【生駒山】聖天信仰総合其乃漆【待乳山等】
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>>4
そんなもの一切出てないよ。
毎年1万円の浴油供を祈祷してもらって、おみくじも大吉が出たけど、新年早々父親は亡くなるし、
私自身も癌宣告されて余命1年の診断がくだりました。
私自身の体験からすると何の効き目もありませんね。 >>5
マジレス有難うございます。悲惨な現実ですね。
自分も、叶えたい内容(如実なプラス験)は現状カラッキシです。
ただし不幸事もとりたててありません。
マイナス→ゼロの験は自分が気付かないだけで在るのかもしれません。 >>6
そうですか。「無病息災」が一番結構なご利益かもしれませんね。
私は今年の正月に自分自身の災難除けの浴油祈祷1万円と父親の病気平癒の浴油祈祷を1万円を頼んで御守もいただきました。
その時に、引いたおみくじは、「大吉」でした。
その時は嬉しかったのですが、それから父は胆肝癌が悪化して脳梗塞まで引きおこし、苦しみ抜いて亡くなりました。
私は、父の葬儀が終わってから、かかりつけ医の半年に1回やる血液検査でアミラーゼの数値が高いことが分かり、大きな病院で膵臓に癌があると検査で分かりました。
15年も信仰を続けて来たのに踏んだり蹴ったりな感じです。 それはそうだね。すばらしい。
メッタスッタのことばが心にひびきます。
>>7
お察しします。
日々のその瞬間瞬間に最善の生き方をしたいものですね。 この前早朝に八栗行ったら、天堂内から修法の音が聞こえた。
何かちゃんと拝んでくれるのがわかると安心するね。 西条聖天の件ですが、やはり浴油は年一度のみ、
例年固定12/25から1週間だけのご祈祷みたいです。
依頼種別も、浴油に関しては全21座一括のみっぽい(公式サイト参照)。
SNSの受け売りだけど西条は「増益」のようです。
(特に商売繁盛に強いと住職の弁を記してるツイートより)
真言系、毎16日に天堂内予約参拝、オン「キリ」、
推測ですがおそらく生駒に準拠してると思われます。 ところでどなたか、
敬愛に強い聖天様がいらっしゃる寺院をご存じでしたら
是非ご教示いただきたいです。
小耳ハサミ程度の知識でもかまいません。
関連スレなど含めて過去ログ等も全て読みましたが、
敬愛にやら増益やらそういう話題のときは
質問側が増益主眼だったりして、回答側も増益に強い寺院を返答してたりするので
参考にしにくいのです。
数年前とかなら、回答側に回れるほど詳しい人も居たみたいですね。 被害者救済法が国会で通ったらしいけど、祈祷に効き目が無かった場合は祈祷料金も返してもらえるのだろうか? >>15
それは分かりませんが
その様な事を気にする人間はご祈祷料を払ってまでご祈祷しない方が良い気もします >>15
・天尊に限らず神仏は人間ではない
・貴方の祈願先、神官や僧侶の祈祷先、どちらも神仏
・人間同士ではないし契約でもないのだから、一方的な依頼に全て応える義理はない
↑
ここまでは建て前。
ただ実際問題、(神官や僧侶の)個人的な神力or法力の差は実在する。
しかしそれとて結局は依頼者の選択眼に尽きる
評判の行者を自力で探し当てるのは依頼者側(あなた個人)の努力なわけなのだから。
あとさ、
聖天信仰は「いっさいをおまかせする」という心が大事
適切なときに実現してくださるから、まだだということ。
あなたのように祈祷費用を担保に苦言するような人はスルーされるかもね。 >>14 尊天が人を選ぶから 貴方が気になったとこに行くしかないんじゃない ちなみに 敬愛法 聖天 でググると何個か寺が出てくるよ >>18
もちろんわどこまでも貴方が正論だけど、
実体験的な個人的な印象みたいなものを読みたいわけですよ。
過去のレスなどでは、識者有志のそういうレスも読めました。 健康診断の結果も異常なしどころか大健康!
来年もどんないい年になるか楽しみだわ! 今年中に待乳山に参拝行きたいな ついでに数珠も新調したい 連レス失礼
↑を見てて 法じゃなくて性格?で思い出した事があるんだが
リンダリンダを聴きながら参拝に行った時 まだ頭の中に残っててさ
机の準備をしつつ 頭の中で、気が狂いそう〜ってやってたら ピシャッと何も考えられなくなった事があるw え?って思ってちょっと笑った
内側を見抜くってほんとなんやなって 都内でお団買える所って新宿高島屋の諸国銘菓以外に何処か無いですかね?
前にもう1ヶ所くらい取り扱ってるデパートかなんかがあると聞いたことあるもんで。 公式サイトには詳細なく、ネット調査も古データしか転がってない八栗寺の浴油
ps://stat.ameba.jp/user_images/20220809/16/allyouneedislove888/90/a2/j/o0800060015158256935.jpg
探してたら「奉納料表」を撮ってる人が居た。有難い
2022/8の記事なので最新というか現行かと。 >>23
行為行動そのものは全く同じだとしても
スタンス「ついで」より「併せて」のほうがいいよ。 生駒の注連縄を上げてきた。
散華と撒撰(白丸小餅2ケ)を頂きました。
昨年中止だったから初参加
大矢師も生で初めて見ました。 元来の人物感が初見で判らぬほどお年を召されておられました。 安倍晋三さんが暗殺された時は、西大寺駅の北側でお経を上げていたな。大矢さん。
たまには活動的なことをするんだなと思った。 >>35
お礼参りは大事ですよね
山上さんは山神様だから
生き神様だ >>39
おめーはキチガイ病院に行けw親切なアドバイスだwテロリストを賛美って完全にイカれてるわ 山神様は生き神様
これを否定できる材料はない
世の中にはどうしても必要な暴力やテロがある
これも仕方がない 境界知能なのでしょうね。善悪の判断さえも出来ない方は流石にお気の毒です。前世の悪業のせいでしょう。 でも山上があんなことしなかったら統一教会の悪さの数々なんて分からなかったわけで、もしかしたら日本が朝鮮人に乗っ取られてしまっていたかもしれないわけで。 まあ聖天信仰してりゃ大きな病気にゃならんでしょうに 今朝の某聖天祭
「2年前のネット紹介ページ」の内容から雰囲気を想定して行ってみたけど
初見にはハードル高かった。。
大根が積み上がってる想像してたけど法要用以外は置かれてなく、
おさがり(ふるまい)は法要後に客殿内で祈願の事前申込者だけみたいな雰囲気で
参列者も俗にいう常連さんばかりな感じ
言えば頂けただろうが、卑しいのとあくまでお参りが主なので言わなかった >>46
素直に欲しいんだったら、欲しいと言えば良かったんですよ。 普段はそれで生きてるけど、
どうやら最初から参加者誰でもどうぞ、ではなさそうでしたので。 大河ドラマ「鎌倉殿13人」の最終回で、運慶が北条義時に作った仏像が聖天さまの単身像に似ていた。 35-43
お前ら落ち着け
スレを日記帳にしていた言問橋氏は少しでも気に入らないレスがあると調伏祈願しちゃうんだからな
695 言問橋 (ワッチョイW feed-AQU4) 2022/08/28(日) 01:38:20.94 ID:ec805pQ40
>>264
に告ぐ。
あなたの事でひどく怒っています。
私は不動明王様と私の大聖歓喜天様の祭壇の前で、あなたのことを祈ります。私の神は生ける神です。
あなたも聖天信者であるなら、あなたの聖天様に祈った方がよろしいですよ。 「大安、仏滅、人間が決めたもの。当たらないのが当たり前」と真宗の坊主は言うな。 ワクチン接種しない。狼狽國民をしずめるために各国首脳が安全性が担保されていない段階で放出したと思うので。女医西川史子も打った後に脳出血❓何か因果関係あるかも。 >>57
院内で口止めされている、てことでしょうか‥。
当初から危険性について発信していた医師が続々と上がって
いる各病院からの症例報告論文を紹介していますね‥。
うちは医療関係ではないですが、家族の一番親しい同僚が
心筋梗塞で急死されました。
まだ40代半ばで働き盛りの健康な男性、特に既往歴もなく、です…。
社内でも非常に動揺しているようです。
当家でも身近に起きて驚いています。 >>52
常識的に考えて祈願者が全員当選すると思う?
仮に一等賞(1点)に五人が祈願して五人全員当選するわけない
現世利益尊でなくても神社とかでも
祈念して当選するときはするし、しないときはしない。
>>53
真宗坊主の弁であれ、その件はそのとおりだな。 722:心得をよく読みましょう:2022/12/28(水) 13:28:48.64 ID:v+y6gixZ
お願いします
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【板名】神社・仏閣
【スレ名】【生駒山】聖天信仰総合其乃漆【待乳山等】
【スレのURL】
【名前欄】
【メール欄】sage
【本文】 祈願内容を、
「宝くじに高額当選させてください」
から、
「この時代を賢く生き抜いていく智慧がついて、
自分に向いた仕事をしながら
経済的にも満足して歓喜しながら生活できるようになれますように」
に変更したら、もしかしたら叶うかも 宝くじの高額当選者の、その後の状態を追跡すると
当選する前より落ちぶれていたり、再起不能レベルの
悲惨な状況だったりするらしいからね
当選後の明確なビジョンもなく、棚ぼたで思わぬ高額
(とその人が思っている額)を手にすると
持て余して人生の歯車が悪い方に狂いやすい
そんな人には当選しないと思う 俺は宝くじ当籤祈祷を受ける時に「一部を母校の大学への寄付を通じて世界の医学発展の為に、残りを日本企業発展のため上場企業の株式購入に充てますのでお力を貸してください。」的なことを念じているがダメですかね?聖天様的に。私利私欲だけの動機じゃないと思うけど。 了解しました。けど、その根拠、理由えおご教示願います。 >>67
極めて簡潔に言えば、動機が良くないと思います。 >>69
いいえ、あなたの謙虚な態度はやがて報われる日が来ると信じています。合掌 多神教の根本的洞察(それによって多神教は一神教と区別される)は、
世界を支配する至高の神的存在は関心や偏見を欠いており、したがって、
人間のありきたりの欲望や不安や心配には無頓着であるというものだ。
この神的存在に、戦争での勝利や健康、雨を願っても意味がない。
なぜなら、その包括的な視点に立てば、
特定の王国が勝とうが負けようが、特定の年が栄えようが衰えようが、
特定の人が健康を取り戻そうが死のうが、関係ないからだ。
サピエンス全史(下) 文明の構造と人類の幸福 サピエンス全史 文明の構造と人類の幸福 p15 >>65
そういう寄付をするのに棚ぼたの宝くじで、
っていうところがアレなのかもね
何か理由があるならまた話は別になるけど、言ってることは
労働はしたくないけど金銭的には平均以上の水準を得てウハウハしたい、どこどこに寄付するのは言い訳程度の後付け、
って感じがモロに出ちゃってるとか
あと、叶ったら(あなたの場合は、宝くじに当たったら
)
具体的に何々をします、
みたいなことは言わない方がいいかも
言った時点では予想できなかった、なんらかの事情が出来て
万一約束を守れなかった場合はあとがよくないって
ものの本に書いてある あと、株で何十年と長期に安定した利益出せる人って
一部だよ
そこら辺の知識や知能の下地がないのに目先のドリームだけでなんとかなると思ってるとしたら、10年以内に没落してるかも
高額当選者には詐欺師含む有象無象が集ってくるからね
簡単に騙されるよ 色々とご親戚なアドバイスありがとうございます。この年末の寒さ厳しきおり、何かホッコリしました笑😄 >>61
自分は仏閣板は携帯からしか書き込めないが
画面割れで修理が済むまで代行してもらっただけだが
何か問題あるかい? 新年おめでとうございます。今年も生駒で鐘を撞いてきました。
なお、生駒では年明け直後から1打目を撞き始めます。
>>77
貴方は素直ですから、その反省が
必ず守護につながると感じます。よい一年になりますように。 願ほどきをお願いしたら新しいお札が届きました。受け取り拒否したらショウゲらしき事が起きました。
もう仏教自体やめます。
信仰やめてもしつこくショウゲ貰っている方いませんか? >>79
疑問のメイン部分が聖天尊に直接関係ないので
こちらで質問されたほうがよろしいかと↓
ps://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1644719643/l50
もの凄い勢いで誰かが質問に答えるスレ22026
過疎って見えますが、回答側で仏教に強い約一名が常駐待機してますから
上げて書き込めば必ず回答がもらえますよ。 >>80
一応、生駒様のお肌の事です。でも、もういいです。邪魔が入るのもショウゲと思います。 >>81
個人的見解を述べますが、貴方が「障礙だ」と感じたら、それは障礙なのでしょう。
似たようなことが起きても、そのときそのときの解釈が変わることって、ありますよね。
どうちがうのか?結局は自分自身なんですよね。
怪我したとき「ついてない、運気が下がってる」と思うか、
「ケガで済んで良かった」と思うか、随分ちがってきます。
私は、前者に思うなと言ってるわけではなく、
「そのときに自分自身が思ったことがそのときの答えだ」と言いたいのです。
天尊に限らず、神仏すべて「自分が写っている鏡」だと思って正しく生活すれば
必ずトータルでは良くなると思います。 ↑が>80さんならあんたに訊いてないとだけ
バカにでも分かる回答を長文で書く点バカなんだろうな 普通は、ご利益が無かったなら、障碍も一切無いよ。
本当にまったく何も無いし、何も起こらない。
『暖簾に腕押し』そのもの。 >>82
あなた、うまいこと言いますね。
それが信仰と言うものですよね。
「生きる」と言うことはそういうことかもしれません。合掌。 >>83
三才の子供が解ることでも、その実践は八十才の老人ですら難い。
(道林禅師と白楽天の故事)
人間は得手して忘れやすいものです。
仮にいちいち言われなくても分かりきっていることだとしても、
ときおり再確認することも無駄ではないと思います。 八栗のだいこん祭りは今年は開催されるのかな
直近は二年連続でお流れになってるみたい。 待乳山の大根まつり
今年は風呂吹き大根ではなく、生の大根と柚子味噌が振舞われた
三年ぶりに隣の公園まで埋め尽くす長蛇の列
コロナ前には幾分劣るものの、盛況であった >>65
普通にいいと思います
私は聖天様に芸能人との仲、父の奇跡的な回復を叶えて頂きました。ご縁と命を叶えてくださるのです、宝くじも叶えてくださることでしょう、ら宝くじは人を不幸にして得る金運ではありませんし間接的に寄付してる事になりますし。
楽して〜働かずに〜は別に悪いことでは無いと思います。 むしろ正しい願いしか聞かないという毘沙門天にその願をかけてもらいたいな
>俺は宝くじ当籤祈祷を受ける時に「一部を母校の大学への寄付を通じて世界の医学発展の為に、残りを日本企業発展のため上場企業の株式購入に充てますのでお力を貸してください。」的なことを念じているがダメですかね?聖天様的に。私利私欲だけの動機じゃないと思うけど。 >>宝くじは人を不幸にして得る金運ではありませんし
なるほど、この部分単体では確かにそうだ
しかし海外はともかく日本の宝くじの矢を当てるシステムって
コントロールされてるみたいだし怪しいもんだと思うよ。
現代ほど技術の発展してない戦前に
回転中のプロペラに自機の機銃弾が当たらないシステムは
すでにあったわけだし。
俺はくじ方面に詳しくないが、矢を当てる式でない他のくじも
全てコントロールされてると思う。 今さらレスするが
>>65
「私利私欲ではない祈願もしているのだから」
↑これ自体が不純
天尊に代償を使って祈願するのは最もよくない
歓喜天は現世利益の尊なのだから、
祈願するなら単に「当ててください」私利私欲部分だけでよい 宝くじって頭がバカな奴等に対する罰金だって
ひろゆきが言ってたけど
俺もまさにそのとおりだと思ってる
こんな絶対当たりもしないモン買う奴等って
罰ゲーム大好きな池沼ドMだろw 莫迦の発言を真に受ける莫迦、か。
コピペだろうが一応 信者が来るとは限らない
元信者や他信仰や無宗教も来るだろここ 宝くじが、貧弱、愚か者に課された税金と言われてるの知っているし、控除率がパネーのも知ってるし、ひろゆきほかがコメントしてるのも承知の上で宝くじの一種であるロトばっかり、ミニ、6、7ばっかり買ってる。賭け事の中でも、一発当たったら大逆転だよね。なかなか的中しないけど。 正月参拝というか初詣行って来ましたが、混んでいました。厚かましくも国宝の本殿におわす聖天様に今年も宝くじ当籤の願掛けをして参りました。 >>100
>>101
高額当選しますように。多数の神社仏閣で宝くじ当選の願が叶った方がおられるように聖天様が宝くじはダメ!なんておっしゃるはずがない、と思います。宝くじが当たる神社とか何個かありますよね、清いイメージの神道の方でさえ叶えてくれるのです、現世利益に強い天部の聖天様なら尚更かと思います。 なんでみんなギャンブル頼みなの?
商売繁盛とか昇給とか願うほうが叶いやすいのでは? >>103
そりゃ、宝くじなどで一発当たったほうが、御利益としても分かりやすいからさ。 >>104
だから、バカの税金だと言われるんだよ。
あんたも大方、毎回二万とか三万とか買ってるんだろ? 毎週日曜日にクリスチャンの日曜礼拝のように日曜日にロト一口2百円だけ購入する、ロト7一口三百円を年に一回年末年に自分へのクリスマスプレゼントかしてるのはダメですか?その1万円強の原資を株売却益から捻出するのはダメですか? 自分が汗水流して稼いだ金で宝くじを買う気にはなれず、同じくギャンブル性が高い株で儲けた資金で賭け事してるのですが、それってどうかについて皆さんにご教授願います。よろしくお願いします🥺します。 株の配当金ではなく、自力で得た売却益を宝くじ購入に原資として充てています。補足。 >>103
天尊への願意が常に敬愛の俺からしたら
同じカネである当籤も商売繁盛も似たようなもの。苦笑 >>107
ps://sasatto.jp/article/entry-1437.html
この記事を参考にすればよい。 タイトルとかちょっと興味本位的でアレだが、
記事内では高額当選で有名な住職が至極真面目に答えてる。 宝くじを当てたければ、天理教のほうがいいらしいよ。 待乳山聖天
当山職員に新型コロナウイルス陽性者が複数出たため、1月15日(日)に開催予定の写経の会を一週間後の1月22日(日)に延期いたします。
1月12日、13日、14日の朝まいり会につきまして、当山職員から複数の新型コロナウイルスの陽性者が出たため、中止といたします。 聖天様が新型コロナに感染したわけではなく
職員が罹患しただけなので
別に驚くことではない 功徳のない職員だったんだろ。
普通にしてて普通に拝んでれば家族も含めてコロナにも癌にもならん。 >>119
それはなんとも言えないね
本来なら何か大きな事故に遭うところだったが
感染して自宅に籠ることでそれを免れたのかもしれない
ともかく、知りもしない人様のことを功徳が有るの無いのと言うべきではない 現世利益に関しては聖天さまが一番を謳っているのだから身近で使えている職員にはコロナにかかって欲しくなかったな >>123
そんなのウソ。聖天寺院からはコロナにかかる人もたくさんいる。
現世利益なんてない。 >>124
春節で中国からどっと陽性者が押し寄せてくるから防御無理。
秋葉原や浅草には近づかない事 たかが陽性くらいの目先のことで
鬼の首取ったように利益ないガーガーと
いちいち言う奴ウザイ 死後の利益では救われないから目先の現世利益が天部に求められた
目先のコロナすら防げない現世利益なんて…… >>128
ホンマに御利益あるねんやったら、コロナなんてすでに終息してるはずやもんね。 >>129
PCR検査業者とか毎月ガッポリ補助金もらえる医者とか、数兆円のコロナ対策金は全額誰か、要領が良い人の懐に入った訳なので、現世利益バリバリにあっただろ たかが陽性くらいの目先のことで
鬼の首取ったように利益ないガーガーと
いちいち言うあなたの事でひどく怒っています。
私は不動明王様と私の大聖歓喜天様の祭壇の前で、あなたのことを祈ります。私の神は生ける神です。
あなたも聖天信者であるなら、あなたの聖天様に祈った方がよろしいですよ。 御札を簡単に授与すれば、「金儲けだ」と言われるし、授与しなかったら「敷居が高い」と言われる。
宗教の経営も大変だな。 >「敷居が高い」は本来、不義理や面目ないという理由で、相手の家の敷居がとても高く見えて家に行きづらい心境を表現していますが、令和元年の文化庁による調査「国語に関する世論調査」によると、「高級すぎたり、上品過ぎたりして、入りにくい」という間違った解釈をしている人が56.4%もいました。 >>134
昼間からずっとはりついているんですね。 >>127
だからこそ言ってる
利益ないガーの連中は自分サイドの矛盾はスルーしてるからな。 >>131
あんた、マッチャマ儲のコテハン叩いてた奴だろ?
慇懃無礼なきもい文体ですぐ判る >>137
マッチャマ儲のコテハンって何だ?
待乳山詣のコテハン言問橋のこと? 清荒神の祈祷も最低2000円からが、3000円に値上げされたな。
いつも1万円の祈祷をしてもらっていて、お世話になっている。 待乳山って、かなり以前から『ご利益ない』ってずっと言われ続けてたけど、
ホント最低限、関係者を流行り病から護る力すら無いんだな…………。 >>141
信じる信じないは別にして
待乳山は実態カラッポという噂は以前からあるよね
過去スレでも言われてる。
浴油用はともかく祭壇の本尊がないという意味かな こんな立派な方が信仰してるのにご利益がないとは
90 言問橋 (アンパンW 2bed-ZUV2) 2022/04/04(月) 06:33:02.53 ID:HKa4zSoP00404
おはようございます。
朝の勤修。待乳山礼拝作法(改)用いて、読経まで26分、真言から最後まで52分の計78分でした。聖天様の真言でなかなか感応出来なくて2千を越えてやっと素直に祈れるようになりました。
本日も、「深く信仰を実践する者は、災厄を免れ、家内安全に、良い兆しを得、心中の願いは悉く円満に成就し、その功徳が世の中すべてに廻りますように」 しつこいなあ。
顔も知らん相手にそこまで執着する意味ある?
反論してきたりする相手ならともかく今は来てないし、
あんたの気分を害したこと自体、とっくに過去の話じゃん。 勘違いしてるみたいだけど在家で真言10000回とか普通に凄いから言問橋さんはもっと評価されるべき
293 言問橋 (ワッチョイW 8fed-ohX7) 2022/06/12(日) 05:53:54.49 ID:bzJmLXBP0
休日なので真言一万回を完遂しました。もちろん大聖歓喜天ご真言。三時間半かかりました。 こういう信者さんに支えられてる待乳山聖天にご利益がないはずがない ほんまに1万回も唱えてるんかいな?
