神社で働いてたけど質問ある？
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
関東の神社で働いていました。
何県かは特定防止の為申し訳ありません。
一個人の意見ですが、除霊目的のお祓いでしたら効果は無いのかなと思います。（神社でやるお祓いが）
除霊したい人はどうしたら良いの。
基本的には神主が都度案内してくれる所が多いのでその通りにしてもらえれば大丈夫です。
細かい所ですと、
手水 （最初に手と口を清める作法）が左手→右手→左手で水を掬って口→柄杓を自分側に倒し、持ち手を清めます。この時、一度掬ったお水で全て行います。
玉串のお作法だと、最初、右手に榊の枝が来るように神主が渡してくれるので、時計回りに2回に分けて神様の方に枝が向くように回します。
イメージは、【→ ↓ ↑ 】こんな感じで。
あと、参拝の際に社殿や参拝する場に入る際に一礼されると、この人分かってるぅ〜！！って思います！笑
除霊はやはり専門の霊媒師の方にして頂くのが1番だと思っています。
神社ですと、厄除けや災難除けと言ったご祈祷の案内になってしまいます。
除霊の御祈祷している神社が在れば別ですが…。
私が知らないだけで除霊出来る神社もあるかもしれません。調べてみます。
スレ主の年収どれくらいだったの？
主な収入はそうですね。お賽銭も主な収入の一つです。
あとは、崇敬して下さる方から寄付を頂いたり、土地貸し等していたらその収入も神社の収入になります。
年収は一般会社員と大差なかったと思います。
ありがとう
結構貰えててびっくり
神社って結構年収低いと思ってたよ
神職の方々の人数はどれくらいいたの？
どうして(どうやって)神社に就職したの？
そしてなんで辞めちゃったの？
神社経営って色々謎が多いからさ、聞きたいこと多くてｗ
いえいえ！笑
年収はお宮によってまちまちですが、低めですね。。やはりお仕事というよりご奉仕なので…笑
神職の数は大きい神社だと何十人と沢山います。
小さなお宮だと1人2人だったりしますが。人数でもバレちゃう狭い世界なので…ごめんなさい。
神職の資格とれる大学に通ってて、大学に神社から求人が来るのでそこから就職しました。
辞めた理由は、お恥ずかしながら、体調壊してしまって。
お仕事は自分でも向いていると思っていたし、今でも大好きで、誇れるお仕事だと思っています。
そういった場合に、総代さん達がイロイロお世話して、跡継ぎを探したら
良いと思うのですが、そこではそのような動きも無いようです。
今の事だから、ネットででも探したら応募も有るんじゃないかと推測しますが、
神社ってそんな事はしないのでしょうか・・・。
これって本当に今問題で、何とかしたいなと思い私も神職を志して進学しました。結果ダメダメですが。
恐らくその神社さんも、後継の神職になる方が見つからなければ、その地域の近くの別の神社の宮司の管轄になる形で存続していく事になるかと思います。そうなる事を願いたいです。
地域の神職は何十社と兼務されている方が大勢居てて、凄く大変なんですよね。
やはり総代さん方も今は高齢の方が多いのでネットを利用して…というのは中々難しいのと、神社界の色々な繋がりがあるのかなと勝手に思っています。
回答ありがとう
>>16
存続できなかった場合はどうなるの？
そもそも神社って誰の所有物？
社家の場合は個人所有なのかも知れないけど、街中にある神職のいない神社や祠って誰のものなのか、いっつも疑問に思ってる
今：神様・社殿、神職
の順だからね・・・
明治時代に比べ、神様を敬う・神職を敬うといった心の持ち主が随分と減ってしまったものだ。
まぁ、有名な神社や立派な社殿の神社のみが生存競争に勝つ、といった感じでしょうか・・・。
地域の大きめな神社に一緒にお祀り（合祀）されたりします。
神社は誰のものと定義するのは難しいですね、
その地域に根付いた信仰から成り立っているお宮が殆どなので。
あえていうならその神社、祠を大事にしてくれている方のもの？でしょうか
明治以降でだいぶ変わってしまいましたからね…！
今の神社存続は会社の競争と変わらないのかも知れないですね
出血！？！？大丈夫でしたか？？
きっとタイミングが悪かったのですかね、
拒否されたから出血したとかは無いと思いますよ！
よくネットでコレが起きれば歓迎されてる〜とかありますがあまり当てにされない方が良いと常々思ってます。
心配してくださりありがとうございます！
拒否されたりとかって無いんですね！とても安心しました！
実はまた行きたいと思っていたところなので良かったです笑
是非またその神社お参りされて下さい！きっとそちらの神様も喜ぶかと思います！
ありがとうございます！今度ご近所の神社に行きたいと思います
ありがとう！
憑いてるかどうかは専門の方にどうぞ！
神主は取り憑かれているのかは分かりません。
私もよくおんなじような事言われます！
うずまき家相伝の封印術で体内にとりあえず封じましょう。
※木嶋坐天照御魂神社（通称・蚕の社：、元糺の池や三柱鳥居等が有名です。
Ｑ１．京都うずまさに「木嶋坐天照御魂神社（※）」という社名の神社が鎮座ましすが、元々その神社におわしました神様「天照御魂神」と、「天照大神（皇祖神）」の違いをご教示願います。
※木嶋坐天照御魂神社（通称・蚕の社）：元糺の池や三柱鳥居等が有名です。
Ｑ２．なお近場には秦氏の氏寺また京都最古の寺「広隆寺（通称・太秦寺）」が建てられており御本尊はかの有名な聖徳太子なのですが、これらの歴史を遡ると秦氏の建立した神社は神道なのか原始キリスト教なのか、はたまたユダヤ教なのか分からなくなります…その辺りをご説明いただけますと幸甚です。
今少し調べた程度で大変申し訳ないのですが、
木嶋坐天照のお宮の神様は、天火明命という、皇祖神の天照大御神とは別の神格の神様とされている説が有力だそうです。
関西を中心に、木嶋と同じ神様が祀られている神社があるみたいです。天照御霊神、天照大神と社名にある神社の殆どの現在の御祭神が天火明命であることからこの説があるようです。
天火明命は尾張氏の祖先神で、秦氏が渡来してくる以前は尾張氏系が奉斎していた…？？
自分で書いてて意味わかんなくなってきました、もうちょっとちゃんと調べますね、すみません。
Q 2について
秦氏は朝鮮半島から渡来してきた方がルーツなので、もしかしたら仏教や儒学的な学問（詳しくなくてごめんなさい）が合わさったりしてるかもしれないですね。神仏集合的な
神社は神道ですしお寺は仏教で、それぞれのお作法で祭祀をされているのかなと。
ぐっちゃぐちゃで分かりにくいですね（ ; ; ）ごめんなさい
>>35 有難うございます「秦氏に礑と困った」ですね。
>>36 また色々とご教示願います。
→ 太秦 → 秦氏 → 稲荷大社 → 狐
（うわっ、シンクロニシティだわ〜！）
良スレなので名前入れて欲しい
名前の付け方は
例)スレ主#xxxxxxx ←xは好きな文字列。
これを名前に入れると、「スレ主◆FvK.L8.adE」のように表示されるから
「FvK.L8.adE」はなりすまし防止ようの識別コードになる
コレで出来てますか…？
スレ立て初心者で右も左もわからずで…
教えて頂きありがとうございます！
拙い説明で申し訳ないです。また私にできる事があれば✌︎
ごめんなさい私が文字列間違えてました。このO8なんとかの文字列の方にします。お騒がせ致しました。
完璧です(๑•̀ㅂ•́)و✧ｸﾞｯ!
神社への就職倍率ってどれくらい？
ありがとうございます！！
1倍…？で良いんですかね、数字苦手で…
求人数に対して応募人数が少ないのが現実です。
お宮によっては何人も応募が来て、落ちたりしてしまう事もありますが大抵は希望の所にご奉仕できます。
やっぱり少ないんだ
現代で神様信じてる人って減ってると思うんだけど、神職の人はどうなの？
ほんとに信じてる？
神社に応募する人は神様信じてて応募するのかな？
スレ主はどうだったの？
質問ばっかりでごめんなさい笑
神職も信じてる事が前提といえば良いのかな、そうであって欲しいです、！
私個人は神様はいらっしゃると思っています。
いえいえ、質問して下さってありがとうございます！主は嬉しいです！
神様いるでしょ
神様は恵みや祟り等、表裏を持ち合わせおられ、だから荒魂・和魂・幸魂・奇魂がおわします
また人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇は敵なり…人は様々な形で世の中に必要とされており、自身の信心や行動がその者の進む道を方向付け、そして人格を形成していく。
ところで質問ですが、「季節の神様」や「固有の植物の神様（※）」はおわしますか？ご教示願います。
※（質問の意図）動物だと蛇・狐・狼・猿・兎という神様や眷属も在りますが、植物の場合はどうなのでしょうか？
ありがとう！
あと神社関係者の話でよく聞くことなんだけど、授与品の御守やお札ってちゃんと開眼(神道ではなんて言うのかな？)してた？
どっかの巫女さんがSNSで書いてたけど、業者から届いた御守をそのまま箱から出して頒布してるところもあるって
ネット教の信者 草
日本人って自然環境に恐れと感謝を抱いて共存していく手段として祭祀を始めたんですよね。
人間は、目に見えない力のあるもの（自然の力）を神として考え始めました。
太陽、山、川、海なども元々はそのもの自体を崇拝しています。今はその自然環境に神様の名前がついてるって感じと考えてもらえれば。
古事記や日本書紀を見てもらうと分かりやすいのですが、それぞれ神様に御名前（人格）が与えられています。
それは人間が神を認知するにあたって、神も人間のように服を着て、言葉を話しているという様に想像されて、人の形をしているんだだという先入観があるんだと思います。見えないものって知りたくなりますよね？（私だけかな）
神社の祭祀でもお供えで食べ物供えますし、衣替えをするお祭りもありますので、普通に生活していると神様も人間のようなお姿かなと想像してしまいますね！
↑の理論でいくと、季節の神様も、季節に神を感じているなら神様は居るということになります。八百万の神様です。いろんなものに神様はいらっしゃると私は思っています。付喪神とかもその延長上だと思います！
しっかりお祓いや御祈願をしてから授与しています！！！
その巫女さんが知らない所でお祓い等してると思うのですが…そのまま出ない事を祈りたいですね。
余談ですが、参拝者が受けられる前に誤って落としてしまったお守り等も再度お祓いをしています。
神様≒人の形としての設定（≒ヒトは喋る唯一の生き物）≒言霊の価値≒神話として語り継がれる。
神様を人の形に設定すること、すなわち言葉を駆使するヒトを介し神話として語り継がすことにより、その存在（神様の存在）を継続維持させている。
スレ主が在籍されてた神社って凄い！
徹底している笑
そんな話を聞いてからというもの、神社の授与品に不信感があったんだよね
まじめにやってないところは神職が神様信じてないんだろうな
ちなみに授与品をお祓いするときって、段ボールとかに入れたままするの？
色んな種類があると結構量があると思うんだけど
そのような神社はごく一部の筈ですので、、、
そうですね、量があるので箱に入ったままお祓いや御祈願をしていました。
・初代神武天皇即位：紀元前660年
・始打候時動鐘鼓：西暦671年
古代の２年は現代の１年に相当することから、
真ん中を取って（660+671）÷２＝665.5年…
すなわち西暦６年が実際の初代天皇の即位、
またこの西暦６年は仏滅紀元538年であり…
538年という数字に聞き覚えはありませんか？
→日本に仏滅が伝来したとされる西暦年です。
今日仏滅ですね！仏滅記念日！✌︎
お答えいただきまして有難う御座います。
私が聞きかじった所では、もし一般の人でも神職を志し、宮司の推薦があれば
比較的簡単な研修で「神職資格」が得られるとも聞きました。
まぁそれは皇學館とか行っていればそれに越した事は無いですが、人生半ばに
他の仕事を捨てて神職になるに、改めて大学に入るのは余りにハードルが
高い。
今回のような場合、一般の人が神社の跡継ぎをやってもいいと思った場合。
神職になるためにはどのようなコースが有るのでしょうか。
大学で学ぶことも大切でしょうが、更に大切なのは「信仰心」であり、世の中を
生き抜く知恵だと思います。
収入の少ない地方の神社の切り盛り・維持運営は、それはそれは大変で、
もし奥さんや子供が居たら、奥さんも働き、子供を育てるのが本当に大変だろうと
思います。
しかし、それでも信仰に生きると云う人は必ず居るでしょう。
特にこのコロナで人生を見直し、生き方を模索する人も少なく有りませんから、
情報さえ伝えれば、跡をやっても良いという人はいると思うのですが・・・。
正：→日本に仏教が伝来したとされる西暦年です。
誤：→日本に仏滅が伝来したとされる西暦年です。
いえいえ！
調べてもらえると1番確実なのですが、各所で神職資格取得の講座的？授業？を受けると、最短1週間ほどで取得できます。
また、大学4年間はハードル高すぎるけどしっかり学びたいのであれば、國學院、皇學館、両校専攻科という4年間の勉強を1年間に詰め込んだ学科もあります。
やはり、小さな神社だとそれだけで生活していくには厳しくて、一般職をしながらお祭りがある時やお休みの日に神社のお仕事をされている神職が殆どです。
ただ、神職は信仰心があり過ぎても、段々別の信仰（自分本位の）になっていってしまいますので、知識と信仰のバランスを取る事が大事だと思っています。
働いてます！
>最短1週間ほどで取得できます。
(ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ ・・・・それって、浄土真宗の坊さんと大差ないのかも・・・
でも、神職より坊さんのほうが稼ぎは( ・∀・)ｲｲ!!かも
オボさんだと、その宗派で出家して加行することが必須でしょうが、
神職さんって、僧侶のような宗派のようなモノは無いのでしょうから、
神社本庁系の神社に務めるのも、出雲系に務めるのも、或いはソレ以外の
神社につとめるのも、経歴は兎も角として、その神社が採用してくれれば
それで「神職」として奉職できるという事でしょうかね？。
あと、どんな神社がホワイト(労働環境的に)だと思う？
神主にも階級みたいなものがあって、
最短だと1番下の位の資格が取得できます。
神社本庁包括、縁故があるお宮に奉職するには本庁からの神主の資格の授与が必須と考えてもらえれば。巫女、事務員とかだと必要ないです
資格が必要無いお宮だとしても、この資格がある事で神職の勉強をちゃんとしてるねっていうステータスみたいなものになります。（ニュアンス）
ご奉仕ご苦労様です
私も巫女の経験があるので、主観的になってしまいますが、（巫女がいる神社において）なくてはならない存在だと思っています。
祭祀舞は巫女が居てこそ成り立ちますしね、後は業務上女性がやった方がスムーズな仕事もあるかと思います。例）七五三のお子様の案内とか
古き良き（）考え方の業界なので…。
言い方が不快になられたら申し訳ありません。語彙力が足りませんでした。叩かないで〜
どんな所がホワイトか…そうですね、体育会系でなければ私は何も望みません。笑
必要以上に上下関係厳しすぎなければ素敵だなって思います！
答えてもらってありがとう
巫女って資格必要ないから、下に見られてたら嫌だなーって思ってたw
主さんの周りだと、神職や巫女からの一般企業への転職ってどうだった？
巫女の業務って、一般企業で必要なスキルが身に着かなそうだから、今後のキャリアをどうするか悩み中
>巫女の業務って、一般企業で必要なスキルが身に着かなそうだから
あらゆる職場で年齢や性別による区別はダメと言ってみても、やはり巫女さんは
その例外みたいな職種だと思う。
十代か、精々長く続けても20代半ばまでだろ。仕事のスキルを身につけると云う
意味では、余り役に立たない職種かも。
シンクロニシティやデジャヴ
そしてドッペルゲンガー等を
体験したことはありますか？
人にもよりますよね、あくまで、私はこう思ってます！
在職中に転職で使える資格取得したりですかね？簿記とか
巫女は特殊なので、一般の会社で使えるスキルは接客くらいしかないですもんね…
あります。
シンクロはたまにあります。
デジャヴ？は小さい時からありますね。ずっと前に夢で見てて、どこかのタイミングで現実でまんま体験するみたいな。
↑神職だったから体験したとかではないです。
ドッペルゲンガーはないです！会いたさはありますが怖いので会わなくていいかなw
御扉（神様の御神体が収められている部屋の扉）
が閉まっていたのでしたら、
この扉はお祭りが始まる時に開けて、終わる時に閉めています。
一日中空いている事の方がないかと思います。
皇族は始祖は日本神話の神ともいわれています。
そして、皇族の勤めや皇族の皇族たる所以は「神道祭祀」であり、尚且国民の
敬愛を得るために不断精進を行い「人格形成」をなすべきだと思うのですが、
今の皇族は、私達が知る限り上記の点で問題であり、皇族としての相応しくない
とすら思えます。
A宮家一家の醜態。そして「国民に寄り添う」と言いながらも、実弟や母に諫言することも、
