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786コメント258KB
「二礼二拍手」という大ウソ
0001名無しさん＠京都板じゃないよ
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2017/12/17(日) 00:08:17.37ID:AxQwoGje0
そんなの伊藤が吹いたうっかり発言、
昭和からやりだしたニワカだから。
0737名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/14(日) 07:07:02.81ID:pWNcS5yZ0
いやそもそも金刀比羅宮自体が
江戸時代までの祭神を捨てた不敬極まりない存在なんだけどね
金比羅大権現はふもとの松尾寺で祀られてる
0738名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/14(日) 07:21:15.94ID:NGEs5JJH0
しかし今回の金刀比羅宮の決断は良識ありましたね。
いかに神社本庁が腐ったカルト団体かということです。
こいつらが神札(よく分からない立て型の紙の札)や奇形極まりない参拝作法をでっちあげました。
だんだんと気味が悪くなって日本人は神社から足が遠退いてしまっています。
神社はけっして教派にしてはいけない、作法化することでカルトが起きるんです。
もともと、神棚も要りませんし、神棚専用のソレを買い替える必要もない。
お賽銭でなくてもお供物はなんでも良い。
巫女さんの手を前で合わせて立つこともなんにも悪くない、むしろ素直。
神社をカルト化する昭和の危険分子、神社本庁が日本の神道を壊そうとしています！
0740名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/14(日) 07:34:14.49ID:NGEs5JJH0
二拝二拍手なんてまさに神社本庁のやらかした恥部、日本人を狂わせる元凶ですね。
0741名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/22(月) 05:32:43.65ID:tCHjAWsn0
あーこわい、神社本庁カルト、二拝二拍手！
0742名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/27(土) 14:28:37.82ID:N2O4MMFS0
拝や拍手の「回数」を決めただけでカルト扱いかよ
0743名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/27(土) 14:46:23.33ID:N2O4MMFS0
>>737

神仏習合なんて中世からだろよ
象頭山自体が神奈比でなかったら寺も神社もできてねーよ
0744名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/27(土) 15:00:37.30ID:/lbbKYW/0
神代の昔に帰るなら
今後は金比羅さんじゃなくて
ゾウズさんって呼ばないとな
金比羅さんなんて中世以降なんだから
0745名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/27(土) 15:03:43.28ID:/lbbKYW/0
現在の金刀比羅教

宗教者の活動・布教・教化
金刀比羅信仰の宣揚に従事し、祭典、礼典を行なう。
信者の家庭での日常的な信仰生活（儀礼・修行など）
・信者→本教を信奉するも、家宗が他宗教であるもの。
・信徒、教徒→本教を信奉し、家宗も本教に改宗したもの。金刀比羅本教を信奉する。
信者の宗教施設での活動
信者の宗教施設での活動 朝夕の拝礼、家庭祭祀(霊祭)
幽深殿(祖霊社)への春、秋の祭典参列。
参加・所属について
参加・所属の手続き 信徒になるには改宗が必要、他はなし
参加・所属の単位 家族単位
他宗教との重複 できない
0746名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/06/30(火) 13:28:41.94ID:5M8jQfNO0
>>742
回数なんてカルトそのものですよね。
0747名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/08(水) 15:53:04.53ID:GLisaL5m0
いちいち細かいことにネチネチとイチャモンつけてる神社アンチと
その賛同者の性根を疑う

やってることはただのクレーマーだろ
0748名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/08(水) 19:17:24.36ID:WIc1kzfW0
提案者だろう
見直されていくいいきっかけだよ
0749名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/10(金) 18:02:35.51ID:0Nrtby4Od
>>729
中国人か？
0750名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/10(金) 18:18:06.37ID:0Nrtby4Od
>>743
もともと象頭の神様のガネーシャ=サルタ彦大神を鎮祭したから象頭山。

また、大物主神にされた御祖神様をも併せ祭った。

コンピラはワニのクビラの転化。

インドの川ワニとコブラがそれぞれ神格化して習合したのか龍蛇神。

以上は出雲族が信奉する神。「幸の神信仰」という。
祭ったのは出雲族の讃岐忌部かと。

時期は3000年前には大物主神様になられた出雲王国の副王、富王家の八重波津身命(事代主命)は生まれていないので

早くても2200年前以降。但し、出雲族が四国地方を領したのは三千年より古いかもしれません。(出雲王国(BC-660年〜約700年間)の直轄領だった)
0751名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/10(金) 19:33:14.84ID:QvOFAfiX0
触ろうとするのって神道だと思うね。
0752名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/10(金) 21:00:17.49ID:rxIRhXf0a
明治政府が流布したルールだから、俺は1礼でいいと思っていつも1礼のみにしてるわ。2礼ってヘンテコだよね
0753名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/11(土) 00:04:18.54ID:Piu6ssOA0
手を着くことが拝礼なのにそれを無くして立ったままでどうにかしようとするところに無理が起きたわけ
0754名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/11(土) 17:04:31.96ID:z+VUvsGG0
そもそも、この問題を自慢げに取り上げた島田裕巳氏の説の起点が
根本的に間違っているのだから、それを鵜呑みにして二礼二拍を
批判している時点で随分と恥ずかしいことをしているわけですが・・
0755名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/11(土) 17:12:12.09ID:nu2ESSHr0
そもそも、この問題の起点として島田裕巳氏の説と自慢げに取り上げることが
根本的に間違っているのだから、それを鵜呑みにして二礼二拍を
賛美している時点で随分と恥ずかしいことをしているわけですが・・
0756名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/11(土) 17:56:12.78ID:Piu6ssOA0
そんなやつ誰も知らないしここのやつも一度も名を挙げていないぞ
あるとしたら小笠原流を持ち出して巫女の立ち姿勢すら文句つけた件だ
0757名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/12(日) 08:16:25.29ID:j8u8IBBt0
とりあえず二拝二拍手はクソださでいいよ。

