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気多大社 其之2

1名無しさん@京都板じゃないよ
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2010/09/18(土) 19:13:01
9月上旬、kamomeサーバーに異変があったようで、能登国一宮スレ消失事態に
より、次スレを建てました。

能登国一宮 気多大社 祭神:大己貴命 http://www.keta.jp/honden/

旧スレ
気多大社
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1159078973/
247名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/08/30(木) 23:30:44.48
>>246
海洋民安曇族が、稲作民?養蚕民?
”安曇氏は奥地の棚田と養蚕の拡張も行って・・・・・・・”
2011.05.26 安曇氏・資料(南方神話と古代日本)
http://nigihayahi91.blog65.fc2.com/blog-entry-70.html
248名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/09/01(土) 23:46:04.80
>>246
小豆赤飯の源流であろう赤米神事が、何れも海人族拠点の種子島の宝満神社、
対馬豆酘の多久頭魂神社、吉備総社市国司神社に伝承されておるらしい。
(1) 赤米神事
http://homepage2.nifty.com/amanokuni/sake-tori-kai.htm#myaozoku
2012/09/10(月) 04:20:29.20
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250名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/17(水) 19:13:10.70
>>247
安曇族が海洋民?するとお隣の宗像族も海洋民なのかね?
251名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/18(木) 02:43:12.94
>>207
>出雲国東部には意宇平野の・・・・・・・
能登「邑知」潟と違って、出雲「意宇」の読みは、「ヲウ」でなく「イウ」では
なかったかな?
252名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/22(月) 23:31:47.21
>>245
星糞峠近くの鷹山遺跡群のある小県郡長門町近在茅野市には、「縄文の
ヴィーナス」が出土した棚畑遺跡がありますね。
国宝「縄文のビーナス」 2012年5月13日
http://www.city.chino.lg.jp/ctg/07050030/07050030.html
253名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/27(土) 12:54:17.99
>>187
沼津市内浦三津の気多神社は、祭神がオオクニヌシとは違うし、呼びも
『キタ』神社らしいから、日本海側各社とは別系統のようですね。
気多神社 (沼津市) 2012/05/17  祭神:意気長多羅司姫命 
http://www.freeml.com/bl/8662477/70139/
254名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/28(日) 19:17:59.31
>>245
青森三内丸山遺跡の縄文前期地層から出土する黒曜石は鯵ヶ沢等県内産だが、
中期以後の地層からは長野霧ヶ峰産や佐渡ヶ島産が出土するらしいね。
運んだのは、舟を操る海洋民安曇族の祖先たちだったのだろうか?
『三内丸山遺跡をめぐる交流と交易』 1997.5
http://sannaimaruyama.pref.aomori.jp/pace/old_event/h09/jouhouten-kouryuu_h09.html
255名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/10/29(月) 23:39:55.50
>>253
静岡県といえば旧周智郡気田村は、古書には遠江国山香郡気多郷と記されておる
から、気多族の入植地なのだろうね。気多?気田?社も坐すのかしらん?
”天竜川支流の気田(けた)川の春野町・・・・・・・海のまれびと神である≪気多≫が、
なぜ木曾山中に名を残したのか・・・・・・・・”
第174回 浜松市天竜区春野町気田(けた)を訪ねて  2007年9月5日 
http://geocities.yahoo.co.jp/gl/rchpp904/comment/20070905/1188998590
256名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/10/30(火) 22:15:33.29
>>247
伯耆国の日野川支流の小松谷川畔安曇郷も、古代海洋民安曇族が
日本海から日野川を遡上入植した地なのだろう。
安曇族ゆかりの地  鳥取県米子市上・下安曇
http://www2.odn.ne.jp/~nov.hechima/yonagosi.html
257名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/04(日) 09:59:07.46
>>256
先月福岡市で「阿曇族の全国の伝承と足跡」シンポがあり、「米子の
古代を考え会」黒田一正氏も、足跡報告をされたようです。
第6回金印シンポジウムin志賀島     
日時 2012年10月20日(土) 10:00-17:00
会場 福岡市役所本庁舎15階講堂
主催 NPO法人 志賀島歴史研究会  入場料無料
http://shikanoshima.blog.fc2.com/blog-entry-9.html
258名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/06(火) 22:54:26.66
>>252
縄文中期4500年前の長野県棚畑遺跡から出土し、アイヌ族の女性正装民族
衣装を想起させるこの土偶ですね。
『縄文のビーナス』にみる縄文人 1998年 
http://homepage3.nifty.com/yatu/culture/3jyomon.htm
259名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/09(金) 22:44:45.80
>>258
気多大社近在の縄文時代遺跡というと、縄文中期土器片が出土した北隣志賀町の
旧福野潟汀の堀松貝塚が名高いですね。
堀松貝塚 羽咋郡志賀町堀松
http://www.shikagen.net/rekisi/horimatukaizuka/horimatukaizuka.htm
260名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/11(日) 22:50:33.78
>>245
星糞峠近くの虫倉山中腹では、黒曜石の露頭採取でなく出土土器から約1万年前と
みられる擂鉢状採掘穴址と採掘用石器が発見されているらしいね。
261名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/13(火) 22:21:05.38
>>252
遺跡から大量に出土する柔かい石材の打製石斧とくびれ胴形土器とから、
縄文中期には里芋か山芋の栽培・収穫・蒸し調理が東日本で広汎に
行われていたと推測されるらしい。
胴がくびれた縄文土器は蒸し器?@尖石縄文考古館  2009/10/19  
http://www.matsuaz.com/kayoubi/2009/10/19/1255953813637.html
262名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/14(水) 23:48:34.78
>>258
先史時代のヴィーナス像と言えば、オーストリア南部で出土したこの目鼻無造作の
石灰石製「ヴィレンドルフのヴィーナス」が、元祖なのかな?