地獄落ちた念仏ババアの話みたいに心から唱えていたのは、雷が落ちた時に心から南無阿弥陀仏と唱えた1回だけだったりして。 こういう頭が悪くておかしい糞信者共ごときに支えられてる待乳山聖天にご利益があるはずがない ところで天下茶屋で浴油を申し込んだって
1/10にツイートしてる人がいるけど、本当?
見たところbotでもなさそうだし
あそこって所在不明→そのままなんじゃないの? コテ名乗って信仰を熱心に説いてた誰かさんにも当てはまるなこれ
669 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/29(土) 21:38:59
講に入ってて信者をみてきて、験の有無で気づいた事。
験の出ない人:やたら仏教書を読みまくり、仏教マニアになってしまう。
験の出る人:熱心に祈るが、探求心は本業のみに注がれる。仏教はいつまでたってもド素人。
これ気づいて仏教マニアになって、やるべき事に心血を注いでいなかった自分を再確認した。
以後熱心に祈るが、仏教書を1P読む暇があれば、本業の勉強を1Pでも多く読む事にした。
そしたら験が出始めました。
実際講員をみてて思うのは、不幸が染み付いてしまっている人ほど、
本業そっちのけで、仏教研究に走り、集まりでは菩提心を熱く語りたがります。 待乳山の大根まつりで配っていた柚子味噌、美味しかった
これ普段も販売して欲しいな >>151
あんた自身はどうなの?
いや、真面目な話が。 真言10000回唱えようが勤行の初めの懺悔文すら理解してないで三毒煩悩で怒り狂ってた言問橋の素人っぷりには敵いませんな(笑)
よくこんなんでコテを名乗って聖天信仰を熱く語って真言数多く唱えた自慢してスレを占拠してたよな
695 言問橋 (ワッチョイW feed-AQU4) 2022/08/28(日) 01:38:20.94 ID:ec805pQ40
>>264
に告ぐ。
あなたの事でひどく怒っています。
私は不動明王様と私の大聖歓喜天様の祭壇の前で、あなたのことを祈ります。私の神は生ける神です。
あなたも聖天信者であるなら、あなたの聖天様に祈った方がよろしいですよ。 >>142
ご縁がないからバチは100%当たらない 目先の現世利益すら叶わないのではご利益ないと言われても仕方ないよな >>154
真面目に答えなよ。
それだけしつこく粘着してるのだから
さぞや貴方は信仰深く拝礼も万全なんだよな?
って話よ
言っとくが團子の擁護はしていない。 >>157
貴方個人が御縁を得られなかっただけでは。 >>157
待乳山の悪口はやめとけ
また名無しの言問橋が三毒ファビョーン瞋恚しちゃうぞwww このやり取り見れば分かるけど言問橋なんか他者に
>ご自身の貪瞋癡の「瞋り」が居心地を悪くしているのであって、それを他人のせいにしている。
なんて言ってたのが完全にブーメランになってるマヌケっぷりだぞ(笑)
こんなアホをバカにしたら信仰深く礼拝も万全になっちゃうの?
239 名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 9a65-hX2U) sage 2022/05/27(金) 09:53:16.71 ID:DxaVV++r0
コテハンさんが来るようになって、
なにかコテハンさんの私有スレみたいになっている状態が
個人的に、なんとなく居心地わるくずっと感じていたので、
もう見たり書き込んだりをやめようと思います。
ここでわざわざ宣言しなくても離脱は可能ですが、
そう感じていたことを伝えたかったので、書きました。
信仰を始めてからいろいろスレにお世話になりました
ありがとうございました。
240 言問橋 (ワッチョイW 4bed-xECL) 2022/05/28(土) 08:09:56.14 ID:sOQUHKfc0
名指しで批判されましたので、受け答えなければなりません。
コテハンを使っているのは、十善戒の不妄語・不奇語・不悪口・不両舌を避けるためです。
それと>239に関しては、ご自身の貪瞋癡の「瞋り」が居心地を悪くしているのであって、それを他人のせいにしている。
これ以上のコメントはしません。 明らかな馬鹿をバカにしたら天才になってしまうという謎理論www なにより、いのち
ぶれずに、つらぬく
日本共産党 しい 4位 隣の芝生は青く見えるではないが、関西人の私には待乳山に憧れる。
参拝者もルールを守って上品で良い。
生駒には無いものがあった。 >>166
毎年1万円の浴油供を祈祷してもらってるだけでも自分と家族は健康でいられる。 >参拝者もルールを守って上品で良い。
糞コテが一匹紛れてるけどなw 今朝もと書いてあるから、早朝の待乳山に行くと参拝してる糞コテのご尊顔を拝めるかもな
180 言問橋 (ワッチョイW ffed-HtQN) 2022/05/06(金) 17:54:13.77 ID:duQfB7Zw0
今朝も早朝6時に待乳山に参詣できたので、今回は本堂に入って僧侶の祈祷を見守っていました。 個人的な体験だけど、誰かの役に立つかもしれんから書いていく
尊天の力がかなり強めに出すぎて四苦八苦してたんだが、
もう十分、と願ほどきして不動明王の真言を唱え出したらピタリと治った
聖天さんが悪いとかじゃなくて "はよ気付け" みたいな感じだったから不思議
内と外でバランスが崩れてた感があった
生駒の勤行で、聖天さんの真言は唱えずにお礼だけ言うようにしてるから捨てたことにはならんと思うが、甚海さん?の気持ちがちょっとだけ解った出来事だった
で、天部の信仰をするなら不動明王は入れといたほうがいいと思う 在家の小さい器だろうが、滅罪は大事だなと思って書きにきた
聖天さんと不動明王は合わせるなとか言うけど、あれは行者の話だし 切羽詰まった人ほど合わせて拝んだほうがいいと思う
足るを知るって意味と、障碍にならないように導いてくれる気がする >>166はカンサイガー目的のナリスマシだね。
過去も何度か全く同じレスがある
生駒信者だが厄介な参拝者なんか居らんし >>172
感覚的な話は伝わりにくいかもしれないけどこういう体験談ってリアルで参考になる
>聖天さんと不動明王は合わせるなとか言うけど、あれは行者の話だし
これって誰か有名な寺や人が本とかに書いたりしてる? 少なくとも生駒は本尊が不動明王だし、
もともと不動明王行者だった湛海律師が
天尊に強く促されて、、みたいな経緯があるから
他の聖天寺院とちがって生駒は
本尊(不動明王)と天尊との関係が
他の聖天寺院より特化的なものはあるかと。 >>173
拝殿で大きな声出してお経を唱えているババアがいるよ。 そういえば言問橋もババア説があったなwww
待乳山にも早朝に真言10000回唱えてるババアがいるかもなwww 最初にそれ推測したの俺だよ
当所は同一人物扱いされたけどw
おそらく60代前後の女性でしょう。
(文章の言い回しとか内容とか)
コテハン名乗る前から全レス見てるけど
女性だと類推できる部分もあったし >>176
その程度なら待乳山でも過去レスで書かれてたし
厄介系は何処でも居るもんだよ。
つい先日も地方県の聖天会で、拝殿内(畳)のど真ん中に早くから陣取って
浴油教本を開いて横に見ながら、目の前で大般若してるのに
手印やらワンワン続けてる爺さん居ったしw フツーはそうなんだが、
当該はこのスレではどうやら男性に思われていたみたいで。
俺も最初期は男だと思った
なんでも先入観はいかんな。 >>174
羽田守快氏がブログに書かれてた
湛海さんが不動明王の迦楼羅焔で聖天さんを追い立てた話からきてるんじゃないかな >つい先日も地方県の聖天会で、拝殿内(畳)のど真ん中に早くから陣取って
浴油教本を開いて横に見ながら、目の前で大般若してるのに
>手印やらワンワン続けてる爺さん居ったしw
それが5ちゃん始めると言問橋みたいな迷惑系自己流自己満足勘違い信者が出来上がるわけだ 聖天様を自己流でやるくらいならお寺に任せて、普段はお不動様を拝んでればいいんじゃないのかな?
本に真言が公開されてるから在家も唱えていいとか都合よく解釈して自己流自己満足の行で言問橋みたいに障碍くらうよりはいいだろ >>185
それだと勤行にならないし、公開されてるから理論だと不動明王も拝めないけど 言ってる事は正しいと思う
勤行しなきゃいけないわけじゃ無いし、あくまで仏道への入り口だからな
マメに月参りするくらいが丁度いい気がするわ ガチでやられたもん 実際に真言10000回唱えたアピールしてた人が見苦しく怒り狂って醜態晒してたから素人は余計な事を何もやらない方がまし >>184
コロナですしね。大声出すのは禁止だし。 >>183
まあたしかにネットやってない純シニアか
こういう場所へ書き込んだりしてるかの違いだけだね。笑 >>186
在家の勤行と行者の法要は別物だろ
勤行は般若心経や在家が唱えて良いご真言を、お堂の経本に則ってやる事でしょう 東寺の初弘法で聖天さんの双神像が売られていた。
もちろん買わなかったけど。 >>185
>本に真言が公開されてるから在家も唱えていいとか都合よく解釈して自己流自己満足の行で言問橋みたいに障碍くらうよりはいいだろ
俺は修験道で市販されてる修験勤行式という経本を師から渡されたけど実際の伝授の時に
こことここはわざと間違えて書いてあるからこう直せと結構な箇所をペン入れさせられた
口伝の多い修験道の世界だからこそ市販されてる経本はフェイクだらけで鵜呑みにしてはダメなんだよね
ましてや市販されてるのは「一般公開」されてると都合よく解釈して在家が真似していいなんて解釈は天部信仰では危険
「一般公開」されてるのではなくフェイクを入れてあるから市販できるのであって昔も今も師から伝授を受けるものなんだよね >>191
>在家の勤行と行者の法要は別物だろ
>勤行は般若心経や在家が唱えて良いご真言を、お堂の経本に則ってやる事でしょう
完全同意
お寺の法要でお坊さんと一緒に信者が唱えるための経本と
家で一人でやる勤行は別物
言問橋とやらがあちこちの経本を買い漁って自己流で聖天様を祀ることを推奨してたのは>>151で指摘されている仏教マニアであって自分がお世話になってる聖天様の在家の勤行式をちゃんと教わるべき
494 言問橋 (ワッチョイW abed-tT2u) 2022/07/14(木) 23:08:33.99 ID:uFCMJhxi0
先日参拝の折り、「礼拝作法の手引き」を手にして歩いている若い女性を見かけました。年若いうちに聖天様に出会い、仏教を学べるとはどれほど幸運なことでしょう。
聖天信仰が「ご利益」から始まって、そのまま留まる人、
真のご利益である三宝に帰依して仏心を得る道に進む人に分かれていくのですが、聖天様を通して仏道修行に入るには経本(お勤め本)か必要です。
○生駒聖天 「歓喜天礼拝作法」1500円
○待乳山聖天「大聖歓喜天礼拝作法」1000円
○妻沼聖天「聖天尊経典」2000円
○金翅鳥院「大聖歓喜天礼拝次第」4500円
それぞれ郵送にて購入できます。直接問合せて頂いても構いませんが、ココで聞いても誰かが答えてくれると思います。 >>194
生駒経本を買いました。
錦の装丁で豪華でした。
作法については大矢さんに習いました。 映画 スポーン
米コミックアーティスト、トッド・マクファーレン原作漫画の映画化。人間界と悪魔との狭間で孤独な闘いに挑む男の復讐劇を描く。原作の持つダークな世界観を大胆なSFXで映像化。出演にジョン・レグイザモ。CIAの特殊工作員アル・シモンズは、上司の裏切りにあい、任務中に惨殺される。
公開日: 1997年8月1日 (アメリカ合衆国)
監督: マーク・A・Z・ディッペ
原作者: トッド・マクファーレン、 マーク・A・Z・ディッペ、 アラン・B・マッケルロイ >>194
大井聖天の「例の本」はもう売って無いの? >>191
その経本に書いてある真言なんだけどな 法要なんて一言も言ってないw
まず自己流なんてしてない 在家が唱えていい真言を唱えてるだけだぞ イメージで勝手に言うな 言い返してきそうだから書いとくけど 三昧耶戒と発菩提心、不動明王は授けてもらってるから唱える分には何を言われる筋合いもない
"書いてある通りにやってたが、叶えようとする力が強すぎて障碍が起きた"から唱えたってだけ
法要とか勝手なイメージで書くんじゃない
人の揚げ足取りと悪口ばっかだし書くんじゃなかったわ
善も悪も判断するのは聖天さんだし、せいぜいやってろ👋 ジジイ呼びに反応しないところを見ると、やはりババアか
なるほど >法要とか勝手なイメージで書くんじゃない
在家で真言一万回という自己流の法要をやってた言問橋をわかりやすいダメダメな例に挙げてたのだから本人以外がわざわざ過剰に反応することないんじゃないのかな? 待乳山の勤行本には、御真言を一万遍唱えろなんて何処にも書いてないんだが >>206
100回、300回、1000回から選択 だから自己流自己満足のわかりやすい例として真言一万回の言問橋という変なのがいたよねという流れで
なぜか名無しがわざわざ勝手なイメージで書くなとか反応しなくていいのにね やっぱり信者の十二条はテンプレにいれといたほうがいいわ 水かけ地蔵
浄行菩薩
水かけ不動
→水をかける。
宇賀神
→日本酒をかける。
幼少期ブッダ
→甘茶をかける。
大黒天
→お粥をかける。
歓喜天
双身毘沙門天
→油をかける。
塩かけ地蔵
塩かけおいぬさま
→塩をかける。
墓石
→天然水をかける。
御先祖様
→金箔文字を入れる。 平日なのに盛り上がってるんだね。
忙しい社会人は100回すら御札の前で真言なんて唱えられないのでどうしたら良いですか?と大矢さんに聞くと、「忙しい人は普段は拝礼して1回だけ心から御真言を唱えたら良いですよ。要は尊天の心に叶う生き方をすることが大事なのです。」と言われました。 火界呪って在家の人には授けてないと思うんだけど?
自分の結界エリアって何だ???
94 言問橋 (テテンテンテン MM4b-ZUV2) 2022/04/06(水) 06:35:08.88 ID:gqN3H/97M
おはようございます。墓参りで実家に来ています。家から持ち出すものは、妻に消毒されてしまうので、須磨寺勤行次第と大聖歓喜天拝礼講式(ほとんど使っていない)を参照しました。
自分の結界エリアでないので、不動明王・軍荼利明王真言を多めにしました。
まだ寝ている半痴呆の親父に不動明王の火界呪をかけておきました。(55分で終了) >>215
20年くらい前に、電磁波を恐れて白装束に身を包んでいた集団が話題になったの覚えてない?
彼等と同じような発想の人が、たまたま聖天様のお寺に通って来ている、というだけの話。
お寺には色んな人がお参りしてて、中にはこういう人もいるんだけど、積極的に排除するのは可哀想。
でも他の人はこの人のやり方を真似するべきではないね、ってこと。 まあ聖天信仰自体、カルト的ではあるけどな。
※團子へのフォローではありません 善光寺に聖天堂あるのね
知ってたら御開帳の時にお参りして来たんだけどなあ 西条聖天へお参りしてきたよ。
西条駅から徒歩だったけど、割と判りやすい経路。
ラストスパートの川沿いを歩いてたら
前方に瓦屋根群が見えてくるからすぐ判る。
実際訪問してみた感想は、
サイト写真で見るより各堂宇がギュッと纏まってる印象。
(広角レンズの効果でしょう)
あと、寺務所だけ後設のプレハブ。
ps://kangenji.com/keidaigoannai/
この図を参照すると、本堂正面は護摩堂側、
護摩堂正面は水子地蔵側、
そして天堂正面は三宝荒「神社」の文字側を向いてて
位置関係的には天堂は裏側を向いてる感じ。
毎16日には予約者は内陣で拝せるらしいので
ぜひ次回は内陣で拝してみたい。
天堂正面の印象は枯れてる感じはしたけど
良い香りがしたので
内部ではキッチリ祀られていると思いました。 みんな聖天様が好きなんだな。
私は障碍神だとおもうと近付くのも怖い。 あくまで個人の判断ですな。
よく聖天は怖いって言われるけど
怖いからやめとくとか、怖くないから拝むとか、
それこそ「相手によって態度を変えている」のと同じ
人間でそんな奴が居たらどう感じる?って話。
神仏は全て、礼節さえキッチリすれば
怖いものではないし、
また逆に怖くない神仏でも礼節を欠けば怖くなる。
語弊承知で簡潔に言えば、
全ては「人間と同じ」だということ。 團子さんはちょっと気に入らないレスに怒り狂っちゃって底の浅ささを露呈して
数々のご高説を最後に台無しにしちゃったからな 空樽は音が高いというやつ
空樽をたたくと高い音をたてるように、内容のない軽薄な人にかぎってうるさい 何かとコチャラコチャラと小姑みたいにうるさい人いるもんね。 講とか入ればうるさい人いるかもしれないけど、ひとりでお参りしている分には何でもないよ 真土の法要の度に仕切り屋やってたおばちゃんは元気かな? 講で思ったが、生駒
ナントカ会は寺院主導の公的催事だが、ナントカ講ってのは
私的なものだよな(講員外の飛び入り参加とかムリなはず)
歴史的経緯もあるとはいえ、
公式サイトや、和光殿横の物理掲示板に
私的な講の予定を載せるのは、少し時代錯誤にも思う。 ネットの犯罪は都道府県警察サイバー犯罪相談窓口へ情報提供してください
相談も可能です
都道府県警察本部のサイバー犯罪相談窓口一覧
https://www.npa.go.jp/cyber/soudan.htm >>231
それは良かった。
法要参列不可が続いてもうだいぶ経つから、いつも見かけた人は元気かなって思ってた。
特にあのおばちゃんは目立ってたからw
今は参列出来るようになったみたいだからそろそろ行ってみようかなと。 https://youtu.be/tFvNT0o4xGo
スーパーガールズ
花道・アンビシャス
法、連想
一番ふざけてるのは後藤
しかも最初に脱退 早くコロナ収まらないかな?
お寺参りにも行けやしない。 聖天さま信仰してるのに自分の結界範囲内でコロナを恐れるとは信心が足りないな
真言一万回唱えて自己流の火界呪をかけるが良い >>54のとき、ちょうどスマホ割れてて
社寺板へは俺はスマホからしか書き込めないため
今更レスするが
俺も、注入は一切忌避している。
なんで54は信仰者がそういう傾向だと類推出来たんだろう
他にレスしてる人も忌避者が多いみたいだよね 科学を盲信してる人は宗教に興味を持たないからじゃないかな? 1 名無しさん@お腹いっぱい。 2020/10/27(火) 07:34:05.87 ID:2ARhtRM1
>>28
昨日、公安調査庁がオウムの残党の観察処分の3年間の更新請求をした
オウム真理教はとんでもない事件を起こしているので、ある程度の監視は当然必要なのだが
公安調査庁というのは人件費ばっかり食う不要官庁で、行政改革の真っ先に対象になっている
ところが、オウム監視で生き延びようとして、ありとあらゆる情報画策をしている
今のオウムの残党よりも創価のほうがはるかに危険というのは誰もが知っている
生き延びようとするのなら、オウムの残党の監視もやってもかまわないんだが、
それ以上に創価の監視もやるべきだ
そしたら、公安調査庁が必要な官庁だということに国民の殆どが賛成する それはまたちょっと別だな。
ドグマ化したものを宗教と読んでるけど
人間釈尊が説いた最初期仏教はそうではなく、
その人その人個々の生き方とその実践だからね。
後者のほうは、科学が万能でも
現世で生きるのに意味のあることだと思うよ。
問題は、前者も後者も、
全て1つの呼び方「宗教」と呼んでしまっていて
そのまま現代まで来てしまった点。
そこが少し問題を残したままになってる 俺は「科学万能なら宗教はいらない」ことはない、
を説明するために例を挙げたまで。 隙あらば聖天信仰(者)叩きを仕掛けたい人が居るね。
個別の他の各尊スレではそういう奴は居ないのにな。 釈尊の人生哲学と土着信仰の天部信仰を同列にする例えが間違ってる指摘から逃げてそれこそ話をずらしてはダメだな
釈尊の物事の見方や心の使い方を説いた仏教と、油かけて願いが叶うという信仰が同列になるのかい? >>239
私は聖天様お参りしてるしワクチンも打ってるよ
「順世の法」の中で得難いご縁を頂いて困難が解決するのが聖天信仰だから
科学を否定するつもりはない
>>250
今の日本仏教が釈尊の説かれたものとは別物なのは承知してる だから例えの不適切を指摘されたのに対して隙あらば聖天叩きをする人間だとのレッテルを貼る人格攻撃こそが論点ずらし
原始仏教のように西洋の実証主義にもとづいた体系なら科学万能の人にも人生哲学として受け入れられるだろうが
土着信仰と結びついた天部信仰、特に不思議や奇跡的なご利益を謳う聖天信仰で釈尊の最初期の教えガーというのは例えが不適切で話がズレてるのに
それを論点ずらしだというのは自分で話をずらしてるとしか >>244
あんたが言いたいことは解る。その通りだと思う。 末尾xは自分自身が論点スリカエしてること自体は解っててわざとやってるのか
それとも支離滅裂の真性莫迦か、どっちなんだろ。 242名無しさん@京都板じゃないよ2023/01/30(月) 15:57:32.80ID:Uiyaf7afx
科学万能なら宗教はいらないよ
そもそも↑が一般論だと判断して相手してしまったのは
俺の失敗だったみたいだな。その部分はスレ民に謝る
最初から「聖天信者叩きありき」だったんだな。
それでそれ以降の言動&粘着に辻褄が合う >>256
>それでそれ以降の言動&粘着に辻褄が合う
粘着って怒濤の6レスしてるお前さんの自己紹介やん
聖天スレで一般論だのとつまらない言い訳して逆ギレして必死に聖天信者叩きのレッテル貼ってるだけ
聖天信者を叩いてるのではないんだけどね
>釈尊の人生哲学と土着信仰の天部信仰を同列にする例えが間違ってる指摘
>釈尊の物事の見方や心の使い方を説いた仏教と、油かけて願いが叶うという信仰が同列になるのかい?
例えのチョイスを間違えたとやり直したら?見苦しいぞ 聖天様は聖天様と関係無い投稿に対して異常にお怒りになる。
このスレッドは須弥山から聖天様は覗いていらっしゃる。
文章を投稿される前に深く重く考えてからクリックして下さい。
深く重く深く重く深く重く うわぁ、屁理屈を掲げてヒッシですね。
生きるのつらいのは解ったから、少し落ち着いたら? な?羽田くんを筆頭に聖天信者って相手を批判して煽って争ってを繰り返してばっかだろ? >>259
聖天スレで
>人間釈尊が説いた最初期仏教はそうではなく、
とか一人でスレと関係ない話をしだして、それを指摘されたら例え話だと言い訳して、さらには一般論かと思ったと言い訳して、聖天信者を叩いてるとのレッテルを貼ってるだけで一体何がしたいの?