皇族の不祥事に対し、一家一族お長として説明すら行わず、まるで知らんぷりを決め込ん
でいるかのような体たらくの今上天皇。
こんなことでは「日本神道」は衰退し「皇統の危機」は当然だと考えますが如何でしょうか。
具体的にはどのような体験ですか？
ん〜確かに昨年結婚された方の件に関してはどうかな〜と思いました。ただマスコミも執拗にやりすぎだとも思っていました。
陛下は体たらくでは無いと思っています。
即位されてから社会が感染症で大きく変わってしまい御公務が今までとは違う形になっているからではと拝察します。
もちろん宮中での祭祀もされていらっしゃると思うので特にそのような事は思った事がありません。
宜しければ宮中祭祀で調べてみてください！
皇室典範を現状を踏まえて考え直したりして、後継の問題はみんなで解決していって欲しいなと。
国民の事を常に思われている陛下の事を私はとても素敵で尊い方だと思っています！
見えないものが見えた、聞こえた的な？神様だったのかなw
げ、げんきだして…。
スレ主さんは結婚されてますか？
私も見えてはいけない者を見てしまったことが何度か・・・
ただの幻だったのか？
それとも記憶障害か？
子供が７歳なら、親も７歳。
してますよー！
自分が疲れてただけかもですしわかんないですよね笑
子供も親も一緒に成長です(^-^)v
0085です。今は20歳男です。
自分が5歳の時に行けなかったので7歳の時に七五三に行かされました。
自分はおねしょがひどく、体が小さかったので、子供用の布おむつをあてられていました。
七五三に行った頃はおねしょがおさまってきたので、布おむつはもう不要になりました。
着物でトイレ行けないので、おむつしていくように親に言われ、もう小学生になったのに昼間におむつなんて恥ずかしかったですが、おねしょの布おむつを当てられました。
普通のパンツを重ね履きして、おむつが隠れていたので、お店の人にはばれませんでした。寒かったので、もこもこした布おむつは暖かかったですが、昼食後大小をおもいっきり漏らしたら一気に股が冷たくなりました。
漏らしたままお店で普段着に着替え神社の汲み取りトイレ連れられ個室でスボンとパンツを脱がされましたが、それらは濡れていなかった。
中身の布おむつが大小でびちょびちょだったがおむつカバーから漏れなかった。
便器の上に跨がされるとおむつカバーだけを外して、中身の汚れた布おむつは穴に落ちて行った。その時、自分の汚物の臭いが漂って来て、その後べっとり汚れたお尻を神社がトイレ紙として置いてあったティッシュで痛くなる程拭かれた後、親が持参していた余り物のお尻拭きで仕上げを済ませて、服を来て帰宅した。
親曰く7歳にもなっておむつはお店の人に恥ずかしかったので、神社で後始末したと
また後日便器に布おむつ捨ててもよいのか親に聞いたら、綿100%なので不浄と一緒に土に帰るので使い捨てにした、おむつカバーは化繊でできているので持ち帰ったと言われ、納得しました。
地域や神社によって様々なので特に決まりはないと思います！
狛犬が居ない神社もあります
素敵な思い出教えてくれてありがとう
それはそれで神秘的な空間だと思いますが…。
廃神社でしょうか…？
過疎化などで管理されなくなった神社だとあるかもです
かつて神社として多くの人が集まり手を合わせて場所が心地よいのでしょうか？
それとも何か別の理由が有るのでしょうか？
そうだ 京都 行こう ♪
神様は己の心の中におわします
人間よりも意外と単純なのかな
難しく考えず気持ちで接する旨
荒神様をシズメル事ができないから
「良からぬモノ」が集まる。
nrhd
荒廃した場所ってなんかちょっと雰囲気違ってて怖いなーって感じるから、それがイメージとして広がってよからぬ者が集まるって認識になるのかなぁって考えてます。
神社がある場所が綺麗な場所だからですかね…？オカルト的に言うと。
神社は荒神様だけをお祭りしているわけではないので、そういう場合もあるかもですね。
どゆこと？
巫女さんは巫女さん
あくまでも一例です。
察しはついた^ ^
あえて初心LOVE歌おー！とか言っておくワ
神様にお供えして下がってきたものはお神酒として参拝者に振る舞ったり、神職が頂いております。
↑
神様の御恵を頂くという意義があります。
絶対にそんなことはしていませんし、今後も有りませんのでどうかご安心して下さい。
ワンカップお供えしてくださる方も上撰以上のお酒をお供えしてくださる方もみんな現場の神職はそのお気持ちに感謝していると思います。
霊能者を謳ってデタラメな知識を言いふらしてる人が最近いっぱいいてなんだかな〜と思ってます。
後で神職のみなさんや氏子の皆さんに召し上がって戴くためには
一升瓶の封は切らないでお供えしたほうが良いのでしょうが、矢張り
神様に召し上がって戴くために封を切って、一旦フタを取ってお供え
しています。
こんな物騒な時代ですから、やはり神社としては未開封の一升瓶の
ほうが良いのでしょうかね？
一度開けれられたお酒は、利用すること無く捨ててしまう対応の
神社もあるのでしょうか。
またお酒以外の食べ物、例えばお赤飯とかいなりずしとか・・・だと
どうなんでしょう？
家の近くの神社へお百度参りに行きたいのですが、毎年の初詣は少し遠方の子供の頃から参っている神社に行っているので近所の神社は一度お祭りで訪れただけです
そのような関係性の神社へお百度参りに行くのは神様に失礼になってしまうでしょうか？
一応、開始前に一度ご挨拶の参拝には行くつもりです
また、私は女なので100日間通う間に生理の期間ができてしまうのですが、その期間は生理中に参ることを心の中で謝罪しつつ参拝を続けても大丈夫でしょうか…？
皇室の庭園として作られたものです。
その神社によりけりですが、私が勤めていた所では未開封のままお供えをして、下がったものを
白い徳利みたいな容器に入れて神前へお供えしておりました。
そのお供えしたお酒も下げた後はまた瓶に移して神職の元へ下がってくるのでそのまま捨てられてしまうと言うことはなかったです。
やはり大きな神社だと奉納の数もありますし安全を考えますと未開封のままお供えして頂く方が良いかもですね。
御奉納頂いた後、神職が開けて神様にお供え致しますので、未開封の方がお手間を取らせないかと。
全然失礼にはならないですよ！
確かに血は穢れとして扱われます。その為、生理期間中の参拝は控えろだとか、謝罪しつつ参拝しろだとか色々ネットに書かれておりますが、特に気にされなくて大丈夫ですよ。
私は生理中でも普通にご奉仕させて頂いておりましたし、他の女性職員も同様でした。
気になるようでしたら神様に一言申し上げられたら良いかと思います。
(1)現代の暦の1日と15日
(2)旧暦の1日と15日
(3)現代の天文学で算出した新月と満月の日
自分はなんとなく(3)に従い、今朝お参りしてきたけど
何日にも分けないで、出来れば始めたらそのまま「お百度参り」をするものと
理解してますが「お百度参り」の作法ってどうなんでしょう？
神社の入り口の鳥居や階段下に「お百度石」というのがある
(お百度石が無い神社も多い)がそこから拝殿に行って、お参りする。
そして、元のお百度石に戻って「お参り一回」 或いは、拝殿でお参りして
お百度石に行き、再び拝殿前で「お参り一回」
神社によっては「お百度」を数えるための「そろばん」のようなモノが拝殿に
於いてある社もある。
一回お参りするたびに、「榊の葉っぱ」などを置いて、お百度を数えたとも聞いてます。
そして、お百度参りをしたからと言って、お願いが成就するとは限らない。
お百度を踏んで、その熱意を神様が受け取って、「ならば、願いの内容だけは
聞こう」と言うことで、とりあえずお願いを耳にしてくれるのが「お百度参り」だと
聞いています。
スレ主さんは、余り伝承的な話やスピ掛かった話には縁遠いように感じて
いますが、そういった世界の知識はどうなんでしょう？
お百度参りの質問させていただいた122です
回答ありがとうございます！
まさにネットで色々書いてあるのを見て不安に思っていたので神職の方に教えていただけてとてもありがたいです
追加でお聞きしたいことがあります
お百度参りを無事に完了できたとして、その後もちょくちょくお参りに行きたいと思ってます
いつも見守っていただいて〜的な感謝の気持ちでお参りするべきとは思うのですが、
その時点でお百度参りで願った事が叶っていない場合にはどうしても「願い事はまだ叶ってませんが諦めてませんのでどうか…」というような事を考えてしまう気がします
そういった心持ちで何度もお参りするのはあまり良くないでしょうか？
良くなさそうであれば、そういう雑念を持っちゃってるうちはお参り頻度は初詣＋年に1回程度に控えるつもりです
>>127
私がしたいのは「百日詣」でお百度参りとは違うものなのかもです
混同してしまっていたようで、まぎらわしくてすみません
密閉されていては、神仏はそれを味わう事が出来ないという考え方があります。
従って、瓶の封を切って開栓してお供えする訳です。
今の日本にはあり得ないと思うのだけど・・・・。
「誰も居ませーん！！」
ここではあえてスピリチュアルに寄った考え方ではなく、ご奉仕してきた人間の知識、見解として答え
させて頂いております。
主個人は伝承もオカルトもスピリチュアルも大好きです。
お参りに行こう！と思った日にお参りされるのが良いかと思います。
と当時はご案内してました。
六曜で仏滅などの縁起が悪い日などは参拝者が少なかったです
その通りです！
何度でもお参りして頂いて大丈夫ですよ！
お願い事が叶っていない状況だとしてもご挨拶としてお参りするだけでも気持ち的に前向きになれる事もあるかと思います。
またその際に再度神様にお願い事をする機会が出来ますし(*´-`)
128です！回答ありがとうございます
安心してお百度参りとその後のお参りに行けそうです
観光とかお正月以外で神社に行く機会が今まで無くて少し敷居が高く感じてたので、色々教えてもらえて助かりました
こちらのスレに来るまで、知恵袋で似たような質問探したり神社系のオープンチャット覗いてみたりSNSで神主さんを検索してみたり…と彷徨ってたのでここを見つけられて本当に良かったです
ごちゃんに書き込みしたこと全然無かったのですが、スレ主さんが他の方の質問に丁寧にお返事されてたので質問しやすい雰囲気でありがたかったです
スレを立ててくれて&質問に答えてくださってありがとうございました！
長々と失礼しました！mm
ありがとうございます！
除霊の御祈祷なら
霊碍除け
ってのがある。
関東だと数社はあるね。
霊碍除けの神社が、関東に数社はあるって、それって何処ですか？
参考までに聞いて置きたいので、教えてくれませんか。
こちらこそ！お役に立てて嬉しいです！
手当がある神社もあるみたいです！
神社によりけりです。
そんな御祈願があるんですね。
知りませんでした。
私も調べてみよ〜っと！
俗界からの現実逃避思考者である
上位におわします『カミ』
一線を超えたから『仙人』
補陀落渡海の『補渡卦』也
神奈川の寒川神社
東京 蛇窪神社
東京 阿佐ヶ谷神明宮
東京 居木神社
ですかね。
私の知ってる限りですが。
霊碍除けの神社。お教え頂きまして有難うございます。
何かのときのために、メモしておきます。
感謝です。 (^人^)
お坊さんの方はどうか分かりませんが、
神主がいる意義は、神様と人との仲とりもち（仲介人）です。
神様の事も考えるし、神様を崇敬してくださる人々の事も考えて日々神職の方々はご奉仕されています。
現実逃避思考者であるとは思いません。
147さんが考えられているよりも沢山神主は現実に向き合っています！m(._.)m
不快になられてしまいましたら申し訳ありません。
こんな私に色々聞いて下さりありがとうございます。
答えている立場なのに私も勉強になってます。
こんなにレス続くと思っていなくてw
本当にありがとうございますm(._.)m！！
また現場でご奉仕したくなってきた〜！
ほ、芳香剤…？？？
有難うございます。（一文抜けていました。）
＞『神職・僧侶』は人非人とも言われ
それらの信者は未熟な人間であり ← ヌケ
俗界からの現実逃避思考者である
上位におわします『カミ』
一線を超えたから『仙人』
補陀落渡海の『補渡卦』也
んー、、、
それだと神様や仏様を信じている人皆未熟で、信じてない人は完璧って事になっちゃいますね、、？
信じる信じないは自由だし、信じてるか否かで未熟かどうかも図れないと思います！
勿論私もまだまだ未熟者です！
オオヌサ（大麻）は榊（さかき）又は紙垂（しで）（神社にぶら下がってる白い紙）を束ねた物を殆どの神社で用いています。
確かに神社で使う麻の紐はタイマ（大麻）の茎を乾燥させて裂いた物を使っていますが、
違法とされている成分が入っている事は絶対にないですよ、！
大幣を振っている神職さんも、祓ってもろてる、ワシらもチトハイ！になったほうが
お祓いの効果があるような気になるかもしれん。
神社はキマりに来るところではないので…。
ハイになってお祓いを実感しても、御神徳ではない気がします。葉っぱのおかげになっちゃうと思います。
昔も今の違法な使い方（吸引だったり）はしていないと思います。
お供えするお魚を縛ったり、榊を止めたりといった用途で用いているので
昔も今の違法な使い方（吸引だったり）はしていないと思います。
お供えするお魚を縛ったり、榊を止めたりといった用途で用いているので
「神宮大麻」とか言っても、バテレンのソレとは全くべつものっしょ！
話は変わって、チトお尋ねしますが。
切り火のやり方とか作法があったら教えて貰えませんか？
知人から火打ち石と火打ち金(？)を貰いました。
すり合わせて、火花は出ますが、正式な「切り火」作法を知りたいです。
宜しくおねがいします。
ぢゃ無くて…
神・仏（最高位）
神職・僧侶（半熟）
信者・一般人（未熟）
違う。
仏の悟りには52段階あるとも云われている。
弥勒菩薩とて51段階だそうだ。だから殆どの神仏もマダマダ未熟。
人間など、すべからく未熟。
麻が高いから仕方ないのかも・・・でも、少しでもビニールに麻を巻き込んだら
いいのに・・・。
GHQが麻の栽培を禁止したので今では七味の
麻の実も輸入品になりました。
日本文化のために麻の栽培復活が必要です。
精一杯読み取ったつもりだったのですが、読解力が至らずすみません（ ; ; ）（ ; ; ）！
私が勤めてた所では切り火やっていなかったので調べてみました。やってる神社あるのかな、、
https://tooo4.com/kiribi/
こちらが分かりやすかったです！
本当に麻高いんですよ…。作っている所も限られて居ますし、一回使ったら再利用出来ないですし、
ただ、麻には古来より魔除けの意味合いがある植物なので神社としてはなるべく麻を使おうみたいな感じです。
私も、日本の文化存続として必要と思っていますが、絶対悪い事に使う為に栽培する方も出てきてしまうので、難しいんじゃないかなと感じています。
今でも「麻」を生産している所は日本各地、何箇所かありますよ。
自分の知ってるところでは栃木県で生産している
>ただ、麻には古来より魔除けの意味合いがある
単に「魔除け」の意味合いどころか、私の知っている行者さん。その方は
その家々の先祖霊や神を降ろして会話をしたりする人なんだが、神籬(ひもろぎ)には
麻をつかわないと神や霊が降りにくいと言っていた。
だから、その方の場合榊の枝に垂を麻で結わえていました。
昔からの言い伝えにはチャンと理屈抜きの意味合いがあるのですね。
私も日本で生産されているのは存じております。
神聖なものという意味合いもありますね。
分かりやすいかなと思い魔除けのみの表記で書き込みしました。
私より有識者だ〜！！
まぁ「スレ主」さんは、極一般的な神職さんで、心霊の世界とか余り知らない
お方でしょう。
そんな人が殆どですし、そういう人もソレはソレで良いと思います。
余り「オカルテック」だと、常識の世界からはみ出してしまいますから。
えっと、「私個人」は心霊現象だったり見たり聞いたり経験してて、素人の知識ではありますが、色々調べたりしています。
ですが神職の一端であった身なので、神道の事と、心霊界の事を切り離すべきだと思い、心霊、オカルトの考え方に寄らず、自身が学んだ神道の知識に準じて、ここのスレの質問に答えてきました。
ご理解頂ければなと思います。
氏子さんたちでしょう
恐らく幽霊です！
神社の職員、関係者がお掃除しています。
禰宜さんだったり巫女だったり氏子さんだったり、神社によりけりです。
大きな神社だと神殿のお掃除以外は用務員さんがお掃除するお宮もあります。
https://youtu.be/XZKLjtkl6ug
00:56:24～
この動画の「江崎さん」。 麻の発音がおかしい！時々「朝」になってる。
言ってることの内容だけではなく、言葉のイントネーションにも注意を払ってほすい。
神社が「チャイナ製」の麻を使っちゃマズイ！と言っているが、今や御札やお守りや
畳表もチャイナ製が多いのよね。
言うなら「麻」だけじゃなく、徹底して「チャイナ製」排斥を云わないと、話の辻褄が
合わない。
行ったら、マズイどころか、皇族の資格ないだろ。