Venus von Willendorf
http://www.nhm-wien.ac.at/ausstellung/dauerausstellung__schausammlung/hochparterre
263名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/11/17(土) 09:52:30.50
>>221
倶利伽羅谷近くの津幡町竹橋集落には、伊邪那美の糞尿から生まれたとされる
埴山比刀E罔象女を祀る倶利伽羅神社がありますね。
木曾義仲は、ここでも戦勝祈願したのだろうか?
倶利伽羅神社 御祭神:罔象女命 埴山比当ス 河北郡津幡町竹橋オ34
津幡町の神社と祭神の分析―倶利伽羅谷編― 宮本眞晴 2005年
http://kahokugata.sakura.ne.jp/pdf/s8-1.pdf
264名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/18(日) 15:21:29.55
>>255
春野町気田集落に坐す南宮神社が、気多神社の後身なのではないかな。
気田集落から西2キロの地の7世紀築造仇山古墳群が、気多族の墓と
云われているらしい。
南宮神社  御祭神:金山彦命  浜松市天竜区春野町気田623
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/shokai/jinja.php?id=4410102
265名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/19(月) 21:11:03.01
>>263
伊邪那美は、カグツチ出産で焼け死ぬ時に埴山比涛凾産んだわけだが、古事記では
伊邪那美の子大宜都比売はスサノヲに殺された際に五穀を生んだとされているね。
”オオゲツヒメの頭から蚕が生まれ、目から稲が生まれ、耳から粟が生まれ、鼻から小豆が生まれ、
陰部から麦が生まれ、尻から大豆が生まれた・・・・・・・・・”
神話の世界<オオゲツヒメ>  2008年01月14日
http://east-mythicalword.seesaa.net/article/78361377.html
266名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/21(水) 23:32:57.34
>>125
旧邑知潟同様、干拓前の旧河北潟の交通手段は舟運が主だったようですね。
”潟縁にはもともと道はなく、移動は舟でおこなっていました。周辺の集落では家と家、
家と田を結ぶイタニと呼ばれる小舟の通る水路(舟入川)が縦横に走って・・・・・・・”
干拓以前の河北潟  河北潟湖沼研究所
http://kahokugata.sakura.ne.jp/kahokuB.html
267名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/22(木) 23:46:01.34
>>260
約1万年前まで続いたウルム氷期にシベリアからマンモスなどが南下し、それらを
追って、現在はエベンキ族、エベン族、オロチ族と呼ばれ歴史上靺鞨・粛慎・鮮卑・
契丹と呼ばれたツングース族の一派が日本列島に来たらしい。
268名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/24(土) 09:18:19.87
>>257
金印受領奴国発祥の地が、住吉神社になった?
136 :日本@名無史さん:2012/09/28(金) 21:58:02.59
・・・・・ここには、【現人神社】 福岡県筑紫郡那珂川町仲3-7-8 がある。
この社が住吉神社の元宮であり、奴国発祥の地である・・・・・・・
漢委奴国王印 いわゆる金印
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1338710507/136
2012/11/30(金) 14:03:56.64
http://seiji.yahoo.co.jp/vote/result/201211270001/
270名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/11/30(金) 21:44:59.07
>>267
粛慎とみられるモヨロ人の残した網走市モヨロ貝塚や礼文島重兵衛沢遺跡出土の
海洋哺乳類の牙製女性像は、「北方のビーナス」と呼ばれているらしい。
2 オホーツク氷民文化  もう一つの日本列島史  宇田川洋  
http://www.um.u-tokyo.ac.jp/publish_db/2002Okhotsk/03/3100.html
271名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/04(火) 07:18:44.32
>>270
北辺辺境では、明治期でも石器時代然とした竪穴住居生活だったのですね。
千島アイヌの竪穴住居  鳥居龍蔵撮影 明治32(1899)年6月
http://www.um.u-tokyo.ac.jp/publish_db/2002Okhotsk/01/1200.html
272名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/07(金) 06:24:55.27
>>244
故浅香年木石川工業高専教授が、古代気多族に関する考察を著述されたらしい。
茜さす日本海文化 ― 北陸古代ロマンの再構築 浅香年木遺稿集第2集 浅香年木 
能登印刷出版部 燕台叢書 1989/08 ¥2,039 (税込)
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4890101012.html
273名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/08(土) 23:24:39.58
>>240
勾玉の独特の形状は、動物の牙を模倣したものらしいね。縄文人は、
強い獣の牙に呪術的な力を感得していた。
当時の列島に棲息していた獣というのは、猪だろうか。
274名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/10(月) 23:45:47.95
>>207
「オウ」という地名は、各地にあるようだ。遠江國磐田郡の飯宝、飯飫、大之浦や
上総國望陀郡の飫富神社、尾張國中嶋郡南麻績村などなど。
275名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/12(水) 23:55:19.76
>>178
12/10夜のNHK総合娯楽紀行番組で、羽咋神社が映され櫻井基生宮司も登場しとり
ました。唐戸山や神子原や羽咋市役所の名物職員高野誠鮮氏も、登場しとりました。
鶴瓶の家族に乾杯「佐野史郎 石川県羽咋市」(前編) 
NHK総合 2012/12/10 20:00-20:43
http://www.nhk.or.jp/program/kanpai/
http://cgi4.nhk.or.jp/hensei/program/p.cgi?area=001&;date=2012-12-10&ch=21&eid=30562
2012/12/14(金) 18:42:08.71
今年の鵜祭り、とうとう鵜様がつかまらなかったらしい。
鵜様なしで祭りをするのは80年振りだそうだ。
まじなのか鵜様…。
277名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/15(土) 22:12:44.44
>>276
鵜捕部が鵜捕獲失敗というのは、何処情報なのですか?