例え話を間違えたなら間違えたと認めればいいだけなのに、誰も聖天信者を叩いてないんだけど被害妄想やばくないか? ・たしかに科学が今より更に信頼あるものだったらドグマ化した既存宗教は要らんかもな。(賛同)
・しかし釈尊が説いた最初の教えは教団だのドグマ化したものでない個々の生き方の実践だから、それに関しては意味あるかもな。(所感)
・ただし現在の宗教という語は、上記2項とも全て「宗教」で呼び済ませてるから、後者は解ってもらえにくいわな。(吐露)
説明のため初めて使用した表現もあるが、俺が言いたかったのは要するに↑
吐露が余計だったから理解できなかったのかな?
まあ、煽るのが目的の奴に言うのは火に油やね。笑
ともかく、読解力がない奴にはこれ以上言わん。あと好きなだけ御罵倒どうぞ。さあ↓ 聖天様の特徴ともいえる浴油供を科学万能の人がどう理解できるというのだろうか?
これ別に聖天信者を叩いているのではなく科学的な考えと相反するものだという客観的な指摘なんだけど?
これに対してヒステリックに被害者ぶって聖天信者叩きのレッテル貼って頭大丈夫なのかな? >>262
>しかし釈尊が説いた最初の教えは教団だのドグマ化したものでない個々の生き方の実践だから、それに関しては意味あるかもな。(所感)
だから釈尊の物事の見方や心の使い方を説いた原始仏教と、浴油供で願いが叶うという信仰を同列にしてる時点で、論点どころか話が完全にズレてるんだわ 荒れてますなぁ〜
ところで、生駒山の一万円御供物の赤い羊羹好きだから買えるのかなって思って検索したら、1本1880円するのね。
虎屋の羊羹買うこと考えれば安いもんだけど意外とするのね。 誰も聖天信仰を叩いてないのに被害者コスプレで一人で発狂して大騒ぎしてるアホがいるだけやん な?羽田くんを筆頭に聖天信者って相手を批判して煽って争ってを繰り返してばっかだろ?だろ? 誰も聖天信仰をNGなんて言ってないから浄土信仰もNGにならないんだけど?
この聖天スレでワクチンの話が出て>>54
>>239
>なんで54は信仰者がそういう傾向だと類推出来たんだろう
と、聖天スレの人のレスについて科学万能の話が出て、明らかに聖天信仰を対象とした宗教の話をしてるのに
なぜか一人で釈尊の初期仏教ガーと論点どころか話題がずれてる指摘をしたら
これまたなぜか聖天信者を叩くのが目的だーと一人で発狂しだした話の通じない被害妄想全開の奴が一人で暴れてるだけなんだけど そもそもこのスレで聖天信仰を煽ったり叩いたりしてる流れなんかあったか?
言問橋という超絶アホ個人が叩かれてたのを聖天信者叩きというならばそれは主観的というか本人視点というか(笑) 諌言者氏はバカxは相手にしない策で終わったのな。釈迦もバカはスルーしたみたいだし、賢明だね。 >俺は「科学万能なら宗教はいらない」ことはない、
>を説明するために例を挙げたまで。
その例が聖天スレなのに釈尊の初期仏教ガーと言い出したから、
>釈尊は聖天信仰を唱えていない
>聖天様の特徴ともいえる浴油供を科学万能の人がどう理解できるというのだろうか?
と書いたら、被害妄想全開で聖天信者叩きだーと一人で発狂しだした
例えが間違ってるなら間違えたで別の例えを出すなりすればいいのに
聖天信者叩きのレッテルを延々と繰り返すだけの奴を馬鹿というんだよ 深く重く深く重く深く重く
投稿する前に考えて下さい。
深く重く深く重く深く重く 天部信仰という目先の現世利益を方便にして
そこから釈尊の原始仏教に興味を持ってもらい仏道の教えなり修行を通して人生を豊かにしていくために宗教は必要という話ならわかるんだけど
科学万能の人がそもそも浴油供で願いが叶う聖天信仰をきっかけにするとは思えないんだよね
聖天スレでいきなり原始仏教を持ち出して宗教はこうだと語るのは話が飛躍してるという単純な指摘なんだけど
怒涛の6連投でヒステリックに話をすり替えて聖天信者叩きだーとぶち切れるぶち切れる(笑) 栃木・華蔵寺(下野厄除大師)の聖天祭
公式ツイより
ps://pbs.twimg.com/media/FbZPE4TVsAEMsbn?format=jpg
清浄だし、普段からきっちり祀ってる印象
機会があれば行ってみたい。 こんな、浴油最中のお姿公開しちゃって、大丈夫なんでしょうか? 秘仏ってのは日本だけ
その面においてのみ日本が異端なんだよ。 と、悔しくて負け惜しみを言ってる末尾0で正体バレてる280を愉快と言うんだよwww 聖天スレで科学万能に対して初期仏教ガーと的外れな例を出した事を指摘されたら聖天信者叩きだーと話をすり替えてヒステリックにぶち切れてぶち切れて
逃げたと思ったら負け犬の遠吠えを繰り返す繰り返す(笑) ご利益がないって泣き叫ぶ人たちも、いつの間にか、
さっぱりいなくなったね。
それらを求める人たちはとっくに聖天信仰から、
完全に去っていったんだろうね。
以下のどれかになっていったんだろう。
ちなみに自分は③だが。
①他の仏や神祇へと信仰する対象を変えた。
②キリスト教やイスラム教等の一神教、またはカルトの新興宗教に移った。
③スピリチュアルや、西洋魔術等の世界に、身を投じていった。
④完全に無宗教、無神論者へ移行。 >>284
私は職も住居も家具家電も、人とのご縁も、お願いしたら頂けたんで、御利益が無いということがむしろ信じられないんですが?
それって、願いが叶ったらむしろその人の為に良くないようなことだから尊天様が止めているのではないかと思うんですよね。 >>285
聖天と良いご縁がある、貴方のような一部の恵まれたラッキーな人は、
どうやら、そうなるらしいね。
反面、なにかやらかすと、貴方方は恐ろしいバチを食らうんだろうがね…。
そうではない、自分を含めて彼と縁がない、大半の人々は、
どんなに信心したとしても、何一つご利益を得ることはできない。
反面、何をどうしようが、彼からバチを当てられることはない。
この点は安心できる。 >>286
怖い怖い言われるけど、それも不思議
聖天信仰でダメと言われることをやらかしたことも何度かあるけど、障碍らしきものは一切なかった
だいたいいつも参拝して数遍の念仏を称えてからお願いごとをして下りてくる
浴油や護摩を頼むことはほぼ無くて
お賽銭は五円とかその程度なんだけど? >>284みたいな見えない相手に妄想のレッテルを貼るご利益マウントは気持ち悪いな
神仏にはお布施の代価としていくら払ったから直接願いを叶えて貰えるという考えよりも日々のお守りお陰に感謝して
先ず自分がその願いに対して人事を尽くした上で神仏には後押しして貰うくらいの考えの方が人生上手くいくと思うぞ
聖天スレの過去ログでもなぜご利益がでないかという話題があった↓ 669 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/29(土) 21:38:59
講に入ってて信者をみてきて、験の有無で気づいた事。
験の出ない人:やたら仏教書を読みまくり、仏教マニアになってしまう。
験の出る人:熱心に祈るが、探求心は本業のみに注がれる。仏教はいつまでたってもド素人。
これ気づいて仏教マニアになって、やるべき事に心血を注いでいなかった自分を再確認した。
以後熱心に祈るが、仏教書を1P読む暇があれば、本業の勉強を1Pでも多く読む事にした。
そしたら験が出始めました。
実際講員をみてて思うのは、不幸が染み付いてしまっている人ほど、
本業そっちのけで、仏教研究に走り、集まりでは菩提心を熱く語りたがります。
151 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2023/01/18(水) 01:41:00.03 ID:CwJot5VMx
コテ名乗って信仰を熱心に説いてた誰かさんにも当てはまるなこれ >>288
と言って、日々の善行や感謝の心があれば幸福になれるという単純なものでもないみたい
分かりやすい因果応報勧善懲悪信賞必罰ではないな、って思う >>290
>日々の善行や感謝の心があれば幸福になれるという単純なものでもないみたい
単純な因果応報でいうと
不平不満でイライラしてる人なんか誰も近づきたくないから良い縁を逃してしまい負のスパイラルで幸せを逃していくし
日々の善行や感謝の心で生活してる人が困ってれば周りが手助けしてくれる可能性は高い
もちろん正直者がバカを見る可能性もあるので
0か100かの因果応報勧善懲悪信賞必罰にはならないがその生き方がそれなりには幸不幸の割合には影響すると思う
天運 自分ではどうしようもないまさに神頼みの運
地運 例えばテスト前の一夜漬けでヤマが当たるような自分の努力で掴める運
人運 上記のとおり
日常生活において何の努力をせずに神頼みの天運だけで生きて神仏を恨むのはギャンブラー過ぎて人生をかけたいとは思えない >>291
いや、そういうことではなくて、善を為し悪を避けることは「回り回っていずれ自分に良いことがあるから」ではなく、無条件でするべきだし、それについては見返りがあるようでいて実は無いもんなんだと弁えているべきだと思うから。 >>293
例えば輪廻転生が本気で信じられていた初期仏教当時の人なら善行をしても生活が良くならないのは前世で行った悪行の業によるものだから来世を良くするために今世で見返りはなかろうが善行を積もうというのは成り立つが
果たして現代の日本人が293で見返りはないと弁えろ、でも善を為し悪を避けよという教えが受け入れられると思う? >>294
他の人がそれを受け入れてくれるかどうかは分からないし、どちらでも良い
ただ、自分ではそれが一番腑に落ちたというだけ
前世や来世があるのか、輪廻転生するのかということについては、知りようがないし、仮にそうだとしても覚えていないのだから無いのと一緒だと考えている これは自分だけかもしれないけれど、因果応報説を信じてしまうと、苦境にある人に対して自業自得、自己責任と見做してしまい、冷たくあしらいがちで、それは人の在り方に背くと思われるから 見返りを求めない無条件の善行、いわゆる菩薩行としてそれは素晴らしいんだけど
現実的に天部信仰が人気あるのはご利益が目的であってなかなかその境地に至るのは難しい
天部信仰をきっかけに、天部信仰を方便に、釈尊の教えも学んで物事の見方が変わり心の使い方が変わり人生が豊かになればいいんだけどね >>295
>仮にそうだとしても覚えていないのだから無いのと一緒だと考えている
それは極論 天部信仰をきっかけに、唯物論の無神論者になった人はたくさんいるだろな。 >>299
あーなるほど
方便が逆効果になっちゃうのか >>297
自分は菩薩行と言えるような立派なことはしてないです。ただ、ほんの僅かでも人として善い生き方をしたいですね。
聖天様の御利益はありますよ。
一番驚いたのは、洗濯機が壊れたけれど大家さんの物を共用しており、勝手に買い換えたり修理したり出来ない状況で、大家さんも忙しくてひと月ほど放置されていた。
そこでお参りして解決をお願いして帰ってきたらその場で、電器屋が入る予定を聞かされたこと。
聖天様は目には見えないけれどちゃんといらっしゃって人間の愚痴を聞いて下さるのだと確信できましたね。
>>298
それは私にとって一番腑に落ちたからであって、その人その人、いろんな考え方があって良いと思う。
私も今後、もしかすると輪廻転生を認めたくなるような体験をするかもしれないから。 出遅れましたが、10年以上この板を眺めてきて
>>289の内容にまるっと同意です。
仏教や密教や信心ごとについてよく知っていて語るわりに
客観的に見て本人の人柄や現実面があまり追いついているように
見えない人の場合、
そういう「知識」に逃避しちゃってる感じなのかな、と。
他人が知らないことを知っている自分、というのを感じると
ちょっと報酬系の快楽物質出ますしね。
自分への教訓も込めて、そう思います。
小難しい言葉や知識なくても、
本来自分がやるべきことにきちんとコミットできていたら、その時点で「仏教的に正しい生き方」が
ほぼ出来てると思います。 >>303
前スレで変なコテが真言を1万回唱えたとか、勤行を2時間もしたとかいうのを日記帳のように書き込んでスレを私有化していた時に同じことを思った
在家がそんな勤行して日常生活を犠牲にして何の意味があるのだろうかと >仏教や密教や信心ごとについてよく知っていて語るわりに
>客観的に見て本人の人柄や現実面があまり追いついているように見えない人の場合、
>そういう「知識」に逃避しちゃってる感じなのかな、と。
まさにその通りで、ただの人違いに対して怒り狂って、なんでそんなに怒ってるのかと聞かれたら
そういう質問はセカンドレイプだとさらに怒り狂うので
あれだけ勤行やられてるのに懺悔文の三毒煩悩の瞋恚すら理解してないのかとツッコミ入れられる始末 不動明王スレに言問橋の過去レス投下したの誰だよwww
不動明王スレでもイカれてると評価されてんのなwww >>308
この真摯な解答が釣り?
537 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2023/02/08(水) 18:34:14.92 ID:QLNMLgu4M
>>536
どの真言も印も本やネットで簡単に調べることができる
しかしそれは誰でも行者の真似をしていいということではなく、本当は潅頂を受けて師から伝授されないといけないもの
本などではわからない細かい作法もあるんだとか
また僧侶が資格のない人に教えたり、素人が勝手に真似たりするのは越法罪
火界咒となるとどうなのか知らないが、エリア云々いう人の書き込みはそれ以前の問題としてイカれてるな メッセンジャー黒だ! 愛・腹!
https://youtu.be/hhGrHlPGmng
外国が普通か?、日本が普通か?
東京は真面目すぎ、潔癖症すぎ、やりすぎコージー、普通が間違えた街だろう >>289
聖天様は、
1. 自分を信頼していて、
2. その人の生活の中で妥当なお参りをつづけていて、
3. あとはしっかり現実と向き合って一生懸命生きている人
を応援してくださるんだね
これらを見せびらかさず、淡々と実践していけばきっとご加護が感じられるはず
あと、時々投稿してくれてる聖天信者30年選手らしき人の
ご利益譚読んでると、
聖天様は我々が考えるよりかなり懐の広いお考えをお持ちな気がするよ
この人のレスは以前から参考にさせてもらってる 末尾xは単に聖天スレ住人を難癖で煽りたいだけ(笑)
アフォもしくはキチガイなりに一貫してない >>314
一貫性がないという部分を具体的に指摘すればいいのにレッテル貼ってるだけだからお前はダメなんだよ
言問橋単体を煽ってるのは認めるが聖天信仰は否定してないし他の聖天信者は一切煽ってないぞ すごいな、即レス(笑)
よほど聖天信者が気になるんだな。 聖天信者30年選手って俺のことかな?俺は若い頃心身ともに酒タバコでボロボロで学歴は
そこそこだったが全く社会に出ても通用せず、すがる思いで生駒の断食道場に行った。
で、散歩がてら近くの宝山寺に行ってからのご縁。たまにお参りする程度で作法も何も
知らんし御祈祷も頼んだことないが、とにかく御利益が凄いんよ。家でお札をお祀りしたんは
ここ5年程前。もう一生お礼参りだと思ってるが、宝山寺に行くとなんか知らんが
「よう来たな」って歓迎されている気はひしひしと感じる。 >>316
レスの時間にしか噛みつけないの雑魚過ぎるぞw >>317
あ、断食道場に行ったってのもあなただったんたね!
あなたはナチュラルに聖天様に愛されてる気がする
これからも時々投稿してくださいね 團子叩き野郎と理屈野郎xのおかげで
スレがつまらなくなったなぁ。 >験の出ない人:やたら仏教書を読みまくり、仏教マニアになってしまう。
>験の出る人:熱心に祈るが、探求心は本業のみに注がれる。仏教はいつまでたってもド素人。
極端な話、合格祈願だけして一切勉強をやらなければ試験に合格するわけがないよね
ご利益がないという人は実際これに近いことをしてないかな?
これでご利益がないと聖天様を見限ってしまうのは勿体ないと思う
合格祈願して、一夜漬で勉強したところが見事に出た、そもそも一夜漬けをしなければこのご利益はないわけで、神仏は努力の後押しをしてくれると日々精進するのが験の出る人ではないかと
團子氏は真言一万回唱えたら良いことがあったと日常生活を犠牲にするようなやり方を推奨していたから読んだ人に悪影響しかないので叩かれた経緯がある あなたの言うことは至極もっとうで、正しいと思う。が、なんの努力もなくお願いしたら
叶う場合もある。真言あげなくてもね。悪人でも叶う。そこが聖天さんの懐の深さで、
また、怖いとこだと思う。 ケースバイケースなのかも
でも、そのケース判断は聖天様サイドでされるから、
いちおう僕らは自分側の責任としてできる範囲の努力は
しとくべきかな
努力なしのご利益ほど、その分布施行で還元しないとあとが
怖いって言うよね
悪人が助けてもらえるのは初期のビギナーズラック的なものなのかな?
そもそも、誰が悪人で誰がそうでないかって、
人間側の価値観で区分けしてるところがあるよね
人間の価値観って時代や国の制度なんかで左右されるからね
たとえば、数百年年前は女性っていうだけで「悟れない」「穢れてる」「劣ってる」「学問不要、知恵つけさせるな」
っていう、今聞いたらびっくりのことが公然と言われていて、
LGBTなんてそれ以前だった
あと今はもう、生まれた環境や遺伝的素因、本人の力はどうにもならない社会制度や教育環境などでドロップアウトした人を、
努力不足といって責めるのは間違いだよね
って風潮に変わってきてる
でも聖天様や神仏様がそれに捉われて 途中だった
聖天様や神仏様が、その時その時の時代とか為政者の都合で作られた
人間的な価値観に捉われるはずがなく、
たぶんもっとスケールのでかい視点で僕らを見てるだろうことは
なんとなく想像できるよね >悪人が助けてもらえるのは初期のビギナーズラック的なものなのかな?
ビギナーズラックはわかる気がするな
初めはわからないからお経は下手でも一生懸命唱えるし、純粋に一心に祈るもんな
しかしご利益あったりしたら次からは欲が出てしまい他の人よりお経を上手に唱えようとか他の人より真言を多く唱えて一万回唱えようとか
手段であるはずの勤行なのに我欲にまみれた自己流自己満足の勤行をするのが目的になってしまい験が出なくなってしまう ショウゲが凄かったです。色んな迷惑な人から犯罪までめちゃくちゃ遭ったのですが、いつも見せつけられたのは人の強欲の醜さでした。
尊天様、よごれた私を洗濯機でガンガン回して下さってありがとうございます。 >>324
ダウン症などに生まれて来たら、それこそ悲惨。
人生真っ暗って、感じ。
ダルビッシュみたいにイケメンに生まれて、142億円も稼ぐ人が羨ましい。 >>322
合格祈願というのは、試験当日風邪引いたり体調崩したり交通機関のトラブルなどがなく100%力を発揮できますようにと言う祈願だからな
後は資格試験なら仕事上のトラブルなど邪魔が入らず勉強時間を確保できますようにとか
学生も勉強の邪魔がはいりませんようにとか事故や病気で勉強が中断しませんように
みたいな >>330
御利益と言えば、その程度の御利益くらいしかないですよね。 じゃあ、聖天信仰なんかしても無意味ですね。
自己管理に気を配っていれば、それで十分じゃないですか。 >>332
そらバカはどうしようもないからな(笑) >>333
健康管理に気を使わない受験生なんていないだろ >>332
いかに聖天様といえどもオマエの頭を良くするのは無理だわ╮(´・ᴗ・` )╭ >>337
ちゃんと京大卒業出来たから学歴には文句はありません。
一流企業で働いていますし。 >>330
合格祈願の発想がショボすぎてワロタwww
聖天さまのご利益をバカにしてるとしかwww >>339
タイムスリップさせてもう一度試験を受け直させてください いつもイライラしてる奴の感情を抑える為の祈願って
十一面観音が適してるで合ってるかな? このスレの難癖野郎も治まるよう
ついでに祈願しておいてくれw 合格祈願でフルボッコにされたのも末尾Xのせいだーってか(笑)
聖天様に健康管理を願うとかこのスレで書いて叩かれたら難くせとか言ってるならアホ過ぎるぞw そんなに努力しなくてもここぞという時に人智を超えた存在に助けてもらえる人って最強だと思うけど、
天部尊に好かれやすい性格ってどんなだろうね スマナサーラ長老は「密教は正統な仏教ではない」と言うだろう。 聖天スレで合格祈願に対して体調管理とか言ってるのが難くせだよな
>>340
>タイムスリップさせてもう一度試験を受け直させてください
しかもこれなんかまさに難くせだろ(笑) 結局、聖天信仰なんかしても、霊験なんてありませんということでOKだね?マジで。 >>348
御利益あるよ
大根に困らない生活が出来る >>348
聖天様は他の天部では叶えてくれない願いを叶えてくれると言われているのに
聖天スレで合格祈願は体調管理とかいうレベルのご利益を主張したからフルボッコにされた流れで
聖天様にご利益がないなんて話はしてないんだけど
話をねじ曲げて聖天信仰批判に無理やり繋げるのはどうかと思うぞ 末尾X憎しで>>322のレスに聖天スレなのに体調管理がご利益とかいう的外れなレスで噛みついたもんだからフルボッコにされ
しかも聖天様の合格祈願をタイムスリップと茶化した難くせまでつけて聖天信仰をバカにしてるんだもんな
結局はご自身の貪瞋癡の「瞋り」が居心地を悪くしているのであって、それを末尾Xのせいにしている
これ以上のコメントはしません 聖天信仰を始める
↓
頻繁に大根をお供えする
↓
お下がりの大根を頻繁に食べる
↓
大根に含まれる消化酵素の働きで胃腸の調子が良くなる
↓
食欲が増し、健康的・活動的になる
↓
持病が改善する、良縁、子宝に恵まれるなどの結果に繋がる 聖天信仰を始める
↓
参詣のため頻繁に外出する
↓
運動になる
↓
足腰が丈夫になる
↓
長寿になる >>343
えっ
お前一人が粘着してるだけだよ(笑)
さらに相手が一人と思い込んでる時点で間違ってるし >>356
聖天様の合格祈願は健康管理云々という聖天信仰に難くせをつけたレスでフルボッコにされてる流れでそれは何の説得力もないなー(笑)
前スレで自己流自己満足の日常生活を犠牲にするような勤行で験が出たとかいう奴がスレを私物化して妄言を垂れ流してたから下記の過去ログを投下したらなぜか聖天信仰叩きだの粘着だのとレッテルを貼り必死に印象操作する奴が出てくるんだよねw
151 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2023/01/18(水) 01:41:00.03 ID:CwJot5VMx
コテ名乗って信仰を熱心に説いてた誰かさんにも当てはまるなこれ
669 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/29(土) 21:38:59
講に入ってて信者をみてきて、験の有無で気づいた事。
験の出ない人:やたら仏教書を読みまくり、仏教マニアになってしまう。
験の出る人:熱心に祈るが、探求心は本業のみに注がれる。仏教はいつまでたってもド素人。
これ気づいて仏教マニアになって、やるべき事に心血を注いでいなかった自分を再確認した。
以後熱心に祈るが、仏教書を1P読む暇があれば、本業の勉強を1Pでも多く読む事にした。
そしたら験が出始めました。
実際講員をみてて思うのは、不幸が染み付いてしまっている人ほど、
本業そっちのけで、仏教研究に走り、集まりでは菩提心を熱く語りたがります。 その後のこういう流れを無視して末尾X憎しで流れ無視して粘着してるのがいるというだけの話
そんなに悔しかったの?