外国人も失笑物。
0758名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/12(日) 16:04:40.79ID:uA1oC8MT0
ちょっと違うんだよね
例えば源氏に出てくる六条御息所だけど
彼女は斎宮になった娘にくっついて伊勢に下り
物語の後半で戻ってきたときに言うことは
「罪深き所ほとりに年経つるもいみじう思し」（澪標）
つまり長い間神宮にいることは、御仏の加護から離れ罪深いことと
紫式部と、その当時の読者たち（貴族層）は思っているわけ
現代では伊勢斎宮＝穢れなく清らか、みたいな発想になってしまうが
穢れは神社に近づいてはいけない、というよりも
穢れないように神社に隔離されている斎宮の方が罪深いという認識は
現代の神社感のままでは理解できないんじゃないかな
0759名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/12(日) 18:55:07.40ID:j8u8IBBt0
ということで二拝二拍手はクソね。
0760名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/13(月) 20:46:04.69ID:Ys5dKc0m0
むずかしいのは、合掌もちょっとちがうからなー。
0762名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/07/15(水) 09:47:41.65ID:0OOLHtvP0
まぁそういうわけで二拝二拍手はきもいということで。
0763名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/08/28(金) 12:32:02.34ID:QOhQP2rQ0
二拝二拍手みたらヤバイ奴にすら見えるよ
0765名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/08/30(日) 20:52:26.69ID:fHwPIWhv0
二拝二拍手はやばいということで。
0766名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/12/10(木) 21:44:12.01ID:rTo7+B/p0
ほんと
0767名無しさん＠京都板じゃないよ
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2020/12/20(日) 22:52:52.00ID:B5BgKFAE0
＾０い＠おぐｐ
0768名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/01/17(日) 00:12:45.34ID:UMxnTMVQd
>>513
それに違和感です。

神職は最高儀礼の四起拝。八開手。一拝。

しもじもの庶民には劣悪化した二拝二拍手一拝。
なのか？
論理的な説明会を希望。

明治以前、伊勢の御師(神官)が参拝者に伝授したのは、

二拝(立礼)。蹲踞。傾首して四拍手。一拝(立礼)

蹲踞礼は地べたに平伏しないけども、絶対服従を体現した最敬礼 。
多分、魏史倭人伝にも記述されている作法かと。
0769名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/02/11(木) 01:43:17.87ID:3qkaZLyG0
きもいやつがいるね
0770名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/02/21(日) 20:12:19.39ID:42o11H7q0
二拝二拍手はきもすぎるね
0771名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/03/06(土) 08:51:13.31ID:fg0DQRD70
このまえきちっと二拝、二拍手、てやってるひとがいて
こうやってカルトってできていくんだろうな怖いなーって
思っちゃった
0772名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/08/05(木) 22:00:52.10ID:VKTMjy7A0
八開手は？
0773名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/11/29(月) 13:59:54.00ID:np3H/ogn0NIKU
酒池肉林、バスタードのまんが、むちゃくちゃになるとか、東条家がこんな感じとか、ほっといたんやろ。酒ようのむ子な、酒池肉林。俺、のみたいなで、俺は健康がいいで。そんに、酒豪はだれ
0774名無しさん＠京都板じゃないよ
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2021/12/25(土) 10:37:22.12ID:qXvrdJXG0XMAS
お釈迦さんは酒池肉林の世界に生まれ育ったが、長じてからその境遇に嫌気がさして出奔しちゃったんだ
虚しくなったんだろな
0779名無しさん＠京都板じゃないよ
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2023/05/22(月) 08:25:19.34ID:fdxUSE9y0
ど〜すりゃいいのよ？
0780名無しさん＠京都板じゃないよ
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2023/05/23(火) 08:45:00.61ID:CICTB5WW0
そもそも日本の神道は二拝二拍手一拝であって、二拝二拍手などという話は日本の神道では聞いたことがない。少なくとも>>1が日本人でないことは明らか。どこの国なのかはお察し。
0781名無しさん＠京都板じゃないよ
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2023/05/27(土) 06:32:32.85ID:dwLSE0Ch0
私は、神社参拝と三拝を掛けて
天津神をお詣りする時は二拝二拍手一拝
国津神をお詣りする時は三拝三拍手一拝
例外として菅原道真公は二拝二拍手一拝
0782名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/02/03(土) 23:38:41.93ID:1Hmb4pTp0
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0783名無しさん＠京都板じゃないよ
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2024/02/14(水) 08:27:36.31ID:IVbP4wGt0St.V
医師とか自衛隊が優遇されないのはおかしいだろ？医師や自衛隊とヒキニートを平等にするのは間違っている。
0784名無しさん＠京都板じゃないよ
垢版 |
2024/04/06(土) 22:51:30.15ID:m1S5T1y80
運転手あの世に出ていないと言われてたよね
まぁJOはショーだし客入りに関係ないし
だから実際は毎回エッッッッッて実況してほしい
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