皇族なら皇學館とか国学院にでもいって「神道祭祀」に精進すべし。
お手振りなんぞして「アイドル気取り」をしているヒマ謎無いはずだ。
そんなことから皇室がガタガタになっているのだから、皇統の危機も当然。
世継ぎの男が無いなら「天皇」のその側近皇族にかぎって「側室制度」を
やったらええ。
過去の大名は当たり前のようにやっておった。伝統に拘る皇族なら
そんくらいの事をやってもええやろ。
本音で云えば、帳消しにしてやるから暴言や暴力の１つでもお礼参りしたいくらいっていうのは、他人は良くないって言えるが当人は辛いのだから叶えてほしいのに、ボケナスってくらい独り言が増えてしまいます。
申し訳ないが、どうしたらいいのかって悩みます。
先ず不謹慎とは思いませんし、「開運」とか「心願成就」は神職の頭の善し悪しと
全く関係ないです。
幾ら頭がよくて学校の勉強だ出来たからといって、祈願やお祓いに力があるとは
言えない。学力とは全く別な次元です。
それと、
本音で云えば・・・以下の文章。何がイイたいのか何度読み直しても良く意味が
分かりませんが、何が「どうしたらいいのかって悩みます」なのか、改めて書いて
貰いたです。
上皇が厄祓いをする。効果ありそう
天皇が厄祓いをする。効果なさそう
レスありがとうございました。
本音で云えばというのは暴言を浴びせたいくらい憎いのです。
私は色々な人間を見てきましたが、バカな人間は目をつぶっていてもわかるっていう位、ボケナスボケナスとあの神職を思い浮かべると、感謝の気持ちがでてきません。
申し訳ないが、自分が不幸な人間なので。
他人の不幸で飯食うなって思います。。
こちらこそ早速のレス有難うございます。
察するに、感謝出来ないような神職と縁があるようですが、だったら
そんな神職とは関わり合わない事です。
それがどのような、例えば社会から反感を受けるような他人であったとしても
その他人を憎み・恨み・つらみの心でいては、益々アナタ自身の運気を損ないます。
先ずはそんな神職と関わり会わないような所に自分を置くべきかと。
不謹慎で申し訳ないし、わがまま極まりないとは思いつつも、全然ついてなくて死にたくなります。
決してあらしとかではなくて、あのバカやボケナスって悪口が溢れてしかたないのです。
申し訳ない。
まぁ誰しもそんな心境の時もあります。
この人間世界、毎日が地獄・餓鬼・畜生・修羅の連続です。
でもだからこそ、面白くもあり、我ら未熟者が修行になる世界だと理解してます。
一体どのような事があって、そんな気持ちでいるのか。
どう対処したらイイのか。コチラのスレ主さん含め、皆さんの意見をきいてみたら
いかがでしょうか。
解決にはならないかもしれませんが、その憤懣遣る方無い気持ちが少しは
萎えるかもしれません。
有名な神社の大祓式を体験すれば良くなるかもしれません。
大祓などしても、あなたが努力して愚痴を言わないようにするしかありません。
愚痴は運気を下げてしまいます。
努力しましょう。
心中お察し致します。
私もその神職とは関わりを持たないようにしたら良いのではと思います。
神職としての最低限の知識が無かったのか、祈祷のお作法がなってなかったのかは分かりかねますが、、、。
神職に祈願を祝詞であげてもらわないとお願い事が叶わないという訳ではありませんので、ご神前でお参りされるのは如何でしょうか？ご自身でお参りするだけなので、その神職と関わることもないと思います。
そんな嫌な思いをした方に怒りを向けるのも体力が要りますので、そちらには気にせずその体力を自分の叶えたい事の方に焦点を当てて進んでいかれた方が、189さんの今後が有意義になると思います。
間違って10日後に神社にお参りされる方が居るかもなので一応、、
大祓は6月30日です(＞人＜;)！
その次が12月30日になります！
各々のお宮に
宜しければ足を運んでみてくださいね。
まだ、アナタから詳しい事情のコメントがないので、何とも・・・ではありますが、
死にたくなってもそれだけは止めてくださいな。
もしそんな事をすれば、ご身内の方々や周囲の人が、何ともやりきれない大きな
心の傷を生涯背負う事になります。
生きていればこそ、やがて運気も回復する時もありましょう。
生きていて、どうしても我慢ならない怒りを覚える事もあります。
そんな時、熟慮してみて、どう考えても相手が一方的に理不尽な対応をして来ていると
思うなら、こんな方法は如何でしょうか。
先ず、相手に対する「バカやボケナス」等々の想いからは一旦離れて、出来る限り客観的な
気持ちで、コレはと思うお社で祈るのです。
その祈り方ですが、相手が自分に対して行っている仕打ち等を説明し、その理不尽さに
相手が気付くよう、どうか相手〇〇に物事の善悪・道理を悟らせてください。と祈るのです。
祈りが通じれば、相手が反省するでしょうし、それでも尚反省しないようであれば、否応無しに
反省せざるを得ない窮地に追い込まれます。
一回お参りして祈った位では通じませんので、最低でも21日くらい続けて祈ってみてくださな。
その際は、毎回ワンカップ一個でもいいから持って行って、開栓して上げて下さい。
この方法なら、呪いの反作用のようなことも受けませんし、行っているうちに自身の気持ちも
怒りから遠のくかと思います。
お試しあれ！
祈願が成就した、しないに拘らず、神仏にお願いを行ったら、
時期を見て、「お礼参り」には行って下さいな
お礼参りっていっても、自分の中で満足しないと辛い。不謹慎で申し訳ないですが、神社で働いている人間には、他人の不幸で飯食うなって気にしか起きない…申し訳ないです。
全然ついてなくて辛い。
戒名とか神葬祭では無い。
心療内科とか、精神のケアしてくれる病院に行ったほうがイイ。
心身ともに健康になってから、改めて神社の事は考えよう。
いやな事って続いてしまいますよね。
自分でも分かってるのにマイナスな事しか考えられないような状況なのかな？？
差し支えなければ、どのような対応が不快でここまで思い詰めてしまったのかお話してくれませんか？
吐き出す事で幾分か気分が晴れるかもしれません。
>吐き出す事で幾分か気分が晴れるかもしれません。
その事は既に>>194 でいっているのですが、氏は、聞く耳を持たないのです。
普通の精神状態なら、誰かに話したい・・・または話す事で、それがヒントに
なるかもと思うものですが、それすら思う余裕が無い>>202氏なのです。
だから、精神が病んでると言ったのです。
どうして？の経緯が今までのコメントでは読み取れなかったので。194のコメントは辛いという気持ちのコメントだと感じてて、「聞く耳を持たない」とこのコメントで断言は出来ないんじゃないかな？
て思います。
余裕がない程思い詰めてる様子なので、
こちらから伺ったら何かお話ししてくれるかな？と思い206のレスをしました。
お節介は承知してます。
然るべき所でケアしてもらうのが1番ですが、こうして書き込みして下さったのも何かのご縁だと思うので。
おっしゃるとおりです。 スレ主さんのお気持ちも理解しているつもりです。
ご本人が話してくれたら一歩前進ではありますが、ハテサテ・・・
どうなりますやら・・・。
神社で働いている人間がクズなのに、ってすら思う私がいます。
不謹慎で申し訳ないですが、私の方が苦労しているのに、「神様はみていますから」って言われても、少しでもいいからラッキーくじを引かせろ、みていますからって見るのは誰でもできるボケナスって思うのですよ。
申し訳ない。
は、もしもし、わたし名無しよという名で投稿していますが、お騒がせしている者と同一人物です。名前入力間違いました。
神社で神職の資格だなんて、ぶっちゃけ猫被っていれば取れるとさえ思いつつあるくらい信頼もできなくなります。
申し訳ない。
私は「祝詞のやり方が合格してないから、やり直させてください」の精神をバカな神職の宮司に言ってやりたかったです。
不謹慎で申し訳ないです。
でも口先の屁理屈にしか見えないんです。
神職の資格取得は運が悪いととれないんですか？
又、合格不合格というのは、申し立てるわたしの希望がかなわなければ、不合格という気持ちになるのですが。
わたしの希望を具体的に詳しくお願いします
資格は規定のカリキュラムや試験、実務実習をクリアすれば誰でも取得できます。
神社に就職するとなると難しいですが。やはり神職としての相応の考え方、人格が必要なので。
それと、神職は神様に参拝者の御願意（お願い事）を神様の御恵のもとに成就しますように。と御祈願、お祈りの祝詞を奏上します。絶対このお願いを叶えろよ…！と押し付けを申し上げている訳では無いです。
皆様のお願い事が叶いますようにと誠心誠意、
神様にご奉仕している神職が大半である事はご理解頂きたいです。
祝詞の奏上の仕方が誠意がなく感じたのでしたら一度その神社に問い合わせ等してみたら如何でしょうか…？何か対応して下さるかも知れません。
私個人の考えですが、御祈願した事実に頼りきりではなく、神様にお願いしたんだし、大丈夫、自分でもお願いを叶えるために頑張ろう…！と行動に移す事が大事かなって思ってます。
不謹慎で申し訳ないですが、私がやっていただいた６年前の宮司は私よりも年下で、見ればわかるような人でした。
要はわたしの希望が叶えられていないのに、そこに出向く他の参拝者が叶えられているようですし、ちっともいいことがない。
神様はみていますからって屁理屈に聞こえたので、おまえの目玉引っこ抜くぞとさえ思ったわたしでした。不謹慎で申し訳ない限りですが、この怒りは言い掛かりに過ぎないのかもしれませんが、口に出せずハラワタは煮えています…
と、一生懸命やってくれていたとはいえ、資格取得でもだらしないバカだったんだろうなとも思います。
本当に悪いこと、言っていると思いますが、ストレスがひどい。
貴方の助手席に血塗れの老人が座っています。
言ってることの意味がわからん！ 何で巫女でないと詐欺になるの？
なんでそんな思考になるのか意味が理解できない！
普通の恰好で売ればいいじゃん
普通の恰好だったら駄目な理由が理解できない！
もちろん演出の一環
ハイ論破
ハイハイ・・・賢いアナタに我々は完全に論破されて、もうグウの音もでません！
宗教はインチキと決めつける方は、以後宗教と関わり会わないことを
お勧めいたします。
外野から馬鹿にしてるだけｗ
ハイ論破ｗ
巫女の格好は神社の制服と考えていただければ。
ディズニーのキャストさん達もパーク内では制服でお仕事されてますよね？それとおんなじです。
狛犬の事でしょうか？？
狛犬なら打たなくて大丈夫ですよ！
だったらハロウィンのコスプレ用品で売ってるようなミニ丈の朱袴と猫耳カチューシャの可愛い巫女服にして
相手にしない方がよいよ
>>227=>>229はキチガイ語尾ｗといって、
この板の著名な低脳の荒らしだから
自分が論破されていることさえ全く理解できないほどの低脳
奈良からinfowebでこいつはいつも書き込んでいる
相手にしない方がよいよ
>>233=>>228＝キチガイ語尾ｗといって、
この板の著名な低脳の荒らしだから
自分が論破されていることさえ全く理解できないほどの低脳
だから菅直人が今も首相やってるとか意味不明なことを言ってる
奈良からinfowebでこいつはいつも書き込んでいる
これのことですよね？ たしかに>>228＝>>233は低脳の荒らしですね
↓ ↓ ↓
505名無しさん＠京都板じゃないよ2021/08/16(月) 17:49:19.63ID:3q0Engok0
それどころか日本そのものが新型コロナ感染はさざ波でしかないよ、今も尚
菅直人もまだ首相続けることで来ているし、清原も捕まったのにテレビ及び野球復帰できている
何より東京オリンピック2020が大成功し、メダルも大量獲得成就
そしてID:kVvySQHH0＝キチガイ語尾ｗが仏罰を受けて池沼になっている
高野山内で災を受けているのは高野山に仇なすもののみなので、
真言密教の護摩の効力が非常に強く良い効力
不動明王の石仏や大権現の社とかです
社や賽銭箱に紙垂はあるけど仏様だしどっちなんだろうと思いまして
朝夕の神棚の御詣りに
二拝→神撰献上→二拝→(略)祓詞→二拝→三種祓詞(吉田神道式)→二拝→(略)神棚拝詞→二拝二柏手→祈願→一拝
と御詣りさせていただいております。
神撰を献上前に祓詞を奏上した方が良いのか？
二拝の後には、それぞれ二拍手(祝詞)一拝をした方が良いのか？
逆に祝詞は続けて奏上した方が良いのか？自己流の御詣りで、正しい作法が分かりません。
最初に祓詞系が二つ続きますので一つで良いのかとも考えたりもしつつも、今まで続けております。
御詣りは全然苦になっておりませんので、
どうせなら正しい作法で一生続けて行きたいと思っております。
御教示いただけましたら幸いです。
仏様だと確か柏手は打たずに手を合わせるだけの合掌という形でお参りされれば良かったと思います、！
はじめまして。質問して頂きありがとうございます。
すごくしっかりとお祀りされているのですね、、。
すごいです…！
ご自宅の神棚は、
神饌を取り替えてニ拝ニ拍手一拝のお参りだけで問題はありません。
特に祓詞、拝詞を必ず奏上するという決まりはございませんが、祓詞は一つで良いかと思います。祓詞奏上後、二拍手二拝→二拝→拝詞→ニ拍手二拝
の順序でお参りしていただければと思います。
ありがとうございます
参考にさせていただきます
ほとんど略祓詞と略拝詞なのですぐ終わりますしｗ
あと仏壇もですが、お寺さんから御縁頂いた荒神様もいらっしゃいます
だらしない自分の再確認の為に、毎日おまいりしています
変な言い方ですが、ちゃんとおまいりするとスッキリします(それを巷では自己満足と言いますねｗ)
ｶﾞﾗﾝｶﾞﾗﾝｶﾞﾗﾝ
ﾊﾟﾝﾊﾟﾝｯ
そもそもお参りってのは神様に願い叶えてくれ！じゃなくて、〜〜のために頑張りますのでお力添え下さいって決意表明の行為なのよ。だから自分の願いが叶えられなかった！ってのはぶっちゃけイチャモンでしかない。祝詞も意味合い的にはそういう決意表明を神様にお伝えするものだからそこの認識がズレてるとそういう気持ちになるのも無理は無いのかとは思います
https://www.youtube.com/watch?v=AQwZWIHtHZc
だから、それが何だというの？
URLをコピペして貼り付けるだけなら幼稚園生でも出来る。
原材料を中国から輸入しているとか？？？
大麻農家も30数件しかないとか。
今の今まで神社本庁とか伊勢神宮とか何していたの？
そんなことは充分わかっていますよ。
いちゃもんって思われるのは癪なので、ピアスの穴開けてろくすっぽ勉強もしていなかっただろ宮司に「健康だからいいんじゃないんですか」っとお伝えしたら、「僕も一生懸命やってあげたのに」と顔に出されていましたけれどね。
病は口から入り災いは口から出ず、ということわざがあるので、このボケナスと思いつつも言えませんでしたけどね。
どうせ勉強もしていなかっただろ、テストや就活のときだけ髪を黒くしていたのだろう、テスト対策は不正行為もやっていたんだろうなと襟首つかんで言わなかったわたしは神様だなと思います。
努力が足りないとか言いたいの？
神職の宮司に言ってやりたかったことは「klの屁理屈こきボケナス」ですよ。
就活のときだけ髪を黒くしていたのだろう、テスト対策は過去問不正行為でもしていたのだとう、バカに委ねた私は本当に不運でしかない、耳にピアスの穴でもあける暇があるなら勉強しておけ、裏切り者とは思うのですが。
その人、２０１６年から１年ちょっと某神社で働いていたのですが、実家が某県の神社で跡を継がれたようだけれど、暴言吐かなかった私は本当に出来た人間だなと思います。
神様も神職の資格取得でだらしない行いのバカが橋渡ししたところでかなえてくれないのは当然なのだろうなと思います。
やっぱり怒りは収まらないんですよ。
で、チミはその納まらない怒りをどうしたら納得するの？
どうしたい訳？
ここで、どうしてほしいの？
本当に出来た人間なら「怒りが収まらない」筈は無いとおもうんだけど・・・
本当に不謹慎で申し訳ない限りです。でも辛いの、、何もお願い事を叶えてくれない。
どんなお願い事かわからないが、先ずは人間がその目的の達成のために
努力して工夫して、更に努力することが先。
その上で神仏にお力添えをお願いする。 神仏がお願いを叶えて
くれる訳じゃない。自身の努力が大切。
あなたなら諦めや妥協、出来るの？
あなたは全うに努力されているの？
こういう人って口だけではなんとでもいえるって感じるわ。
人生、宝くじかね。
ヤッパ>>253は、オカシイよ！ 冷静とか客観性とかを逸している。
自分の問題を正しく捉える事が出来ない時点で、もうそれは「病気」
それも「精神的な・・・」
此処で粘着していないで、先ずは「診療内科」とかの精神面のケア
専門の病院に行くべきです。
実際クレームつけられたことがあるとか。
私はクレームをするつもりはないけれどね、
ただ「ご利益の無配当」が怒りの根源なのかもしれない。
神職さんの装束は自腹ですか？狩衣だと好みで選べそう
で楽しそう。
別表なら選び放題。中、小の神社なら、一番安いヤツのなかから選ぶ。
巫女スタイルじゃなくて普通の服でお守りとか売ってたな