>>323
>なんの努力もなくお願いしたら
叶う場合もある。真言あげなくてもね。悪人でも叶う。そこが聖天さんの懐の深さで、
また、怖いとこだと思う。
>>324
>ケースバイケースなのかも
でも、そのケース判断は聖天様サイドでされるから、
いちおう僕らは自分側の責任としてできる範囲の努力は
しとくべきかな
努力なしのご利益ほど、その分布施行で還元しないとあとが
怖いって言うよね
>>326
ビギナーズラックはわかる気がするな
初めはわからないからお経は下手でも一生懸命唱えるし、純粋に一心に祈るもんな
しかしご利益あったりしたら次からは欲が出てしまい他の人よりお経を上手に唱えようとか他の人より真言を多く唱えて一万回唱えようとか
手段であるはずの勤行なのに我欲にまみれた自己流自己満足の勤行をするのが目的になってしまい験が出なくなってしまう >験の出ない人:やたら仏教書を読みまくり、仏教マニアになってしまう。
>験の出る人:熱心に祈るが、探求心は本業のみに注がれる。仏教はいつまでたってもド素人。
願いに対して自身が精進や努力をしないのは人生を完全に神仏任にして自分の人生に対する責任を放棄してると言えると思う
もちろん自分の力だけでどうしようもないからこそ聖天様に行き着いたのだと思うけど
例えその願いに直接的な努力ができなくても
>>296氏のように
>善を為し悪を避けることは「回り回っていずれ自分に良いことがあるから」ではなく、無条件でするべきだし、それについては見返りがあるようでいて実は無いもんなんだと弁えているべきだと思うから。
という生き方で験が出ているという>>301みたいな話を参考にしたいし見習いたい
真言一万回何時間の勤行で験が出たなんて日常生活を犠牲にするような話を推奨するのは間違ってると言いたい 母親にゲイだとバレて、ご飯に殺虫剤などを入れられたりした人も祈っていたな。
「祈るよりも動かぬ証拠を持って警察に行きなさい」とアドバイスをしてあげた。 十一面観音御利益。
十種勝利
離諸疾病 ★病気から守られる
一切如來攝受 ★如来に受け入れられる
任運獲得金銀財寶諸穀麥等 ★財産や食事を得られる
一切怨敵不能沮壞 ★怨敵から守られる
國王王子在於王宮先言慰問 ★国王が王宮で慰労してくれる
不被毒藥蠱毒。寒熱等病皆不著身★害虫や熱病から守られる
一切刀杖所不能害 ★刃物に刺されない
水不能溺 ★水死しない
火不能燒 ★焼死しない
不非命中夭★不慮の事故から守られる 頭がぶっ飛んでる奴はいたけどなw
293 言問橋 (ワッチョイW 8fed-ohX7) 2022/06/12(日) 05:53:54.49 ID:bzJmLXBP0
休日なので真言一万回を完遂しました。もちろん大聖歓喜天ご真言。三時間半かかりました。
296 名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW 8fed-ohX7) 2022/06/15(水) 04:10:16.21 ID:ut8ygpPR0
例えていいますと。(念珠=真言)
念仏を始める時の私の心は、さながら闇夜の嵐の海である。暗黒で風はふきつけ波はうねっている。
しかし念仏を500回続けていくと、風雨はおさまり、波はおだやかになっている。
千回続けいいると、嵐は過ぎ去り、空から雲はとれ、月が顔を出す。
二千回続けいいると、月は闇夜を照らし、荒海は鏡のようにその月を写す。
私は空の月(仏)と我がうちの月を観ずる。
そとで私は仏より諭しを受け、進むべき道を示される。 歌舞伎俳優の市川猿之助(47)が15日放送の日本テレビ「上田と女が吠える夜」(水曜後9・00)に出演し、
お守りについて持論を展開した。
「験担ぎ」について聞かれた猿之助は「しないですね」と即答。続けて「だって、そんなことやってもうまくな
らないし」と験担ぎよりも練習が大事だと説いた。
さらに「神社好きでいろんなお守り買いますけど、効かない。どれも効かない」とバッサリ。「だって、そこに
お参りに行って例えば“お金持ちになる”とかってみんな行くけど、みんながなってないじゃん。あれは絶対
効かない」と止まらず「(お守りを)持ってることによる安心感なだけ。自己満だから、験担ぎなんて」と持論
を展開した。
https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2023/02/15/kiji/20230215s00041000697000c.html >>365
関係ない話だけど、猿之助って結婚しないのかな?
歌舞伎の世界って、結婚して後継ぎを作らないといけないんじゃないの?
でも歌舞伎界では革新的な芸をして来た市川猿之助家だから、世襲や血筋なんかにはこだわってないだろうし、独身のまま通すのかな? 都市伝説として言われる
歌舞伎稲荷の怒り。
確かに作りがおかしい。 この動画の後半の辺りでやってるのと同じことを実践したら
何かしらの霊験なり変化なりがあるんじゃないかな
聖天様に限らず他の全神仏も含めての話
やっぱ毎日のように顔を見せて挨拶して
お互い気心知れて親しくなるのってめっさ大事
人間でも神さま仏さまでも
頼み事はそれからだ
https://youtu.be/g6VbgevKl9c >やっぱ毎日のように顔を見せて挨拶して
お互い気心知れて親しくなるのってめっさ大事
確かに普段は知らん顔して困った時だけ助けてくれなんていうのでは人間にも神様にも相手にされなくて当然だよな
真言とはその神仏を讃える言葉だけど>>364みたいな三時間半かけて一万回も唱えてさらにキモいポエムまで書かれるのは気持ち悪いと思うけど神仏にとってはどうなのかな?
その人の本業を疎かにしてまで自分を拝ませようなんていうのは神様仏様というより悪魔みたいなんだけど…… 当代猿之助は女嫌い
結婚はしまへん
年に一度の10日えびすだけ参拝する大阪人とか、図々しいよね >>370
京都に人間も1年に1回しか参らないけどね。十日戎。 >>371
「京都の人間も1年に1回しか参らないけどね」の間違いでした。 SNSでお下がり大根を一度に3本もらってきたのを得意気に書いてる人見て
プロフィール見たらスピ系の人だったから納得した 緊急事態宣言の頃、お下がり大根が全然減らなくて夜になっても山積みだったから、勿体無くて3本4本と頂いてきたことはある。 生駒山のお下がりは実際に深夜の修法に上がったものだから数も多くないし早朝に行かないと無いけど、お団や餅やお仏飯とかが貰える。
大根は見たことないけどお下がりで貰えるんだろうか? >>370
選挙が近いからって大阪ヘイトしまくってるけど
時給いくら貰ってんの? >>346
それは、そのとおり。
(ただスリランカ上座部の当該人物はあまり好きではない) >>376
大まかに何時くらいに行けば在るの?
おさがり経験ないから一度頂いてみたい 末尾xはこのスレの誰に対してというより
信仰者や信仰そのものに難癖つけたい人だから
何を言っても屁理屈で返すから
相手するだけ時間の無駄だと思うよ。
何を言ってようがガンスルーが最も効くと思う >>380
末尾Xが全て同じ人間というなら言問橋も末尾0だからお前も言問橋になってしまうぞ(笑)
ちなみに言問橋は末尾Mの時もあり2回線を使い分けて名無しでも書き込んでた
>末尾xはこのスレの誰に対してというより
信仰者や信仰そのものに難癖つけたい人だから
言問橋の妄言は害しかないから(三時間半かけて真言を一万回唱えたら験が出た等、生活を犠牲にするような勤行を推奨)
言問橋個人を叩いたらなぜか名無しが聖天信仰叩きだ聖天信者叩きだとぶち切れるぶち切れる(笑)
言問橋という不動明王スレでもイカれてると評されているアホ個人が叩かれてるだけの話なのに聖天信仰叩きのレッテルを定期的に貼ってるの必死過ぎ 言問橋は僧侶でも修験得度も受けてないのに自分は素人ではないとか、自分と神仏の間に僧侶は入らないとか、天部信仰で明らかに間違った妄言を垂れ流してるから叩かれてるだけの話で、言問橋が聖天信仰のスタンダードではなないことは明らかなんだよね
俺は言問橋個人を前スレから叩いてるのは認めるが、これを聖天信仰叩きだの聖天信者叩きだのと話をすり替えて発狂してる人って何なんだろうね(笑)
355 言問橋 (テテンテンテン MM4f-5z3V) 2022/06/25(土) 22:30:07.03 ID:fFE3KrUgM
私は僧侶でもましてや素人と名のついた存在ではなく、一人の人間です。
私の心の菩提心が求めるがままに祈ります。
「求めよさらば与えられん、叩けよさらば開かれん」
ひたすら神に祈れば、神は必ず正しい信仰心を与えてくれるだろうということ。
私と神仏の間に、僧侶・院主・先生は入らなくてもいいんです。
↑天部信仰でこれはないわ
ましてや聖天様はプロの僧侶でも扱いが難しいのだから必ず僧侶に間に入ってもらいましょう 末尾xは常に即レスに近いね。笑
それだけのパワーあるなら他に使ったほうが利口だと思うよ 相変わらす書き込み時間にしか難癖つけられないのな(笑)
で、俺が聖天信仰をバカにしてるレスって具体的に結局どれなんだよ
天部信仰で、特に聖天信仰で僧侶は間に入らないでいいだのと三時間半かけて聖天真言を一万回唱えて験が出たなんて平気で言う素人がスレを私物化して仏教を説いていたから言問橋個人を叩いたのは認めるが
言問橋を叩いたらなんで聖天信仰叩きになるの?
都合の悪いレスはスルーして末尾Xと書き込み時間にしか噛み付けないの? このブログ、豊川稲荷も毎年行けない人は駄目と書いてたが今度は聖天さまも選ばれた人だけにしておけと
ht tps ://spirialcare.com/【注意喚起】中途半端に聖天さんを拝むな/
良い情報もあるブログだけに心揺らぐよ 過去ログで聖天様は不浄を嫌うからしっかり家の掃除をしろというのがあったけど
確かに家の中や自分自身を清潔にするのは験が出る生き方かもしれない
トイレ掃除したら運気が上がるみたいな自己啓発が一昔前に流行ったけど通じるものがあるかもしれない
>>344-345のいう天部尊に好かれる性格とは少し意味が違うかもしれないけど
不浄を嫌う聖天様には好かれる生き方ではあると思う
素人が真言を三時間半かけ一万回唱える自己満足で1日を犠牲にするくらいなら掃除の時間に当てた方がいいのは間違いない 良い感じのガネーシャが欲しかったんだけど素敵な象を模した花瓶を手に入れられて嬉しい このスレの住人が好みそうな抱き枕
s://www.felissimo.co.jp/youmore/blog/main01/food/post-132/?xid=p_twi_ym_dkF&twclid=2-5pu9swr6d44sx31op2wazm68t 待乳山や清荒神は、妻帯して世襲だけど、生駒はどうなのかな? >>390
ミニサイズ、ポチりました
ありがとうございます 直立姿勢タイプの小さめの象のぬいぐるみを探してる
抱き合わせて厨子のお前立ちにしたい
ほっこりできそうだから、拝むときに思い詰めたりしなくて済む
それらしいのはあるが、単体で数千円だの結構高いもんだね
もうちょっと安いの無いものかなと。 御前立ちとはいえヌイグルミを拝むという行為は大丈夫なのかな?
魂入をしてない何かしらの姿を拝むのは
もし何か変なモノがそこに入ってたりしていて知らずにそれを拝む事になりかねない 偶像ってネガティブな意味なのかも知れないけど、飾り物って好きだな私も
と言うかゾウさん好きなんだ 日本の仏教には開眼供養という伝統がある以上は
偶像=ぬいぐるみや人形は『器』であり、元々何も入っていないために、何かしらの魂が宿りやすいという考えもある そりゃそのとおり
けど、飾りのぬいぐるみ程度に忠告することは
個人的には少し過度かとは感じる
ぬいを拝むわけじゃないんだからさ。。
厨子の真正面じゃなくて横に置く程度を想定してレスした。
(書かなかったのは悪かったけど)
一応、普段からぬいに忌避感ある人が言いたくなるのは解ってるつもり >>387
個人的意見だが「餅は餅屋」だと思う
その記事、大仰に書かれてるけど俗信が混ざってたりするし。
個人的に某羽田サンは好きでないしブログ等も見てないが、
そのブログの弁と比較するなら
自分は餅屋(羽田サン)のほうを聞くわ。 >>393
タイの通販サイトはお手頃価格で象さん豊富だけど
日本まで送ってくれるか分からない
h t t p s://www.lazada.co.th/catalog/?q=Elephant%20toy%20plush&spm=a2o4m.homepwa.searchbar.btn >>401
調べてみたらあれ教団ショップで販売されてたその名もガネーシャ帽だってさ 明日の晩もうオツイタチか。早いな。
2月が後半になると毎年うっかりする 「3月は〜」のほうが正しい疑問文かな。
コロナ後ずっと中止してたわけじゃないよ
可と不可がランダムだったからね。 >>390
セクシー大根でしょう?
今まで書き込まないで我慢してました 自分は見るまで知らなかったが
いわゆる二股蘿蔔にはあんまり似てないと思う 生駒の内陣参拝って?拝殿参拝のことかな?拝殿ならもうとっくにあがれるけど? >>408
拝殿のさらに奥の御本尊が祀られて浴油供が修される本殿前まで行ける。
毎月16日と5月の1週間くらいのみだけど。 公式に載ったけど3月は駄目みたいだね
世間的に今より厳しい感じのときにOKだったこともあったから
判断基準がようわからん 待乳山様の新しい山門の為に寄進された方いらっしゃいますか?
私は一口頑張って、美しい切り絵を拝領しました。 一月のいちょうによると一口以上で寄進者の名前が刻まれるらしいね。6月30日まで寄進受付してる。@待乳山本龍院 大川隆法さん、亡くなったんだね。66歳だったんだね。
一昨日の未明に自宅で倒れてるのを発見されて病院に運ばれたけど、亡くなったんだって。
僧侶でも神主でも宗教者は長生きする方が説得力があるよね。 >>411
金持ちだなあ(~_~;)
俺には1万円以上は無理
昔、大般若経の新調のときに1万5千円出したのが最高記録だった
あの時は親玉に待乳山聖天という文字と紋が入った数珠もらったので得した感じだった >>413
お告げ系の人ってあんまり長生きできないよね。 >>415
でも受付の人に内心「この貧乏人が」って笑われるんでそ 寺男へ納めるカネならまだわかるが、天尊へのカネだろ?
赤の他人がどう思おうが関係ない >>421
真土に限らず多くがそうだよ。寄進に関してはね 一口の金額を大きくしとかないとお金ある人から取れないからなww >>414
めっちゃ倹約してます。即身成仏しそうw
紋の入ったお数珠いいな、私は何も持っていません。 興福寺みたいに瓦は2000円から、散華写経も2000円からにしてほしい。 へぇ知らなかった
カネ・カネ・カネの薬師寺なんかと同類に思ってたが
興福寺ってそういうところは信仰寺院的な部分?は失ってないんだな 待乳山とうとうご祈祷料値上げだって。
普通が4000円別座が12000円、さらに新設で月祈祷が普通15000円別座45000円の設定あり。 ちなみに華水供1日600円、諸講2000円〜。
大般若は据え置きかな? 値上げ自体はともかく、世情に鑑みたら
世の中の値上げサイクルに組み込まれてないはずの祈祷料を
なぜ今このタイミングで値上げするんだろうねぇ。 待乳山聖天の御祈祷料が元の値段まで下がりますように。
ってお願いしたら聖天様はどんなリアクションするんだろうか。 まさかと思って浅草寺のHPみたらあっちも値上げしてんじゃん。
紙札が2000円アップの5000円、木札は今までの倍額。
冥加料関係の値上げって1.5〜2倍ってケースも多い中で500〜2000円の上げ幅なだけでも待乳山は良心的かもね。 >>431
浅草寺が値上げしたから便乗値上げでしょう >>434
なるほど
でも浅草寺もこんな時期によく値上げるねぇ。
感じは良くないね 値上げの事でひどく怒っています。
私は不動明王様と私の大聖歓喜天様の祭壇の前で、元の値段に戻すように祈ります。私の神は生ける神です。
あなた方も聖天信者であるなら、あなた方の聖天様に元の値段に戻すように祈った方がよろしいですよ。 >>433
去年だったか、金峯山寺の五嶽神鏡が
3000→5000になったのと似てるね。
もともとキリ数字で処理したいところへ
金融機関の小銭有料化で
値上げ幅に反映されてしまうんだと思う 浅草寺はいつから値上げされたの?
最近は全くご無沙汰だから気付かなかったわ。
ちなみに秩父札所も納経料値上げ発表されたし神仏関係も値上げラッシュだな。 >>439
事問橋構文知らないの(笑)
事問橋を叩くと必死になって聖天信仰叩きにすり替えようとしてるのバレバレだよ >>440
浅草寺自体があまり有り難くないしね。
御祈祷を頼んで新幹線で家に帰ったら、もうすでに御札が届いていたというこてあがあった。
浅草寺の僧侶は、ちゃんと御祈祷してるのかな? 無理がある
あとそれだと浅草寺やら他は理由にならなくなるし。
しかし、値上げ理由付けのヒントを与えてしまったな。笑 待乳山様の浴油祈祷、今まで一日五百円据え置きでかなり安かったと思う。百円値上げしても安いと思う。
生駒様みたいに一日千円が普通かも。
お坊さんは一日も休まないでご祈祷して下さっている。お花やお供物や胡麻油、沢山経費かかってる。
あらゆる物が値上がりしてるのも知ってるので当然と感じた。
開山千四百何十年も目前、山門の修繕にも数千万掛かる。自分は喜んで寄進したよ。もう一口頑張る。by即身仏 俺もこの位の上げ幅なら批判する気はない。
気になるのは新設の月祈祷の場合、ひと月を一座で御札の授与は1体って事だけど御札の仕様はどうなるんだろ?
今までのは七日間祈祷守護ってなってるわけだし何かしら新しい仕様になるんかな? 月間祈祷は7日に守札を一体らしいが、1ヶ月拝み終わった御札が欲しいなあ >>446
待乳山の話が出てきたので体験談を。
本堂でお参りして浴油の札を受け取ろうかなと思っていたら、
脇から住職が来て受付の奥に入っていた。
声をかけようか迷ってると住職、親指で自分を指さして奥のお坊さんたちに向かって一言。
「俺ジム行ってくるからよお!」
唖然としてるとそのまま降りて行った。
常駐してるお坊さんと目が合ったけどずっと苦笑い。
流石にいつもああなんですか?とは聞けなかった(笑)
いやー健康な体を作ることも行者の務めかもしれないけどね。
周囲の人は大変だわ。 えらく江戸っ子なんですね。
生駒は寺男は山ほどいるけど、ほぼ坊主を見ない
たまに遭遇する護摩焚いてる背中か、
たまに遭遇する大般若か、それくらい
そうやって「たまに歩いてたり」とかが無いんよね。
大将のオオヤさんなんか、注連縄法要以外で全く見たことないw
生駒はそれらがちょっと残念かな。
寺務所の配置にもよるんだろうけどね ああ、生駒は寺務所ですら寺男になってしまうかな
坊主が詰めてる建物ってことね 確かに生駒山は坊さん見ないね。
御札も名前願意書いてから祈祷するタイプじゃないし、何か味気ない気はする。 言問團子がいつから聖天信仰の代表になったんだよwww それ以前にどこにそんなこと書いてます?
今の話題の流れで 生駒は車の祈祷をしてもう所で坊さんが紫衣を着て寝そべっているのを見かけたことがある。 >>455
水掛けられない地蔵様の左にある休憩所だよね?
寝そべりはさすがに見たことないけど、
中に居る人はたしかにリラックスしてる印象はあるw 先日、すごく気に入ったガネーシャのオブジェを買ったんだが、同じ作家の物を、もう一体買って並べて聖天様っぽくしたちゃおうかな やわらかくて抱っこ可能なぬいぐるみでないのなら
べつに単身でよくね?
歓喜天尊が全て双身ではないわけだし、抱っこしてる姿には意味もあるわけだし。 ガチな尊天のプリントTシャツAmazonで売ってるけど大丈夫なのか 大変な事になってそう >>460
過剰にビビり過ぎかと思う
そもそも「秘仏」ってのは日本だけのガラパゴス文化だし ああ、衣服に写してるということね
たしかに心情的には推奨しにくいね。
古い頭かもしれないが。
イベントで配られた市町村の観光リーフレット詰め合せを処分してたとき
ある町のそれに仏像(重文)の大写しを見つけてしまって
処分に苦慮し、そこだけ切り取って帰宅したし。苦笑 >そもそも「秘仏」ってのは日本だけのガラパゴス文化だし
日本の場合は日本土着の神様と習合して祀られてる神仏もあるからガラパゴス云々だから大丈夫という認識は危ないのでは?
特に聖天様にはビビり過ぎるくらいで良いと思うぞ >>464
そのへんは解ってます
簡単な問いだったから簡単に返しただけだよ。
(やや詳しい以上の人が突っ込んできそうな部分は省いた) ご縁のないアパレルメーカーとご縁のない購入者であれば障礙ないんだろうけど
自分の場合は信仰止めるつもりで尊天関連書籍をBOOKOFFに持ち込んで駐車場出る時バーンと
うまずたゆまず生涯信仰します・・ >>465
わかってるなら誤解を与える書き方はやめるようにな
なんとか橋みたいに聖天信仰で自己流の行を推奨するような輩がいたスレだから危なくてしょうがない >>466
そもそもが縁が無ければ聖天信仰そのものへすら辿絶対にり着かないよ。
それなのにちょっと思い通りに御利益が無いからと信仰辞めるとか極めて愚かなこと。 >>467
いちいち一言多いよ
末尾xの難癖なのを判っててマジレスしてみたら
この有様だよ。やれやれ >>468
んなこたー無いw
絶対ないw
縁が無くても信仰始めちゃうことはあるよ
でも縁がないから効果なくてやめちゃうだけ >>468は聖天信仰的に以前から一般的に言われてることだけど
実際はそうだわな。>>470 >>469
どこが難癖なんだろうか?
後からわかってると言い繕ってるだけでわかってるなら最初から書かないような内容でしかない
>そもそも「秘仏」ってのは日本だけのガラパゴス文化だし
日本の場合は日本土着の神様と習合して祀られてる神仏もあるからガラパゴス云々だから大丈夫という認識は危ないのでは?