占い神事自体は、恒例通り明日未明に挙行されるようだが。恒例の
西往来『鵜様道中』は、中止だったのですか?
日時:12月16日(日) 3:00〜4:00
場所:羽咋市寺家町 気多大社
鵜様道中&鵜祭り  2012年12月14日
http://itukikun.cocolog-nifty.com/blog/2012/12/post-efc0.html
2012/12/16(日) 00:47:55.15
>277
http://www.hokkoku.co.jp/subpage/H20121215102.htm
279名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/16(日) 22:59:18.74
>>264
気多族の墓と云われるのは、須恵器、管玉(メノウ)、小刀、金環などが
出土したこの古墳ですね。
史跡・遺跡:仇山古墳[古墳] 気田川沿い 気多地区・気田
http://yama-machi.beblog.jp/harunoi/cat4241328/
280名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2012/12/18(火) 23:40:41.48
>>82
加賀國の氣多社というのは、この江沼郡の式内社ですね。
気多御子神社 主祭神:大己貴命  小松市額見町サ-58
http://www.geocities.jp/engisiki/kaga/bun/kag320110-01.html
281名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/12/19(水) 20:51:03.84
>>120
四高教授だった鴻巣盛廣氏は、「家持が辿つた之乎路は、蓋し今の氷見・
小久米・三尾・走入・向瀬・石坂・子浦の線であらう・・・・・」と考察
されておられるね。
北陸萬葉集古蹟研究、鴻巣盛廣、宇都宮書店、250頁、1円80銭、1934.12.31
http://www.geocities.jp/huzisan/hokuriku.htm
282名無しさん@京都板じゃないよ
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2012/12/26(水) 23:47:24.60
>>264
大庭祐輔著『竜神信仰』によれば、糸魚川周辺の製鉄技術者の気多集団が
姫川を遡上し安曇野から諏訪へ進出したらしい。
南宮神社は、諏訪を中心に南北に分布し伊那谷の泰阜村、天竜村などでも
見かけられ、”南宮”のルーツは諏訪社の別称”南方”にあるらしい。
竜神信仰−諏訪神のルーツをさぐる− 大庭祐輔 論創社 2006/05 p224-
http://d.hatena.ne.jp/nmomose/20070513/ryujin
283名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/01/04(金) 21:16:05.50
今年巳年の正月三が日は強風降雪の荒天に加え寒気凛冽な日和だったが、
気多社の初詣人出は例年以上だったようだね。
”気多大社は・・・・1日は昨年より1万人ほど多い約15万3千人が訪れた。運気上昇の「気守り」を
買い求める人が多く、受験シーズン間近とあって合格祈願の絵馬も人気を集めた・・・・・”
荒天でも初詣混雑 石川県内「幸多い一年に」  2013/01/03 【北國新聞】
http://www.hokkoku.co.jp/subpage/H20130103104.htm
284名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/01/06(日) 19:06:11.76
>>276
万葉集に『婦負川の 早き瀬ごとに 篝さし 八十伴の男は 鵜川立ち
けり』(巻17・4023)と歌われているように、越の地でも鵜飼漁が行われて
いたのですね。
http://blogs.yahoo.co.jp/chiyokokkk/29273745.html
285名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/01/12(土) 11:36:04.68
>>126
二上山の中腹東麓に坐す氣多神社境内から、大伴家持も眼下の有磯海を一望
したことだろうなあ。当時は氷見一帯に広がる布勢水海(後の十二町潟)も
遠望できたのかしらん。
286名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/01/16(水) 23:39:23.72
>>285
越中氣多神社には、勧請元と違ってヌナカハヒメも祀られていますね。
氣多神社 越中國射水郡 御祭神:大己貴命 奴奈加波比賣命
http://www.genbu.net/data/ecyu/keta_title.htm
287名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/01/19(土) 16:09:38.69
>>125
旧十二町潟べり北の朝日貝塚からは翡翠大珠の他に縄文人特有の眉部が隆起した
人面土偶や火炎土器の造形影響を受けた篭型縄文土器が出土、また横穴式石室を
有する朝日長山古墳からは高句麗様式金銅冠の他に鉄剣・鉄鏃などの副葬品が
出土していて、海洋交易を担った古墳時代の当地の首長墓と推測されている。
出土鉄剣は、西隣旧鹿西町テンジクダイラ古墳、珠洲市永禅寺古墳、東南隣
信濃松本弘法山古墳のものと同系らしいね。
288名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/23(水) 23:54:01.25
>>226
氷見市大境漁港近くの大境洞窟住居跡は、日本で最初に発見された洞窟遺跡で、
20体以上出土した弥生人骨から抜歯の風習や顔面装飾?文身?が認められ、
出土弥生土器は美濃郡上穀見遺跡、尾張清洲二反地遺跡のと類似しているらしい。
http://www.kitokitohimi.com/tourism-guide/history/ozakai.html
289名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/24(木) 21:41:43.60
気多の神様は気の多い神様でモテモテ。
だから恋愛に縁結びにご利益
さあいらっしゃ〜い♪
290名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/25(金) 09:35:28.80
>>288
この洞窟のことですね。
41 : 出土地不明:投稿日:2007/05/23 13:21:48 ID:wKczKJjp
氷見には縄文人が住んでた洞窟があるよ
あと雨晴の辺鄙なところに小さな古墳がある、子供の頃上った。草が生えててさ・・・・・・・
謎の古墳、富山の稚児塚
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1169651984/
2013/01/26(土) 01:01:25.95
大鏡洞窟は昔テレビ番組で霊能者がヤバいと言ってた場所。
近寄るな、という警告を受けたという。
縄文人の霊でもいるのか。
292名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/26(土) 17:23:25.41
>>234