納車されたのでご近所の神社で車祓いお願いしてきました！
>>参拝の際に社殿や参拝する場に入る際に一礼
も行って、通ぶってきました！ついでに退場する際も一礼
やはり日本人には神前結婚式が最適と実感した。
日本に生まれて良かった。
やはり日本人には神前結婚式が最適と実感した。
日本に生まれて良かった。
神官が出向いて鎮守神様をお祀りし、また穢れた悪霊を払うことにより土地・建物・ライフラインの安全を祈願いたします。
>ただ「ご利益の無配当」が怒りの根源なのかもしれない。
それ、書いていて自分でオカシイと思わないの？
ご利益がなんたるかを、改めてよくよく考えたほうがイイ。
トイレに行っトイレ
お腹こわしてなければ、事後によく手を洗って、気になるなら口もすすいでおけば大丈夫。
下痢してるような時は、無理してお参りするよりも家で静かに養生していた方が良い。
自分の好き勝手な自由なお願いは効いてくれないと、ぼやく私でさえ思います。
奉納の酒も初穂料も出せるものなんて限りがあるので、大枚ははたけない。
令和=零和(和が無い)
地獄の沙汰も金次第、なのかもね。
健闘、願っております。
orz
大元の神様のお御霊を分けるお祭りをして、勧請先の依代にお御霊を移します。移したお御霊は見えないようにして運びます。
距離次第になりますが、車など使って移動はすると思います。
私も実際その現場を経験した事が無く…確実な事を申し上げられずすみません。
これも神社によりけりですが、
由緒で柄が決まっている所もあれば、
好きないろ、柄を選べたりもします！
楽しいですが、お値段は優しくないです泣
えー！！最高じゃん！！
素敵すぎ✌︎
基本的には一年に一度お札、お守りはお取り替えとご案内してました。
ですが、旅行先で受けたお守りや大事な方から貰ったもの等、手元に置いておきたい思い出のあるお守り、お札を決まりだから…！と無理して神社に納める必要はないです！
持ち続けるのも新しいのにするのもその人次第です！
オカシイとは思わんよ。対価払ったのだから見返りがあって当然。ボケナスは神職の資格とったら俺が補講で教育してやるって位に思わなくいられんよ。
國學院又は皇學館の神道科で神職資格取得のカリキュラムで学校に通う、又は神職養成機関（分かりやすいようこう表記させて頂きます。）で講座を受講プラス実務実習をすれば誰でも取得出来ると言う意で申し上げました。
私は大学に通って取得しましたので、大学以外の養成機関のテストはわかりかねますが、基本記述でした。使い回しかは講師の方によると思います。そこまでの実情は分かりかねます。申し訳ありません。
学校でのいじめは大学生ですので…私が知る限りは無かったです。
どこの業界でも同じです^_^職場の人次第^ ^
流行りのプレイ…？？
神社だからって特段そゆのは無いです。
現実見よ-_-b
全然おけです！
祈願やお祓いに、対価払ったのだから見返りがあって当然と考える
アンタの信仰に対する理解の仕方がオカシイと云うか、余りに低次元。
そんな考え方・姿勢だと、幾ら大金を払おうとも、その効果は望めないし、
次元の低いモノを信仰したほうがアンタには向いている
>>297
神職の推薦があれば、短期間の講習だけで、「誰でもとれる資格」だろよ。
ご丁寧にありがとうございました。
貴方の返事はいつも冷静な落ち着きの気が伝わってくるので、何だかほっとします。
神職も掛け持ちのダブルワークって存在されているみたいだけれど、何だか大元が儲けて非正規な神職のワーキングプアってどうなんだろって思います。
アンタって、汚い表現ですね。
少なくとも神職の宮司にもハズレはあると思うのですが。富岡八幡宮の刺殺事件も所詮は氷山の一角。
前のレスや他の方のレス見て頂けてないでしょうか…？(*_*)
御祈祷はお願い申し上げるもので、お願い事の強制ではありません。
296さんは対価に見合う見返りを求めているようなので、その場合は神社でなく、詳しくないのですが、霊能者のような方にお祓いなどお願いされた方がお願い事が叶うかも知らないですね、！
最近治安悪くなっててﾅﾝﾀﾞｶﾅｰ。
私もまたどこかでご奉仕したいです！プリーズミーｺﾈ！！笑
確かに兼業が出来るのは強みです！
掛け持ちの神職さんは、休日、祭典日に神職としてご奉仕するので自身のお休みが無いこともよくあるみたいです。相当しんどい中ご奉仕されている方々には頭が下がります。
掛け持ちされてる方は非正規の人も多少は居るかもですが、お家が小さい神社を代々守ってるお家の方が多いです！神社の正規の神職だけど、常は別のお仕事してるって認識して頂ければ！
いえいえ、答えられない事もあり申し訳ないです。
少しでも参考になってたら嬉しいです！
そう言って頂けて嬉しいです！！ありがとうございます！
合わないと思ったらそこの神社と距離を置くしかないのかな…悲しい。
コテにするのでしょうか？
どうせ、名を名乗るなら、」混乱し難い名前にするのが「親切」とか
「マナー」だと思うけど・・・
めちゃくちゃ主本人です入力ミスりました（ ; ; ）ごめんなさい（ ; ; ）（ ; ; ）
コテ名変えますね
このコテ名で以後書き込みします！
O8Z〜の方は使いません。紛らわしくしてしまう事になって本当にごめんなさい(＞人＜;)
これも主さんよね?
です
もうね、死刑宣告。せんべい用意したもの全部はける自信ある？せんべい、缶ジュースの賞味期限は？渡すとき常温じゃダメ？
それって、祈願についての基本的な姿勢が間違ってる。
そんなふうに考える人は、祈願などしてもらわいほうが、自身の精神衛生上にも
懐にもいいよ。
小室圭「神頼みキカネー」
北野天満宮、亀戸水神もだっけ？学業の神様ね。
ま、落選や不合格が不幸とはいえないので、それもおぼしめしなのかしらね。
そのニュース知りませんでした…
また新しい事始められたんですね、！すごい、、
神社にもよりますが、殆どのお宮は後ほどお焚き上げしていると思います。
人形（ひとがた）に6月までの穢れを移し（息を吹きかけて下さい）て神社に納めて下さいね。
そしたら崇敬者さん達のこれまでの穢れも神職がお祓いしてくれます！
水に人形を流す所もあったような…？（不確実です、ご容赦ください）
おはようございます
私の所の総鎮守社は川から海に流しておりますよ
出来ていないのなら経費を抜いて返金制度って文句言わせないためにいいのではないか。
頼んだ当人
宮司「返金しません」
どうしますか？
瀬織津姫がすべての罪穢れを海に流してくれる
その場合は「うちの神社はこういうご利益が授かれる」と謳っているいわば公約なので、心願成就しなければマイナスおいくらとかされればっていかがでしょうか？
例えば「宝くじご利益」「出世ご利益」「安産ご利益」と、謳っているのであればハズレなら返せばいいのではないか。
そう言うかもね。いかがでしょうか？
なるほど、勉強になりました
ありがとうございます
それは合法なの？
これが落としどころかな？
人形は合法だと腑に落ちん。
なんでも警察から回収しろと言われたらしい
和紙だから自然に帰るし大丈夫って私は思ってました。
神事は日本の文化でもあるから、私もそこまで認識してなかったのが甘いのかな〜
色んな考え方があって知見が広がる嬉しい
消防法でやりにくくなったんだよね
俺の知ってる神社はもうお焚き上げやってないからと
そこに花植えてある。
実は人形・雛でなく屍を流したのではないか
という都市伝説・・・（穢れ、罪人、屍？）
イヤイヤ。水溶紙で作って川に流したところで、汚染は汚染でしょうよ。
水に溶かしてその問題を見えなくしているだけ、むしろ溶けないモノを流して
下流で回収するほうがイイと思う。
認めたら変な宗教が得体の知れない物を流すからね。
EM菌を川に流すのもやめさせてほしい。
少し前の話題の「麻」もそうだし、「どんど焼き」も出来ないし、七夕の竹飾りも
川に流せない。
除夜の鐘だって、行事そのものが出来ない時代だよね。
でもね、お金がはいらない
庶民は生きてゆくだけで精一杯の時代！貧すれば鈍するで、
最早「信仰」どころじゃなくなってる。
この物価高で、お賽銭にも事欠く庶民の懐。
硬貨が溜まったら、お賽銭に・・・と云う人も有りましょうが、沢山硬貨が
溜まったら、それは税金とか「公租公課」の支払いい利用しましょう。
例え何千枚、何十万枚の硬貨であっても、公租公課の支払いなら拒否
できないそうです。
お店のように20枚以上はNgとか無いそうです。
その川の水を汲んで人形の容器に移す。
↓
凍らせる。
↓
凍らせた人形に厄災害が移る術をかける。
↓
川に流す。
これでどうよ？
その川の水を戻すだけだから不法投棄にはならない。
このアイディアを神社庁と
仏教各宗派の本山に連絡しよう。
別に送る必要ないでしょ
必要性無い
形に仕立てると、案外成功する・・・
ハテサテ・・そのやり方で、お金が循環するのでしょうか・・・
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/shugi/1638847837/
日経平均株価にアララト山の山頂が描画されている
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/ranking/1648625824/
その他の凶兆
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/shugi/1639460543/
003
あれって神社に上納金あるの？
今後店長の本当の実力がためされます
いろいろ読んでみたけど、あれはテキヤですらない。勝手営業
極端だけど考えかたはこんな感じ
こうなると困るから後ろが上位
お寺よりも、神社など神道のほうがその意識が強いと思う。
3つの場合は、中央が最上位、向かって右側が上位・向かって左側が下位。
前後の場合は前が下位・後ろが上位。
そして神道の場合は、神様のおわす祭壇を中心にして上位・下位が決まり。
その前に座った人間は祭壇からの中央線を挟んで、左右の上位・下位が決まり。
足の運びも上位を基本に運ぶのでヤヤコシイ。
神道で厄祓いに適した神は誰になる？
仏教に祓いの概念なんかない
大丈夫か？
厄除けって言いたいんだろ
子供か
アミニズムも修験も神道も儒教も道教も、多くのものがごった煮状態で
それが、今の日本の仏教だと理解していれば、「祓い」も「除け」も
あると思いますが・・・
厄とは、神道に限らず人生の節目。
被害者が来たりとか？
稲荷は商売繁盛のイメージあるから厄除け受けようって気にはならないな
ウッカリ縁を深めると、断てなくなるし、シビアな商売と同じで代償を欠くと
恐怖だからね。
それに荼吉尼だったりすると、ヤッカミも激しく、ウッカリ他に手を合わせたり
すると怒り心頭の事もある。
九尾「ダメ、ウクライナ全域。私は認めません。」
瀬織津比売（せおりつひめ）
速開都比売（はやあきつひめ）
気吹戸主（いぶきどぬし）
速佐須良比売（はやさすらひめ）
京都の伏見大社行ったことないなら行ったほうがいい
自分は稲荷への印象が変わった（仏教系稲荷除く）
最上とか豊川って直球の名前ならわかるけど
そこらへんの判断方法あるんかな
オカルト以外で
京都の伏見大社には何度も行ってるよ。滝もたくさんあるので、
滝行もやってるし、山は何度も登って、何周もしている。
あそこは大変な数の稲荷が祀られていて、その数はチョット忘れたが
日本中の稲荷の総社とも言える。
:「日本人のための大麻の教科書」をご紹介【本要約】
https://www.youtube.com/watch?v=OOk-Ucm2HZY
そうそう。あえて「厄」という日本仏教的な概念側に合わせて言ってみるならば、
仮に原始仏教だったら「厄を被るような行いをするな」「厄から離れろ」だと思うし。
奉職してから6年近くが経ちましたが、部署異動で上司が代わり、毎日パワハラ続きで心身ともに砕けそうです
具体的には暴力は当然、言葉でも差別用語やわざと多くの人がいる前で晒すように大声で名前を呼びながら説教
就業規則には書いていない暗黙のルールを強要され、暗黙の時間より１０分遅れただけで長時間の説教を喰らいます。 規則より１時間も早い時間なのに！
挙句の果てに退職願を書くことを強要され、日付とハンコを除き記入した後人事へと預けられました。
私は所謂社家の人間ではないので、大学を卒業してから入社したサラリーマン神主のようなものですが、一般企業に務める家族や友人たちと比べて明らかにおかしい、異常な社風をどうにかできないのか悩んでいます
このような事態を人事や上の人間も知っていながら何もなく、むしろうち（当神社）はそういうものだから と承認している節すらあります。
私も私の後輩も要領が悪く、人より粗が目立つのは自覚していますが、後輩もストレスにより大きな病を患ってこの先の人生その病と付き合っていかなければならなくなってしまいました。
それならやめれば良いじゃないかと思う人がいると思いますが、こちらも生活が掛かっているので一歩が踏み出せない状況です。
過去に神社へ訴えを起こし勝訴した人がいますが、やめるまで鼻摘み者として無視され、やめるまでその扱いが続いたそうです
上司からは訴えるなら訴えてみろ、お前勝てるけどその後は知らんぞと脅しを受けています
こんな神社が人々から敬われ、神職に手を合わせる人がいると考えたくもないし、このような事が日常的にあってはいけないと思い、ここに吐き出させて頂きました。
他のお宮さんはどうなのか、皆様のご意見どうぞお願いします
しかし何をどうしたいのですか？
私としては、今の神社をやめて他へ移るとして、他のお宮も結局今と変わらないのかを知りたいです
もし変わらないのなら心が持つまで続けて辞める際に派手に色々ぶち撒けてやめてやろうと思っています
帰る神社もないですし
第三者からみてどんなに幸せでも本人
が「不幸」と言えば「不幸」です。
稲荷神社で厄祓い受けたらやっぱり祓詞なんだろうか？
稲荷祝詞で厄祓いだと変な気がする
.>過去に神社へ訴えを起こし勝訴した人がいますが・・・
それって何年前の話？
随分前なら、今はもう少し事情が違っているとおもけど・・・
・先ずは、レコーダーでそれらを全て録音しておくこと。
・何月何日、何時から何時まで誰から何を云われたかを細かくメモしておくこと。
そして、十分に証拠が揃ったところで、然る役所に相談してみては・・・
もし戦うなら、徹底的にやるツモりでヤッたほうがイイ。
中途半端だと、結局自分が辞めてそこを去ることになる。
あるいはその上司と膝詰めで徹底的に良く話してみる。何故自分にそのような
態度を取るのか、何かしら原因があるはず、それが何であるか、よくよく話して
見ること。トコトン話せば又風向きも変わって来るはず。
後はどっかにも書いたが、「神頼み」 状況をよくよく説明して
どうか◯◯にモノゴトの善悪、モノの道理を悟らせてほしいと只管願う。
神がその意を汲んでくれれば、◯◯は反省せざるを得ない状況になる。
それでも反省しないなら、神はこれでもか！と実力行使することもある。
下手に暴力に訴えたりすると、こっちが悪者になるから、あくまでもコチラが
不利にならないように・・・
同系列の他の神社に移れないのかな？
自分の知ってる神社の宮司さん。もう90歳近いが、身内が誰も跡を
やってくれそうもなく、一人で山の上の神社を守ってる、何なら紹介して
やりたいくらい。
神社と言えど基督教
和風アレンジ基督教
・それって何年前の話？
随分前なら、今はもう少し事情が違っているとおもけど・・・
１０年以内の話ですね、その時よりも音声や覚書など証拠等もそろっているので
手段の一つになるかと！
ただ問題として、後輩への過度な暴力・流血沙汰を起こしたけどまだ在籍してる先輩神主がいるのですよね… 某有名神社の宮司の息子だから厳重注意だけでもみ消した案件があるのです。
とりあえず複数人からの件なので証拠収集を中心に耐えていこうと思っています。
宮司が裁判で死刑、無期懲役、は無理
執行猶予なし実刑、死ぬほど頑張っても素知らぬ顔で神社にもどってくる未来しか予想できない
やるならヤルで、腹を決めて徹底的に戦って、一矢を報いた後は、
その神社とは関係ない地や世界で生きるしかない。
だから、相手を法的に追い込む事と、その後の自身の生きる道や術を
確保してから戦わないと、結局自分がボロボロになってしまう。
移って奉職するとか、別な世界で生きてゆくだろうと思う。
言っても分からんような奴はコロ◯てやりたいが、現実そうも出来ないから、
関わり合わないのが一番の得策だろうよ。
長期間のイジメや理不尽な対応を受けたので、自分の因縁切り・厄落としだと
思って、サッサと離別したほうがいい。
「自己こそ自分の主である」に気付かず生きてる人の多いこと多いこと
実践し続けることが難しくとも、たとえ知るだけでも人生が随分変わるし、
語弊を承知で言うなら「ラクになる」のにね。
数日後印刷済みのプリント数枚(お礼や御札の祀り方等マニュアル的案内)と宮司さんから手描きのメモが同封されていて
｢祈祷しましたがこの願い事は今は叶いづらいです 機を見てください(意訳)｣と書いてありました
質問は宮司さんにこの様な特別な能力があるのか？自分は願い事を祈祷してもらいたかっただけなのに