特に聖天様にはビビり過ぎるくらいで良いと思うぞ
それと末尾ガーというなら言問橋は末尾0で、言問橋について書くと、聖天信仰叩きだの難癖だのと発狂するのも末尾0なんだけどな(笑) >>473
秘仏って「御開帳ビジネス」から始まったんだよ そう言えば、尊天を漫画に登場させていた植芝理一という漫画家さん、障礙無かったのか気になる。 尊天が描かれていたのはディスコミュニケーションって言う漫画の一巻だったと思います。 >>475
そして末尾Mが擁護とw分かりやすいなーwww
これ前に指摘したとおりなんだよね
>>381
>末尾Xが全て同じ人間というなら言問橋も末尾0だからお前も言問橋になってしまうぞ(笑)
ちなみに言問橋は末尾Mの時もあり2回線を使い分けて名無しでも書き込んでた その人に間違われた事ある 楽天モバイル使ってたせいか
待乳山さまに一回伺っただけの信仰初心者なのに何でだろ 句読点面倒でスペース 入れてたら、なんとか橋の文体と完全に一致したと言われた。 >>479-480
聖天信仰者が語らう場所を難癖で荒らし続けるアタオカ末尾xに反応してやる必要ナシ
478なんか指摘点そのものが破綻してて最早難癖以下の状態だし(笑)
プロバイダ回線から書き込めば業者問わず全て末尾0になるのを知らんみたいだし(笑) 携帯会社以外は全部0になるわな
團子が居なくなって攻撃対象が消えたから
平和なときは当たり屋レスで煽る
反応してきた奴へ手当たり次第ナンクセで喰い下がり続ける
こんな感じかな >>481
末尾0だけでなく末尾Mとの組あわせだと言ってるんだがな
末尾0の話のみにすり替えて都合よく言問橋が使い分けてた末尾Mが出てきた話はどこ行ったんだよ >>482
秘仏は日本独自のガラパゴス文化だと軽視している奴に
むしろ日本の場合は日本土着の神様と習合して祀られてる神仏もあるからガラパゴス云々だから大丈夫という認識は危ないのでは?
特に聖天様にはビビり過ぎるくらいで良いと思うという指摘の一体どこが難癖なの? >>481
以前間違えられた時も、楽天モバイルユーザーは云々橋という人以外ゼロなのか?と聞いたけど、まじで意味わかんないみたいだった
そのコテハン自体知らないから通り魔に遭った気分だったわ >>485
わかってるからこそ
>末尾Xが全て同じ人間というなら言問橋も末尾0だからお前も言問橋になってしまうぞ
と末尾云々がと攻撃する愚かしさを指摘してるんだけど? 最近はネットや本で聖天様の仏像などが出ていることがあるため、ご祈祷で祈る際にはその仏像をいつも思い浮かべてしまいます。
聖天様のお姿は秘仏扱いなので一般には見られないことになっているため、出来るだけ仏像の姿を思い出さない様に祈祷していますがいったん見てしまうとそれを継続するのは難しいです。
こう言う場合はどの様にしたら(どの様な姿であればOKなのか?)良いのか教えていただけませんでしょうか? >>487
聖天さまの種字だけを観想して真言を唱えたら良いと思います。 >>487
ご自身がお世話になってるお寺の本堂の聖天様は厨子に入っているとして、その御前立には何が祀られてますか?
例えば本地とされている十一面観音や歓喜童子が御前立ちに祀られているならばそのお姿を思い浮かべるのが安全です >488、489
ご回答いただきありがとうございます。
確かに梵字や、十一面観音様や歓喜童子のお姿なら安心して祈祷できそうな気がします。
教えていただいたやり方で、明日からは新鮮な気持ちでご祈祷にのぞみたいと思います。 夢に歓喜童子さまが現れてびびった。本当にゾウの被り物を被っていらした。 >>487
日本独自の秘仏ルール()に踊らされる必要なし
尊像を連想しようがしまいが
最も肝心なのは信仰する心だからな
人間じゃねえんだから
たとえば悪意のないヤラカシをしたとして
謝意はちゃんと自動で通じるし問題ない
それのたぐい >>491
かぶりものじゃなくて象の首そのものだよ >>492
各寺院で代々守り伝えてきた伝統の作法に敬意を払う気はないのかな?
伝播の過程でその土地その土地の信仰と習合して秘仏になったのが日本独自のやり方であろうが験があったからこそ人が集まり現代までも伝わっている
そういう歴史的な伝統や作法や経緯や土地の人たちを無視して秘仏なんて日本独自ルールだからと一方的に否定する方が俺からしたら難癖としか思えない
少なくとも聖天様で自己流自己満足のやり方をチャレンジするのは子供の火遊びどころでは済まないからやめておけ 守るとか以前の問題を話している。
踏み荒らしたいわけではない
最初の疑問はユーザー側の話だろ?
思考拡大で絡むのはやめようね 寺院の現場における儀軌は儀軌
それは当然従う。てかそれが当たり前
しかし>>487は「見てしまって・・」云々なわけだろ?
度が過ぎてるわけ。
「過剰に畏怖する必要ないよ」って返答したわけ。
べつに脳内に尊像を想起して拝しても無問題。
思考拡大、しかも唐突に横からの難癖が始まる末尾x(笑)
俺は487さんへ返答したので横から絡まれる筋合いはない 後から言い繕ってばかりだよね
話に一貫性がなさすぎる
>日本独自の秘仏ルール()に踊らされる必要なし
完全に踏みにじってるじゃないか
後から後から言い繕って挙げ句の果てには負け犬の捨て台詞なんだからお前はダメなんだよ 大川総裁の遺産が2000億円だなんて、宗教って儲かるんだな。
聖天祀る寺院の管長の年収って、いくらだろう? >>487
ご当人に直接聞くのが一番いいよ
問題あるならいつのまにか思い浮かべなくなるし、
問題ないなら気にしてること自体をいつのまにか忘れとる そりゃ利益は上がらないだろう。諸物価が高騰しているから。 >>504を訂正します。
でも、霊験は上がりませんw。 語尾wみたいに顔はブサイクだし、頭はバカだし、運動神経は鈍いし、何の取り柄もない寄生虫にも慈悲をたれたまへ。南無大聖歓喜双身天王。 >>508
さすがにそれは住職のポケットマネーだろう
それとも福利厚生の一環として法人契約しているのか? 祈祷料は喜捨でありご利益の対価ではないんだけどな
天部信仰なら墓に縛られてる寺でないのだから納得いかないなら離れたらいいだけ >>511
12年前、津波に飲み込まれる家を見ながらもうやめました。 聖天さまの御像(木製、鋳造)などを一般人が家庭でお祀りは
困難でしょう、梵字を拝む程度で結構と思われます。
阿遮婆抄には、天尊に多くのページが割かれて居ますが、
単身で憤怒相の絵姿を見るに中々難しいと感じます。 聖天さんを拝んで大谷翔平みたいな子供が生まれたらいいのだけど、なかなかそうはいかないしな。 逆に醤油ペロペロみたいな子供が生まれたりしてなw
それで信仰貫けとか言われても不可能だわ 跡継ぎの男の子が欲しいという祈願は昔はあったんだろうな
聖天様ではないんだけど薬師如来のお経で
>女の百の悪に苦しめられるが為に、極めて穢れを嫌って離れたいという思いが生じ、女の身を捨てたいと願って、我が名前を聞いたなら、一切皆、女性が転じて男性となり、丈夫な体が具わり、最高の悟りを得られる
と、女性は穢れていて百の悪に苦しむから男に生まれ変る事ができるみたいなくだりがあって
現代のコンプライアンス的にはとんでもない邪教みたいな話なんだけどこれが薬師如来様のご利益の一つというのにカルチャーショックを受けたよ
もちろん現代の価値観を持ち込んで昔の教えを否定するのはナンセンスだがこういう女性差別の負の部分も含めて仏教なんだなと >>516
女は子供を生む道具だからな
跡継ぎを産めば後は用無し >>516
薬師瑠璃光如来本願功徳経の第八大願だな。
薬師寺の安田瑛胤さんが、薬師経の解説の本で述べておられるが、「阿弥陀経にも西方極楽浄土には女人は1人もいない」と書かれてあるとのことだ。
キリスト教のカトリックでも女性の神父や教皇はいないし、イスラム教なんか徹底的な男尊女卑の宗教だしな。 確か真宗ハゲは経文の今の感覚で女性差別に当たる部分は読まないとか言ってた気がする。
あと女性差別では無いけど、待乳山の和讃の表現が一部昔と代わってる。
前に住職の法話で使咒法経の解説があったときにもあくまで昔の感覚だからと強調してたな。 神道も女性の血の穢れを嫌って生理中は参拝禁止で地域によっては生理期間中は小屋に閉じ込める悪習もあったという 真宗の葬式でお経の後にあげる御文章ってのがあって、女は男に生まれ変わって
(変成男子)から成仏するって書いてある。 でも宗教の経営からすると、女性をターゲットにしたほうが儲かる。 第八大願願我来世得菩提時若有女人為女百悪之所逼悩極生厭離願捨女身聞我名已一切皆得転女成男具丈夫相乃至證得無上菩提。
「薬師瑠璃光如来本願功徳経」より抜粋。 >>523
不景気で一番最初にカットされるのは夫の小遣い
次が学習塾なのど学費
妻の化粧品や美容院代が最後まで残る 聖天さまの真言は象の鳴き声から来ていると言うしね。 >>529
てかその当該本の著者って誰?
羽田サンじゃないよね? 大谷翔平みたいに負けている試合を勝ちに持っていけるほどの御利益を願っていたんだけど、私の場合はダメだったな…。 生駒の欲油祈祷って一日千円からってなってるけどほんとに千円だけで頼むのってあり?
頼めば普通に受け付けてはくれるだろうけどそんな少ない人いなくて笑われたりすると辛いなと思って
恥ずかしい話だけどいまほんとに余裕なくて交通費とか考えたら千円二千円か精一杯の月もある
でもいろいろ酷い状況で夜も眠れず飯も食えず悩んでて聖天様におすがりしたいんだ
20年近いつきあいの信頼してた人間にひどく裏切られて仕事も失いかけてる状況です >>532
聖天なんかにすがっても何の効き目もないから、生活保護を申請したら? 祈祷料はあくまでも喜捨だからその人の経済状況に応じてケチって1000円しか出さないのではなく
本当に余裕なくて精一杯出せる金額が1000円ならそれで十分
それを笑うのは欲にまみれた人間であって聖天様には届くと思う >>534
そもそも聖天なんて架空の偶像であって、そんなものに油をかけて祈ろうが何をしようが、効き目ないのが当たり前。
本当に切羽詰まっている人は宗教なんかに頼らない。 生駒は三千円で木札だけど、更にその下用に紙札が大小2種類用意してある。
だから千円で頼んでも何の問題も無しでした >>535
信教は自由なんだし良い大人が自分の意志で選んで本気でそれを信じて心が救われるなら他人がとやかく言うことではない
もちろん洗脳して献金とか子供への信仰の強要とかは別問題だよ
>本当に切羽詰まっている人は宗教なんかに頼らない。
>>532は人に裏切られたから神仏にすがり付きたいと言ってるのだから切羽詰まってる人が宗教に頼らない云々とは話が違うだろ 532です
千円でも大丈夫と聞いてホッとしました
教えてくださった方ありがとうございました
まさに藁にでも縋りたい心境で、ここしばらく誰も頼れずボロボロだったので暖かいお言葉身に沁みました
眠れず食えず、一人になると泣けてばかりで何も手につかずひどい日々を送っていました
聖天様にお縋りはしますが、それで気持ちを整えて自分にできることを頑張っていきたいと思っています 神仏という絶対的な存在を信じれるというのはそれだけでも幸せな事だと思うよ
>>535
>そもそも聖天なんて架空の偶像であって、そんなものに油をかけて祈ろうが何をしようが、効き目ないのが当たり前。
家庭環境にもよるけどオウム真理教の事件なんかをリアルタイムでニュースで触れた世代なんか宗教は怖い気持ち悪いというのが当たり前でこういう考えに至って当然だと思う
師匠の寺で本堂に向かって必死に手を合わせている人がいて、勤行の作法は知らずご本尊様の真言も唱えてないけど
周りが見て鬼気迫るその姿に師匠から「本気で拝む人の姿は尊い、よく見ておくように」と言われた事があった
祈祷を申し込んでるわけではない寺的には何の儲けにもならない人だけど
本気で神仏にすがってる人を目の当たりにしてバカにするなんて気持ちは出なかったよ
むしろ師匠から「本気で拝む人の姿は尊い、よく見ておくように」と作法や形式に囚われて肝心の心の部分が疎かになってないかと指摘されているようで反省させられた 天尊サゲネタが書き込まれると嬉嬉として登場する末尾x(笑)
そしてこういうレスをスルーできず
漏れなくレスアンカーで反応せずにいられない末尾x(笑) >>542
祈祷料が1000円でいいのか悩んでる人に喜捨だから大丈夫とアドバイスしたのと
その悩んでる人に聖天信仰なんて効き目ないと言う人に信教は自由だよと言っただけなんだけど
ただ末尾Xに嬉々として反応して難癖つけてるのお前さんなんだけど大丈夫か?(笑)
祈祷料で悩んでる人や聖天信仰サゲの人には何も言うことないの? >>544
レスの内容は一切スルーして末尾Xに嬉々として反応せずにいられない
全てブーメランになってるぞ(笑)
で、祈祷料で悩んでる人や聖天信仰サゲの人には何も言うことないの? ヒマな時はいつでも聖天スレへどうぞ。
誰か構ってくれるよ。 >>547
結局スレの内容を一切スルーして
ただ嬉々として末尾Xに反応しただけという
自分で書いた内容で自分を論破しているというなんとも間抜けな奴なんだよな(笑) 買い物じゃないから、祈願の内容と祈祷料は連動しない
浴油供とか大般若転読とか種類によって用意するものが変わるから、そこで金額差は出るけど 毎日お祈りしてたら自分は不幸だと思って生きてきたのが嘘みたいに幸せを感じるようになりました
不安になりやすい性格だったのですが安心感に包まれてます
願い事はまだ叶ってませんがこれはなんなのでしょう… >>550
それでいいよ。それが最もたいせつなこと
>>551
聖天様に限らず、信仰するってのはそういう導きがあるよね >>551
それ一番大事なご利益
いくら祈願が叶ってもそれがないと次々に新しい祈願をして
ご利益中毒みたいになっちゃう
容姿やお金など、周りからは恵まれているように見えるのに精神病んだり自殺したりする人がいるのは、
それがない(ドーパミン、ノルアドレナリン、セロトニンなどの化学物質が足りないかバランス悪くて脳がうまく機能しなくなった状態)から ちなみに自分のケース
初めてした祈願は素早く完璧に叶えてもらったけどその後心身不調に陥り安心感が得られなかった
ガンみたいな悪い病気か鬱病にでもなってしまったかと思って
色々受診や検査したが異常なし
某氏の著書に影響を受け、祈願は倫理的にも社会的にも問題ない内容だったが、これは図らずもビナヤカと取り引きしてしまったのかと不安になった
一向治らぬ体調の悪さについて日を分けて何回もおみくじを引き、
どうやら聖天様に縋る前に祈願していた神社関係からの障礙があるらしいと示された時は、途方に暮れたな どうしたものかと聖天さまや観音様、境内の不動明王様などに障礙退散で縋ってみたが著効せず、色々工夫するも
虚しく数年が過ぎて、果たして生涯聖天信仰を無事に完遂できるか自信なくなってきてた
(多少改善はあったが一進一退で苦しかった)
3年半くらい経ったある時、ふと思いついた連想から、
まだ行った事がない寺社のお大師様に自宅から祈ってみたら、
そこからなんとなく広がって来た感があり、今は比較的落ち着いている
聖天様の信仰を始めたときは、なんでも聖天様一本で他の神仏に頼ってはいけない、と思い込んでいたが
ケースによってはご縁のある他の神仏にもご助力お願いしてもいいと思う
今でもあくまで聖天信仰がメインだけど、お大師様には感謝してる なんかただ体験をまとまりなく書き連ねて要点のない投稿をしてしまったが、
>>551さんの疑問に対してストレートでないにしても、何かの足しになるかもしれないことを言わせてもらうとすれば、
「聖天様に祈って安心や落ち着き(報酬系のハイテンションとはまた違う)が得られた」
ってのは紛れもなく聖天様ご本人から愛を受け取っている証拠で、結果がどうであれここの野次が何言おうと、
自分は聖天様から愛されてるな、と自信持っていい、
ってこと
それは決して金で買えないし、先々悪いようなことにはならないって安心していい事情だと思うよ >>555
「大師様に自宅から祈ってみたら、」って、この類いの遠隔参拝?は効果あるの?
これって、遠隔で祈ってる自分の中の心(内在神と言われる存在)が修整されて行き、落ち着きが出たんじゃなくて、
明らかに自分の外側の存在から、何かしらのご加護があったと自覚出来るような体感とかあったんですか?
あったのなら自宅からの遠隔イメージ参拝も効果あるって事か、、 551です。皆様ご回答ありがとうございます
文章が苦手なので短文でごめんなさい
聖天様から愛をいただけるなんて嬉しいです
これからも信仰いたします
優しいご回答に幸せな気持ちになりました
皆様ありがとうございました >>558
自宅など遠方から祈るってのは聖天信仰を始めるずっと前からやっていて、効果は確証してるよ。
自分以外でも効果あったって聞く。
意識を集中してどの寺社の、どの堂のどなた、という風に語りかければ、確実に届いています。(ただし、届いた後あちらがこちらの要望に応えるかどうかはまた別。でも応えないことはあっても、届いてはいる)
慣れないうちは声に出して参拝してる時と寸分違わぬ気持ちでやるとらいいかも。 これについて、もしかしたら他の人にはちょっと面白いと思ってもらえるかもしれない余談
聖天信仰を始める前、とある神社の祭神に自宅から遠隔で
祈ってみたことがあるんだが、
その翌日起きてすぐいつものようにパソコン立ち上げたら、
一番最初に出てくるヤフートップ画面になんとその祭神の姿と言われてる画像(けっこうオドロオドロしくて怖い)がドカーンと出ていて度肝を抜かれた
確率としてほぼあり得ないんだよね・・・そんなのがそのタイミングでヤフーニューストップって
前日に祈った時もなんかモヤモヤして、その夜も変な夢(しかし内容は覚えてない)見て、なーんかすべてが嫌な感じ
でもその時は助けて欲しい一心でその後も何回か祈ってみたんだ笑
そしたら今度はいきなり心臓をギュー!っと鷲掴みされたような痛み
どうやらこちらは助けて欲しかったけど、あちらはかなり嫌っていたみたい(好き嫌いの感情を持つと言われている神さん)
俺は懲りない性格だからそれでも何回か祈ったけど、泣き面に蜂みたいな出来事が起きたりして、結局その神社とは合わなかった
届くのは届くんだけど、それをどう受け取るかはあちらの、言わば自由なんで、
あんまりいい感じがしない場合には参拝と同じくそことは縁がないと判断してサクッと次に行った方がいい
あと、一旦ご縁ができるとちょっとしたことでも筒抜けに
届いてるから、普段からそういう意識で過ごした方がいいです
自分にとっては神仏ってそういう存在 そうなんですね。凄い。
て言うか、自宅にある神社仏閣の御札に手を合わせる行為なら尚更届き易いのかもですね。
御札もやっぱり意味はありそうだなと思いました。
いい話し聞いた。ありがとう ちょっとスレ違いだけど、
YouTubeなどでのヒーリング動画や遠隔参拝、除霊系動画などで、神仏の存在からのエネルギーみたいなモノを感じた事はありますか?自分なんか全くないんで、半信半疑なんです。少しは効果あるのかな。 >>563
自分はそういう人達はハナからあまり信用してなくて(申し訳ない)、動画も見ないからわからないです
自分と神仏様以外に他人を介するのは、その神仏のご祈祷時だけ、と思ってます
だから判断材料として自分でおみくじ引く そうなんですね。でもなんか分かるw
取り敢えず、自宅からの遠隔参拝でも効果あるならその神社仏閣の御札に向かって手を合わせるなら尚更良さげな気がしました。
御札もちょっと半信半疑だったんで、モヤモヤが少し取れた。
ありがとうございました 同じような人たちがいてうれしい。いつも午前2時頃に目が覚めてしまい、そこで寝ながら
録音した聖天さんの真言を聞きつつ宝山寺にお参りする自分の姿を想像してます。
お堂が光に包まれ、私以外にも拝殿に正座し手を合わす参拝者の姿が自然と見えて来ます。
で、しばらくすると胸の辺りが暖かくなってきて幸せな気分でまた眠れます。 ID:LjDmiYxLMは長文だけど
言ってることは(良い意味で)典型的な天尊信仰者の姿だね。
とくに>>556は俺もそうなんよね
>>558
北海道とかから生駒の方向へ祈って願が通じたという
有名な利生譚もあるし、
「かたち(実地参拝)も大事だが、もっと大事なのは信仰の心」
ってとこかね。これは何も天尊に限ったことではないけど。 今どん底で毎日の生活が辛くて、こんな目に遭わせた人をどうしても恨んでしまって余計に辛くなってる
聖天様にお縋りして楽になりたいけどこんなネガティブな心持ちではやめた方がいいのかな
上の心穏やかに聖天様を信じて愛されている人たちが羨ましい
早く楽な気持ちになって自分も穏やかに祈れるようになりたいです 「おすがりしたい気持ち」だけで信仰していいよ。
神仏はその人の信仰に至るバックヤードまでいちいち見てない
おすがりしてから(おすがりしたその先に)、心おだやかな信仰がある
自分もそうだったよ むしろ「おすがりしたいと思うに到ること」そのものが
お導きやご縁だといえる。 >>575
聖天様は他の天部が叶えてくれない願いを叶えてくれるご利益がウリだから言いたい事はわかるよ
ただご利益ご利益で拝んでる人には験がでなくて
ご利益の頭よりもただご縁に感謝してる人の方がご利益が出ているという流れからこういう話になったわけだから
決して聖天様にご利益がないという話ではないと思うぞ >>577
必要な人にご利益が供給されない時点でもうアウトでしょ
結局は人を選ぶんだよね……
残酷だよね
歓喜天に選ばれなかった我々は他の道を行くしかない そう判断したい人はそう判断すればよい
それだけの話しよ。信仰は強制ではないからね 念のため補足しておくと、自分の場合、
現世利益つまり我慾ギンギン祈願してた頃は全く叶わなかった。
で、祈るとき「有難うございます」って感謝に変わってきたときに叶った
最初の頃(早期)に叶ってたら間違いなく悪い結果になってた
ようするに「俺自身が落ち着いて対処することが可能なだけの期間を経て」から叶ってる
さすが聖天様は「すべてをおまかせする心で」おすがりする尊、
と言われるだけのことはある
だから、もし現在の貴方が、信仰してて一向に叶わない「ふて腐れ期間」にあるなら
それを乗り越えてでも信仰を続けてみる価値のある尊だと思うけどね。 >>578
お金払えばご利益があると考えるのは現代人の悪いところで
聖天様は不浄を嫌うから信仰心に基づいてそれなりの生活態度で誠意を見せなければご利益はないものなんだよ
ただこれも人間の基準で測れないものがあるからこういう生活態度ならご利益があるとは一概に言えない
しかしご縁を大事にして感謝の気持ちで生きている人には験が出てるように思われるというのがこのスレのみんなの経験則みたいなもの 聖天様が浴油を好むのにあやかって俺も風俗行ったら
ローションプレイやめてオイルプレイにしたよ
もちろん抱き合って 雑談の冗談くらい良くね?