>引き寄せた志羅紀の三崎、北門の佐伎の国、北門の良波の国、高志の都都・・・・・・・
北門2か国は、日本海の遥か対岸のロシア沿海州の地説があるらしい。
立教大鈴木正男教授の分析によれば、彼の地出土の石鏃などの黒曜石の
約5割が隠岐島産、約4割が秋田男鹿半島産で且つBC2000〜1500年代産が
多かったらしい。
縄文人或いは沿海州粛慎人?ツングース人?が、丸木舟で外洋航海交易に
雄飛していた。
293名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/27(日) 09:50:54.71
>>284
鵜坂川(神通川)でも、鵜飼漁が行われていたようだ。
”この鵜飼も鳥取部の職掌であり、婦負郡の式内杜、鵜坂神社(婦中町
東北端の鵜坂)の付近の鵜飼は・・・・・”
越の白鳥伝承と鳥追う人々 1995/8/23
http://wwr2.ucom.ne.jp/hetoyc15/tori2dai/kosihakutyo.htm
294名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/28(月) 23:26:42.79
>>293
富山市内には、日本武尊を祀る白鳥神社が2社ありますね。
白鳥神社 御祭神:日本武尊 越中國婦負郡 富山市寺町字向田122  
http://www.genbu.net/data/ecyu/siratori_title.htm
白鳥神社 御祭神:日本武尊 越中國婦負郡 富山市八尾町三田字道円1894  
http://www.genbu.net/data/ecyu/siratori2_title.htm
295名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/01/31(木) 05:53:46.56
>>294
隣県石川県河北郡津幡町にもあります。
白鳥神社 御祭神:日本武尊 加賀國加賀郡加賀爪村
http://www.ishikawa-jinjacho.or.jp/search/detail.php?e7a59ee7a4be4944=925
http://kahokugata.sakura.ne.jp/pdf/s7-1.pdf
296名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/02/02(土) 08:21:28.46
>>132
高瀬神社は、元来は「高麗」神社だったらしい。
”旧東礪波郡井波町越中国一宮高瀬神社は、『越中志徴』によれば嘗て高麗権現という
高句麗から来着した神を祀っており、『高瀬』は『かうらい』と呼んだらしい・・・・”
高瀬神社 御祭神:大己貴命 配祀:天活玉命、五十猛命
http://kamnavi.jp/it/higasi/takase.htm
297名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/02/02(土) 19:53:04.49
>>296
越中国婦負郡の東隣新川郡には、現在も「高麗神社」を称する社もあります。
地名である・・・・・佐賀新著「出雲朝による日本征服」より・・・・・・常願寺川  
下流、富山市水橋に「高麗神社(祭神・五十猛命)」、「高来社(祭神・五十猛命)」。
高句麗系渡来氏族が出雲神を祭るのは何処も同じで、この氏族が出雲に渡来したことを示す・・・・・・”
継体天王の進撃 2
http://members.jcom.home.ne.jp/3366537101/sub9-2.htm
298名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/04(月) 22:18:24.02
>>286
能登氣多社近くの羽咋郡旧押水町宝達山頂在の手速比盗_社>>109も、
手速比唐アとヌナカハヒメを祀る社です。
手速比盗_社上社 御祭神:手速比刀@羽咋郡宝達志水町上田外11字入会9-1甲
http://5.pro.tok2.com/~tetsuyosie/isikawa/hakuigun/tehayahime_kami/tehayahime.html
299名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/05(火) 23:21:46.27
>>297
この富山市水橋町辻が堂の『高麗神社』と富山市高来町の『高来神社』です。
身近な歴史(19)・・・常願寺川、河口近くの神社  2007/6/5
http://blogs.yahoo.co.jp/uri_library/48987442.html
300名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/05(火) 23:36:17.23
「死者の書」を読んで折口信夫に傾倒した。
折口信夫の足跡を追って各地を旅をすることも多い。
そんな旅の中で気多大社への参詣はもっとも心に遺るものとなった。
http://www.city.hakui.ishikawa.jp/sypher/www/info/detail.jsp?id=2256
301名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/07(木) 22:28:10.56
>>297
抜出し箇所の先頭行1行を、漏らしました。
”富山、小杉、大門、福岡、高岡、礪波の地名は、総て出雲にある
地名である・・・・・佐賀新著「出雲朝による日本征服」より・・・・・・常願寺川  
下流、富山市水橋に「高麗神社(祭神・五十猛命)」、「高来社(祭神・五十猛命)」。
高句麗系渡来氏族が出雲神を祭るのは何処も同じで、この氏族が出雲に渡来したことを示す・・・・・・”
302名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/09(土) 09:44:17.33
>>127
朝日貝塚出土翡翠大珠は、全長10cmでなく16cm級の逸物のようだね。
”ヒスイで製作された大珠を特に、硬玉製大珠と呼んでいる。長さが5センチ以上にも
なる細長い鰹節形をした玉で、体部にスパッと一孔が開けられ、葬送の呪具や祭祀に
用いられる。金属器のない縄文時代中期に主に製作されたもので、穿孔は管状の錘
(竹や鳥の管骨)で根気よく開ける・・・・氷見市の朝日貝塚で発見されている
硬玉製大珠は、全長が15.9センチで、今まで発見されている大珠のなかでは最大・・・・・”
第1回 道のはじまり  藤田富士夫  1992年1月25日
http://www4.tkc.pref.toyama.jp/toyama/topics_detail.phtml?Record_ID=5436745f641033c77f20662514e3f6be
303名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/10(日) 15:05:08.93
>>240
万葉集に「奴奈加波の底なる玉求めて・・・・」と謳われた上代の玉産地
沼名河は、樋口清之氏「日本に於ける硬玉の問題(1948年)」に拠れば、国
天然記念物指定の青海川でも姫川でもなく、西頚城郡青海町の田海川の
東を流れる小川の布川こと奴奈川らしいね。
304名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/12(火) 04:46:52.16
>>42
能登比古と多気倉長命は、同一人物なのか?