叶う叶わないとジャッジしてくる宮司さんに立腹しました
お勤めになられていた神社の宮司さんはそのような能力ありましたか？
あくまでもスピーカーの役割で良いのにかなわない場合を含めて連絡するなんてうちの神社では考えられない
baka宮司だね。電話でもして、小一時間とっちめてやりたい！
親切心とはいえ一方的な神社側も悪いが、
いちいち立腹する側もちょっとアレ
そんなことでいちいち腹立ててるような人が
祈願に頼るってのもアレだし、
そんな人は叶わないと感じる
悪く言いたいんじゃなく、向いてないよ
だからぁ～。祈願の依頼者に「｢祈祷しましたがこの願い事は今は叶いづらいです
機を見てください」などと余計な事を云うのがダメだってこと！
結果は神様の思し召しで、とにかく誠心誠意、一生懸命に祈願いたしますと
言えばソレで済む事を、バカ宮司がしゃしゃり出て余計な事を言うから
依頼者が気分を損ねる。
プロならプロらしく、お客様本位で対応するが鉄則！
願いが叶う叶わないは、宮司が決めるのではなく、あくまで神様なんだよ。
お宮に限らず、他の会社にもこういうパワハラする訳わからない人間は沢山居るので、難しいですよね。
お話お伺いする限りの状況だったら私は即訴えますw
後の立場とかはわりとどうでも良いと思っているのであればそれも一つの手かなと。
神社界が古き良き（）な労働環境なので何か大きな起点がない限りは難しいなと私も当時感じておりました。
悪いのはパワハラをしてくる人間ですのでどうか神社と神様だけは悪くないと思って欲しいです。
学生の時にお手伝いしたお宮を含めて全ての神社でそのような事はありませんでした。
その宮司さんが特殊だと思います。
宮司含め神職にジャッジしたりする能力はありません。
宮司死刑、宮司無期懲役は無理。執行猶予なし実刑、これも厳しい。下手すると罰金刑のみ
仏教思想なら流刑に処される
そんなレベルの素人があーだこーだいっても詮無いわけで
この板より法律関係の板のほうがいいでしょ
司法は勉強していないのでわからないです…。
死刑を求めるのは極端だなと個人的に思います。
大祓の茅の輪ですね！
私働いてた所茅の輪置いてなかったです！
書かれてるのを読む限り、そもそも当該宮司がジャッジしてねえじゃん。
祈祷した結果を415へ伝えているだけで、
霊視者や占い者みたいに宮司の判断は含まれてない。
ってデータ見たことあるんだけど、そんなに人足りないの？
今そのくらいなのでしょうか？私が学んだ時は神社8万余りに対して神職約二万人でした。
1人一社担当するにしても足りないですが、大きなお宮に神職が大勢いるので、何十社と掛け持ちされている神職の負担が大きいです。
副業など支援する仕組みってありますか？やはり神職の資格は必須？
支援なんてあったらこんな異常な割合にならない
兼務のような格好で祭禮日に来ていたが、その宮司さんも老体で体調も
良くない。
そんな事もあってか、公務員の某氏が職場を退職して、神職資格を得て
今、その村社の管理を毎日ヤッている。
毎朝正面の扉を開けて、参拝者歓迎の佇まい。
夕刻には扉を閉めて・・・それを毎日やってる。
まぁ公務員で年金もそれなりに貰ってるから出来るのだろうが、
地域にとっては有り難い存在。
否応なしに「副業」になってしまうケースが多いと思う。
神様にお仕えする「志」が無いと出来ないと思う。
如何せん、田舎の神社じゃ設備投資しても全く回収できんだろよ
掃除してるだけのイメージしかないですけど。
そこにある神社を地元の人が維持管理。
まぁ大勢参拝者が来れば神様も喜ぶだろうが、だからといって、神様は
人を呼び入れる訳じゃない。
発展しないとワレワレも倒れてしまいます
元々人が多いところだけど人を呼び込む、集める工夫が
レストランは美味いのかな？
神社の近くにいくと、美少女化&萌え絵化された祭神のキャラが貰えて、地元の神社を制すとランクが上がる！的な。
日本神話(記紀の内容)をストーリーモードでなぞったりすれば、小さい子どもたちへの神話教育にもなるし、ユーザーが引いたガチャの利益はもちろん神社の維持管理にあてるとして。
全く業界知らない人間の思いつきアイディアでした。
神社はなぜ御朱印の自動販売機を設置しないのですか？
確かに印刷を渡すだけの所なら自販機で良いかもしれない。伝統とコロナ対策どちらが優勢か？
金払って持っていく
日付は空欄
普通はあり得ないから手がかりが欲しい。
まず場所はおりひめ神社ってところ。ちょっと遠出してショッピングモールの敷地内にあったからお参りしたんや。
季節は今ぐらいやで先週のことやから。家族との遠出やったし神社境内で怪我した傷も（小さいけど）残ってるから現実やと思う 調べたら天照大御神が祀られてるらしい
地元だし知ってる。
ワイが行ったのは千葉の市川市のニッケコルトンプラザの方なんだ。同名の神社があるとは…
例えば夏祭りの後とかの
いやマジで日本神話おもしろ過ぎだろ！もっと世に出そうぜ。
NHKも古代日本の大河とか作れし。
基本どこのお宮もお賽銭は後で回収して銀行に持っていくので使ってないと思います！
神話面白いですよね！
私は黄泉の国のところの話の大河みたいです！笑
お時間あるようでしたら、他の国の神話とかも読んでみてください、日本の記紀神話と似た所があったりして、比較すると楽しいです
自動販売機（ガチャガチャ）にて
御守りを拝受したことがあります
神社の印鑑を押している物を機械通すのはあまり、、、。
私だったら機械からぽんぽん出てくる御朱印受けたいとは思わないです。
本来の御朱印は印のみなんです。
いつからか神社名書いたり、最近はイラストついてたり進化してますね。
たしかに時間凄いかかって行列出来たり、、、。
奉拝は書くべき？個人的には書きたくない。決まりだからしょうがないけど
朱印が「参拝した印」なので奉拝はいるんじゃないかなと考えてます。
ブームで参拝しないで受けてく方多いですが、
朱印の意義も知ってほしいな〜ただのスタンプ集めじゃないよ〜って当時思っていました。
後は地域の議員さんだと氏神様の所や地元の神社で祈願されら方も居ると思います。（八幡社でなくても）
毎年毎年新しくしてたら人が少ない神社はきつそうだし
「蘇民将来、蘇民将来」
コロナ、インフルエンザ、サル痘、一難去ってまた一難
村人「アイツ、頭がおかしい。近寄るな」
現在のソーシャルディスタンスの原点
修理・修理の年代物！
濡れたり腐ったりして、いよいよダメになったら新調だとおもう。
でも「茅の輪くぐり」で悪しきものや・汚れが落ちたとしても、神社は
そんな汚い悪しきモノで一杯になりそう・・
神様はいないんでしょ？
カシコメ・カシコメして、降りて頂いて伺ったりとかする場所
つまり病院でいう診察室みたいなもの
大神神社は山自体が御神体
神様はいる。人の形をしていないだけ
> だとしたら、悪しきものを吹き払ってくれるのでは、龍が
自分の考えだとそのようには思わない。
殆どの場合、その神社内に有象無象の悪しきものが居たとしても、
神様はそのままにしておくと思う。
訪れた人に目立った悪さをするとかが無い限り関わり合わないとおもう。
つまり「霊」も大体500年もすると、余程強い執着をもった霊でもアチラに上がってしまう
のではと、その筋の人達は考察しているそうだ。
「呪ってやる」を「祝ってやる」と誤字する時代！！
「うらめしや」と「うらめしいな」の境目などあるのだろうか・・・
令和の幽霊「うらめしいな」足が有る
頭部さえあれば単なる奇形な人
「障がい者じゃない、差別反対。」
現代人「よくできたお面だなぁ」
奈良の長髄彦を祀る神社なんだけど、神武東征の神話に登場する奈良の豪族で、神武天皇が関西に入る際に死闘を繰り広げたらしくて…
神職の方に聞いてみます
ありがとうございます
個人的には、嫌がらせやいじめをしているからなんじゃないかなと思います。
ご冥福をお祈りしますm(_ _)m
近くには神功皇后陵
本当に天皇陵だと確定してなくてまったく別の方のお墓なのに勝手に比定されたらそっちのほうが怒られそうだなって思いますねぇ、もしも、土足で踏みつけたあげくに変な祭祀なんかされたら誰だって怒るとおもいますねぇ
それら先祖と違うと思う
「特定の宗教団体」とズブの人を神社やらに祀るのはねーわな
あ、間違えました
嫌なことばかり起こるのは嫌がらせをされてる方の人です
妻にこのスレの事を話しましたら、主さんは英孝ちゃんだ！と申しておりました。
本当ですか？
その方が厄年…とかですかね…？
それか悪い流れをもらって、何か起こってのループ
してしまっている…？？（スピ寄りでごめんなさい）
主は英孝ちゃんではないです…！
奥様のご期待に添えられず申し訳ありません…。
その質問が、どうして「すごい深刻な質問」なのか、理解できないですが・・・
じゅうぶん深刻な質問だと思います。
深刻な・・・とは「問題が重大でのっぴきならない様子を意味する」表現。
全く無関係な第三者の話題で、しかも匿名の5ちゃんで、一体どこが「深刻な・・・」なんだか・・・
ボケのつもりだったんですが…汗
深い意味は有りませんので気に触りましたら申し訳ありませんでした。
「ボケのつもりだった」と、云うことで、事情が分かればもうよいのですが、
日本語の乱れや、異国の方と思われる方の「オカシナ日本語の盗難品販売」なども
ある昨今の事。
もしや、日本語の義務教育を受けてない方かも・・・と思った次第です。
はいそうです、とは言わんわな。
どーでもえーがな。
此処は外国人が書き込んではダメな処アルか？ニダ
アナタは日本語がキチンと理解できますか？
>>524 の何処をどのように読んだら「外国人が書き込んではダメ」と思わせる
ような文言がありましょうか？
また、>>530もボケなのでしたら、私にはそのようなボケは理解できません。
過度に一部分切り取って指摘する方が私は好きではないです。
どうしてそこまでひとつの言葉にこだわる必要あるのかなあ
もっとラフにやりとり出来たらな〜と思っています。
私は居ると思ってます！
江原さん懐かしいw
江原さんでもないです！申し訳ありません！
過去レス読んでもらえたらあると思うんですけど、巫女やったらりしてたこともある的なこと書いた気がします。主女です✌︎
ご期待に添えずすみませんっっ
巫女やってた時は赤でした！
浅葱色です✌︎
天照皇大神=卑弥呼
高天原=邪馬台国
この説についてどう思いますか？
そう考えるのも面白いですね！ロマンがあります…！
私は天照様始め3貴紳は太陽、月、海の神様なので
それを今でいう擬人化した説かなあと思っています。記紀神話ともその方が私は整合性があるなと感じています。
卑弥呼説、面白そうなので後で調べてみます！
神様の業（わざ）を現世人類がどうこう言うのがね
神様きどりの人間の多いことよ 昔からだけど。
なんの問題のことでしょう…？
怪文書の方も何の事か分からずです。今は現場を離れておりますので本庁の情報がありません。
申し訳ありません。
祭祀の起源ですか？
縄文、弥生時代とかの土偶だったり、少し進むと古墳祭祀だったりが今のお祀りに繋がっているんじゃないかなと思います。（大学で学んだ気がするので、本とかもあると思います）
ご存知かとは思いますが八百万の神様がいらっしゃいますので、神様の起源（違ったらごめんなさい）はそれぞれです。
そのまま、山を崇めましょう、海を崇めましょう、岩を崇めましょう、木を崇めましょう、そこに神様が降臨しますから…で良かったのでは？
神社に来て良い香りがするとか言う人いなかったですか?
最初は山や海そのものを崇めてたと思います。
上手くお伝え出来ないのですが、
人間が物を認知するときに、人格が付随するって言う考え方（認知考古学でググって下さい）があって、私はその説すごい腑に落ちたのですが、
雷が落ちた時に、お空が怒ってるんだよ〜と言われた経験があると思います。
現実、空が怒るわけないのですが、落雷という現象の原因に誰か（怒ったりするのは人だから）が関わっているって考えてしまう…という（伝わりづらくすみません）
化学も発展していない昔なら尚更、自然現象（神様）を擬人化しても全然納得できるかなと思います。
そこから色んな日本語の表現の仕方があるのも確かですし素敵な考え方の一つだなとも思っています。
他にもいらっしゃいました。
後はここは清々しい感じがするなどとおっしゃる方もいました。
建物の木の香りや境内の植物の匂いの事かな〜？と当時は思ってましたm(._.)m
他にも似たような方いましたかクッキーのような甘ったるい食べ物の匂いではなく甘さをベースに香料を加えたような京都の匂い袋のような高級な香りでした
お守りを見た時に感じて本堂にも行かず一度帰ろうとしたのですがどうしても気になり引き返し再度匂いを確認してから社務所の方に聞いたらそばにいた方と二人でキョトンとして何もしてませんと言われてしまいこっちがキョトンご利益でもあるかと思わずお守り買ってしまいました
社務所でこれなら本堂はどれほど素晴らしい香りに満ちてるのかと期待しましたがまったく匂わずまたキョトン
お参りしてお賽銭あげて帰ってきた不思議な体験でした
であるなら、ある意味良かったです。
神社関係者でなければ知らないほうが幸せだという意味です
雷の語源： 神の力による稲成り
海山商事： 磯野波平氏の勤務先
一般人なら禰宜、権禰宜が最高のくらい。宮司、権宮司は社家。
あ、それ自分も感じた香りかも。甘い感じの中にもフルーティーな感じもするような香り。多分神様の香りなのでしょうね。あの香りと同じものがないか、何年もお香などをずっと探してるのですがまだ見つかりません。
霊感って視覚のイメージがつよいけど
匂いとかで感知するタイプとかもいるらしいね
なんかあの香り忘れられないんですよ。一日中そこにいて香りを感じていたいくらいの。ネット見たら神様に歓迎されているとかなんとか書いてあって悪い事ではないらしいです。またあの香り感じたいなあもう一度社務所行ってみようかな
何も感じなかったらそれはそれでへこむかな笑
社務所だとあとは職員の装束とかの匂いかなあ…。
どうなんでしょう。すみません。
匂いで感じる方もいるんですね！知りませんでした。
あります。袴の色もですが、階位もありまして、
上の階を取得するには本庁、各神社庁が主催する研修に参加する必要があります。後は勤続年だったり功績だったりがあります。
研修に参加しなければ、袴の色、位はそのままですが、ご奉仕する事は可能です。
大きいお宮でも世襲じゃない所では一般からでも宮司になる事は可能ですよ。
言い方が悪いですが、世襲じゃないお宮なら出世のチャンスは誰にでもあります。
宮司が経営能力なしと判断した人
カリスマ性とセンスがない人
等々ある程度才能が必要です。誰にでもは誤りです。
今は専属の巫女を雇う余裕のない神社が多いから
巫女の派遣事務所は想定外。
和風ベンチャー企業ですね。
確かに宮司＝社長ですのでそういった才能は必須かと存じています。
世襲でない神社に奉職した人全てが順番に宮司（社長）になれるわけではありません。それは一般の会社と同様です。
ですが、努力を重ねた先に掴むことができるというチャンスは誰にでも与えられていると思います。
そういった意味で誰でもという言葉を使用しました。誤っているとは思いません。
粗探しなだけかもしれませんが。
神社で宮司（社長）になるには難しいかもですね…
巫女でご奉仕しつつ、神職の資格を取得して〜だったら可能性は十分あると思います。（女性神職OKなお宮）
後は巫女のご奉仕を終えて、自分で起業したら社長になれると思います！
主も学生時代に似たような派遣事業考えたことがあります…！！なんか嬉しくなっちゃいました。
ただ、神社は地域や近隣神社同士で助け合ったりしてるので、地域や神社同士のやり取りで完結してしまう事が多いんですよね(*_*)
知識なさすぎるバカみたいな巫女本当多い
その上態度も悪いし
行くたびに何か通常ではなかなか起こり得ないことが起こるとかそこの神社仏閣で子宝祈願されて産まれてきたとかご先祖様が熱心に詣ってたなど……
全国において廃神社の再建実績はありますか？
そして、更に難しいのが、その神社を経済的にも潤わせること。
巫女になる資格があるわけでは無いので、知識がなく、そのままの子も居るのかもしれないですね。
勿論、誠心誠意、勉強してご奉仕している子も沢山いると思うので…(*_*)
私個人の考えで、スピリチュアルに寄ってしまうのですが、
お参りした時に、
居心地が良いなと感じたり、
ふとした時にその神社に足が伸びたり、
鳥居くぐる時に引き込まれるような感じで行けたりすると、ご縁頂けてるのかな〜と思っています！
神職であった立場からだと、お参りして頂けただけでもうご縁を頂戴しております。よくお参り下さいました(*´◒`*)です。
私自身はありません！
コロナ禍でネットで祈祷受付したり、お守りも受けられたり出来る神社があったと思います。
全国の神社でオンラインも！というのはやっぱり神社の様々な考え方があるので難しいのかなと思います。オンラインがダメなわけでは無いと思ってますが、
ありがたみをより感じて頂けるのは現地で受けて頂く事だと私も思います！
普通の神社では正月の在庫の山で致命的ダメージをうける。
何かご存知でしたら教えて頂けませんか?