どっかの人みたいに人を煽ってきたりするようなレスでもないし >>584
オーガニックのオイル買ってきたから使おう?
って言ったら
身体に良さそうだね
って乗り気だったんだよ。
面白いだろ。 >>586
言い訳とかさらに寒い。つまらないから消えろ。 >>588
俺は582ではないわけだが、突然どうした? 待乳山聖天で浴油祈祷、別座祈祷をお願いしてから、本命の願いよりも他のことで状況が良くなってきています。条件の良い職場で働くことになった、職場の人間関係も良好、腰を痛めた親が歩けなくなって、半分諦めてたけどある日少しづつ歩けるようになった。
他にもいくつかこんな事があって、特に祈願もしてないけど本堂に上がらせてもらった時には「今、こんな状況です」と近況報告とお礼を。
もうこれは聖天様のお力でしかないと感謝することばかり。
だけど、本命はやはり難しいのかな、まだまだ叶いそうにないです。贅沢だと自分でも思うけど、少し悲しい。
私の悪いようにはなっていないので、勝手な思い込みかもだけど、気を使ってもらってるなと感じ、聖天様には感謝しかないなといつも思っています。
もう一生お礼参りです。 ところで、待乳山様の信仰を止めた方はどうやってケジメをつけられました?教えてください。何時までもショウゲに遭ってませんか? >>592
ご利益ない人には、障碍は起こらないよ。
100%起こらない。 >>594
最初の一回 ご利益ありました
それから地獄行き >>597
けじめっていうか「願ほどき」をしたいんだよね?
フツーに感謝の意でラスト参拝すればいいだけ >>598
ありがとうございます
ラスト参拝して来ます 毎日苦しいです
助けてください
どれくらい祈れば楽になれるんだろう
病んでるのわかってるけどどうしようもなくて辛い >>600
西洋魔術とかやってみたらどう?
広義ではタロットや占星術等もこれらに含まれる この神様は願いを叶える神様じゃない、欲を持つなと教える神様
UFOキャッチャーのぬいぐるみやフィギュアはかなり取らせてくれたけど
成功した人は元々仕事バリバリの人で、そんな人にしかご利益ない 増益面に関してはそうかもね
もともとの金持ちが、信仰することで増長しない(させない)から
ポンと一億とか寄進できるほど成功状態で安定できる感じ
「ゼロからが難しい」のは聖天様に限らず、
おまじないなんかでもそうだけどね。 自分だけでなく周りにいる人間にまでしょうげくれる
突然増長して破滅する人多かった >>605
障礙とまでは思わないけど、親しくしていた人といきなり仲違いしたり疎遠になることは多いね
人だけでなく、好きだった趣味にも興味が薄れたり
それでもって別な人や物事との、新しい関係ができる
こうしたことの積み重ねで人生全体が良い方向に転がっていくんだろうな >>607
もちろん。黄色の折り紙に赤絵の具で書いて、かなりの¥
一回やっただけ。 >>603
運の無駄遣い
と言うことわざを思い出した そうじゃなくて様式上の話よ
運の無駄遣いってフレーズは「ことわざの体裁ではない」ってこと >>617
苦しいってのは単なる悩みの場合もある
どれだけ当人にとって苦しいことでも
言ってしまえばただの悩み
悩みはメンヘル科ではない >>616
手に入れにくいし高いから特に無理しなくてもいいよ。
ダイコンでも日本酒でもいいし
避ける内容に注意すれば菓子でも果物でもなんでも >>614
ことわざ(諺、英語: proverb、ラテン語: proverbium)とは、鋭い風刺や教訓・知識などを含んだ、世代から世代へと言い伝えられてきた簡潔な言葉のことである
様式は決まって無いだろ >>620
てかコトワザですらないだろ。
「運の無駄遣い」ってただの事象を表現してるだけで
教訓や格言や訓ですらない >>623
言い返さないと気がすまないのは老害の明石
これはことわざでおk?(笑) ことわざ辞典にはない
何百年後とか何千年後に諺になるって?
爺さん頭ぶっ飛んでるな >>619
ありがとうございます
そうさせてもらいます >>625
貴方と同感側だけどどっちにしてもそろそろやめましょうや。 な?羽田くんを筆頭に聖天信者って相手を批判して煽って争ってを繰り返してばっかだろ?だろ? 369 名前:名無しさん@京都板じゃないよ
投稿日:2015/10/30(金) 11:20:51.47 ID:boEygiGzK
行者に山行は必要なのか?
370 名前:名無しさん@京都板じゃないよ
投稿日:2015/10/30(金) 13:59:23.49 ID:6Vm6/QZm0
平地ばっかりのモンゴルの寺院ではどうしていたのかという疑問はあるよなあ。 運は使いどころが重要。大切なところで運を使うために、余計なところで運を使わないのが大切と言いたかったと思う しかし何が幸運で何が不運だったか、なんて一生終わってみなければ分からない
むしろ人生終わってすら分からないよ >>634
最初に言った奴の表現意図そのものは誰も文句言ってないよ
その表現を、横からなのか本人かは知らんがコトワザ扱いを強弁する奴が居たからこじれた >>636
もっと大きな心を持たないとご利益はうけられないぞ(^^) >>637
俺は横から説明しただけで
俺自身の心の大きさとは無関係なスレですが >>635
さすがに肉体を離れてアッチに還ったら判るんじゃないかなと
一行目はそのとおりですね トルコのオイルレスリングか?何かに目覚めそう・・・ 全然面白くないレスをIDコロコロで繰り返してるおまいさんも同類 きのうは午前中から外出してた
晩に実家地区で投票、そして帰って来たんだけど
午前中からずっと~最寄駅へ電車が着くまで
電車内でも「心を清く生きる・・清らかに・・・」と
生き方を考えながらだった。
ところが最寄駅で、偶然にもその最大の懸案事項に遭遇
心が乱されかけたけど、以前よりは抑えることができた。
「まだまだ」だ、と試練をお与えくださった感がある 信仰とはぜんぜん関係ない
オレ個人の生き方の心持ちの部分
説明するうえで言及しただけ
書かなくてもよかった もうダメかなと思うと持ち直して、油断するとまた突き落とされる事の繰り返しだから、なんか気持ちは分かる気がする 心配事があるとなかなか寝付けず動悸がしてきて揚げ句パニック発作を起こしていたが、
この数年、発作が来そうだと思うとひたすら聖天さんのマントラをあげている。
以来、だんだん胸のあたりが暖かくなってす〜っと楽になるのを体験し、もはや、
パニックが怖くなくなったっていうかまたあの不思議な感覚を味わいたいと思ってる。 649です
レスしたときが「最大」のときだと思っていたんですが、
じつは翌日がそれでした。
で、その瞬間「ゲームオーバー」が決定しました。
つまり、ダメでした。
>>652 他
[天尊と御縁](3年前)
↑
[ダメ] 発生→信仰開始(翌月)→初浴油(3か月後)
↓
[持ち直し] (12か月後)
↓
[突き落し] (4か月後)
↓
[完全終了](翌日)
自分はこんな感じです。参考まで。 補足
期間の数値は、各項目から個別に起算した数値です(通算でなく) 何度もすみません
※読み取りにくい部分を訂正します
初浴油(3か月後)
↓
[持ち直し] (12か月後)
こういうことです
しかし、まさか翌日に完全終了するとは思いませんでした。
若干の不思議は、
・浴油のちょうど一年後、浴油してた日数の期間内に[持ち直し]があった
・[持ち直し]の日と、[完全終了]の日が、同じ
この計二点にそれぞれシンクロがありました。 ご丁寧に報告ありがとうございます。
何があったのか分からないので何とも言えませんが···前を向けるなら先に進むしかないですね。 >>657
こちらこそ、お心づかい有難うございます。
先ほど、祈願札を手放しました(その願意専用の御札だったので)。
今月中より、正式祈願していた各寺院へ御礼に回ります。
遠方の寺院もあるので一度には無理ですが。。
(念のためですが、私は併願OK派です。人間にだって得手不得手があるため)
自分は、「願ほどき」ではなく、あくまで「御礼」として参します。
それは「この祈願は叶えないほうが(私のために)良い」
というジャッジを天尊が為されたと解するからです。
お読みくださり有難うございました。 某信仰と永久に縁切り。まじ神仏じゃないし。仏教に入り込んだ魔物としか思えない。 >>659
>>仏教に入り込んだ魔物
私もそのとおりだと思います
そもそも受け皿である「真言密教」自体、
本来のいわゆる「仏教」ではないですもんね
(仏教以前の、インドの呪術的な既成宗教の儀礼を採り入れたもの)。
「歓喜天」自身もそれと同じで外来組ですし、
しかもタターガタに達してないため、
観音様が押さえ続けなければ、元の邪神部分が出てしまう、という
厄介さがある仏神ですし・・やはり魔物ですよね。 詳しい事知らないんだけど、観音様って神様と言うか眷属様?の暴走を迎えたりする働きもしてるんですか? >>662
勉強不足ですみません。私は歓喜天しかわかりません
少なくとも、双身の歓喜天(抱き合ってる尊)に関しては、
片側がビナヤカ、もう片側が観音様で、
「観音力」によって、ビナヤカにルールを守らせている(抑えておられる)、
ということになってます
なので、ビナヤカ自体は完全に改心したわけでないため
ちょっと厄介なわけです。 そうなんですか。自分はちょくちょく観音様のお寺に行く程度で、そう言う知識も全くない素人なんで、
仏様は人間相手に干渉してくれるのかとばかり思ってたんで、
仏様が他の神様にあれこれ干渉したりするとか知らなかったんで意外でした。
ありがとうございます >>658
そうだったんですね、お疲れ様です。
私は591ですが、別座祈祷の後にかなり厳しい事がありまして。
立ち直れないとかは無いのですが、正直もうダメかな···と思うような事でした。658様の書き込みが参考になりました。
まだ終わったわけではない!と尊天様を信じて日々過ごしています。特に祈願していない新しい仕事の方はまた良い状態になったりと、ありがたいと思うばかりです。
今日は仕事が休みで、たまたまテレビで寺院をちらと拝見しまして、これは参拝しなさいということでは?と思い、私もお礼と近況報告に伺ってきたところです。遠方なので月1で行っています。
お互い目の前の結果にとらわれすぎず頑張っていきましょう。長文失礼しました。 >>664様
>>665様
お二方ともそれぞれ、こちらこそありがとうございます。 >>662
観音様と聖天様が別々にいるというよりは
観音様が本地仏として、観音様が聖天様の姿で現れている同一の神仏というのが伝統的な考え方だと思うよ
本地仏は同じ天部でも寺によって違ったりするけど大抵の天部信仰は六観音のどれかが本地仏になってる そうなんですか。さっき「本地仏」で検索してみました。
なんか色々な仏様は大日如来が姿を変えて現れる仏様だとか言われてるし、その観音様が更に姿を変えたのが聖天様って事になるのかな。
ちょっと検索して色々知識を得てみます。ありがとうございます 如来、菩薩、明王は教えのために姿を変えてるけど同体だという三輪身というのがあり
(如来) 自性輪身 大日如来
(菩薩) 正法輪身 金剛波羅蜜菩薩
(明王)身教令輪身 不動明王
さらにバラモン教やヒンズー教の神様である天部や日本の神様との本地が絡んでくるからややこしいよね 海外由来っていうと密教や仏教だって舶来だから全部そうなってしまうけど
それ対して日本独自の仏神や関連付けなんかも経てるから、
本地仏方面はけっこうな沼地になってる
?神/仏を習合したり分離したり途中変遷もややこしくしてる 質問です
待乳山の別座祈祷中なのですが
朝晩のお祈りでは何をすべきですか?
般若心経と観音経、真言3遍ずつを唱えることが多いですが
なにぶん作法に詳しくなく、真言の種類や回数など
間違っていないか心配です
ネットで順番?みたいなものを見つけましたが
知らない真言が入っていたり
わからないまま唱えるのは怖いので
詳しい方がいたら教えてくださると嬉しいです >>671
「礼拝作法の手引き」と「大聖歓喜天礼拝作法」はお持ちでは無いですか?
待乳山の本堂入って右で買うことができます。 >>671
極端というか超絶究極的なことを承知でいえば、目先のこまかい作法よりも
「真摯におすがりする」「丁重に祈念を続ける」ことこそ至上となる
訪問に不自由な遠地から心を込めて利生記なんかも目を通してみたらいいよ 文章が変になった
訪問に不自由な遠地から心を込めて祈念していたら
お救いくださった、みたいなことも利生記にあったりするし
そういうのにも目を通してみたらいいよ
勝手なやり方で拝んでいい、と言いたいわけではなくて
祈願ってのはあくまで心が第一だってことを伝えたいだけです >>672
遠方でなかなか買いに行けなくて…
ネットから申し込んだのですが、何回か浴油祈祷はお願いしてましたが
今回はどうしても聞いていただきたいことがあり
改めて自身の信仰のあり方を考えてた次第です そんなにおかしいこと書きましたかね・・
お役に立てず失礼しました >>673
利生記がわからず、申し訳ないです
どちらかで拝見できますか?
いつも塗香で身を清め、お守りしかないのでそちらを手に
住所氏名数え年などお伝えし、朝晩心からお願いしています
作法に間違いがあったらいけないと、改めて知りたく質問しました >>676
すみません、そんなつもりじゃなくて…
仕事の合間に打ってたのでお返事が遅れました
心からお願いしてるけど、まだなにか
足りないものがあったらと、その気持ちだけです
聖天様には何度かお願いを聞いていただいてますが
今回だけは本当に困っていてこちらを見つけて書き込みしました
気分を害してしまって申し訳ありませんでした >>675
返信ありがとうございます。仕事だったので先程拝見しました。
私も遠方?(車で1時間と電車30分)なので、初めて行った時は緊張のあまり本堂での作法も周りの人の見様見真似、何も買わず寺務所へ行き、浴油祈祷をお願いしました。
肝心なものを揃えず悔やみましたが、しょっちゅう行けないので朝晩とにかく丁寧にお願いはしました。
月1ぐらいしか行けないのでお守りを受け取る時に、まず礼拝作法の手引きを買い、行くたび少しづつ揃えて行った感じです。
寺務所に問い合わせて、用意した方が良いものを送っていただけないですかね?
HPにある法要のライブ配信を見て勤行したりもしました。朝まいり会のアーカイブもあってすごく参考になりましたよ。
つぎはぎだらけの礼拝でしたがおかげさまで助けていただけました。今は月1で伺うのが楽しみになっています。 >>680
返信遅くなりました!
私も初めて行った時はそんな感じでした
事前に作法は読んでいたので、線香や花や大根を求め参拝自体は済ませられたのですが
周りの熱心な方々に気圧されして私も緊張してしまいました、今でも緊張します
私は経典も数珠も持ってないし、ただ時間のある時に
近況報告と毎日の感謝をお伝えするくらいで
だとしても何か粗相があってはいけないと思って伺いましたが
こんな私の願いも受け入れてくださるのだから恐れ多い限りです
次回参拝時に手引きを探してみます!私も月一で伺えたらと思って予定を立ててるところです
私もYou Tubeで合同大般若法要など視聴して、それを日々の勤行としていますが、
真言はどれをいくつ唱えたらいいのかとか細かいところが把握できず…
ひとまずは心からお祈りすることだけ集中して過ごしてまいりたいと思います 在家なんだから合掌印と感謝の心だけで十分だよ
祈祷を申し込んでるんだから本職のお坊さんが聖天様に取りついでくれている
下手に知識を噛って伝授されてない真言を唱えたり印を組んだりの自己流の行は越法という罪障を背負うだけなので昔から戒められている
護摩札に朝夕手を合わせて神仏に感謝して祈願が成就すればお礼参りに行くだけの話
>周りの熱心な方々に気圧されして私も緊張してしまいました、今でも緊張します
周りと比べること自体が執着みたいなもので、他の人より大声で上手くお経を唱えようなんていう人をたまに見かけるけどそれは本末転倒なんだよね >>682
ほんと在家なんだからっていう気持ちが大事だと思います。ややもすると出家や行者が
在家の上にいると思われがちですが、聖天さんが救いたいのは我々在家の迷える者だと
思います。 >>682
>他の人より大声で上手くお経を唱えようなんていう人をたまに見かけるけど
流れ的には待乳山聖天だと思うけど、あそこはお経は黙読でそ >>684
普段は黙読
朝まいり会等では声に出して読む >>683-685
末尾xは単に聖天スレ住人を難癖で煽りたいだけ
ガンスルーが推奨 日本では狐と蛇
インドでは像
中国では豚
福をもたらすイメージの動物は国によって違う。 >>692
末尾xなんかに同意するだけ時間の無駄
信仰者や信仰そのものに難癖つけたいだけだからガンスルーが推奨 >>695
でもレス単体ではマトモなこと書いてたりするときがあるんだよな
当該さんは書き込みスタンスがようわからん ヨドバシカメラにドムドムバーガーのスマホケースが売ってるよ >>699
以前に自分も訊いたことあるけど
どこが敬愛(きょうあい:人の縁)に強い尊なのか
結局わからなかった。
各地の聖天様って、とにかく増益が多い。
生駒がそうだし、知ってる範囲では西条(東広島)も増益。 >>699
なんとなくだけど、やっぱり八栗は効く可能性はあるかも。
自分は、八栗への初訪時に、鳥居手前で拒絶されて、
今回ふたたび訪問を計画していたところ、
その直前で、願意が終了(=叶わず)してしまった。
もし仮に私が訪問して祈願してしまったら、それを叶えなくてはいけない。
ただ、叶えないほうが私には良いと判断なされた
→だから、訪問そのものを回避することで解決を図った、
そういうふうに感じるんだよね。 八栗さんは、公式案内的には増益っぽいんだけど、
00年代の2ch当時の過去レスを読んでたら
敬愛に長けてる的な書き込みがあったんだよね。
(探せば誰でもそのくだりが今でも出てくると思う)
同じ人が、生駒(は増益だから)敬愛祈願は効かん、
みたいなことも書いてたけど、実際に自分がそうなった。
長々すまん 八栗さんは浴油のアブラを現在でも炭火で暖めてるらしい
他の聖天浴油寺院を確認したわけではないけど、唯一ではないか。 像って干支の動物の中では猪に近いよね。
猪の大きいのがだんだん像になってきたんだろう。
動物界では大きい方が有利な面があるから。 >>700
恋愛絡みでお願い聞いていただけたことがあったから
今回の復縁も…と思ってるけど
これが悪縁なら叶わないのかなとか
それなら他の良縁を結んでくださると信じてるけど
色々絶望的でとにかくお縋りしたい思いで追い詰められてしまっている
生駒がいいんでしょうか?
待乳山は出世観音様にも叶えていただけたことがあって
その時は聖天様にお礼参りも兼ねて国試合格祈願と
いい職場に就職できるよう参拝したんだけど
その時の国試の開催回数・自分の生まれ年・おみくじと
3つ同じ数が重なって鳥肌が立った
一浪したけどその年は合格した
人間関係のいい職場にも恵まれた
合格はもちろん自分の努力もあるけど、
あんな体験初めてだからそれ以来殊更お慕いしています >>701
ありがとう!
八栗…遠いけど信じて一度は行ってみた方がいいかな
祈祷ってあちこちするものではないですよね?
自分は妻沼と待乳山が近いから
待乳山に行けないときに妻沼行ったりしてるけど
そういうのも浮気?になりますか
復縁に強い寺社仏閣…と考えてしまうけど
今までのことを考えると自分にはやはり聖天様しかあらせられない >>706-707
いえいえ
長々と書いたのは、いずれもあくまで個人的感覚にすぎないので
最終判断はご自身でなさってください。
>>706
恋愛絡みは生駒は効かないと述べました
>>707
自分は聖天様だけで何か所も併願してました
上のほうにも書いたけど、人間にだって人によって得手不得手があるので
超個人的には併願OKです
人によって浮気うんぬんという人が居ますけど、
それはその人がそうであり、その人なりのアドバイスであって、
私個人としてのアドバイスは、ここまで書いてきたとおりです。 >>706
>>これが悪縁なら叶わないのかなとか
私は、そういう結果になりました。
音信不通の相手なのに、最終的に白黒ついたんです
(相手の被害妄想で私が通報され警察が来た)
なので、結果だけみたら最悪だけど、
飼い殺しが続く状態が打開されて終了したので
そう判断くださった聖天様に今はとても満足してます。 >>708-709
自分の直感を信じてみます
生駒の件、勘違いしてしまいましたごめんなさい
併願が最悪の結果を招くのではなく、
そういう結果を示すことで願いの答えを
示してくださってるというなのでしょうね
まだまだ知らない聖天様のお寺の存在を知れてよかったです!