”鹿西町の能登比古神社(能登生国玉比古神社)は
多気倉長命が主祭神として祀られているが、社名のとおり、
多気倉長命は能登の彦であり、能登の国玉(国魂)とされ・・・・・”
出雲の神と能登の王者  2013/01/07
http://maturowanumono.blog.fc2.com/blog-entry-15.html
305名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/17(日) 11:19:06.76
>>287
装飾過剰とも見える火焔式土器が、西日本には全く見られず東日本でも信濃・
越後・越中という豪雪地帯から出土するのは、何故なのかな?
弥生文明の東漸が、加賀と浜名湖を結ぶラインで一時停滞したということからも、
現代にも残存する東西差異が縄文期から存在しておったということか。
火焔土器ギャラリー 
http://www.kaen-kaido.com/manabu/about02.html
306名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/19(火) 00:00:03.20
>>305
道尻手遺跡から首飾りでなく土製滑車形耳飾りが、出土しているんだね。
赤色塗彩されたものらしい。
信濃川火焔街道 火焔土器と縄文文化
http://www.kaen-kaido.com/manabu/about03.html
307名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/22(金) 16:15:30.68
お守りに有効期限が1年って書いてあってワロた
308名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/22(金) 23:00:30.18
>>94
>明治期まで、世界各国と違い本邦では装身具といえば勾玉や簪くらいしか・・・・・・・
滑車形耳飾>>306や玦状耳飾の出土や耳飾を着けた埴輪例からみて、装身具が
忌避されたのは、奈良期から明治期までの約1,100年間だろう。
伝来仏教に装身具を指弾する教えが、あったということか?
309名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/02/23(土) 15:50:52.21
>>282
日本の民間信仰には、蛇に関するものが多々あるらしい。小島瓔禮氏によれば、
出雲神(オオナムチ)、三輪神(オオモノヌシ)、金比羅神(竜神)、祇園神
(牛頭天王)、諏訪神(タケミナカタ)などの実体はヘビだと。
これら稲作以前の縄文期からの神々は、表向きには天孫族の勢威に服従させら
れたが、隠然とした畏怖と影響を与えてきた。
常陸国風土記が記す行方郡麻多智の墾田を妨害した夜刀神は、その一例だね。
310名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/10(日) 10:28:45.54
>>302
邪馬台国女王トヨが宗主国魏に献上した奇貨に、生身の奴隷男女30名とともに
青大勾珠2枚が含まれていることからみて、その当時の青珠の価値が察せられる。
『獻上男女生口三十人 貢白珠五千孔 青大句珠二枚 異文雑錦二十匹・・・・・・』
http://www.g-hopper.ne.jp/bunn/gisi/gisi.html
311名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/11(月) 23:31:01.57
>>150
倭人伝記者によれば倭人海士の文身は、龍避けの呪術との由だが、倭人海女も
文身を膚に施しておったのだろうか?
『男子無大小、皆黥面文身・・・斷髮文身以避蛟龍之害 今倭水人好沈沒捕魚蛤、
文身亦以厭大魚水禽、後稍以爲飾・・・・・・・』
魏志倭人伝を読む  2005.05.18
http://rakuraku.cocolog-nifty.com/tanosimu/2005/05/post_614b.html
312名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/12(火) 22:31:33.88
>>90
福井県坂井郡大石村大字井向出土の銅鐸に描かれた舟は、舳先と艫が
非常に上に反り上がっていて、丸木舟でなく構造船のように見える。
沿海州方面の岩壁画にも見られるらしい。このような舟を操り、伽耶から
九州や出雲に渡海雄飛してきたのだろうか。
東大寺山古墳の大刀 2012/06/01
http://e-asia2.board.coocan.jp/?m=listthread&;t_id=41
313名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/17(日) 22:52:59.98
>>100
この安曇族の入植地とされる集落の神社ですね。
安曇族ゆかりの地 羽咋郡志賀町安津見
http://www2.odn.ne.jp/~nov.hechima/ishikawaken.html
314名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/18(月) 22:45:11.45
>>302
1986年に、糸魚川で翡翠シンポジウムが開かれたようだね。
翡翠の古代史
http://www.japanjade-center.jp/archaeology.html
315名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/22(金) 22:48:25.61
>>311
白川静氏によれば文身の風習は、東アジアの沿海から太平洋の沿岸一帯にわたり
内陸部にはないらしいから、海洋民に特有の魔除け目的なのか?