正月期間のものは損をしてしまうかもしれませんが、
それ以外の年中頒布出来るものは、在庫分から頒布する（通常発注を遅らせるorしない）のでそこまでだと思います
太陽とレンズの反射じゃないかな？と思います。
やはり神秘的なものではないのですね…笑
答えて頂きありがとうございます🙇♀
デジカメやスマホに強い光が入っただけとか画像処理の問題やからな
わたしは基本的にここではスピリチュアルには寄らないようにお答えしたいので。
決してスピリチュアルを信じてない訳ではありません…！
スピリチュアルの答えが欲しいなら専門のスレの方が良いかと思います。
ご期待に添えていなかったら申し訳ないです。
幽霊が〜と答えて怖がらせてしまう方が嫌だったので…🙇♂
神様と一口にいっても様々個性を持った存在。稲荷のように対価を求め、
対価があることで動く神様もいれば、それとは違った意味に価値や恩恵を
施す神様もおいで。
よって、そういった質問自体、何とも答えようがないかと・・・。
ただ、昔から「正直者の頭に神やどる」とも言われる。
個人的には色んな神社（神様はバラバラと仮定します）に行くよりも１つの神社にお参り、奉仕活動されている方の方が素敵だなと思うし、神様も見てくださっていると思ってます。
遅くなりましたがお答えいただきありがとうございました
根の国から呼んで交渉する祝詞なんですが。
知らない、知らない、知らない。
根の国から呼び出して交渉するのは見たことないんですよね。
訳あってより力のある妖怪と交渉したいです。
誰かでも呪うのかよ笑
そっち方面には秀でてないと思われるので根の国うんぬんも知らんのじゃね
古い祝詞程強力。
無いと思います！お力になれず！
霊障除け祈願はかなり特殊な部類の祈願になるので…
私はあくまで「一般的な」神道、神職の知識を学んできたので
オカルトにかなり興味がないと知らないと思います
皆さんからしたら当たり前かもですがm(._.)m
根の国という言葉は大祓詞には出てきますけど、妖怪うんぬんは地域に伝わるものとかそういう部類になってかなかなと思います
自分で作ります！
過去の祝詞等も参考にするので地域色が出たりと奥深くて面白いです
この人に聞いてみるのが最短だと思います。結構あるということは見たことあるのですよね？
よく縁切りの神社がおすすめされたりしますが、今の職場の状況だと、自分が別の部署に飛んだりしそうで怖いです。
縁切り以外だと、「厄除け」、「縁結び（※相手と少しでも良好な縁を結べるように）」、「商売繁盛（※職場の問題がなくなるように）」等の神社が想定されると思うのですが、どういった神社にお参りすべきか判断に悩んでいます。
ご教授いただけないでしょうか？
これ大事
相性があるので相性がよいとこ探す
いろいろな神社にいって気持ち良いと感じるところ、系列を探す
末端にいくにつれて祭神が隠されたり変質する場合があるのでできれば総本社にいくのを勧めるがいける範囲でまわる
あまりお願いごとはしない
あいさつで
また、神社もともと寺ですってところがあるのでそういうのも踏まえる
の脱字
効能みたいなものを意識し過ぎてました。
詳しくありがとうございます。
一つアドバイスします。
神社に行っても神様は人の心の中を見れません。
お願い事は声に出して言いましょう。
また神様によっては見返りをも止められる事があります。
お願い事する時は慎重に。
二礼二拍手一礼でお願いします。
口に出すのは神職が祝詞を奏上するときだけです。
それと行ったことも見たこともない神社が出てくる夢もこの一年で2回あった(それぞれ別の神社)
夢で見た情報を頼りにその神社を調べたら実在する神社でびっくりした
これは参りに来なさいってことなのかな？
そのとおり呼ばれたのでしょう。
縁切りの御神徳のある神社（例：金毘羅宮）は悪縁を絶って良縁を結ぶという意でとって頂いて大丈夫なので、嫌がらせしている人と離れたいのであれば個人的には縁切りが有名な所にお参りしますね…！
（嫌がらせする人とご縁が切れて後の人間関係が良いご縁でありますように）
それ以外でしたら後は厄除け、災難除け辺りかなと。
たまに声に出してら方いらっしゃいましたが、現実周りの方々から引かれている事が多かったように思います。（コロナももある）どちらがいい悪いは無いと思います。
ですが、心の中でお願い事を唱えても問題ないです。
よくお稲荷さんはお参りし続けないと〜みたいな話は聞きますが、そんな事は無いと思います。
ご縁が続く神社ならどこであれいつまでもお参りしたいな〜と思えると考えてます。
きっと何かご縁があるのかもしれないですね！
例えばですけど、八坂神社境内の稲荷社の狛狐様に前掛けを奉納したい時はどのようにすればよいのでしょうか？
奉納したい旨を神社の職員にお問合せした上で奉納されるのが良いかと思います！それが1番確実で安心です(*´-`)
ありがとうございます!
詳しくありがとうございます。参考にさせていただきます。
伊勢神宮ですかね、！特に内宮の空気感が好きです。
森の中のマイナスイオンで内面から綺麗になれそうな感じがします。
稲荷社も主は好きです。
ご回答ありがとうございました！伊勢神宮、一回も参拝したことがなかったので機会があればぜひ参拝したいです！
ちなみに、僕は香川の金刀比羅神社が好きです。
ガッカリスポットもいいところ
その暇で別宮や摂社末社など参拝したほうがよい
間違えて連投してしまいました。
申し訳ございません。
今ではそういうわけでもないんですね。
今でも二見興玉神社でお清めをしてから伊勢神宮へという考えは残ってるんですね。
一泊二日の予定なので、最初に二見興玉神社にもお詣りするようにします。
ありがとうございます。
ガッカリスポットだと覚悟した上で行ったほうがいい
とにかく海が汚い 横浜の海かな？くらいのドブ度
あと鳥居が想像以上に小さい
ありがとうございます。
観光の観点ではあまり期待せずに行くようにします。
外宮
内宮
月夜見宮
倭姫宮
月讀宮
ここらへんは必須やね 一応徒歩でも回れる。一応ね
道中ついでに寄ると思うのが猿田彦神社
あと遠宮の瀧原宮、伊雑宮もできれば行きたいところ 特に瀧原は結構きついがその価値はある
別宮がたくさんあってどこにお詣りすべきか思案してたので、とても参考になります。
ありがとうございます！
自分はそんな風には思わなかった。
今迄に５回程行っているが、特段に海が汚かった事も無いし、あんなモンでしょうよ。
一体何処の海と比較して言っているのよ？
どんな出来事でも、結局は自分の「心次第」だと思います。
そのような場面に接しても、それでガッカリするのは景色や場所のせいではなく、それをイヤだと
感じる自分の「こころ」です。
そんなイヤな出来事にであっても、自分はそうなるまいと、学びの機会だと捉えれば、ガッカリでは
無く、良い機会に巡り合ったろ捉えられましょう。
どのように受け取るかは「自分次第」です。
赤福氷美味しそうですね！
暑い間に行けたらぜひ食べてみます！
心次第ですね
私も以前はそう思っていましたが、意図的に嫌がらせをしている人がいると気づいて、あまりにも嫌なことが続き段々とそう思えなくなりました
意図的に嫌がらせをしている人がいて、辛い時には神仏に祈ってみては如何でしょうか？
相手を憎いとか、懲らしめてやりたいとか、復讐してやりたいとかの感情は抑えて、
神仏に事情をお話しして、「意図的に嫌がらせをしているとしか思えない○○さんに、
どうか物事の善悪を悟らせて下さい・・・」と根気よく祈願してみるのです。
祈りが届き、神仏が聞いて下されば、相手はいやが上にも反省せざるを得ない境遇に
なりましょう。
祈願が成就した、しないに拘わらず「お礼参り」は必ずやりましょう。
生きてる人は必ず死ぬのです。
そして死んだからと言ってそれでオシマイではありません。
この世の長生きを以て、「反撃」となどと捉えるのは愚か者でしょう。
あれが普通ってのはそういう汚い海に慣れちゃってる
トップが向こう岸の愛知占めてるし
https://diamond.jp/articles/-/307066?page=5
このランキングに入ってる時点で結構汚い
散々うちの母親や俺達兄弟を虐めまくってきた父型の婆さんが、死ぬ1年前くらいから痴呆でロクに喋れもしなかったのが死ぬ間際になって「許して～許して～」とか必死に言ってたんだけどやっぱアレは地獄に落ちるってのがわかってたのかな
母を死にかけの状態にしたり(奇跡的に助かったけど後遺症はある)、婆さんが外飼いしてた猫ちゃんがトラックに引かれて尻尾が千切れ足を骨折した状態でなんとか家に帰ってきたのに病院に連れて行かず軽トラに猫ちゃん放り込んで墓場に捨てに行ったりペットとして飼っててめっちゃ懐いてたアヒルを客が来たからって理由で鍋にして食ったりしてたしいろいろ恨まれるようなことしてたらああいう死に際を迎えるんやなって思ったわ
＼(◎o◎)／
きっと何か…
不吉な予感が
値段も高額だし。
以前は神社によく行っていたのですが、そうしてみます
参考になりました
ありがとうございます
天国と地獄…はあるんじゃないかな〜と。私のイメージですけど、あの世の中に区画として悪いことした人のエリアとそうじゃない人みたいな区画がありそう…って考えたりします。
少なからず昔のしてきた事に罪悪感があったのかもしれませんね。。想像で物言ってすみません
文字見る限り怪しい匂いプンプンです。
神道的には何と言うんでしょうか・・・
天国
根の国、底の国(ねのくに、そこのくに)
地獄
三途の川
ちょっとざっくり言い過ぎたかも
「地獄はものすごい具体的なのに天国は神様がいるとかアバウト」
神道だと天国地獄という区切りが無いと思います。
死者の国＝黄泉の国なので
高天原は神様がいるところで、なくなった方はいるのかな、そのイメージが無かったですm(._.)m
自分が死んだ時、意識？意思？が有れば天国地獄があるのかちゃんと自分の目で見て、これかぁ〜ってなりたいですw
地獄も本当に絵で残ってるような地獄なのかも知りたい…おんなじだったら仏教すごい…
遅くなりましたがお答えいただきありがとうございました
やはり天国と地獄のようなものはありそうですよね
あと死後の世界で気になるのは定番な話題かもしれませんが信仰の異なる方や国や地域の異なる方は死後同じ世界に行くのかそれぞれエリアみたいなのが別れてるのか、スレ主さんはどうお考えですか？
自分はなんとなく、キリスト教を信じてる人はキリスト教を信じてる人の(死後の)国、仏教の国とかがあったりして、その国の中でも宗派や信じる神様とかによって地域が細かく別れてたりして1番自分に合うところに行くみたいなのを想像してます
わたしはみーんな生きてる時はいろんな宗教があるけどあの世は一緒だったらいいなと思います。
そこでまた考え方でコミュニティできてそうだなと
わーい！ありがとうございます！
優しいだけが取り柄です！（すみません）
誰も傷つけずに発言されているところが素晴らしいです！さすが奉職されていただけある！
えーんありがとうございます（ ; ; ）！
傷つくのも傷つけるのも好きじゃないのでなるべく平和にいれるようにしてますm(._.)m
まぁ、その気持ちは分からんでもないが、全てにおいて多くの違いがある事そのものが意味があり
宗教についても、あの世についても同じで、様々な世界がありましょう。
どんなに幸せでも、本人が不幸と言ったら不幸です。逆に
どんなに不幸でも、本人が幸せと言ったら幸せになります。
そのまま気にせず奥宮に行ったんだけど珍しく人が誰も居なかったんで気持ちよくお参りさせて頂いたんですが、帰りに財布に付けてた晴明神社さんの鈴守とカバンに付けてた松尾大社さんの白虎の鈴守がいきなり紐をハサミで切られたみたいにスパッと同時に落ちてしまうということがありました
まだ2つとも授与して頂いて数ヶ月しかたってないので不思議でした
これはお守りが何かの身代わりになってくれたと考えてもいいのでしょうか？
別説を。
こけたのが朝～昼の場合、
あやしげな心霊スポットや因縁があるようなところならまだしも、
そもそも神社の階段でこけること自体が不穏。
貴船さんからの何かの警告、メッセージじゃないかね
晴明神社と松尾大社の相性が悪い、
もしくは貴船と晴明神社＆松尾と相性悪い、とかね
なんかの身代わりになってくれたのかな？と思ったのは、単に自分がイイ存在も悪い存在も惹きつける体質？で今まで何度かヤバイ悪霊に襲われたことがあるので、今回は悪霊の姿は見てないものの何か取り憑いたりしてたのを祓ってくれたのかな？という淡ーい期待ですw
それとも貴船さんを怒らせるような失礼なことはしてないと思うんですが善意でゴミ拾いに勤しんでたのがかえって怒りに触れたのかな？
貴船さんに行く少し前に夢で貴船さんに呼ばれたのも何かあるのかも？
貴船さんや松尾さん、晴明さんと私の相性が悪いとかだとめっちゃショックです
ご先祖様絡みで縁があったり、単純に大好きで今まで何度もお参りして相性が悪いと思ったことがなかったもので(泣)
貴船は特に夜に呪詛かけるような丑の刻参りな逸話がある神社なわけで魔が入りやすいんじゃないかね
自分とその神様の相性はもちろん
神様同士の相性あるんで
自分がカレーうまい、ショートケーキうまい！大好き！ってなっても
じゃあショートケーキにカレーかけてもうまいかと言われたら違うでしょ
そんな感じ
神社側は商売的な側面もあるんでお守りたくさん持ってもいいですよとは言うけど
古事記や書記内でも喧嘩してる神様いるわけで神様同士の相性はあるね
貴船神社、松尾大社、晴明神社、の神主さんに聞いてみるのが良いと思います。切れた鈴守りを持っていくこと
って内容の返答になるのがオチ
コロナでメディアに出てくる「専門家」もそうだけど利益相反関係ある人間に聞いたら
利益を誘導する方の発言や回答になるのが普通なんよね
一度はみがわりみたいな効果があったわけだから
！！！！そうなんですよね。働いていた時、よく勘違いされてました。
オカルト方面の言い分も分かる（主もオカルト好き）のですが、仮にオカルト的な事が事実でも、それをYESと答えるとそれが神社の解釈であるとなってしまうので、色々難しいなぁと思いました。
！！！！そうなんですよね。働いていた時、よく勘違いされてました。
オカルト方面の言い分も分かる（主もオカルト好き）のですが、仮にオカルト的な事が事実でも、それをYESと答えるとそれが神社の解釈であるとなってしまうので、色々難しいなぁと思いました。
盛大に転がり落ちた。(奇跡的に怪我がなかった)←本人の運が良かった。もしくは神様がみがわりになった。
これがあるから対処が難しい
お守りまたもらうのが現実路線かね
前者で神様のご加護でお怪我されなかったのかな〜と話を読む限り思いました。