ありがとうございました >>703
温度が適切にできるから電熱器を使うと良いと言っていた行者さんもいるぞ >>701
> もし仮に私が訪問して祈願してしまったら、それを叶えなくてはいけない。
> ただ、叶えないほうが私には良いと判断なされた
> →だから、訪問そのものを回避することで解決を図った、
> そういうふうに感じるんだよね。
車の運転が下手な人が「車買いたいです」と祈願したら
「こいつは事故起こすだろうな」
と考えて、その願いをかなえないのが観音さま。
車買ってやるのが聖天さま。 >>712
俺は「炭火が良い」と言った(言いたい)わけじゃないよ
そうであるという知識を単に書いただけです
情報源は誰かのツイートです
>>713
なるほど
まあビナヤカの暴走を阻止している観音様のほうが上位ですよね
足まで踏んで押さえてるし(笑)
観音様の部分のご判断の結果だと思うようにします。 >>712
竃に薪をくべてご飯を炊くのと、炊飯器で炊く違いみたいなものかな。
前者は技術も労力も必要だし、慣れている人でも条件により失敗することがある。
後者は誰でも楽に炊けるがそれだけに有難味が薄い。 まあ今の時代はIH電熱器ででええわな。
熱線電熱器すら無かった時代ならともかく。
八栗ついでに炭火のことに触れたのは
ずいぶん古風な熱し方だなと思ったもんでな。
都市部の寺院に比べれば郊外なので
こだわってる(意図的)というより、単に「それで続けてきただけ」のように思う >>717
浴油それ自体ばかりでなく、準備から含めて「行」と捉えて、師匠から教え伝えられた通りにしてきたんだろうね。
こういうことは日常生活と違って、効率的である必要はないから。 観音様も聖天様も、それぞれのやり方や期間、順序の細かい違いはあるかもしれないけど、
もし、運転下手な人が「車欲しい」って祈願したら、
1.間違った願い方をしてない
2.お気持ちに反するようなお参りをしてない
3.信者歴の長い人の場合、いつまでも我欲に固執してない
限り、
まず「その人が運転が上手になる」ような流れを作って
素直にそれに従うかどうか、願望を含めてものごとを大局的に眺められる視野を育てられるかどうか、願望を叶える為に必要な忍耐を学ぶかどうか、
などを試してから、最終的にその人が満足するような結果を
出してくださると思うよ
叶わなかったって人の中には、流れの途中で我慢できなくて脱落したケースもあると思う
強い縁があるとビギナーズラック的にあっという間に叶うことがあるけど、上のケースだと車ゲットしてから
「あ、もしかして俺運転めっちゃ向いてないかも‥」
と少しこわい目にあって自分を見直さざるを得ないことになったり、遠回りしてはたと気づくことがあるかと
その場合も素直に学習すればいいし、
今縁が弱くても「純粋に」信心続けてこれから縁を強めればいい
ただ、そういうのが「いや」って人は向いてないと思う はじめての書き込み失礼します。
数年間 聖天信仰していました。
拝みはじめて1年間は私生活で詐欺に遭ったり、嫌な人に絡まれたり…でした。
どこかの本で読んだのですが、拝み始めはそれまでの業を精算する事が修行らしいです。 拝み初めて2年目くらいから、長く患っていたうつ病が治り、感謝の気持ちが持てるようになりました。
因みに、宝くじに当たったり等の俗っぽい現世利益はありませんでした。
占い師さんに聖天様の話をしたら
「私さんの願いを叶える気はないけど、悪いモノから護ってくれている」と、言われました。
なので皆様は過度な期待を持って拝まない方がよいと思います。
また、聖天様にも願いを叶える人を選ぶ権利があるのでw
信仰を辞めたキッカケは聖天様に嫌われていると感じたので、辞めました。 うん、難治化しやすい鬱病が治ったのに占い師のアドバイスで聖天信仰やめた、
っていうもったいない結論にいたった肝心の経緯が
書かれてないから
なんとも言えんよね >>723
嫌われていると感じたのは、聖天様にお参りに行く際にタロットで占ってから(タロットで聖天様に「今日行っても良いですか〜?」と聞いてから)行くのですが、大体来て欲しくないらしいいとの結果が出るんです。
なので、嫌われているのでは?と思って拝むのは辞めています。
ですが、まだ家におふだはあるので、たまに大根添えて手を合わせています。 浴油祈祷と別座祈祷とでは叶いやすさに違いはあるものですか?
あと、うちほ神棚がないので御守袋に祈祷後の御守を入れて持ち歩いてますが
御守の際は日々どのように拝めばよいですか? >>727
よくゆ祈祷で試してから、別座祈祷の方がお金かからないと思います。
私の場合はですが、神棚にお札飾って教本毎日読んでいました。
(2年くらい)
なので御守りの際も同じだと思います。
私は熱心な信者を辞めてゆるく拝んでいますが、チャリに乗りながら般若心経、観音経、11面観音様の真言、聖天様の真言を唱えています。
あと、聖天様へのお願いって叶っているかどうかわかりにくいので、参拝した際と、12月31日にけすいく(漢字が出ない汗)で500円です >>727
よくゆ祈祷で試して、願いが叶わなければ別座祈祷の方がお金かからないと思います。
御守りの場合は御守りを手元に置いて、聖天様の方角に向かって教本を唱えます。
同じ悩みがあったのですが、私の場合はTwitterにいるオフトサービスさんに教えてもらいました。
初回は1時間3000円でしたが、聖天様の話だけに限らず色々教えてくれます。参考までに。 >>727
ご縁がなきゃどっちもまったく同じだし
祈祷とか頼まなくてもまるっきり同じ
すべてが100%完全無効
ただただ一方的に寺側に金と手間暇を搾取されるだけで終わり
何も起こらない
ご縁があったらただお参りするだけでも
何かしらアクションがあったりすることもあるようだが…… >>727
730さんの言う通りだと思いますが、既に御守り(よくゆ祈祷の御守りかな?)を頂いているのであれば、家から見て聖天様への方向に手を合わせて
般若心経→観音経(25偈)→11面観音様の真言→聖天様の真言→願い事
↑の順で唱えれば良いと思います。 >>725さんは聖天信仰は辞めといた方が良いと思うわ。俺もタロット齧ったが、タロット
を辞めたよ。聖天さんに惹かれて、行者さんや拝み屋や占い師がうろついてるが、
一切関わらない。自灯明、法灯明。 まさにそのとおりですわな。
自分自身がそう思ったり感じたりした印象や答え・判断ってのは、
他者からみた様様なそれらよりも最優先されるもの。
725さんの話を読んで「タロットの判断ってw」と
笑う人がいるかもしれないが、725さんがそう感じたのだから
725さん自身にとってはそれが最も正しい判断。 決められない時にタロット一枚、引くことあるよ
裏か表かコインを投げる様なもの 今は『風の時代』だから、タロットや西洋占星術はホント大事だぞ。マジで。
これらが自分でできる人は、絶対にやめたらアカン。 聖天信仰を始めたら、他の寺社仏閣にお願いごとをするのはよくないことですか? >>737
お前、絶対五十代以上だろ。
そんで学校では暗い子扱いだっただろ。 同じ祈願内容のかけもちは、まず聖天様だけにして様子見た方がいいんじゃないかな? >>738
問題無いけど数珠や輪袈裟は別々にしたほうが良いってさ お気に入りのガネーシャの置物(陶器製)の指を一本折ってしまった(泣 >>740-742
ありがとうございます
祈祷でお願いしてることを
他の寺社仏閣の神様にもお願いしたら
バチがあたると聞いたことがあったので聞きました
聖天様は縁結びにも強いとのことなので
恋愛の縁結びをお願いしましたが
他にもお願いできないかと思って
数珠や輪袈裟は持ってないです
数珠は葬式に使うものしかないです >>745さん
罰なんて当たらないよ。
叶っても叶わなくても「事後の御礼が大変になる」から、
それを諌める意図での、方便でしょうね。
「夜に爪を切るのは不吉」ってのも、電灯がない時代に切ると
(当時は爪切りもないから裁縫バサミみたいな和鋏で切ってた)
怪我をしやすいから、それを諌めて出たこと。
自分は上のほうでレスしてた者(関西)だけど、
中国四国九州まで正式に祈願していたから、
4/21晩~26朝まで、第一回の御礼旅行に出てたw
中国・・聖天2か所
九州・・菩薩1か所
四国・・聖天3か所
山陰は、神社3か所で祈願してました。
地元の関西は省略します(笑) 夜行バスやら存在する現代でもタイヘンなのに、
徒歩しか手段のない時代なら、いくつも併願は
そういった面でも大変だから、でしょうね。 >>745
>他の寺社仏閣の神様にもお願いしたら
バチがあたると聞いたことがあったので聞きました
いわゆるバチを恐れる人は天部単体ではなくその本地仏に当たる観音様を一緒に祀ればいいと思います
天部信仰では観音経がセットになってるところが多く、観音様が祟ったりバチを当てたりすることはないので(天部に関しては人に近いと言われてるのでバチを恐れるのは理解できます)
あくまでも変幻自在の本地仏の観音様が天部の姿で救いに来てくれてるとその本地仏の観音信仰も併せて拝めば
他の寺社の天部も本地仏で見れば同じ観音様なのでバチなんか恐れることはないと思います いろんな意見は当然あるだろうけど、自分は自分ですからね。
自分が天尊からご縁を頂いたのと崇敬寺院は生駒で、それは不動です
御本尊もお不動様ですけどw 念のためですが、>>746後半の「省略」ってのは、
多くなるからいちいち書かないという冗談で、
お礼を省略する(お礼をしない)って意味ではないです。 >>733
お返事ありがとうございます。
聖天様自体は好きなのですが、拝むのに敷居が高いというか…
拝殿した際はかなり緊張しました…
私は当時、うつ病と原因不明の病に侵されていたので必死に拝みましたが、上記の占い師さんにアドバイス頂き良い病院を探してもらったのが回復のキッカケだったので、聖天様に拝んだから病気が回復したのか、占い師さんのアドバイスが良かったのかが実際にはわからないんです。 >>733
もう少し付け加えると、お願いされても願いは叶えられない。(私が聖天様にお願いを聞いてもらえる徳や器がないから、今からがんばりましょう!と占い師さんは言ってましたw)
それから教本を読みながら、占い師に相談しながら…という感じなので聖天様のおかげで助かったという実感があまりないんです。 >>754
折れもオモタ
占い師とタロットだけで良いよな >>754
すごい笑えたけどストンと腑に落ちる問いだと思った。 「好きさ度」というより「本気度」ではないのかなと。
ご縁を頂いてない者でも
本気でおすがりすれば聞き届けられることもあるからな。。 そういうこと。聖天さんの身になれば「なんでお前のこと助けなアカンの?」って
話だもの。 >>755
わからないですよ〜
私が徳を積みまくったから聖天様は私を助けてくれたのかもしれませんしw
なんだかんだで通ってはないけれど、お経と真言は唱えてます! 根本的にあなたは分かってない。縁なき衆生は度せ難し。 どちらかというと、わかってないのは貴方のほうかな
盲信してる人には敵わないんだよ。
むしろその或る意味での素直さで通じることもあるし >>761
>盲信してる人には敵わないんだよ。
むしろその或る意味での素直さで通じることもあるし
同意
前に>>540で書いたのが良い意味でも悪い意味でもまさにそれ↓
師匠の寺で本堂に向かって必死に手を合わせている人がいて、勤行の作法は知らずご本尊様の真言も唱えてないけど
周りが見て鬼気迫るその姿に師匠から「本気で拝む人の姿は尊い、よく見ておくように」と言われた事があった いろんな信仰のかたちがあっていいし、
それでなければかえっておかしくなる。 未明に生駒へ御朔日へ行ったら、大鳥居外参道の灯籠が点いてた
いつからか知らないけど(3月と4月は未明に行かなかった)、
元通りの体制に復帰したのは嬉しい。 備考:
もとの状態:
一年365日ずっと夜間には灯籠が点いてた
最近:
コロナ後は朔日参りの未明すら全て消されてた
(さすがに初詣期間などは点いてたが) 生駒聖天さんのお参りは昔と比べ大分減ったと聞きます。門前町の神具屋さんも一軒
だけだし、寂しくなりました。 みなクルマで登るからだよ。
参道は相当な過疎だし、たしかに往年と比べたら減ってるだろうけど
あるライン以上は減ってないと思うよ
それに、とにかく若い人が多い。初詣でも朔日でも。
ストリート系の格好してるヤンチャそうな兄ちゃんが
数人で来てて、フツーに朔日参りしてて
きちんと門で脱帽して入っていくし。それが未明一時半くらいで
参詣者もまだまだ途絶えてなかった。この5/1未明の話
だから、生駒に関してはこれ以上は減らないと思う
若い人が多いってことは、少なくとも減らないってことだからね 関西人はDQNでも信心深いのかな
関東じゃあまりイメージできない 待乳山へよく行くけど若い人は御朱印と人力車のイメージ。静かにしてるけどね。 豊川稲荷でダキニ信仰辞めたその日に偶然聖天様を知って、別日に待乳山へ行った
豊川稲荷では凶ばかりひいていたのに、待乳山では最初に伺った日が吉、浴油してた時は大吉
かなえたい願があるんだが、これで叶えばダキニ天のお導きっていうことになるんだろうか
祈ると神仏の反応みたいなのがわかる体質で
ダキニ天にはめちゃくちゃ冷たい反応されてたけど、聖天様に祈ってたら心が温かくなった
聖天様は話は聞いてくれるんだと思った
ダキニ天と聖天の掛け持ちしてる人もいるらしいけど
最後の最後で紹介されて、こういう導かれ方もあるのかと不思議な思いでいる 明日、初めて待乳山に上がろうと思ってるんで参考になったわ >>768
生駒聖天さんは水商売の神様って昔から有名。その筋の人が真剣に拝んでるよ。 キレイなホステスさんみたいな人が賽銭箱に一万円を入れて拝んでいるのを見たことがある。生駒聖天 前方で若い女性がミニスカートで頭を畳に付けて礼拝されると平常心が乱れるので禁止してほしい 好きな服着てるだけだろお前の煩悩をどうにかしろ
ただ参拝でミニスカは神聖な場への礼儀としていただけないとは思う >>775
丈の短いTシャツで参拝するのもどうかと思う
礼拝の度に背中が出るし、パンツも丸見えになる
これは男女両方とも居る >>775 >>777
なにがみっともないか人によってさまざまだし、
ひょっとしたらみっともないとも思ってない可能性もある
だから、遭遇してしまう側が(自分が)、
あらゆる意味で心が乱されないようになればそれでよし 色恋抜きで、尊敬する先輩や先生に会いに行く時ミニスカート履かないだろ
真剣に参拝するなら、それと同じだろ 最近待乳山のお下がりがいつもの塩野製まんじゅうじゃないんだが変わったんかな?
あれ結構楽しみだったんだが >>779
本人自身が若くてかわいい女の子だと
あえてそれをやれば
尊敬する相手がたいへん大喜びする可能性があるぞ
あえて和室に通されたりしてw ドトールで隣の人が保険契約してたけど、保険の姉ちゃんタイトミニスカ、胸元おはだけ状態だったことがあって、私女だけど作戦なのか気づいてないのかわからなくて黙ってた
契約相手の目線は‥
服装も人によるんだ お坊さんも若い美人な女の子のほうが喜びますしね。
浄土真宗の坊主なんか美人大好きで、撮影禁止の飛雲閣でも美人だと「どうぞ〜どうぞ〜好きに撮影してください。ハート」なのに、お婆さんには「さっさと出ていけ!」と言いますしね。 祈祷料変わるけど、一週間別座と少し上乗せして1ヶ月浴油するのとどっちがいいのか悩む >>783
イカにも真宗らしいw。
生臭過ぎて、濡らしたステンレス石鹸でこすってやりたい。 薬師寺の東塔の落慶法要の時に池坊の家元が献華をされていました。その池坊の家元に付いて山科聖天の田中様も同行されていました。
六角堂の僧侶でもあるので、同行されていたのかな?と思います。 関係ないけど、ステンレスの包丁があればステンレス石鹸いらないんだよね
買う前に気づいてよかったw 手切るぞw
ステンレス石鹸は、タモ網使うような魚釣りしてる人にオススメ。
魚のヌメリ臭さが瞬時に消える。 ステンレス石鹸自体のお手入れはどうするの?
水洗いとかキッチン洗剤で洗って置いておく感じ? >>784
むしろ聖天さんは俗っぽいの大好きな印象ある。仏教界の勝新太郎。 >>795
トラブルメーカーですね。
もう今はあんなことをしたら、一発で芸能界から消えてしまいますもんね。 >>791
柄までステンレス一体型のやつだからモウマンタイ
流水下で数秒すすぐだけで、指先、お前らはもう消臭されている
>>792
釣りか!たしかにアウトドアに持っていくにはアレの方がいいかも
>>793
買うならダイソーが最安値でいいよ
ただの化学反応だから、鍋やレードルでもいいんだけどね 薬物依存症の上皇さま、上皇后さま
薬物依存症の天皇、皇后両陛下
薬物依存症の愛子様
薬物依存症の秋篠宮文仁と呼ばれている人物
「薬物をやめようかな」 と思いませんか 801以外のこのスレの流れが好き。聖天さんっぽい。 コロナに感染した。
確実なことは言えないんだが、待乳山の朝参り会で感染したっぽい。他に感染するようなシチュエーションがなかったので。
5類になったとは言え、場合によっては死をもたらすウィルスだから、まだまだ厳重に注意しなければと、治ってから猛省した。
後遺症ものこらず軽症であったのは、ひとえに聖天様のご加護と信じている。 >>804
新型雑魚ロナで死ぬのは、もとからの病人か、
ヨボヨボの老人だけ。
こんなもんただの新種の風邪やで。
げんに国が五類だって認めたやん。
ずいぶん遅かったけど。 >>805
世の中みんな健康体の若者じゃないんだよ。
特にお寺には高齢者が多いし、自身や身近な人の病気平癒を願ってお参りする人もいる。
そういう人達にうつさないよう気遣うことは大切なことだよ。 それから、自分がかかってみて分かったけれど、コロナは風邪(上気道炎)じゃない。コロナは肺炎だ。 俺は第一回目のワクチン接種のさい、打つべきかどうか聖天さんにお祈りして
聞いたら「打たなくてよい」って感じたので打たず仕舞い。コロナには俺以外の
家族全員罹ったが俺は罹らず。 >>807
後遺症が起こらなかったことは幸いです。
お大事に。
南無大聖歓喜双身天王。 以前ここで聖天信者はワク打ってない(打たない)派だろ?
みたいなニュアンスのレスがあったが
個人的には見事に言い当てたなと思った
打つか打たないかは個人の判断だし
反対側をどうこう言って論争するつもりも全くないけどね >>808
色即是空空即是色…
>>809
麻疹、風疹、梅毒、AIDS、B・C型肝炎、百日咳…と同類ですから、軽く見てはなりません
>>810
ご家族は平癒なされたのでしょうか?
これからも、尊天のご加護がありますように
>>811
ありがとうございます
貴方にも、尊天のご加護がありますように
>>812
それは、色々な立場や思想があって良いと思う
私はワクチン4回打ちました 待乳山聖天の僧侶がコロナにかかったのはご利益がないから云々という的外れなレスもあったよな >>814
的外れじゃないだろ
僧侶をコロナから守れないのは力が無い証 そもそも真土は本尊カラッポという噂があるからね
浴油用の御身替りはあるかもしれんが
サブってメインの命運がコピーされるのものだから
つまりメインがゼロならサブが実在しても効力ゼロってこと 聖天様にどうしても聞いていただきたいお願いがあって、暇さえあればそのことを考えて「聖天様助けてください」と念じてしまうけど、肝心の参拝も祈祷の依頼もする気にならない
予定が合わないというか、無理やり開ければ合うけど開ける気にならない(?)、その場でやっぱいいやと思って行かないことが続いています
こういうのって「もう叶うから来なくていいよ」なのか「叶えるつもりないから来んなよ」なのかよくわからない >>820
あるけど御真言1万回のほうが効き目ある 信仰の仕方は人それぞれですよ。
御守を持つことで念じることが身近になるような人もいるし
820が良いと思う手段をとればいい 聖天様の香合仏欲しいなぁ
持ったままトイレ入ったら怒られそうだけど トイレ問題は
意図的でなければ&心を遣っていれば大丈夫
天尊に限らずそういうのは神仏はちゃんと判ってる 霊験が引っ越ししてる
誰か死んだんだねって分かるときもある 真言は魔法の呪文ではないんだよな。
困ったことに。 でも、真言を熱心に唱えてると何かしら不可思議なことが起こる。 不思議なことは起こる。
しかし結局それに振り回されて疲れ果てるだけだから、むやみやたらに色んな真言を唱えるものではない。
在家信者は自分の宗旨により念仏、題目、光明真言などいずれかを日々の勤めとしていれば十二分に加護されているので、あとは世俗の務めに励むのが良い。 それは貴方が正しい見解だとする意見であって
他人は必ずしもそうではない。
いやちがうという人も居れば、そうだと納得する人も居る。
個人的には同意側
ただ、必ずしも駄目ではないとは思う
意味を見出だす人は真言を咒せばよいし、
俺は真言に関しては歴史的経緯で敬意をはらう意味で
寺院で拝する場面で一応は咒すけど
ただ、真言などのドグマに縛られないほうがよいと思う側。
だって密教自体、バラモンなど仏教以前の既存の宗教儀礼が
移入されたものだからね。
その意味で密教は本当の仏教ではない そう書いている俺が天尊を拝してるんだから
大いなる自己矛盾といえるw >>833
現代日本で日常生活を送りながら、「本当の仏教」を実践するのは到底無理だと思うので、そこらへんは各人折り合いつけながら、やっていくべきだろうね。 仕事も家族も財産もしからみも全て捨てて、
ひとり山中で瞑想に耽りたい……。 財産を手放して山中に籠るってことは他人の土地だから、不法侵入だな。 さて、聖天信仰は自力行なのか他力行なのか?俺には八正道は無理。 >>839
日本の山って結構、個人が所有する私有地だったりするんだよな。
『山持ち』なんて言葉があるくらいだから。 >>844
ということは貴殿も逝かれるんですよね
俺もパンツ脱いで待機中です。笑 >>842
どちらかという事ではなく両方の要素がある >>837
「世界遺産」高野山の麓で田舎暮らし!250万円中古物件で日本の原風景を体感!移住に最適な和歌山県かつらぎ町 | 田舎暮らしの本 Web/宝島社の田舎暮らしの本の公式WEBサイト
https://inakagurashiweb.com/archives/31765/ 846だけど体調のため訪問断念
直線で6キロもない処に住んでるんだけどね
>>847
そうだね >>850
それはよかったですね。
自分は、中四九の各社へ(今回は神社のみ)、
「5泊10日」旅行からの帰宅直後で、
(宿泊5回/交通夜行2回/徒歩夜行2回)
いちおう、6日に間に合うようには帰ってきたけど
予想どおり、やはり無理でした。苦笑
低気圧ってのもあったかもしれません。
昨年、今年と参れなかったので、縁あれば来年こそと思ってます。 祈祷の振り込みに郵便局行った
〒向かいの店入り口に大きなゾウが二体出現
首だけのゾウも二つ出現・・・ カレー屋さんの前に、遊園地から買い取った様なゾウのオブジェが置かれてて
生首のペアもいて怖かったんです 大雨の待乳山の山門落慶法要行ってきました
コロナでずっと開放してたから気づかなかっただけで前からかもしれないけど
本堂に自動ドアついて冷房効いてたのが一番うれしいw
記念品は今日の日付と落慶記念って書いてある大聖歓喜天禮拝作法と
塩埜のお赤飯と紅白饅頭でした >>859
それは良かったですね、おめでとうございます
私はお参りはできませんでしたが
雨の中、大勢の参拝客が集まっておられるのを外から拝見しました
なお自動ドアは、コロナ前からついてます >>860
あれ、自動ドア前からあったんですか
私が行く時はいつも開放されてたから知らなかったです
雨だから人も少ないかと思いましたが、たくさんの方がいらしていて
無事に終わってよかったです 自動ドアの寄贈主は加藤アキラ氏。昭和の頃にトラック運転手の大貫さんが銀座で一億円を拾った事件があったが、その一億円の落とし主と噂される人物。 別に詳しくはないよ。その自動ドアに奉納者の名前しっかり書いてあるし。加藤アキラ氏は有名人だし。 >>862
そんな昔からあったの?