http://www2.odn.ne.jp/~nov.hechima/irezumi.html
316名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/25(月) 21:24:45.39
>>315
昨夜NHKに登場した5000年前の冷凍高地ヨーロッパ古代人の体に文身が
見えたが、何かの呪術か。
NHKスペシャル 「完全解凍!アイスマン〜5000年前の男は語る〜」
NHK総合 2013年3月24日 (日) 21:00〜21:49 <再>2013年3月27日(水)24:45〜25:34
http://www.nhk.or.jp/special/detail/2013/0324/
317名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/03/28(木) 11:37:53.64
>>195
1年経ってこの3/24日曜に、七尾氷見道路の石川県側が開通したようだ。
”能越自動車道七尾氷見道路の七尾城山インターチェンジ(IC)―七尾大泊IC間9・ 3キロが24日、
無料区間として供用開始した。七尾、氷見両市を結ぶ同道路28・1キ ロのうち、石川県側では初の供用・・・・”
七尾城山―大泊が開通 能越自動車道  北國新聞  2013/03/25
http://www.hokkoku.co.jp/subpage/H20130325103.htm
318名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/03/31(日) 18:43:51.35
>>261
縄文中期に里芋か山芋の芋類栽培が始まったとすると、中期以降の列島人口が
増えなかったのが不審だ。
氷河期が終わった後の温暖化が約6000年前に平均気温で現在より1〜2℃高い
ピークを迎え、その後寒冷化に転じた気候のせいか?
寒冷化により針葉樹林帯から木の実供給源の落葉樹林帯への植生変化が、
退行したのか?
319名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/04/01(月) 22:10:29.27
>>317
3/31正午より能登有料道路が、能登無料道路に変更されたようだ。1973年の
能登海浜道路部分開通から起算すると40年で漸く無料に移行したわけか。
”石川県の能登有料道路(金沢市粟崎町−穴水町此木、八二・九キロ)が三十一日正午に無料化され、
ふるさと紀行「のと里山海道」に改称された・・・・・・・”
能登道無料化スタート 「のと里山海道」が誕生  北陸中日新聞 2013年4月1日
http://www.chunichi.co.jp/hokuriku/article/news/CK2013040102100009.html
320名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/04/19(金) 23:23:24.05
>>317
この国土交通省の告知ですね。
七尾氷見道路七尾城山IC〜七尾大泊IC間 平成25年3月24日(日)午後3時に開通  平成25年3月15日
http://www.hrr.mlit.go.jp/press/2012/03/130315kanazawa.pdf
321名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/04/20(土) 06:36:21.56
>>83
気多族集団が、気多若宮神社の地に日本海から神通川・宮川を流れに逆らい
遡上して住みついたのは、この山隘の地に何を見出したのだろうか?
宮川左岸の信包八幡神社跡古墳は、気多族の墳墓なのだろうか?
信包八幡神社跡古墳 前方後円墳 飛騨市古川町信包1
http://www2.atpages.jp/kofuntokaare/3gouhun/page788.html
322名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/04/21(日) 23:46:42.91
>>290
富山市郊外呉羽丘陵南西端の富山医科薬科大敷地で1974年に試掘調査された杉谷古墳群
杉谷4号墳は、古墳時代初頭築造の一辺約25m四方の四隅突出型方墳とされている。
この墳形は、日本海側富山・石川・鳥取・島根各県で発見され出雲文化圏に特有らしい。
出雲市西谷古墳群1号墳や安来市仲仙寺8号墳などが同型らしい。墳墓が同型という
ことは、征服もしくは集団的移民がなされたということだ。
島根・新潟・福島県を除けば、現存気多神社の分布と符合している。
杉谷4号墳 現地説明会レポート 2012-08-30
http://oozakai1918.blog27.fc2.com/blog-entry-189.html
2013/04/24(水) 23:29:21.41
>>312
奈良清水風遺跡で出土した土器片に描かれた弥生時代の船の線刻画から計算
すると、船長が20mに達するらしい。既に帆も有していたのか?
古墳時代の船 2001年9月26日
http://www.kitombo.com/josephine/0926.html
2013/04/26(金) 23:56:05.28
>>313
筑紫国志賀島を根拠地に活動した海人集団安曇族は、元来は中国春秋時代の
呉からの移民だったのか?
http://kouinequal.arrow.jp/001yougoteigi.html
325名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/05/04(土) 23:16:15.59
>>323
福井縣坂井郡大石村大字井向出土の銅鐸や奈良縣天理市清水風遺跡出土の
土器片には、30人以上乗れる船が描かれているらしい。清水風遺跡土器
復元画では、帆も有する船らしい。
倭とは何か (その3)  2010-10-17
http://blog.goo.ne.jp/sagamiyakko123/e/7b5cbd5d19b2a3157677a3786b91459e
326名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/05/05(日) 17:33:58.63
>>254
黒曜石を運んだ海洋民の源郷は、スンダランドだったらしい。
日本人の起源を探る 3 〜スンダランド海洋航海民の誕生 
http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/03/000958.html
327名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/05/19(日) 00:41:48.94
気多大社を建立したのは実はモーゼだったのでは?
入らずの森にはモーゼの墓とUFOの地下基地がある。

という説があったらいいな。
328名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/05/25(土) 13:29:26.14
>>242
例年通り大地主神社の例祭青柏祭が、この連休に挙行されたようですね。
1 :生徒もろきみ!φ ★:2013/05/05(日) 02:15:13.92 ID:???
