやってズルズルと出禁スレに居座って、他の人間が正しい仏教修業を
語るのを邪魔するのもお前のエセ五大虚空蔵菩薩の行の結果ですかね？
五大虚空蔵菩薩じゃなくて得体のしれないヘンなの拝んでたんじゃないの
キモヲタヘタレキチガイ金剛さんｗ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 08:00:41.50

国家規模のずうずうしさと国家規模の中二妄想の中での自慰と安楽を求める方は、
ぜひ邪霊の渦巻くおぞましい五大明王避難所スレへ！
あなたにも「仲間」ができ寂しさもまぎれ安心安全！
お互い傷を舐め合いながら煩悩拡大ドロドロの底なし沼へ突入しましょう！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 08:09:54.66

来訪者が女性の場合は、聖染のように精神的カタワらに寄ってたかってマワされ
慰み物にしてもらえます！
それで喜ぶ精神カタワのそこの貴女！ぜひ魔窟五大明王スレ避難所へどうぞ！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 08:18:16.99

生臭坊主でも葬式のときとかに唱えるお経に意味あるん？

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 09:37:37.86

>>443
羽田先生が法力とは法の力っていってるんだから意味あるだろ。おまえ先生に直接聞けや。

避難所においでの女性は中出し金剛が優しく指導します！避難所に来ている女性はみなさん中出し金剛を先生と尊敬しています！

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 09:39:55.42

羽田美智子しか知らんぞ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 10:04:35.75

私が知っている羽田という名の糞行者は
初対面でいきなり「羽田大先生と呼びなさいよ！常識でしょ！」
と凄い剣幕で怒鳴り散らされた。
この人の信者が多いみたいだけど
きっとこういう面を知らないからなんだろうなと思った。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 10:33:39.42

中出し金剛が羽田先生へ根も葉もない中傷をはじめた模様です。
中出し金剛など羽田先生の足元にも及ばない。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 10:41:11.04

>>437
お前の　脳内の　登場人物がそう言ったのかw
脳の内と外の区別が曖昧になってきたら病院行った方がいい。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 10:44:12.60

単発IDが出てくるようになりましたね。反応せずにはいられない、中出し金剛からしいですね。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 10:58:57.15

>>448
まだ駄々こねてんのか病院行くべきはお前にしか見えんよ

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 15:23:00.58

>>446
話勝手に盛るんじゃねえよ。
悪意のある荒らし見てるとイライラするわ。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 15:50:06.00

羽田さんは、そんな細木数子みたいな口調じゃないし。

**名無しさん＠京都板じゃないよ** · 2016/10/31(月) 17:26:24.08

無上瑜伽タントラのwikiに

＞ここに挙げた無上瑜伽タントラの経典は、その灌頂だけでも2日間から7日間かかり、
＞最終期の『時輪タントラ』を除く全てのタントラが、灌頂の参加人数を「25人以下」と定めているのもその特徴のひとつである。
＞なお、参加人数が25人を超えた場合には、その灌頂とタントラに付随する全ての教えが無効となる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E4%B8%8A%E7%91%9C%E4%BC%BD%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%A9

ってあるんですけど、今回の秘密集会の灌頂を千人でやるのはどうなんでしょう？？？