>>867
兜町の風雲児って言われた相場師
といっても仕手師だから何度も逮捕されてる >>868
銀座一億円事件が起こったのは昭和
待乳山の本堂に自動ドアが付いたのは平成の末頃
はっきり覚えてないが、もしかしたら令和になってたかも >>869
バブルのイメージあったけど割と近年まで活動してたんだね
wiki見たら2016年(平成28年)に亡くなってるらしいから自動ドアもその頃かな スロープも寄付されたものだよね
自動ドアといい、凄いね
聖天様からご利益賜ったのだろうか いろいろ見たが、加藤氏はガチ信仰者だね。
でもやっぱ現世利益カネカネだと
穏やかさみたいなものを感じにくい晩年や世の去り方に
どうしてもなってしまうんだなあとも思った。 Wiki読んだ程度でも凄み。掛け持ち信仰して大丈夫だったのかな?と思った。 いえあくまで個人的見解です
だめという方は世にいらっしゃいますし
そのことも否定もしないです 待乳山様で百味供養をお願いして出席する時のお作法を何方か教えて下さいませ。 >>878
聖天様でもお寺により習慣が違うし、その人ごとの背景も異なりますから、それはここで訊くよりお寺にお尋ねするべきでしょう。
お寺で申し込む時に「慣れないので何も分かりませんから事前に必要な準備や当日の服装、お作法等ご指導ください」とお願いすれば教えて頂けます。 たしかにそうだけど、それは最終手段であって
(先行手段として)知ってる人が居ればと思って
先に聞いてるだけじゃね?
残念だけど俺は知らないから答えられない
申し訳ない >>880
え、最終手段どころかそれこそ最初にとるべき手段ではないかと思うんですが? 百味供養中にベルトのバックルが弾け飛んで、内陣に転がってった人のブログにはかなり心配した💧 >>881
お寺は百味供養に出たいような「上客(笑)」なら親切に教えてくれるだろ 皆さまありがとうございます。お寺に聞くと即申し込みかなと思いまして(・_・;
待乳山さまの個別のご祈祷がどんな雰囲気なのか知りたかったんです。お経も覚えておかないといけないのか等々。 >>882
私がサイドの僧侶の方たちだったら耐えられん。 >>885
個人の法要をやっている時に外陣に座って様子を見ていたら良い。法要を申し込んでいない他人でも、その時間に外陣でお参りすることに制限はされないから大丈夫。
今すぐではないがいずれは法要を申し込んでみたい、ついてはその雰囲気やお作法を知りたいから、個人の方が法要をあげる予定があれば、その時間に合わせて見学を兼ねてお参りしたいと言えば、いつ何の法要があるかくらいは教えてもらえる筈。 >>885
待乳山は優しく丁寧に対応してくれます。無理に申し込みをさせるようなことはないです。ちゃんと聞くのが一番まちがいない方法。少なくとも、ここに集まってる人達よりは信用していい。 >>889
横からスマンが
一発目からダイレクトに聞くのは恥ずかしい人種もいるんよ
俺もそう。そこは理解してほしいんよね
だから最初に専用スレなんかで質問したりするわけよ。
かつてはどこの板でも懇切丁寧に教えてくれたけど
今は即「直接聞け」みたいなレスばかりで
うんざりしたくもなるわけよ。
かつて2chは今よりアングラ的な存在で
便所の落書きとか揶揄されてたけど、
それでも、なんらかの専用スレがあったとしたら
それなりにマトモにコミュニティが機能してた。
今はガチで便所の落書きだもんな。
初級者質問してマトモに返ってくることのほうが少なくなった >>889
>>890
待乳山は催事の申し込みは下の事務所でやるので、お堂の外陣の御朱印やお守り売ってる所できけば、即申し込みにはならないので大丈夫だよ 事務所で聞いてこようと思います。皆様ありがとうございました。 >>892
それがいいです。
「お金ください」「結婚させて」「病気治して」「大学合格させて」みたいな厚かましいお願いでも、ちゃんときいてくださる聖天様と、その聖天様にお仕えしている方々だから、怖がらないで大丈夫。
>>890
> 今はガチで便所の落書きだもんな。
>初級者質問してマトモに返ってくることのほうが少なくなった
それは同意する。他の板でもそうだよね。
2chは昔から、無責任な出鱈目な回答が多かった。また正しい知識を持った人がきちんと答えているのに、質問者や周囲が嘘だと決めつけることも少なくなかった。
それでも20年くらい前には、あなたも覚えているように、専門板はそれなりに機能していたよね。
しかしSNSが普及して多くの利用者がそちらに移ってしまった現在では、それすら期待できなくなっている。
今できるのは、この場所に過大な期待をするなと伝えることだけだ。 目先のつらさで安易に現世を放棄すると
肉体を離れてからが大変だよ ご縁がない人には
ご利益も障碍も起こりませんよ
100%起こらない 待乳山の写経に長年通ってるけど、写経場の前のお厨子に祀られてる十一面観音菩薩様のオーラが写経始まる前にと終わったあとでは全然違う
最初は普通のお像なのに写経終わった後だと法要の後のようにオーラが出ている
写経って仏様への供養になるんだね。数十人が一緒に供養したような形になるんだろうね >>901
オーラって、気を感じるのかそれてもオーラが視えるのかどっちですか?
あと、写経の最中は仏像の方にも無意識的に?心を向けながら写経してたんですか?それとも仏像には意識してないですか? >>900
障碍が出たという人へ
どんな障碍だい?と聞いてるだけの流れで
そのレスをする意味がわからない
レス自体はそのとおりだけど >>902
本堂の法要の後は空気感が変わるのと同じですね
まあそういう事は感じ無いと言う人もいるでしょうけど。待秩山の祭事で内々陣に入ると凄く空気感が変わっているのがわかります
写経の時はみんな特に前にある十一面観音菩薩様の事は気にしてないでしょうね。それでも写経と言う「行為」に供養の力があるのでしょう
ただ皆さん、写経を始める前と終って写経を奉納する時は十一面観音菩薩様の前で礼拝されていますよ 広間の十一面様、静かな雰囲気なのにとても華やかですよね >>904
そうなんだ。仏像の方を意識しなくても写経してるだけでもそうなるんだ。
ありがと。
ちょっと出先なんでID変わっますw どうしてもかなえたい願があり明日別座申し込む予定です
別座で叶った方いらっしゃいますか 叶ったけど長くかかったなあ
お願いしたことも忘れてた
でも5年くらい経って、気がついたら叶ってた >>やっぱり時間かかるんですね。私のは期限つきなのですが…… 聖天様は直接会った方が本当によく叶いますね!
けど、ちゃんとお話しないと微妙にブレる感じがします笑
因みに、おみくじ引くと毎回凶なのは嫌われてたりしますかね? >>911
それで充分です。回答ありがとうございます。
あなたの今後のために
あえて当選させないご判断の場合があります。
ですので、結果がどちらであれ、御礼だけは
忘れないでください。 凶だろうなと思うから凶しか出なくなる。
てか、おみくじって内容のほうが大事ですよ 元三みくじは3割が凶だからね
上の人も書いてるけど、吉凶より内容を読んだ方が良いよ >>916>>917ありがとうございます。
内容も読むんですが、凶故に悪い事しか書いてなくて落ち込んでしまいます。。。 >>915
ありがとうございます
別座申し込んできました
結願日が誕生日なのでプレゼントになればいいなと
これ叶えばこの先仕事の拡大が見込めるので
結果が悪くてもご報告とお礼参りはします >>899
>>895じゃないけど、体験談
簡単に言って死んだ方がマシと思うような体験をする
肉体的にも精神的にも
でも、結果的に私自身のためになった 度々聖天様関係の夢を見るんだけどなにを示唆されてるんだろう >>922
資金源の金運向上を願うと良い
例えば貴方がサラリーマンで、昇給を願うなら会社の業績向上 >>921
俺ら他人が判るわけないよ
貴方自身が心当たりを考えてみた答えがその答え >>895ですが、感謝の気持ちと御礼の浴油が足りないと辛くなるのが分かりました。
もう死にません。アドバイスくださった方ありがとうごさいました。 >>925
お饅頭を待乳山に届ける夢を見たからそうしてみた
お気に召したかどうかわからないけど
真言百回唱える夢見たからそうしてみた
これといってなにもないけど、お饅頭食べたかったんだろうか >>927
すげえ夢だったんじゃん
行動も正解だと思うよ。
俺は唐突に夢に旧大社駅が出てきたので
急遽出雲大社へ参拝に行った経験あるけど
神社そのものではないから
貴方からすれば漫画やね。笑 俺も聖天さんは夢に見るタイプだな。去年の誕生日には夢で聖天さんが現れて必死で
手を合わせた。今日はこの一週間嫌なことが続いて落ち込んでいたが、好きな人に
耳元で「好きよ」って囁かれる夢見て元気になった。これも聖天さん。 夢で、幸せそうなカップルを見た。鼻の長い、小柄なお二人でニコニコ助け合っていらした。
その後、家族と助け合って仲良くなりました。 みんなすごいね。過去したらばに書いたけど、
俺なんて、生駒に越してきてから寝てたとき
(ベランダから横向けば見える)中腹の宝山寺から
光が飛んできて金縛りを解いてくれた、という
最初の一度きりだな。天尊関連の夢は。
ひょっとしたら記憶に残ってないだけで
他にも見てるかもしれんけど、
記憶に残っていなければ意味ないもんな。 >>931
吹田市在住ですが、体外離脱のような明晰夢見たとき、生駒山上から物凄い光線が
出てるの見たわ。 それはすごいですね。
私がみた光の飛び方は、玉のようなのが一発だけではなく、
ビューッ、ビューッ、みたいに、まばゆい光が
虹のような繋がり方で連続して来ました。
それが天尊とのご縁の最初で、信仰を始めるのは
もっとあとからのことでした。 >>933
ちなみに信仰はどういう風にされてます?私もご縁をいただいてから最近
家で祀るようになりました。宝山寺は週一ペース。昔は年数回。 >>935
夢の中に歓喜団でなく普通のお饅頭が出てきたならそのままで良いのでは?
関係ないけど、天気予報で寒気団と聞く度に脳内で歓喜団と変換されて嬉しくなるよ
もはや変態だねw >>935
あなたの弁も解るけど、
欲されておられる内容そのままが最適解だと思う
行者も似たようなときはそうしてる
(欲されたメニューをそのまま供養してる) 歓喜団は京都と千葉のお店、どちらのお品を送りますか? ↑同じような?体験だが
知らんおじさんに金縛りに遭わされてた時に宝山寺の札からすごい勢いで白い小さなゾウ飛び出してきて、おじさんにガン飛ばしてたのは見たw
思いついた時にたまに参りに行く程度にしてるけど なんだかんだ守られてるんだろうなあ、と思う 祈祷のお守り郵送で頼んだのですが、女性特有の月一のになりました
届いたら終わるまで封あけないほうがいいですか? >>941
その疑問を優先したほうがいいかな
なぜならその疑問は誰の影響も受けていない
貴方の内部から湧いてきた
貴方自身の見解なわけだからね 答えて下さった方ありがとうございます
お寺に電話してみたら大丈夫だと言われ迷ってます
待乳山だと本堂に入ることがいけないみたいで 百味供養のお札をお祀りしている方、お祀り大変ですか??お札をお祀りする為にお部屋を一つ空けて、お掃除しています。
百味供養をしたらお札を受けるのは必須なのですか?祀れないなんて言ったらいけないですよね。 >>945
個人的には俺は寺の見解と同じなのだが
言われてなお迷うなら、断固としてやめておけ。 >>946
いや授与は必須ではない
本来、祈願やら信仰って形(実体)のないものだし
大変と思うなら最初からやめておいたほうが利口 >>945
ダメでなくてもなるべく潔斎した状態を保つべきだからな
個人の考え方でしょう
ちょっと位ならいいかって思うかどうか 聖天信仰を始めて5年。
願う所は良縁。
40間近になりなかなかパートナーに恵まれず、お聖天さまにお縋りするもなかなか効験なく。
でも、他のことでつきが周ってきたりしてお力の偉大さは確信していた。
だから、もうこれはお聖天さまがお前にはパートナーを幸せには出来ぬから諦めろとのおさとしと受け止め、生きていく上で諸々の良きご縁に恵まれ安穏な心で日々過ごせますようにと、広い意味での良縁に願いを変更。
でもそのタイミングで古い知り合いの女性とひょんなことで接近しいい空気に♡
まだお互いハッキリ気持ちを伝えられない状態だけど、おそらくこのチャンス逃したらもう次は無いと思う。
お聖天さまには一世一代の大願として無事成就を願うのみ。
今までなかなか出会いが無かったのはまだまてってことだったのだろう。
お聖天さまは時間がかっても適切な時期に適切な形で必ず願いを叶えてくれると実感した次第です。 「広い意味での良縁に願いを変更」したまでは
大したことだと思うけど
「おそらくこのチャンス逃したらもう次は無いと思う」
コレが気になった。
強い執着をふっと手放したからこそ得られた御縁なのに
またそこから強い執着が始まらないように気をつけてね。 水差すようなこと言う奴だと厭われるかもしれないが
これは俺個人がすでに直に体験体得してきたことなので
老婆心的(男だけど)アドバイスとして。 ★『ワールドメイトの先祖供養の凄さ』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-525.html
★『ワールドメイト会員のメリットと絶対的な幸福』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-523.html
★『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」が知らない神様や龍神の話』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-510.html
★『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-409.html
★『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
※URLの「あ」は抜く。
具体的で素晴らしいことを述べてるのは和魂だけ。なによりこいつのシンクロニシティは恐ろしいほどマジで神懸かってるぞ。ワールドメイトってほんとは凄えんだな。 >>951
>またそこから強い執着が始まらないように気をつけてね。
執着してしまってうまくいかなくなった体験があるのですか?
950さんではないですが似たような状況なので体験談お聞きしたいです。 >>954
書いたところで「自分はそうならない、なるはずない」
と思われてしまったら本末転倒なので
聞かないままのほうが良いと思います。
ひとつアドバイスとして言えることは
先にも書きましたけど、
「おそらくこのチャンス逃したらもう次は無いと思う」
この必至さが、3年後の破滅に到りました。
つまり執着につながりました。
必死さがなければ、修復可能期間内のトラブルにも
冷静な判断ができていたかもしれません。
よっしゃ!と良い方向へ傾いている人に対して
いくら注意喚起目的とはいえ、ネガ的なことは
できれば言いたくないのですけど、 乞われたため、少しだけ書かせていただきました。
「ダメなら次だってある」程度に、あくまでラクに。
ご成功を祈ります。 >>950
俺もあなたと同じような経験したわ。30過ぎて甲斐性なしの俺だったが
生駒聖天さんに「どうか、甲斐性のある人と結婚させてください」って
虫のいいお願いしたらまんま甲斐性のある年上の彼女できて結婚して子供二人できて
世間でいう幸せをつかんだわ。あれから30年いろいろあって別れたいときも
あったが、聖天さんがくれたご縁だからと思い乗り越えてこれた。 >>951
ご忠告感謝。
元よりダメ元って思ってたことなんで、ダメだったとしてもお聖天さまからのおさとしとして有り難く受け止めます。
>>957
正にお聖天さまから頂いた尊いご縁ですね。
そんな相手を粗末にするのはお聖天さまを粗末にするのと同じ。絶対に出来ませんね。
自分もこの願を立てるにあたって、そのパートナーを何があっても守り抜き、幸せにする為に如何なる艱難辛苦にも耐え忍び、絶対に悲しませることはしないとお誓いし、もしその誓を破った際は如何なる御罰も慎んでお受けするとお聖天さまに約束しております。
万が一浮気なんかした日には命無いでしょう(笑) >>957
俺も若くて胸が大きくて普段は貞淑だが夜は豹変してエッチになる資産価値の一人娘と結婚させてくださいって欲湯たのもう 待乳山様は障碍かなりきつくないですか?
私は障碍の意味が分からないので言葉で教えて下さいとお祈りしたら、幻聴の嵐が始まりました。人の気配や歩き回る足音も聞こえるので統合失調症と思われます。 >>960
きついよ 幻聴で済むならまだいい
拝み込んで尻でも打ち付けたらそれこそ地獄が始まるよ
感応しやすいんだと思う やめずに十一面さんメインで月参りするくらいの程よい距離を置いた方がいい
護摩もできん在家の一般人相手に業の洗い流しをされたらたまったんもじゃない
聖天はそう言うところもある >>960
>>961
十一面観音があるのは聖天様に間違った方法で祈願して障りをうけないように、ワンクッション置いて祈願できるようにするため
一般信者は十一面観音にお願いする
聖天さまに祈願する時は油浴をお願いしてプロの行者に任せること
決して素人が聖天様に直接祈願してはならない すみません。素人で分かりません。
清荒神に三宝荒神さんと十一面観音菩薩さんも祭られてるみたいですけど、
これも十一面観音さんが道を外れないように守ってくれる意味で祭られてるんですか? >>962
ちゃんと十一面さんメインにって書いてますけど、、? 直接祈願とか行者じゃないと無理でしょw >>964
そんなこと知りません
たまたま寺に十一面さんの仏像があったからおんなじ本堂に祀っただけでしょ
なんでもかんでも意味があるわけじゃない >>961
そういう所もあるんですか、地獄は十年位です。在家なのに意味わかりません。郵送祈願のみで一度しか直接お参りしていないのですが。お寺に行こうとすると何か起きるし、ご縁がないなら障碍も与えないで放置して欲しかったです。
もう近づきたくありませんが障碍が続いたら嫌なので毎日家で十一面観音様に障碍を解いて貰えます様お祈りしようと思います。 >>968
他人の勝手な推測で納得するの?
966が知ってて書いたんじゃなくて
単なる966の推測に過ぎねえじゃん 娘の就職の内定をお願いしたら、その日の午後に内定の通知が来ました。
第一志望で難関だったが、生駒聖天さんいつもありがとうございます。 聖天様に祈願出すと何故か物凄く眠くなりませんか?
願い方が間違ってるのかな…
願い方のコツ的なものありましたら、教えて頂けると幸いです。 どこのご祈祷でも響いてくると眠くなりますよ。お施餓鬼、先祖供養、インドのプージャなどなど。人によっては運転、仕事中、注意が必要かも。 >>974
その法則って自分で読経してる場合でもあてはまります? 眠くなると言うよりも、「行」ってトランスに入るための行為だから、普段とは違う意識状態になるのが当たり前 それ以前に961が
行者側なのか、(失敗的)実体験を踏まえた信仰者側なのか
それによってもちがってくる
同じ語句でも立場によって受け捉え方がちがうからな >>973
ありがとうございます。
願い方が間違ってる、とか願いが届いてないとかではなくて安心しました! ご利益。
幻聴が聞こえ始める。リアルな体感覚や声を楽しむ。
↓
神仏や眷属を騙った声に、様々な脅迫や指図をされるが唯の幻聴。
↓
色々悟る。
↓
何を悟ったかはナイショ。
↓
無神論者になる。
↓
ついでに幻聴を論破しまくる。
↓
幻聴にうるさい黙れと罵声を浴びせられた上に無視される。
↓
まだ少し聞こえるが輪から疎外される。
↓
シアワセ。
お金貯まりそう💰💰 ★『霊能力より優れている超能力や直感』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-526.html
★『ワールドメイトの先祖供養の凄さ』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-525.html
★『ワールドメイト会員のメリットと絶対的な幸福』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-523.html
★『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」が知らない神様や龍神の話』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-510.html
★『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-409.html
★『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
※URLの「あ」は抜く。
具体的なのは和魂だけだな。しかもこいつのシンクロニシティは恐ろしいほど神懸かってる。ワールドメイトってほんとは凄えんだな。
龍枠社はイカサマだから要注意なwww >>985
お告げ聞いちゃった系はほとんどそうだよね
イタコやユタみたいな、他に生計を立てる手段のない人が幼少時から訓練して身につける一種の「芸」である場合もあるけど
でもそれ言っちゃうと、モーゼやムハンマドもそうだったとなるから、かなり不穏 >>988
マジですか…?
聖天様の影響でなく…? >>989
天尊がどうとかってより、
それをも含めた、祈願とか祈念って
形のない系のパワーに関わると眠くなる。
たとえば他にも、マジナイとかでも眠くなったりするし、
人の多いところへ出掛けたら疲れたり眠くなる
それと似たようなこと >>967
それは辛いね
、、ちなみに願ほどきとお礼は済ませました?願いが叶ってる状況でもあるし、不愉快でもお礼はしたほうがいいよ
味合わせてください、が切れてない状況なのかもしれない 切れてないならずっと続くくらいのお力があるのが尊天だし
合同大般若とかお礼の祈祷をやってみたほうがいいかもしれないよ
全く関係ないんだけど 天茶?のお寺の単身天の画像を見かけて背筋が凍ったんだけど介護施設とかでやらかしちゃったとこなんだね めっちゃ怒ってるね >>967
連レス申し訳ない 何かあるときは時は尚のこと行った方がいいよ 礼儀は通した方がいい >>965
自分は聖天さんを拝んでる訳じゃないけど、お寺にある本堂で一般人が拝んでてても、それって直接その仏様を拝んでる訳じゃないんですか?
直接拝めるのは坊さんとか行者さんなの? >>991
「全く関係ないんだけど 天茶?のお寺の単身天の画像を見かけて背筋が凍ったんだけど介護施設とかでやらかしちゃったとこなんだね めっちゃ怒ってるね」
これなに?簡単でいいから知りたい。
神仏との向き合い方の勉強になるかもだし >>970
そうですね。なんなんだろ清荒神の十一面観音さんは >>994
まず本尊が居られる、そして行や供養ができる行者が居て初めて働かれる(眷属含め) 一般人が拝むのも通じてると思う
修めて、神や仏に繋げるための力(法)を持ってるのがお坊さん だから護摩、布施、寄進も大事 お坊さんを敬うことも
聖天さんなんかは秘仏だしまず見れないけど、話は確実に全部聞かれてると思っていい
>>995
お寺に介護施設を作ろうとして失敗したんだって 金回りでやらかしたみたい 調べてたら羽田氏が書かれてた
ざっくり 聖天さんを蔑ろにして怒りを買った〜みたいな感じ 22年の5月頃の記事 >>997
ありがとうございます。
そう言えば、霊障があって、護摩やってる坊さんの背後から気を受けてたんだけど、その坊さんの背中を見ると凄い気の圧力を感じて見れなかった。
見たら行けない!みたいな圧力。
多分、霊障があるからなんだろうけど。
護摩やってる最中の坊さんにもやっぱ神仏が降りて来てかかってんだろか?って思った。
分からんけどなんとなく >>998
護摩をやること自体が寺と行者の悪影響を打ち消しちゃうって言われてるし 通して祓ってくれたのかもしれないね このスレッドは1000を超えました。
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