 能登に初夏の訪れを告げる石川県七尾市の青柏祭(せいはくさい)が始まり、4日昼、
大地主(おおとこぬし)神社(山王神社)に3台の巨大な山車の「でか山」が勢ぞろい・・・・・・・
http://www.asahi.com/national/update/0504/OSK201305040103.html?ref=rss
【石川】大地主(おおとこぬし)神社に3台の「でか山」集結、能登に初夏の訪れ…七尾で「青柏祭」開幕(写真)
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1367687713/
329名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/05/27(月) 22:28:32.84
>>215
関野神社の例祭御車山祭が、今年も5/1に行われたようですね。
1 :生徒もろきみ!φ ★:2013/05/03(金) 17:28:25.17 ID:???
 400年の歴史を持つ国重要有形・無形民俗文化財の「高岡御車山祭」が1日、富山県高岡市の中心部であった。華やかに
飾り立てられた高さ8.4メートルの山車が、車輪をギイーギイーときしませながらゆったりと巡行・・・・・
【富山】金工や漆工、染織などの工芸技術で彩られた7基の山車…華麗に400年の歴史、高岡で「御車山祭」(写真)
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1367569705/
330名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/05/31(金) 22:32:07.08
>>324
海洋民の奉じる海神には 安曇族系神社の綿津見神と住吉(津守氏)系神社の
筒男命の2系統あるのですね。 
安曇族と住吉神社-2
http://kouinequal.arrow.jp/0030303sumiyosi2.html
331名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/01(土) 09:50:01.70
>>224
今日、万葉線東新湊駅近くの「きっときと市場」駐車場で、射水市の
獅子舞競演会が、あるようです。 
日時:2013年6月1日(土) 10:00〜14:10
場所:新湊きっときと市場(駐車場内イベント広場)
http://www.imizu-kanko.jp/www/event/detail.jsp?id=233
332名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/04(火) 21:47:41.39
加賀では、牡丹咲く初夏の陽気のようだ。
1 :生徒もろきみ!φ ★:2013/05/08(水) 22:22:45.02 ID:???
 金沢市小立野の如来寺で百八十本のボタンが見ごろを迎え、色とりどりの花が境内を鮮やかに彩って・・・・
http://www.chunichi.co.jp/hokuriku/article/photo/CK2013050802100007.html
【石川】風が通ると、ふわりといい香り…ボタンの歓迎、金沢・如来寺で見ごろに(写真)
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1368019365/
333名無しさん@京都板じゃないよ
垢版 |
2013/06/12(水) 23:28:14.81
>>323
奈良県の弥生期遺跡から木製仮面が出土されたようだが、農耕儀礼で神がかり
トランス状態に入り込むのにペルソナが必要だったのか?
1 :ラストボーイスカウト@空挺ラッコさん部隊ρ ★:2013/05/31(金) 17:51:26.31 ID:???0
 奈良県桜井市の大福(ダイフク)遺跡を発掘中、出土した木製仮面の半分は、日本最古の
ものである可能性がある。考古学者らは、仮面は2世紀後半(弥生時代末期から古墳時代初期)に作られた・・・・・・
 仮面は、様々な儀式や種まき・収穫などの農耕儀礼の際、用いられたと予測されている。
なお仮面は、ほぼ平らで、目の部分は木の葉型に開けられ、ひもを通すための穴が・・・・・・・・・・・・・・・・
http://m.ruvr.ru/data/2013/05/31/1329597934/4ancient_japanese_mask.png
【歴史】奈良県桜井市の大福(ダイフク)遺跡で、日本最古の木製仮面が出土
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1369990286/
334名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/16(日) 11:04:24.43
>>155
気多社の分社が坐す志賀町沖では、この時期クロマグロが獲れ金沢より近い
隣県氷見の魚市場に出荷されておるようだね。
1 :生徒もろきみ!φ ★:2013/06/01(土) 10:25:51.28 ID:???
 石川県の能登半島周辺の近海で水揚げされたクロマグロ十六匹が二十二日、富山県氷見市の氷見漁港内
の魚市場で競りにかけられた。五〇キロを超える「夏マグロ」が氷見魚市場にお目見えするのは今季初めて。
 初夏のクロマグロは「夏マグロ」と珍重され、十六匹は石川県志賀町や能登町沖の定置網にかかった。
 重さは七一キロを筆頭に二〇〜五〇キロ台が中心・・・・・・・・・・・・・・
【富山】「そろそろ湾内にも入ってきそうだね」と期待…50キロ超級の「夏マグロ」、氷見で初競り(写真)
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1370049951/
335名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/19(水) 21:20:18.68
>>90
準構造船といのは、4世紀代のものと思われるこの線刻画ですね。
(9) 袴狭(はかざ)遺跡出土の外洋船団図
http://kodai.sakura.ne.jp/nihonnkennkokusi/2-9hakazaiseki.html
336名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/25(火) 00:28:21.64
>>296
高瀬神社近くには、平安時代初期の荘園遺跡もあるようだ。
1 :生徒もろきみ!φ ★:2013/06/23(日) 08:25:31.59 ID:???