とにかくお怪我がなくて良かったと思います
社会における神社の役割を御教示願います
ご祈祷をする場合は不要なのでしょうか？
回答ありがとうございます。参考にさせていただきます。
しかも抗原検査とPCR検査合わせて3回検査しましたが陰性で原因不明みたいでした
自分的にはやっぱりなんか良くないモノが取り憑いてたぽいです
寝込んでる間でっかい八咫烏とちっこい八咫烏と白虎が必死に黒いモヤ？みたいなのと戦ってる夢みたいなのをずっと見てて、守ってくれてるんだなぁってなんとなく思いました
5日くらい経ってから、超でっかいかと思えば一瞬で人間サイズに大きさが変わったりするような黒龍さんが「相当手強いのぅ、ワシが守ってやる！ガーハッハッハw」みたいなこと言って参戦してくれてから一気に楽になりました
6日目もまだ38℃くらいの熱と下痢はあったんですが夜寝るときに晴明様のところの桔梗守りを握って寝たら7日目の朝嘘のように回復してました
八咫烏も白虎も黒龍もお守りとしてというか家族として名前付けたりご飯一緒に食べたりいつも大切に持ち歩いたり可愛がったりしてるから助けてくれたのかな？
チラ裏&長文すみません
転んだ時の状況詳しく知りたい。
身代わりにはなってくれたんだと思います
何となくですが黒いモヤからはお前を祟り殺してやる的な怨念みたいなのを感じましたから、お守りがなければ2回は死んでたと思います
かなりしつこい呪い？悪霊？でしたがもう解決しました
私が持っている白虎のお守りは松尾大社さんの白虎の鈴守り(今回切れたお守り)とお守りじゃないけど白虎くじの置物2匹で、黒龍は貴船神社さんで授与してるいろんな色のバリエーションがある小さい龍のお守りの黒龍版です
八咫烏のお守りは上賀茂神社の導き守りと八咫烏みくじの置物2つ、下鴨神社の八咫烏土鈴です
転んだときの状況を詳しくとのことですがどういうふうに書けばよろしいのかよくわからずorz
ありがとうございます
上手く言えないけど温泉入ってボーッとしてたらなんだか鈴の音を伸ばしたようなのが聞こえて←これじゃまるでホラーですねすみません
別に変なおクスリとかやってないし普段悪口言われてる幻聴が聞こえるとかないから正常な方だとは思うけど
貴船と他のお守りの相性悪いんじゃね
しかし住人の方々のレスを理解できる様になると次第に己の意思を持ち始める様になり、そして徐々に自らの考えを述べることができる様にもなってきた。世の中に起きている事件・事故・ニュースについての不特定多数の方々の評論、仕事・趣味・会社や学校での出来事についての討議等、ありとあらゆるジャンルについて学ぶことができたからである。
掲示板上での情報は必ずしも真実だとは限らないが、幅広い知識や考え方を身に付ける上でとても大切なツールであることが認識できたのである。感謝いたします。（以上、四百文字）
子どもの頃はよく夜店目当てで秋祭りにも行ってたのですが、大人になってから行ってません。
本来の趣旨は秋の収穫を氏神様に感謝するお祭りと聞きますが、一般人もお参りすべきなんでしょうか？
参列はしなくてもまずは見学からはじめる事をオススメします。
秋祭りとの認識しかできてなかったので調べてみます。
ありがとうございます。
現実に問題が生じる。
毎朝のお参りも臨機応変で・・
数日後に彼女が以前住んでいた地域の氏神様の上賀茂神社さんにお参りしたときとことこゆっくり歩いてるイモリを見かけたんでついて行ったら末社の橋本神社さんの中に入って行ったからどんな神様が祀られてるのかな？と思ってみたら衣通姫様っていう神様を祀ってるみたいで心身を美しく輝かせる神様って書いててめっちゃ驚きました
市杵島姫様が衣通姫様をご紹介下さったみたいで感激しました
神様の世界でも女神ネットワークみたいなのがあったりして情報共有とかしてるのでしょうかね？
臨機応変さも大事ですね！
ありがとうございます！
宗像三女神様は元々は一柱で
天照大御神様よりも古き神様
『春』という漢字は
『日』の上に『三人』がおわしますから
一定期間使用後は、返納所にお返しすべきでしょうか？
それとも一般の廃棄物と一緒に可燃の日に出すべきでしょうか？
回答ありがとうございます。
一緒にご祈祷受けている人の中でもバラバラだったので気になりました。
ありがとうございます！
1、お祓いを受ける時
2、祝詞の時
3、玉串の時、二礼二拍手一礼
基本的にこの3つです
詳しくありがとうございます！参考にさせていただきます！
祭りとは「真釣」、即ち神様との間を吊り合わせる事であり、神様との関係を縮める貴重な機会と思います。穢れ（気枯れ）を払い神気充実できる機会ですので、氏子さんでなくとも是非ご参加してはいかがでしょうか。きっと神様もお喜びになり、御加護を頂けると思います。
祭りにはそういった意味があるんですね。勉強になります。
回答ありがとうございます。
それとも実物の紐の水引きがあり、中袋も付いてるタイプのものを購入すべきでしょうか？
ある程度規模が大きい神社では本殿・摂社・末社など数多くの神様を祀られていますが、先ずどの神社・祠をお詣りすべきなのでしょうか？
神前結婚、地鎮祭等々
5万円以上は立派な祝儀袋
厄除け、七五三、交通安全祈願等々
1万円ぐらいは安めの祝儀袋
大きな神社はまず本殿。奥宮。摂社。末社。
ご祈祷の内容によって変わるんですね。
回答ありがとうございます。
奥宮の存在が在りましたですね。
先ずは祓戸大神様かと思ってました。
どの形でも大丈夫ですよ！印字のものを使用する場合は玉串料 と印字されたものを使ってくださいね
アナウンスがない場合は、神職が呪文っぽいの唱え出したぞ！？っとなったら頭を下げていただければ大丈夫です。2回あります。
あとは白いふぁさふぁさや、大きな木の枝を持って目の前に立つ時がありますので、その際も頭を下げて頂ければ完璧です！
回答いただきありがとうございます。
『し』が無くなります
ありがとうございます！
御霊前での話ではありません。
論点が違うかなーと
神社の参拝で用いるものの話をしておりましたので間違っていません。
急な時にご用意がない時もありますよね〜。
参拝の種類にもよりますが絶対のしに包まなきゃならないわけじゃないのでm(._.)m
裸で礼、かと思いました
お守りの色によって何かご利益など違いはあるのでしょうか？
一般の方のブログなどでたまに特定の色がいいといった意見などを見たりすることがありますが、専門的な見解をご教授いただけると嬉しいです。
また、男性は青系、女性は赤系といった暗黙の決まりのようなものもあったりするのでしょうか？
ありがとうございます。
即ち「祟り神」を意味する。
くわばらくわばら
サムハラサムハラ
何なら通常守りと交通安全とかガワが違ってもいっしょに祈祷してるっぽくて
オカルト的にも中身同じでは？って神社もある
外に出して持つ場合は見た目の視覚効果はあるかもしれない
回答ありがとうございます。
それは何故か、「かみはだいじだから」
マナー違反は理想と現実のどっちをとるかで異なります。
真ん中！一列！並べ！……って強制してくる人間がいるんですよね
パワスポ巡りに血道をあげてそうな 気の立った女性とか
お守りの色はご自身の好みの色を選んで頂いて大丈夫です。男女で明確な区別は無いです。（ある所があったらすみません）
一般の方でそういった事を発信されてる方もいますが、そういう考えもあるんだ〜程度で捉えた方が良いと私は思います。
言い方は良くないですが、基本的にはお守り本体を入れるポーチという見方をすると分かりやすいかもです。
すきな色のお守りにして、その方がご自身も気に入って頂けると思います。
正 中（真ん中）
○｜○
○→人間
｜→真ん中のライン
この最中のど真ん中（拝殿の鏡が見える直線上）をがっつりまたがってるとあぁ〜正中だよ〜と心の中で思ってました。理想は上のやつみたく並んでいただくのが良いのかな〜と。伝わりづらくすみません。
混雑している時はやはりそうは言ってられないし難しいなと思ってました。
＼(^o^)／
ラッキー
セブンに
届かない
残念無念
また来年
詳しく解説していただきありがとうございます。
参考にさせいただきます。
おめでとう
＼(^o^)／
ありがとうございます。
俺の場合、旅行とかで神社に立ち寄ったら、
「本日、旅行にて当地を訪れ、ご縁を戴きお参りさせていただきます。
当お社が、多くの参詣・参拝者によって弥栄でありますことをお祈り申し上げます。
また、私がこうして旅行ができる事、日々健康でありますことに感謝御礼申し上げます。
有難う御座います。」
すごくご丁寧にされてるんですね。
参考になります。ありがとうございます。
基本形「無事に行き帰りできますように」
来たばっかりなら「効率よくうまいこと回れますように」
もうほぼ帰るだけなら「無事に帰れますように」
とかアレンジ
旅の無事を祈るというのもいいですね。
レスありがとうございます。
祓い・心経奉讃文・般若心経も唱えるよ。
破けてないものは括り直してあげた方がいいのかなと思ってますが
>>789
ありがとうございます
賽銭箱に奉献した場合
罪になるのでせうか？
先ず拾って神社仏閣に奉献した者は遺失物横領罪となる。
次いで賽銭箱を設置している神社仏閣側は、第三者として罪は無さそう。
但し拾った千円札だと分かっていながら「賽銭箱に寄付しなさい」等の助言があった場合には罪となり、法により裁かれる。（この場面では、御神託があったとは言い切れない…）
ちなみに一万円札だと、警察署に届けなければならない。
参拝後にどうしたら祈願内容が実現するか教えてください、みたいなことを思って引いたおみくじに特にヒントになるような内容がなく
というか個人的に現代語訳しすぎてピンと来ないおみくじだった場合かつ全体的な内容もよくはない中途半端な感じの時って
参拝したことは無駄というか祈願したことが無意味な感じになってしまうのでしょうか
また精神は自ら鍛えるものであり
決して与えられるものではない。
旅行先で参拝したい神社があり 教えていただきたいのですが
・神社参拝は大安 午前中が良い
・但し 仏滅でも午後は大安扱い
・お賽銭は5円 ・50円が好ましく
10円のみは「遠縁」になるので良くない
・月の物が来てる人は参拝しない
と聞きましたが どこまで気にするべきでしょうか？
近所の神社など 仏滅の午後に 七五三参りの家族を見かけますが…
おめでとう
＼(^o^)／
八百万の神
今ここに
降臨します
どれも気にせず参拝したいと思った日が吉日です◎
月のものもさほど気にしないでください！
手水でお清めの儀は出来ているので大丈夫です。
アドバイスありがとうございます！
>>801
ご返答ありがとうございます。
なるほど…手水舎で清めてるという考え方なんですね 言われてみれば確かに！となりました
完全に専門外、
厳しい修行ならサンアイと言って
伊勢、出雲、石清水が厳しい、嫌だで有名です。
近所の神社のしめ縄が切れてから一か月ほど経つのですが、まだ取り替えていません。なんとなく気になるので意味があるならば教えていただきたいです。
神職が気づいてないだけか気づいてるが金がないか年末で替えるつもりか
大きい神社以外は１人の神職が何十と掛け持ちしてるのはよくある話だし気づいてないんじゃないか
定期的に交換しなければならない
なので、そのうち新しいものに張り直すと思う
これって宮司さんからしたら他の参拝者が挙動不審な奴だと不快になるかもだし迷惑な事になるのかな？
時にはラジオ体操みたく手を前後にブラブラとスワイショウ？とか言う気功の体操みたいな動きをしながらノシノシとゆっくり境内の中を歩き回ってんだけど、キモいから止めて欲しい行為なんでしょか
他の参拝客の数、密度にもよるやろ
境内裏や50メートル位ある参道も入れたらその二倍〜三倍位はある広さです。
小さくもなく言う程デカイ広さでもなく、そこそこ広いなって感じ位の広さ。
迷惑かな。参拝者が来たら隅の方に逃げて、出来るだけ邪魔にならないようにはしてるけど、
宮司さんからしたら挙動不審に思われてるのかな。
神気を身体内に取り入れてるんだなと理解してくれてればいいんだけど、
理解されてないなら挙動不審に思われてそうでいつも気になるw
ちょっとバイト行ってきます
森林浴みたいな感じ？で歩いてる人は沢山いらっしゃいましたし、明らかに目線がウロウロと怪しく無ければ全然何とも思って無いと思います！
自分はお散歩かな〜程度にしか思っていませんでした。
結構居るんですねそう言う人が。自分の通ってる神社ではそう言う人は見た事がないので、
不審に思われないか気になってました。
まあそんなに気にしなくてもいいですかね。
ありがとうございます
https://dailyportalz.jp/kiji/interview-with-kubota-202211
ググって！
神事か？仏事か？
微妙なとこ、だね。
アミニズムも混じって今に及んでいる。
いたところの御神体はなんでしたか？
石ですか？鏡ですか？木像ですか？
とかね
日本酒は飲まないので銘柄を知らないのですが
焼酎は親が飲むので美味しい銘柄を沢山知っています。
どうせ奉納するなら厳選したものを納めたいです。
どうしても焼酎にしたい謎のこだわりなら米焼酎だろうけど
神様喜ばせたい、お礼いいたいなら素直に日本酒
焼酎だと流用ができない、つまりそのまま廃棄するしかない
うん、はじめから焼酎とつたえないとダメ
○のパックとかでも大丈夫ですか？
自分が飲める、飲みたいものを開拓するつもりで探すのもいい
神棚に供えたり、神社で供えてすぐに持って帰る場合もあるし
自分もあまり日本酒飲まないが吟醸系が日本酒初心者には飲みやすいと思う
北秋田 安くてうまい
思い付くだけ並べるとこんなかんじ
職員に下がってくるので焼酎奉納されても大丈夫だと思います。神社によりけりだとは重々承知ですが。
お気持ちが一番なので。
松竹梅はよく見かけてました。
絶対これじゃなきゃダメとかもありませんので、ご自身がこのお酒奉納したいなと思うものが1番だと思います！
動物霊が沢山いる神社ですので、ちゃんとした日本酒飲んで欲しいです。
自分の故郷が清酒発祥の地と言われてる所で、そこの有名な会社の作ってる日本酒リキュールに使われてる果物が彼女の故郷の名物の果物なもんで二人からの気持ちです的な感じで奉納してたんだけど純粋な清酒じゃなきゃ駄目なのかな？
二人とも神様方に助けて頂いたことがあるし、気持ちはめっちゃこもってるんだけど
普通の日本酒でお怒りになる可能性はないが
日本酒リキュールだとお怒りお気に召さない可能性がある以上は
普通の日本酒にしとき
ﾁｰｯｽ自分、気持ちマジこめるんで、祝詞をラップにしていいスか？
いづのちわきに ちわきてyoyo!