 色鮮やかなハナショウブが、復元された平安初期の水路を彩る「高瀬遺跡菖蒲(しょうぶ)まつり」が二十二日、南砺市高瀬の
国指定史跡高瀬遺跡で二日間の日程で始まり、せせらぎを聞きながら優雅なハナショウブを楽しむ家族連れらでにぎわった。
 遺跡の中を蛇行する水路沿いに、八十種四万株のハナショウブが植えられ、紫や白の花々が見ごろを迎え・・・・・・・
 平安時代初期の荘園を管理する役所跡などがあった遺跡に多くの人に親しんでもらおうと、高瀬遺跡保存協会や地元住民ら
でつくる実行委員会が毎年開いて・・・・・・・・・・・・・
http://www.chunichi.co.jp/article/toyama/20130623/CK2013062302000029.html
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
【富山】せせらぎに花香る…南砺・高瀬遺跡で菖蒲まつり
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1371943531/
337名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/27(木) 01:01:28.70
>>326
約10万年前に現生人類がアフリカを出て世界へ拡散していく史上最初の
海路は、エジプトから近東への紅海横断だった?
海を渡った人類の遥かな歴史―名もなき古代の海洋民はいかに航海したのか B・フェイガン 河出書房新社 2013.05
http://book.asahi.com/reviews/reviewer/2013062300005.html
338名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/06/28(金) 21:01:13.62
>>311
旧能登一宮村の北隣旧柴垣村の海には、夏場に天然の岩牡蠣が繁殖して
おるらしい。しかも旧柴垣村では海女でなく、倭人伝の伝えるように
男海人たる白水郎が、潜水漁撈する古式らしいね。
”羽咋市の柴垣漁港では、夏の能登を代表する海の幸、柴垣産天然岩ガキの漁が始まり、 大ぶりで濃厚な味の
初物が地元料理店に送られた。初日は東久雄さん(64)と角尾正敏 さん(60)の海士(あま)2人が
素潜りに励み、手のひらサイズに育った3〜5年もの で伝馬船をいっぱいに・・・・・・・・・・・・・・”
大ぶり岩ガキ、夏の味 羽咋・柴垣  2013年6月25日
http://www.hokkoku.co.jp/subpage/TR20130625701.htm
339名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/15(月) NY:AN:NY.AN
>>328
能都町の県指定無形民俗文化財「あばれ祭」が今月上旬にあったようで、
能登は夏祭りの季節だ。
【石川】大人顔負けの力強い練り歩き、子供キリコが先陣切る…能登町の「あばれ祭」、5日開幕
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1372900828/
340名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/15(月) NY:AN:NY.AN
モーゼが辿り着いたのは柴垣かもしれない。
341名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN
>>326
国立科学博物館人類研究部の海部陽介氏によれば、3万8000年前の伊豆諸島
神津島産の黒曜石が、本州から出土しておるらしい。
”神津産の黒曜石がもう3万8000年前ぐらいから静岡のあたりで出るんです。
明らかに取りに行ってるんですよ・・・・・・・”
研究室に行ってみた 国立科学博物館・人類史研究グループ(5)
実は世界の最先端だった旧石器時代の日本列島  2013年6月20日 
http://business.nikkeibp.co.jp/article/report/20130610/249449/
342名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/18(木) NY:AN:NY.AN
>>335
5世紀築造とされる西都原男狭穂塚の陪塚169号墳からは、外航用
準構造船を模したとみなされる舟型埴輪が出土しておるね。
343名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
>>338
海女漁の本場伊勢志摩には、現代でも100名近い海女がおるようだ。
1 :生徒もろきみ!φ ★:2013/06/29(土) NY:AN:NY.AN ID:???
 三重県伊勢市の伊勢神宮へ熨斗(のし)あわびを2千年前から納めている鳥羽市国崎町で29日、原料の
アワビを採るかつての「御潜(みかづき)神事」が再現され、鳥羽、志摩両市の海女93人が白い磯着で臨んだ。
 旧暦の6月1日に営まれる御潜神事は御贄(みにえ)献進制度の廃止で1871年に途絶え、再現
イベントが2003年以降、観光振興目的で断続的に実施・・・・・・・・・・・・・・・
【三重】「伝統の神事に参加できて光栄」…鳥羽でアワビ採り神事、鳥羽・志摩両市の海女93人、白い磯着で再現(写真)
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1372491589/
344名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/21(日) NY:AN:NY.AN
>>37
大物主神の正体は、饒速日説発見。
大物主神の正体 2008/6/6 
http://blogs.yahoo.co.jp/itigonnusi/39738655.html
345名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/07/21(日) NY:AN:NY.AN
>>343
鳥羽相差には、今期NHK朝ドラ「あまちゃん」女子高生海女ならぬ女子大生海女が
いるらしい。普段はサーファー向けウェットスーツ着用で潜水しているらしい
から、白磯着は無論その下に伝統的な「磯褌」着用はありえないだろうが。
”伊勢湾の入り口に位置する三重県鳥羽市相差(おうさつ)町は全国でも珍しい「海女の町」だ。今も100人を
超える海女が活躍するが、中でも注目されているのが祖母・母・娘と三代揃って現役海女の中川家だ。とりわけ
孫の静香はまだ22歳の現役女子大生。去年第57代ミス伊勢志摩にも選ばれ・・・・・・・”
『情熱大陸』 親子三代海女一家・中川家   2013年06月16日 
http://www.mbs.jp/jounetsu/2013/06_16.shtml
346名無しさん@京都板じゃないよ
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2013/08/13(火) NY:AN:NY.AN
>>118
能登・加賀国境大海川中流域南岸の弥生末期大海西山遺跡には、深さ
5mもの環壕が築かれてあるらしい。稲作による富の蓄積の奪い合いが、
起きていたということか。
石川県指定史跡 大海西山遺跡 かほく市瀬戸町八野 
http://www.city.kahoku.ishikawa.jp/www/contents/1263882979816/
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