みたいな話
決めている人に答える→ご自由にどうぞ
自分の心が安心すればそれで良い
拝殿の前に散酒してくる。
これ間違ってますか？
・拝殿の階段上に蓋を開けた日本酒を置く
・お酒はお礼なので受け取ってもらえるよう声に出して言う
・お祈り
・おみくじやその他
・帰り際にお酒を撒く
で合ってますかね？
お酒を置きっぱなしにしていると虫が沸くので撒いた方が良いと聞いて上記のようにしています。
まく場合、神社の人に許可が必要
ほかはそのままで良いと思います
蓋開けないと神様が物理的に飲めないので、蓋は開けた方が良いと思います。
お気持ちだけではなく、物理的にいただいて欲しいので。
神人共食を考えれば神職が飲んでも問題ないでしょ、嫌なら蓋開けて供えてすぐ持って帰って自分で飲めば良い。
お供えを長時間供える理由も必要もない。
自分なら蓋開けずに置いていくか熨斗に包んで社務所に理由話して渡すね。
許可取ってたらいいけど
全面的に禁止になる例です
石畳に撒くような非常識なことせずに、土の上に撒けば良いですよ。
一升瓶撒く奴は非常識だが。
あとは神社の人の許可のみ
地鎮祭の際に撒いたりするとはいえ神様の気持ちなんて我々にわかろうはずもないと思うがね。
つか、神社都合で酒撒くなてなってるなら神様都合も同じ可能性の方が高くないか
とりあえず勝手に撒くのはやめなさい
蓋開けて祝詞唱えて終わったら持って帰ったほうが遥かにマシかと
許可得て撒くか持って帰って飲むかなら飲んだ方がいいだろ
境内内には御神木をはじめ沢山の樹木があるのであまりお酒は撒かない方が良いと思います。
私がご奉仕して来た中で奉納して頂いたお酒を撒くという方はお見かけした事がありませんでした。
乗むなら飲るな
酒は乗んでも乗まれるな
鬼殺しとかは合成みたいだけど。
自分が飲みたくないようなのを選ぶのは失礼じゃね
純米酒しか奉納しちゃ駄目って事はないだろ。
そもそも日本酒嫌いだから自分が飲みたい日本酒がない。
知識がありません。もうしわけありません
まーた無理やり風習を作って、年末にちゃっちゃと参拝すること推奨か
よく神社行く人なら初詣の激混みをさける意味はあるが(どうせ年始に人が減ったらまた行くので)
年に1回か2回しかいかない、って人なら
12月の大祓の後に行ったほうがいいかと
神社によって日程が多少ブレがあるが
基本は大晦日付近
いく神社の大祓の日を調べましょう
ありがとうございます
急に言われ始めたことですし、やはり神社によって考え方も違いそうですね
12月でも良いタイミングがあるんですね
調べてみます
ありがとうございます
「幸先詣」関係なく初詣になるしこちらの方がいいかもね
やはり年始しばらくしてからの方がしっくり来ますよね
年末に幸先詣するっていう考え方が斬新すぎて悩みます
産土様の定義について教えて下さい。
母親が受胎した場所とか、生まれた病院や場所、実家等の解釈が有る様ですが、ネット上の情報では確定出来ません。
昔は生家で産婆さんに取り上げてもらったものが、今は産院に代わり解釈も難しいと思われますが、古来の定義と現代の解釈を御教示いただけると幸いです。
総氏神が天照皇大神
古来の定義
産土は昔、新幹線や飛行機がない時代の生まれた場所の神様にお宮参りしましょうという考えかたが原点
現代の解釈
今現在は有名な神社などにお宮参りする人が多く生まれた場所でお宮参りという考えかたが薄れつつあります
一番の問題は地方の神社は基本的に
神社だけで食べていく事が不可能だから産土の考えかたも薄れているのだと思います
それが古今東西支配者の鉄板
では、実家の氏神様=産土様と考えてよろしいんですね？
ありがとうございました。
初詣の後にシェーキーズに行ったんだけど前に20人位待ってて90分待ちだった。
仕方ないから発券機で順番待ち登録して、少し店の前で待ってたら
店の前に誰も待ってなくて番号どんどん飛ばして5分位で入店できました。
しかも1/10に閉店というのを知らずに行ったので、弊店前に大好きなピザ食べれて良かったです。
ご利益賜ったので明日も初詣行ってきます！
子供の頃はADHD的な行動や親の財布からくすねたりで、周りに迷惑かけまくってたのですが
何度も夢にUFOに乗った観音様が出てきて、それ以降落ち着いた人間になっていった経験があります。
観音様からお前は素行の悪い人間だが、それは今だけだから大丈夫だみたいな事を言われたのを覚えています。
今考えると観音様は妙見菩薩だったのでは思っています。
ちなみに自分が千葉氏の末裔と知ったのは今年で、昨年までは神社が不気味だったのですが
神社が先祖由縁の守り神と知って今日行ったところ、境内が暖かく光って見えました。
昨年までは不気味で怖くてすぐ帰ってたのですが、今日は境内で休憩したりして気持ち良い時間が過ごせました。
その後シェーキーズの奇跡が起きたのでびっくりしましたよ。本当。
一族の繁栄をもたらす代わりに、一族あるかぎり神様を祭る縛りが発生するとの事。
神主さん一族はその呪いを千葉氏一族に代わって鎮めているのだから
お前も何か協力しろと知らされました。
そんな事知らされると神主さんに顔合わせ辛いのですが・・・
ある意味神主さんはほぼ関係ない一族のために、人生を捧げて生贄みたいになっちゃってるのですが。
神主さんに感謝はしているのですが話しづらいですし、多分苗字から千葉一族ってばれて
嫌な顔されそうで、どう接すれば良いか迷っています。
◎！！
なります！
それぞれの神社＝支店と例えれば分かりやすいかもです！
神様→本社
それぞれ同じ神様の神社→支店
明けましておめでとうございます。
ありがとうございます。
重ね重ね質問失礼します。
仮に実家が転居等で、その場所に無くなっても産土様は一生変わらないんですよね？
とりあえず1番近い豊川稲荷に今日行ってきました
元素記号は？
有機化合物じゃないよね？
God または KaMi
産土神社は基本的には一生変わることはありません。但し例外として、産土神様が遷座された場合については他の神社が産土神社となります。
産土神社は原則として出生後はじめに帰った家が在るエリアにある神社が該当しますが、生後間もなく引越した場合等は幼少期を過ごしたエリアの神社が産土神社となります。なお産土神社が特定できない場合は旧国の一之宮をお詣りしてください…「良いお詣りでした」
御供え、そして撤饌ですね。
ありがとうございます♪
あまりに気になりすぎていつも行く神社と同じ神様を祀るところの宮司さんに聞きに行きました。
おっしゃる通り同じようですね。
例えば、大阪で天照大神を祀ってる神社や京都の小さな末社に天照大神を祀ってる神社があったとして、
それらの祭殿に居る天照大神を拝んでる人が居ると、伊勢の天照神様が瞬間移動して来て小さな末社にその時だけ鎮座してるって事になる訳ですか？
瞬間移動して来ると言うか、末社で参拝者が拝むと、末社を通じて伊勢神宮の天照大神にも通じてるって意味なんでしょか？
それか伊勢神宮の天照大神は伊勢神宮に神様の本体が居るんじゃなくて、日本全国に沢山存在してるって事？
例えば、神棚に祀る神宮大麻があるけとま、あれって伊勢神宮の天照大神そのモノではないんでしょ？
それと似たような感じだと思ってた。
末社などに奉られてる神様ってw
なんかちょっと不安になるw小さな末社を拝んでも伊勢神宮の天照大神に通じて居るのかどうか不安になるw
>>899
ありがとうございました。
自分の認識に間違いが無い事を知り、安心いたしました。
Zoomで天照大御神に参拝してる感覚じゃないかな
伊勢神宮にいけば直接参拝
地方の神社や神宮大麻はSkypeなりZoomなりなんなりで遠隔参拝
あるいは伊勢神宮地方支社参拝
出来れば天照大神そのものが居てる前で拝みたいw
あと、例えばだけど、比叡山のお不動様と高野山やその他のお不動様は、やっぱ違うお不動様なんだろか。
なんかそんな気がする。
なんで同じ仏様なのに、別物の仏様が居たりすのか。あっちのお不動様は力があるとかコッチのお不動様は弱いとかって話しになりそうだし
同じ仏様なら世界中のどこのお不動様を拝んでも同じモノにして欲しいw
もう一つ付け加えますと昨日宮司さんがおっしゃってたのは、その土地土地の神社によって御利益は多少違うと言っていました。
それには私も思い当たる節があります
らしい。
明治で御祭神が変わった神社が地方は特に多いだろうから土地土地で変わるのは有り得そうな話だね。
人間は３歳までの記憶が残ら内容ですねで、３歳以降の幼少期の思い出を大切になさってください…アーメン（ - 木 - ）
人間は３歳までの記憶が残らないようですので、３歳以降の幼少期の思い出を大切になさってください…アーメン（ - 木 - ）
ワイなんてツン、ツン、ツンしかない
お正月の神社のお飾りってどんどん焼きで焼くと思うんですが、私がいつも行く神社は稲荷神社でウカノミタマノオオカミ様を祀るお社なんですけど、やっぱり同じ神様を祀る神社で行われるどんどん焼きでお飾りを焼いてもらった方がいいんですか？
そこは気にしなくても良いと思います。と言いますのも、海岸や河川敷、最近では公園や校庭等で『どんと焼き』が行なわれていますので。
また『だるま』の有・無も地方によって異なり、そもそも『歳神様』を送り出す行事として執り行われる意義を大切に感じることが本来の目的ですので…アーメン（ - 木 - ）
主祭神様が天津神であられましても副祭神様が国津神であられたり土着神であられますと、当然御神徳も異なり御利益も変化します…アーメン（ - 木 - ）
捨てる神あれば 拾う神あり
抜ける髪あれば 植える髪あり
>>915様
回答ありがとうございます♪
明日どんどん焼き行ってみます^ ^
どん どん どん どん どんと焼き
だるまを焼いても 家焼くな
ずっと厄年の人もいます。
しかし、信長が人間五十年と言った時代から変化があって時代とそくしてないその為に迷信と言われる。
医療と栄養の向上が激しいため
厄年のとしが昔と不一致
1年間有効ですか？
有効です。
厄年って昔と今とではズレがあるのね
全然知らなかった
気にしないことにする
どうもありがとう
そこへ弥生時代に大陸から渡来した勢力が乗っ取り、個人を神格化し崇拝するものに造り変えられ、階級社会や身分制度が構築されて行く。
向こうには個人を神格化し崇拝させる新興宗教が無数にある。
お寺のほうがしっくりと行く。
何故だろうな？
神社って、仏様に自分のドロドロした重苦しい内面を綺麗にして軽くなってから神社にお参りしたら良さげな印象。
神社って、なんか上品な雰囲気があるし場違いな場所に来た感覚があるw
すり込みでしょ…葬式、法事、火葬(≒仏教)など
神道だと祭事、年祭、土葬・鳥葬・風葬・水葬だからｗ
半年くらいから弱まり始めるって本当？
新コロワクチンかょっ！
喪が明けるまで控えたほうがいいですか？
神様変わっちゃいますか？
頭抱えながら参拝していたら、好転して罰金も慰謝料も払わずに免許の点数が引かれるだけで済んだ
神様が助けてくれたとしか思えなかった
その出来事以降2年かけて業者並みの掃除を休みの日にしました
上から下まで木製の洗剤で洗って黒ずんでた木を漂白して綺麗にしたり
鳥居を高圧洗浄機で汚れを飛ばしたり お狐様の欠けた耳や足をセメントで補給したり。。
秋葉原にある「花房稲荷神社」のお話でした
最高のお礼参り
今は大きめの掃除も終えて参拝する時は神社にワックスをかけて、盛り塩を替え、神具を洗い、日本酒を毎回買って参拝させてもらってます。
こんな事を毎回してるとご利益を感じる時が多々あります。この神社のご利益は咳にご利益があるらしいんだけど僕が感じたご利益は「人との出逢い」ですね。
生きづらい事がたくさんありますがここの神様に助けられてる意識がはっきりあるので、ここ意外の神社は参拝していません
※注）同じ神様を祀る神社へはたまに行きます
コロナや諸事情あり遠方の神社には行けず youtubeで神社参拝されてる方の動画で遠隔参拝しか出来ないのですが 意味があるのでしょうか？ 現状改善したら 直接参拝に行きたいと思っているのですが……
意味があるかどうかはわかりませんが、意味があるとしたら
ぜひ咳にご利益があると言われる「花房稲荷神社」で遠隔参拝をなさってください♪
1年程前から近くの神社に行く事が習慣になるきっかけにはなったけどyoutuberにお賽銭してもね～って思って直ぐ見なくなった
941さんかな？
お礼参りの書き込み 拝見したところです
素敵な神社紹介してくださり ありがとうございます
遠隔参拝にはなりますが検索して見てみますね
参道はなるべくなら左側を歩く
御本殿前に向かい一礼し御賽銭を入れ鈴を鳴らす
更に二礼二拍手一礼をし挨拶をする
生年月日と生誕地・現住所そして氏名を名乗る
祝詞を捧げる
抱負を語る
そして最後に一礼をする
恥ずかしながら基本的な事を怠ってたように思います
それ全部やってたらうしろがつかえる
誰もいないさびれたお社とかでやろうかな。
祝詞もしやるにしても隅っこに行ってやるとか
自宅の神棚にあげるのが一番だと思うがね
武道をやっていて、上達を祈願したいのですが。
二礼二拍手一礼の前に清酒を奉献
祝詞の後に神楽の奉納
を忘れていました
後ろがつかえるかも知れないですが、
これは大切ですので是非実施してください。
招かれているもいう解釈は如何でしょうか
ありがとうございます。八幡、いいですね。
大阪住まいなので、京都の石清水八幡宮あたりに行ってみようと思います。
いくさに往く武士になった気持ちで祈願してきまする。
御神体が神様
本当に神のいる神社
その神様は人？山？御神体？
神職がイワ(磐座)に向かってお参りするのをみてやたらと腹がたった友達がいた。あなたもそのタイプですか？
今年八幡宮を崇拝しませう
卯年〜辰年は勝運爆上がり
昔と言っても二年程前でしょうか、youtubeで見たのですが、今あらためて探しても
見当たりません。ご存知でしたらお教え戴けませんか？
それはある社家に生まれた宮司さんが代々担う担当で、朝起きたら神饌物のための
火起こし(古式に則った)から煮炊き、に始まって生涯神様にお使えすることだけを
責務として、外界との接触も殆ど無い神職さんを紹介していました。
どこの神社の、なんというお役目なのかご存知でしたら、お教え願います。
あるいは天台宗の寺なら似たような役割のあるお寺がありますが
まずは『竈の神様』をお祀りされている神社を探してみれば良かろう…
情報有難うございます。
動画を見た記憶では「天台宗」の寺は全く関係ありません。
もしかした出雲だったかもしれませんが、非常に特殊な日常をおくる
神職さんですので、その世界では有名なのでは？と思った次第です。
たしか、社家のご兄弟で、お兄さんだか、弟さんだったか、どちらかが、
代々そのような形で神様にお使えするという生活です。
外界とは殆ど縁を絶ち、神様のお給仕に生涯を捧げるという、神職さんの
日常の動画でした。
>>965 -968
日本は伝統的に右側通行のはずなんだが、なぜ左？
横からすまんが
人間の出勤時間みたいに常に在中してないと聞いたが。
神社＝降りてくる場所らしい
降ろせるかどうか、降りてこられるかどうかはまた別の話
あと、山などが神様なんて場合もまた弁当
（御神体からすれば左側が上座、右側が下座）
（中央、左、右の序列）だからかしら・・・。
同意見です。
同じことを書こうと思ったら、すでにあなたが書き込まれてました。
左右の件は疑問自体が勘違いしてた
自分が左だと言ったのは右だったわ。
右で合ってた。すまんこと
そういう系の病気持ちでもないんだが
なんで勘違いしたんだろ。
左右どちらが本線？追越し線？
掃除前の花房稲荷神社
https://i.imgur.com/hFd8zS3.jpg
https://i.imgur.com/sasTktn.jpg
掃除後の花房稲荷神社
https://i.imgur.com/FQNI4WP.jpg
https://i.imgur.com/piK9Nwt.jpg
手水鉢に切り花、結構な御手前です…
塗り直しもしました
https://i.imgur.com/W2rbtW6.jpg
https://i.imgur.com/aBCU3r8.jpg
https://i.imgur.com/JKPpE0T.jpg
こうする事で吸い殻を入れる人がいなくなりました
大阪は右立ち＝世界標準
千里の万博で定着した由
いいですね。
こういうご奉仕って、ちゃんと宮司の方とコミュニケーションを取って
「こういうことやらせてください」 「はいお願いします」という感じで了承をもらっている感じですか？
私もほぼ毎日行く神社があるのですが、コミュ障なので宮司の人と話したことがいちども無い(´・ω・｀)
ここまでちゃんとしたことできる能力は無いですが、掃除ぐらいはご奉仕したいなと。
ここの神社を管理されてた方が他県へ引っ越してしまって、私を含めた有志で維持管理をしております
https://i.imgur.com/QAmLDeS.jpg
つまり、常駐する（住んでいる）宮司がいるわけではない小さな神社なのですね。
不動産用語でいう囲繞地（いにょうち）ですね。
秋葉原は昔東京に住んでいたときよく行っていたのですが、こういう秘密めいた神社があるとは知りませんでした。
普段掛け持ちで仕事してる身でなかなか休日とれませんが、
いつかお参りにいきたいです。
お米とお酒、持ってまいります。
神社はあまり長居しちゃいけないと言いますが来た人はあの素敵な空間をゆっくり体感してほしいと思います
似たような感じでは関西、特に京都で地蔵尊なるものが町のあちこちで見掛けられるようです（-人-）ﾁｰﾝ
主さん、引き続き宜しくお願いいたします。
神社で働いてたけど質問ある？ ★2
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1675173464/
私は最後を見届けるまでスレ１で頑張ります！
私の偏見かもだけど、囲繞地って…
日本は伝統的に右側通行のはずなんだが・・・ってその伝統的の根拠は？
参道はなるべくなら左側を歩くのは、下座から参拝するから。あるいはそのように
歩いて参拝すると右回り(順転)となるから。
左片手一本突きなる秘技
おめでとう
＼(^o^)／
そ・し・て
さよなら…
＼(−o−)／
素敵な神社 紹介していただいたり
参拝の心得など とても有意義なスレだった
みなさんも私も 心願成就しますように
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